Агни Йога, 143. Подвижность плана

[Владимир Чернявский]

Агни Йога, 143 Знаем образование целых государств сохранением подвижности плана. Осаждающие твердыню для наполнения сил временно отступают, а затем их стан обращается в грозную крепость, которая одним своим видом подавляла казавшуюся неприступной твердыню. При безрассудстве односторонней энергии было бы погублено целое войско, но создание нового потока действия создало новую твердыню.

Создание твердыни знания есть победа.

[Владимир Чернявский]

Наставление продолжает мысль, высказанную в предыдущей шлоке (http://forum.roerich.info/showthread.php?t=18258). Речь о той же подвижности. О пагубности односторонней закостеневшей формы действия. При ясности цели - форма и план действия могут меняться в зависимости о складывающихся обстоятельств.

[Etsi]

Наставление продолжает мысль, высказанную в предыдущей шлоке (http://forum.roerich.info/showthread.php?t=18258). Речь о той же подвижности. О пагубности односторонней закостеневшей формы действия. При ясности цели - форма и план действия могут меняться в зависимости о складывающихся обстоятельств.

Но как непросто действовать сохранением подвижности плана.
Только подвижное, творческое сознание может реализовать в действии этот эволюционный принцип.

Именно склонность к действию по наработанным шаблонам, неконтролируемая рефлекторность часто характеризуют действия людей.

Мне кажется, что это наставление вполне реализуется в действиях нашего национального лидера В.В.Путина.
Именно сохранением подвижности плана можно выстоять России в непростой ситуации в условиях враждебного окружения, которое реализует хищнические планы.

[Gersay]

Но вопрос гораздо шире! Если мы будем одевать Учение в чужие одежды, то не получается ли так, что покажем ущербность? Велик вред врагов Учения. Что как не в Учении говориться, что действовать по сознанию Иерархии, несподобно лучше и краше, самодействию, явленному по чьему-то самомнению, невежеству подобного.

[Владимир Чернявский]

Но как непросто действовать сохранением подвижности плана.

Для этого нужно в первую очередь быть готовым менять себя.

[alexsid]

Я бы сказал, что это, своего рода, принцип (или навык) ненасилия.
В данном контексте, скроее всего, ненавязывания своего учения. Можно даже сказать что в какой-то мере это использование обходного пути, как противоположного пути прямого давления. Манипуляция, своего рода... Если не соблюдать условие отсутствия личной выгоды (канон Господом Твоим).
Чтобы быть точнее, нужно смотреть предыдущие 5-6 параграфов.

Интереснее будет иметь упражнение для тренировки навыка. Вот у меня есть цель убедить кого-то, например самого себя, в том, что какое-то действие является полезным.
Прямое утверждение не работает, потому что результат зависит не только от меня, а и еще от кого-то. А я скептически отношусь к этому кому-то. По аналогии с осадой,
я должен действовать обходным путем. Начать приводить косвенные аргументы, с которыми я, может быть, и несогласен внешне, но согласен внутренне (или хотябы допускаю).
И так постепенно, под давлением большого количества "да" (допущений), мое мнение поменяется. Похоже на принцип Сократа...
Осталось теперь дело за малым - практическая проверка.