Владимир Чернявский
29.09.2017, 09:29
Выставка картин Н.К.Рериха «Величайший интуитивист эпохи»
http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/imagecache/preview/20170923/_NK345.jpg (http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/20170923/_NK345.jpg)
Н. К. Рерих. Зарево. 1914. © Отдел личных коллекций Государственного музея изобразительных искусств им. А. С. Пушкина
http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/imagecache/thumb/20170927/egidoy-foruma_1.png (http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/20170927/egidoy-foruma_1.png)
Цель выставки – показать пророческие произведения Н. К. Рериха разных лет, разбросанные по коллекциям разных музеев, причём некоторые произведения российский посетитель сможет увидеть впервые.
На выставке представлены картины Н.К. Рериха из фондов Музея Востока, Нижегородского художественного музея, Псковского архитектурно-художественного музея-заповедника, Музея искусств им. А.С. Пушкина, музея-заповедника «Петергоф», Русского музея. Также посетитель сможет увидеть редкие фотографии, документы и издания.
Выставка приурочена к 100-летию двух русских революций – Февральской и Октябрьской, ставших переломными событиями истории XX века. Эти события коснулись миллионов людей. Среди творческой русской интеллигенции – художников, писателей, композиторов нет ни одного, кто бы не откликнулся на эти события в своём творчестве. Темы грядущих изменений начали интересовать Н. К. Рериха ещё задолго до 1917 года. С 1912 по 1916 год художником были написаны картины «Пророческой серии», которые представляют собой тревожные видения, своеобразные вещие сны о будущем человечества. Показанные в самый разгар Первой мировой войны картины «Зарево», «Крик змия», «Град обречённый», «Короны» и другие, произвели на зрителей ошеломляющее впечатление. Более всего критики отмечали именно созвучность эмоционального содержания этих работ мировосприятию современников. «Величайшим интуитивистом» назвал Н. К. Рериха А. М. Горький.
В 1926 году Н. К. Рерих привёз в дар советскому народу серию картин «Майтрейя», в которых революция трактуется в её вселенском и философском значении. Картины этой серии «Шамбала идёт», «Знамя грядущего» и другие полны предчувствий прихода новой, светлой эпохи.
В середине 1930-х и в период Второй мировой войны художник вновь обратился к работе над картинами, которые по содержанию близки его произведениям Пророческой серии. Он снова повторил сюжет ранней композиции «Ангел последний», разработал несколько вариантов картины «Армагеддон», в которых полыхает зарево пожарищ и люди ищут спасения. Гневно звучит в этих произведениях предупреждение о бедствиях, в которое ввергнуто человечество и которые ему ещё предстоят. Накануне и в годы Великой отечественной войны Н. К. Рерих создаёт полотна ярко выраженной патриотической направленности, объединённые в Героическую серию. В образах народных героев, богатырей, концентрирующих духовные и физические силы нации, художник видит мощь и опору в грядущих битвах. Образы Богатырской сюиты: «Святогор», «Настасья Микулична», «Единоборство Мстислава с Редедей», «Партизаны» – не оставляют сомнений в изначальной уверенности Н. К. Рериха в победе России.
Он теперь не только предугадывает, интуитивно прозревает будущие судьбоносные события и сроки, но и знает их конечный результат. Картины Богатырской серии отличает торжественность и оптимизм. Истоки этого оптимизма художник видит в истории страны, её культуре, национальных чертах характера народа. «Многое такое свершится, что даже заядлые враги содрогнутся и оценят достоинства русского народа», - пророчествует художник в статьях этого времени.
Открытие выставки 5 октября в 15 часов.
http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/imagecache/preview/20170923/Nicholas_roerich-the_last_angel.Jpg (http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/20170923/Nicholas_roerich-the_last_angel.Jpg)
Н. К. Рерих. Грозный (Ангел последний). 1942. © Государственный музей искусства народов Востока.
http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/imagecache/preview/20170923/painting_id1024-NKR_Granica_carstva.jpg (http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/20170923/painting_id1024-NKR_Granica_carstva.jpg)
Н. К. Рерих. Граница царства. 1916. © Государственный музей-заповедник «Петергоф», Музей коллекционеров
http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/imagecache/preview/20170923/yavlenie_sroka.jpg (http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/20170923/yavlenie_sroka.jpg)
Н. К. Рерих. Явление срока. 1927. © Нижегородский государственный художественный музей
http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/imagecache/preview/20170923/krik_zmiya.jpg (http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/20170923/krik_zmiya.jpg)
Н. К. Рерих. Крик змия. 1914. © Псковский государственный объединенный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник
http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/imagecache/preview/20170923/_NK345.jpg (http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/20170923/_NK345.jpg)
Н. К. Рерих. Зарево. 1914. © Отдел личных коллекций Государственного музея изобразительных искусств им. А. С. Пушкина
http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/imagecache/thumb/20170927/egidoy-foruma_1.png (http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/20170927/egidoy-foruma_1.png)
Цель выставки – показать пророческие произведения Н. К. Рериха разных лет, разбросанные по коллекциям разных музеев, причём некоторые произведения российский посетитель сможет увидеть впервые.
На выставке представлены картины Н.К. Рериха из фондов Музея Востока, Нижегородского художественного музея, Псковского архитектурно-художественного музея-заповедника, Музея искусств им. А.С. Пушкина, музея-заповедника «Петергоф», Русского музея. Также посетитель сможет увидеть редкие фотографии, документы и издания.
Выставка приурочена к 100-летию двух русских революций – Февральской и Октябрьской, ставших переломными событиями истории XX века. Эти события коснулись миллионов людей. Среди творческой русской интеллигенции – художников, писателей, композиторов нет ни одного, кто бы не откликнулся на эти события в своём творчестве. Темы грядущих изменений начали интересовать Н. К. Рериха ещё задолго до 1917 года. С 1912 по 1916 год художником были написаны картины «Пророческой серии», которые представляют собой тревожные видения, своеобразные вещие сны о будущем человечества. Показанные в самый разгар Первой мировой войны картины «Зарево», «Крик змия», «Град обречённый», «Короны» и другие, произвели на зрителей ошеломляющее впечатление. Более всего критики отмечали именно созвучность эмоционального содержания этих работ мировосприятию современников. «Величайшим интуитивистом» назвал Н. К. Рериха А. М. Горький.
В 1926 году Н. К. Рерих привёз в дар советскому народу серию картин «Майтрейя», в которых революция трактуется в её вселенском и философском значении. Картины этой серии «Шамбала идёт», «Знамя грядущего» и другие полны предчувствий прихода новой, светлой эпохи.
В середине 1930-х и в период Второй мировой войны художник вновь обратился к работе над картинами, которые по содержанию близки его произведениям Пророческой серии. Он снова повторил сюжет ранней композиции «Ангел последний», разработал несколько вариантов картины «Армагеддон», в которых полыхает зарево пожарищ и люди ищут спасения. Гневно звучит в этих произведениях предупреждение о бедствиях, в которое ввергнуто человечество и которые ему ещё предстоят. Накануне и в годы Великой отечественной войны Н. К. Рерих создаёт полотна ярко выраженной патриотической направленности, объединённые в Героическую серию. В образах народных героев, богатырей, концентрирующих духовные и физические силы нации, художник видит мощь и опору в грядущих битвах. Образы Богатырской сюиты: «Святогор», «Настасья Микулична», «Единоборство Мстислава с Редедей», «Партизаны» – не оставляют сомнений в изначальной уверенности Н. К. Рериха в победе России.
Он теперь не только предугадывает, интуитивно прозревает будущие судьбоносные события и сроки, но и знает их конечный результат. Картины Богатырской серии отличает торжественность и оптимизм. Истоки этого оптимизма художник видит в истории страны, её культуре, национальных чертах характера народа. «Многое такое свершится, что даже заядлые враги содрогнутся и оценят достоинства русского народа», - пророчествует художник в статьях этого времени.
Открытие выставки 5 октября в 15 часов.
http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/imagecache/preview/20170923/Nicholas_roerich-the_last_angel.Jpg (http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/20170923/Nicholas_roerich-the_last_angel.Jpg)
Н. К. Рерих. Грозный (Ангел последний). 1942. © Государственный музей искусства народов Востока.
http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/imagecache/preview/20170923/painting_id1024-NKR_Granica_carstva.jpg (http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/20170923/painting_id1024-NKR_Granica_carstva.jpg)
Н. К. Рерих. Граница царства. 1916. © Государственный музей-заповедник «Петергоф», Музей коллекционеров
http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/imagecache/preview/20170923/yavlenie_sroka.jpg (http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/20170923/yavlenie_sroka.jpg)
Н. К. Рерих. Явление срока. 1927. © Нижегородский государственный художественный музей
http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/imagecache/preview/20170923/krik_zmiya.jpg (http://www.roerich.spb.ru/sites/default/files/20170923/krik_zmiya.jpg)
Н. К. Рерих. Крик змия. 1914. © Псковский государственный объединенный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник