Дни Славянской культуры - в Бийске

[Igor Prolis]

Статья в «Бийском коммерсанте» №3 2007г. «Дни славянской культуры в Бийске».

Россия всегда привлекала людей не только необычной красотой природы, но, прежде всего, самобытной культурой, открытыми и щедрыми людьми.
Есть одно удивительное место в России – это Алтай! Побывав здесь один раз, хочется приехать еще и еще. Алтай – уникальное место, где в содружестве живут люди разных национальностей и верований. Народ, стремящийся изучать свою историю, сохранять и развивать свою культуру – богатый народ! Недаром мудрые говорят: «Дерево стоит крепко, когда у него глубоки корни».
Именно на Алтае, в г. Бийске с 12 по 17 июня прошел праздник «Дни Славянской культуры». Ученые, историки, философы, культурологи и педагоги, приехавшие из разных городов нашей страны, представили результаты исследований многих лет, отражающих знания славянского народа от наших дней и до глубины веков.
Организован такой праздник Алтайской общественной организацией «Рериховское общество «Беловодье», его руководитель Светлана Юрьевна Саполева делится своими впечатлениями.

Корр.:Светлана Юрьевна, как и почему родилась такая идея - провести Дни Славянской культуры?

С.Ю.: В августе прошлого года мы проводили "Дни культуры Тибета", тибетские монахи знакомили нас с культурой и традициями своей страны. Тогда и пришла идея проведения "Дней Славянской культуры" в Бийске.
Нам захотелось лучше узнать о своих корнях. Наверное, каждый из нас рано или поздно задумывался над тем: "Кто я? Кто мои предки? Зачем я живу?" В детстве мы отвечаем на такие вопросы по-разному - просто, не усложняя, но, взрослея, нам хочется дойти до Истины и объяснит свои догадки. То же самое происходит и с нацией.
Существует множество теорий на тему происхождения русского народа. А вместе с тем множество хитросплетений, откровенных умалчиваний и подтасовок фактов. Хочется во всём разобраться самим. Для этого мы пригласили ученых и специалистов с докладами об исследованиях в различных областях знаний.
В исторической литературе насаждается далёкая от науки точка зрения, согласно которой собственно русская история начинается с призвания варяжских князей и с принятия христианства на Руси. Этой точке зрения придерживалось множество историков, в т.ч., как это не печально, отечественных (Н.М.Карамзин). Согласно этой точке зрения русский народ, непонятно когда и откуда возникший, просто воспринял идеологию, культуру и государственно-правовые традиции, сложившиеся до него и без него!
По счастью, в русской исторической науке всегда были люди, которые упорно искали истоки русской самобытности. Татищев В.Н. - замечательный русский историк, этнограф и государственный деятель,- написал "Историю России с самых древнейших времён". Ломоносов М.В. - гениальный ученый, первый русский академик, владевший знанием русского, старославянского, древнегреческого, латинского, французского, немецкого и шведского языков, - создал исторический труд "Древняя история Руси".
Сейчас наступила эпоха, когда многие знания, скрываемые раньше или мастерски завуалированные, открыты для людей. Желание узнать не только общепринятые факты, но и редкие, скрытые, подтолкнуло нас на организацию и проведение «Дней Славянской Культуры» в Бийске.


Корр.: Чем, на Ваш взгляд, сильны русские люди? Кто из известных наших соотечественников рассматривал идеи о гармоничном мироустройстве жизни?

С.Ю.: Русский народ всегда отличался своим стремлением к объединению по высшим ценностям: и в мирное и в лихое время. Вспомним из истории, русские когда-то жили родом, всеобщей семьёй, другими словами - общиной. Когда приходила беда - побеждал объединённый народный дух. Кто- то подметил основную черту у различных народов: "У французов - это храбрость, у испанцев - это честь, у немцев - деловитость, а у русских - совесть".
Кстати сказать, суть слова "русский" - это светлый. В древности словом "русь" обозначали светлое место. А "славяне" происходит от двух слов: "слово" и "слава". Человек - это тоже "слово". А вот как византийские историки описывали русских людей: "Высокий рост, пропорциональное телосложение, белая кожа, волосы русые, глаза серые, обычно, лицо румяное. Особая стать - широкие плечи и тонкая талия - была особенностью русских мужчин. Женщины отличались величавой неспешной походкой, красивой осанкой, что было естественным проявлением женственности, мягкости и сдержанности".
Славяне всегда были воинами-защитниками. Что бы не случилось, но на защиту своей Родины встанет каждый от мало до велика. Мы всегда побеждаем, объединяясь.
Россия – самая многонациональная страна. У нас любая нация, даже самая маленькая, может развиваться и преумножаться, храня свои традиции и обычаи. Кстати, "русский" - это имя прилагательное. Для нас привычно слышать: русский украинец, русский татарин, русский немец и русский еврей. Русь - это огромный котёл, в котором давно уже переплавились все народы.
В основе каждого народа заложена мудрость. Она передавалась от поколения к поколению в устной форме. У русского народа есть свои былины, легенды и волшебные сказки, в которых таится много знаний. Недаром в детстве мы все любили слушать сказки и с нетерпением ждали, когда нам их будут рассказывать. Слушали про Иванушку-дурака, который почему-то оказывался мудрее всех, про царевну-лягушку, которая позже превращалась в прекрасную царевну, про живую и мертвую воду, про Бабу Ягу и Кощея Бессмертного. «Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок» - частенько мы вспоминаем народную пословицу. И в каждой сказке пожелание добра и мира.
Многие выдающиеся люди, наши соотечественники (Ломоносов М.В., Достоевский Ф.М., Толстой Л.Н., Бердяев Н.А., Соловьев Вл.С., Вернадский Вл.И., Чижевский А.Л., Рерих Н.К. и др.) являлись носителями идеи гармоничного мироустройства. В истоках каждого народа есть знания об общинности (соборности) - возможного гармоничного сосуществовании множества индивидуальностей, основанного на принципах любви, взаимопонимания и взаимопомощи. Но пока такого миропорядка нет. Это только мечта. По-разному называют построение города мечты - поиском Града Светлого, строительством Нового Мира. Мир с новыми взаимоотношениями может быть достигнут только через расширение и обновление сознания человека.
Корр.: Представить все, что было на «Днях Славянской культуры». Не побывав там, конечно, очень сложно, поэтому расскажите, пожалуйста, о докладчиках и темах, ими поднятых.

С.Ю.: Представленные доклады раскрывают разные аспекты и проблемы славянской культуры. Самое ценное то, что люди поделились собственными знаниями, накопленными годами. Если кто-то заинтересуется и захочет познакомиться с ними подробнее, можно обращаться к нам. Вот только некоторые из них:
«Русские веды – «Тайная Доктрина» древних славян» - кандидат культур. наук, доцент, зав. кафедрой культурологии АКИПКРО Жерносенко И.А., г. Барнаул;
"Контуры духовно-экологической цивилизации" - доктор философских наук, профессор, зам. ректора по науке Шишин М.Ю., г. Барнаул;
«Как к Золотому веку, как к потерянному раю манят меня глубины доисторических времен» (А. Бенуа) - культуролог Дома ученых Алтайского края Чечетина О.Н., г. Барнаул;
«Русское историческое наследие, как часть музейной коммуникации» (из опыта работы ГМИЛИКА)» - зав. отделом пропаганды и научно-образовательной работы ГМИЛИКА Никитина Л.П., г. Барнаул;
"Специфика трансляции ценностей религиозной картины мира в музейной экспозиции"- зав. отделом духовной и материальной культуры Алтая ГМИЛИКА ШишкинаН.В., г. Барнаул;
«Славные дети великого народа» - сотрудник АКОО «РО «Беловодье» Середнёва И.В., г. Бийск;
«Символизм русских сказок» - культуролог Дома ученых Алтайского края Бова Т.Р., г. Барнаул;
«Всесветная грамота пра-славян», лечебно-обережные перезвоны Русской Трациции – филолог Бурмагин А.Ю., г. Барнаул;
«История русов: гипотеза» - сотрудник АКОО «РО «Беловодье» Алексеева Г.П., г. Бийск;
«Неизвестная свастика» - сотрудник АКОО «РО «Беловодье» Пежемская Н.П., г. Бийск;
"Истинное достояние славянского народа" - писатель, член Союза писателей РФ, президент "Русского клуба" Ключников Ю.М., г. Новосибирск;
«Семейные традиции и культура старообрядцев и поздних переселенцев Уймонской Долины» - педагог-историк, директор музея старообрядческой культуры Кучуганова Р.П., Республика Алтай, с.Верхний Уймон;
«Художественные особенности деревянной архитектуры г. Бийска»- научный сотрудник Бийского краеведческого музея Соловьева С.А., г. Бийск;
"Солнце в культуре славян" - профессор Международной Славянской Академии, директор «Музея Солнца» Липенков В.И., г. Новосибирск.


Корр.:Расскажите, пожалуйста, про других участников этого праздника?

С. Ю.: В "Днях Славянской культуры" участвовали разные коллективы г. Бийска.
Мы выражаем признательность всем участникам. В первую очередь, дружному коллективу Городского Дворца культуры, при непосредственной поддержке которого прошёл этот праздник культуры.
Особая благодарность: Заслуженному коллективу народного творчества Алтая "Русскому народному хору «Голоса Сибири», Заслуженному коллективу народного творчества Алтая "Образцовому театру "Огонёк" и другим творческим коллективам ГДК; самодеятельному коллективу «Озарение»; ансамблю русского танца и дизайн-театру "Филигрань" Бийского педагогического колледжа; театрально-вокальной казачьей студии "Хуторок" ПУ №4, школе искусств Дома детского творчества № 1 и многим другим коллективам города.
Огромная благодарность вокальному коллективу "Славяне" из г. Барнаула, подарившему горожанам и участникам праздника прекрасные песни.
Музеям: Государственному музею истории литературы, искусства и культуры Алтая (ГМИЛИКА, г. Барнаул); Бийскому краеведческому музею им. В.В. Бианки; музею старообрядческой культуры (с. Верхний Уймон, Республика Алтай); "Музею Солнца" (г. Новосибирск), "Русскому клубу" (г. Новосибирск), музеям школ и вузов нашего города.
Благодарны за помощь в организации выставок: школе №36, представившей экспозицию из своего музея «Русская изба». Можно было увидеть избу, как одно из достижений материальной народной культуры, в которой собраны предметы быта, одежды и домашней утвари.
Благодарны за выставку предметов декоративно-прикладного искусства - в работах студентов отделения технологии и художественно- графического отделения Бийского педагогического колледжа;
за выставку работ студентов отделения ДПИ профессионального лицея № 22;
за экспозицию музея ПУ № 4, представившего предметы быта и одежды казаков.
Признательны всем мастерам различных ремёсел, начинающим художникам и профессионалам своего дела, кто своим мастерством и творчеством покорил горожан. Мы для себя открыли новое имя -это хужожник из Новосибирска Стрекаловский Г.М. с его потрясающей коллекцией "Святая русь". Наполненными глубокими чувствами были картины самодеятельного художника Пежемской Н.П. Великолепной была выставка вышивок ручной работы Неудахина В.Ф., преподавателя школы № 39.

Многие впервые слышали звучание било - предшественника колоколов. Эти металлические пластины предоставил "Музей Солнца" (г. Новосибирск). Каждый день праздника начинался и заканчивался мелодичными переливами било в исполнении директора музея Липенкова В.И.
Важным и нужным был разговор в неформальной обстановке круглого стола "Духовно-нравственное возрождение россиян", так отметили его участники - педагоги школ и вузов г. Бийска и представители различных конфессий и религий.
Вообще, понятие "культура" несёт в себе более широкий смысл, чем тот, который обычно в него вкладывают: помимо искусства и литературы, оно охватывает образ жизни, "умение жить вместе", системы ценностей, традиции и верования. Богатая и глубокая культура делает народ сильным. Именно культура преумножает духовные достижения нации. Культура России многогранна и уникальна, и наша задача беречь и развивать ее.
Только уважая себя, человек может уважать других. Понять и оценить собственную культуру может только народ, знающий прошлое, бережно охраняющий знания настоящего и стремящийся вперед!


Выражаем благодарность участникам, а также выражаем признание за помощь в проведении праздника «Дни Славянской культуры».

По интересующим вопросам обращаться:
г.Бийск, ул.Социалистическая 13, оф. 17, тел. (3854) 34-27-05

http://belovodje37.narod.ru/biysk_komers.html