Просмотр полной версии : Листы сада Мории. Озарение, 3-VI-8
Еще несколько советов. Поспешить и опоздать одинаково худо, но если выбирать, то поспешить все же лучше. Так же лучше пропустить, нежели добавить.
Если явлена в общине жалоба, то община обращается в полицейское управление.
Если в общине появляется себялюбие, то община становится зоологическим садом.
Если в общине Мое не творится Учение, значит, явлен кто-то прикрывающийся.
Каждый вошедший может выйти, но вышедший берет с собою нажитую истинную собственность.
Если иногда непомерная Ноша легка как перо, то часто золотник неправды тяжелее пуда.
Явление ярости сравнения с участниками общины приводит к ужасному явлению поражения.
Тяжкий путь тем, кто не вошел легко, будучи позван. Прошу не обессиливать себя.
В напряженном темпе работы скрыто замечательное оккультное качество. Никаким напряжением воли нельзя достичь результатов напряжений работы. Темп и насыщенность ритма могут сблизиться с космическим напряжением.
Добавлено через 30 секунд
Если в общине Мое не творится Учение, значит, явлен кто-то прикрывающийся.
Что значит "прикрывающийся"?
Добавлено через 1 минуту
Каждый вошедший может выйти, но вышедший берет с собою нажитую истинную собственность.
О какой собственности речь?
Альдебаран
08.01.2012, 17:18
Добавлено через 30 секунд
Если в общине Мое не творится Учение, значит, явлен кто-то прикрывающийся.
Что значит "прикрывающийся"?
Добавлено через 1 минуту
Каждый вошедший может выйти, но вышедший берет с собою нажитую истинную собственность.
О какой собственности речь?
1) Двойное значение. Или скрытый враг. Или самость.
2) Духовные накопления при жизни в общине являются неистребимыми богатствами.
Что значит "прикрывающийся"?Наверное для начала стоит рассмотреть вообще - что значит прикрываться. Где как и когда это происходит. Повторюсь - вообще и в целом.
Ну, вот как примеры - бывают такие болезнетворные микроорганизмы, которые ради защиты от противодействия организма - прикрываются фрагментами клеток самого хозяина. (сравните - с нашими словами на устах)
Второй пример - часто происходит так, что, скажем некая негативная и эгоистическая мотивация(некрасивое побуждение) - прикрывается обратной - на словах или в самоубеждении даже. Допустим самое банальное - человек нагулялся, устал и испугался одиночества в старости. Внешне это будет выглядеть как - "я созрел для создания семьи..."
Если в общине Мое не творится Учение, значит, явлен кто-то прикрывающийся.
Что значит "прикрывающийся"?
Вообще здесь написан своеобразный Устав для общин...
только пока невыполнимый... трудно это, очень трудно...
Много прикрывающихся -
да, человек внешне может казаться последователем, и даже, не зная того на физическом сознании, быть служителем или проводником тьмы.
Таких много, к сожалению... потому и несостоятельны предпринимаемые общины совместного проживания...
Тьма по самости успешно строит баррикады между общинниками.
Мало еще чистоты, мало света, мало альтруизма (он просто еще высмеивается) - потому невозможны пока общины среди воплощенных людей.
Если в общине Мое не творится Учение, значит, явлен кто-то прикрывающийся.
Что значит "прикрывающийся"?
Я бы в этом месте задал другой вопрос. По моему он гораздо важнее:
Что значит "Мое не творится Учение" и, как следствие, что значит "Мое творится Учение". В этом вся суть и ее понимание автоматически раскроет смысл слова "прикрывающийся".
[quote=Aa1D;383237]
Что значит "Мое не творится Учение" и, как следствие, что значит "Мое творится Учение". В этом вся суть и ее понимание автоматически раскроет смысл слова "прикрывающийся".
Когда "Мое творится Учение", тогда жизнь человека течет по Основам, которые дают нам Высшие в Учении.
«Только развитой дух может осознать вполне эту необходимость идти в ритм с Космическим Магнитом. Все запаздывающие, все задерживающие стоят на низшей ступени сознания, и мы можем лишь пожалеть о таком качестве мышления и стараться переложить часть их ноши на стоящих впереди и устремленных в эволюционном ритме» (Е.Рерих, 21.08.31).
Когда "Мое творится Учение", тогда жизнь человека течет по Основам, которые дают нам Высшие в Учении.
Это понятно. Но все ли понимают, какой смысл заложен в фразе "течет по Основам". Что бы ответить на этот вопрос, нужно очень хорошо разбираться в этих Основах. Нужно понимать всю глубину, все тонкости, все грани. Нужно очень хорошо знать Учение... не с позиции цитирования, а с позиции проявления сути шлок в собственной жизни.
Впрочем... давайте подумаем. Для начала предлагаю ответить на пару дополнительных вопросов. Может быть они помогут лучше понять ситуацию.
1. Как Вы думаете, почему эта цитата написана именно в этом месте книги?
2. Почему шлока начинается с совета "Поспешить и опоздать – одинаково худо, но если выбирать, то поспешить все же лучше."
Если в общине Мое не творится Учение, значит, явлен кто-то прикрывающийся.
9.433....Множества хороших слов могут прикрывать нечто скудное...
***
12.435. ... Например, ложь прикрывается притворством, неискренностью, предательством, предубеждением, вымыслом и многим другими выражениями, в корне которых лежит то же самое понятие лжи.
***
13.544. ....Некоторые будут прикрываться стремлением к совершенствованию.... Много можно назвать уловок, но все будут лишь прикрывать несносное чувство недовольства.
***
14.295 ... люди не стремятся к действительности. Они любят ложь, которая прикрывает язвы разложения....
***
14.487 Люди мало понимают, что нельзя грязными руками браться за чистое дело. ... Люди прикрываются самыми громкими названиями, но таят внутри себя низкие намерения. Прикрывающийся, значит неискренний, который свои нечистые мысли, мотивы прикрывает "правильными" словами.
Когда "Мое творится Учение", тогда жизнь человека течет по Основам, которые дают нам Высшие в Учении.
Это понятно. Но все ли понимают, какой смысл заложен в фразе "течет по Основам". Что бы ответить на этот вопрос, нужно очень хорошо разбираться в этих Основах. Нужно понимать всю глубину, все тонкости, все грани. Нужно очень хорошо знать Учение... не с позиции цитирования, а с позиции проявления сути шлок в собственной жизни
Нужно просто начинать ПРИМЕНЯТЬ!!!
Не смотря на неудачи, вновь и вновь пытаться применять.
Начать с малого - не врать, не осуждать, не злиться, не раздражаться....
Почему шлока начинается с совета "Поспешить и опоздать – одинаково худо, но если выбирать, то поспешить все же лучше."
Все хорошо вовремя.
Это даже на бытовом уровне.
Тем более на тонком. Система не получит раскачки, она равновесно войдет в новое русло, если уж все созрело к тому...
Но если уж трудно усмотреть то самое "вовремя", то лучше поспешить, чем опоздать... так как упущенное не восполнимо...
«Вторично проходить ту же ступень гораздо труднее, ибо окружающее изменилось и трудно наверстать и найти утраченный ритм, который, устремляясь вперед, не ждет запоздавшего» (Е.Рерих,15.01.31).
Начать с малого - не врать, не осуждать, не злиться, не раздражаться....
Вообще-то это далеко не малое, особенно не раздражаться.
Полностью не осуждать и не раздражаться за три года пока еще не получилось, где-нибудь, да проявится.
Нужно просто начинать ПРИМЕНЯТЬ!!!
Не смотря на неудачи, вновь и вновь пытаться применять.
Начать с малого - не врать, не осуждать, не злиться, не раздражаться....
Безусловно это так. Но давайте глянем немного глубже.
Эта шлока об общине. Но в это время сама книга "Община" еще не была издана. Шлока дается как бы с опережением событий. Заранее оповещается о проблемах, которые могут возникать в дальнейшем и предупреждается, что это будет если "Мое не творится Учение".
Община - это место, где идет совместная работа, а:
Начать с малого - не врать, не осуждать, не злиться, не раздражаться....
это скорее индивидуальная работа. Это шаги во выработке качеств, но еще не само дело.
Это не уровень общины, а достигается в индивидуальном труде. Ведь община - это первый признак расширения сознания, когда результат уже есть.
Община возможна тогда, когда все эти качества уже выработаны и общинники делают конкретное дело. Причем не просто какое-то хорошее дело. Они должны понимать саму суть. В чем именно оно заключается не зависимо от того на каком фоне проявлено - в науке, в искусстве, в социальной работе или еще в чем-то.
А вот какое это дело, понимают далеко не все. Прикрывающийся - это как раз тот, кто не понял до конца суть, прикрывается цитатами, объяснениями, рационализацией. Старается, но, не понимая сути действует не в том направлении, в котором направляют книги "Зов" и "Озарение".
Вобщем, "Мое творится Учение" - будет только тогда, когда общинник понимает роль и значение общины на данном этапе. Когда он не только духовно, нравственно готов, не только обладает нужной степенью понимания, но обязательно уже обладает необходимым опытом, необходимым уровнем знаний, умений и навыков.
Общинники уже умеют качественно работать.
У них уже есть положительный опыт индивидуальной работы.
Прикрывающийся - это тот, кто еще ни имеет этого индивидуального опыта. Прикрываясь теоретическими знаниями, но не обладает необходимыми умениями и навыками.
Нужно просто начинать ПРИМЕНЯТЬ!!!
Не смотря на неудачи, вновь и вновь пытаться применять.
Начать с малого - не врать, не осуждать, не злиться, не раздражаться....
Община - это место, где идет совместная работа,
а это скорее индивидуальная работа. Это шаги во выработке качеств, но еще не само дело.
Это и есть дело построения Общины.
Община НИКОГДА не выстроится (а будет лишь банкой с пауками), если не будет у общинников достаточных моральных качеств...
Именно и надо начинать с малого - не врать, не осуждать, не злиться, не раздражаться....
Без этого Община не состоится, а будет просто сборище людей, пытающихся стать общиной... то есть будет просто пустая ее форма.... :-k
Добавлено через 9 минут
Начать с малого - не врать, не осуждать, не злиться, не раздражаться....
Вообще-то это далеко не малое, особенно не раздражаться.
Полностью не осуждать и не раздражаться за три года пока еще не получилось, где-нибудь, да проявится.
Да, непросто это, но ведь ВСЕ на Пути непросто.
Однако, именно подвижки здесь говорят об истинном достижении и истинных успехах в следовании Основам.
Кроме того, это дает свободу и радость.
Это и есть дело построения Общины.
Община НИКОГДА не выстроится (а будет лишь банкой с пауками), если не будет у общинников достаточных моральных качеств...
Это необходимое условие существования общины, но не дело общины.
Учение, оно ведь не только на внутреннюю работу над собой направлено, но и на внешнюю деятельность.
Внутренняя работа над собой - это необходимое условие.
Внешняя деятельность (общественная, общинная) - то, через что проявляется Учение в жизни. Это конкретная деятельность, дела, поступки. Она может быть как индивидуальной, так и групповой. Групповой уровень - это и есть Община.
Что именно включает в себя эта деятельность достаточно подробно описано в двух первых книгах. Успешная практическая реализация этих указаний на индивидуальном уровне готовит почву для успешной общинной деятельности в будущем.
Это необходимое условие существования общины, но не дело общины.
Учение, оно ведь не только на внутреннюю работу над собой направлено, но и на внешнюю деятельность.
Внутренняя работа над собой - это необходимое условие.
Внешняя деятельность (общественная, общинная) - то, через что проявляется Учение в жизни. Это конкретная деятельность, дела, поступки. Она может быть как индивидуальной, так и групповой. Групповой уровень - это и есть Община. Мне думается что это разделение - довольно условно. Имхо не стоит разделять - скорее учиться видеть их единство.
Мне думается что это разделение - довольно условно. Имхо не стоит разделять - скорее учиться видеть единство их.
Конечно условно. Единство в том и заключается, что внутренние качества правильно проявляются во внешней деятельности. Это необходимое условие для конкретного результата.
Дополню. Только деятельность в Учении подразумевается вполне конкретная.
Дополню. Только деятельность в Учении подразумевается вполне конкретная.
Прежде чем начать деятельность, Община должна состояться - сплотиться и гармонизироваться...
Без этого очень важного этапа не приходится говорить ни о какой деятельности, пока не выстроено и не укреплено тело деятеля. :-k
Прежде чем начать деятельность, Община должна состояться - сплотиться и гармонизироваться...
Без этого очень важного этапа не приходится говорить ни о какой деятельности, пока не выстроено и не укреплено тело деятеля. :-k
Полностью согласен. Сначала мы вырабатываем в себе нужные качества, затем получаем опыт внешней деятельности (впрочем это происходит почти параллельно), затем учимся сотрудничать, затем шаг к общине, сплочение, опыт совместной деятельности... и только потом состоявшаяся Община.
vBulletin® v3.6.12, Copyright ©2000-2025, Jelsoft Enterprises Ltd.