Просмотр полной версии : Что это? Чопорность?
Не раз уже было сказано: «Даже в шутку не следует умалять и осуждать друг друга. Пора понять вред малых мошек».
Обычно друзья, близкие люди общаются достаточно фамильярно и панибратски. Где-то кого-то могут и дураком назвать, не со зла, а так... Я так понимаю, что Учение такого не приветствует. Так что за чопорные отношения тогда будут между людьми? Они же перестанут быть такими яркими, красочными, многообразными, разве нет? Или я что-то не так понял? :confused:
Они же перестанут быть такими яркими, красочными, многообразными, разве нет?Мне думается, что для того чтобы сделать картину(отношений) яркой и красочной - необязательно надо поверх чистых красок набрасывать дисгармоничных и грязных оттенков мазки. Речь ведь идёт об умалении - а это своего рода ложь.
Восток, ну, хорошо, много у Вас лично таких связей, где никто никого не умаляет?
Есть форма.. которую придали своим словам, есть содержание сказанного, и есть идея, или мотив.
Иногда форму могут "завернуть".. но считывается ободрение, укрепление веры в себя. Не умаление и не осуждение.
Восток, ну, хорошо, много у Вас лично таких связей, где никто никого не умаляет?А у кого их нет? Ну, я не знаю - у меня достаточно - если в процентном соотношении брать людей которые в основном - корректны и более менее осознаны - то не менее 50% - это точно.
Не раз уже было сказано: «Даже в шутку не следует умалять и осуждать друг друга. Пора понять вред малых мошек».
Обычно друзья, близкие люди общаются достаточно фамильярно и панибратски. Где-то кого-то могут и дураком назвать, не со зла, а так... Я так понимаю, что Учение такого не приветствует. Так что за чопорные отношения тогда будут между людьми? Они же перестанут быть такими яркими, красочными, многообразными, разве нет? Или я что-то не так понял? :confused:
В данном случае говорится о том, что следует избегать "взаимного подрывания
перед служащими и посторонними."
Как и в предыдущих случаях с Вашими вопросами по письмам ЕИР более полная цитата полностью проясняет смысл фразы:
Письмо от 12.10.32
Конечно, расширенное мышление обязывает вас сугубо следить
за своими мыслями и поступками, прежде всего в отношении друг
друга и ближайших, соприкасающихся с вами лиц. Ведь тысячи глаз
устремлены на вас в напряжённой зоркости, и не будем скрывать, что
зоркость эта, в большинстве случаев, обострена желанием усмотреть
легкоуязвимое место для своекорыстных целей, для разрушения.
Главное, все сотрудники должны избегать взаимного подрывания
перед служащими и посторонними. Этот подрыв уважения дела-
ется в мелочах, острыми словечками, кривыми улыбочками и т. д.
Нельзя допустить, чтобы посторонние могли замечать расчленение
дела, сильного лишь своим единством. Нужно очень следить, чтобы
служащие не потеряли уважения, слыша разные намёки. Разбитие
уважения непоправимо, и делается это, именно, самыми обычными
обстоятельствами и неудачными выражениями. Не раз уже было
сказано: «Даже в шутку не следует умалять и осуждать друг друга.
Пора понять вред малых мошек». Укус малой мошки может принести
заражение целого организма. Нужно помнить, что «враг пытается
влезть не в дверь, но в щель». Подрывание же друг друга является
не только щелью, но открытою дверью.
Лелуш Ламперуж
17.09.2011, 22:22
Обычно друзья, близкие люди общаются достаточно фамильярно и панибратски. Где-то кого-то могут и дураком назвать, не со зла, а так... Я так понимаю, что Учение такого не приветствует. Так что за чопорные отношения тогда будут между людьми? Они же перестанут быть такими яркими, красочными, многообразными, разве нет? Или я что-то не так понял?
Просто у эгоистичного человека есть потребность унижать других, возвышая себя. Выгоднее это делать с друзьями, в том числе и в шутку (чтоб "помягче"), потому что друзья простят, а остальные могут сразу дать по лицу.
Обычно друзья, близкие люди общаются достаточно фамильярно и панибратски. Где-то кого-то могут и дураком назвать, не со зла, а так...
Это друзья и близкие. А в письме речь идет о сотрудниках. Одно дело - фамильярно общаться с приятелями дома и на отдыхе, другое дело - в бою поиронизировать над соратником.
Это друзья и близкие. А в письме речь идет о сотрудниках. Одно дело - фамильярно общаться с приятелями дома и на отдыхе, другое дело - в бою поиронизировать над соратником.
Во-первых, родство кровное у нас должно смениться родством духовным.
Во-вторых, а с домашними, значит, можно и умалять и фамильярничать?
Во-вторых, а с домашними, значит, можно и умалять и фамильярничать?
Ну, вы же сами написали. что у близких людей может и "дурак" проскочить. Если это уже устоялось - значит, устоялось, ничего страшного. Но такая манера общения с сотрудниками, соратниками ни к чему хорошему не приведет. Для них - другое общение и другой язык. По-моему, это само собой разумеется.
Так что за чопорные отношения тогда будут между людьми? Они же перестанут быть такими яркими, красочными, многообразными, разве нет? Или я что-то не так понял? :confused:
Во-вторых, а с домашними, значит, можно и умалять и фамильярничать?
Давайте вернемся к письму. В нем говорилось не о фамильярности, а об умалении и осуждении... даже в шутку...
Помните поговорку: "В каждой шутке есть доля шутки". Очень мудрая поговорка. В любом поступке, фразе в той или иной степени проявляется часть нашей глубинной натуры. Если человек любит осуждать, даже шутя, то это уже указывает на определенную склонность и предрасположенность к осуждению. А это уже повод для человека задуматься над тем, кто он есть...
думаю, одна мошка это не страшно... http://img.ereality.ru/smile/262.gif вот когда они атакуют роем - вот тогда... одна мошка, вторая, третья... вот так и формируется привычка как черта характера... http://img.ereality.ru/smile/153.gif
Они же перестанут быть такими яркими, красочными, многообразными, разве нет? Или я что-то не так понял? :confused:
У вас любимая девушка есть?
Для того что-бы ваши отношения были "яркими, красочными, многообразными" нужно обязательно разговаривать на "падонкавском" языке? Без "падонкавского" языка ваши отношения перестают быть "красочными и многообразными"?
Для того что-бы ваши отношения были "яркими, красочными, многообразными" нужно обязательно разговаривать на "падонкавском" языке? Без "падонкавского" языка ваши отношения перестают быть "красочными и многообразными"?
Нет. Я пресекаю даже зачатки такого.
Нет. Я пресекаю даже зачатки такого.
Думаю причина по который вы это делаете и есть ответ на ваш вопрос.
Другими словами, задавая вопрос вы знали ответ.
Альдебаран
18.09.2011, 14:41
Не раз уже было сказано: «Даже в шутку не следует умалять и осуждать друг друга. Пора понять вред малых мошек».
Обычно друзья, близкие люди общаются достаточно фамильярно и панибратски. Где-то кого-то могут и дураком назвать, не со зла, а так... Я так понимаю, что Учение такого не приветствует. Так что за чопорные отношения тогда будут между людьми? Они же перестанут быть такими яркими, красочными, многообразными, разве нет? Или я что-то не так понял? :confused:
Дешевая земная дружба всегда наполнена фамильярностью и панибратством. Недолговечна такая дружба. Да и друг тут больше не на друга похож, а на временного приятеля.
Вы действительно не так все поняли. Речь идет о дружбе новой, крепкой, надежной, верной, взаимно обогащающей друзей. А в такой дружбе главное - УВАЖЕНИЕ. Это то качество, которое цементирует взаимоотношения.
Учение учит новой дружбе, как впрочем и всему новому, точнее новому взгляду на старые понятия.
Эволюция, батенька. :)
Другими словами, задавая вопрос вы знали ответ.
Я знал ответ для себя. Но мне было интересно:
1. Что говорит об этом Учение;
2. Как с этим обстоит дело у вас;
3. Какой ответ нашли вы.
Другими словами, задавая вопрос вы знали ответ.
Я знал ответ для себя. Но мне было интересно:
1. Что говорит об этом Учение
И что вы там нашли по этому вопросу?
Вы же не для прикола задаете наверное вопросы?
Наверное что-то искали в Учении, изучали вопрос..
Так что вы там нашли и к каким выводам пришли?
Другими словами, задавая вопрос вы знали ответ.
Я знал ответ для себя. Но мне было интересно:
1. Что говорит об этом Учение
И что вы там нашли по этому вопросу?
Вы же не для прикола задаете наверное вопросы?
Наверное что-то искали в Учении, изучали вопрос..
Так что вы там нашли и к каким выводам пришли?
Присоединяюсь к вопросу. Поделитесь выводами.
В Учении я ответа пока не нашёл. Есть только Ваши мнения, которые тоже не в резонансе.
В Учении я ответа пока не нашёл. Есть только Ваши мнения, которые тоже не в резонансе.
т.е. завели в поисковик слово "умаление" или "осуждение" и ничего не появилось?
Andualex
19.09.2011, 13:03
"— Вы бы почитали что-нибудь, — предложил он, — а то, знаете ли…
— Уж и так читаю, читаю… — ответил Шариков ...
- Что же вы читаете?
— Эту… как её… переписку Энгельса с эти м… Как его — дьявола — с Каутским.
Борменталь остановил на полдороге вилку с куском белого мяса, а Филипп Филиппович расплескал вино. Шариков в это время изловчился и проглотил водку.
Филипп Филиппович локти положил на стол, вгляделся в Шарикова и спросил:
— Позвольте узнать, что вы можете сказать по поводу прочитанного.
Шариков пожал плечами.
— Да не согласен я.
— С кем? С Энгельсом или с Каутским?
— С обоими, — ответил Шариков."
Не раз уже было сказано: «Даже в шутку не следует умалять и осуждать друг друга. Пора понять вред малых мошек».
Обычно друзья, близкие люди общаются достаточно фамильярно и панибратски. Где-то кого-то могут и дураком назвать, не со зла, а так... Я так понимаю, что Учение такого не приветствует. Так что за чопорные отношения тогда будут между людьми? Они же перестанут быть такими яркими, красочными, многообразными, разве нет? Или я что-то не так понял? :confused:
Почему правильную речь, уважительное отношение друг другу у нас многими понимается как чопорность?
Вам надо как можно быстрее прочитать Учение храма. Там очень хорошо объяснено то, что всё есть "потоки существ". И произнесенное слово - уже есть поток рожденных Вами существ, которые пребывают вечно, заряженные Вашей же энергией. Они носятся в пространстве, могут соединяться с тождественными сущностями в формы, могут привлекаться не только к тому человеку, к которому были направлены Вами (обращенные слова), но и возвращаться к Вам, усиленные пространственными сущностями. Бомбардируя ауру человека, они наносят вред пропорционально эмоциональной силе, с которой были выпущены(рождены) Вашей мыслью и словом.
Аналогия с комарами. Как себя чувствуем, когда комар зудит и кусает?. А если их много? Москиты могут загрызть человека до смерти, если их туча.
Вот такая математика.
т.е. завели в поисковик слово "умаление" или "осуждение" и ничего не появилось?
Чтобы у меня ещё больше вопросов появилось? Вы считаете, что их мало?
т.е. завели в поисковик слово "умаление" или "осуждение" и ничего не появилось?
Чтобы у меня ещё больше вопросов появилось?
Так что вас больше беспокоит? Ответы или вопросы?
Если боитесь ответов, зачем задавать вопросы?
Если задаете вопросы, почему вам не нужны ответы?
Если честно, меня беспокоит только многочисленная агрессия со стороны форумчан. Я же никого спамом не заваливаю. Не хотите - не отвечайте. Я даже вовсе не против, если некоторые мои темы по вашему усмотрению перекочевали в "Свободный разговор". Раз спросил, значит была на то причина. Но всё чаще вместо ответа вижу кучу флуда. Это наводит на мысль, что для многих мои вопросы очень сложны, раз не могут ответить по теме. Ну, что ж, буду общаться с избранными. :) С теми, кто реально Учением живёт.
А ответы мне нужны. Уже 44 спасибо раздал на те ответы, что прояснили мне тот или иной момент.
Если честно, меня беспокоит только многочисленная агрессия со стороны форумчан. Агрессия? Скорее недоумение.
Задавать вопросы и не интересоваться ответами.. как минимум невежливо, согласитесь.
Ну, что ж, буду общаться с избранными. :smile: С теми, кто реально Учением живёт.
Это те кто вместо вас будет искать ответы и пережевывать для вас? А когда предлагают проявить хоть немного самостоятельности это уже агрессия?
Или вы имели в виду другие форумы где продублировали свои вопросы?
Библия учит воровству? (http://forum.roerich.info/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.evangelie.ru%2 Fforum%2Ft92830.html)
Онанизм - смертный грех? (http://forum.roerich.info/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.evangelie.ru%2 Fforum%2Ft91926.html)
и другие вопросы (http://forum.roerich.info/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.evangelie.ru%2 Fforum%2Fsearch.php%3Fsearchid%3D59730%26pp%3D)
А ответы мне нужныОткройте тогда отдельную тему для себя и опубликуйте весь список своих вопросов. Или выкладывайте вопросы одному по мере поступления ответов.
Тему можете назвать "Вопросы от Aa1D"...(или "от аабб").. такой да у вас ник на христианском портале где продублировали все вопросы?
Если какие-то обсуждения станут интересными, можно будет отделить в отдельные темы..
Я даже вовсе не против, если некоторые мои темы по вашему усмотрению перекочевали в "Свободный разговор".
Ну разумеется. Не думаю что ваша заинтересованность онанизмом, воровством, виноделием и т.д. как помогает другим в изучении "Живой Этики".
Далеко не все вопросы есть смысл дублировать. Но некоторые действительно стоит.
paritratar
19.09.2011, 20:49
Я полагаю, что в коллективе для слаженной работы нужно стараться сосредоточиться на позитиве в каждом человеке, из которого этот коллектив состоит. Если заниматься стёбом и приколами атмосфера превращается в нерабочую и многие совместные серьезные проекты просто сорвутся. Не потому что люди плохие, а потому, что отношение неправильное было изначально к работе. Об этом, думаю, и говорит Е.И. в своем письме:
Нельзя допустить, чтобы посторонние могли замечать расчленение дела, сильного лишь своим единством. Нужно очень следить, чтобы служащие не потеряли уважения, слыша разные намёки.
Одно дело семья, друзья и знакомые, с которыми иногда мы не строим серьезных дел и проектов. Другое дело, само уважение к сплоченной группе, как единой команде.
Подобная корпоративная этика уже давно практикуется на Западе и к нам через них пришла. А ужели мы что-то новое открыли?
Подобная корпоративная этика уже давно практикуется на Западе и к нам через них пришла.
Но у нас-то должно быть больше. Мы же вроде как даже в мыслях не должны друг к другу негатив испытывать, а у них это необязательно.
paritratar
19.09.2011, 22:45
Но у нас-то должно быть больше. Мы же вроде как даже в мыслях не должны друг к другу негатив испытывать, а у них это необязательно.
у нас - это у кого? По-моему мы все друг друга достойны.
У тех, кто хочет, пытается и проводить в жизнь Учение, и у тех, кто придерживается этики только ради того, чтобы деньги зарабатывать. По-моему, разница принципиальна. Нет?
paritratar
20.09.2011, 21:56
У тех, кто хочет, пытается и проводить в жизнь Учение, и у тех, кто придерживается этики только ради того, чтобы деньги зарабатывать. По-моему, разница принципиальна. Нет?
иногда этика Учения переходит в работу, а иногда рабочая этика переходит в Учение. Деньги зарабатывать что плохо?
Деньги зарабатывать что плохо?
Нет, замечательно. Важно не столько само это деяние, сколько как, на чём, на каких принципах.
А вот мой любимый Вивекананда:
В присутствии родителей нельзя шутить, нельзя проявлять суетливость, гнев или дурное настроение.Нельзя шутить - это что? Не чопорность?
Нельзя проявлять свои эмоции. Почему? Надо играть, обманывать родителей?
Вот поясните, на кого это рассчитано?
А вот мой любимый Вивекананда:
В присутствии родителей нельзя шутить, нельзя проявлять суетливость, гнев или дурное настроение.Нельзя шутить - это что? Не чопорность?
Нельзя проявлять свои эмоции. Почему? Надо играть, обманывать родителей?
Вот поясните, на кого это рассчитано?
Попробуйте написать лучший вариант толкования.
(в худших вы уже набрали опыт)
Нельзя шутить - это что? Не чопорность?
Нельзя проявлять свои эмоции. Почему? Надо играть, обманывать родителей?
Вот поясните, на кого это рассчитано?мне думается тут всё совершенно просто. Зачем проявлять эмоции среди тех, перед кем ты должен почтительно внимать, учиться и проявлять заботу и уважение. И причём здесь обман? Это что - если человек на собрании директоров корпорации - не паясничает и не кричит громко - значит он врёт и скрывает что-то?
Нет, но гораздо больше располагает к себе человек, который ведёт себя как Медведев или Путин, нежели, как Брежнев. Человек живо излагает, общается. И потом. Дело не только в отношении родителей. Он сказал при родителях. То есть, по его словам, не следует шутить, гневаться, нельзя показать своё дурное настроение кому-либо в присутствии родителей. То есть при родителях я один, а с другими - другой? Так что ли? Вот зачем это?
Понятно, ответа нет.
А как вы оцениваете свои вопросы с точки зрения Этики?
Andualex
25.09.2011, 23:36
То есть, по его словам, не следует шутить, гневаться, нельзя показать своё дурное настроение кому-либо в присутствии родителей. То есть при родителях я один, а с другими - другой? Так что ли? Вот зачем это?
Аа1D , если Вам когда-либо придется ухаживать за лежачими престарелыми родителями , Вы это поймете.
если Вам когда-либо придется ухаживать за лежачими престарелыми родителями , Вы это поймете.
А если не за родителями? Что изменится?
А как вы оцениваете свои вопросы с точки зрения Этики?
Это как посмотреть.
А как вы оцениваете свои вопросы с точки зрения Этики?
Это как посмотреть.Выбор за вами. И пожинать вам.
Нет, но гораздо больше располагает к себе человек, который ведёт себя как Медведев или Путин, нежели, как Брежнев. Человек живо излагает, общается.Это всё внешние формы. И даже то что и как он сказал - так же.
Мне думается надо не слишком покупаться на всё это оформление и сразу пытаться вникнуть в суть сказанного.
Например модель: представте наставления какого нибудь древнего питекантропа - который говорит своим ученикам - что шкуры надо хоть иногда вычёсывать, просыпать речным песком и пеплом и вытряхивать потом...... Здесь ведь можно долго смеяться и говорить - какая мол чушь, шкур у нас нет, а если посыпать нашу одежду пеплом - так она же грязной станет... Но тот кто берёт сразу суть - напротив - очень похвалит мысленно нашего питекантропа...
Наши ментальные реалии - даже среди казалось бы одинаковых современных людей - отличаются порой неменьше чем реалии этого питекантропа от наших. А уж продукт вековых традиций индуизма каковым был Вивекананда - тем более. И понимать его - подтаскивая его к нашей системности - я думаю просто напросто глупо и неоптимально.
Единственный универсальный язык на котором мы можем без преград общаться - это язык сути.
Дворняжка машет хвостиком, человек радостно улыбаясь и раскрывая объятия идёт на встречу, или даже враг - опуская на землю оружие и показывая пустые ладони - каким бы всё это разным не было - имеет в сути однаковый смысл - дружелюбие и мир.
Может быть я отвечу не так как Вы ожидаете, но любое нравственное поучение есть реальное воспитание, изменение, трансформация Психической энергии человека. Именно за этим мы здесь (воплощены на планете)
Воспитывать надо в себе уважение и почитание взрослых, родителей - этим познается и привносится закон Иерархии в нашу земную жизнь.
Посеешь привычку - пожнешь характер.
имея дисциплину общения с родителями, формируем организованный характер своего астрального тела. И не даем этим входа "стихийным силам", которые любят "играть" с внешним миром через капризы, упрямство, вероломство детей.
paritratar
26.09.2011, 20:16
То есть при родителях я один, а с другими - другой? Так что ли? Вот зачем это?
для родителей вы всегда будете их ребенком. Это ваша роль для них. А для коллектива, например, на работе вы хороший специалист. Для друзей и знакомых вы веселый парень ну и т.д. И везде вас знают с разных сторон,потому что у вас разные социальные роли. Это психология. Тут нужно в нее углубиться.
vBulletin® v3.6.12, Copyright ©2000-2025, Jelsoft Enterprises Ltd.