Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей
Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия

Правила форума Справка Расширения Форум
Регистрация :: Забыли пароль?

Поиск: в Google по Агни Йоге

Создать новую тему Ответ
Показать только "Спасибо!"
Показать важные сообщения
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 24.09.2015, 08:45   #1
Владимир Чернявский
Administrator
 
Рег-ция: 14.12.2002
Адрес: Москва
Сообщения: 39,861
Записей в дневнике: 1
Благодарности: 1,757
Поблагодарили 5,252 раз(а) в 3,546 сообщениях
По умолчанию Защита имен русской культуры!

В почту форума пришло письмо с просьбой опубликовать данное обращение. Считаю своим долгом поддержать инициативу. Тихо и не заметно происходит деградация и размывание культурного ядра общества. На его место приходит нечто пошлое, безвкусное, безобразное, дикое.
В рамках поднятой темы хочется напомнить и других по большому счету позорных явлениях - ночных клубах "Шамбала", "Знамя Мира" и т.д., где эксплуатируются символы и образы созданные Рерихом - как образцы Высокой Культуры и Искусства.
Так же напомню, что участниками форума инициировано и голосование в защиту символов русской культуры в кинопрокате. Есть еще время поддержать и эту инициативу.


Новый взгляд на великие имена

В бурном ритме современной жизни многие из нас разучились замечать, что происходит вокруг. Между тем, наша действительность постепенно заполнилась явлениями неприглядными и даже откровенно безобразными. Безобразие имеет одно неприятное свойство: если к нему относиться безразлично, оно начинает отравлять нас самих.
Мы не заметили, как время благородных и прекрасных традиций отступило куда-то в прошлое. Одна из таких традиций — традиция почитать великих предшественников — оказалась лишь неудобным препятствием в деле ударного строительства потребительского общества и, не найдя должной поддержки в просвещённых кругах, уступила место маленькому частному интересу.
Это раньше именами великих людей называли улицы, площади, дворцы, университеты, галереи, библиотеки и дома культуры. То было время великих достижений, потому и память о великих людях, принесших эти достижения, была почитаема. Сегодня о достижениях уже мало кто вспоминает, ибо наступило время трактиров, кабаков, гламурного общепита, ночных клубов и вездесущей дурости. В том, что именно дурость вытеснила память о нашем великом прошлом и теперь кричит из-за каждого угла, не трудно убедиться, если просто открыть глаза и начать наконец замечать, в каком контексте мы видим имена людей, которые составляют гордость нации. Ибо ни что иное, кроме дурости, не может так нахально покушаться на человеческий гений. Многочисленные примеры не заставят долго себя искать.
Начать экскурсию стоит с литераторов. Писатели и поэты по какой-то труднообъяснимой причине пользуются наибольшим вниманием в среде держателей питейных заведений и постоялых дворов. Наш список открывает санкт-петербургский «рестобар» с провокационным названием «Синий Пушкин»:


Александр Сергеевич приветствует посетителей бара

Вульгарная карикатура на поэта на главной странице заведения Вконтакте, надо полагать, приглашает окунуться в мир пушкинской поэзии. Трудно сказать, насколько мир «Синего Пушкина» будет отвечать ожиданиям поклонников пушкинского творчества.


Литературный уголок «Синего Пушкина»

Но заведение, тем не менее, существует и претендует на то, чтобы иметь своих посетителей, а его владельцы не стесняются использовать имя литературного гения самым издевательским образом, чтобы придать пикантности своему коммерческому проекту. Впрочем, Пушкину досталось больше других. Кафе и рестораны «его имени» можно встретить почти в каждом крупном российском городе. В Ростове-на-Дону рестораторы пошли на весьма изощрённый ход: на улице Пушкинская в этом городе уютно разместилось кафе «Дантес», как бы в насмешку над судьбой поэта.


Кафе «Дантес» на ул.Пушкинская в Ростове-на-Дону

Прогуливаясь по улицам российских городов можно встретить:

Фёдор Михайлович лично приглашает откушатьК сожалению, этим дело не ограничивается. Приверженность «литературному профилю» — далеко не последний приём улучшения монетизации заведения. Не хуже чем поэты российским рестораторам (и не только им) помогают зарабатывать композиторы. За примерами далеко ходить не нужно.
«Бутик-отель Рахманинов», Санкт-Петербург
Отель похваляется своими предреволюционными интерьерами, а потрёпанный рояль, вероятно, призван добавить «рахманиновского духа» заведению, где, по отзывам посетителей, по ночам работает «уютный бар».
Кофейня «Прокофьев», Санкт-Петербург
Кондитерская предлагает собственную выпечку. Неизвестно, любил ли Сергей Сергеевич сладкое, но остаётся надеяться, что он был бы рад, что посетители вспомнят о нём за чашечкой кофе.
Караоке-дискобар «Чайковский», Краснодар
Судя по фотографиям на официальной странице этого заведения Вконтакте, едва ли посетители заняты исполнением романсов или арий из опер музыкального гения.


Исполнительницы охвачены очарованием музыки Петра Ильича

Ещё не так давно с экранов телевизоров и полотен рекламных стендов не сходила реклама чая «Чайковский», изображавшая сцену купания бюста великого композитора в кипятке.
Не обошли стороной и выдающихся художников:От культурной жизни можно перейти к подвигам ратным и государственным:
  • Гостиничный комплекс и ресторан «Мономах», г.Владимир
  • Туристическая компания «Ярослав Мудрый», г.Ярославль
  • Ресторан «Суворовъ» предлагает своим посетителям «окунуться в атмосферу дворянской Москвы»
  • «Гагарин Бар», Чебоксары. Видимо, держатели заведения рассчитывают, что кто-нибудь из посетителей, коротая время «за кружечкой», поминёт добрым словом космонавта-первопроходца.
Крым не так давно вернулся в состав России и тоже принёс с собой своеобразное «культурное наследие», доставшееся от Украины, но ставшее теперь частью нашей действительности: «Nahimov pub & cafe», Севастополь.


Nahimov pub & cafe

Вот так прославленный адмирал, явивший пример беспрецедентной выдержки, мужества и патриотизма, ставший эталоном не только для многих поколений морских офицеров, но и офицеров сухопутных войск, теперь в качестве почестей получил довесок «pub & cafe» к своему имени и вынужден безмолвно благословлять обеденные ритуалы.
На этом фоне уже совсем безобидно выглядит марка сигарет под названием «Пётр I», долгие годы производившаяся одним из отечественных табачных предприятий.
Немало прибыльных заведений «досталось» и выдающимся учёным. Гремящие на весь мир имена русских гениев научной мысли возбудили чей-то креативный мозг и на свет появились:
  • Бизнес-центр «Циолковский», Санкт-Петербург
  • Бизнес-центр «Лобачевский Plaza», Нижний Новгород
  • «Менделеев Бар», Москва (нужно ли называть главный химический реактив, который предлагается «исследовать» посетителям заведения?)
Не всем бизнесменам интересно глумиться исключительно над русской культурой.
Именем выдающегося сербского учёного и инженера Николы Теслы, заложившего основы в сущности всей энергетики 20-го столетия, в Ростове-на-Дону называется ночной клуб с аудиторией 18+. Неподалёку красуется бар «Эдисон», очевидно, «посвящённый» жизни и творчеству другого изобретателя.
Тесла работал по 18 часов в сутки, никогда не имея ни развлечений, ни иного досуга, что позволило ему спроектировать и создать десятки устройств и механизмов, используемых сегодня в промышленности по всему миру. Долгие годы кропотливых трудов гения в лабораториях принесли людям новые принципы передачи энергии, открытия в области электричества, радио, рентгеновского излучения и других отраслей физики. В благодарность за это служение человечеству с подачи какого-то изощрённого сознания потомки увековечивают его память открытием ночного клуба и регулярными возлияниями.
Отдельно в ряду «научно-ориентированных» заведений стоит бар «Ломоносов» в Санкт-Петербурге. Он мало чем отличается от многих других подобных увеселительных площадок, но его владельцы, очевидно, поставили себе главной целью надругаться не только над крупными деятелями, но и над всеми традиционными ценностями здорового общества, превратив досуг своих посетителей в неистовый разгул низменных инстинктов. «Мы любим бухать!» - такой приветственный слоган встречает падких на удовольствия гостей «Ломоносова». Вряд ли можно вспомнить, чтобы так звучало хотя бы одно из наставлений Михаила Васильевича. Впрочем, этот вопрос едва ли занимает организаторов «ломоносовских» вечеринок.
Фотографии, с гордостью размещённые в галерее официального сайта, недвусмысленно раскрывают подробности «просветительской» деятельности заведения.






В «Ломоносове» кипит напряжённая научная работа

Гламурные физиономии жеманно выламываются под грохот динамиков. Полуголые девицы в вакхических плясках размахивают тазом перед бюстом «отца народов», возбуждая иллюзию вседозволенности. Пьянство, разврат, отупение выглядывают из каждого кадра, сделанного на дискотеках «имени Ломоносова».
Как всё это стало возможным? Пока безразличная общественность безмолвствует, жадненький ум предприимчивых нуворишей, возбуждаемый жаждой наживы, проворно ухватывает узнаваемые образы из самых разных пластов русской (и не только) культуры и приспосабливает их под свой маленький мещанский интерес, не ограничивая разгул своей пошлой фантазии никакими рамками, ни перед кем не отчитываясь, ни за что не отвечая.
Пушкин, Достоевский, Репин, Рахманинов, Нахимов, Суворов, Гагарин, Менделеев, Циолковский, Лобочевский, Ломоносов и многие другие теперь состоят на службе у содержателей ночных клубов, ресторанов, баров и прочих заведений, весьма далёких от просвещения, завлекая посетителей, таких же невежественных, как и сами организаторы досуга.
Весь этот праздник сюрреализма вызывает содрогание у любого человека, сохранившего зачатки культурности. Но при существующем законодательстве повлиять на ситуацию правовым путём не могут не только простые граждане, но и государственные органы. Никакого правового механизма для того, чтобы привлечь к ответственности владельцев подобных заведений в России не существует.
Известен случай, когда наркополицейские оштрафовали самарский бар за упоминание в его названии слова «опиум». Другой горе-предприниматель был оштрафован за использование изображения конопляного листа в рекламных целях на своём сайте. В этих случаях око закона вдруг прозрело. Ведь конопля и опиум - это пропаганда наркотиков, это растлевает молодёжь, оказывает пагубное влияние на общество. А «Синий Пушкин», надо полагать, воспитывает нравственность?
Всё это говорит о том, что правовая система в части защиты культурных ценностей в нашей стране крайне несовершенна и нуждается в доработке.
* * *
Чтобы донести необходимость этих изменений до власть имущих, мы создали петицию на портале Российской общественной инициативы, отражающую суть проблемы, изложенной выше. Петиция прошла предварительную проверку и находится на голосовании. Если петиция сумеет набрать 100 тыс. голосов в течение года с момента публикации, то она в обязательном порядке должна быть рассмотрена специальной комиссией Государственной Думы, что может повлечь за собой принятие конкретных законодательных инициатив.
Смогут ли эти инициативы состояться — будет зависеть от того, какую позицию займёт наиболее зрелая, просвещённая и активная часть общества. Те, кому небезразличны наши идеи, оскорбительно непристойное обращение с именами выдающихся деятелей науки, культуры, искусства и других значимых фигур, могут оказать поддержку нашему проекту.
Поддержать проект очень просто: проголосуйте за нашу петицию на сайте РОИ, помогите распространить информацию о нашем проекте и о петиции. Поделитесь ссылкой в социальных сетях, на форумах, в комментариях к блогам и новостным сайтам — везде, где вы можете рассчитывать найти единомышленников.
Нужно не так много сплочённых усилий — и мы станем свидетелями того, как великие имена зазвучат по-новому.



Чтобы голосовать на сайте РОИ, необходимо быть зарегистрированным на портале ГосУслуги. Процедура регистрации достаточно сложная, но, пройдя её, вы получите доступ ко всем возможностям портала.

Последний раз редактировалось Владимир Чернявский, 24.09.2015 в 08:46.
Владимир Чернявский вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 27.09.2015, 21:17   #2
крайний
 
Рег-ция: 10.01.2010
Сообщения: 4,388
Благодарности: 1,558
Поблагодарили 794 раз(а) в 520 сообщениях
По умолчанию Ответ: Защита имен русской культуры!

Инициативу поддержали на проекте Научи хорошему


Последний раз редактировалось крайний, 27.09.2015 в 21:21.
крайний вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 13.10.2015, 21:17   #3
Владимир Чернявский
Administrator
 
Рег-ция: 14.12.2002
Адрес: Москва
Сообщения: 39,861
Записей в дневнике: 1
Благодарности: 1,757
Поблагодарили 5,252 раз(а) в 3,546 сообщениях
По умолчанию Ответ: Защита имен русской культуры!

Создана петиция на change.org:

Создайте правовой механизм защиты имён выдающихся деятелей от маркетингового использования

Владимир Чернявский вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 16.10.2015, 00:11   #4
Amarilis
 
Аватар для Amarilis
 
Рег-ция: 06.01.2009
Адрес: Восток-Запад
Сообщения: 7,204
Благодарности: 656
Поблагодарили 1,531 раз(а) в 987 сообщениях
По умолчанию Ответ: Защита имен русской культуры!


Последний раз редактировалось Владимир Чернявский, 16.10.2015 в 01:16.
Amarilis вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 17.10.2015, 15:22   #5
крайний
 
Рег-ция: 10.01.2010
Сообщения: 4,388
Благодарности: 1,558
Поблагодарили 794 раз(а) в 520 сообщениях
По умолчанию Ответ: Защита имен русской культуры!

Все кто смотрят видео выступления Федорова, могли обратить внимание на парня регулярно берущего у него интервью. Недавно он выпустил ролик собственного расследования творчества и жизнедеятельности замечательного советского артиста Андрея Миронова. Отправной точкой его копаний послужила информация о еврейских корнях в родословной Миронова. И вот уже наш бравый патриот как заправская ищейка пошел по вражескому следу, совершая сопоставления фактов биографии и сопровождая их выводами.
Ролик получил самый живой отклик. Или! Больная тема извечного "кто виноват" будучи совмещенной с темой еврейства всенепременно зубодробительно интересна. Нашлись доброхоты решившие внести и свой вклад, наложив на эту поделку видеоряд из фрагментов фильма с участием Андрея Миронова.
Встречайте! НОД плохому не научит!

крайний вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 17.10.2015, 22:00   #6
Владимир Чернявский
Administrator
 
Рег-ция: 14.12.2002
Адрес: Москва
Сообщения: 39,861
Записей в дневнике: 1
Благодарности: 1,757
Поблагодарили 5,252 раз(а) в 3,546 сообщениях
По умолчанию Ответ: Защита имен русской культуры!

Цитата:
Сообщение от крайний Посмотреть сообщение
Ролик получил самый живой отклик. Или! Больная тема извечного "кто виноват" будучи совмещенной с темой еврейства всенепременно зубодробительно интересна. Нашлись доброхоты решившие внести и свой вклад, наложив на эту поделку видеоряд из фрагментов фильма с участием Андрея Миронова.
Большая проблема в том, что часто "защитники культуры" сами по сути бескультурны.
Владимир Чернявский вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 25.12.2015, 00:42   #7
Amarilis
 
Аватар для Amarilis
 
Рег-ция: 06.01.2009
Адрес: Восток-Запад
Сообщения: 7,204
Благодарности: 656
Поблагодарили 1,531 раз(а) в 987 сообщениях
По умолчанию Ответ: Защита имен русской культуры!

Маразм в Европе процветает ...

Цитата:
«Го́стья из бу́дущего» — советский детский пятисерийный телевизионный художественный фильм, снятый на киностудии имени Горького в 1984 году кинорежиссёром Павлом Арсеновым по мотивам фантастической повести Кира Булычёва «Сто лет тому вперёд» (1977). Премьера фильма прошла с 25 по 29 марта 1985 года по Первой программе ЦТ СССР в дни весенних школьных каникул.
Суд Амстердама запретил советский детский фильм.

Цитата:
Список любимых многими советских картин, запрещённых в Европе к показу, снова пополнился – в этот раз жертвой стала издавна любимая детьми «Гостья из будущего». Причиной для такого решения суда послужил иск, поданный неправительственной международной организацией под названием «Human Rights Watch».

По мнению ее представителей, детская многосерийная картина является пропагандой дискриминации на основе сексуальной ориентации.

Как доказательство, истец предоставил в суде заключение культурологической экспертизы, где было указано, что в советском фильме присутствуют элементы «сексуальной дискриминации, ввиду участия в ролях главных отрицательных героев, противопоставленных положительным гетеросексуальным персонажам, двух однополых лиц из одной социальной группы, испытывающих взаимную симпатию».

На основании этого заключения суд удовлетворил иск и ввел запрет на трансляцию в эфире и распространение на любых физических носителях картины «Гостья из будущего» на территории Голландии.

Впрочем, в Голландии это не первый случай запрета детских фильмов , снятых в СССР. Недавно аналогичная судьба постигла фильм «Тимур и его команда». Эксперты пришли к выводу, что картина агрессивно пропагандирует гетеросексуальные отношения среди подростков, ущемляя тем самым права гомосексуалистов, демонстрируя их репродуктивную неполноценность.

Последний раз редактировалось Amarilis, 25.12.2015 в 00:55.
Amarilis вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 25.12.2015, 00:51   #8
gog
 
Аватар для gog
 
Рег-ция: 22.02.2007
Сообщения: 16,737
Благодарности: 49
Поблагодарили 3,738 раз(а) в 2,575 сообщениях
По умолчанию Ответ: Защита имен русской культуры!

Цитата:
Сообщение от Amarilis Посмотреть сообщение
Маразм в Европе процветает ...

Суд Амстердама запретил советский детский фильм.

Цитата:
Список любимых многими советских картин, запрещённых в Европе к показу, снова пополнился – в этот раз жертвой стала издавна любимая детьми «Гостья из будущего». Причиной для такого решения суда послужил иск, поданный неправительственной международной организацией под названием «Human Rights Watch».

По мнению ее представителей, детская многосерийная картина является пропагандой дискриминации на основе сексуальной ориентации.

Как доказательство, истец предоставил в суде заключение культурологической экспертизы, где было указано, что в советском фильме присутствуют элементы «сексуальной дискриминации, ввиду участия в ролях главных отрицательных героев, противопоставленных положительным гетеросексуальным персонажам, двух однополых лиц из одной социальной группы, испытывающих взаимную симпатию».

На основании этого заключения суд удовлетворил иск и ввел запрет на трансляцию в эфире и распространение на любых физических носителях картины «Гостья из будущего» на территории Голландии.

Впрочем, в Голландии это не первый случай запрета детских фильмов , снятых в СССР. Недавно аналогичная судьба постигла фильм «Тимур и его команда». Эксперты пришли к выводу, что картина агрессивно пропагандирует гетеросексуальные отношения среди подростков, ущемляя тем самым права гомосексуалистов, демонстрируя их репродуктивную неполноценность.
Вот момент, когда начинаешь понимать,почему человеку не дано знать будущее.
__________________
"Чем ближе к Солнцу,тем ближе к Истине" Александр Чижевский
gog вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 25.12.2015, 08:55   #9
Iris
Banned
 
Рег-ция: 15.11.2004
Адрес: Евразия
Сообщения: 13,013
Благодарности: 6,251
Поблагодарили 3,424 раз(а) в 1,953 сообщениях
По умолчанию Ответ: Защита имен русской культуры!

Цитата:
Сообщение от крайний Посмотреть сообщение
Больная тема извечного "кто виноват" будучи совмещенной с темой еврейства всенепременно зубодробительно интересна.
Зная этот слой советского общества (творческую интеллигенцию) изнутри, могу подтвердить, что проблема еврейского лобби в искусстве стояла тогда очень остро. Хотя ее нельзя сводить к примитивному "плохой еврей - хороший русский". Но дополнительную ноту в "пьесу" эта тема вносила
Iris вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 25.12.2015, 14:47   #10
Дамин
 
Рег-ция: 17.11.2006
Адрес: Балашиха Московской области
Сообщения: 8,273
Записей в дневнике: 16
Благодарности: 4,210
Поблагодарили 1,827 раз(а) в 1,121 сообщениях
По умолчанию Ответ: Защита имен русской культуры!

Может быть у Миронова еврейские корни, но мне он так нравится! Великий, талантливый актер! Такие люди оставляют в душе человека хороший след.
А вот всякие разоблачители и подноготники вызывают не самые лучшие чувства и исчезают бесследно как утренний туман.
Дамин вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 09.01.2016, 05:37   #11
крайний
 
Рег-ция: 10.01.2010
Сообщения: 4,388
Благодарности: 1,558
Поблагодарили 794 раз(а) в 520 сообщениях
По умолчанию Ответ: Защита имен русской культуры!

«Есть эпохи, превращающие тазы в рыцарские шлемы, и есть эпохи, пользующиеся рыцарским шлемом, как тазом»

Очень интересные размышления на заданную тему.
Источник
крайний вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 16.01.2016, 07:48   #12
Элайя
 
Аватар для Элайя
 
Рег-ция: 24.07.2007
Адрес: Сахалин
Сообщения: 861
Записей в дневнике: 9
Благодарности: 474
Поблагодарили 94 раз(а) в 66 сообщениях
Отправить сообщение для Элайя с помощью Skype™
По умолчанию Помоги Шамбале!

Здравствуйте, друзья!
Отозвалась на призыв помочь Шамбале: http://www.protivzla.info/ Написала письмо Президенту. Пришёл ответ:
https://docviewer.yandex.ru/?uid=269...c=5699c99b0159

Но так как я юридически не подкована, мне очень трудно самой ответить на такое письмо, чтобы обосновать всё юридически правильно и постараться повлиять на ситуацию. Прошу вашей поддержки, друзья! Помогите защитить Шамбалу!
Элайя вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 16.01.2016, 13:26   #13
Арьяна
 
Аватар для Арьяна
 
Рег-ция: 02.06.2010
Сообщения: 2,939
Благодарности: 21
Поблагодарили 351 раз(а) в 282 сообщениях
По умолчанию Ответ: Помоги Шамбале!

Цитата:
Сообщение от Элайя Посмотреть сообщение
Помогите защитить Шамбалу!
Тут только рериховский форум, а для защиты Шамбалы вам вообще на другой сайт надо: http://www.icr.su/rus/culture.php , http://www.icr.su/rus/contacts/volonter.php .
Арьяна вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 21.01.2016, 11:32   #14
Amarilis
 
Аватар для Amarilis
 
Рег-ция: 06.01.2009
Адрес: Восток-Запад
Сообщения: 7,204
Благодарности: 656
Поблагодарили 1,531 раз(а) в 987 сообщениях
По умолчанию Ответ: Защита имен русской культуры!

Цитата:
«Американские коллеги объяснили мне, что низкий уровень общей культуры и школьного образования в их стране — сознательное достижение ради экономических целей. Дело в том, что, начитавшись книг, образованный человек становится худшим покупателем: он меньше покупает и стиральных машин, и автомобилей, начинает предпочитать им Моцарта или Ван Гога, Шекспира или теоремы. От этого страдает экономика общества потребления и, прежде всего, доходы хозяев жизни — вот они и стремятся не допустить культурности и образованности (которые, вдобавок, мешают им манипулировать населением, как лишённым интеллекта стадом).»
В.И. Арнольд.

Отчего непосредственно в ту эпоху, когда у жителей планеты возникло столько средств и возможностей для образования и творчества, мы видим такой поток примитивности в кино, в сети и на ТВ?

Шаблоны и стереотипы значительно облегчают мышление. Чем больше в голове трафаретов и общепризнанных точек зрений, тем меньше простора для собственной мысли. Особое значение занимает мнение «авторитетов», выступающих в СМИ – артистов, спортсменов, политиков, телеведущих: если все время слушать их, то не придется трудиться над составлением собственного мнения. Обыватель должен мыслить строго оценочно. Оценки должны носить категоричный, однозначный характер: вот это добро, а вот это зло; это хорошо, а это плохо; это белое, а это черное – третьего не дано, никаких серых оттенков и полутонов.

Чем по сути занимается гражданин, расслабляясь после работы перед телевизором? Юмористические передачи (а равно как и смешные картинки и видео, и «высказывания» в Интернете) занимают львиную долю досуга обывателей. Лучший юмор для граждан, это так называемая «ржака» – когда какое-то неадекватное действие, не требующее раздумий, вызывает реакцию смеха.

На минимизацию привычки мыслить направлена вся многообразная индустрия развлечений – по 50 каналов телевидения в каждом доме, всевозможные шоу, торгово-развлекательные комплексы, бары, клубы и кафе, алкоголь. Никто не будет спорить, что «Дом-2», передачи по ТНТ, сериалы и музыкальные клипы, а равно как и кликанье мышью в поисках ржаки или половой разрядки на просторах Интернета никак не развивают Культуру и разум, а наоборот – подавляют их. Примитивность, сексуальное поведение, агрессия и эпатаж прославляется в телешоу и комедиях. Там наглядно демонстрируется, как это весело и прикольно – быть примитивным и неадекватным.

Другой насаждаемый «тренд» – массмедиа поощряют и развивают в потребителях определенные эмоции и качества.
Например:
- Алчность, жадность, стремление к халяве;
- Чувство превосходства, эгоцентризм, нарциссизм, чванство.
- Агрессия, стремление доминировать;
- Сексуальный инстинкт, желание выглядеть привлекательно;
- Желание выделяться, быть особенным, не таким, как все;
- Стремление быть модным, быть «в тренде», не отставать от жизни, чаще менять гардероб и обновлять вещи.

Такие эмоции и стремления в древних культурах принято считать низменными. Люди, головы которых забиты подобным, все чаще напоминают стаи грызущихся животных, чем цивилизованное общество. Отсюда мы получаем разобщенных, равнодушных, жестоких друг к другу сограждан.

Конечная цель массмедиа – даже не столь отупление через развлечения, сколько формирование примитивного потребителя. Идеальный потребитель должен быть уверен в своей исключительности, быть эгоистичным и самовлюбленным. Его «Я» и его ''хотелки'' должны быть в центре его вселенной. Поощряется не логическое, а эмоциональное и чувственное отношение к происходящему. Желания человека затмевают его реальные потребности. Люди стремятся сильно желать новые вещи, даже когда в них нет практической нужды.
Amarilis вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 13.02.2016, 08:43   #15
Amarilis
 
Аватар для Amarilis
 
Рег-ция: 06.01.2009
Адрес: Восток-Запад
Сообщения: 7,204
Благодарности: 656
Поблагодарили 1,531 раз(а) в 987 сообщениях
По умолчанию Ответ: Защита имен русской культуры!

Е. А. Гришина. РАЗЛИЧИЕ В КУЛЬТУРНЫХ ЦЕННОСТЯХ КАК СТРЕСС-ФАКТОР КРОССКУЛЬТУРНОЙ АДАПТАЦИИ.

В статье анализируются позитивные и негативные высказывания проживающих в России иностранцев из стран Запада с позиций различий в культурных ценностях между исходной и принимающей культурами.
Цитата:
В настоящее время нами проводится исследование «Динамика эмоциональных состояний в условиях кросскультурной адаптации», целью которого является выявить наличие стресса аккультурации у временно проживающих в России представителей англоязычных стран, выяснить динамику их эмоциональных состояний в течение шести месяцев и установить взаимосвязь выраженности стресса с индивидуальными и личностными факторами. Предполагается, что участники подвержены стрессу адаптации в связи со значительной дистанцией между исходной и принимающей культурами, при этом стресс выражен умеренно ввиду добровольных мотивов их приезда в Россию. Дистанция между исходной и принимающей культурами определяется несходством национальных языков, различиями в менталитете, обычаях, традициях, в бытовой и межличностной сферах, обусловленными различиями в природно-климатических условиях, исторически сложившимися социально-экономическими и политическими особенностями и различной ценностной ориентацией.

Последний раз редактировалось Amarilis, 13.02.2016 в 08:46.
Amarilis вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 19.02.2016, 04:41   #16
Ольга_Рябинина
 
Рег-ция: 27.02.2015
Сообщения: 1
Благодарности: 0
Поблагодарили 1 раз в 1 сообщении
По умолчанию Ответ: Защита имен русской культуры!

(Просьба: администрация форума, так как невозможно почему-то найти на форуме отдельную тему по поводу прекращения кощунств над Святым Словом ШАМБАЛА, то при необходимости перенесите данный пост в такую отдельную тему, если она есть...)
------------------------------

...Эта кощунственная мерзость продолжает плодиться массово:

http://vk.com/shambalajoy
http://vk.com/yogashambala74
http://vk.com/club17792400
http://vk.com/shopshambala
http://vk.com/salon_shambala
и т.д.

Надо писать всем (!) нам в администрацию соц.сети ВКонтакте с требованием заблокировать страницы.

Для этого:

1. Пишем жалобу в службу поддержки, вот на этой странице:
https://vk.com/support?act=new
(для этого нужно иметь аккаунт ВКонтакте)

Пишем обосновывая и аргументируя.

В том числе ссылаясь на правила самого сайта ВКонтакте
http://vk.com/terms
где сказано:

6.3. Пользователю при использовании Сайта запрещается:

6.3.4. загружать, хранить, публиковать, распространять и предоставлять доступ или иным образом использовать любую информацию, которая:

(а) содержит угрозы, дискредитирует, оскорбляет, порочит честь и достоинство или деловую репутацию или нарушает неприкосновенность частной жизни других Пользователей или третьих лиц;
(б) нарушает права несовершеннолетних лиц;
(в) является вульгарной или непристойной, содержит порнографические изображения и тексты или сцены сексуального характера с участием несовершеннолетних;
(г) содержит сцены бесчеловечного обращения с животными;
(д) содержит описание средств и способов суицида, любое подстрекательство к его совершению;
(е) пропагандирует и/или способствует разжиганию расовой, религиозной, этнической ненависти или вражды, пропагандирует фашизм или идеологию расового превосходства;
(ж) содержит экстремистские материалы;
(з) пропагандирует преступную деятельность или содержит советы, инструкции или руководства по совершению преступных действий;
(и) содержит информацию ограниченного доступа, включая, но не ограничиваясь, государственной и коммерческой тайной, информацией о частной жизни третьих лиц;
(к) содержит рекламу или описывает привлекательность употребления наркотических веществ, в том числе «цифровых наркотиков» (звуковых файлов, оказывающих воздействие на мозг человека за счет бинауральных ритмов), информацию о распространении наркотиков, рецепты их изготовления и советы по употреблению;
(л) носит мошеннический характер;
(м) а также нарушает иные права и интересы граждан и юридических лиц или требования законодательства Российской Федерации.


Обычно достаточно нескольких жалоб.
Хорошо будет, если они будут от коллектива (подписи) или, например, администрация форума напишет жалобу.

2. То же самое (то есть жалобу в службу поддержки ВКонтакте) надо писать и на владельца/администратора сообщества (контакты администратора обычно указаны на странице сообщества)! И требовать заблокировать его страницу, за нарушение правил сайта (см. выше).

В письмах в службу поддержки объяснить можно и то, что мы параллельно направляем в различные инстанции - письма и заявления, с требованием блокировки этих кощунственных страниц ВК. И просто так этот вопрос не оставим.
Чтобы служба поддержки понимала, что это серьезно.

3. Пункты 1 и 2 это подача жалоб в ручном режиме, в службу поддержки. Но обязательно надо жаловаться и в автоматическом режиме.
То есть делается это так:
а) Вам нужно зайти на страницу этого сообщества и отметить одно из сообщений как спам.
б) Для этого - в верхнем правом углу над сообщением на стене Вы увидите крестик. Чтобы пожаловаться на это сообщение, нажмите на крестик.
в) После чего Вам будет автоматически предложено отметить другую причину: оскорбление и т.д. Жмем "оскорбление". Для того, чтобы выбрать одну из указанных причин (оскорбление), нужно навести курсор мыши на нужный пункт и отметить его, нажав на левую кнопку мыши.
г) Спускаемся по стене сообщества и помечаем таким образом спам\оскорбление 10-20 сообщений.

4. Пишем жалобу (с указанием адреса сообщества ВКонтакте!) в Роспотребнадзор, здесь:
http://rospotrebnadzor.ru/feedback/new.php

Можно и др. меры защиты Святого Слова ШАМБАЛА найти. Если захотеть. И если не быть равнодушным... Но хотя бы эти 4 пункта, может ведь сделать каждый - или как?
Поэтому потратьте хотя бы один вечер на это благое и так нужное дело!
Неужели не найдем времени на это??

Спасибо всем, кто понял и поможет!
Ольга_Рябинина вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 05.04.2016, 09:13   #17
Владимир Чернявский
Administrator
 
Рег-ция: 14.12.2002
Адрес: Москва
Сообщения: 39,861
Записей в дневнике: 1
Благодарности: 1,757
Поблагодарили 5,252 раз(а) в 3,546 сообщениях
По умолчанию Ответ: Защита имен русской культуры!

По-моему, интересный материал как продолжение разговора:

Цитата:

От несвободы к свободе или больше памятников, хороших и разных


Когда я составлял обращение к общественности с призывом поддержать протест против установки памятника «The Beatles» в Ростове-на-Дону, культурные аспекты этой проблемы представлялись мне настолько самоочевидной вещью, что я упомянул о них лишь вскользь, сфокусировав основное внимание на не самом очевидном политическом подтексте. Изучив реакцию горожан, я убедился, что глубина понимания причин протеста очень разная и некоторые вопросы нуждаются в более развёрнутых пояснениях. Потому для начала напомню те тезисы, которые наиболее выпукло обозначились в ходе общественной дискуссии.
  1. Что плохого в памятнике? Бесплатно для города, почему бы нет, кому он мешает?
  2. «Битлз» такие хорошие! Они изменили музыкальную культуру. Ну за что?
  3. Зачем вы тратите время на такие пустяки? Вам заняться нечем? У города есть реальные проблемы.
  4. Это не «Битлз» развалили СССР!!!
  5. Мы за «Битлз» и хотим памятник! Не нравится — проходите мимо, не смотрите.
Итак, по порядку.

1. Что плохого в памятнике? Бесплатно для города, почему бы нет, кому он мешает?

Вопрос показывает, что некоторые люди вообще слабо себе представляют смысл и роль памятников. Для них что грандиозный «Медный всадник», что монументальная «Тачанка», что мещанский «Торгуй праведно» — почти одно и то же, очередной истукан, рядом с которым можно назначить встречу, отметиться на торжество, на худой конец, потоптаться с транспарантами по какому-нибудь важному поводу.
Но назначение памятников, в сущности, несколько глубже и рассматривать эту тему, как всегда в подобных случаях, стоит немного издалека.
Дело в том, что человек — существо социальное, и ему присуща врождённая потребность идентификации себя через принадлежность к определённому коллективу, потребность объединяться вокруг той или иной идеи, общего образа мысли. Тяга к коллективному настолько велика, что почти каждый стремится как-то символически её обозначить: вот он вешает крест на шею, вот крепит значок к лацкану пиджака, вот отращивает волосы и дополняет свой гардероб металлическими цепочками, вот стрижётся наголо и обувается в военные ботинки, вот одевает пёстрый берет и полосатую майку, вот обматывает вокруг шеи разноцветный шарф, вот повязывает на руку ленточку, вот татуирует знаки на теле — эти примеры бесчисленны. Тем или иным способом человек заявляет о своих взглядах, интересах, отождествляя себя с некоторым сообществом.
При нормальном положении дел выражением таких коллективных стремлений занимается государство. Это единственный субъект, который через свои институты способен сформулировать общенациональную сверхзадачу, сфокусировать сознание граждан на универсальных, общечеловеческих ценностях. Для этого оно формирует соответствующую культурную среду, выстраивает систему образования, организует массовые мероприятия, создаёт информационный фон и т. д. В традиционном обществе эту функцию (в числе прочих) выполняли монархия, церковь, дворянство, аристократия. В Советском Союзе этим занимались министерства культуры, просвещения, идеологические работники и т. д.
Сегодня этим занимается кто попало, а любая попытка заговорить о том, что это не есть хорошо, вызывает обвинения в тоталитарном образе мысли, а особо впечатлительные начинают ёрзать на стуле, представляя себе тёмный коридор, кирзовые сапоги комиссаров и печатные машинки, выстукивающие «... без права переписки».
Борцы за свободу и демократию могут выдохнуть. Благо, рабские времена унылого совка давно прошли, оставив позади весь ужас идеологической муштры, когда неокрепшие пионерские умы под угрозой остракизма заставляли денно и нощно зубрить кодекс строителя коммунизма и маршировать в галстуках. Сегодняшняя молодёжь мыслит свободно и одевается исключительно по своему вкусу, избавившись наконец от всех форм навязывания коллективного образа действий — никакого насилия, никаких шаблонов, никакой униформы. А если всё и не совсем так, то о чём же теперь тужить? За что боролись, на то и напоролись.
Вернёмся к нашей теме. В сущности, стремление объединяться — это самая естественная форма человеческого самовыражения. И даже убогая маркетинговая индустрия со всеми своими «креативными» находками понимает, что для эффективного развития организации сотрудникам нужна самоидентификация, нужен образ успешного коллектива, транслируемый во вне. В том числе для решения этой задачи создаётся корпоративный стиль, и любая уважающая себя крупная компания занимается разработкой корпоративной культуры и имеет для этих целей соответствующие подразделения и ответственных лиц.
Но умы, озарённые сиянием либеральной мысли, каким-то непостижимым образом пришли к выводу, что то, что является нормой для любой корпорации, должно быть законодательно запрещено в государстве. Адепты нового религиозного учения «Торгуй праведно!» ловко объяснили общественности, что одеть пёстрый галстук, потому что ты вместе со своим дружным коллективом «впариваешь» согражданам потребительские кредиты, чтобы потом обобрать их до нитки, — это престижно, а если ты его надеваешь, потому что таким образом выражаешь причастность к строительству великой страны — это стыд, рабство и последствия идеологического давления. Когда плакаты вдоль улиц и проспектов призывали «Учиться! Учиться!...» — это была пропаганда и насилие над личностью. Когда вместо них зияет «Досуг для настоящих мужчин» в компании с недвусмысленной картинкой — это вдруг стало называться «свобода».
Так государство, уступив место «невидимой руке рынка», было изгнано из своей законной сферы. Пока оно выполняло свои функции надлежащим образом, формулирование идеологической концепции на протяжении столетий (!) было его исключительной прерогативой. В этом сложном длительном процессе, растянутом на многие поколения, памятники являются хотя и не первичной, и не самой очевидной, но всё-таки очень значительной частью. Как маяки, они указывают путь строителям будущего, напоминая о мужестве, о героизме, о гениальности, о достижениях, о страданиях — обо всём том, что делает человека человеком, заставляет гордиться своей страной, помогает идентифицировать себя как личность, принадлежащую определённой культуре.
Поднять планку культурных достижений, и следовательно, коллективную самоидентификацию на должную высоту может только государство, ибо ни у одного другого субъекта для этого нет ни ресурсов, ни соответствующей заинтересованности. И если оно самоустраняется из культурной жизни, то в ней образуется вакуум, естественные потребности в великом, героическом, объединяющем остаются невыраженными, ибо исчезают образы, которые должны были служить ориентирами. А поскольку «свято место пусто не бывает», то в эту сферу незамедлительно начинает вторгаться суррогат, подменяющий общечеловеческие ценности на коммерческий интерес и фальшивые идолы субкультурного менталитета. В общем случае это банальный потребительский инстинкт, подаваемый под разным соусом («мы против неравенства», «мы против глобализации», «мы против узурпаторов», «мы за свободу», «мы за мир» и т. д.). Формулировка в частных проявлениях отличается, но суть их всегда остаётся одна и та же — если очень утрированно, то: ничего не создавать, не работать, получать от жизни удовольствие.
Было бы упрощением сказать, что субкультуры рождаются как реакция на ослабление позиций государства в социальной жизни — их зарождение это отдельная тема — но массовое распространение они получают не в последнюю очередь в силу данного обстоятельства. Так провоцируется бурный расцвет всевозможных молодёжных течений: хиппи, панков, готов, эммо и т. д. Как правило, эти группы вырабатывают свою примитивную доктрину, объединяющую людей уже не для решения какой-то сверхзадачи, не на базе общечеловеческих ценностей, а на упрощённых социальных установках и профанских лозунгах, доступных и понятных малообразованному сознанию, заряженному жаждой сладкой жизни: «секс, наркотики, рок-н-ролл», «занимайтесь любовью, а не войной» и т. д. — нет никакой нужды все их перечислять.
Кто-нибудь может назвать хоть одну субкультуру, основой которой был бы труд? Уже один этот пример должен бы раскрыть всю паразитическую сущность сообществ, образовавшихся вокруг ложных ценностей.
Теперь, осмыслив вышесказанное, должно быть понятно, что при нормальном отношении к вопросам культуры любой памятник, как символический образ всего высокого, к чему стремится человечество, должен противостоять субкультурам, а не обслуживать их.
Если мы начнём воздвигать памятники молодёжным идолам, то дальше придётся сносить Пушкина и на его место ставить Майкла Джексона, а вместо Чехова — «The Prodigy». Чем поколение 90-х хуже поколения 60-х? У него тоже есть свои кумиры, чьё творчество отмечено «музыкальными инновациями».
Поэтому памятник, конечно, не обязательно должен воплощать национальных героев или выходцев из родных краёв, но он должен рассказывать людям о прекрасном, великом. В этом есть истинное назначение монументов и оно прямо противоположно той роли, которую будет играть предлагаемая скульптурная композиция, повествующая о том, как славно жили стиляги из Ливерпуля, развлекая толпы незатейливыми куплетами.
Здесь мы подходим ко второму вопросу, о качестве произведённых «Битлз» музыкальных продуктов....

Источник
Соответствующая петиция здесь.
Владимир Чернявский вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 05.04.2016, 10:00   #18
Восток
 
Аватар для Восток
 
Рег-ция: 05.11.2007
Адрес: вроде где-то здесь
Сообщения: 14,377
Благодарности: 1,677
Поблагодарили 2,037 раз(а) в 1,479 сообщениях
По умолчанию Ответ: Защита имен русской культуры!

Цитата:
Сообщение от Владимир Чернявский Посмотреть сообщение
По-моему, интересный материал как продолжение разговора:
Это защита Чехова?))))

Восток вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 17.05.2017, 07:23   #19
Ardens
 
Аватар для Ardens
 
Рег-ция: 19.01.2005
Сообщения: 21,279
Благодарности: 9,533
Поблагодарили 2,671 раз(а) в 1,827 сообщениях
Отправить сообщение для Ardens с помощью ICQ
По умолчанию Ответ: Защита имен русской культуры!

Русская культура как особый тип культуры





В отечественной философской и культурологической традиции во всех известных типологиях Россию принято рассматривать отдельно. При этом исходят из признания ее исключительности, невозможности сведения ее культуры ни к западному, ни к восточному типу, а отсюда делают вывод о ее особом пути развития и особой миссии в истории и культуре человечества. В основном об этом писали русские философы, начиная с П.Я. Чаадаева, славянофилы, Ф.М. Достоевский. Тема «русской идеи» была очень важна для B.C. Соловьева и Н.А. Бердяева. Итог этих размышлений о судьбах России был подведен в философско-исторических концепциях евразийства.
Предпосылки формирования русского национального характера

Обычно евразийцы исходят из срединного положения России между Европой и Азией, которое считают причиной сочетания в русской культуре признаков восточной и западной цивилизаций. Подобную идею в свое время высказал В.О. Ключевский. В «Курсе русской истории» он доказывал, что характер русского народа формировало расположение Руси на границе леса и степи — стихий, противоположных по всем параметрам. Это раздвоение между лесом и степью преодолевалось любовью русского человека к реке, которая была и кормилицей, и дорогой, и воспитательницей чувства порядка и общественного духа в народе. На реке воспитывались дух предпринимательства, привычка к совместному действию, сближались разбросанные части населения, люди приучались чувствовать себя частью общества.
Противоположное действие оказывала бескрайняя русская равнина, отличавшаяся пустынностью и однообразием. Человека на равнине охватывало чувство невозмутимого покоя, одиночества и унылого раздумья. По мнению многих исследователей, именно здесь причина таких свойств русской духовности, как душевная мягкость и скромность, смысловая неопределенность и робость, невозмутимое спокойствие и тягостное уныние, отсутствие ясной мысли и предрасположенность к духовному сну, аскетизм пустынножительства и беспредметность творчества.
Косвенным отражением русского ландшафта стала хозяйственно-бытовая жизнь русского человека. Еще Ключевский заметил, что русские крестьянские поселения своей примитивностью, отсутствием простейших жизненных удобств производят впечатление временных, случайных стоянок кочевников. Это связано как с продолжительным периодом кочевой жизни в древности, так и с многочисленными пожарами, истреблявшими русские деревни и города. Результатом стала неукорененность русского человека, проявляющаяся в равнодушии к домашнему благоустройству, житейским удобствам. Она же привела к небрежному и беспечному отношению к природе и ее богатствам.
Развивая идеи Ключевского, Бердяев писал, что пейзаж русской души соответствует пейзажу русской земли. Поэтому при всех сложностях взаимоотношений русского человека с русской природой культ ее был настолько важен, что нашел весьма своеобразное отражение в этнониме (самоназвании) русского этноса. Представители различных стран и народов по-русски называются именами существительными — француз, немец, грузин, монгол и т.п., и только себя русские называют именем прилагательным. Это можно истолковать как воплощение своей принадлежности к чему-то более высокому и ценному, чем люди (народ). Это высшее для русского человека — Русь, Русская земля, а каждый человек — часть этого целого. Русь (земля) — первична, люди — вторичны.
Огромное значение для формирования российского менталитета и культуры сыграло принятие христианства в его восточном (византийском) варианте. Результатом крещения Руси стало не только ее вхождение в тогдашний цивилизованный мир, рост международного авторитета, укрепление дипломатических, торговых, политических и культурных связей с другими христианскими странами, не только создание художественной культуры Киевской Руси. С этого момента определились геополитическое положение России между Западом и Востоком, ее враги и союзники, се ориентация на Восток, в связи с чем дальнейшее расширение русского государства происходило в восточном направлении.
Православие связано с сильной государственной властью, результатом чего стало взаимодействие и единство светскости и духовности, которое начало разрушаться лишь с [[Реформы Петра 1|петровских реформ]].
Однако у этого выбора была и оборотная сторона: принятие византийского христианства способствовало отчуждению России от Западной Европы. Падение Константинополя в 1453 г. закрепило в русском сознании идею своей особости, представление о русском народе как о богоносце, единственном носителе истинно православной веры, что предопределило исторический путь России. Во многом это связано с идеалом православия, сочетающим единство и свободу, воплощаясь в соборном единении людей. При этом каждый человек является личностью, но не самодостаточной, а проявляющейся лишь в соборном единении, интересы которого выше интересов отдельного человека.
Такое сочетание противоположностей рождало неустойчивость, могло в любой момент взорваться конфликтом. В частности, в основе всей русской культуры лежит ряд неразрешимых противоречий: коллективность и авторитарность, всеобщее согласие и деспотический произвол, самоуправление крестьянских общин и жесткая централизация власти, связанная с азиатским способом производства.
Противоречивость русской культуры порождалась также специфическим для России мобилизационным типом развития, когда материальные и людские ресурсы используются путем их сверхконцентрации и сверхнапряжения, в условиях дефицита необходимых ресурсов (финансовых, интеллектуальных, временных, внешнеполитических и т.д.), нередко при незрелости внутренних факторов развития. В результате сформировалась идея приоритета политических факторов развития над всеми другими и возникло противоречие между задачами государства и возможностями населения по их решению, когда безопасность и развитие государства обеспечивались любыми средствами, за счет интересов и целей отдельных людей путем внеэкономического, силового принуждения, вследствие чего государство становилось авторитарным, даже тоталитарным, непомерно укреплялся репрессивный аппарат как инструмент принуждения и насилия. Это во многом объясняет нелюбовь русского человека к государству и в то же время осознание необходимости его защиты и соответственно бесконечное терпение народа и его почти безропотное подчинение власти.
Еше одним следствием мобилизационного типа развития в России стал примат общественного, общинного начала, что выражается в традиции подчинения личного интереса задачам социума. Рабство диктовалось не капризом властителей, а новым национальным заданием — созданием империи на скудном экономическом базисе.
Все эти особенности сформировали такие черты русской культуры, как отсутствие прочного ядра, привели к ее двусмысленности, бинарности, двойственности, постоянному стремлению сочетать несочетаемое — европейское и азиатское, языческое и христианское, кочевое и оседлое, свободу и деспотию. Поэтому основной формой динамики русской культуры стала инверсия — изменение по типу маятникового качания — от одного полюса культурного значения к другому.
Из-за постоянного стремления успеть за своими соседями, прыгнуть выше головы в русской культуре все время сосуществовали старые и новые элементы, будущее приходило тогда, когда для него еще не было условий, а прошлое не торопилось уходить, цепляясь за традиции и обычаи. При этом новое нередко появлялось в результате скачка, взрыва. Этой особенностью исторического развития объясняется катастрофический тип развития России, заключающийся в постоянной насильственной ломке старого, чтобы дать дорогу новому, а потом выяснить, что это новое совсем не так хорошо, как казалось.
В то же время дихотомичность, бинарность русской культуры стала причиной ее исключительной гибкости, способности приспособляться к предельно трудным условиям выживания в периоды национальных катастроф и общественно-исторических потрясений, по своим масштабам сопоставимых со стихийными бедствиями и геологическими катастрофами.


http://www.grandars.ru/college/socio...a-kultura.html
__________________
Сохраняйте душевный свет. Вопреки всему, не смотря ни на что. Это свет, по которому вас найдут такие же светлые души.
Ardens вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 31.01.2018, 09:56   #20
Amarilis
 
Аватар для Amarilis
 
Рег-ция: 06.01.2009
Адрес: Восток-Запад
Сообщения: 7,204
Благодарности: 656
Поблагодарили 1,531 раз(а) в 987 сообщениях
По умолчанию Ответ: Защита имен русской культуры!

Цитата:
Этот фильм - взгляд на историю не только как на информацию о прошлом и учебный предмет, но и как на оружие в противостоянии цивилизаций.
Мы исходим из того, что Россия с её самобытным жизненным укладом и культурой - это уникальная многонациональная цивилизация. Киевская Русь, Московское царство, Российская Империя, СССР - её названия в прошлом. Русский мир - так всё чаще называется она сегодня.
В конце 20 века в результате сложной геополитической борьбы с западом русская цивилизация утратила значительную часть своего экономического и военно-политического влияния в мире. Как заявил 28 января 1992 года в своей речи перед конгрессом США Джордж Буш-старший: "По милости Божьей, Америка победила в Холодной войне".
Многим отечественным историкам и политологам теперь понятно, что трактовка важных исторических фактов бывает небезобидной и может иметь разрушительные для общества последствия. Очернение героев прошлого, обесценивание достижений и успехов наших предков, преувеличение их ошибок, приписывание им несовершённых преступлений -
часть информационно-психологической войны, ведущейся против населения постсоветского пространства силами запада. Цель такого информационного давления - не допустить воссоединения русского мира и его усиления. На встрече с молодыми учёными и учителями истории 5 ноября 2014 года Президент Российской Федерации В.В. Путин отметил: "Мы видим, что предпринимаются попытки перекодировать общество во многих странах, в том числе и перекодировать общество нашей страны, а это не может быть не связано с попытками историю переписать, причесать её под чьи-то геополитические интересы ".
Amarilis вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Еще сообщения
Создать новую тему Ответ

  Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей > Живая Этика (Агни Йога), Теософия > Осознание красоты спасет Мир

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Похожие темы
Тема Автор Раздел Ответов Последнее сообщение
Москва:Новое издание: "Сергий Радонежский - строитель русской духовной культуры" Владимир Чернявский Дельфис 0 27.05.2014 08:08
Таллинн:Выставка: «Знамя и Пакт Рериха» в Центре русской культуры Владимир Чернявский Новости Рериховского движения 0 26.02.2014 21:22
Почитание Имен или Поклонение... Selen Свободный разговор 39 26.06.2013 21:41
Словарь Имен alyssa Свободный разговор 2 06.09.2012 08:21
Защита Suny Практика Агни Йоги 2 07.07.2009 07:20

Быстрый переход

Часовой пояс GMT +3, время: 01:42.


Дельфис Орифламма Agni-Yoga Top Sites Новости Рериховского Движения Энциклопедия Агни Йоги МАДРА Практика Агни Йоги