[Migrant]

Абрикос. Вам лично.
На ваш вопрос:
«А разве написано о том, что я ищу недостойное?»
Отвечаю. Вы писали:
«Вот на таких моментах наши разговоры о милосердии сразу становятся анекдотом.»
Это один перл, ведь согласитесь, что это осуждение наших разговоров.
Второй выпад:
«Если хочешь помогать то помогай, а не призывай ... Но можно конечно и помечтать. Эх-хе».
Третий выпад:
«Но Ван в своем недоверии прав значит?»
То есть Нован высказал нам свое недоверие и он прав. В обществе принято считать, что словооборот «высказать недоверие» - это некое осуждение, напоминание о недостойном поведении.

Следующий ваш вопрос:
«А разве Но Ван борец за нравственную чистоту?»
Отвечаю:
Вы же сами писали, что:
«Но Ван в своем недоверии прав значит?»
Но если вы соглашаетесь с чьей-то нравственной оценкой, которая уже была, то я имею право отвечать вам:
«не надо нам Нована демонстрировать как борца за нравственную чистоту».
Следующий ваш вопрос:
«А где написано что это разговор для избранных?»
Отвечаю:
Это вы уже сами для себя придумали. Разговора об избранности не было… Хотя, сам рериховский форум – должен был бы быть необычной тусовкой, только вот почему-то падают моральные критерии нашего разговора.

Пишу этот пост исключительно для того, чтобы в следующий раз на подобные разговоры просто не откликаться. И потому, что вокруг Ниннику образовалась некая группа людей, которая считает, что я в маске. Завтра скажут, что я в бронетранспортере.

Вот сказал же Ниннику мне: «Не кажется ли вам, что это лишь повод занять позицию? А на позиции легче обороняться. Но ведь не атакуют же...»

Получается, что я вроде как в окопах. И меня никто не трогает. Мол, забрался в свои окопы, стреляю, постреливаю, в тех, кто мимо меня такими небольшими стайками пробегают.