Просмотр полной версии : Литература и духовное воспитание детей
Лето. Для учителей, это время осмысления задач и планов на следующий учебный год. Поэтому хотела обратиться за помощью с вопросом.
Какие произведения школьной программы (классной и внеклассной) по литературе вы считаете судьбоносными в плане духовного воспитания детей и подростков?
(Преподаю в зарубежной русской школе, поэтому вопрос жизненно важный - если они не прочитают что-то в школе, то, скорее всего, не прочитают это никогда. Пока меня интересует начальная и средняя школа, но в будущем возможно и старшая.)
И второй вопрос как мамы двуязычных детей, касается любой литературы доступной на русском языке, в том числе современной (последних лет). Что предложить для домашнего чтения, чтобы заинтересовать ребёнка в возрасте 10 -14 лет?
Лето. Для учителей, это время осмысления задач и планов на следующий учебный год. Поэтому хотела обратиться за помощью с вопросом.
Какие произведения школьной программы (классной и внеклассной) по литературе вы считаете судьбоносными в плане духовного воспитания детей и подростков?
(Преподаю в зарубежной русской школе, поэтому вопрос жизненно важный - если они не прочитают что-то в школе, то, скорее всего, не прочитают это никогда. Пока меня интересует начальная и средняя школа, но в будущем возможно и старшая.)
И второй вопрос как мамы двуязычных детей, касается любой литературы доступной на русском языке, в том числе современной (последних лет). Что предложить для домашнего чтения, чтобы заинтересовать ребёнка в возрасте 10 -14 лет?
Здравствуйте! Рад за Вас, что Вы искренне стремитесь к духовному просвещению не только себя, но и своих детей.
Хорошей и нужной литературы довольно много, всего сразу и не припомнишь. Попробую хотя бы вкратце, что читал и что думаю пригодится Вам и Вашим детям...
Из классики... "Герой нашего времени" Михаил Лермонтов, произведения Льва Толстого ( в частности его духовные размышления, как
Лев Толстой о величии души человеческой. Путь Огня - Лев Толстой
https://www.litres.ru/lev-tolstoy/lev-tolstoy-o-velichii-dushi-chelovecheskoy-put-ognya/chitat-onlayn/ (http://forum.roerich.info/redirector.php?url=https%3A%2F%2Fwww.litres.ru%2Fl ev-tolstoy%2Flev-tolstoy-o-velichii-dushi-chelovecheskoy-put-ognya%2Fchitat-onlayn%2F) ).. Затем произведения
Джека Лондона, а особенно "Смирительная рубашка"
Редьяр Киплинг "Ким"
Марк Аврелий "Размышления" и "К себе самому"
Из эзотерических книг хотел бы посоветовать Конкордия Антарова "Две жизни" !!!
Наверное единственная книга которая дарит душевную радость и понимание качеств духовного пути, написанная в художественной форме.
Думаю первые 2 тома и возможно 3-й Ваши дети прочтут с интересом и все поймут, а вот к 4-му надо быть готовым по знанию
Еще для начинающих "Космические легенды Востока" Стульгинский (она мне очень помогла в свое время разобраться в азах)
Элионора Баркер "Записки живого усопшего"
Ричард Бах "Чайка по имени Джонатан Левингстоун" (и все другие его произведения)
Элизабет Хейч "Посвящение
Все труды О.М. Айванхова (он пишет доступно и по сердцу) и Анни Безант
Ну и возможно когда-то Ваши дети смогут прочитать основополагающие для духовного пути книги Агни Йоги (Живой Этики)
Удачи Вам и Вашим детям на духовном Пути!
Лето. Для учителей, это время осмысления задач и планов на следующий учебный год. Поэтому хотела обратиться за помощью с вопросом.
Какие произведения школьной программы (классной и внеклассной) по литературе вы считаете судьбоносными в плане духовного воспитания детей и подростков?
(Преподаю в зарубежной русской школе, поэтому вопрос жизненно важный - если они не прочитают что-то в школе, то, скорее всего, не прочитают это никогда. Пока меня интересует начальная и средняя школа, но в будущем возможно и старшая.)
И второй вопрос как мамы двуязычных детей, касается любой литературы доступной на русском языке, в том числе современной (последних лет). Что предложить для домашнего чтения, чтобы заинтересовать ребёнка в возрасте 10 -14 лет?
Здравствуйте! Рад за Вас, что Вы искренне стремитесь к духовному просвещению не только себя, но и своих детей.
Хорошей и нужной литературы довольно много, всего сразу и не припомнишь. Попробую хотя бы вкратце, что читал и что думаю пригодится Вам и Вашим детям...
Из классики... "Герой нашего времени" Михаил Лермонтов, произведения Льва Толстого ( в частности его духовные размышления, как
Лев Толстой о величии души человеческой. Путь Огня - Лев Толстой
https://www.litres.ru/lev-tolstoy/lev-tolstoy-o-velichii-dushi-chelovecheskoy-put-ognya/chitat-onlayn/ (http://forum.roerich.info/redirector.php?url=https%3A%2F%2Fwww.litres.ru%2Fl ev-tolstoy%2Flev-tolstoy-o-velichii-dushi-chelovecheskoy-put-ognya%2Fchitat-onlayn%2F) ).. Затем произведения
Джека Лондона, а особенно "Смирительная рубашка"
Редьяр Киплинг "Ким"
Марк Аврелий "Размышления" и "К себе самому"
Из эзотерических книг хотел бы посоветовать Конкордия Антарова "Две жизни" !!!
Наверное единственная книга которая дарит душевную радость и понимание качеств духовного пути, написанная в художественной форме.
Думаю первые 2 тома и возможно 3-й Ваши дети прочтут с интересом и все поймут, а вот к 4-му надо быть готовым по знанию
Еще для начинающих "Космические легенды Востока" Стульгинский (она мне очень помогла в свое время разобраться в азах)
Элионора Баркер "Записки живого усопшего"
Ричард Бах "Чайка по имени Джонатан Левингстоун" (и все другие его произведения)
Элизабет Хейч "Посвящение
Все труды О.М. Айванхова (он пишет доступно и по сердцу) и Анни Безант
Ну и возможно когда-то Ваши дети смогут прочитать основополагающие для духовного пути книги Агни Йоги (Живой Этики)
Удачи Вам и Вашим детям на духовном Пути!
Книги эти замечательные, но в основном они для значительно более старшего возраста. Ребёнку в 10-14 лет будет непонятно и неинтересно читать, например "Две жизни" или "Космические легенды Востока". Что бы их понимать, нужно много знать. И современные дети ориентированы на более увлекательную и простую литературу, к сожалению.
Могу пока предложить Андрианов М. А. "Философия для детей" (в сказках и рассказах). http://svitk.ru/004_book_book/10b/2328_andrianov-filosofiya_dlya_detey.php
Она проста и понятна как родителям, так и детям. И в ней затрагиваются основные моменты духовного воспитания. И там есть "инструкция") для взрослых по каждой теме. Может в 14 лет уже не очень будет интересно ребёнку, если сам будет читать, а в 10 лет будет, если родители будут читать и комментировать.
Ещё очень хорошая книга для совместного чтения с ребёнком - Амонашвили Шалва - "Амон-Ра" http://royallib.com/book/amonashvili_shalva/amon_ra.html. Но опять-таки, нужно объяснять смысл прочитанного.
Владимир Чернявский
03.08.2017, 09:10
Какие произведения школьной программы (классной и внеклассной) по литературе вы считаете судьбоносными в плане духовного воспитания детей и подростков?
(Преподаю в зарубежной русской школе, поэтому вопрос жизненно важный - если они не прочитают что-то в школе, то, скорее всего, не прочитают это никогда. Пока меня интересует начальная и средняя школа, но в будущем возможно и старшая.)
Увы, литературу как средство воспитания нельзя рассматривать отдельно от самого ребенка. Дети разные и восприятие разное.
И второй вопрос как мамы двуязычных детей, касается любой литературы доступной на русском языке, в том числе современной (последних лет). Что предложить для домашнего чтения, чтобы заинтересовать ребёнка в возрасте 10 -14 лет?
По опыту знаю, что детям в таком возрасте нравятся книги Крапивина. Они очень добрые и в хорошем смысле назидательные. Но в тоже время и увлекательные.
Увы, литературу как средство воспитания нельзя рассматривать отдельно от самого ребенка. Дети разные и восприятие разное.
Владимир, вы меня удивили. Может, действительно, зря я задумалась над этим, пусть идут по учебнику, только с такими мыслями у меня интерес пропадёт к урокам литературы, если они совсем на духовное развитие не влияют. Я понимаю, что дети разные, сама была ребёнком, помню, что-то нравилось, а что-то нет, но были же книги, которые повлияли на нас, на большинство из нас в хорошем смысле?
По опыту знаю, что детям в таком возрасте нравятся книги Крапивина. Они очень добрые и в хорошем смысле назидательные. Но в тоже время и увлекательные.
Согласен, Владимир, думаю что и добротная фантастика в этом возрасте очень полезна для развития воображения и широты мысли ( типа Лема, Беляева, Стругацких, Булычева, а из современных Лукьяненко и Головачева). У нас в СССР было даже отдельное направление научная фантастика, а сейчас все только экшен и фикшен )))
Хотя я в этом возрасте помню читал и такие книги, как "Тимур и его команда" А. Гайдара...
Может, действительно, зря я задумалась над этим, пусть идут по учебнику, только с такими мыслями у меня интерес пропадёт к урокам литературы, если они совсем на духовное развитие не влияют. Я понимаю, что дети разные, сама была ребёнком, помню, что-то нравилось, а что-то нет, но были же книги, которые повлияли на нас, на большинство из нас в хорошем смысле?
Уверен, что влияют и сейчас, но конечно же только на тех у кого присутствует живая мысль, которую надо и родителям по возможности развивать в детях. Унывать не стоит, хотя время сейчас для воплощения в основном отставших духов, что мы и наблюдаем по преимущественному окружению... По видимому решающее воздействие будет зависеть не от миллиарда, миллионов, а именно от сотни тысяч людей...
К сожалению, лишить детей гаджетов возможно лишь в случае глобального обесточивания Земли и поэтому понятно чья это была задумка. Постарайтесь хотя бы научить и заинтересовать их чтением на планшете, электр. книге или на крайний случай аудиокнигой в хорошем озвучивании ( например как у Nikosho)
Рекомендую Вам сайт, где найдете много хороших аудиокниг: yarasvet.ru
Если у вас есть друзья-математики, которые спрашивают вас, зачем читать художественную литературу, дайте им этот текст. Если у вас есть друзья, которые убеждают вас, что скоро все книги станут электронными, дайте им этот текст. Если вы с теплотой (или наоборот с ужасом) вспоминаете походы в библиотеку, прочитайте этот текст. Если у вас подрастают дети, прочитайте с ними этот текст, а если вы только задумываетесь о том, что и как читать с детьми, тем более прочитайте этот текст.
Писатель Нил Гейман о природе и пользе чтения
http://alwaysbusymama.com/obrazovanie/samorazvitie/item/1476-pisatel-nil-gejman-o-prirode-i-polze-chteniya.html
Из статьи:
"Однажды я был в Нью-Йорке и услышал разговор о строительстве частных тюрем – это стремительно развивающаяся индустрия в Америке. Тюремная индустрия должна планировать свой будущий рост – сколько камер им понадобится? Каково будет количество заключенных через 15 лет? И они обнаружили, что могут предсказать все это очень легко, используя простейший алгоритм, основанный на опросах, какой процент 10 и 11-летних не может читать. И, конечно, не может читать для своего удовольствия.
В этом нет прямой зависимости, нельзя сказать, что в образованном обществе нет преступности. Но взаимосвязь между факторами видна. Я думаю, что самые простые из этих связей происходят из очевидного:
Грамотные люди читают художественную литературу".
"Однажды Альберта Эйнштейна спросили, как мы можем сделать наших детей умнее. Его ответ был простым и мудрым. Если вы хотите, чтобы ваши дети были умны, сказал он, читайте им сказки. Если вы хотите, чтобы они были еще умнее, читайте им еще больше сказок. Он понимал ценность чтения и воображения".
tatia, я думаю, что надо для начала посмотреть списки, что предлагают в школе для классного и внеклассного чтения для учеников этого возраста.
Так и взрослые дяди и тёти вспомнят, что они читали в детстве. И вспомнят, что же им очень понравилось и почему.
Например, вот Список чтения на лето для будущих 5 классов
ОБЯЗАТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Мифы Древней Греции (по выбору учащихся)
Мифы Древних славян
Сказки народов мира (по выбору учащихся)
Легенды и предания. О граде Китеже. Атаман Кудеяр. Про Никитушку Ломова
А. Пушкин «Руслан и Людмила»
Г. Х. Андерсен «Снежная королева», «Истинная правда»
Ш. Перро «Золушка»
П. Бажов «Каменный цветок»
И. Крылов Басни
Эзоп «Рыбак и рыбка», «Лев и Мышь», «Лисица и виноград»
Жан де Лафонтен «Лисица и виноград»
И. Тургенев «Муму»
Л. Толстой «Кавказский пленник»
В. Гаршин «Сигнал»
Л. Андреев «Кусака»
А. Куприн «Белый пудель»
А. Пушкин «Обвал»
К. Паустовский «Мещёрская сторона»
Е. Носов «Тридцать зёрен», «Как ворона на крыше заблудилась»
В. Шукшин «Жатва»
Ю. Казаков «Тихое утро»
В. Солоухин «Мститель»
Р. Брэдбери «Мальчик-невидимка»
ВНЕКЛАССНОЕ ЧТЕНИЕ
Русская литература
В. Жуковский «Лесной царь»
В. Короленко «Дети подземелья»
В. Катаев «Белеет парус одинокий»
М.Пришвин «Кладовая солнца»
А.Чехов «Каштанка»
М. Зощенко «Великие путешественники»
Е. Носов «Трудный хлеб»
В. Белов «Скворцы»
А. Алексин «Как ваше здоровье», «Самый счастливый день»
Д. Кедрин «Зодчие»
Т. Габбе «Город Мастеров или Сказка о двух горбунах»
А. Толстой «Иван да Марья»
П. Бажов «Малахитовая шкатулка»
Б. Шергин «Волшебное кольцо»
А. Куприн «Синяя звезда»
М. Салтыков-Щедрин Сказки («Богатырь», «Карась-идеалист», «Коняга», «Медведь на воеводстве»)
А. Платонов «Волшебное кольцо», «Никита», «Неизвестный цветок», «Разноцветная бабочка»
П. Ершов «Конёк-Горбунок»
В. Жуковский «Сказка о царе Берендее», «Об Иване-царевиче и сером волке»
Б. Полевой «Повесть о настоящем человеке»
В. Астафьев «Белогрудка»
Зарубежная литература
Д. Дефо «Робинзон Крузо»
М. Твен «Приключения Тома Сойера и Гекльбери Финна»
Р.Э. Распэ «Приключения барона Мюнхгаузена»
Ж.Верн «Таинственный остров»
А.Линдгрен «Приключения Калле Блюмквиста», «Пеппи Длинный чулок»
Д.Лондон «Любовь к жизни»
Д.Р. Толкин «Хоббит, или Туда и обратно»
Р. Брэдбери «Каникулы», «Зеленое утро»
О.Уайльд «Кентервильское привидение»
Т.Х.Уайт «Свеча на ветру»
М. Метерлинк «Синяя птица»
Э.По «Лягушонок»
Р. Саути «Суд Божий над епископом»
Ф.Шиллер «Перчатка»
О.Уайльд «Счастливый принц»
Н. Готорн «Снегурочка»
А. Экзюпери «Маленький принц»
Л. Кэрролл «Алиса в стане чудес»
Р. Киплинг «Маугли»
И. В. Гёте «Рейнеке-лис»
Д. Даррелл «Говорящий свёрток», «Зоопарк в моём багаже»
Д. Родари «Джельсомино в стране лжецов», «Сказки по телефону»
Э.С. Томпсон Рассказы о животных
Список литературы для летнего чтения на 2017-2018 учебный год
http://xn----7sb3aeojv5b4b2a.xn--p1ai/%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA-%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D 1%80%D1%8B-%D0%B4%D0%BB%D1%8F-%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BD%D0%B5%D0%B3%D0%BE-%D1%87%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F
Если вы хотите, чтобы ваши дети были умны, сказал он, читайте им сказки. Если вы хотите, чтобы они были еще умнее, читайте им еще больше сказок. Он понимал ценность чтения и воображения".
Да, кстати, у Рериха тоже есть сказки.
Amarilis
03.08.2017, 13:44
Лето. Для учителей, это время осмысления задач и планов на следующий учебный год. Поэтому хотела обратиться за помощью с вопросом.
Какие произведения школьной программы (классной и внеклассной) по литературе вы считаете судьбоносными в плане духовного воспитания детей и подростков?
(Преподаю в зарубежной русской школе, поэтому вопрос жизненно важный - если они не прочитают что-то в школе, то, скорее всего, не прочитают это никогда. Пока меня интересует начальная и средняя школа, но в будущем возможно и старшая.)
Может быть Вам в преподавательской деятельности будет полезен такой материал: Детские книги А.Лопатиной и М.Скребцовой по нравственному и творческому воспитанию. (http://www.dobrieskazki.ru/history.htm)КАК МЫ НАЧИНАЛИ
В 1995 году, мы, небольшая группа единомышленников, задумались над проблемами духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения. Мы подготовили и издали тиражом 1000 экземпляров I книгу для занятий по духовному воспитанию "МИР ЕДИНСТВА И ЛЮБВИ".
В течение года мы три раза переиздали эту книгу. Рассказывая о книге и о наших идеях на педагогических конференциях и семинарах, мы убедились, что данные проблемы волнуют многих педагогов.
Использование книг и методических разработок увеличивается с каждым годом:
Мы побывали с семинарами и презентациями книг более чем в 170 городах России, Украины, Беларуси, Молдовы, Казахстана, Латвии и Литвы.
В издательствах Сфера и Русский Раритет книги заказывают более чем 340 городов России и стран СНГ.
Педагоги порой из самых удаленных городов и поселков пишут о том, как книги помогают им переосмыслить свои занятия с детьми и выстроить их по-новому, делая главный акцент на развитие духовных качеств ребенка. Книги используются педагогами самых разных предметов, воспитателями и родителями, в школах, клубах, детских домах и даже в таких учреждениях, как социальные приюты.
Из письма: "В Иркутске книги используются в 68 школах, детских садах и клубах. В вспомогательной школе педагоги были поражены, когда на уроках по духовному воспитанию у них стали участвовать в обсуждении самые трудные дети, которых было невозможно вовлечь в процесс обучения. Дети стали лучше говорить. Даже язык педагогов изменился, что заметили проверяющие и заинтересовались, какие книги используются для таких интересных уроков".
«Эти книги нужны нашим детям, - говорит Тамара Ткачева, директор школы "Озарение", (г. Казань). - Они ярко выделяются среди подобных им изданий. Я хочу, чтобы мои дети научились состраданию, любви и мудрости, и эти книги развивают в людях эти качества». Коллектив школы "Озарение" выстроил на их основе уроки "Человекотворчества", с которых начинается каждый учебный день в каждом классе.
Многие педагоги, сталкиваясь с книгами М. Скребцовой, А. Лопатиной, признают, что подобных книг в России еще не было. Сами авторы объясняют, что секрет успеха книг заключается в концентрации добрых и мудрых текстов и творческих заданий, базирующихся на нравственных и духовных принципах человечества.
«В советское время все было направлено на коммунистическую идеологию, - говорит Лариса Рогулева, учительница начальных классов (г. Пенза).- Сейчас партия, пионеры, комсомольцы исчезли, звездочки и ритуалы ушли в прошлое, и это первые книги, которые смогли восполнить пробел в воспитании, другие, по крайней мере, на моем пути не встречались».
Ирина Мельникова, педагог начальных классов (г. Пенза, школа № 48) заметила, что дети стали вести себя намного лучше после уроков по книгам М. Скребцовой, А. Лопатиной. «Родители говорят, что дети стали прислушиваться к их советам, больше размышлять и анализировать свое поведение», - добавила Ирина Мельникова.
Чем же так необычны эти книги? Прежде всего, светлыми, мудрыми уроками. Каждый урок начинается с вводной беседы, сказки или притчи с вопросами для обсуждения. Затем для глубокого самостоятельного проживания темы урока предлагается нравственное творчество самого ребенка: игра, рисунок, сценка или сочинение.
«Я счастлива, что работаю с этими книгами, - говорит Галина Герасимова, учительница младших классов (г. Орша, Белоруссия, школа № 7). - Это то, что я пыталась делать сама, но мне казалось, у меня не всегда получалось глубоко. Словно душа ребенка где-то рядом, но нужны инструменты, чтобы прикоснуться к ней».
Галина Герасимова начала использовать эти книги три года назад и так увлеклась ими, что стала покупать их своим друзьям. «Я всех подруг одарила этими книгами, чтобы добро расходилось по свету», - добавила она.
Есть еще один аспект, отличающий эти книги от других материалов по нравственному воспитанию: в них более 500 сказок разных народов мира, а также более 1000 сказок, написанных самими авторами.
«Мудрость от поколения к поколению передавалась именно через сказки. Мне нравится разговаривать с человеком через сказки и притчи, над которыми ему предстоит размышлять, а не просто запоминать информацию, как компьютер», - говорит Александр Ткачев, учитель школы "Озарение" (г. Казань), где книги Скребцовой и Лопатиной используются очень активно.
Мария Скребцова и Александра Лопатина считают, что сказки, во-первых, понятны, и взрослым и маленьким, а во-вторых, хранят в себе нравственные постулаты и передают их от сердца к сердцу.
«Невозможно дать детям подлинное образование, если оно не опирается на нравственный фундамент, - говорит Александра Лопатина. - Учеба превращается в нудную зубрежку, если ребенок не понимает, зачем он живет и зачем учится».
К настоящему моменту опубликовано уже 35 книг, которые постепенно перешли от уроков нравственности к книгам по естествознанию, языку, математике. В них знания передаются через веселые мудрые сказки. Например, в книге «Сказки о словах и буквах» более ста сказок, игр и практических занятий, посвященных словам и буквам, не только помогают детям быстро освоить чтение и письмо, но и учат их быть добрыми и дружелюбными. Среди других нравственных принципов, раскрываемых в книгах, можно назвать важность роли мужчины и женщины, семьи, необходимость служения обществу.
В 1998 году Российская Ассоциация издателей присудила этим книгам почетный диплом, назвав их "Лучшими книгами года".
Но самые активные сторонники идей Скребцовой и Лопатиной - это, конечно, педагоги и воспитатели, открывшие для себя эти книги и работающие по ним с детьми.
«Эти книги, - кладезь, в котором собрана вся мудрость с древних веков, - говорит Елена Морозова, учитель начальных классов (г. Санкт-Петербург, школа № 38). Я надеюсь, что каждый ребенок, который учится по ним, станет настоящим Человеком «с большой буквы».
Мария Скребцова, 1968 г. рождения, окончила институт иностранных языков имени Мориса Тореза в 1990г. Преподаватель французского языка, автор двух поэтических сборников, вышедших в свет в 1993 и 1994 году.
Лопатина Александра, 1951 г. рождения, преподаватель мировой художественной культуры и истории религии, окончила институт в 1976г.
Спасибо всем кто откликнулся. Всё пригодится, все важно. Важны ваши мысли и советы.
Сейчас перечитала маленькую статью Рериха "Сказки", он как будто отвечает на мой вопрос. Сколько там сказок и авторов упоминается!
Сказки про Василису Прекрасную, про Серого Волка и Ивана Царевича, про Щучье Веленье изданы в Харбине под редакцией Вс. Н. Иванова. Маленькая книжка, стоящая всего десять фен и таким порядком очень доступная. У Вс. Н. Иванова давно была прекрасная мысль об издании в самой доступной форме образцов русской литературы. И в сказках, и в былинах, и в великих творениях наших поэтов и литераторов действительно находятся те жемчужины, которые так неотложно нужно напоминать народному сознанию.
Возьмете ли вы, хотя бы в извлечениях, Гоголя, Пушкина, Достоевского, наконец, полузабытых-полунепонятных глубокомыслящих славянофилов — всюду находите все то, что так спешно нужно для целений сердца народа. Отрывки Гоголя, или листы дневника писаний Достоевского, или мысли Леонтьева, Хомякова и всех, кто доброжелательствовал России, — как всегда свежи эти мысли, ибо они рождались из великой самоотверженной любви и стремились помочь народу в трудных его путях.
Правильна мысль таких общедоступных книжек и потому, что им нужно сейчас проникнуть в самые глухие и удаленные места, где в ожидании трепещут сердца, и в рассеянии сущих, и угнетенных, и обездоленных, и все же горящих великою любовью к строению.
В одном текущем месяце, кроме названных сказок, изданы еще восемь народных русских сказок: про Волка, Медведя, Лисичку-Сестричку, про Козу и Козлят, про Журавля и Цаплю, про Кота да Петуха, про Муху, про Репку; а к двадцатому января уже успела выйти и “Шинель” Гоголя — одно из необыкновенно проникновенных, хотя и не всегда понятных, творений великого мастера.
А что, если бы сделать русским людям усилие, отбросить всю шелуху и наросшую шершавость и опять сойтись в труде. Одна эта мысль об общедоступных изданиях жемчужин народного самосознания, уже это помогло бы взаимопониманию.
И не только по-русски требуются эти маленькие книги. Их нужно дать на разных языках и в таких же общедоступных изданиях. Ведь должны они на разных языках проникнуть тоже в народные толщи. Должны проникнуть туда, куда не дойдет толстая, дорогая книга. Пусть они, эти жемчужины, сделаются совсем доступными и проникнут в далекие фермы, на далекие острова, в хижины — там, где подчас так ждут каждое печатное слово. В то время, когда мы думаем, что уже многое стало доступно и понято, то, на самом деле, действительность говорит нам о чем-то совсем другом.
Мы сами видели детишек, подбирающих картинки от спичечных коробок. Знаем, как за любую иллюстрированную измятую страницу газеты люди готовы дать продукты, лишь бы украсить стену своей хижины, а если возможно, то и прочитать. Говорю “если возможно” не к тому, чтобы попрекнуть кого-то в неграмотности, а к тому, что грамотность-то эта на многих языках, и на этих разных языках нужно говорить о прекрасном.
Нужно сказывать множеству различных людей, мысли и древние, и новые, ибо все они говорят о том же, что и не древне, и не ново, но вечно. Переведите наши сказки и былины на всевозможные западные и восточные языки, и сколько сердец возрадуется, восчувствовав себе близкое. Вот сказка про Василису Прекрасную, построенная на сказаниях о Терафиме, а Серый Волк для изменения образа бьется о землю, и по “щучьему”, мысленному, веленью двигаются и действуют предметы. Ведь это все поймет и индус, и араб, и китаец, и еще один мост взаимопонимания — радушный, воздушный, но и прочный, соткется.
Скажите о Граде Китеже, и бретонский пастух закивает вам в ответ, прочтите “Песнь о Полку Игореве” в скандинавских странах, или расскажите в далеком Ассаме об оборотнях, или об Антее в Греции — всюду вам приложат свои понимания и дополнения. А разве не затрепещут в понимании сердца разных народов от образов Гоголя, а сколько неожиданных пониманий вызовут страницы дневника Достоевского! Но именно не нужно надеяться на многотомные дорогие издания, нужно давать как можно доступнее. Для этой доступности нужно изобрести наилучшие меры, и сказки станут сказаниями, а сказания очертят вечную быль.
Такие же совершенно общедоступные отрывки сокровищ восточной и западной мудрости должны быть даваемы и по-русски. Должны быть даны в том звучно-привлекательном переводе, на который способен русский язык. Вспоминаю, как Балтрушайтис прекрасно передавал песнь Тагора, как Бальмонт неповторимо звучал в образах лучших иностранных поэтов, как, наконец, “Бхагавадгита” прекрасно зазвучала именно на русском, может быть, лучше чем на некоторых других западных языках. И Эдда, и “Калевала”, и Гаявата, и “Панчатантра” — все прекрасно поддается звучному и эластичному языку русскому.
Но все, что издавалось до сих пор, было заключено или в дорогостоящие многотомные издания, или давалось в книгах роскошных. Но ведь все эти красоты должны быть широко даны всем народам и, как в звуках и красках, так же соединить их в слове звучащем. Также широконародно нужно дать, хотя и в общедоступных, но вполне художественных воспроизведениях наши иконописные изображения. Ведь об истинной красоте их так немногие знают. И в невежестве, в незнании могут похулить ценности истинные. Главное же во всех случаях сейчас нужна — общедоступность.
Обеднело человечество и оскудело духовно. Потому-то так радуемся, видя каждое прекрасное, но и доступное издание. Итак, тесная быль обратится в сказание, а из сказания вырастет опять сказка. Жизнь — прекрасная сказка.
30 января 1935 г.
Пекин.
http://samlib.ru/a/arsenxew_s_w/cbuffersvet37doc.shtml
не пропустите
плюс Булычёв
и весь Пушкин
и вся проза про ВОВ
вот и всё
Для тех кому труден сам процесс чтения - аудиокниги
Какие произведения школьной программы (классной и внеклассной) по литературе вы считаете судьбоносными в плане духовного воспитания детей и подростков?
Пушкин, Пушкин и Пушкин
Лермонтов
Есенин
Тютчев
Высоцкий
удобно начинать с мультиков по Пушкину
и с песен Высоцкого - благо что с ними много клипов на ютубе есть
Владимир Чернявский
03.08.2017, 17:22
Увы, литературу как средство воспитания нельзя рассматривать отдельно от самого ребенка. Дети разные и восприятие разное.
Владимир, вы меня удивили. Может, действительно, зря я задумалась над этим, пусть идут по учебнику, только с такими мыслями у меня интерес пропадёт к урокам литературы, если они совсем на духовное развитие не влияют. Я понимаю, что дети разные, сама была ребёнком, помню, что-то нравилось, а что-то нет, но были же книги, которые повлияли на нас, на большинство из нас в хорошем смысле?
Те книги, которые повлияли на меня не обязательно повлияют на Ваших детей. В этом-то и задача воспитателя - каждого ребенка кормить той едой, которая подходит именно ему. Мой, вот, читает сейчас по программе Горького "Детство" и не может разобраться, почему там столько жестокости и в чем смысл всего этого.
Те книги, которые повлияли на меня не обязательно повлияют на Ваших детей. В этом-то и задача воспитателя - каждого ребенка кормить той едой, которая подходит именно ему.
Для семьи такой индивидуальный подход подходит, а в школе как?
Мой, вот, читает сейчас по программе Горького "Детство" и не может разобраться, почему там столько жестокости и в чем смысл всего этого.
И я про то, есть безграничное море литературы, но хотелось бы определиться с жемчужинами.
И я про то, есть безграничное море литературы, но хотелось бы определиться с жемчужинами.
Кстати, ещё Лиханов. Русские мальчики или что-то другое.
и вот -
http://fanread.ru/book/4194091/?page=1
и ещё раз повторю - Пушкин и про ВОВ
в роман-газете многое
есть и РГ для детей
Для семьи такой индивидуальный подход подходит, а в школе как?
А в школе разрешить ребёнку получить двойки за то, что вместо программных читает своё.
И пусть его ругают, что читает про ВОВ и Пушкина вместо Буратино или Шинели.
Для семьи такой индивидуальный подход подходит, а в школе как?
А в школе разрешить ребёнку получить двойки за то, что вместо программных читает своё.
И пусть его ругают, что читает про ВОВ и Пушкина вместо Буратино или Шинели.
Вы своему ребёнку разрешаете получать двойки? Думаю, что в корне неверный совет. Кроме того, что аттестат будет не очень, знаний по литературе необходимых и обозначенных программой тоже не будет, так ещё ребёнок точно так же может перенести родительское разрешение на другие предметы.
Есть очень хороший приём. Приучить ребёнка с раннего детства читать перед сном. Обязательно! Хоть 10-15 минут, но читать! А лучше - 60-30 мин. Есть у меня в жизни такой пример. К 15 годам ребёнок уже столько перечитал вне программы!!!! И никак не ущемили программу при этом)) Мама с пелёнок читала каждый день книги на ночь. Потом, когда он подрос, читали по очереди. Обсуждали. Читала она ему везде - во время кормления, на отдыхе, в дороге... На каникулах у бабушки повзрослевший ребёнок и сам читал и аудиокниги слушал. В путешествиях - аудиокнигии. И по программе и вне ее.
Но на мой взгляд гораздо важнее обсуждать увиденное-услышанное вместе с ребёнком. При этом корректировать его отношение к увиденному-услышанному-прочитанному. Можно и вредный мультик для взрослых "Маша и Медведь" вместе посмотреть (а в реальной жизни всё равно невозможно оградить ребёнка от просмотра чего-то вредного), но при этом рассказать какой терпеливый и добрый мишка и как неправильно себя ведёт Маша.
В каждом произведении, фильме, мультике, есть чему поучиться и что понять. Конечно, лучше учиться на хороших. Я люблю советского периода. Тем, кто считает, что это несовременно, скушно и не в тренде, предлагаю отнестись к этому, как к отличному обучающему материалу, который проверенный и надёжный, в отличии от современного. Так же, как все относятся к сказкам, например))) Просто современные родители, за редким исключением, вообще очень мало задумываются над тем, что и где впитывают их дети, к сожалению. Потому, приходится на пальцах объяснять)
Владимир Чернявский
04.08.2017, 08:13
Те книги, которые повлияли на меня не обязательно повлияют на Ваших детей. В этом-то и задача воспитателя - каждого ребенка кормить той едой, которая подходит именно ему.
Для семьи такой индивидуальный подход подходит, а в школе как?
В школе труднее. Многое зависит от учителя. Как он заинтересует, как подаст материал. В детстве у меня было несколько преподавателей литературы, и лишь одна из них по настоящему помогла полюбить книгу.
Для семьи такой индивидуальный подход подходит, а в школе как?
А в школе разрешить ребёнку получить двойки за то, что вместо программных читает своё.
И пусть его ругают, что читает про ВОВ и Пушкина вместо Буратино или Шинели.
Вы своему ребёнку разрешаете получать двойки?
За не прочтение Буратино и т.д. - можно и нужно разрешить получать двойки.
Гнаться надо не за оценками, а за знаниями.
Пушкин однозначно лучше Буратино.
С этим же никто не станет спорить?
Ну а зачем тада читать того Буратину?
Шоб було?
Думаю, что в корне неверный совет. Кроме того, что аттестат будет не очень,
Да кого это волнует?
Это ещё никому не помешало устроиться в жизни и тем более - быть грамотным человеком.
знаний по литературе необходимых и обозначенных программой тоже не будет,
И слава богу!
Пусть уж Рериха лучше почитает.
Это знания НЕ необходимы.
Кто выдумал, будто необходимо знание Буратины?
Историю ВОВ мы значит не знает, Воробьёва и Бондарева не читывали.
Но зато Буратино - такая необхадимасть.
так ещё ребёнок точно так же может перенести родительское разрешение на другие предметы.
Не перенесёт.
Если родители спрашивают на всю катушку то, что надо на самом деле.
Есть очень хороший приём. Приучить ребёнка с раннего детства читать перед сном. Обязательно! Хоть 10-15 минут, но читать! А лучше - 60-30 мин.
За пару часов - да.
Перед сном - не так уж и хорошо.
Можно и вредный мультик для взрослых "Маша и Медведь" вместе посмотреть (а в реальной жизни всё равно невозможно оградить ребёнка от просмотра чего-то вредного), но при этом рассказать какой терпеливый и добрый мишка и как неправильно себя ведёт Маша.
От этого мало молку.
Мультик переселит всё равно.
Так что если хотите испортить дитю характер и грести от его капризов и неадекватности - можете показывать мультик до 20 лет.
А его нельзя до 8 лет точно. И тем более в 3-5.
В каждом произведении, фильме, мультике, есть чему поучиться и что понять. Конечно, лучше учиться на хороших.
Ну а зачем вообще читать нехорошее, если есть не прочитанное хорошее?
Лето. Для учителей, это время осмысления задач и планов на следующий учебный год. Поэтому хотела обратиться за помощью с вопросом.
Какие произведения школьной программы (классной и внеклассной) по литературе вы считаете судьбоносными в плане духовного воспитания детей и подростков?
(Преподаю в зарубежной русской школе, поэтому вопрос жизненно важный - если они не прочитают что-то в школе, то, скорее всего, не прочитают это никогда. Пока меня интересует начальная и средняя школа, но в будущем возможно и старшая.)
И второй вопрос как мамы двуязычных детей, касается любой литературы доступной на русском языке, в том числе современной (последних лет). Что предложить для домашнего чтения, чтобы заинтересовать ребёнка в возрасте 10 -14 лет?
Есть общий принцип отбора.
Читать надо про подвиги. Про героев.
Не только военные.
Но и гражданские, научные, культурные, бытовые и т.д.
Читать надо умное.
Читать надо не примитив. Даже маленьким.
Читать надо не пошлое.
Читать надо то, что возвышает дух, а не принижает.
Читать надо то, что учит любить людей.
То, что заставляет сострадать, жалеть, восхищаться, беречь.
То, что активирует ум, а не усыпляет.
Активирует информация о прекрасном о проблемах.
Надо обязательно читать про то, как люди решали проблемы, ставили и решали задачи.
Обязательно читать, через какие беды прошли, какую цену заплатили за беспечность.
Как творили красоту и уют.
Юмор обязательно. Но умный.
Программа
Что добавляем в программу.
Пушкина -
полностью.
С письмами, статьями.
Как подать - дело второе, хоть и важное.
Былины
Лермонтова - надо больше чем сейчас но лучше стихи
Убираем пошлятину Героя нашего времени
язык там конечно вкусный
но
но истории типа Белы и прочих совращений - это же разврат просто какой-то
как такое можно в 14 15 лет проходить?
ну его ну его
Тютчев
стихи, статьи
это же интереснейший человек, дипломат и т.д.
Есенин
полностью в том числе статьи
Высоцкий
все песни
полностью
Батюшков Боратынский, Давыдов и т.д.
многое
и в 1 очередь всё, что есть в виде песен
песни и романсы и проходим
Литература о ВОВ в тч о детях
в тч мемуары генералов и письма солдат
Про ВОВ вообще отдельный предмет надо - смесь истории и литературы, с экономикой, песнями, кино и т.д.
МЕМУАРЫ учёных, полководцев, писателей и т.д.
Достоевский
речь о Пушкине на открытии памятника
Горин
пьесы и фильмы
О бедном гусаре
Лиханов
разные на выбор детей
Ячменёва
Зелёный двор маминого детства
Многие произведения из роман-газеты
Можно миниатюры Пикуля
О природе -
Пришвин, Паустовский, Мамин-Сибиряк и т.д.
Соболев
Награде не подлежит
(про ВОВ)
Что убираем
можно сделать по желанию
но не требовать
Толстой ЛН
не надо
ВиМ - можно отрывками + краткое содержание
Достоевский
меняем ПиН на Братьев Карамазовых
Горький
только пьесы На дне и Последние
убираем пошлые рассказы старухи Изергиль
нет в них красоты и силы
а детям такое не надо
серебряный век
Маяковский - пусть сами выбирают десяток стихов которые выучат
не надо проходить то что обычно даётся
Цветаева - кое что можно но всё необязательно
Гумилёв Н - на выбор детей
Грибоедов
убираем Горе от ума можно только вкратце рассказать и цитаты дать - ВСЁ
Гоголь
рассказы и фрагменты можно
Выбранные места из переписки можно
МД необязательно - убираем
Куприна
убираем Браслет и Олесю
но некоторые другие можно добавить
художник всё же
Бунина кратенько
из иностранцев
Махабхарата или Бхагават гита
Джатаки
немного из мифологии разных стран
только самые позитивные мифы
не надо мифов с развратом типа про измены и похождения кого-то
(напомню, что сейчас миф про аргонавтов классе в 4 проходят
хотя там и измена и предательство и прочая жесть - зачем???)
Витязь в тигровой шкуре
Сказание о Рустаме и Саевуше
вообще ЭПОС разных народов
но умеренно и без настойчивости
без двоек
Инид Блайтон
как раз для средней школы
Типа Великолепной пятёрки
Питера Пэна можно но по желанию
Шекспир -
надо комедии типа 12-й ночи
Гамлетов и Ромео лучше не надо
Кальман Миксат
Красавицы селищанки или что-то подобное по жизнерадостности
Жюль Верн
что-то на выбор детей
баллады про Вильгельма Тэлля
про Робин Гуда
а вообще не густо, если выбирать героическое и не развратное
я же говорю - достаточно Пушкина
у него есть всё и про всё
Какие произведения школьной программы (классной и внеклассной) по литературе вы считаете судьбоносными в плане духовного воспитания детей и подростков?
Очень мне нравится этот вопрос.
Но Вы знаете, в самой программе такой как раз и нет или со знаком минус.
Судьбоносными в плане формирования вкуса, нравственности, патриотизма, речи могут стать тексты всё того же Пушкина.
А вдобавок - мемуары великих людей.
Вот кого читать надо.
Андрей С.
04.08.2017, 10:10
Ллес, забыли Андрея Платонова! Особенно его рассказы. Там и войне есть очень пронзительные.
Без Андрея Платонова в школе никак нельзя, если мы хотим привить детям не только вкус к хорошей литературе, но и воспитать в них человечность.
Ллес, спасибо за подробные ответы.
Какие произведения школьной программы (классной и внеклассной) по литературе вы считаете судьбоносными в плане духовного воспитания детей и подростков?
Очень мне нравится этот вопрос.
Но Вы знаете, в самой программе такой как раз и нет или со знаком минус.
Ужасно звучит.
Тогда будем искать вне программы, чтобы потом, по возможности предложить для чтения в школе.
Интересная дискуссия про Буратино. Действительно когда держишь в руках учебник литературного чтения младших классов, то часто становится просто скучно, и ещё горько от потери времени. В этом году запаслась несколькими учебниками, надеюсь, получится интегрировать. Перед началом учебного года всегда надеешься, что сможешь улучшить ситуацию на благо детей.
За не прочтение Буратино и т.д. - можно и нужно разрешить получать двойки.
Гнаться надо не за оценками, а за знаниями.
Пушкин однозначно лучше Буратино.
С этим же никто не станет спорить?
Ну а зачем тада читать того Буратину?
Шоб було?
Цитата:
Думаю, что в корне неверный совет. Кроме того, что аттестат будет не очень,
Да кого это волнует?
Это ещё никому не помешало устроиться в жизни и тем более - быть грамотным человеком.
Цитата:
знаний по литературе необходимых и обозначенных программой тоже не будет,
И слава богу!
Пусть уж Рериха лучше почитает.
Это знания НЕ необходимы.
Кто выдумал, будто необходимо знание Буратины?
Историю ВОВ мы значит не знает, Воробьёва и Бондарева не читывали.
Но зато Буратино - такая необхадимасть.
По Вашему и сказки, которые Н.К. советовал прочесть детям, не следует читать т.к. они хуже Пушкина.)) Что бы быть грамотным человеком и Буратино надо читать) Не забывайте, что детям важно чувствовать себя частью коллектива т.е знать то, что знают сверстники. И практически невозможно не смотреть "Машу и Медведя" в реальной жизни) Это теоретически легко рассуждать. А практически - всё равно ребёнок где-то и когда-то это увидит. Так лучше сразу предотвратить неправильное влияние, рассказав кто есть кто в сюжете. Нужно не запрещать и ограждать, а формировать своё, независимое и правильное отношение ко всему в жизни у ребёнка т.к. современный мир, к сожалению, пропитан мерзостью и искажениями, ошибками, которые льются ото всюду. По Вашему возможно полностью оградить ребёнка от этого? По моей практике - это невозможно.
Если Вам аттестат неважен, то это не значит, что он неважен всем остальным!)
Цитата:
Есть очень хороший приём. Приучить ребёнка с раннего детства читать перед сном. Обязательно! Хоть 10-15 минут, но читать! А лучше - 60-30 мин.
За пару часов - да.
Перед сном - не так уж и хорошо.
Я видела это на практике! Вы видели лично? Это работает замечательно! Только обычно родители ленятся делать это.
А в школе разрешить ребёнку получить двойки за то, что вместо программных читает своё.
И пусть его ругают, что читает про ВОВ и Пушкина вместо Буратино или Шинели.
А, вот, что про "Шинель" Рерих говорит: Шинель” Гоголя — одно из необыкновенно проникновенных, хотя и не всегда понятных, творений великого мастера.
Есть общий принцип отбора.
Читать надо про подвиги. Про героев.
Не только военные.
Но и гражданские, научные, культурные, бытовые и т.д.
Читать надо умное.
Читать надо не примитив. Даже маленьким.
Читать надо не пошлое.
Читать надо то, что возвышает дух, а не принижает.
Читать надо то, что учит любить людей.
То, что заставляет сострадать, жалеть, восхищаться, беречь.
То, что активирует ум, а не усыпляет.
Активирует информация о прекрасном о проблемах.
Надо обязательно читать про то, как люди решали проблемы, ставили и решали задачи.
Обязательно читать, через какие беды прошли, какую цену заплатили за беспечность.
Как творили красоту и уют.
Юмор обязательно. Но умный.
Совершенно согласна! Но нужно помнить о том, что детям 10-14 лет. Принцип соизмеримости нужен. Читать-смотреть то, что они могут понять в этом возрасте. И обязательно обсуждать, направляя внимание и ход мысли в нужном направлении. Если индивидуально подходить, то можно учесть особенности характера ребёнка, слабые его качества и акцентировать внимание на этом, подбирая источники именно для укрепления этих качеств ребёнка.
Может быть Вам в преподавательской деятельности будет полезен такой материал: Детские книги А.Лопатиной и М.Скребцовой по нравственному и творческому воспитанию.
Хорошие книги! У меня они все есть)
Андрей С.
04.08.2017, 10:52
А в школе разрешить ребёнку получить двойки за то, что вместо программных читает своё.
И пусть его ругают, что читает про ВОВ и Пушкина вместо Буратино или Шинели.
А, вот, что про "Шинель" Рерих говорит: Шинель” Гоголя — одно из необыкновенно проникновенных, хотя и не всегда понятных, творений великого мастера.
Я думаю, Ллес погорячился с "Шинелью". Там та же тема человечности, воплощенная в совершенной литературной форме. Вообще, Гоголь - это один из столпов русской литературы. наряду с Пушкиным. Если его выбить, рухнет всё здание.
Amarilis
04.08.2017, 11:24
Те книги, которые повлияли на меня не обязательно повлияют на Ваших детей. В этом-то и задача воспитателя - каждого ребенка кормить той едой, которая подходит именно ему.
Для семьи такой индивидуальный подход подходит, а в школе как?
В школе труднее. Многое зависит от учителя. Как он заинтересует, как подаст материал. В детстве у меня было несколько преподавателей литературы, и лишь одна из них по настоящему помогла полюбить книгу.И не только книгу, от преподавателя во многом зависит заинтересовать и полюбить предмет или вызвать к нему отвращение у ребенка.
По Вашему и сказки, которые Н.К. советовал прочесть детям, не следует читать т.к. они хуже Пушкина.))
Ну так разве нельзя совместить?
Можно же читать сказки в редакции Пушкина. Нет?
Вы же не станете неотцензурированнные сказки давать детям?
Там просто через край разврата.
Где ту же спящую красавицу отнюдь не целуют.
Почему чего она беременеет и т.д.
Какая польза от таких сказок будет?
Так что выбирать надо.
Вот есть серия советская - сказки народов мира.
Там в самом деле ничего так сказки.
Что бы быть грамотным человеком и Буратино надо читать)
Ну прямо.
Более важных книг нет разве?
Не забывайте, что детям важно чувствовать себя частью коллектива т.е знать то, что знают сверстники.
По барабану.
Всё равно сверстники тоже не читают Буратино - уже потому, что это задают.
И зачем его читать в 10 лет, если они с 5 лет видели мультик и кино?
И практически невозможно не смотреть "Машу и Медведя" в реальной жизни)
Можно. Если самим не включать в 3 года.
А в 9 уже другой расклад.
Это теоретически легко рассуждать. А практически - всё равно ребёнок где-то и когда-то это увидит.
Именно когда-то. В 9 лет уже не так критично как в 3.
Так лучше сразу предотвратить неправильное влияние, рассказав кто есть кто в сюжете.
Это мало помогает. Обаяние Машки всё перекрывает, все нотации.
Нужно не запрещать и ограждать, а формировать своё, независимое и правильное отношение ко всему в жизни у ребёнка т.к. современный мир, к сожалению, пропитан мерзостью и искажениями, ошибками, которые льются ото всюду. По Вашему возможно полностью оградить ребёнка от этого? По моей практике - это невозможно.
Всему своё время. Но спешить не надо макать в грязь.
Я думаю, что название темы "Литература и духовное воспитание детей"
всколыхнуло много вопросов.
Гораздо больше, чем задача"Что прочесть детям от 10 до 14".
Начинать духовное воспитание детей с 10-ти лет уже поздновато. Надо начинать чуть ли не с рождения.
Есть такое издательство "Мелик - Пашаев", которое выпускает детские книги, в том числе и те, которые издавались давным-давно, с теми же иллюстрациями.
Каждый год, когда бываю на книжной ярмарке на ВДНХ в сентябре, то приобретаю какую-нибудь книжку из своего детства.
Правда, в детстве они стоили 5 коп., а сейчас на ярмарке 100 руб. книжка.
Но...трудно удержаться, чтобы не купить любимую книжку из своего детства.
Народ покупает: кто внукам, кто себе, кто подарить друзьям детства для радости.
А почему? Не только ностальгия. Книжки добрые, позитивные, с прекрасными иллюстрациями.
Если собачка, то на собачку похожа, кот на кота. На мордах эмоции отражены.
Сейчас же не поймёшь иногда что за чудище изображено. Что на картинках, что в игрушках, что в мультфильмах.
Значит, книга должна быть с хорошими иллюстрациями, если они в книге присутствуют.
Кто заинтересуется, вот это издательство.
http://www.melik-pashaev.ru/
там можно посмотреть и заказать книги по возрасту, по автору, по художнику.
Когда мы в детстве читали книжки или нам родители ещё читали, то мы не очень запоминали кто автор иллюстраций, но у нас были любимые иллюстрации.
Вот книжки с иллюстрациями художника-карикатуриста Ивана Семёнова, который был создателем и главным редактором знаменитого журнала «Весёлые картинки».
http://www.melik-pashaev.ru/series/illyustratsii-i-semyonova
А вот свой стиль художника Владимира Конашевича, работавшего с К.Чуковским, С.Маршаком, А.Барто и многими другими писателями.
http://www.melik-pashaev.ru/series/illyustratsii-v-konashevicha
Художник Юрий Васнецов рисовал к сказкам
http://www.melik-pashaev.ru/series/illyustratsii-yu-vasnetsova
Запоминаются и иллюстрации, а не только текст.
например, "В стране невыученных уроков" (Иллюстрации: В. А. Чижиков)
http://www.e-reading.club/bookreader.php/102895/Geraskina_-_V_strane_nevyuchennyh_urokov_%28Illyustracii__V._ A._Chizhikov%29.html
Что бы быть грамотным человеком и Буратино надо читать)
Ну прямо.
Более важных книг нет разве?
Ллес, давайте вспомним сказку "Золотой ключик".
Вот Вы любите много вопросов задавать. Задам и я Вам.
Чему эта сказка учит ребёнка?
Почему ребёнок воспринимает хорошо главного героя?
Чему эта сказка учит ребёнка?
Почему ребёнок воспринимает хорошо главного героя?
Ну какое всё это имеет значение, если есть более полезные и приятные книжки???
Героев которых дети будут воспринимать намного лучше.
Часто дети любят Незнайку, Емелю и всяких халявщиков.
Потому что им нравится, что можно много ништяков получить на халяву.
И что теперь - потворствовать таким склонностям?
Или всё же более продвинутые примеры давать?
Ллес, почему Вы решили, что книжка про Буратино не полезная?
Ллес, Вы так и не ответили на мои два вопроса. http://arcanumclub.ru/smiles/smile38.gif
Есть очень хороший приём. Приучить ребёнка с раннего детства читать перед сном. Обязательно! Хоть 10-15 минут, но читать! А лучше - 60-30 мин. Есть у меня в жизни такой пример. К 15 годам ребёнок уже столько перечитал вне программы!!!! И никак не ущемили программу при этом)) Мама с пелёнок читала каждый день книги на ночь. Потом, когда он подрос, читали по очереди. Обсуждали. Читала она ему везде - во время кормления, на отдыхе, в дороге... На каникулах у бабушки повзрослевший ребёнок и сам читал и аудиокниги слушал. В путешествиях - аудиокнигии. И по программе и вне ее.
Но на мой взгляд гораздо важнее обсуждать увиденное-услышанное вместе с ребёнком. При этом корректировать его отношение к увиденному-услышанному-прочитанному.
Смотрите какой я сайт нашла.
http://www.papmambook.ru/sections/ya_chitayu_detyam/?page=2&per-page=9
Внизу множество страниц уже
Родители делятся своим опытом.
Например,
http://www.papmambook.ru/articles/634/
Но на мой взгляд гораздо важнее обсуждать увиденное-услышанное вместе с ребёнком. При этом корректировать его отношение к увиденному-услышанному-прочитанному. Можно и вредный мультик для взрослых "Маша и Медведь" вместе посмотреть (а в реальной жизни всё равно невозможно оградить ребёнка от просмотра чего-то вредного), но при этом рассказать какой терпеливый и добрый мишка и как неправильно себя ведёт Маша.
В каждом произведении, фильме, мультике, есть чему поучиться и что понять. Конечно, лучше учиться на хороших. Я люблю советского периода. Тем, кто считает, что это несовременно, скушно и не в тренде, предлагаю отнестись к этому, как к отличному обучающему материалу, который проверенный и надёжный, в отличии от современного. Так же, как все относятся к сказкам, например))) Просто современные родители, за редким исключением, вообще очень мало задумываются над тем, что и где впитывают их дети, к сожалению. Потому, приходится на пальцах объяснять)
Вспомнила случай, как один знакомый молодой папа жаловался на то, что маленькая дочка стала вести себя просто отвратительно и когда он задумался о причинах такого её поведения, то выяснилось, что причиной стал постоянный просмотр мультфильма "Маша и медведь".
Дочка училась у главной героини этого мультфильма её поведению.
Родители, чтобы занять ребёнка на время, ставили кассеты с этим мультиком, не особо вникая сами что там показывают. И получили результат.
Я им посоветовала прочесть книгу «Детство под угрозой: Вредные мультфильмы»
Она есть в Интернете
https://whatisgood.ru/tv/cartoons/detstvo-pod-ugrozoj-vrednye-multfilmy/
Про "Машу и медведя" там тоже есть
https://whatisgood.ru/tv/cartoons/detstvo-pod-ugrozoj-vrednye-multfilmy/#i-3
Пока Ллес ушёл перечитывать сказку "Золотой ключик" :D
расскажу об одной книге
"ЗНАЕМ ЛИ МЫ СВОИ ЛЮБИМЫЕ СКАЗКИ? СКРЫТЫЙ СМЫСЛ, ЗАШИФРОВАННЫЙ СКАЗОЧНИКАМИ. ЧИТАЕМ МЕЖДУ СТРОК"
КОРОВИНА ЕЛЕНА АНАТОЛЬЕВНА
Можно почитать первую:
https://www.litmir.me/br/?b=213874&p=1
А вышло у неё уже 3 книги в этой серии.
Ллес, почему Вы решили, что книжка про Буратино не полезная?
В первую очередь я считаю, что есть более красивые книги.
Буратино - грубиян и хам, неумный и т.д.
Но при этом типа обаятельный и всё разрудивающий.
Нелучшая установка.
Ллес, Вы так и не ответили на мои два вопроса.
Какие?
Начинать духовное воспитание детей с 10-ти лет уже поздновато. Надо начинать чуть ли не с рождения.
Эвиза, я про маленьких тоже спрашивала. Очень актуально!
Ллес, когда я в детстве читала книгу "Золотой ключик" Алексея Толстого, то Буратино мне не показался хамом и грубияном.
Он был непослушным, проказником, учиться не хотел, был доверчивым к первым встречным и т.д.. То есть по поведению был близок многим детям.
Но...за свои недостатки он и получал наказания жизнью.
И, в сказке добро победило зло.
Я думаю, что беда современных детей ещё и в том, что они не прочитав книги уже смотрели мультик или фильм по этой книге.
Книга уже воспринимается по ним. И как там режиссёр снимет, так и впечатление сложится.
И уже на предложение прочесть книгу, ответ такой: "А зачем? Я уже содержание знаю.
Я фильм такой смотрел".
И уже не хочется читать.
А я помню, что в детстве сначала мы прочитывали книгу, а потом выходил фильм.
И надо сказать, что не всегда моё представление героев, когда я читала книгу, совпадало с видением режиссёра. И я оставалась верна книге, а фильм не очень запоминался.
Сейчас очень большой поток информации идёт на детей и взрослых.
И с каждым годом он всё увеличивается.
Поэтому у детей в ходу сейчас книги с кратким содержанием произведений.
То есть можно произведение не читать, а просто взять такую книгу и там написано кто главный герой, что он хочет, какие ещё там действующие лица,
погода...такая-то на протяжении книги. Всё расписано.
Дети, не читая произведения, могут написать сочинение, что-то ответить на стандартные вопросы.
Здесь, я думаю, от учителя многое зависит. Что он считает важным и как донесёт это детям.
Мне повезло - у меня были прекрасные учителя литературы и привили мне любовь к книге и размышлению над книгой.
Был у нас в школе бесплатный факультатив по литературе в 7-м и 8-м классе.
Если ты его заканчивал, то даже запись делали в Свидетельстве об окончании 8-ми классов.
Ещё нас очень хорошо учили писать сочинения. Думать заставляли.
Сейчас Интернет открыл, нашёл всё что надо, переписал.
Помимо школьной программы мы все в начальных классах зачитывались
Жюль Верном.
Дети его читают и сейчас.
Такая фантастика опять востребована в наше время.
В магазинах есть Жюль Верн на разный кошелёк.
Недавно в одном книжном магазине увидела его книги по 2000 руб за штуку.
Оформлена, конечно, прекрасно.
Раз есть спрос, то есть и предложения.Покупают в подарок.
Вот 97 его произведений.
http://librebook.me/list/person/jules_verne_08_28_1828?sortType=votes
tatia, в 2012 году в России стартовал проект "100 книг".
История проекта «100 книг» началась в январе 2012 года, когда на страницах «Независимой газеты» появилось письмо Владимира Путина:
"В некоторых ведущих американских университетах в 20-е годы прошлого века сложилось движение за изучение западного культурного канона. Каждый уважающий себя студент должен был прочитать 100 книг по специально сформированному списку. <…> Давайте проведем опрос наших культурных авторитетов и сформируем список 100 книг, которые должен будет прочитать каждый выпускник российской школы"
— Владимир Путин. Россия: национальный вопрос // Независимая газета.
Так появился проект «Формирование перечня 100 книг по истории, культуре и литературе народов Российской Федерации, рекомендуемых к самостоятельному прочтению».
Конкурс на его реализацию выиграл Санкт-Петербургский государственный университет, заказчиком выступило Министерство образования и науки РФ.
И вот после года бурного обсуждения и дискуссий список утверждён. Сделано это не без участия регионов: предварительный перечень направлялся во все субъекты РФ, где вносились свои предложения, в том числе «региональные» книги.
Как пояснила доктор педагогических наук, руководитель проекта в Санкт-Петербургском государственном университете Елена Казакова: «Вместо «идентичности» и «объединения» порой разгорались страстные баталии. Именно поэтому для нас был неприемлем вариант жесткого списка.
Мы исходили из того, что право его окончательного утверждения как программы самообразования и духовного роста принадлежит самим старшеклассникам. Проект было бы уместнее назвать «100 книг +».
Вот этот список.
ПЕРЕЧЕНЬ «100 книг» по истории, культуре и литературе народов Российской Федерации, рекомендуемых школьникам к самостоятельному прочтению:
1. Адамович А., Гранин Д. Блокадная книга
2. Айтматов Ч. И дольше века длится день…/ Белый пароход
3. Аксенов В. Звездный билет/ Остров Крым
4. Алексин А. Мой брат играет на кларнете
5. Арсеньев В. Дерсу Узала
6. Астафьев В. Пастух и пастушка/ Царь-рыба
7. Бабель И. Одесские рассказы/ Конармия
8. Бажов П. Уральские сказы
9. Белых Л., Пантелеев Л. Республика ШКИД
10. Богомолов В. Момент истины (В августе сорок четвертого)
11. Бондарев Ю. Батальоны просят огня/ Горячий снег
12. Боханов А. Император Александр III
13. Булгаков М. Белая гвардия
14. Булычев К. Приключения Алисы
15. Бунин И. Темные аллеи
16. Быков В. Мертвым не больно/ Сотников
17. Васильев Б. А зори здесь тихие.../ В списках не значился
18. Вернадский Г. Начертание русской истории
19. Волков А. Волшебник Изумрудного города
20. Гайдар А. Тимур и его команда/ Голубая чашка/ Чук и Гек
21. Гамзатов Р. Мой Дагестан/ Стихотворения
22. Гиляровский В. Москва и москвичи
23. Гончаров И. Обыкновенная история
24. Горянин А. Россия. История успеха (в 2-х книгах)/ Россия: история успеха
25. Грин А. Алые паруса/ Бегущая по волнам
26. Гумилёв Л. От Руси до России
27. Гумилев Н. Стихотворения
28. Деникин А. Очерки русской смуты
29. Джалиль М. Моабитская тетрадь
30. Довлатов С. Зона/ Чемодан/ Заповедник/ Рассказы
31. Достоевский Ф. Идиот
32. Драгунский В. Денискины рассказы
33. Дудинцев В. Белые одежды
34. Думбадзе Н. Я, бабушка, Илико и Илларион
35. Ибрагимбеков М. И не было лучше брата
36. Ильин И. О России. Три речи
37. Ильф И., Петров Е. Двенадцать стульев/ Золотой телёнок
38. Ишимова А. История России в рассказах для детей
39. Искандер Ф. Сандро из Чегема
40. Каверин В. Два капитана/ Открытая книга
41. Кассиль Л. Будьте готовы, Ваше высочество!/ Кондуит и Швамбрания
42. Катаев В. Белеет парус одинокий
43. Кондратьев В. Сашка
44. Кончаловская Н. Наша древняя столица
45. Крапивин В. Мальчик со шпагой
46. Кузьмин В. Сокровище нартов: Из кабардинских и балкарских сказаний о богатырях-нартах
47. Куприн А. Поединок/ Гранатовый браслет
48. Лагин Л. Старик Хоттабыч
49. Лесков Н. Очарованный странник
50. Лихачев Д. «Слово о полку Игореве» и культура его времени/ Раздумья о России (сборник)/ Рассказы русских летописей XII - XIV вв.
51. Лотман Ю. Беседы о русской культуре/ Роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин»: Комментарий
52. Набоков В. Дар/ Защита Лужина /Приглашение на казнь
53. Некрасов В. В окопах Сталинграда
54. Носов Н. Приключения Незнайки и его друзей/ Незнайка на Луне/ Живая шляпа / Мишкина каша
55. Обручев В. Земля Санникова
56. Олеша Ю. Три толстяка
57. Островский Н. Как закалялась сталь
58. Паустовский К. Повесть о жизни/ Мещерская сторона
59. Пикуль В. Реквием каравану PQ-17/ Миниатюры
60. Приставкин А. Ночевала тучка золотая
61. Петрушевская Л. Рассказы и повести
62. Полевой Б. Повесть о настоящем человеке
63. Прутков Козьма. Сочинения
64. Распутин В. Прощание с Матерой
65. Рождественский Р. Стихотворения
66. Рубцов Н. Стихотворения
67. Руставели Ш. Витязь в тигровой шкуре
68. Рыбаков А. Кортик/ Бронзовая птица/ Выстрел
69. Самойлов Д. Стихотворения
70. Симонов К. Стихотворения/ Живые и мертвые
71. Соловьев Л. Повесть о Ходже Насреддине
72. Стругацкий А., Стругацкий Б. Понедельник начинается в субботу/ Трудно быть богом
73. Токарева В. Рассказы и повести
74. Толстой А. Князь Серебряный
75. Толстой Л. Хаджи-Мурат/ Казаки/ Анна Каренина
76. Тукай Г. Шурале 77. Тынянов Ю. Пушкин/ Смерть Вазир-Мухтара
78. Успенский Э. Крокодил Гена и его друзья./ Дядя Федор, пес и кот
79. Фадеев А. Молодая гвардия/ Разгром
80. Фраерман Р. Дикая собака Динго, или Повесть о первой любви
81. Хетагуров К. Стихотворения
82. Шварц Е. Дракон/ Снежная королева
83. Шукшин В. Рассказы
84. Эйдельман Н. Лунин/ Твой девятнадцатый век
85. Эренбург И. Люди, годы, жизнь
86. Ян В. Чингисхан. Батый. К последнему морю
87. Янин В. Я послал тебе бересту
88. Эпосы, былины, летописи Алпамыш
89. Гэсэр 90. Давид Сасунский
91. Джангар
92. Калевала
93. Кёр-оглу
94. Манас
95. Олонхо
96. Урал-батыр
97. Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым
98. Повесть временных лет
99. Былины (сост. Чечеров К., Ухов П.)
100. Сказки народов России (сост. Ватагин М.)
По мнению разработчиков, корректировать перечень необходимо не реже одного раза в три - пять лет.
Ллес, когда я в детстве читала книгу "Золотой ключик" Алексея Толстого, то Буратино мне не показался хамом и грубияном.
Он был непослушным, проказником, учиться не хотел, был доверчивым к первым встречным и т.д.. То есть по поведению был близок многим детям.
Но...за свои недостатки он и получал наказания жизнью.
И, в сказке добро победило зло.
Я думаю, что беда современных детей ещё и в том, что они не прочитав книги уже смотрели мультик или фильм по этой книге.
Книга уже воспринимается по ним. И как там режиссёр снимет, так и впечатление сложится.
И уже на предложение прочесть книгу, ответ такой: "А зачем? Я уже содержание знаю.
Я фильм такой смотрел".
И уже не хочется читать.
А я помню, что в детстве сначала мы прочитывали книгу, а потом выходил фильм.
И надо сказать, что не всегда моё представление героев, когда я читала книгу, совпадало с видением режиссёра. И я оставалась верна книге, а фильм не очень запоминался.
Есть просто более интересные и полезные книги.
Что такого сверхценного или упоительного в Буратине?
Ллес, когда я в детстве читала книгу "Золотой ключик" Алексея Толстого, то Буратино мне не показался хамом и грубияном.
Он был непослушным, проказником, учиться не хотел, был доверчивым к первым встречным и т.д.. То есть по поведению был близок многим детям.
Но...за свои недостатки он и получал наказания жизнью.
И, в сказке добро победило зло.
Я думаю, что беда современных детей ещё и в том, что они не прочитав книги уже смотрели мультик или фильм по этой книге.
Книга уже воспринимается по ним. И как там режиссёр снимет, так и впечатление сложится.
И уже на предложение прочесть книгу, ответ такой: "А зачем? Я уже содержание знаю.
Я фильм такой смотрел".
И уже не хочется читать.
А я помню, что в детстве сначала мы прочитывали книгу, а потом выходил фильм.
И надо сказать, что не всегда моё представление героев, когда я читала книгу, совпадало с видением режиссёра. И я оставалась верна книге, а фильм не очень запоминался.
Есть просто более интересные и полезные книги.
Что такого сверхценного или упоительного в Буратине?
Бескорыстность, желание помочь другим, забота об отце
Бескорыстность, желание помочь другим, забота об отце
Разве нет книг, где это показано намного лучше?
Зачем пичкать детей примитивом?
Вот конкретно Вам это может понравиться:
http://samlib.ru/a/arsenxew_s_w/cbuffersvet37doc.shtml
И на более младший возраст есть не хуже.
Те же былины, к примеру.
Что такого сверхценного или упоительного в Буратине?
Придётся защищать Буратино. http://arcanumclub.ru/smiles/resent.gif
Тем более он был моей любимой куклой в детстве.
Ллес, Вы думаете, что популярность Буратино столько времени существует просто так у детей и взрослых?
Ведь до Алексея Толстого с его "Золотым ключиком" существовал в чём-то похожий сюжет в сказке "Приключения Пиноккио" у итальянского писателя. И там имел потрясающий успех.
Давайте поищем, что на эту тему может быть написала Елена Коровина в одной из своих книг про сказки.
В книгах про сказки не нашла, а есть оказывается у неё интересная книга
Великие загадки мира искусства. 100 историй о шедеврах мирового искусства
http://e-libra.su/read/363173-velikie-zagadki-mira-iskusstva100-istoriy-o-shedevrah-mirovogo-iskusstva.html
там есть и про Буратино
Детские тайны: был поленом – стал мальчишкой.
Сказка о Золотом ключике и о приключениях Буратино, пожалуй, самая любимая многими с детства. Но все ли знают ее тайну?
«Не дадите ли вы мне дерева, чтобы я мог сделать деревянного человечка?»
Думаете, это папа Карло попросил столяра Джузеппе отдать то самое полено, из которого потом появится Буратино? Нет, это еще за полвека до того дядюшка Джеппетто выпросил у мастера Антонио странный кусок дерева, чтобы вырезать из него деревянного человечка – Пиноккио.
Повесть о нем под названием «История одного буратино» («буратино» по-итальянски – кукла, марионетка) появилась на страницах римского журнала «Газета для детей» в 1881 году. Автор – Карло Коллоди (настоящая фамилия – Лоренцини, 1826–1890) – журналист, ранее уже сочинявший детские повести, после первых же историй о деревянном человечке стал знаменит на всю Италию.
А его повесть, названная впоследствии «Приключения Пиноккио», явилась воистину революционной для детской литературы. Ведь до того героями детских произведений были только благовоспитанные девочки и мальчики, а у Коллоди – озорной, хвастливый, ленивый, вечно непослушный деревянный человечек. Да и сама жизнь, обычно описываемая в розовом свете, выглядит у Коллоди далеко не безоблачной. В этой жизни героя преследуют реальные голод, холод, смерть близких, нищета.
Книга Коллоди близка не только фантастически правдоподобной сказке, но и может считаться одной из первых сказок социально-обличительной направленности, которая ярко отразится в итальянской литературе XX века.
В этом смысле Пиноккио может считаться предком родариевского Чиполлино. Но если «Приключения Чиполлино» близки «Приключениям Пиноккио» по духу, то существует литературное произведение, повторяющее не только сюжетные ходы, но и самих героев Коллоди.
Да-да, не удивляйтесь – это и есть наш любимый «Золотой ключик». То есть А.Н. Толстой просто воспользовался чужим сюжетом, героями и темами. Но что самое удивительное, это использование привело к созданию абсолютно новой авторской сказки.
Алексей Николаевич Толстой (1882/83—1946) начал писать свою книжку в 1924 году, когда ему шел уже 42-й год и он был весьма умудренным человеком. Однако напечатана сказка была двенадцать лет спустя.
Сам автор так объяснял свою затею: «Когда я был маленький… я читал одну книжку: она называлась «Пиноккио, или Похождения деревянной куклы»… Я часто рассказывал моим товарищам… занимательные приключения Буратино. Но так как книжка потерялась, то я рассказывал каждый раз по-разному, выдумывал такие похождения, каких в книге совсем и не было».
Конечно, Толстой лукавил. Он намеренно обратился к старой книге. Его захватили приключения деревянного человечка, и он решил рассказать их по-своему. Оказывается, не только народные сюжеты бродят по мировой литературе. Авторские сказки тоже могут стать по-своему миграционными, перекочевывая от одного сказочника к другому. Так происходит, конечно, только с настоящими сказками, сюжеты которых столь наполненны, глубоки и эмоциональны, что требуют дальнейшего пересказа, нового обращения.
«Золотой ключик» Толстого ярче, сильнее, увлекательнее «Приключений Пиноккио». Во-первых, Толстой убрал надоедливую назидательность Коллоди и нравоучительную мораль: будешь послушным – станешь не деревянным, а настоящим мальчиком. Его Буратино вовсе не стремится стать мальчиком «из мяса и костей». Деревянное тело его вполне устраивает. Буратино стремится к другому – помочь друзьям устроить саму жизнь так, чтобы все хорошие существа (и люди, и куклы) были счастливы. Происходит коренная перестройка сюжета. Буратино борется не за себя, а за Золотой ключик, который принесет всем счастье. Мотив Золотого ключика – символа Добра, Справедливости, Счастья – собственный мотив Толстого. Никакого ключика у Коллоди нет.
Из 36 глав «Пиноккио» Толстой использует лишь несколько сюжетных линий, охватывающих девятнадцать. В них Пиноккио встречается с хозяином кукольного театра Манджафоко, отвергает добрые советы Говорящего Сверчка, знакомится с Красивой Девочкой с лазурными волосами и пытается по совету Кота и Лисы посеять на Волшебном Поле свои золотые монеты. То есть Толстой взял саму завязку, а все последующие сказочные события придумал сам. Так что его «Золотой ключик» сказка вполне собственная. И конечно, героев он переделал на свой лад. Хозяин театра, не такой уж и плохой у итальянского автора, в повести Толстого стал воплощением зла – страшным и жестоким Карабасом-Барабасом, угнетающим свою кукольную труппу. И сама тема кукольного театра стала ведущей в сказке Толстого. Недаром в финале Буратино отпирает своим Золотым ключиком дверь нового театра, в котором куклы смогут сами играть, зарабатывать на жизнь, уйдя от Карабаса.
Ну а что же знаменитая девочка с голубыми волосами? У Коллоди она – Фея, превращающая деревянного мальчика в настоящего. Но сначала она наблюдает за ним, помогая и оценивая его поступки. Поэтому в первых главах Пиноккио встречает ее как девочку-ровесницу, но с лазурными волосами. Затем она войдет в его жизнь как взрослая женщина, взявшая его в свой дом, – мама с голубыми глазами. Буратино Толстого не нужны феи, он сам способен помочь и себе, и друзьям.
Его тайная мечта о другом – прекрасной девочке, вежливой и аккуратной, по которой, сам того не осознавая, грезит любой непослушный озорник.
Дело в том, что Толстой написал сказку мальчишескую, где приключения опасны, а герои бесстрашны. И именно для таких героев автор создал идеал юной женщины – Мальвины, сказочной девочки с голубыми волосами, очень похожей на реальную героиню – очаровательную Лилечку, девочку с голубым бантом из его автобиографической повести для детей «Детство Никиты».
«Золотой ключик» оказался настолько емкой и заразительной сказкой, что возникло его продолжение. Ленинградская писательница Елена Яковлевна Данько написала сказочную повесть «Побежденный Карабас». Ее история начинается от финала, который Толстой дал пьесе, написанной им по «Золотому ключику», и сценарию одноименного фильма. Ключик помогает Буратино и всем его друзьям попасть в «самую лучшую страну для детей и стариков» – в Советский Союз. Такова была дань времени, не нам осуждать Толстого.
Е. Данько в своей повести рассказывает, как куклы счастливо живут в ленинградском театре, а Карабас с лисой Алисой, ставшей его секретаршей, пытаются их выкрасть. Конечно, все оканчивается хорошо, потому что на борьбу с врагами встают бдительные ленинградские пионеры. Что ж, борьба с врагами была в полном разгаре. Шел 1937 год.
Но не только в Советском Союзе страстно полюбили кукольных героев. В самой Италии уже в середине XX века вышел своеобразный парафраз «Пиноккио».
В 1954 году Марчелло Арджилли и Габриэлла Парка опубликовали повесть-сказку «Приключения Кьодино» (по-русски – Гвоздика). Там профессор Пилукка смастерил железного сынишку Кьодино, который оживает вполне в духе технического прогресса – завтракает бензином, моется маслом от ржавчины. Этот железный мальчишка такой же непослушный и легкомысленный, но добрый и славный, как деревянный Пиноккио. И столь же находчивый – на своем железном языке он сумел договориться с танками и пушками о том, что они никогда не будут убивать людей. Так что Пиноккио-Буратино-Кьодино все еще в действии. Они защищают детство.
http://www.youtube.com/v=XqJI09R-4ZQ
В книге у Елены Коровиной "Великие загадки мира искусства. 100 историй о шедеврах мирового искусства" прочла сейчас интересную статью про Жюль Верна
http://s018.radikal.ru/i528/1708/01/3492ac2ddc73.jpg
Великий писатель Жюль Верн (1828–1905) не был ни ученым, ни испытателем, ни экономистом, ни футурологом. Но как же тогда он смог выдумать и описать в своих фантастических и приключенческих романах будущие открытия человечества?!
9 марта 1886 года Амьен стоял в дымке первой зелени. Жюль Верн возвращался с прогулки. И вдруг раздался выстрел, а за ним – другой.
Любимый племянник писателя, тридцатилетний Гастон Верн, стрелял в дядю, крича: «Он сам виноват! Он не должен про это писать. Подлодки, пушки, полеты на Луну. Какие-то дальневизоры и ретрансляторы. Разве такое возможно?! Он выдумывает мир, в котором мы погибнем. Кто-то должен его остановить. Человек из будущего не может жить среди нас!»
Покушение вышло далеко не романтичным. После выстрела племянник забился в истерике, а писатель упал в крови. Правда, прибежавший врач констатировал: опасности ни для кого нет. Писателю пуля попала в ногу. Вынимать ее не стали. Пятидесятивосьмилетнему Верну просто дали снотворное. А зря: с тех пор Жюль уже не смог полноценно ходить, нога мучила его постоянно. Племянника же увезли в сумасшедший дом. Но долго еще клерикальный мир шептался: а может, Гастон был не так уж и не прав? Ведь чего только не выдумывает этот писатель Верн! К добру ли это?!
Слухи просочились в газеты. Они росли и множились. Уверяли, что Верна убили, или он сам кого-то убил, или вообще: дрался на дуэли и умерли все. И еще: стрелялись из-за того, что Верн занимается спиритизмом. Он – медиум и вызывает духов, чтобы те диктовали ему описания его чудовищных машин и механизмов. Иначе откуда же писаке все это узнать?!
Чтобы прекратить скандальные слухи, писатель позвал некоторых репортеров и показал им… огромное количество ящиков, в которых по порядку стояли обычные тетради, куда Верн записывал то, что считал интересным. Полная кладовка ящиков – больше 20 тысяч тетрадей. Он записывал интересные факты, предположения, гипотезы, потом сравнивал, анализировал, делал собственные выводы. Все это и составляло основу фантастических романов. «Никаких тайн! – гремел Верн. – Я не медиум и не человек из будущего!»
Журналисты покивали и разошлись. Наутро в газетах появились статьи типа: «Жюль Верн не признается, что он – Человек из будущего», «Писатель не считает себя хорошим медиумом».
Что ж, Верн, конечно, считал себя обычным тружеником пера. Ну, может, немножечко чересчур любопытным. Да и современные ему читатели не могли ничего ни проверить, ни доказать. Но вот ХХ век принес множество вопросов.
Давайте вспомним хотя бы самую малость (на все и целой книги не хватит!) из того, что Верн напророчил в своих романах. Например, он предрек появление световой рекламы и супермаркетов, где покупки будут осуществлять покупатели без продавца. Еще он предвидел (или изобрел?) кредитные карточки и даже предположил, что их будут запаивать в прозрачную бумагу (ламинировать). Он даже записал, что в будущем головы преступников станут отсекать не гильотиной, а «будут поражать смертников мощным электрическим зарядом». Просто он не знал, как будут называть электрический стул.
Ну это еще ладно бы. Возможно предсказать и телевизоры (дальневизоры), и транзисторы (ретрансляторы), и беспроводную телефонную сеть. В конце концов, телеграфная проводная связь уже была, и даже существовал телеграф аж из Европы в Америку по проложенному по дну океана кабелю. Но как быть с другими описаниями из романов, хотя бы из романа «Париж ХХ века»?
«Машина снимает копии с писем, и 500 служащих непрерывно отправляют их по адресам», – напишет Верн. Это вам ничего не напоминает? Конечно, ксерокс!
Еще: «Фотографический аппарат, который позволяет отправлять факсимиле любого текста или рисунка, подписывать векселя или контракты с партнером, находящимся на расстоянии в пять тысяч лье». Это же факс!
А вот вообще сенсация, которую долго не могли идентифицировать: «…инструмент, чем-то напоминающий небольшое пианино. Вы нажимаете на клавиши и тотчас получаете данные любого характера, производите различные операции или расчеты». Ясно, что «инструмент» ни с чем не мог ассоциироваться до появления компьютера и его клавиатуры!
Но как быть с подлодками, ракетами, ракетным топливом и тормозами? И как спокойно можно отнестись к тому, что уже в середине ХХ века на вершине горы Паломар построят сильнейший телескоп, способный обеспечить наблюдение отдельных звезд Крабовидной туманности – телескоп, который сам Жюль Верн «установил» в тех же Скалистых горах на страницах своего романа «С Земли на Луну»? Писатель почти не ошибся даже в диаметре телескопа: он писал о 16 футах, то есть 4,8668 метра, а диаметр реального телескопа будет ровно 5 метров.
Как быть с тем, что в том же романе Верн рассчитал траекторию полета на Луну (тогда еще о таком вообще не слыхали)? Ну а в 1969 году американский космический корабль «Аполлон-9» полетел к Луне ровно по той же траектории и даже прилунился в точке, рассчитанной Верном.
Ну а как воспринимать десятки изобретений Верна, придуманных для его знаменитого «Наутилуса»? Да сам принцип создания этой лодки, предложенный писателем, оказался революционным. Его капитан Немо построил свою подлодку из двух корпусов – внутреннего и внешнего, соединенных между собой железными балками, чтобы составлялось единое целое. При этом лодка обладает и плавучестью, и необычайным запасом прочности. То есть она одновременно и легкая, чтобы плавать, и прочная, чтобы не раздавило давление воды. В том же «Наутилусе» есть газоразрядные светильники (неоновые лампы), придуманные Верном.
А ведь патент на их изобретение будет получен спустя 68 лет – в 1938 году.
Словом, Верну нужно было не тома романов писать, а патенты составлять и авторские свидетельства оформлять. Воистину, он оказался бы гениальным изобретателем.
Вопрос, откуда он сам брал идеи, материалы, детали, расчеты, остается открытым. Никакие «интересные факты и предположения» современная ему наука предоставить не могла. Так не правы ли те, кто считал его посланником будущего? И не прав ли окажется его племянник-бедняга, кричавший, что изобретения подлодок, пушек, ракет и прочих инструментов будущих убийств погубят человечество?..
Ллес, Вы думаете, что популярность Буратино столько времени существует просто так у детей и взрослых?
Это не показатель.
Много кто популярен незаслуженно.
Я никому не запрещаю читать Буратино.
Но я против того чтобы это примитивное чтиво навязывали детям.
Что касается кино Нечаева, то тут ситуация иная.
Музыка и актёры делают фильм гениальным - его можно смотреть.
А вот пачкать души детей примитивные текстами не самого высокого класса не стоит.
Пусть взрослые скока угодно занимаются СПГС. Текст от этого не станет лучше и полезнее.
Сам текст, его канва.
Что касается кино Нечаева, то тут ситуация иная.
Музыка и актёры делают фильм гениальным - его можно смотреть.
Экранизация "Золотого ключика" была в разные годы.
1. «Золотой ключик» — художественный фильм с куклами и живыми актёрами 1939 года, режиссёр А. Птушко.
2. «Приключения Буратино» — рисованный мультфильм 1959 года, режиссёр И. Иванов-Вано.
3.«Приключения Буратино» — художественный фильм 1975 года, режиссёр Л. Нечаев.
4.«Новейшие приключения Буратино» — музыкальный фильм 1997 года, режиссёр Д. Махматдинов.
5.«Золотой ключик» — новогодний фильм-мюзикл 2009 года для телеканала Россия, режиссёр А. Игудин.
6.«Возвращение Буратино». Римейк 2013 года.
Интересно проследить, как в кинематографе меняется сюжет в зависимости от видения режиссёра и времени.
Последние даже не смотрела.
Фильм Нечаева безусловно прекрасно сделан.
Я никому не запрещаю читать Буратино.
Но я против того чтобы это примитивное чтиво навязывали детям.
...
А вот пачкать души детей примитивные текстами не самого высокого класса не стоит.
Пусть взрослые скока угодно занимаются СПГС. Текст от этого не станет лучше и полезнее.
Сам текст, его канва.
Что такое СПГС?
СПГС — сокращение от «синдром поиска глубинного смысла», распространённый интернет-мем.
Ллес, а Вы думаете, что сказки не имеют глубинного смысла?
Или "Золотой ключик" не имеет?
Только не надо искать такой смысл, как в фейке несколько лет назад нашумевшем в Интернете:
В Таганрогский городской суд Ростовской области было подано заявление о признании сказки «Золотой ключик, или приключения Буратино» экстремистской
В минувшую пятницу в печально известный Таганрогский городской суд, ранее признавший великого русского писатели Льва Николаевича Толстого экстремистом, поступило заявление от группы православных активистов, представленное суду священником местного прихода.
В упомянутом заявлении указывается, что переложение сказки Карло Лоренцини «Приключения Пиноккио, история деревянной куклы», гениальным образом выполненное на русский язык Алексеем Толстым и известное всей стране под названием «Золотой ключик, или приключения Буратино», оскорбляет их чувства верующих и разжигает религиозную ненависть.
В качестве доказательства истец предоставил заключение проведённой культурологической экспертизы, выполненной православными литературоведами и психологами, в которой было указано, что "В изученном экспертами литературном произведении имеются все признаки намеренного оскорбления чувств православных верующих, а главный герой литературного произведения Буратино являет собой злую и незатейливую пародию на Иисуса Христа".
В частности, отцом упомянутого персонажа, также как и у Иисуса, является плотник. Буратино не тонет в воде, что является насмешкой над библейским сюжетом хождения по воде Спасителя.
Строки «Буратино продал за 30 сольдо свою азбуку и купил билет на представление «Девочка с голубыми волосами, Или Тридцать три подзатыльника» является насмешкой над возрастом Христа — 33 года, а 30 сольдо, вне сомнений, напоминают нам о 30 сребрениках полученных Иудой.
Строки «В Стране Дураков есть волшебное поле, — называется Поле Чудес… На этом поле выкопай ямку, скажи три раза: «Крекс, фекс, пекс», положи в ямку золотой, засыпь землей, сверху посыпь солью, полей хорошенько и иди спать. Наутро из ямки вырастет небольшое деревце, на нем вместо листьев будут висеть золотые монеты» являются злобной и мерзкой пародией на чудеса, творимые Христом.
Строки «Ты совершил три преступления, негодяй: ты беспризорный, беспаспортный и безработный. Отвести его за город и утопить в пруду» являются насмешкой над распятием Спасителя. Ведь и Пилат трижды испрашивал у народа приговора, и распято было с Христом два разбойника, и Буратино не может утонуть в воде, как и Христос не может умереть на кресте.
Особо стоит подчеркнуть, что главный отрицательный персонаж литературного произведения Карабас Барабас является оскорбительной карикатурой на священников Православной церкви, канонически носящих бороды. Борода у Барабаса отсутствует в оригинале сказки, но есть в переводе отлучённого от Церкви Льва Толстого, ранее уже признанного судом экстремистом, и является его личной местью по соображениям религиозной ненависти».
Любопытно, что в выполненной православными литературоведами экспертизе значится, что автором «Буратино» является не Алексей, а Лев Толстой. Видимо, «экспертов» ввела в заблуждение фамилия автора.
В итоге суд постановил, что «Сказка формирует негативное отношение к Православной церкви, и на этом основании публичное произведение, содержащее приведённые цитаты, может быть признано одним из экстремистских материалов». Однако перенёс слушание дела и оглашение приговора на 3 сентября.
А вот что заявил в этой связи в интервью «Российской газете» Председатель Конституционного суда Российской Федерации Валерий Зорькин: «Права человека неотъемлемы и имеют универсальное значение. А потому, именно исходя из права как меры свободы человека, например, публичное оскорбление религиозных чувств представителей той или иной конфессии следует считать акцией противозаконной, поскольку оно наносит моральный вред последователям религии, а значит, ущемляет их права».
И мне кажется, что после такого заявления песенка Буратино спета. А ещё мне кажется, что Карабас Барабас действительно представляет собой пародию на некоторых православных священников. Потому что он тоже хотел сжечь Буратино.
Ллес, а Вы думаете, что сказки не имеют глубинного смысла?
Я думаю, что есть более осмысленные истории.
Зачем читать не высшее?
Ллес, а Вы думаете, что сказки не имеют глубинного смысла?
Я думаю, что есть более осмысленные истории.
Зачем читать не высшее?
Приехали...
«Человечество осмысливает своё прошлое через миф и легенду,
входит в будущее через врата сказки.
И стрела времени, сопрягая их воедино, устремляет род людской
«от правды будней к правде нерукотворных просторов»,
к познанию истины во всей её глубине и неоднозначности».
Н.К. Рерих
Приехали...
«Человечество осмысливает своё прошлое через миф и легенду,
входит в будущее через врата сказки.
Ну и пусть сказки будут.
Но разве нет сказок лучше Буратины?
Или Вы согласны давать сказки про разврат типа аргонавтов или похождений некоторых персонажей?
Или неотцензуренную спящую красавицу?
Ллес, при чём здесь Буратино и разврат?
Мы не берём плохие сказки. Или испорченные современными циниками сказки.
Мы берём сказки, проверенные временем, которые с удовольствием читают дети и взрослые.
Главный герой смело сражается со злом и в результате получает Золотой ключик от потайной дверцы.
Ллес, надо Вам сказку заново прочесть и проанализировать.
Выводы напишите здесь. Подискутируем.:D
Вот очень подробная статья про то, как сказка "Золотой ключик" была написана.
Много деталей из жизни А. Толстого.
http://rassvet.websib.ru/text.htm?no=48&id=1
Что автор статьи пишет в самом начале?
"Можно искренне пожалеть каждого, кому не посчастливилось прочесть "Золотой ключик" в детстве. Детство, лишенное "Золотого ключика", кажется уже как бы не совсем полноценным".
Ллес, надо Вам сказку заново прочесть и проанализировать.
Не надо. Есть сказки лучше.
Вы таких не знаете?
Что автор статьи пишет в самом начале?
"Можно искренне пожалеть каждого, кому не посчастливилось прочесть "Золотой ключик" в детстве. Детство, лишенное "Золотого ключика", кажется уже как бы не совсем полноценным".
А многие не читали более интересных сказок.
И что теперь?
Многие не читали книги про Алису Булычёва.
И про Ри.
И многое другое.
И былины.
Буратино с глубоким,с глубоким смыслом
Буратино с глубоким,с глубоким смыслом
http://arcanumclub.ru/smiles/smile455.gif
А многие не читали более интересных сказок.
И что теперь?
Многие не читали книги про Алису Булычёва.
И про Ри.
И многое другое.
И былины.
Что теперь...читать!
А так как всё абсолютно прочесть невозможно, то tatia и спрашивает что кто посоветует.
И хорошо бы обосновать почему надо это прочесть.
Надо же, ищешь одно, а выходишь на другую информацию.
Хотела посмотреть про книгу
«Волшебник Изумрудного города» — сказочная повесть Александра Мелентьевича Волкова, написанная в 1939 году на основе сказки Фрэнка Баума «Удивительный волшебник из страны Оз» (англ. The Wonderful Wizard of Oz) с некоторыми изменениями.
В 1959 году вышло новое издание книги, значительно переработанное автором. В этом издании впервые появились иллюстрации художника Л. В. Владимирского. Впоследствии книга была переработана ещё раз.
За неимением специального, общего для всего цикла имени, так называют и цикл, состоящий из продолжений этой сказки, написанных Волковым самостоятельно, лишь с незначительными заимствованиями.
и натолкнулась на
http://s018.radikal.ru/i506/1708/7e/4a17f2960eed.jpg
Леони́д Ви́кторович Влади́мирский (21 сентября 1920 года, Москва — 18 апреля 2015 года) — советский и российский график и иллюстратор, писатель.
Получил широкую известность рисунками для разных изданий книг про Буратино А. Н. Толстого и «Изумрудный город» А. М. Волкова.
В 1953 году для диафильма «Приключения Буратино» по сказке А. Н. Толстого художник создал свой образ деревянного героя в полосатом колпачке — образ, ставший общеизвестным и считающийся классическим.
По словам Леонида Викторовича, Толстой сам мечтал о диафильме по своей книге, специально подготовил для него текст, но так и не дожил до премьеры[2].
После выхода книги «Приключения Буратино» в издательстве «Искусство» в 1956 году Владимирский целиком посвятил себя иллюстрированию книг для детей.
Следующей широкоизвестной работой художника стали иллюстрации к шести сказочным повестям А. Волкова, первая из которых — «Волшебник Изумрудного города» — вышла в свет в 1959 (истории создания сказки посвящена передача «Отчего и почему»).
Среди работ художника — иллюстрации к поэме А. С. Пушкина «Руслан и Людмила», к повести Юрия Олеши «Три толстяка», к «Приключениям Петрушки» М. А. Фадеевой[3] и А. И. Смирнова, «Путешествию Голубой стрелы» Дж. Родари, сборнику «Русские сказки» и сборнику «Умная Марсела».
Суммарный тираж книг, изданных с иллюстрациями Леонида Владимирского, превышает 20 миллионов экземпляров.
По признанию Владимирского, некоторых персонажей он «заимствовал» из жизни. Так, папу Карло он срисовал с родного деда. После чего его стали останавливать на улицах с вопросом «В каком фильме мы вас видели?», на что тот с улыбкой отвечал: «Я не в кино снимался, я в книжке нарисован». Прообразом же Элли была дочь художника, на тот момент ученица школы.
Какие иллюстрации потрясающие у Владимирского.
Вспомним папу Карло, где он деда своего изобразил.
http://i013.radikal.ru/1708/a5/62315d5294eb.jpg
Прочитала тему "Детское духовное воспитание. Теория и практика", есть созвучные, интересные мысли.
А сколько преподавателей в учебных заведениях давали и дают молодежи знание о смысле бытия и бессмертии?
Надземное, 467...Люди не собрались во время земной жизни подумать о дальнейшем пути. Они довольствуются чужими формулами, которые в течение времени окаменевают, но не в семье, ни в школах не говорят о жизни будущей. Напротив, такой разговор показался бы непозволительным. Семейные не считают возможным говорить о переходе в Мир Тонкий, а в школах такой предмет послужил бы к уволнению учителя. Так, вследствие невежества и ханжества, люди предпочитают оставаться во тьме.
Не много тех, которые умеют говорить о высоком назначении человека. Уже с первых дней земной жизни человек должен под давлением быта забывать о своих тонких проблесках.
Можно легко представить себе, как преобразится жизнь, если будет правильно понято задание бытия...
Агни Йога, 333 Именно, призрак смерти закрывает Врата Знания.
Полезно в школах учить о бессмертии.
А какие бы книги подошли для подростков, где открыто говорится о бессмертии?
Перечислю ещё раз, хоть многие произведения уже упоминались:
Письма Живого Усопшего Баркер, Межзвёздный скиталец Д. Лондона, Космические легенды Востока Струльгинскиса, Жизнь после жизни Моуди (хоть и не художественная, но очень в тему)...
А какие бы книги подошли для подростков, где открыто говорится о бессмертии?
Василий Тёркин
Две жизни
Ллес, в каком возрасте Вы сами прочли "Две жизни"? Как поняли третий и четвёртый том? Легко ли они читались?
Ценность Тёркина многие понимают только во взрослой жизни. Книга хорошая.
Ллес, в каком возрасте Вы сами прочли "Две жизни"? Как поняли третий и четвёртый том? Легко ли они читались?
ДЖ были названы при ответе на вопрос.
Лично я не предлагаю читать их в в виде обязаловки.
Но фрагменты вполне могут понравиться и в 8-10 лет.
Ценность Тёркина многие понимают только во взрослой жизни. Книга хорошая.
В 10 лет фрагменты уже самое то.
Господа, предлагаю всем лично полистать хрестоматию или учебник для 4-6 классов.
Вы сами-то хотите это читать или перечитывать?
А в детстве хотели?
Там половина канешна вполне годна.
Но половину можно смело менять на более интересное.
Главный недостаток списка - есть более ценные и интересные вещи.
Второй - половина текстов скучна в 8-10 лет.
Так что есть только один выход - лично составлять хрестоматии, подборки текстов.
Amarilis
06.08.2017, 14:31
А какие бы книги подошли для подростков, где открыто говорится о бессмертии?...Р.Бах "Чайка по имени Джонатан Ливингстон". (https://ru.wikipedia.org/wiki/Чайка_по_имени_Джонатан_Ливингстон) Чайку по имени Джонатан Ливингстон с молодости обескураживает бессмысленность и узость существования чаек, обеспокоенных лишь ежедневной борьбой за пропитание. Охваченный страстью к совершенствованию, Джонатан всецело отдаётся изучению полёта как искусства и образа бытия, а не как способа перемещения в пространстве для добычи пищи. В определённый момент он оказывается не в состоянии мириться с правилами примитивного существования социума чаек. Будучи изгнан из стаи, Джонатан ведёт идиллическую жизнь отшельника и ничуть не страдает от одиночества, всецело отдаваясь совершенствованию мастерства полёта...
Г.Гессе "Сиддхартха". (https://ru.wikipedia.org/wiki/Сиддхартха_(роман))
Книга повествует о молодом брахмане по имени Сиддхартха и его друге Говинде. Всеми уважаемый и удивительный Сиддхартха посвящает свою жизнь поиску Атмана, Единого, который есть в каждом человеке...
Так что есть только один выход - лично составлять хрестоматии, подборки текстов.
пытаюсь, составляю подборку для одного из моих классов
Хотелось бы ещё раз остановится на мультфильмах раз мы здесь говорим о духовном воспитании детей.
Вот возник ещё повод
http://forum.roerich.info/showpost.php?p=616025&postcount=1142
Вот текст из ролика
ВЕДУЩИЙ: В сознании взрослых россиян мультфильм - это то, что априори предназначено для детей. Но почему все больше родителей испытывают сомнения по поводу безопасности и пользы для своих чад иностранной продукции. Откуда гнетущее чувство тревоги, когда мы видим наших детей, которые смотрят иностранные мультики, откуда подозрение, что в этот момент происходит что-то неправильное и непоправимое? Мы попытаемся превратить эти сомнения в абсолютную уверенность. Большая часть продукции американского конвейера “фабрики грез” для наших детей небезвредна. А то немногое, что осталось, можно смотреть только под родительской цензурой и с родительскими комментариями, иначе своих детей вырастите не вы. Можете себе представить, чтобы наши бабушки и прабабушки доверяли кому-нибудь незнакомому это важнейшее в воспитании дело - рассказывать детям сказки? Тогда почему сегодня миллионы родителей позволяют своим детям смотреть мультфильмы, которые не смотрели сами, об авторах которых ничего не знают, и цели этих авторов тоже неизвестны? Ведь сказка - это то, что формирует в детском сознании модель окружающего мира, образы мамы и папы, друга и врага, добра и зла, всего того, на что он будет ориентироваться всю жизнь, как на духовный компас.
Кстати, будет ли ваш ребенок злить вас в старости или сдаст в дом престарелых, тоже зависит от воспитания, в том числе и от сказок, которые вы ему рассказывали, и от мультиков, которые вы ему позволили смотреть. Ребенок почти всю информацию воспринимает в виде образов. Из этих образов, как из кубиков, ребенок строит свою модель мира. И самым главным кубиком этой картины является образ женщины, девушки, девочки. Глядя на мультгероинь, девочки впитывают стереотипы будущего сексуального поведения, а у мальчиков формируется матрица, к которой они будут бессознательно стремиться при выборе спутницы жизни, матери свои будущих детей. И речь идет не столько о внешности, сколько о внутренних душевных качествах, отражениями которых является внешность и образ действия мультяшных героинь.
Мы просмотрели километры американских мультфильмов, выписали на отдельную кассету сотни эпизодов, где действуют героини женского пола, и показали все это детскому психологу. Психолог была шокирована увиденным, а мы были шокированы ее вердиктом. Оказывается, героини большинства американских мультфильмов сконструированы таким образом, что систематических просмотр лент с их участием детьми ведет к угасанию функций продолжения рода. Достигается это так: образ женщины лишается романтики и тайны путем наделения его взрослым реализмом, физиологичностью и жестокость. Попутно девальвируются и высмеиваются традиционные для российского общества женские качества. Те самые, которые прославляют наши старые, добрые отечественные мультики - целомудрие, застенчивость, скромность и материнство, как таковое. То, что делают иностранные, главным образом американские мультфильмы с нашими детьми, помещается в короткую формулировку - интеллектуальное растление. Это не мои слова, это мнение профессионального детского психолога. При подготовке этого материала мы провели опрос в московской школе 752, а наш обозреватель Сергей Игнатов две недели перед женским праздником находился в обществе героинь мультфильмов.
КОРР.: Мы будем говорить о механике изменения детской психики средством подмены образов. Средства эти так просты, так часто встречаются в иностранных мультфильмах и так очевидны, что невольно удивляешься, как это проходит мимо внимания взрослых, не встречая противодействия. Из-за нехватки эфирного времени мы не сможем противопоставлять каждому отрицательному явлению западной мультиндустрии контр пример из отечественной мультипликации. Но если вам не лень, сделайте это по памяти, и увидите, что две культуры, породившие эти мультики, идут в разных направлениях. Пойдем от простого к сложному.
Цвет. Главная героиня, раскрашена в яркие, ядовитые краски. Этот прием эксплуатирует свойство детской психики реагировать на все самое яркое. Таким образом, от начала до конца ролика внимание ребенка приковано к персонажу, который ведет зрителя куда захочет, не давая зрителю отвлечься и поразмышлять. Поэтому, в частности, маленькие дети бросают все, когда на экране реклама, и смотрят ее, как завороженные.
Идем дальше. Лицо. Не надо быть гением, чтобы заметить - главные героини всех американских мультиков на одно лицо. Мало того, что это просто скучно, но ведь если представить эти черты на живой молодой женщине, то она получится страшной. Тем не менее, из-за частоты мелькания этого лица на экране, оно превращается в приобретенный эстетический стереотип. Таким образом, девочки будут стремиться выглядеть как то, чего не бывает. А мальчики, подрастя, будут безрезультатно искать то, “чего на белом свете вообще не может быть”. Как вы думаете, найдут ли они друг друга? Это процесс создания матрицы новой красоты. Подмена красоты уродством. С другой стороны, это воплощенное в мультиках стремление к единообразию и упрощению: еды, питья, устремлений, мыслей, женской красоты. В российской истории подобный процесс был назван тоталитаризмом и был всемирно осужден. Почему мульттоталитаризм должна ожидать иная судьба?! Кстати, героини от Уолта Диснея, от “Уорнер бразерс” и других конвейеров одинаковых грез не только выглядят одинаково, но одинаково говорят одни и те же слова, одинаково действуют. Такое впечатление, что они дружно повторяют то, что они видели по телевизору, точно так же, как наши дети. А ведь между тем, унифицированный образ главной положительной героини - штука опасная. Судите сами: рисуем тиражную красавицу, которую ребенок идентифицирует как добрую и хорошую, потому что его к этому приучали. Ребенок знает, что добрым и хорошим надо подражать. А потом берем и прилепляем к этому образу всякую мерзость, типа похоти, жестокости, неуважения к родителям. Да мало ли еще чего. И на положительном образе героини эти паразиты незамеченными въедут в детскую душу и станут незаметно ей управлять.
Мы имеем дело с величайшим изобретением технологии обработки массового сознания, универсальным подсознательным зрительным модулем без знака добра и зла. Это яркая упаковка с опасным содержимым. У меня в руках экземпляр журнала для любителей компьютерных игр. На странице 15-й есть картинка: это реклама эротических компьютерных игр для детей постарше, где Вовочка, устав от сексуальных побед, хочет просто поспать, но попадает в страну эротических кошмаров, его окружают специальные девушки, с лицами мультипликационных принцесс. По-моему, это следующий этап интеллектуального растления малолетних, подготовленный мультиками. Хотя, может быть, я и не прав. Вы родители- вам решать.
Самый простой пример тому, как в красивую упаковку вкладывают вредное содержимое - это наделение романтической героини, той самой, которой ребенок сочувствует и подражает, атрибутами гнева, злобы и жестокости. Вы, например, можете представить себе Настеньку из “Аленького цветочка” с выражением злобы или ярости на лице. Может ли она вообще скалить зубы, просто быть агрессивной. А вот цыганка из “Нотр-Дама” вполне. И многие другие тоже. Можно ли себе представить царевну-лягушку, которая дерется, как мужик. А вот Жасмин в “Аладдине” или тролльша в “Шреке” делают это не просто привычно, но жестоко и со вкусом. Они делают это весело и заразительно, а ведь сегодня это одни из самых популярных у детей мультиков.
Омужествление женщины в американских мультфильмах для детей приводит к смешению роли полов в жизни, что при определенных условиях в будущем может вызвать и более глубокую сексуальную дезориентацию молодых людей. Так что молодежный стиль унисекс в определенной мере продолжение унисекса мультипликационного. И обратите внимание, как романтическая героиня теряет признаки женского пола и ведет себя не просто, как мужчина, а как супермен. Апофеоз этого процесса - фантастические мультики про роботов или мумий. Там внешне оставаясь женщиной, героиня не просто мужчина по роли, не просто супермен, но выходец из ада, демон. А теперь о садизме и предательстве в чистом виде.
Вы, безусловно, видели этот эпизод из “Шрека” (когда взрывается птичка от пения тролльши). И наверняка видели, как смеялись дети во время просмотра, значит, вы сами были свидетелями того, как достигается сдвиг сознания. Как на наших глазах чужие люди изменяют психику ваших детей. Это не просто сцена красивого убийства, это девальвация смерти. Этот эпизод перечинивает всю систему детских представлений о мире. Главная положительная героиня наших сказок не может быть вероломна, она не может быть жестока, не может убивать. Помните, как Настенька из “Аленького цветочка” поет про маленькую птичку соловушку, российский символ романтики и любви. А что с соловушкой и ее потомством делает тролльша? Герои “Шрека” пришли из мира, где божий дар - яичница. После этого убийство ради развлечения двух рептилий, лягушки и змеи кажется невинным. На самом деле, это романтический атрибут сказки наоборот. Сказки, где не лягушка становится царевной, а царевна превращается в зеленую нечисть. И эта нечисть является романтической героиней антисказки. Антигероиню по ходу сюжета сопровождают антиромантические метафоры, убийство лягушечки, птички, змейки. Точно также, как нормальных героинь отечественных мультиков сопровождает пение соловья и цветение земли.
А теперь от ненависти, жестокости, предательства и мордобоя плавно перейдем к сексу в мультипликации. Подчеркиваю, речь идет о мультиках для детей. Вспомните Василис, Алёнушек, царевен и других героинь традиционных отечественных мультиков. Они даже не претендуют на реалистичность. Они условны и воздушны. Их внешние женские атрибуты лишь обозначены, их женственность выражена, скорее, через духовные качества. Именно так выглядит мечта в детском представлении.
Их американские антиподы напротив: реалистичны, физиологичны и обладают прекрасно развитыми формами взрослых женщин, которые умеют этими формами пользоваться. Вы, конечно, будете смеяться над этим словом, но в поведении американских мультгероинь нет целомудрия. Того, что отличает кинопродукцию для детей от фильмов для взрослых. Посмотрите, проявляя симпатии к противоположному полу, мультдивы не кокетничают, не стесняются, не опускают глаза долу. Это тертые женщины известного поведения, которые манерно, вульгарно и конкретно соблазняют. И лицо героини в этот момент не зеркало души, как положено, а функциональная часть тела.
Вы помните, да, что манеру поведения героини дети копируют автоматически. Теперь прикосновения и поцелуи. В наших мультиках самая большая эротика - это сомкнутые руки героев. Поцелуй сокровенен, его физическая сторона скрыта от глаз меленьких зрителей. Поцелуй лишь обозначен. В иностранных мультиках все напоказ, как у взрослых. Губы открыты и похотливы. Прикасаться к женщине можно как угодно, как к любой вещи. Вот горбун из “Нотр-Дама” держит цыганку в позе жертвенного животного, вот Шрек волочет свою подружку как мешок, а потом заигрывает с ней так, как с приличными женщинами не заигрывают. Но это ей нравится. В наших мультиках героинь не волокут, не бьют, не хватают за что попало. Потому что это не женственно, это не целомудренно.
По мнению психологов, существуют мультфильмы для маленьких, где показана откровенная эротика. Вот, например, популярный антропоцентричный мультик, где животные играют людей, “Том и Джерри”. Поведение кошечки - это энциклопедия поведения вульгарной уличной женщины. Откровенно эротические позы. Вот эта, например, попка кверху, ножка приподнята. Или эта, одна из самых взрослых поз, голова мужчины на коленях у женщины. Эта поза предполагает сексуальные отношения взрослых. Отдельно отметим поведение кота, потому что он демонстрирует мальчикам-зрителям, как себя нужно вести с женщинами. Он демонстрирует запредельное хамство, а кошечка… как это хамство нужно принимать, благосклонно? Данный стереотип поведения, с точки зрения психолога, если ребенок этот стереотип впитает, исключает дальнейшие между полами отношения любви и супружества, заменяя их стереотипами сексуального партнерства. Сексуальное партнерство же, возвращаясь к началу нашего разговора, не предполагает создание семьи, продолжение рода.
С точки зрения детских психологов, взрослые стереотипы поведения, в частности эротику, в детских мультиках показывать нельзя. Это раньше времени растормаживает в ребенке сферу влечений, к чему функционально, морально и физически ребенок еще не готов. Эти переживания не будут иметь нормального выхода и искалечат психику ребенка. В будущем это выльется в сексуальные проблемы, трудности с созданием семьи и продолжением рода. Эти мультики провоцируют в детях интерес, который должен еще долго и крепко спать. Стало быть, за физическое растление наших детей отвечают педофилы, а за моральное - западные мультики.
Как утверждают все те же детские психологи, для нормального развития ребенка в период первого интереса к противоположному полу, ему необходима сказка, романтика, тайна. Только через романтику и робость перед противоположным полом мальчик может стать настоящим мужичиной. Только скромная, целомудренная и стыдливая девушка способна привлекать к себе настоящих мужчин, а не уродов из мультиков, которыми сегодня кишат города. Детская стыдливость и стеснительность - это непременное условие для создания семьи и продолжения рода в будущем. Проблема серьезна, наши дети подвергаются такой массированной бомбардировке недетскими образами, что возникло массовое явление, которое психологи назвали романтическим голодом у детей. Им нужна царевна из детской мечты, а им подсовывают несвежую бабищу, им нужна романтика, мечта, а на них выливают сексуальные нечистоты.
Самый главный, самый священный, самый важный для ребенка, образ женщины, в сказках всех народов мира - это образ матери. Когда мы стали разыскивать его в американских мультфильмах, то наткнулись на нечто потрясающее. Мама, материнство, поэзия материнства в традиционном виде показан только в мультиках про животных, таких как “Король-Лев”, “Книга джунглей”, “Дамбо”, “101 далматинец”. Трогательные, сентиментальные и очень добрые сцены материнской заботы к медвежатам, щенкам, слонятам и другим детенышам. А вот когда дело дошло до мультиков про людей или тех, где животные играют людей... Впрочем, судите сами. Вы испытаете, как говорится, истинное отвращение.
Вот, например, утка-мать от “Метро голден майер”. Совершенно опустившееся, маргинальное создание, которое демонстрирует свое нижнее белье мужу. В жизни так ведут себя алкоголички. Ее голос, манеры, жесты не материнские. Даже своего ребенка она держит, как стакан. Ее поза не обороняет ребенка. Легко сравнить то, что видим, с нашей “Серой шейкой”. И там и там образ матери, но у маленьких зрителей они формируют диаметрально противоположное отношение к собственным мамам. Вообще, в американских мультфильмах мы не встретили ни одной матери человека, которая была бы молодой, полной сил, красивой, вызывающей у маленьких зрительниц желания подражать. Все они отталкивающие.
Взять хотя бы эти персонажи из мультика “Гуффи и его команда”. Немолодые, некрасивые, апатичные, заторможенные, с уродливыми фигурами. И еще один распространенный прием: когда мать нарисована вполне благообразной, но старой женщины. В наших мультиках так рисуют бабушек. А сейчас вы вам покажем то, что называется 25-м кадром. Зрительный образ, который появляется на экране очень короткое время, и сознание не успевает оценить его критически. Такие образы записываются прямо в подсознание, как гипнотическое внушение.
Мультфильм “Красавица и чудовище”. Вы что-нибудь поняли? Тогда давайте смотреть по кадрам. Немолодая, некрасивая женщина, с чертами, искаженными раздражением и ненавистью. А на руках у нее, сразу не разберешь, то ли поросята, то ли человеческие младенцы. Более отвратительный и неприглядный образ матери невозможно себе представить, потому что он совмещен с внешностью разъяренной свиноматки. Верующий человек сказал бы, что это инфернальная пародия на Богоматерь. А на заднем плане над всем этим и выше всего этого видна прекрасная героиня. Эта метафора воспитывает у девочек отвращение к материнству вообще, и к многодетным, в особенности. Либо ты хочешь стать уродливой, старой и бедной - тогда стань матерью, либо вечно молодой и красивой, тогда не рожай. Девочкам как бы предлагают выбор, который на самом деле выбором не является. Потому что решение насильственно, замаскировано вкладывается в сознание.
ИРИНА МЕДВЕДЕВА, детский психолог: Образы женщины - это образы будущей жены и матери. И именно так они должны запечатлеваться в памяти, и не только в сознании, но и в подсознании ребенка. Как мальчика, так и девочки. Для девочки - это образец подражания, а для мальчика - это образец, который он в будущем должен выбрать. Разве может такая женщина возбуждать что-то, кроме грубого влечения? Я повторяю, в лучшем случае. А в худшем случае она вызывает только омерзение, и к женскому полу, и к семье, и к жизни вообще. Потому что если жизнь населена такими существами женского пола, то такая жизнь безрадостна, бесперспективна. Бесперспективна жизнь, в которой женщины не продолжают род.
ВЕДУЩИЙ: Детям нравится смотреть мультфильмы. Но родители по опыту знают - не все, что нравится детям, полезно. Например, в раннем детстве им нравилось совать пальцы в розетку, трогать огонь, совать в рот иголки. От всего этого вы своих детей уберегли. Так почему же миллионы россиян спокойно смотрят на то, как их детей калечат мультфильмы? Ведь ребенок имеет право на детство?
Радует то, что всё больше думающих молодых родителей не дают своим детям смотреть такие мультфильмы.
Ставят мультфильмы советского периода.
Всё больше и больше я узнаю о таких семьях .
Вот ещё интересные статьи на эту тему:
http://ss69100.livejournal.com/1792365.html
http://ss69100.livejournal.com/712201.html
http://ss69100.livejournal.com/87301.html
Искала, искала хорошее качество той передачи и чтобы все 30 минут было, так и не нашла.
Оказывается
В передаче опытные психологи на примерах различных (казалось бы довольно безобидных) мультфильмов доказывают, что в американских мультфильмах заложен механизм растления малолетних...
Эта передача случайно прорвалась в эфир и была показана по 3-й Московской программе. Видимо по чьему-то недосмотру, после чего автор и ведущий и все кто принимали участие в ее создании были срочно уволены и перетасованы.
И сама передача больше не всплывала , как будто ее и не было.
Хорошо люди случайно записали с эфира, и уничтожить ее полностью не удалось.
Пропаганда распущенности.
Растление малолетних с помощью СМИ.
пытаюсь, составляю подборку для одного из моих классов
Ещё рассказы Носова и Драгунского.
Сейчас читаю рассказы Александра Грина, много таинственного и фантастического. Надеюсь найти что-то подходящее для школьников.
Да, это по романам Дюма. Долго искал тему, чтобы вставить (из Око Планеты, ещё в 2019г там было). Может не самый удачный выбор темы.
Поставил в качестве 'чёрного юмора'...
https://oko-planet.su/politik/politiklist/519609-chetyre-mushketera-ili-pochemu-opasno-perechityvat-romany-dyuma.html
Да, это по романам Дюма. Долго искал тему, чтобы вставить (из Око Планеты, ещё в 2019г там было). Может не самый удачный выбор темы.
Поставил в качестве 'чёрного юмора'...
https://oko-planet.su/politik/politiklist/519609-chetyre-mushketera-ili-pochemu-opasno-perechityvat-romany-dyuma.html
Задорнов говорил об этом ещё в 2009 году.
http://www.youtube.com/v=JEq-JHmZj3w
Антон Павлович Чехов.
За сорок четыре прожитых года, половину из которых Чехов болел туберкулезом, унесшим его в могилу, писатель не только создал выдающиеся литературные произведения (двадцать томов всемирно прославленной прозы), но и успел сделать колоссально много:
· Построил четыре деревенские школы, колокольню, пожарный сарай для крестьян, дорогу на Лопасню, преодолевая пассивное сопротивление косного земства, надувательство подрядчиков, равнодушие темных крестьян;
· Поставил в родном Таганроге памятник Петру Первому, убедив Антокольского пожертвовать изваянную им статую городу и организовав ее отливку и бесплатную доставку через Марсельский порт;
· Основал в Таганроге общественную библиотеку, пожертвовав туда более двух тысяч собственных книг, и четырнадцать лет непрерывно пополнял ее;
· Во время жизни в Мелихове ежегодно как врач принимал свыше тысячи больных крестьян совершенно бесплатно и снабжал каждого из них лекарствами;
· В качестве земского врача на холере один, без помощников, обслуживал 25 деревень;
· Совершил героическое путешествие на остров #Сахалин , в одиночку сделал перепись всего населения этого острова, написал книгу «Остров Сахалин», доказав цифрами и фактами, что царская каторга – «бездарное издевательство имущих и сытых над бесправной человеческой личностью»;
· Помог тысячам людей (содержание многих из писем Чехову в каталоге собрания сочинений формулируется так: «Благодарность за полученные от Чехова деньги…», «Благодарность за содействие в получении службы…», «Благодарность за хлопоты о паспорте…» и т. д.
· В разоренном и обглоданном Мелихове посадил около тысячи вишневых деревьев и засеял голые лесные участки елями, кленами, вязами, соснами, дубами и лиственницами; на выжженном пыльном участке в Крыму посадил черешни, шелковицы, пальмы, кипарисы, сирень, крыжовник, вишни и прекрасный цветник.
В записной книжке Чехов оставил такие строки: «Мусульманин для спасения души копает колодезь. Хорошо, если бы каждый из нас оставлял после себя школу, колодезь или что-то вроде, чтобы жизнь не проходила и не уходила в вечность бесследно».
В прицеле дети России. Николай Нилов и Герман Артамонов // Фонд СветославЪ
56:38
Сегодня в студии фонда Светославъ необычный гость, и речь пойдет не об истории, а современности. Известный российский эксперт в области детской литературы, Председатель Совета по детской книге Союза писателей России Николай Вячеславович Нилов расскажет об итогах анализа детских книжек, предлагаемых современным поколениям наших самых маленьких сограждан в качестве чтения. Некоторые выводы окажутся сенсационными и шокирующими. Смотрите и делайте выводы о том «кому и зачем это нужно».
00:00 Приветствие
02:01 О самом крупном исследовании детских книг
03:40 О смыслах и основных темах детских книг современности
06:30 О примерах книг и их влиянии
09:24 О психологических технологиях
11:17 О примеры книг и их влияние
14:05 О влиянии иллюстраций на детей
15:57 О примерах книг о смерти
16:53 О дестабилизации психики детей
23:16 О влиянии на разные категории читателей
24:57 О примерах деструктивных иллюстраций
28:29 О тиражах и распространении
32:24 О влиянии на детей
35:07 Об ответственности издательств
37:00 О содержании книг
39:44 О новых авторах и направлениях
41:33 О влиянии на детей через гаджеты
45:20 О проблемах в детской литературе
46:17 О критериях детской книги
50:56 Заключение
О чем современные детские книги России, основные темы.
Предавайте. Живите в своё удовольствие. Никак не объединяйтесь.
Человек – это животное, зверь.
Изменение социальных ролей у мальчиков и девочек. Семья это не главное.
Отклонение от нормы – это новая норма.
Не задумывайся. Не думай о будущем.
Смерть такая же как жизнь…
http://www.youtube.com/watch?v=DVX8dzzU1QY
Это же видео на Rutube
http://rutube.ru/video/19794592a72158aa46121c295404a9b8/
vBulletin® v3.6.12, Copyright ©2000-2025, Jelsoft Enterprises Ltd.