[Вэл]

Сообщение от Андрей Волков

Лоренси ставит себя на одну доску с Блаватской? Интересно.
Это заставляет вернуться к ранее "зависшему" вопросу:
Как посвященный мог изложить фразу "Агни Йога русской женщины Рерих ненастоящая"?
Только не надо ссылаться на Игоря В., сказавшего, что АЙ как эзотерична, так и экзотерична. Мы ведь имеем дело с человеком, пишущем для западных читателей, которые четко разграничивают: эзотерическое учение - тайное, экзотерическое - объявленное.

Обратите внимание на реплику с вашим комментарием. Если я правильно вас понял, вы допустили возможность варианта "не полная" в оригинале на шведском, и сделали акцент на "несомненно, не для ближайшей сотни лет". Кроме того, я дал своё толкование определению "ненастоящая" там же чуть ранее:

Сообщение от Вэл

Повторю.
Живая Этика не может быть настоящей Агни Йогой, поскольку не даёт её в виде завершённой системы.

Возможно Лоренси сказал то же самое, а его переводчик не был лишён некоторых комплексов и дал перевод основываясь на собственных предпочтениях. :-)
-------------------------------------

Сообщение от Андрей Волков

Второй вопрос
Почему Лоренси особо восторгается Ледбитером, в то время, как Махатмы не рекомендуют читать последнего?

Я не читал ни Ледбитера, ни Безант, ни Бэйли, за исключением поверхностного знакомства с коментариями на "Йога Сутру Патанджали" последней (точнее её информатора). Но ваш вопрос интересен тем, что в Письмах Махатм рекомендации "не читать Ледбитера" отсутствуют по понятной причине. Что вы имеете в виду в данном случае для меня загадка - дайте ссылку, пожалуйста.

Сообщение от Андрей Волков

Главный вопрос
Мы знаем, что посвященные имеют особую миссию нести новое знание. В то же время можно заметить, что эссе "Черная ложа" не несет новой информации? О том, что написал автор, вполне можно дойти самому, прочитав уже существующие теософские труды и сделав простые выводы

Лоренси (автор) прежде всего основательно дал Гилозоику [Hylozoics], о которой в ТД ЕПБ есть абзац почти на страницу - не более :-). Всё его остальное творчество затрагивает широкий спектр проблем с точки зрения Гилозоики.