Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей
Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия

Правила форума Справка Расширения Форум
Регистрация :: Забыли пароль?

Поиск: в Google по Агни Йоге

Создать новую тему Ответ
Показать только "Спасибо!"
Показать важные сообщения
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 10.05.2010, 17:48   #1
Amarilis
 
Аватар для Amarilis
 
Рег-ция: 06.01.2009
Адрес: Восток-Запад
Сообщения: 7,812
Благодарности: 685
Поблагодарили 1,931 раз(а) в 1,221 сообщениях
По умолчанию Братство, 265

Цитата:
Братство, 265 Древняя пословица говорит — «Думающий о смерти, ее призывает». Также и врачи иногда замечали, что мысль о кончине ее приближает. Каждая мудрость народная содержит в себе частицу истины. Но нужно, прежде всего, подумать — можно ли занимать мысли о том, что не существует? Пора людям признать, что жизнь не прекращается. Так совершенно изменится отношение к земному существованию. Для правильной эволюции необходимо скорее утвердить правильную точку зрения на непрекращающуюся жизнь. Наука должна прийти на помощь, чтобы рассеять мрачные заблуждения. Не о могиле думать человеку, но о крыльях и красоте сужденной. Чем ярче человек внедрит в сознание красоту миров, тем легче он воспримет новые условия.
Друзья, как вы понимаете смысл: «Думающий о смерти, ее призывает»?
Amarilis вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 10.05.2010, 18:10   #2
MATRIX
 
Аватар для MATRIX
 
Рег-ция: 13.04.2005
Адрес: Республика Беларусь
Сообщения: 1,045
Записей в дневнике: 64
Благодарности: 48
Поблагодарили 54 раз(а) в 45 сообщениях
Отправить сообщение для MATRIX с помощью ICQ Отправить сообщение для MATRIX с помощью Skype™
По умолчанию Ответ: Братство, 265

Подобное притягивается к подобному. Думая постоянно о чем-ты мы кристаллизируем мысль и она постепенно 7начинает набирать вес, притягивая, и сама реализовывая то или иное событие. Отсюда вывод. Надо много думать о том, что хочешь, что бы с тобой произошло. А потом резко забыть об этом и не вспоминать вообще.
__________________
Встретимся в вечности...
MATRIX вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 10.05.2010, 18:50   #3
Андрей С.
 
Рег-ция: 06.04.2003
Сообщения: 3,866
Благодарности: 506
Поблагодарили 1,220 раз(а) в 754 сообщениях
По умолчанию Ответ: Братство, 265

Цитата:
Сообщение от Amarilis Посмотреть сообщение
Друзья, как вы понимаете смысл: «Думающий о смерти, ее призывает»?
Смысл, по-моему, очевиден. И сам параграф помогает понять.

Мир Тонкий , в который попадает человек после т.н. смерти, полностью зависит от уровня сознания и образа мысли человека при жизни. Если человек при земной жизни ставит предел своему существованию только физическим миром, то после перехода в Мир Тонкий он не сможет там сознательно существовать и пользоваться преимуществами того Мира.
Т.е. перед смертью он думал: вот сейчас наступит смерть и всё, дальше ничего не будет, сознение погаснеть и наступить полная темнота. Так вот, если человек так думает, то в Тонком Мире все его мысли осуществятся, и он окажется в неподвижном и безвидном мире, в полной темноте. Как будто бы смерть, та смерть которую он себе представлял, действительно наступила.

Как говорится в другой пословице: "Что посеешь, то и пожнешь".
Андрей С. вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 10.05.2010, 19:01   #4
Эсфирь
 
Рег-ция: 21.03.2010
Сообщения: 9
Благодарности: 0
Поблагодарили 1 раз в 1 сообщении
По умолчанию Ответ: Братство, 265

Читала что,наше сознание будет нашим дыханием в тонком мире.
Эсфирь вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 10.05.2010, 20:02   #5
Восток
 
Аватар для Восток
 
Рег-ция: 05.11.2007
Адрес: вроде где-то здесь
Сообщения: 14,998
Благодарности: 1,804
Поблагодарили 2,273 раз(а) в 1,670 сообщениях
По умолчанию Ответ: Братство, 265

Цитата:
Сообщение от Amarilis Посмотреть сообщение
Друзья, как вы понимаете смысл: «Думающий о смерти, ее призывает»?
Если внимательно прочитать шлоку, то в принципе всё разъясняется - думающий о смерти не понимает того, что смерти нет.
Пора людям признать, что жизнь не прекращается...
Без понимания этого - естественно что весь сценарий представлений о смерти - весьма удручающ - размышления эти - тяжелы или тревожны или испуганы.... Либо думая о смерти человек желает избавиться от тягот - не понимая что хвост кармы в любом случае потянется за ним вместе со всеми ситуациями и переживаниями.

Предполагаю что сами эти мысли - структурированные относительно представлений конца - определяют ослабление потока процессов-задач направленных в будущее. И отсюда - напрмер не понимая непрерывности жизни - и не фокусируя себя в поток действий человек теряет часть энергии, не спешит навстречу будущему, не встраивает себя мысленно в решение задач и достижение целей и вообще программирует себя на прекращение. Это прекращение и есть смерть.

Как подтверждение всему этому давно замеченный в народе факт - иногда активный и энергичный на работе человек - выйдя на пенсию быстро умирает. Может быть он и жил благодаря этому потоку задач и действий?
Восток на форуме  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 10.05.2010, 21:32   #6
Пандора
 
Аватар для Пандора
 
Рег-ция: 12.01.2007
Сообщения: 6,996
Благодарности: 615
Поблагодарили 937 раз(а) в 709 сообщениях
По умолчанию Ответ: Братство, 265

Цитата:
Сообщение от Amarilis Посмотреть сообщение
Также и врачи иногда замечали, что мысль о кончине ее приближает.
И те же врачи замечали, что когда человек думает о здоровье и дальнейшей жизни, то выкарабкивается и живет.
Сложно пожилым, которые не хотят верить в реинкарнацию.
Они чувствуют, что прожито много лет, отказаться от воспоминаний им не хочется, и учиться новому им не хочется.
Как только человек перестает учиться чему-либо новому сразу резко наступает старение и внешее и внутреннее.
А воспоминания устремляют мысль в прошлое и тогда вся жизнь начинает катиться назад.
__________________
Дары Пандоры - это чистый огонь Пространства
26 мая 2018 Пандора по просьбе Востока покинула этот форум.
.
Пандора вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 10.05.2010, 21:48   #7
aurora
 
Рег-ция: 29.03.2009
Сообщения: 4,687
Благодарности: 245
Поблагодарили 581 раз(а) в 483 сообщениях
По умолчанию Ответ: Братство, 265

Цитата:
Сообщение от Amarilis Посмотреть сообщение
Цитата:
Братство, 265 Древняя пословица говорит — «Думающий о смерти, ее призывает». ... Не о могиле думать человеку, но о крыльях и красоте сужденной. Чем ярче человек внедрит в сознание красоту миров, тем легче он воспримет новые условия.
Друзья, как вы понимаете смысл: «Думающий о смерти, ее призывает»?
Мне думается, что вся проблема в том, что человек "думающий о смерти", отождествляет себя с телом, вернее с механизмом тела - ума. Являясь, по сути своей - Сознанием. Такие мысли - своей греховности, смерти и пр. - заблуждение, темнота для сознания, поэтому никакое совершенствование не даст результатов. Совершенствование сознания - цель эволюции. Всё остальное - "смерти" подобно. Такое греховное дерево,человек думающий подобным образом, вырастит греховный плод. Чистому сознанию просто взяться будет не из чего.
Надо понять, что смысл жизни для человека заключается в обретении Само -сознания, в обретении Реальности - Бога. Что автоматически ведёт к разрушению концепции о том, что "Я" это - "я", тело, ум".
Всё дело в том, кем человек себя представляет (чем питает свои тонкие тела ). Если представляет себя телом - умом - то у него много проблем, одна из которых - проблема смерти, он увяз в заблуждениях. Если Сознанием - он свободен и счастлив., смотрит на мир просто и прямо. Тело - ум зависит от причин и следствий, рождение и смерть - главные из них. У Сознания нет никаких зависимостей.
В Едином нет противоречий. Думать иначе - отодвигать от себя достижение Единства, - обрекать сознание на "смерть".

Последний раз редактировалось aurora, 10.05.2010 в 21:58.
aurora вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 11.05.2010, 09:49   #8
Etsi
 
Рег-ция: 01.05.2006
Сообщения: 4,448
Записей в дневнике: 4
Благодарности: 801
Поблагодарили 1,010 раз(а) в 628 сообщениях
По умолчанию Ответ: Братство, 265

Смерть – иллюзия плотного мира.
Нет смерти - есть изменение состояния.

Невежество слишком еще велико у людей и плодит ограничения и страхи.

Учение именно это имеет в виду – невежество ограничивающее, замыкающее, прекращающее, в результате которого сам человек, пребывающий в невежественном отрицании, лишает себя жизни в тонком мире, так как верит в свою смерть.

Там отрицаюшие жизнь и жить не смогут, находясь в состоянии свернутого сознания.
Вот поэтому и получается, что «думающий о смерти, ее призывает».
Etsi вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 11.05.2010, 11:28   #9
Amarilis
 
Аватар для Amarilis
 
Рег-ция: 06.01.2009
Адрес: Восток-Запад
Сообщения: 7,812
Благодарности: 685
Поблагодарили 1,931 раз(а) в 1,221 сообщениях
По умолчанию Ответ: Братство, 265

А если посмотреть на эту поговорку несколько по-другому. Многие творческие люди: поэты, музыканты, актеры и т.д., в своей жизни предчувствуют и в своем творчестве отображают свой ранний уход, есть ли взаимосвязь между "предчувствовать смерть", "думать о смерти" и "смерть призывать"?

Последний раз редактировалось Amarilis, 11.05.2010 в 11:31.
Amarilis вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 11.05.2010, 13:26   #10
Андрей С.
 
Рег-ция: 06.04.2003
Сообщения: 3,866
Благодарности: 506
Поблагодарили 1,220 раз(а) в 754 сообщениях
По умолчанию Ответ: Братство, 265

Цитата:
Сообщение от Amarilis Посмотреть сообщение
А если посмотреть на эту поговорку несколько по-другому. Многие творческие люди: поэты, музыканты, актеры и т.д., в своей жизни предчувствуют и в своем творчестве отображают свой ранний уход, есть ли взаимосвязь между "предчувствовать смерть", "думать о смерти" и "смерть призывать"?
Не знаю как поэты, музыканты... с какой целью они думали о смерти.
В Церкви есть целая духовная практика - "памятование своей смерти". Смысл её не в том, о чем мы говорили выше, а в том, чтобы не забывать о временности и преходимости земного существания.

"Со всяким человеком неразлучна мысль о смерти. Но неверующие худо ей пользуются, сетуя только о разлуке с приятностями жизни. Верующие же употребляют ее в пособие и врачевство от постыдных страстей."
А у любящих земное вся жизнь проходит в суетной надежде. И чем в большем избытке богатство, тем более увеличивает оно страх смертный, ибо памятование о смерти, живя внутри них, причиняет скорбь в зависимости от чувствительности каждого. Но (скорбят они) не к усовершенствованию их целомудрия и благоразумия, правдивости и мужества, не к возбуждению мысли о геенне и о правосудии Божием, - нет, они, не зная, чем помочь себе, плачут о своем богатстве и говорят: "Кто по нашей кончине будет владеть таким имением. Ведь и царям приятно знать, кто после них будет владеть царством! Кто возобладает этим золотом и серебром? Кто после будет пользоваться таким множеством золотых вещей? <...>

"Уразумей, что время не медлит, и, когда настанет час, вестник смерти неумолим. Кто молил его и был услышан? Убоимся страшного дня и часа, в который не защитит ни брат, ни сродник, ни начальство, ни власть, ни богатство, ни слава: но будет лишь человек и дело его".

Чрез непрестанную память о смерти человек начинает и произвольно делать добро".

"Всегдашняя и живая память смерти рождает плач, соединенный с радостию и сладостью, и трезвение ума".

Цитаты взяты здесь: http://www.omolenko.com/biblio/ignat...tm?p=16#book10
Андрей С. вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 11.05.2010, 17:23   #11
mika_il
 
Аватар для mika_il
 
Рег-ция: 02.10.2009
Адрес: Нижний Новгород
Сообщения: 8,748
Записей в дневнике: 2
Благодарности: 860
Поблагодарили 1,213 раз(а) в 971 сообщениях
Отправить сообщение для mika_il с помощью Skype™
По умолчанию Ответ: Братство, 265

Цитата:
Сообщение от Amarilis Посмотреть сообщение
Цитата:
Для правильной эволюции необходимо скорее утвердить правильную точку зрения на непрекращающуюся жизнь. Наука должна прийти на помощь, чтобы рассеять мрачные заблуждения. Не о могиле думать человеку, но о крыльях и красоте сужденной. Чем ярче человек внедрит в сознание красоту миров, тем легче он воспримет новые условия.
Друзья, как вы понимаете смысл: «Думающий о смерти, ее призывает»?

Цитата:
Тот, кто выполняет лишь законы, установленные человеческими умами, кто живет такую жизнь, какая предписана кодексом смертных и их подверженным ошибкам законодательством, выбирает в качестве своей путеводной звезды маяк, который светит в океане Майи, или временных заблуждений, и существует лишь одну инкарнацию. Эти законы необходимы лишь для жизни и благосостояния физического человека. Он выбрал лоцмана, направляющего его через опасности одного существования, учителя, который, однако, расстается с ним у порога смерти. Сколь намного счастливее тот, кто, строго выполняя на временном объективном плане обязанности каждодневности, соблюдая каждый и всякий закон своей страны и отдавая, короче говоря, кесарю кесарево, на самом деле ведет духовное и неизменное существование, жизнь без перерывов в продолжительности, без переломов, антрактов, даже во время тех периодов, которые суть места привала долгого паломничества чисто духовной жизни. Все явления низшего человеческого ума исчезают подобно занавесу авансцены, позволяя ему жить в потусторонней сфере, плане нуменального, единой реальности. Если только подавлением – если не разрушением – своей самости и личности человек преуспеет в познании себя таким, какой он есть за покрывалом физической Майи, то скоро он будет по ту сторону всех страданий, всех несчастий и утомлений от изменения – главного породителя страданий. Такой человек будет физически из Материи, будет передвигаться, окруженный Материей, и все же будет жить по ту сторону и вне ее. Тело его будет подвержено изменению, но сам он будет совершенно без него и будет испытывать вечную жизнь, даже находясь во временных телах кратковременного существования. Все это может быть достигнуто путем развития бескорыстной всеобщей любви к Человечеству и подавления в себе личности, или самости, которая является причиной всех грехов и, следовательно, всех человеческих печалей. (ТД, т.3, заключение к Статье I.)
Цитата:
4 Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу,
5 и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим. (Откровение, 14).
Цитата:
Но Будда сказал: "Теперь вы должны согласиться, что чудеса не полезны, ибо главное чудо вы не ощутили. Ибо вы могли ощутить бытие вне зримости, и это ощущение могло направить вас за пределы земли. (Страницы сокровенной истории Владыки Будды)
Цитата:
4. Земля, ветер, огонь и воды,
манас, буддхи, пространство, самость -
это, Партха, Моя природа,
разделенная восьмичастно,
5. но лишь низшая; знай же иную,
Мою высшую, Партха, природу:
это - джива, душа всех тварей,
на себе этот мир он держит.
6. Твердо помни: эта утроба
существа порождает в мире;
из Меня они все возникают
и во Мне растворяются, Партха. (Бхагавадгита, Песнь 7)
Понимаю интересующую Вас мысль через утверждение «мыслью творческой утверждаются миры». Там, где мысль лишена творческого начала, там есть лишь «аппарат мышления», но живой «Мыслитель» отсутствует. Раздумывая о смерти, необходимо суметь не умертвить истинного Мыслителя — собственную Душу. Все из приведенных цитат являются выражениями одной и той же истины о непрекращающейся Жизни, но выражениями разными, присущими разному «возрасту» поучающегося. Рассмотрим:


Цитата 1 поясняет, что земной человек «двойственен» в своей сущности, и сознание его является производной «духа и материи». «Несознательный» человек мнит, что рожден «из праха» и живет лишь один раз, поэтому «Майя» или видимая очевидность руководит его в течение жизни. По мере «взросления» сознание его все четче осознает этот факт, и как показатель «зрелости» должна произойти т.н. переполяризация — акцент устанавливается на «полюс духа», поскольку все чаще человек догадывается что есть неуловимое «нечто», что сознание его не может определить, но что неумолимо звучит как «внутренний голос» и наделяет его тем признаком, который он определяет как собственная «индивидуальность». Соблюдение этого условия является тем признаком, по которому мы судим, что человек принял свое начальное посвящение - «младенец Иисус родился в яслях», т.е. внутри, в «жилище» животного человека. Именно потому, что «зрелость» земного человека достигнута, он берет рожденного «младенца» и бежит с ним из под власти «Ирода-четверовластника», т.е. начинает глубокий "интравертный" уход от условностей и банальностей мира с выраженным "экстравертным" восприятием, где все предельно «четко» и «просто». Понадобится некий временной промежуток поисков, в течение которого «младенец Иисус» повзрослеет и научится различать жизнь «внешнюю» и «внутреннюю». Это опыт жизни в сознательной личности, когда человек тщательно всматривается в разворачивающуюся панораму жизни, пытаясь получить явные доказательства истинности жизни внутренней. Но покуда они не получены и не оформлены сознанием, «тридцать лет» из жизни Иисуса остаются видимо потерянными для мира. Но вот свершилось - «ученик готов», и в жизни его должен появиться учитель - «Предтеча», который даст ученику второе посвящение - «крещение в Иордане».


Цитата 2. «Крещение водой» есть «крещение» созревшей личности, в противовес «крещению Духом». Учитель бессилен отдать ученику свое мировосприятие и очень велика вероятность, что истины, принадлежащие внутреннему миру, будучи отданы представителю внешнего мира, не получат никакого отклика кроме непонимания и осмеяния. Но он потому и учитель, что путь самого ученика им пройден и вполне знаком, и он не может допустить ошибки и ввергнуть в соблазн одного из «малых сих». И он предупреждает: «мне ли крестить тебя», если ты и так вполне сильная личность и ощущаешь наступление полноты своего возраста? Но если в личности присутствует верная установка, и личность не ищет «личного», а ищет «служения» - «ибо так надлежит исполнить нам правду» - то учитель «допускает его». И поскольку тайновидение и тайноведение принадлежит учителю-посвятителю, то он наблюдает как «дух Божий» в виде голубя снисходит на ученика. Так ученик принимает «крещение» личности и получает от учителя понимание сокровенной тайны «Отца, котрый втайне» - мистическую истину, что внутри его собственной личности пребывает самостоятельная и самодостаточная Жизнь - «аскет» и «вечный девственник», который «не оскверняется» с материей, - Душа, Эго, Солнечный Ангел, которая «всюду следует за Агнцем», т.е. способна сама вести ученика, выступая Внутренним Учителем. Если ученик понял, то правильное понимание дальнейшего пути родилось в нем, и «дух Божий» почил на нем, а личность получила «крещение водой» и отныне «распинается» самим человеком во имя служения.
Это понимание уводит посвященного ученика «в пустыню» для «искушения духом». «Сорок дней поста» соответствуют тому периоду, в течение которого ученик должен урегулировать конфликт между «низшими» энергиями земной личности и «высшими» энергиями «Божьего Сына», пробуженными в нем. Как только конфликт урегулирован, начинается «путь служения», который в дальнейшем приведет его к следующему посвящению, в ходе которого «Отец втайне» или Внутренний Учитель, обитающий в нем, признает в нем своего «Сына» и допускает его до тайны еще большей Жизни - в этот миг свершается «преображение» его низшей природы, и в сознании ученика Иисуса рождается «младенец Христос». Человек осознает, что «огней» может быть много, но все они светят единым «Светом», и все являются отпрысками «Единого Огня». Иначе говоря, он сознает «тождественность всех душ Единой Мировой Душе».


Цитата 3. Благодаря «преображенной» или «пробужденной» природе и развернувшемуся знанию о могуществе и всеприсутствии Души, ученик приобретает все большую «внутреннюю чувствительность». «Монады нирваны» начинают поучения, и «главное чудо» Владыки Будды - «бытие вне зримости» - начинает пробиваться в сознание ученика. В евангельском повествовании это отражается в присутствии Моисея и Илии рядом с Иисусом, дающим ему заключительные наставления на горе после «преображения» (в одном аспекте толкования, есть и другой). Так посвященный отныне в «тайны души» ученик получает первые, вполне осязаемые для него доказательства, что смерти нет — жизнь продолжается и после разрушения физического тела.


Цитата 4. Здесь более уместно коснуться «состава» человека и дать вдумчивому исследователю самому попытаться разобраться, что имел в виду Кришна и что остается недосказанным.
В христианском эзотеризме имеем следующий триединый состав человека:
Дух — Душа — Тело.
В «психологическом» ключе теософического учения:
Монада — Высшее Эго — низшая Личность.
Как одно, так и другое, прямо призывают нас прибегнуть к «внутреннему» Свету, «Христу внутри нас» с тем, чтобы «младенец родился на радость нам» в символическом изложении пророка. Закон аналогии и здравый смысл в подобном «разделении» говорят, что на «пути возвращения» человеческой жизни предстоят три последовательных «воссоединения» - воссоединение с Отцом, «который втайне» (Высшим Эго), воссоединение с Отцом «на небесах» (Монадой) и воссоединение с Отцом, которого «никто не знает кроме Сына». Последнее «воссоединение» приводит человека к состоянию «дживанмукты» - состоянию обретенной целостности и истинного заслуженного бессмертия.
Цитата:
«...знай же иную,
Мою высшую, Партха, природу:
это - джива, душа всех тварей,
на себе этот мир он держит.»
По сути, Кришна дает ту же тайну «тождества всех душ», но в еще более глубоком значении — если «внутри» всего «тварного мира» лежит Единая Причина или Единая Душа, то оккультное «восхождение к Отцу» становится не просто умозрительным построением, а заложенным внутри каждого человека «предзнанием».


«Думая о смерти» человеческое сознание само не выпускает за рамки «Майи», иллюзии бренности. Зерно «предзнания» не может прорасти, если не напитано из «источника живой воды». Усилие возможного достижения направляется не в нужном направлении, а, значит, двигается не в ощем потоке и не будет иметь следствием никакого результата, за исключением кратковременного. Но даже тысячелетия дэвачана ничто по сравнению с истинным возрастом Внутренней Жизни, которая на протяжении эонов, раз за разом, предпринимает построение своего «тела проявления» для нового и нового опыта...

Цитата:
Бесконечным рядом последовательных жизней человек приобретает все более и более полный жизненный опыт, который, в промежутках между воплощениями, то есть во время нахождения в Мире Огненном, претворяется в способности и в характер человека. С этими способностями и с тем характером, который создался в предыдущих жизнях, человек появляется в новую жизнь, причем всякая новая жизнь, продолжая предыдущую, начинается с той ступени развития, на которой человек остановился в предыдущей жизни. Так развивается его сознание. (Древние Легенды. Легенда о Вечной Жизни.)
mika_il на форуме  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 10.01.2011, 14:56   #12
Падмини С.
 
Аватар для Падмини С.
 
Рег-ция: 04.09.2010
Адрес: Иркутск
Сообщения: 347
Благодарности: 131
Поблагодарили 68 раз(а) в 56 сообщениях
Отправить сообщение для Падмини С. с помощью AIM Отправить сообщение для Падмини С. с помощью Yahoo
По умолчанию Ответ: Братство, 265

[quote=Андрей С.;313637]
Цитата:
Сообщение от Amarilis Посмотреть сообщение
Не знаю как поэты, музыканты... с какой целью они думали о смерти.
В Церкви есть целая духовная практика - "памятование своей смерти". Смысл её не в том, о чем мы говорили выше, а в том, чтобы не забывать о временности и преходимости земного существания.

"Со всяким человеком неразлучна мысль о смерти. Но неверующие худо ей пользуются, сетуя только о разлуке с приятностями жизни. Верующие же употребляют ее в пособие и врачевство от постыдных страстей."
А у любящих земное вся жизнь проходит в суетной надежде. И чем в большем избытке богатство, тем более увеличивает оно страх смертный, ибо памятование о смерти, живя внутри них, причиняет скорбь в зависимости от чувствительности каждого. <...>

"Уразумей, что время не медлит, и, когда настанет час, вестник смерти неумолим. Кто молил его и был услышан? Убоимся страшного дня и часа, в который не защитит ни брат, ни сродник, ни начальство, ни власть, ни богатство, ни слава: но будет лишь человек и дело его".

Чрез непрестанную память о смерти человек начинает и произвольно делать добро".

"Всегдашняя и живая память смерти рождает плач, соединенный с радостию и сладостью, и трезвение ума".

Цитаты взяты здесь: http://www.omolenko.com/biblio/ignatiy_osmerti.htm?p=16#book10
С санскрита перевела в своё время такое интересное высказывание, как запомнила: "Каждую секунду спешите делать добро и каждое мгновение помните о бренности Бытия"
__________________
Падмини С.
Падмини С. вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 10.01.2011, 15:11   #13
Amarilis
 
Аватар для Amarilis
 
Рег-ция: 06.01.2009
Адрес: Восток-Запад
Сообщения: 7,812
Благодарности: 685
Поблагодарили 1,931 раз(а) в 1,221 сообщениях
По умолчанию Ответ: Братство, 265

Цитата:
Сообщение от Падмини С. Посмотреть сообщение
С санскрита перевела в своё время такое интересное высказывание, как запомнила: "Каждую секунду спешите делать добро и каждое мгновение помните о бренности Бытия"
Или такое буддийское выражение:
"Никогда не знаешь, что наступит завтра: следующее утро или следующая жизнь..."
Amarilis вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 13.01.2011, 16:21   #14
dituta
 
Аватар для dituta
 
Рег-ция: 12.01.2010
Адрес: Алтай
Сообщения: 37
Благодарности: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
Отправить сообщение для dituta с помощью Skype™
По умолчанию Ответ: Братство, 265

Братство не в телах наших.
Братство не в жизни нашего мира.
Братство в сущем вне измерения миров.
dituta вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 17.01.2015, 11:14   #15
Шура
 
Аватар для Шура
 
Рег-ция: 22.02.2010
Адрес: примоский край
Сообщения: 63
Благодарности: 26
Поблагодарили 5 раз(а) в 4 сообщениях
Talking Ответ: Братство, 265

интересная тема . лично для меня понятие смерть
очень растяжима т е если из под моих рук выскочила спасительная доска и ушла в Бесспредельность я имею виду ДУХ ловить больше нечего будем расспадатся значит смерть .
стоит ли думать о том чего нет некоторые уходят из жизни совершая суицид как бы проявляют слабость или устают от жизни . делюсь с Вами личным опытом любите не важно кого и за что главно любить кому то это покажется сумашествием но просто чудо любить
тут проявляются какие то качества радость как музыка заполяет душу восторгом бесстрашие проростает вселяя мир .нет смерти ее придумал человек вот только для чего
Шура вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 24.01.2015, 10:41   #16
дядя Миша
Banned
 
Рег-ция: 04.12.2013
Сообщения: 29
Благодарности: 0
Поблагодарили 18 раз(а) в 14 сообщениях
По умолчанию Ответ: Братство, 265

Цитата:
Сообщение от Amarilis Посмотреть сообщение
Цитата:
Братство, 265 Древняя пословица говорит — «Думающий о смерти, ее призывает». Также и врачи иногда замечали, что мысль о кончине ее приближает. Каждая мудрость народная содержит в себе частицу истины. Но нужно, прежде всего, подумать — можно ли занимать мысли о том, что не существует? Пора людям признать, что жизнь не прекращается. Так совершенно изменится отношение к земному существованию. Для правильной эволюции необходимо скорее утвердить правильную точку зрения на непрекращающуюся жизнь. Наука должна прийти на помощь, чтобы рассеять мрачные заблуждения. Не о могиле думать человеку, но о крыльях и красоте сужденной. Чем ярче человек внедрит в сознание красоту миров, тем легче он воспримет новые условия.
Друзья, как вы понимаете смысл: «Думающий о смерти, ее призывает»?
Ну, а что здесь не ясно? Ответ же в цитате есть: "Также и врачи иногда замечали, что мысль о кончине ее приближает."

Речь идет о, скажем, среднем человеке, который страшится неизбежного. Эти мысли парализуют его волю и пр....

ЗЫ: Уныние - самый тяжкий грех - никаких вариантов типа. Как-то так.
дядя Миша вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Создать новую тему Ответ

  Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей > Живая Этика (Агни Йога), Теософия > Спутники. Размышляя над Учением > Размышляя над книгой "Братство"

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Похожие темы
Тема Автор Раздел Ответов Последнее сообщение
Иерархия и Братство Swark Учителя 83 12.02.2019 16:42
Братство, 445 DEI Размышляя над книгой "Братство" 2 12.10.2009 22:40
Братство Человечества Антон Свободный разговор 302 20.02.2008 18:45
Братство и Свет Слович Община 22 14.12.2007 22:17
Братство Слович Основы Агни Йоги 66 19.07.2006 11:20

Быстрый переход

Часовой пояс GMT +3, время: 02:17.


Дельфис Орифламма Agni-Yoga Top Sites Новости Рериховского Движения Энциклопедия Агни Йоги МАДРА Практика Агни Йоги