Просмотр полной версии : Что русскому хорошо, то немцу смерть
имеет какое-то отношение к Учению Живой Этики?
Наверное - смотря как читать. С какой глубиной внимания, погружения в смыслы и явления.
Например:
Своими телами эти змеи на животе образуют полукруг. Этот полукруг занят рыбьей чешуей, и на его фоне виден серебряный крест с распятой розой.
Как Учение относится к ранним розенкрейцерам?
Агни Йога, 473
Так же, как мы подошли к природе Астрального мира, установим наше отношение к розенкрейцерам, масонам и прочим организациям, где затронуто общее благо. Многие Махатмы принимали участие в них. Когда же мы вспомним о бескорыстных первоосновах этих организаций, мы не должны отрицать их. Когда дело касается искренних побуждений, тогда все работники общего блага должны быть вместе. Особенно, когда дух развит и сознание не дремлет.
Отчего будем слушать одни осуждения? Только на низших ступенях произносятся слова осуждения, затем они становятся неуместными, где зерно стремления упадает на чашу.
имеет какое-то отношение к Учению Живой Этики?
Наверное - смотря как читать. С какой глубиной внимания, погружения в смыслы и явления.
Например:
Своими телами эти змеи на животе образуют полукруг. Этот полукруг занят рыбьей чешуей, и на его фоне виден серебряный крест с распятой розой.Как Учение относится к ранним розенкрейцерам?
Агни Йога, 473
Так же, как мы подошли к природе Астрального мира, установим наше отношение к розенкрейцерам, масонам и прочим организациям, где затронуто общее благо. Многие Махатмы принимали участие в них. Когда же мы вспомним о бескорыстных первоосновах этих организаций, мы не должны отрицать их. Когда дело касается искренних побуждений, тогда все работники общего блага должны быть вместе. Особенно, когда дух развит и сознание не дремлет.
Отчего будем слушать одни осуждения? Только на низших ступенях произносятся слова осуждения, затем они становятся неуместными, где зерно стремления упадает на чашу.
В оригинальном сообщении Огромное выжженное поле; желто-красные пески захватывают последнюю оставшуюся зелень и, освещенные лучами зари, они представляются взору сгустками крови. Солнце спускается к горизонту и через густой туман дыма от горящих лесов кажется тусклым кровавым пятном. Восточная часть неба исчезает в мутной, серо-свинцовой мгле. Воздух недвижен и насыщен гарью; раскаленный песок, поднимаемый беспорядочными внезапными порывами ветра, делает его удушливым почти нестерпимо.
Два человека, совершенно обнаженных, мужчина и женщина, стоят, обратившись друг к другу, со связанными за спиной руками. Руки опустились беспомощно, головы склонены вниз, а из-под густых распавшихся волос женщины видна толстая веревка, одним концом связывающая ее живот, а другим петлей, надетая мужчине на шею.
Средь дыма и чада парит в воздухе призрачная фигура. На большом шаре сидит Бафомет с женскими грудями и козлиной головой. Между двух темных изогнутых рогов виден факел с тремя языками пламени; рука одна опущена вниз, другая поднята кверху, на каждой два пальца соединены вместе, а три загнуты. Фосфорическим светом около этих пальцев горят вещие словеса: у поднятой руки "solve", у опущенной "coagula". На лбу под факелом матовым перламутровым светом переливается эволютивная пентаграмма. Грудь Бафомета обвивают две змеи, одна подняла голову кверху, другая книзу. Своими телами эти змеи на животе образуют полукруг. Этот полукруг занят рыбьей чешуей, и на его фоне виден серебряный крест с распятой розой. Под ним видна птица гага, вырывающая пух из груди чтобы дать тепло своим птенцам, которые в числе семи расположились внизу и белой лентой обрисовывают начало косматых козлиных ног.
Жутка и страшна эта долина, грозную тайну вечно хранит это кровавое солнце, недвижно застывшее, парящий демон и двое бедных людей неподвижных, с тоской безначальной, без дна, без границ!...
Источник: Владимир Шмаков, "Священная книга тота. Великие Арканы Таро.", Символическое начертание Аркана номер XVЧем ценны образы "Дозоров" Сергея Лукьяненко? А таки тем, что в Сумрак (Тонкий мир, Астральный мир) можно не только успешно по своей воле войти (solve), но и по своей же воле выйти из него, "воскреснув из мёртвых", (coagula). цитируется книга Владимир Шмаков, "Священная книга тота. Великие Арканы Таро.", это произведение можно купить на сайте litres: https://www.litres.ru/vladimir-shmakov-248/svyaschen-68059256/ (http://forum.roerich.info/redirector.php?url=https%3A%2F%2Fwww.litres.ru%2Fv ladimir-shmakov-248%2Fsvyaschen-68059256%2F) но даже и по описанию понятно, что оно относится не к ранним розенкрейцерам. Но я спрашивал не столько про цитату, сколько про оригинальный текст от Nyrh, который идет сразу после цитаты, для удобства выделил его красным цветом:
Огромное выжженное поле; [...] парящий демон и двое бедных людей неподвижных, с тоской безначальной, без дна, без границ!...
Источник: Владимир Шмаков, "Священная книга тота. Великие Арканы Таро.", Символическое начертание Аркана номер XVЧем ценны образы "Дозоров" Сергея Лукьяненко? А таки тем, что в Сумрак (Тонкий мир, Астральный мир) можно не только успешно по своей воле войти (solve), но и по своей же воле выйти из него, "воскреснув из мёртвых", (coagula).
Вот это - имеет какое-то отношение к Учению Живой Этики?
Этот флуд не так безобиден, как может показаться на первый взгляд. Вы знаете, что это бред, я знаю, что это бред, и практически все участники этого форума тоже понимают, что это бред. И все молча его игнорируют.
Но посмотрите на ситуацию с другой стороны и в другом аспекте - сайт forum.roerich.info - это, насколько мне известно, самый первый и самый крупный рериховский форум в интернете. И что подумают про Учение Живой Этики люди, которые впервые услышали про Учение и начали с интересом искать источники информации на тему Учения и наткнулись на этот форум?
Вот это - имеет какое-то отношение к Учению Живой Этики?
Ну, не знаю - я тоже рассматриваю различные модели, образы и ситуации из произведений.
И к Учению тут имет ОТНОШЕНИЕ лишь только то, насколько я сам опираюсь или НЕ опираюсь на Учение в жизни, понимании, размышлении, оценках и пр. .
Если есть список "разрешённых" и "кошерных" моделей - вышлите мне пожалуйста))))
Вот это - имеет какое-то отношение к Учению Живой Этики?
Ну, не знаю - я тоже рассматриваю различные модели, образы и ситуации из произведений.
И к Учению тут имет ОТНОШЕНИЕ лишь только то, насколько я сам опираюсь или НЕ опираюсь на Учение в жизни, понимании, размышлении, оценках и пр. .
Если есть список "разрешённых" и "кошерных" моделей - вышлите мне пожалуйста))))
Играться моделями - это наверное интересно и увлекательно, примерно так же как играться в песочнице пластмассовыми машинками. Но и результат будет такой же.
Вопрос не в том, что кошерно и что не кошерно, вопрос в целесообразности.
И прежде всего, вопрос в том, какая цель?
Вот в правилах форума написано:
Форум призван способствовать систематизации знаний об Агни Йоге и Теософиивыполняется ли это пожелание?
Или вот это:
Форум организуется вокруг изучения книг Агни Йоги, данных миру через Матерь Агни Йоги. Для этих целей выстраивается структура и регламент работы форума. При этом безусловно приветствуется изучение других духовных источников помогающих изучению и пониманию Агни Йоги.
В методологическом плане в работе форума приоритетным является углубление понимания Учения Живой Этики, претворение его в жизни в различных формах, расширение сознания человека на его основе.
Играться моделями - это наверное интересно и увлекательно, примерно так же как играться в песочнице пластмассовыми машинками. Но и результат будет такой же.О! Тут Вы явно неправы. Любое развитое сознание - прежде всего как бы сказать - "оператор моделей".
Многие вещи понимаются именно через много-аспектное моделирование и рассмотрение вариантов и набросков возможного будущего к примеру.
Или взять хотя бы простейшее рассмотрение этических проблем, трудностей и т.д.
Да хотя бы рассмотрение простейшей необходимости САМОМУ поступить правильно - в непростых ситуациях...Как происходит?
Именно что начинаешь перебирать варианты возможных поступков будущего и взвешиваешь каждый вариант, каждый смысл.
Работаешь с каждой моделью... А как иначе?
Без вариативно-моделирующего мышления не поймёшь толком ничего и никогда.
А ТЕКСТЫ ни Живой Этики, никакой иной книги - совести, тонкого понимания и духовности не заменят.
Они помогают лишь тем у кого всё это уже есть.
При этом безусловно приветствуется изучение других духовных источников помогающих изучению и пониманию Агни Йоги.Вот именно.
Проще-прямее - книги Шмакова Вы за такой источник не принимаете?
Вопрос - почему? Какие имеете основания для таких выводов?
Давайте рассмотрим Ваши обоснования. Может Вы и правы и я чего-то не знаю? Поделитесь?
При этом безусловно приветствуется изучение других духовных источников помогающих изучению и пониманию Агни Йоги.Вот именно.
Проще-прямее - книги Шмакова Вы за такой источник не принимаете?
Вопрос - почему? Какие имеете основания для таких выводов?
Давайте рассмотрим Ваши обоснования. Может Вы и правы и я чего-то не знаю? Поделитесь?
Мне достаточно рекомендации из Учения "Не раскрывайте случайных книг".
Есть первоисточник, Агни Йога и Грани Агни Йоги и письма Е.И.Рерих. Пока этот первоисточник не проработан в полном объеме - нецелесообразно свое время и силы тратить на какие-то другие книги.
Тут на самом деле, наверное вопрос мотивации. Если мотивация развлечься, получить удовольствие от чтения - тогда чтение других книг выглядит вполне разумным и целесообразным.
Если же мотивация "Цель каждого позванного стать принятым учеником. Цель ученика — стать Архатом" - тогда тратить свое время на чтение различной оккультной макулатуры нецелесообразно.
Есть первоисточник, Агни Йога и Грани Агни Йоги и письма Е.И.Рерих. Пока этот первоисточник не проработан в полном объеме - нецелесообразно свое время и силы тратить на какие-то другие книги.
Со стремлением к дисциплине "чтения" - согласен.
Просто представьте, что вы всего лишь одно(!!!) слово поняли не так как подразумевалось автором?
И что получится?
Ну например:
Мне достаточно рекомендации из Учения "Не раскрывайте случайных книг".
Всё хорошо, если правильно понят смысл))))
Что значит в данной фразе слово "случайный"?
И да - хотелось бы задать всем старожилам и участникам форума вопрос:
Какие книги для вас - случайны? Вы сами - как считаете?
Но повторяю, что помимо таких главных приемников, получающих «Океан Учения», как сказал Один из Вел. Учителей, и находящихся в постоянном сознательном общении с Иерархией, непрестанно даются отдельные послания и через иные каналы, и мы знаем немало таких прекрасных книжечек. Часто они даются ищущим душам, которые ничего или очень мало слышали о Вел. Братстве. Пишутся эти книжечки большею частью или автоматически, или, что реже, под диктовку. Но красота нравственной ценности таких книжечек не может быть умалена тем, что они писались без разрешения и благословения некоторых авторитетов. Насколько мне известно, никто из этих авторитетов за всю свою жизнь не просвещался ни одной книгой, данной им из Высокого Источника. Но появление таких книжек систематично подвергалось ими осуждению и остракизму.По каким критериям можно отличить такие книжки?
Ведь если даются НЕПРЕСТАННО, то значит и сейчас что-то где-то издаётся.
Ваши примеры? Научила Вас Живая Этика разбираться?
Есть первоисточник, Агни Йога и Грани Агни Йоги и письма Е.И.Рерих. Пока этот первоисточник не проработан в полном объеме - нецелесообразно свое время и силы тратить на какие-то другие книги.
Со стремлением к дисциплине "чтения" - согласен.
Просто представьте, что вы всего лишь одно(!!!) слово поняли не так как подразумевалось автором?
И что получится?
Книги Учения написаны таким способом, что наиболее важные мысли повторяются по мере изложения, при этом циклично развиваясь.
На самом деле, всех называющих себя рериховцами можно разделить на две большие группы:
1. те, кто читает книги Учения и пытается их понять с помощью интеллекта.
2. те, кто читает книги Учения и применяет полученные знания в своей жизни.
Об этом разделении говорится и в книгах Учения. 1952 г. 521. Пиши. Не бывало случая, чтобы сознание, ко Мне устремленное, не преуспело. Сколь же прост, легок и непреложен закон высшего получения. Казалось бы, ключ дан, дверь открыта и нужно только войти. Но сознание продолжает упорствовать, пребывая во тьме внешней. Сколько их, знающих путь и уклонившихся. Так слышавший слова Мои и не утвердивший их в действии есть нарушитель закона. Интеллектуальное понимание без приложения в жизни плода не дает. Потому видим великих интеллектуалов — пустоцветы они. Но даже простое и малое сознание, но яро применяющее в жизни даваемые Учением Указы, находится на пути неуклонного восхождения. Почему же так нужно именно применение? Закон или Указ, приложенный к жизни и утвержденный в действии, устанавливает в микрокосме цепь причин и следствий, влекущих сознание силою утвержденных энергий своих в сферы Высшего Мира. И когда вся жизнь человека основывается на выполнении Указов, создается могучий магнит заложенных в нем энергий, неодолимо устремляющих сознание ввысь. Потому ярое исполнение Указов должно огненно окрылять. Радость претворения в жизнь Указов Владыки есть высшая радость духа. Исполнители воли Моей, вас ли Забуду при смене времен, вас ли Оставлю в Мирах, когда каждое Мое указание, вами исполненное, неудержимо влечет вас ко Мне и приближает? Последовать за Мною — значит приложить в жизни и действии Заветы Мои. Много слушателей, много согласившихся, но исполнителей, исполнителей мало. Но как мало их, прилежащих Мне сердцем. И восхищаются, и исходят многословием, и вспыхивают яркой, но мгновенно тухнущей искрой, но исполнителей, слово Мое прежде всего и самих себя поставивших, так мало, так несказанно мало. Потому того, кто волю свою преклонил воле Моей и кто Слова Мои не только слушает, но и исполняет, в Сердце Моем Утверждаю сотрудником Света. Также много читателей Учения, не исполнителей, но именно читателей. Читатели Учения, не исполняющие его, с печатными листами и останутся, но не со Мною. Когда все сознание и вся жизнь наполнены стремлением к действиям приложения Указов, светоносность микрокосма становится явной. Свет достигает степени видимости. Светоутверждением Назовем путь приложения Учения в жизни. Путь утверждения Света есть путь исполнения.Мир Огненный II, 447. Зародыш духа, конечно, не начинается с человеческой эволюцией, но проявление его относится к несказуемому огненному процессу, потому примените к человеку слово — возжжение духа. Именно, дано человеку возжжение огня, который пребывает во всех проявлениях творчества. Следует помнить, что человеку вверены мощные энергии, потому кто не возжжет дух, тот не выполнит назначения. Именно само усовершенствование, прежде всего, заключается в сознании проявления духовности. Не будет приближения к Миру Огненному без проявления духовности. Нужно это запомнить всем.
Полагают, что духовность заключается в прочитывании духовных книг. Таких читателей много, но выполнителей мало.
Если просто читать и пытаться понять с помощью интеллекта - ошибки и искажения вполе возможны и могут завести теоретиков в такие дебри, откуда они уже могут и не выбраться.
Если применять Учение на практике - ошибки вполне возможны, но они корректируются в процессе работы. Ошибки - это нормально. Ошибки обращаются на пользу, давая бесценный опыт, который невозможно или очень трудно было бы получить другим способом. Об этом тоже говорится в Учении. 1962 г. 251. Полезно исчислить ошибки свои и крепко над ними подумать. Ошибиться — не беда, но не понять ошибки уже худо. На чем же учиться, как не на ошибках. Ошибкам научаемся улыбаться, платя по счетам. Каждую Обращу на пользу, но дайте Мне время.1961 г. 57. (Апр. 1). Допущенными ошибками не следует смущаться, ибо каждую Обращу на пользу и каждая научит чему-то. Как же иначе учиться, если не на ошибках. Непоправимых нет, за исключением оскорбления Иерархии. Так не будем смущаться ничем. Ветхий внутри и все, что вовне, восстает и противится Свету, и много решимости надо, чтобы все же идти, несмотря ни на что. Но как часто забывают о темных, ибо не видит их глаз. А они вокруг упорно толпятся, выискивая щели, чтобы вползти. Стоокая зоркость Указывается недаром. Не бывает один человек никогда, в особенности когда кажется, что вокруг никого нет. Физический глаз не ручатель видимости тонкой. Лишь сердце укажет порой, что окружены. Невозможна борьба, если враждебное присутствие не осознается. Чему угодно будет приписываться неудача, только не тьме. А ей лишь того и нужно, чтобы ее не распознали и чтобы тем самым легче было вредить. Распознавание темной активности есть обезвреживание ее. Тьма не терпит и не выносит, когда луч сознания обращается на нее, и тотчас же отступает. Это следует знать. Сознательное применение оружия Света являет неодолимую мощь. Лишь иерофанты зла осмеливаются встретиться лицом к лицу, всё же прочее прячется за кого-то и что-то. И обычно избираются такие заслоны и ширмы из стоящих вблизи. Не брезгуют ничем, ни животными, ни насекомыми. Эти каналы требуют большой зоркости и настороженности, чтобы их усмотреть. Будучи распознаны и обнаружены, темные отступают, чтобы вновь найти то, за что могут спрятаться, чтобы безнаказанно вредить. Их главная задача — всеми мерами и всеми способами нарушить Свет и погрузить во тьму безысходности и безнадежности. И сколько у них злобной радости о каждом потушенном свете. В понимании этого силы найдем противостать тьме. И утвердим непоколебимую решимость свой светильник нести до конца неугасимым.
Ну например:
Мне достаточно рекомендации из Учения "Не раскрывайте случайных книг".
Всё хорошо, если правильно понят смысл))))
Что значит в данной фразе слово "случайный"?
И да - хотелось бы задать всем старожилам и участникам форума вопрос:
Какие книги для вас - случайны? Вы сами - как считаете?
Есть первоисточник, Агни Йога и Грани Агни Йоги и письма Е.И.Рерих. Пока этот первоисточник не проработан в полном объеме - нецелесообразно свое время и силы тратить на какие-то другие книги.
Что значит в данной фразе слово "случайный"?
Более подробный ответ на этот вопрос есть в Гранях Агни Йоги:
1954 г. 636. (394). (Дек. 12). Слежу за тобой неотступно, но не всегда Вижу понимание. Что же такое перед глазами затемнило ясность Лика Учителя? Не тьма ли? Книги надо читать с разбором. Есть очень вредные, как, например, только что прочитанная. К чему загромождать сознание темными образами, созданными нездоровым воображением писателя? Пусть то, что он пишет, правда, но зачем же устремлять глаз во тьму? Сказано: «Не раскрывайте случайных книг». В книгах иных много яда. Они настраивают сознание на определенную волну, и ключ от нее передается автору. И если последний от тьмы, то где же польза? Учение Жизни к Красоте призывает и ею живет. На героях воспитывается сознание. Но тьма магнитно втягивает человека в воронки свои. Не читайте случайных книг.
А теперь о другом.
Но повторяю, что помимо таких главных приемников, получающих «Океан Учения», как сказал Один из Вел. Учителей, и находящихся в постоянном сознательном общении с Иерархией, непрестанно даются отдельные послания и через иные каналы, и мы знаем немало таких прекрасных книжечек. Часто они даются ищущим душам, которые ничего или очень мало слышали о Вел. Братстве. Пишутся эти книжечки большею частью или автоматически, или, что реже, под диктовку. Но красота нравственной ценности таких книжечек не может быть умалена тем, что они писались без разрешения и благословения некоторых авторитетов. Насколько мне известно, никто из этих авторитетов за всю свою жизнь не просвещался ни одной книгой, данной им из Высокого Источника. Но появление таких книжек систематично подвергалось ими осуждению и остракизму.По каким критериям можно отличить такие книжки?
Ведь если даются НЕПРЕСТАННО, то значит и сейчас что-то где-то издаётся.
Ваши примеры? Научила Вас Живая Этика разбираться?
Чайка Джонатан Ливингстон
Молодой человек, потомок Иоганна Себастьяна Баха, летчик, одержимый своей профессией, но не слишком преуспевший в карьере, автор романов, не имевших успеха, и статей в специальных журналах, прогуливаясь по туманному берегу канала Белмонт Шор в штате Калифорния, услышал Голос, который произнес загадочные слова: «Чайка Джонатан Ливингстон». Повинуясь Голосу, он сел за письменный стол и запечатлел видение, которое прошло перед его мысленным взором наподобие кинофильма. Но история удивительной чайки оборвалась так же внезапно, как и началась. Сколько ни старался Бах досочинить ее своими силами, ничего не получалось, пока лет восемь спустя в один прекрасный день ему таким же образом не привиделось продолжение. Впоследствии Ричард Бах всегда отвечал, что ничего к написанному о чайке Джонатане прибавить он не может. Он выполнял в этом случае роль не столько автора, сколько медиатора, и идея "Чайки" ему не принадлежит.Саму эту книжку в электронном виде можно купить на сайте литрес https://www.litres.ru/richard-bah/chayka-dzhonatan-livingston/ (http://forum.roerich.info/redirector.php?url=https%3A%2F%2Fwww.litres.ru%2Fr ichard-bah%2Fchayka-dzhonatan-livingston%2F) в различных форматах
FB2 ZIP-архив 1,4 МБ
Подходит для смартфонов, планшетов на Android, электронных книг (кроме Kindle) и многих программ
EPUB 2,3 МБ
Подходит для устройств на iOS (iPhone, iPad, iMac) и большинства приложений для чтения
ДЛЯ КОМПЬЮТЕРОВ
TXT ZIP-архив 34 КБ
Можно открыть на любом компьютере
RTF ZIP-архив 1,6 МБ
Можно открыть на любом компьютере
PDF A4 1,6 МБ
Открывается в программе Adobe Reader
ДЛЯ УСТРОЙСТВ
iOS.EPUB 1,5 МБ
Идеально подойдет для iPhone и iPad
MOBI 1,5 МБ
Подходит для электронных книг Kindle и Android-приложений
PDF A6 1,6 МБ
Оптимизирован и подойдет для смартфонов
ДРУГИЕ
FB3 1,4 МБ
Развитие формата FB2
TXT 81 КБ
Можно открыть почти на любом устройстве
На многих, почти на всех сайтах в интернете выложена обрезанная версия этой книги, без четвертой части.
Если нет денег и/или жаль денег на то чтобы купить полную версию книги на сайте литрес в формате EPUB для чтения на смартфоне или планшете или в формате PDF для чтения на компьютере - тогда в текстовом виде эту книгу можно прочитать онлайн на сайте https://agniyoga.wiki/ - четвертая часть здесь присутствует: https://agniyoga.wiki/Библиотека/Ричард_Бах/Чайка_Джонатан_Ливингстон (https://agniyoga.wiki/%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BE%D1%82%D0%B5%D 0%BA%D0%B0/%D0%A0%D0%B8%D1%87%D0%B0%D1%80%D0%B4_%D0%91%D0%B0% D1%85/%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BA%D0%B0_%D0%94%D0%B6%D0%BE% D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BD_%D0%9B%D0%B8%D0%B2%D 0%B8%D0%BD%D0%B3%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BD)
paritratar
14.11.2022, 03:09
. Кому-то прочитанных сотни книг
Не дали ни мудрости, ни ума…
Бывает, один осмысленный стих
Ценнее, чем правильных книг тома…
Я чрезвычайно благодарен Светлому Братству, которое "в кровавом поту" вдохновляет писателей и сценаристов с режиссёрами, чтобы донести Учение Братства до человечества. Есть в мире "случайные" книги и фильмы, и их таки много, но стиль Учителей таки уникален, есть возможность его распознать. Этот стиль можно коротко выразить словами "познай себя".
Есть в исламе два джихада, большой и малый. Большой джихад — внутренний, а малый — внешний. Так я и приблизился к ответу на оккультную загадку "Как что-то внутри может быть больше, чем снаружи". Таки да, оккультизм, или (как говорила Е. И. Рерих) тайноведение.
Если у вас есть Бог...
Видишь, у дерева есть росток,
Как у солдата есть дух и честь.
Как у меня есть Бог,
Так и у Бога я есть…
Сколько осыплется на ветру,
Сколько сорвётся листков с ветвей,
Столько надежд в конце умрут,
После ушедших от нас людей…
Счастье кому-то – воды глоток,
А для кого-то, как груз, семья…
Как у меня есть Бог,
Так и у Бога есть я…
Кому-то прочитанных сотни книг
Не дали ни мудрости, ни ума…
Бывает, один осмысленный стих
Ценнее, чем правильных книг тома…
Лучше красивый сорвать цветок,
Или оставить его цвесть?
Если у вас есть Бог,
Значит и вы у него есть…
Что это значит? Лишь то, что в нас
Зрячее сердце, а разум слеп…
Счастлив один, что купил алмаз…
Счастлив другой – разделить свой хлеб…
© Copyright: Ирина Самарина-Лабиринт, 2013
Если просто читать и пытаться понять с помощью интеллекта - ошибки и искажения вполе возможны и могут завести теоретиков в такие дебри, откуда они уже могут и не выбраться.
Всё верно.
Маленькие ошибки могут вырасти в больших драконов.
Особенно если в корне ошибки лежит ЭТИЧЕСКОЕ нарушение.
Понимаете о чём я СЕЙЧАС?
Особенно если в корне ошибки лежит ЭТИЧЕСКОЕ нарушение. Понимаете о чём я СЕЙЧАС?
Почему Учение называется "Живая Этика" - как Вы это понимаете?
Счастлив один, что купил алмаз…
Счастлив другой – разделить свой хлеб…
Счастлив в лачуге бедняк (у меня мол есть ДОМ!!!)
Счастлив другой - обозвать - мол не дом а "хлев"...
Так ведь чаще бывает.
Книги Учения написаны таким способом, что наиболее важные мысли повторяются по мере изложения, при этом циклично развиваясь.
На самом деле, всех называющих себя рериховцами можно разделить на две большие группы:
1. те, кто читает книги Учения и пытается их понять с помощью интеллекта.
2. те, кто читает книги Учения и применяет полученные знания в своей жизни.
Об этом разделении говорится и в книгах Учения.
Это всё хорошо и правильно...
Просто речь то об ином аспекте явления.
Но Вы ловко увильнули от простой прямой мысли в сторону ПРАВИЛЬНОСТИ Учения)))))))))
У нас говорят:
За золотым сараем от ночи не спрячешься)))))
Давайте прямее и короче - есть факты, наблюдения собственные размышления ...и проч материал который бы вывел Шмакова в разряд "случайных" авторов?
Прямоту и правду в студию!))))))))
Счастлив один, что купил алмаз…
Счастлив другой – разделить свой хлеб…
Счастлив в лачуге бедняк (у меня мол есть ДОМ!!!)
Счастлив другой - обозвать - мол не дом а "хлев"...
Так ведь чаще бывает.
Чаще бывает, когда большой общий дом сами же и превращают в хлев.
Еще и обижаются, когда им говорят о нецелесообразности такого действия.
Книги Учения написаны таким способом, что наиболее важные мысли повторяются по мере изложения, при этом циклично развиваясь.
На самом деле, всех называющих себя рериховцами можно разделить на две большие группы:
1. те, кто читает книги Учения и пытается их понять с помощью интеллекта.
2. те, кто читает книги Учения и применяет полученные знания в своей жизни.
Об этом разделении говорится и в книгах Учения.
Это всё хорошо и правильно...
Просто речь то об ином аспекте явления.
Но Вы ловко увильнули от простой прямой мысли в сторону ПРАВИЛЬНОСТИ Учения)))))))))
У нас говорят:
За золотым сараем от ночи не спрячешься)))))
Давайте прямее и короче - есть факты, наблюдения собственные размышления ...и проч материал который бы вывел Шмакова в разряд "случайных" авторов?
Прямоту и правду в студию!))))))))
Мне достаточно рекомендации из Учения "Не раскрывайте случайных книг".
Есть первоисточник, Агни Йога и Грани Агни Йоги и письма Е.И.Рерих. Пока этот первоисточник не проработан в полном объеме - нецелесообразно свое время и силы тратить на какие-то другие книги.
Тут на самом деле, наверное вопрос мотивации. Если мотивация развлечься, получить удовольствие от чтения - тогда чтение других книг выглядит вполне разумным и целесообразным.
Если же мотивация "Цель каждого позванного стать принятым учеником. Цель ученика — стать Архатом" - тогда тратить свое время на чтение различной оккультной макулатуры нецелесообразно.
Советские хиппи считали роман Булгакова "Мастер и Маргарита" чрезвычайно ценным оккультным источником. Таки да, не сильны они были в большом джихаде и потому не могли превращать свои флэты в "нехорошие квартиры" по-воландовски. Но направление устремления, как показывают результаты моих исследований, таки было верное. Не было только их устремление огненным.
Чаще бывает, когда большой общий дом сами же и превращают в хлев.
Еще и обижаются, когда им говорят о нецелесообразности такого действия.
Такое бывает.
Но я про это и говорю - пусть хоть хлев, пусть хоть дом сатаны.
ТЫ утверждающий ЭТО - ДОКАЖИ!
Зачем голосами Учения прикрываться - когда сам фальшивым фальцетом спел?
Мне достаточно рекомендации из Учения "Не раскрывайте случайных книг".
Оч хорошо А теперь перечитайте то что я написал.
Что я имел в виду?
Это всё хорошо и правильно...
Просто речь то об ином аспекте явления.
Но Вы ловко увильнули от простой прямой мысли в сторону ПРАВИЛЬНОСТИ Учения)))))))))
У нас говорят:
За золотым сараем от ночи не спрячешься)))))
Давайте прямее и короче - есть факты, наблюдения собственные размышления ...и проч материал который бы вывел Шмакова в разряд "случайных" авторов?
Прямоту и правду в студию!))))))))
Это какое такое Учение научило ВАС всё время увиливать от прямо поставленных вопросов - причем вопросов по ВАшим же посылкам и мыслям?
Как у меня есть Бог,
Так и у Бога я есть…
Как только мне выдали Бога
Всех других Богов я превратил в чертей))))
к теме "Канон Господом Твоим"
Если читали Агни Йогу конечно жеж)))))
Тут на самом деле, наверное вопрос мотивации. Если мотивация развлечься, получить удовольствие от чтения - тогда чтение других книг выглядит вполне разумным и целесообразным.
Если же мотивация "Цель каждого позванного стать принятым учеником. Цель ученика — стать Архатом" - тогда тратить свое время на чтение различной оккультной макулатуры нецелесообразно.
Докажите - что книги Шмакова - оккультная макулатура.
прошу прощения - не смогу писать дальше.
Просьба к модератору - перенести все последние сообщения в другую тему.
Советские хиппи считали роман Булгакова "Мастер и Маргарита" чрезвычайно ценным оккультным источником.
По моему опыту, не следует считать себя умнее всех — можно многому полезному научиться у окружающих тебя "неформалов".
"Хиппи в СССР (часть 1) | Алексей Щербаков"
http://www.youtube.com/watch?v=8-HaDu1gXhU
P.S. "Хиппи в СССР (часть 2) | Алексей Щербаков"
http://www.youtube.com/watch?v=_LfWkSMnd7Q
Тут на самом деле, наверное вопрос мотивации. Если мотивация развлечься, получить удовольствие от чтения - тогда чтение других книг выглядит вполне разумным и целесообразным.
Если же мотивация "Цель каждого позванного стать принятым учеником. Цель ученика — стать Архатом" - тогда тратить свое время на чтение различной оккультной макулатуры нецелесообразно.
Докажите - что книги Шмакова - оккультная макулатура.
Если Вы хотите поставить книги Шмакова на одну полку с книгами Учения, то это именно Вы и должны доказывать, что книги Шмакова не являются оккультной макулатурой.
Свою точку зрения по этому вопросу я уже изложил, достаточно подробно:
Мне достаточно рекомендации из Учения "Не раскрывайте случайных книг".
Есть первоисточник, Агни Йога и Грани Агни Йоги и письма Е.И.Рерих. Пока этот первоисточник не проработан в полном объеме - нецелесообразно свое время и силы тратить на какие-то другие книги.
Тут на самом деле, наверное вопрос мотивации. Если мотивация развлечься, получить удовольствие от чтения - тогда чтение других книг выглядит вполне разумным и целесообразным.
Если же мотивация "Цель каждого позванного стать принятым учеником. Цель ученика — стать Архатом" - тогда тратить свое время на чтение различной оккультной макулатуры нецелесообразно.
Учение Живой Этики призывает бороться с невежеством, ибо борьба с невежеством есть борьба с хаосом.
Е.И.Рерих — Е.П.Инге, 12 января 1940 г..
Итак, главная беда в том, что никто не хочет полностью осознать, что начало или корень всех бедствий, всякого зла в мире есть НЕВЕЖЕСТВО.
В самом себе. Иначе, такой "борьбой с хаосом", только хаос и разводишь. Потому что не даешь отчета в истинных результатах своих действий- той самой метафизики.
1. Метафизики не существует, есть именно физика (https://agniyoga.io/%D0%9C%D0%B8%D1%80_%D0%9E%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%BD% D0%BD%D1%8B%D0%B9_I/659)
2. Если мы не будем противиться злу, то волна хаоса зальет нас (https://agniyoga.wiki/%D0%95%D1%81%D0%BB%D0%B8_%D0%BC%D1%8B_%D0%BD%D0%B5 _%D0%B1%D1%83%D0%B4%D0%B5%D0%BC_%D0%BF%D1%80%D0%BE %D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D1%82%D1%8C%D1%81%D1%8F_% D0%B7%D0%BB%D1%83,_%D1%82%D0%BE_%D0%B2%D0%BE%D0%BB %D0%BD%D0%B0_%D1%85%D0%B0%D0%BE%D1%81%D0%B0_%D0%B7 %D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D1%82_%D0%BD%D0%B0%D1%81)
Ну брякнул,и что -это противление злу? Это и есть-брякнул без понимания, что уже натворил в этой теме достаточно хаоса. Кто его будет разгребать....
Сделать эту тему еще хуже чем она была - уже невозможно. Или Вы тоже считаете, что вот это, например, Огромное выжженное поле; желто-красные пески захватывают последнюю оставшуюся зелень и, освещенные лучами зари, они представляются взору сгустками крови. Солнце спускается к горизонту и через густой туман дыма от горящих лесов кажется тусклым кровавым пятном. Восточная часть неба исчезает в мутной, серо-свинцовой мгле. Воздух недвижен и насыщен гарью; раскаленный песок, поднимаемый беспорядочными внезапными порывами ветра, делает его удушливым почти нестерпимо.
Два человека, совершенно обнаженных, мужчина и женщина, стоят, обратившись друг к другу, со связанными за спиной руками. Руки опустились беспомощно, головы склонены вниз, а из-под густых распавшихся волос женщины видна толстая веревка, одним концом связывающая ее живот, а другим петлей, надетая мужчине на шею.
Средь дыма и чада парит в воздухе призрачная фигура. На большом шаре сидит Бафомет с женскими грудями и козлиной головой. Между двух темных изогнутых рогов виден факел с тремя языками пламени; рука одна опущена вниз, другая поднята кверху, на каждой два пальца соединены вместе, а три загнуты. Фосфорическим светом около этих пальцев горят вещие словеса: у поднятой руки "solve", у опущенной "coagula". На лбу под факелом матовым перламутровым светом переливается эволютивная пентаграмма. Грудь Бафомета обвивают две змеи, одна подняла голову кверху, другая книзу. Своими телами эти змеи на животе образуют полукруг. Этот полукруг занят рыбьей чешуей, и на его фоне виден серебряный крест с распятой розой. Под ним видна птица гага, вырывающая пух из груди чтобы дать тепло своим птенцам, которые в числе семи расположились внизу и белой лентой обрисовывают начало косматых козлиных ног.
Жутка и страшна эта долина, грозную тайну вечно хранит это кровавое солнце, недвижно застывшее, парящий демон и двое бедных людей неподвижных, с тоской безначальной, без дна, без границ!...
Источник: Владимир Шмаков, "Священная книга тота. Великие Арканы Таро.", Символическое начертание Аркана номер XVЧем ценны образы "Дозоров" Сергея Лукьяненко? А таки тем, что в Сумрак (Тонкий мир, Астральный мир) можно не только успешно по своей воле войти (solve), но и по своей же воле выйти из него, "воскреснув из мёртвых", (coagula). имеет какое-то отношение к Учению Живой Этики?
Учение Живой Этики говорит, что в Агни-Йоге нет технологий "стать архатом". Это индивидуальная практика отождествление с Мировой Душой. А Мировая Душа-она объединяет всех и каждого. Сознание Едино и насилие тут неприложимо,свободная воля познания -священный Закон. Живая Этика не может быть против Космических Законов.
Учение Живой Этики говорит, что в Агни-Йоге нет технологий "стать архатом". Это индивидуальная практика отождествление с Мировой Душой. А Мировая Душа-она объединяет всех и каждого. Сознание Едино и насилие тут неприложимо,свободная воля познания - священный Закон. Живая Этика не может быть против Космических Законов.
Покажите пожалуйста, цитату из Учения Живой Этики в которой, по Вашему скромному мнению, говорится о том, что в Агни Йоге нет технологий "стать Архатом".
По сути, вся Агни Йога только о том и говорит, что именно позванному надо делать для того, чтобы стать принятым учеником, и что принятому ученику надо делать для того, чтобы стать Архатом.
1956 г. 368. Архат. Цель каждого позванного стать принятым учеником. Цель ученика — стать Архатом. Цель достижима, но как? Одни все силы свои прилагают, чтобы накопить богатство, другие — научные знания, третьи — каким-либо искусством овладеть — у всех разные цели. Но тот, кто единой целью своей поставил архатства достигнуть, тот и достигнет его, если накопления соответствуют. Учитель Скажет во времени, если такое достижение становится возможным. Но если провести самую длинную линию, архатство достижимо для множеств, ибо за четвертым кругом идет пятый, а за ним — шестой. Так в Беспредельности каждое достижение, каким бы недостижимым и высоким оно ни было, становится и возможным, и достижимым. И Наша задача — указать и пояснить, что ныне, в несовершенствах настоящего закладывая огненные зерна устремления, каждый может осуществить в будущем, хотя бы и далеком, все свои самые смелые, самые несбыточные, самые дерзновенные мечты, если они целесообразны, то есть в соответствии с Великим Планом духовной эволюции человечества. Когда-то и на какой-то ступени люди станут Буддами, то есть большинство человечества сделается Архатами. Таким образом, далекая цель становится, поистине, достижимой. Но многие не хотят ждать. Самые сильные и смелые духи ныне устремляются яро достигнуть ступени Архата. И с ними Моя Рука, ибо для того, чтобы все стали Буддами, надо кому-то Архатами стать еще раньше, чтобы вести остальных. Мне нужны помощники и сотрудники. Чем быстрее их продвижение, тем легче осуществляется План. Потому яро Помогаю и Помогу каждому искреннему и сердечному устремлению высшей ступени достигнуть, и даже ступени Архата. Вы, знающие Меня, дерзайте!
1954 г. 587. (345). <...> Архатом родиться нельзя. Архатом надо стать, в каждодневности собирая кристаллы вечного Огня, хранителем которого является Чаша. Не устать, не преутомиться в делании, не потухнуть, но Огонь священный, горящий в груди, бережно и заботливо пронести через жизнь — вот задача ученика. Тайна неугасимого пламени сердца в Общении с Иерархией заключается. Великое Сердце носителю Камня Огонь Свой надземный творящий дает. Серебряная нить духа соединяет с Твердыней Света и Высших Огней с сердцем, к ней устремленным. Познавшему явно радость накопления сокровища будет дана и усилена во сто крат, ибо радостью и в радости творится приобретение ценностей непреходящих. По лучам радости притекают силы для нового углубленного познавания. Именно беспредельную сущность накопляемых качеств надо ощутить духом. Пульсацию жизни надо почуять в процессе умножения сил. И радость победная огнем утверждаемым в сердце сияющем будет пылать. Сын Мой, радостен путь восхождения. Радость есть признак ступеней высших. Радость нахождений, преодоления и победы есть радость Архата. Не о малом, земном, но о Высшем порадуемся высшею радостью духа.
1955 г. 452. (Авг. 26). <...> Как путь в будущее лежит через годы, дни, часы и минуты, так и достижение ступени Архата состоит из приобретения требуемых для этого качеств духа. Они тоже утверждаются магнитно путем внедрения в самую сущность микрокосма человеческого зерен будущих качеств. Садовник, сажая зерно, знает точно, какое растение получится и какой плод оно даст. Это знание и делает посев возможным. То же происходит и при заложении магнитных зерен будущих качеств, свойств и способностей в сознании человека. На закладывание магнитов этого рода надо обратить особое внимание, ибо обычным путем трудно войти в будущее, не вооруженным доспехом огненным, но будущее — это Эпоха Огня, и вооружение, или одеяние духа, тоже должно стать огненным, то есть созвучным наступающей Эпохе.
Учение Живой Этики говорит, что в Агни-Йоге нет технологий "стать архатом". Это индивидуальная практика отождествление с Мировой Душой. А Мировая Душа-она объединяет всех и каждого. Сознание Едино и насилие тут неприложимо,свободная воля познания - священный Закон. Живая Этика не может быть против Космических Законов.
Покажите пожалуйста, цитату из Учения Живой Этики в которой, по Вашему скромному мнению, говорится о том, что в Агни Йоге нет технологий "стать Архатом"..
Агни-Йога, как и Живая Этика не имеет отношения к технологиям, поскольку это естественный эволютивный путь к Истине, сужденный человечеству.
По сути, вся Агни Йога только о том и говорит, что именно позванному надо делать для того, чтобы стать принятым учеником, и что принятому ученику надо делать для того, чтобы стать Архатом.
1956 г. 368. Архат. Цель каждого позванного стать принятым учеником. Цель ученика — стать Архатом. Цель достижима, но как? Одни все силы свои прилагают, чтобы накопить богатство, другие — научные знания, третьи — каким-либо искусством овладеть — у всех разные цели. Но тот, кто единой целью своей поставил архатства достигнуть, тот и достигнет его, если накопления соответствуют....Школа,давшая учение АЙ и теософию ТД не занимается индивидуальной эволюцией. В Агни-Йоге, как и в теософии ТД Истина достижима только любовью к самой Истине. Учение АЙ указывает только Вехи правильного направления, дабы не блуждало человечество. К слову, есть архаты, и Архаты..Говорят о степени и качества накопления, но не говорят, об одинаковости шагов собирания света. Все актуальности индивиуальны.
Архат-это достижение свободы индивидуализированного духа отождествлением с Мировой Душой.
То, что Вы озвучиваете-это своекорыстие. Оно приведет в другую сторону. Потому как стать принятым учеником-это очень непросто, таковых единицы. Даже ЕПБ была лишь упасикой -ученица в миру..Но среди них-последователи разных традиций.
Учение Живой Этики говорит, что в Агни-Йоге нет технологий "стать архатом". Это индивидуальная практика отождествление с Мировой Душой. А Мировая Душа-она объединяет всех и каждого. Сознание Едино и насилие тут неприложимо,свободная воля познания - священный Закон. Живая Этика не может быть против Космических Законов.
Покажите пожалуйста, цитату из Учения Живой Этики в которой, по Вашему скромному мнению, говорится о том, что в Агни Йоге нет технологий "стать Архатом"..
Агни-Йога, как и Живая Этика не имеет отношения к технологиям, поскольку это естественный эволютивный путь к Истине, сужденный человечеству.
"Агни Йога" и "Живая Этика" - это два названия одного и того же Учения.
Достижение ступени Архата состоит из приобретения требуемых для этого качеств духа. Это и есть технология
Техноло́гия (от др.-греч. τέχνη «искусство, мастерство, умение» + λόγος «слово; мысль, смысл, понятие») — совокупность методов и инструментов для достижения желаемого результата; в широком смысле — применение научного знания для решения практических задач. Технология включает в себя способы работы, её режим, последовательность действий.
как "стать Архатом".
По сути, вся Агни Йога только о том и говорит, что именно позванному надо делать для того, чтобы стать принятым учеником, и что принятому ученику надо делать для того, чтобы стать Архатом.
1956 г. 368. Архат. Цель каждого позванного стать принятым учеником. Цель ученика — стать Архатом. Цель достижима, но как? Одни все силы свои прилагают, чтобы накопить богатство, другие — научные знания, третьи — каким-либо искусством овладеть — у всех разные цели. Но тот, кто единой целью своей поставил архатства достигнуть, тот и достигнет его, если накопления соответствуют....Школа,давшая учение АЙ и теософию ТД не занимается индивидуальной эволюцией.
Индивидуальная эволюция Бориса Абрамова под руководством Владыки Майтрейи подробнейшим образом описана в Гранях Агни Йоги.
В Агни-Йоге, как и в теософии ТД Истина достижима только любовью к самой Истине.
Чтобы достичь чего-то - необходимо приложить усилие. «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его, ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна».
Учение АЙ указывает только Вехи правильного направления, дабы не блуждало человечество.
Агни Йога дает и методику достижения поставленных целей, не только вехи.
Архат - это достижение свободы индивидуализированного духа отождествлением с Мировой Душой.
Придумывание каких-то вымученных сложноформулируемых определений не способствует продвижению по Пути, скорее может только мешать этому движению, и уводить в сторону от узкого пути, ведущего в Жизнь.
В Гранях Агни Йоги встречается, например, такое определение Архата:
1963 г. 251. (182). (Гуру). Постоянство и непрерываемость Служения Свету является отличительной особенностью Архата.
1971 г. 481. (Гуру). Архат Творит благо и Несет людям Свет вне зависимости от того, как они к нему относятся. В этом миссия служителя Света, в этом вся глубина и мудрость служения Общему Благу.
Архатами были/являются, например, Николай Рерих и Борис Абрамов.
То, что Вы озвучиваете - это своекорыстие. Оно приведет в другую сторону. Потому как стать принятым учеником - это очень непросто, таковых единицы. Даже ЕПБ была лишь упасикой - ученица в миру.
Искреннее самоусовершествование своекорыстием/самостью не является.
Мир Огненный I, 81. Искреннее самоусовершенствование не есть самость, но имеет мировое значение. Мысль об улучшении не будет касаться лишь самого себя. Такая мысль несет в себе пламень нужный для многих зажиганий сердец. Как Огонь, внесенный в помещение, наполненное горючим веществом, воспламеняет непременно, так огненная мысль вонзается в пространство и неминуемо привлекает к себе ищущие сердца.
В Учении сказано: «Только устремитесь, и зальет вас сияние Беспредельности». Это и есть метод (технология), с помощью которого позванный может достичь ступени принятого ученика, а принятый ученик может достичь ступени Архата.
Учение Живой Этики говорит, что в Агни-Йоге нет технологий "стать архатом". Это индивидуальная практика отождествление с Мировой Душой. А Мировая Душа-она объединяет всех и каждого. Сознание Едино и насилие тут неприложимо,свободная воля познания - священный Закон. Живая Этика не может быть против Космических Законов.
Покажите пожалуйста, цитату из Учения Живой Этики в которой, по Вашему скромному мнению, говорится о том, что в Агни Йоге нет технологий "стать Архатом"..
Агни-Йога, как и Живая Этика не имеет отношения к технологиям, поскольку это естественный эволютивный путь к Истине, сужденный человечеству.
"Агни Йога" и "Живая Этика" - это два названия одного и того же Учения.
Достижение ступени Архата состоит из приобретения требуемых для этого качеств духа. Это и есть технология
Техноло́гия (от др.-греч. τέχνη «искусство, мастерство, умение» + λόγος «слово; мысль, смысл, понятие») — совокупность методов и инструментов для достижения желаемого результата; в широком смысле — применение научного знания для решения практических задач. Технология включает в себя способы работы, её режим, последовательность действий.
Достижение качеств происходит естественным опытом жизни. Жизнь-это не технология, а Бог не Цербер. На то и дана свобода воли. Среди человечества не найдется двух одинаковых. Технология-это искусственный метод.
Архат -степень отождествления с Мировой Душой.
как "стать Архатом".
По сути, вся Агни Йога только о том и говорит, что именно позванному надо делать для того, чтобы стать принятым учеником, и что принятому ученику надо делать для того, чтобы стать Архатом.
1956 г. 368. Архат. Цель каждого позванного стать принятым учеником. Цель ученика — стать Архатом. Цель достижима, но как? Одни все силы свои прилагают, чтобы накопить богатство, другие — научные знания, третьи — каким-либо искусством овладеть — у всех разные цели. Но тот, кто единой целью своей поставил архатства достигнуть, тот и достигнет его, если накопления соответствуют....Школа,давшая учение АЙ и теософию ТД не занимается индивидуальной эволюцией.
Индивидуальная эволюция Бориса Абрамова под руководством Владыки Майтрейи подробнейшим образом описана в Гранях Агни Йоги.
У Абрамова Бориса Николаевича была Миссия -Свидетельствовать о Владыке .
А Грани Агни-Йоги не относятся только к нему, а к разнообразию человеческих свойств..
В Агни-Йоге, как и в теософии ТД Истина достижима только любовью к самой Истине.
Чтобы достичь чего-то - необходимо приложить усилие. «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его, ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна».
Учение АЙ указывает только Вехи правильного направления, дабы не блуждало человечество.
Агни Йога дает и методику достижения поставленных целей, не только вехи.
Методика и есть технология. Это ведет к ремесленничеству. А для достижения Мастерства нет технологий. Это уже искусство. А искусство тем и отличается от ремесла, что оно всегда ново. Духовному нельзя научить.
Архат - это достижение свободы индивидуализированного духа отождествлением с Мировой Душой.
Придумывание каких-то вымученных сложноформулируемых определений не способствует продвижению по Пути, скорее может только мешать этому движению, и уводить в сторону от узкого пути, ведущего в Жизнь.
В Гранях Агни Йоги встречается, например, такое определение Архата:
1963 г. 251. (182). (Гуру). Постоянство и непрерываемость Служения Свету является отличительной особенностью Архата.
1971 г. 481. (Гуру). Архат Творит благо и Несет людям Свет вне зависимости от того, как они к нему относятся. В этом миссия служителя Света, в этом вся глубина и мудрость служения Общему Благу.
Архатами были/являются, например, Николай Рерих и Борис Абрамов.
Это не определения, а некоторые признаки, то есть Вехи пути.
Есть символ теософии в ТД, два перекрещивающихся треугольника, в этом символе вообще все определения заключены. Только нужно его понять, а для этого учиться мыслить. А не цитаты тусовать. В Надземном можно действовать только мыслью.
То, что Вы озвучиваете - это своекорыстие. Оно приведет в другую сторону. Потому как стать принятым учеником - это очень непросто, таковых единицы. Даже ЕПБ была лишь упасикой - ученица в миру.
Искреннее самоусовершествование своекорыстием/самостью не является.
Мир Огненный I, 81. Искреннее самоусовершенствование не есть самость, но имеет мировое значение. Мысль об улучшении не будет касаться лишь самого себя. Такая мысль несет в себе пламень нужный для многих зажиганий сердец. Как Огонь, внесенный в помещение, наполненное горючим веществом, воспламеняет непременно, так огненная мысль вонзается в пространство и неминуемо привлекает к себе ищущие сердца.
Искреннее означает : "не потому, что так надо, а что иначе невозможно."
А у Вас все технологии, цели..Прямо "духовный всплеск, как на Украине"..Нет у Дыхания цели...
В Учении сказано: «Только устремитесь, и зальет вас сияние Беспредельности». Это и есть метод (технология), с помощью которого позванный может достичь ступени принятого ученика, а принятый ученик может достичь ступени Архата.
Правильно устремитесь.
А до Вашего духа(Господа) невозможно достучаться. Какое уж тут ему устремление.
Старец Паисий говорит: "положите свой ум в холодильник, еще лучше в морозильник,да еще заверните в тряпочку". Дабы дал доступ духовному хоть обозначиться, не то устремится
Архат - степень отождествления с Мировой Душой.
Голословное утверждение раз.
Школа,давшая учение АЙ и теософию ТД не занимается индивидуальной эволюцией.
Голословное утверждение два.
Учение АЙ указывает только Вехи правильного направления, дабы не блуждало человечество.
Голословное утверждение три.
Архат - это достижение свободы индивидуализированного духа отождествлением с Мировой Душой.
Голословное утверждение четыре.
=======================================
Какие-либо доказательства Вашим вышеприведенным утверждениям будут или Вы предлагаете просто верить Вам на слово?
Зачем мне и другим читателям/участникам форума загромождать свое сознание чужими очень сомнительными формулами и утверждениями?
Это будет каким-то образом способствовать моему движению по пути? Очень сомневаюсь.
Матерь Агни Йоги рекомендует аналитическое отношение ко всему, что поступает или пытается поступать в сознание со стороны. Цитадель духа необходимо охранять прочно от посторонних вторжений.
1966 г. 603. (М. А. Й.). Время, которое есть, употребим на еще более глубокое усвоение Учения. Хорошо размышлять над читаемым материалом. Размышления кристаллизуют мысли, давая им устойчивость и четкую форму. И расплывчатое и неоформленное мышление обычных людей не сможет поколебать их. Необходимо аналитическое отношение ко всему, что поступает в сознание со стороны. Цитадель духа охраняется прочно от посторонних вторжений.
Шукрачарья индуизма, Дальние Миры Учения Живой Этики — Венера и Юпитер.
http://forum.roerich.info/images/profilegallery/1862/1_.imagesprofilegallery1862tempShukra_graha.jpg
Время не ждёт и уже от ручки (стального пера и держателя) и даже гусиного пера перехожу к чёткам в правую руку. Это, как показывают результаты моих исследований, — аналог Мела Судьбы из "Дневного Дозора" Сергея Лукьяненко. Таки да, им можно "переписывать историю". Настоящая молитва — она такая!
Время не ждёт и уже от ручки (стального пера и держателя) и даже гусиного пера перехожу к чёткам в правую руку.
P.S. Таки да, подобно кришнаитам, держащим правую руку в мешочке с чётками и желающим попасть на Вайкунтху к Вишну.
и желающим попасть на Вайкунтху к Вишну
P.P.S. Но устремление моё таки специфическое. "Айл би бэк", только белого коня там оседлаю.
Община, 180 Вы знаете и вы понимаете высокое понятие «Аватара», но чтоб достичь его, нужно стать «Авакара» — огненноустремленным.
Община, 180
Мчусь ли или недвижим, но устремлен. Учусь или даю знание, но устремлен. Одинок или в толпе народов, но устремлен.
Как напрячь устремление? Где корни и условия его? О качестве труда и действия вы слышали. Условия таковы: полная перегруженность и осознание небезопасности жизни. Перегруженность поставит тело в направлении напряжения. Осознание опасности каждого часа жизни даст чуткость и знание бесповоротности.
Если пушинка в глазу обращается в бревно, то перо из крыла птицы в пространстве рождает гром в дальних мирах. Как же пояснить западным умам чуткость космического аппарата? Как пояснить, что насильственные взрывы губительнее разрушения небесного тела, ибо разрушение небесного тела происходит в совокупности всех окружающих условий. Вы сами не ставите фабрику над опасной каверной, но избираете лучшее место, и Мы говорим о лучших условиях.
Можно создать симфонию взрывов, можно создать созвучия машин. Даже полуглухие замечают, что они иногда слышат тихий голос лучше крика, — значит, качество, но не одно напряжение. Именно качество каждого действия налагает глубокую ответственность и полно опасностей непоправимых.
Нужно сжиться на краю пропасти, при полном сознании глубины окружающей, и уметь не бояться действовать в перегружении. Так опытные носильщики идут в гору под тяжестью с песнями. Эта песнь, омытая трудом, не потревожит пространство.
Мы бывали в ваших театрах и мало ощущали их нужность. Песнь, звук и цвет не должны быть запертыми в искусственных теплицах. Эти ценности должны сопровождать жизнь, анонимно окружая народ лаской красоты.
Великий артист Асвагоша предпочел базар и площадь, чтоб найти путь к народному сердцу. Красота научит устремлению.
Вы знаете и вы понимаете высокое понятие «Аватара», но, чтоб достичь его, нужно стать «Авакара» — огненно устремленным.
Архат - степень отождествления с Мировой Душой.
Голословное утверждение раз.
Школа,давшая учение АЙ и теософию ТД не занимается индивидуальной эволюцией.
Голословное утверждение два.
Учение АЙ указывает только Вехи правильного направления, дабы не блуждало человечество.
Голословное утверждение три.
Архат - это достижение свободы индивидуализированного духа отождествлением с Мировой Душой.
Голословное утверждение четыре.
=======================================
Какие-либо доказательства Вашим вышеприведенным утверждениям будут или Вы предлагаете просто верить Вам на слово?
Какие доказательства может услышать либо увидеть слепой и глухой?
Икать их нужно в своем внутреннем мире, через него непосредственно дает доказательства сам Владыка. И... Эта песнь, омытая трудом, не потревожит пространство.
. Необходимо аналитическое отношение ко всему, что поступает в сознание со стороны. Цитадель духа охраняется прочно от посторонних вторжений.
Так что тогда Вы пытаетесь навязать автору темы?
Приветствую всех ищущих Общего Блага!
Я читаю периодически форум. Не пишу потому что нечего особо сказать
Но вот эта тема меня зацепила конкретно.
Я давно наблюдаю как человек пишет какую-то муть. Но я молчу потому что ничего не понимаю.
А тут другой чел увидел что король голый и сказал об этом
И правильно сделал. Кто-то должен был остановить этот мутный поток слов , далёких от Учения.
Но что-то мне говорит, что воспалённое сознание продолжит эту практику. Раз админ не заботится о чистоте на форуме, то значит тому и быть
Я всё сказал и ухожу надолго. Ни в какие полемики вступать ни с кем не буду. Нет времени и сил на это.
Необходимо аналитическое отношение ко всему, что поступает в сознание со стороны. Цитадель духа охраняется прочно от посторонних вторжений.
Так что тогда Вы пытаетесь навязать автору темы?
Я ему ненавязчиво так пытаюсь намекнуть, что весь тот флуд, который он развел в этой теме не имеет к Учению Живой Этики никакого отношения.
Или Вы со мной не согласны и видите в его постах не оффтопик и не флуд, а какую-то ценную информацию, которая имеет отношение к Агни Йоге ?
Необходимо аналитическое отношение ко всему, что поступает в сознание со стороны. Цитадель духа охраняется прочно от посторонних вторжений.
Так что тогда Вы пытаетесь навязать автору темы?
Я ему ненавязчиво так пытаюсь намекнуть, что весь тот флуд, который он развел в этой теме не имеет к Учению Живой Этики никакого отношения.
Или Вы со мной не согласны и видите в его постах не оффтопик и не флуд, а какую-то ценную информацию, которая имеет отношение к Агни Йоге ?
Человек ищет в Культуре человеческого духа соответствие своему внутреннему миру, тем познавая себя. "Познай себя и ты познаешь мир" И Вехи правильного пути во внутреннем мире. Потому он здесь, на площадке , посвященной Живой Этике и Теософии, поскольку Учение Живой Этики дано для всего человечества на будущий Цикл, независимо от традиций. Все это вполне соответствует природному нарастанию духа, Не видите, потому что обращены к внешнему, поверхностному. А действительность-она внутри, ее физическими глазами не увидишь. Другие глаза нужны, глаза сердца.
К вопросу о подлинной древности хочу добавить, что на "Славяно-арийские веды" может купиться только тот, кто не понимает, что у славян до прихода западноримских и восточноримских (византийских) цивилизаторов письменности быть в принципе не могло. Бесписьменная культура — не показатель умственной отсталости народа, но показатель, как бы двусмысленно это не прозвучало, альтернативной одарённости. "Что русскому хорошо, то немцу смерть".
Замечают ли формально русские люди, что они таки "онемечены" до состояния русофобии?
Собственно, непринятие некоторыми форумчанами того, что я пишу и доказывает тезис "Что русскому хорошо, то немцу смерть". Им не комфортно, ага. А почему? Они думают, что дело во мне, когда дело таки в них самих, в их субъективном восприятии Учения.
Не раз уже говорил на форуме, что пишу, ища ответ на вопрос "Куда мне идти?". Так и пришёл к тому, что извлёк меч из философского камня. Право на трон доказал, ага, осталось избавить Камелот от нечисти. :mrgreen: Вот он, мой "серебряный" меч, оружие против нечисти. Красавец, правда?
http://forum.roerich.info/images/profilegallery/1862/1_.imagesprofilegallery1862tempIMG_20221116_081552 .jpg
Это побуждение к образованию метафор, это основное побуждение человека (которое ни на минуту нельзя сбрасывать со счетов, ибо тем самым мы сбрасывали бы со счетов самого человека) на самом деле вовсе не побеждено и едва ли обуздано тем, что из его эфемерных созданий – понятий – мы выстроили новый, окоченелый мир, как тюрьму для него. Оно ищет для себя нового царства и другого русла и находит его в мифе и вообще в искусстве. Оно постоянно перепутывает рубрики и ячейки понятий, выставляя новые перенесения, метафоры, метонимии, постоянно обнаруживает стремление изобразить видимый мир бодрствующих людей таким пестро-неправильным, беспоследственно-бессвязным, увлекательным и вечно новым, как мир сна. Сам по себе бодрствующий человек лишь благодаря прочной и правильной паутине понятий уверен в том, что бодрствует, и именно потому иногда думает, что спит, если искусству вдруг удается разорвать эту паутину.
Фридрих Ницше, "Об истине и лжи во вненравственном смысле"
Об отношениях культуры и цивилизации. Вполне, как показывают результаты моих исследований, соответствует духу Учения Живой Этики.
Зов, Нью-Йорк. Январь 1, 1921 г.
Жизни счастье найди в творчестве и око обрати в пустыню.
О Христе любовью ревнуя, Христу радость несу.
Думайте о великом даре любви к Единому Богу и умейте развить великий дар прозрения в будущее Единство человечества.
Единое спасение - устремить дух в сияние Истины.
Великий дар любви живет в едином видении, данном смелым душам.
Чистое искусство - достоверное сообщение лучезарного явления Духа.
Через искусство имеете свет.
Замечают ли формально русские люди, что они таки "онемечены" до состояния русофобии?
чтобы заметить это надо хоть какие-то сути вытащить.
А пока - нам что ни дай - мы играемся... в перебор слов-понятий... даже в Живую Этику.
Недавно в песочнице играли в Советский Союз.
И Советский Союз - был жив, пока мы были искренни.
Пока дрались за справедливость.
Потом песочница - победила.
И оказалось что Советский Союз - это такая игра... ТАКАЯ, что чуть меньше искренности - и нет его - Союза то.
Во всё остальное - можно было играть долго долго.. А в Союз оказалось нельзя.
И ведь с Живой Этикой - так же. Нельзя словами.
Слова - песок. Не дерёшься за правду - песочница побеждает.
И вот мы уже не играемся в русских. Одни немцы.
Жуём остатки скрипящих песком немецких слов.
И услышав что-то непонятное - уже кричим радостно: - Хендэ хох!
проклятый партизанен!
Где же наши?
Где же наши?
https://stihi.ru/pics/2016/05/04/9154.jpg
Наши не придут
Андрей Шигин (http://forum.roerich.info/redirector.php?url=https%3A%2F%2Fstihi.ru%2Favtor% 2Favashi)
А наши не придут... Такое время ныне –
Не тот сегодня год, война совсем не та.
Никто не слышит глас, взывающий в пустыне.
Да и пустыни нет - сплошная пустота.
И в этой пустоте дорога будет долгой –
Закончились давно короткие пути.
Не вспыхнет Сталинград, и есть земля за Волгой...
Но наши не придут. Откуда им прийти?
Не выведет никто "За Родину!" на бомбах,
Никто не прохрипит: "Даёшь стране угля!"
Гуляют сквозняки в одесских катакомбах,
Зашторен мавзолей под стенами Кремля.
Не встанет политрук, не ткнёт наганом в небо,
Труба не позовёт на подвиг и на труд.
Коль отдали себя комфорту на потребу,
Пора уже понять, что наши не придут!
Так выпьем за дедов по чарке русской водки
И снова в интернет – оттачивать умы,
Развешивать флажки, терзать друг другу глотки.
А наши не придут… Все наши – это мы.
04.05.2016
http://www.youtube.com/watch?v=tyn5acAOUx8 (http://forum.roerich.info/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2F watch%3Fv%3Dtyn5acAOUx8)
По-живому. Андрей Шигин
http://www.youtube.com/watch?v=Cm0rFq9cbQo (http://forum.roerich.info/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2F watch%3Fv%3DCm0rFq9cbQo)
А наши не придут..
Не надо никуда идти.
Враги уже здесь.
Нашим всё что требуется - встать в рост.
Дать отпор...
Остался кто живой?
Или всё?...
А пока - нам что ни дай - мы играемся... в перебор слов-понятий... даже в Живую Этику.
Недавно в песочнице играли в Советский Союз.
И Советский Союз - был жив, пока мы были искренни.
Пока дрались за справедливость.
Потом песочница - победила.
И оказалось что Советский Союз - это такая игра... ТАКАЯ, что чуть меньше искренности - и нет его - Союза то.
Во всё остальное - можно было играть долго долго.. А в Союз оказалось нельзя.
И ведь с Живой Этикой - так же. Нельзя словами.
Слова - песок. Не дерёшься за правду - песочница побеждает.
И вот мы уже не играемся в русских. Одни немцы.
Жуём остатки скрипящих песком немецких слов.
И услышав что-то непонятное - уже кричим радостно: - Хендэ хох!
проклятый партизанен!
Где же наши?
Теперь - понятней что такое немцы - в этой теме?
Или и дальше будем туповато-напыщенно делать вид о
некой значимости для нас Живой Этики?
ак выпьем за дедов по чарке русской водки
И снова в интернет – оттачивать умы,
Развешивать флажки, терзать друг другу глотки.
А наши не придут… Все наши – это мы.
С Вашей немецкой стороны стороны -
это звучит конечно же весьма издевательски.))))))
Увы - Вы возможно и правы - все "агнийоги" здесь -
всё что могут - лишь обсуждать.
И любая ПОДЛОСТЬ здесь на форуме - заканчивается ЛИШЬ несуразной недельной блокировкой -
а дальше всё по кругу - через неделю две - снова изголяйся над текстами, пользователями, изображай дутый пафос, изображай бесновато уверовавших.
Модер не заметит - так как физически не способен контролировать всё... Да и есть ли он вообще?
А пользователи - на деле не воины а мирные себе обсуждатели всего.
Наши - это даже не мы...
Сплошь одни немцы?
Meine Herren - worüber rede ich jetzt?
Was zum Teufel habe ich geträumt?
Теперь - понятней что такое немцы - в этой теме?
Или и дальше будем туповато-напыщенно делать вид о
некой значимости для нас Живой Этики?
Немец — общее для всех славянских языков обозначение представителя германских народов. Первоначальное значение — «немой», человек, говорящий неясно, непонятно; иностранец[1].
Ясно да?
paritratar
16.11.2022, 19:01
А наши не придут..
Не надо никуда идти.
Враги уже здесь.
Нашим всё что требуется - встать в рост.
Дать отпор...
Остался кто живой?
Или всё?...
Текст песни Motor-Roller «Брестские крепости»
Нас никто штурмом не брал,
Все ворота мы сами открыли.
Даже тем, кто до крови кусал,
Без враждебности жить предложили.
Motor-Roller - Брестские крепости (Мультвидео)
/По самый Рейхстаг, 2015/
http://www.youtube.com/watch?v=NudbMkUHI-Q (http://forum.roerich.info/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2F watch%3Fv%3DNudbMkUHI-Q)
Теперь - понятней что такое немцы - в этой теме?
Или и дальше будем туповато-напыщенно делать вид о
некой значимости для нас Живой Этики?
Немец — общее для всех славянских языков обозначение представителя германских народов. Первоначальное значение — «немой», человек, говорящий неясно, непонятно; иностранец[1].
Ясно да?
Как-то сформулировалось у меня при обдумывании моей судьбы:
Для чего меня обучали письму? Чтобы я мог писать письма? Нет. Чтобы я мог вести дневник? Тоже нет. Может, для того, чтобы я мог стать литератором и донести свои мысли до широкой аудитории? Опять нет.
И, когда я осознал, что меня учили письму, чтобы "онемечить", я был таки в шоке. Потому мой настрой сейчас: "Я буду мстить и мстя моя страшна". Чувствую сейчас себя Эдмоном Дантесом, выбравшимся из заключения в замке Иф и узнавшим кто его туда законопатил.
Ясно да?
P.S. Когда я говорю "онемечить", то это значит сделать тупым и агрессивным.
И да - хотелось бы задать всем старожилам и участникам форума вопрос:
Какие книги для вас - случайны? Вы сами - как считаете?
Для меня сейчас нет такого понятия случайные книги. Как понимаю случайные, это когда делать нечего, раз, рука сама потянулась к стопке. что-то вытащила и вот читаешь. Вообще, у меня очень обширная библиотека, и многие книги очень интересны, но увы, я так медленно читаю, что приходится выбирать очень тщательно, на что будет уходить драгоценное время. Отбираю только то что касается той темы, которую исследую в данный момент.
Как показывает опыт, бывает, что одна фраза из целого тома, который вроде бы случайно выпал с полки и открылся на странице, вдруг цепляет и озаряет. Бывает, что и просто смотрение в окно вдруг открывает окно души и такие объемы, что диву даешься.
Так что ничего случайного не бывает, все что приходит- все послано душой для какой-то работы над собой.
И, когда я осознал, что меня учили письму, чтобы "онемечить", я был таки в шоке.А мне кажется я таки был немой.
Неясно мыслящий.
Например в школе - совсем не знал как пишут сочинения.
Это сейчас я понимаю, что для того, чтобы написать сочинение - надо ДО сочинения иметь позицию, взгляд, убеждение...
Свои собственные. А нас приучали списывать. Писать "по примеру" по шаблону.
Проще говоря - приучали ЛГАТЬ. Говорить не то что думаешь а то что общепринято...
А мне кажется я таки был немой.
Неясно мыслящий.
Например в школе - совсем не знал как пишут сочинения.
Это сейчас я понимаю, что для того, чтобы написать сочинение - надо ДО сочинения иметь позицию, взгляд, убеждение...
Свои собственные. А нас приучали списывать. Писать "по примеру" по шаблону.
Проще говоря - приучали ЛГАТЬ. Говорить не то что думаешь а то что общепринято...
У меня почти так же, только бабушка научила меня читать раньше школы, в 5 лет, и я получил отдушину в виде возможности читать сказки и погружаться в сказочную реальность. И в семь лет, когда я пошел в школу и меня обучали письму, полный контроль над моим сознанием получить, по этой причине, уже не смогли, только смогли отравить империлом на 42 года, пока я не нашёл для него противоядие.
И, когда я осознал, что меня учили письму, чтобы "онемечить", я был таки в шоке.А мне кажется я таки был немой.
Неясно мыслящий.
Например в школе - совсем не знал как пишут сочинения.
Это сейчас я понимаю, что для того, чтобы написать сочинение - надо ДО сочинения иметь позицию, взгляд, убеждение...
Свои собственные. А нас приучали списывать. Писать "по примеру" по шаблону.
Проще говоря - приучали ЛГАТЬ. Говорить не то что думаешь а то что общепринято...Недавно перечитывали с дочкой "Даму с собачкой".
Читаю её 3-й раз за жизнь.
Столько мыслей появилось)))
Вдруг ясно понял мысль АП - даже понял почему рассказ так резко оборван.
Ведь если бы он этого НЕ сделал бы - всё творение превратилось бы в мыльную слюнявую сентиментальную оперу.
Обесценилось бы.
Этим резким обрывом толкования - словно выбросил героев в реальность - в трудности и собственный выбор. Сделал их настоящими.
И предоставил читателю великую паузу для само-понимания.
Вот почему его ставили и ставят. Сто языков, тысячи переводов, тысячи лучших театров мира...
Как понимаю случайные, это когда делать нечего, раз, рука сама потянулась к стопке. что-то вытащила и вот читаешь..
Случайные-они для каждого разные-по состоянию сознания. Вчера в программе Белой Студии рассказывал о себе режиссер Сергей Михайлович Сельянов. Он сказал, что на его судьбу .оказала влияние "Сказка о Царе Салтане". И во все своем творчестве он не изменяет тому, что она в нем сформировала. Это была первая его книга, по которой он научился читать. Наверное, чистое детское сознание, не тронутое энергиями самоуслаждений разного рода, не исказит магнитных притяжений духа, ведь закон магнита главнейший, так и на Космический Магнит выходят естественным путем нарастания духа.
А случайный-это по любопытству или модных трендов(в том числе и философских) или от скуки.... Хотя там тоже магниты...,но других качеств. Потому и говорится в Учении, что выбирать самое высшее( духовно ценное) из возможного. То есть -"идти по Вершинам" духа..
А мне кажется я таки был немой.
Неясно мыслящий.
Например в школе - совсем не знал как пишут сочинения.
Это сейчас я понимаю, что для того, чтобы написать сочинение - надо ДО сочинения иметь позицию, взгляд, убеждение...
Свои собственные. А нас приучали списывать. Писать "по примеру" по шаблону.
Проще говоря - приучали ЛГАТЬ. Говорить не то что думаешь а то что общепринято...
У меня почти так же, только бабушка научила меня читать раньше школы, в 5 лет, и я получил отдушину в виде возможности читать сказки и погружаться в сказочную реальность. И в семь лет, когда я пошел в школу и меня обучали письму, полный контроль над моим сознанием получить, по этой причине, уже не смогли, только смогли отравить империлом на 42 года, пока я не нашёл для него противоядие.
Думаю, что нужно пояснить. Любое противоядие, само по себе, тоже яд.
Агни Йога, 15 Империл называется яд раздражения, призывающий опасность. Яд вполне конкретный, отлагающийся на стенках нервных каналов и таким путем распространяющийся по всему организму. Если бы современная наука попыталась беспристрастно исследовать нервные каналы, принимая во внимание астральные токи, она бы натолкнулась на странное разложение астрального вещества, при прохождении по нервным каналам — это и будет реакцией империла. Только покой может помочь нервной системе справиться с опасным неприятелем, который может вызывать самые различные раздражения и мучительные сокращения организма. Страдающий от империла должен повторять — как все прекрасно! И он будет прав, ибо эволюция протекает законно, иначе говоря, прекрасно. Чем выше нервная система, тем мучительнее отложение империла. Тот же яд при одном ингредиенте может способствовать при разложении материи.
Этот ингредиент имеет, как показывают результаты моих исследований, отношение к феномену "радужного тела".
Дематериализация (различные термины, связанные с темой: тиб. འཇའ་ལུས་, Вайли ’ja’ lus ‘радужное тело’, тиб. འོད་སྐུ་, Вайли ’od sku ‘тело света’, тиб. stong gzugs ‘пустая форма’, тиб. rmi lam gyi lus ‘тело сновидений’, тиб. lus phra-mo ‘тонкое тело’, тиб. sgyu-lus, IAST: māyādeha ‘иллюзорное тело’, IAST: manomāyā-kāya ‘умосотворённое тело’, кит. 虹光身, кит. 光蘊身, кит. упр. 屍解[zh], пиньинь шицзе) — мифологическое представление о способности человека по своей воле мгновенно (или в течение короткого отрезка времени) превращаться из объекта материального мира в «столп света» (либо превращаться частично, оставляя какие-либо остатки тела, например, волосы или ногти) либо исчезать вовсе как объект материального мира без какого-либо внешнего воздействия. Также к дематериализации относят одновременное появление человека или объекта в двух и более местах.
Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Радужное_тело
Дематериализация, сама по себе, мало чем отличается от смерти. Мало войти в Тонкий мир, нужно ещё быть способным оттуда вернуться, воскреснуть. "Ночной Дозор, всем выйти из Сумрака!" :mrgreen:
Как уже говорил в этой теме, было время, когда мне казалось, что истина у русских старообрядцев. Сейчас же скажу, что старообрядцы много чего знают, хоть и не обладают полнотой истины. Давно занимает моё внимание их позиция, что "никониане кукишем крестятся". Разобрался таки я с этим вопросом, когда учился пользоваться молитвенными чётками.
Кришнаиты, занимаясь джапа-медитацией, держат правую руку в мешочке с чётками. И со стороны не понять: молится он или просто "держит фигу в кармане". Большим и средним пальцами нужно держать бусину четок, а указательным касаться этой самой бусины. Свободные же два пальца, безымянный и мизинец, и создадут то самое старообрядческое двоеперстие, их нужно "манерно" оттопырить. Вот такую инструкцию к своим чёткам я прочел "на облаках".
P.S.
Ку́киш (шиш, фига, дуля) — кулак с большим пальцем, просунутым между указательным и средним, как грубый жест, обозначающий насмешку, презрение и желание унизить оппонента. Демонстрация кукиша также является традиционной формой выражения отказа в грубой форме.
Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Кукиш
Таки да, необходимо оттопыривать безымянный палец и мизинец, иначе у вас получится то, что старообрядцы презрительно называют кукишем. Таки далеко не всякий труд — молитва. Бывает слишком часто так, что вроде бы труд, а на самом деле — "фига в кармане".
P.P.S. Говорят, что месть — это блюдо, которое надо подавать холодным. Таки да, верно. А в моём случае — просто "ледяным". Я сделаю всё возможное, чтобы вылечить свою "магическую горячку", заткнуть свой фонтан эмоций. Что есть мои обсидиановые (из "вулканического стекла") чётки с точки зрения практического оккультизма? Это тридцать три амулета-терафима на одной нити, которые заряжаются при правильной молитве и разряжаются при использовании заключённой в них психической энергии (нужно тогда их снова заряжать). Мой крутой пауэрбанк, я сам себе Дед Мороз. :mrgreen:
Соответствуют ли Живой Этике мои слова о мести? Таки да, соответствуют. Только страстно желая быть отмщённым подходит осознанно человек с библейским словам:
Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: «Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь».
Послание к Римлянам 12:19 — Рим 12:19: https://bible.by/verse/52/12/19/
Вот я и усердно затыкаю свой фонтан эмоций, чтобы Господь мог сделать то, что сделать необходимо.
Бывают времена, когда разумный человек и человек интуитивно мыслящий стоят друг возле друга – один в страхе перед интуицией, другой с насмешкой над абстракцией; последний настолько же неразумен, насколько первый нехудожествен. Оба хотят господствовать над жизнью: первый умеет встречать главнейшие нужды предусмотрительностью, разумностью, планомерностью, второй, как «разудалый герой», не видит этих нужд и считает реальною лишь прикинувшуюся красотой жизнь и ею создаваемую видимость.
Фридрих Ницше, "Об истине и лжи во вненравственном смысле"
Таки да, нужен "срединный путь".
Пауэрбанки, дополненная и виртуальная реальность, прочие гаджеты… А давным-давно в ходу были намоленные чётки с другими амулетами-терафимами, ясновидение и другие оккультные достижения. И без электричества, всё на психической энергии!
И без электричества, всё на психической энергии!
Я пишу публично, как уже говорил, чтобы понять куда мне идти. Так в процессе духовной практики и пришел к границе. "Граница — это то, что разделяет и соединяет два нечто" (Георг Гегель) К той границе, за которой всё таки не на электричестве, а на психической энергии. Как у магического сообщества в книгах про Гарри Поттера. Потому дальше там такая суровая оккультятина, что говорить о ней публично вряд ли стоит: если нет у человека навыка погружения в "сказочную" реальность, то у него не будет возможности понять что там к чему.
Потому дальше там такая суровая оккультятина, что говорить о ней публично вряд ли стоит: если нет у человека навыка погружения в "сказочную" реальность, то у него не будет возможности понять что там к чему.
P.S. Я и так говорил "на грани фола" (как говорят в баскетболе). А кое-кто считает, что таки за гранью. :) Что поделать, я давным-давно чувствую себя в "сказочной" реальности как рыба в воде. И по опыту знаю, что бывает у людей соответствующая "водобоязнь": не любят они фантастику.
P.P.S.
http://forum.roerich.info/images/profilegallery/1862/1_.imagesprofilegallery1862tempphoto_20211209_0733 55.jpg
Три закона Кларка были сформулированы известным английским писателем-фантастом и футурологом Артуром Кларком:
Когда уважаемый, но пожилой учёный утверждает, что что-то возможно, то он почти наверняка прав. Когда он утверждает, что что-то невозможно, — он, весьма вероятно, ошибается.
Единственный способ обнаружения пределов возможного состоит в том, чтобы отважиться сделать шаг в невозможное.
Любая достаточно развитая технология неотличима от магии.
Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Три_закона_Кларка
Ну вот и закончил я работу над темой "Что русскому хорошо, то немцу смерть". Многому полезному научился за эти четыре месяца, когда обдумывал все грани этого вопроса. Расправился таки со своей "онемеченностью" как повар с картошкой. Теперь возвращаюсь в свой ЖЖ "Записки феодального социалиста" (https://nietzscheanism.livejournal.com/).
vBulletin® v3.6.12, Copyright ©2000-2025, Jelsoft Enterprises Ltd.