Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей
Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия

Правила форума Справка Расширения Форум
Регистрация :: Забыли пароль?

Поиск: в Google по Агни Йоге

   
Опции темы Опции просмотра
Старый 21.03.2009, 12:01   #1
Dar
 
Аватар для Dar
 
Рег-ция: 05.05.2006
Адрес: Москва
Сообщения: 20,430
Записей в дневнике: 9
Благодарности: 817
Поблагодарили 2,419 раз(а) в 1,452 сообщениях
По умолчанию Упражнения

Высшая Воля
Общение с Высшим Миром
Исполнение Высшей Воли
Упражнения
Задачи
Задания


Упражнения


Зов, Июль 2, 1921 г. Смысл угадывать Моих слов - хорошее упражнение
ловчим понимать Мои Указания.

Озарение, 1-VIII-5 Объясню, почему важно замечать слова и образы
даваемые. У Наших учеников есть упражнение мысли, когда дается из
целого сообщения часть или одно слово. И, почуяв направление мысли,
каждый дополнит по разумению своему, ощущая явление, более близкое
себе. Но со временем личное вытесняется общим сознанием и по одному
слову строится сложное построение - получается шифр духа.

Озарение, 2-III-13 Как раньше чувствовали одиночество, так же теперь
должны чувствовать знание духа. Напутствие на каждую новую ступень.
Допустите хотение духа. Упражняйте осмотрительность, сопоставляя с
духовным сознанием. Спрашивайте себя, как хочет дух. Ступень знания
духа важна. Приступая к ней, кажется, что дух наиболее далек, но это
только кажущееся, наоборот, дух стучится сильно. Важно прямо
действовать, ухватить знание духа. Как хочется, так и действовать.
Применять можно на деталях - лучше, нежели рисковать громадами.

Озарение, 2-VII-19 Условие Братства - полная соизмеримость мысли и
выражения - это оплот правды красоты. Упражняться в жизни легко без
умолчания и преувеличения. Пристально следим за сотрудниками, чтобы
выражение их соответствовало бы значению. Только таким путем могут
сотрудничать различные существа.

Община, 167 Нужно предварительно научить нервные центры работать
группами. Нужно расчленить центровую работу. Нужно уметь соединить
самые неожиданные группы и затем быстро сменять их комбинации. Так
уличный музыкант, играя одновременно на нескольких инструментах,
проделывает уже одно из полезных упражнений. Диктование
одновременно нескольким писцам полезно. Соединение чтения и
диктования полезно. Движение рук в противоположном направлении
полезно. Остановка дыхания и мышления полезна. Можно перечислить
множество упражнений воли, о которых можно сказать — пчелы создают
улей терпением.

Община, 168 ..Если бы люди осознали мощь воли, то многие явления
получили бы практическое объяснение. Конечно, не насильственное
напряжение воли, но динамичность согласованности центров дает
эффект исполнения. Так часто повторенное желание, как затупленный
клинок, не рассекает пространства. Между тем, звон нежданной
согласованности поражает самую плотную поверхность. ... Нельзя
сомневаться в могуществе воли, но другое дело определить это
могущество в жизни. Как найти и распознать условия, когда желание
вонзается в существо, опознанное нашей волей? Нужно особенно следить
за искрами нашего сознания. Когда тело почти незримо, то молния
мысли, все-таки, сверкает и на острие этой молнии жизнь и смерть. ..
Будьте осторожны в выражении желаний.

Община, 211 ...Только действием и решимостью можно приблизиться к
сердцу Общины. Учите не упускать возможностей. Если решимость и
действие ведут к признательности, то неосмотрительность и упущение
создают трудноизгладимую преграду.... Конечно, редко кто признает свою
несостоятельность, и тогда предоставляется маленькое
самостоятельное упражнение: что-то идет трудно, что-то скрипит и не
открывается. Не следует подозревать магические приемы, просто
временно отлетело внимание Общины, и ходули неопытности качаются
по ветру. Во всяком случае, воздействие коллектива, каким является
Община, будет мощным, и без этого средоточия трудно идти тем, кто
однажды уже испытал пути блага Общины. .. Учите понять Общину, как
кипящий источник возможностей!

Агни Йога, 130 «Упражнение в спокойствии ведет к овладению
различными состояниями тела. Не искавший совершенствования дух
погружается при смене тела в безразличное состояние, и затем блуждает
томимый неосознанными воспоминаниями. Причем воспоминания
низкотелесные погружают его в беспросветное. Необходимо избежать
безразличия при смене тела. Совершенствование стремлений даст
спокойствие переходить из одного тела в другое. При этом достигается
качество Архата, который никогда не прерывает течение сознания и
постоянно устремляется в будущее».

Агни Йога, 158 Именно стихия огня дает этой самоотверженной Йоге
наименование. Когда опасности прежней Йоги при упражнениях
уменьшаются, то при огненной Йоге опасности возрастают, ибо огонь, как
элемент связывающий, проявляется везде, но зато дает познание
тончайших энергий. Огонь не уведет от жизни, он же явится надежным
проводником в дальние миры.

Агни Йога, 341 Когда указывается Новая Эра Огня, значит, нужно,
овладеть этой стихией. Иначе говоря, следует принять в осознание
жизненность Огня. Но раньше, давно уже говорил вам о необходимости
этого упражнения, о принятии в сознание мыслей ваших. Можно ли
предполагать, что Учение применено к жизни, если даже мысли не
получили нового направления? Там, где все осталось по-старому, там не
ищите новых всходов. Где старое, там Новый Огонь будет палить, и жизнь
не получит нового благословения.

Агни Йога, 345 Нужно упражнять мышление не разумом, но огнем духа,
пока всякая двойственность не исчезнет. Мысль может иметь мощь, пока
она совершенно монолитна, но всякая трещина не только лишает силы,
но космически вредна, внося в пространство диссонанс. Нужно дать
известное время для овладения мыслью, но полезно твердить себе об
единстве сущности мысли. Радуемся разнообразию мышления, но каждая
мысль должна быть чиста, как алмаз.

Агни Йога, 386 Психическая энергия нуждается в упражнении, и вы видите,
насколько трудно применить ее. Трудно словами определить, где и
насколько ученик может пользоваться силами Учителя. Только
утонченное понимание даст правильное соизмерение. Точно невозможно
указать правила соотношения Учителя и ученика, но жизнь приводит
нужные формулы, как идти одной дорогой.

Агни Йога, 387 Среди опытов психической энергии имеются довольно
доступные и полезные. Упражнять энергию на людях и животных
сопряжено с опасностью, ибо не легко избежать обратного удара. Если
же объект окажется малосильным, то вредно порабощать его. Но
остается третья группа сущего. Особо поучительны для опыта растения.
Конечно, этот опыт займет несколько месяцев, но для организации
психической энергии он даст лучшее показание. Возьмите несколько
растений одного вида и приблизительно одного времени. Порода зависит
от вкуса, поместите их в одном помещении и наблюдайте лично за ними,
не оказывая преимущества. После двух месяцев разделите растения на
три группы и поставьте их в отдельные помещения. К первой группе
относитесь безучастно, ко второй посылайте лучшую волю и к третьей
пошлите волю уничтожения. Конечно, производите посылки на близком
расстоянии и пользуйтесь ритмом Махавана. Очень полезно, чтобы
посылки были нарастающими и убывающими по семи дней. Три раза в
день достаточно — при закате, в полдень и утром. Утром можно полить
растения, прибавляя в воду щепоть соды. При закате нужно полить с
раствором валериана. Так можно продолжать не только испытывая
растения, но вменяя себе ритмические действия. Не следует брать для
опыта ядовитые растения и семейства лилий и папоротников. Так можно
усилить выделение психической энергии. Конечно, можно потом указать
любопытными следствиями воздействие психической энергии на воду и
воздушные течения. Но для этого потребуется следующая степень
напряжения. Так можно в обиходе, не уходя из жизни, производить многое
полезное.

Агни Йога, 441 Трудно не заметить пену событий и улавливать основные
течения. Легче упражнять себя на явлениях природы. Сколько энергии
сохраняется, если минуем призраки поверхности. Учение Наше
устремляет к познанию современных явлений природы, считая человека
частью ее. Могли уже наблюдать, что Наши Указания относятся к
глубинам событий. Часто говорю о доверии не потому, что сомневаюсь в
нем, но потому, что очевидность препятствует видеть внутренние
течения. Каждый может припомнить, как он смешивал случайность с
основами, составляя совершенно произвольные представления. То же
можно сказать о стихии огня. ... Этим путем внимательных наблюдений
можно прийти к заключению без предрассудков.

Агни Йога, 461 Подвиг, синтез и настороженная зоркость выражаются
трехцветным пламенем. Подвиг — серебряное, синтез — зеленое и
настороженность — желтое. Эта триада достигается упражнением
сознания в различных условиях жизни. Можно указать на эту триаду, как
на овладение условием самопожертвования.

Агни Йога, 551 Прежде осознания психической энергии нужно научиться
внимательности. Потому полезны неожиданные вопросы, также описания
случившегося, и очень полезны ежедневные записи. Известно, что даже
очень спящая внимательность пробуждается от таких упражнений.
Невнимательный, ненаблюдательный не может следить за расцветом
психической энергии. Совет наблюдать есть совет друга, ибо будущее
требует внимания.

Иерархия, 69 Еще одно полезное упражнение. Попробуйте писать двумя
руками и одновременно разное. Или пробуйте одновременно диктовать
два письма и вести два разговора. Пробуйте одновременно управлять
мотором и вести беседу о сложных решениях. Пробуйте не начинать
ссоры, когда неустойчивое настроение вашего собеседника требует
вашего раздражения. Пробуйте многие примеры раздвоения вашего
сознания. Пробуйте, чтоб ваша энергия могла свободно проливаться в
нескольких направлениях, не теряя своей ценности и не ослабляя тока
своего. ... Обратите внимание на течение мыслей и утвердите
правильные волны ритма. Не следует уподобляться животным, которые
могут мыслить одновременно лишь в одном направлении. Сыны Света и
Пламени должны свободно сверкать искрами и зажигать
пространственные огни. ... Примите эти напоминания, как урок дня. Не
полагайте, что там в небесах иные законы, а пока мы сохранены
неведением материи низшей. Нет, вы знаете и начнете прилагать все
советы.

Иерархия, 89 Когда сознание ваше подскажет вам необходимость иметь
постоянное Изображение Владыки, сядьте тогда в покойном месте и
устремите взор на избранное Изображение. Но помните, что следует
решиться бесповоротно, ибо постоянное Изображение, в случае
предательства, будет постоянным укором. После пристального
смотрения на Изображение, закройте глаза и перенесите Его в третий
глаз. Так упражняясь, получите живое Изображение и будете ощущать
особенное трепетное нагнетение сердца. Скоро Изображение Владыки
будет неразрывно с вами. Можете испытать себя против солнца и также
будете видеть Владыку перед собою, иногда без красок, но потом
жизненно и даже в движении. Молитва ваша потеряет слова и лишь
трепет сердца наполнит ваше понимание. Так можно достичь в жизни
очень полезное, но нужно, чтобы сознание соответствовало бы.

Иерархия, 90 Приучайтесь ничему не поражаться и не удивляться. Но не
следует понимать это, как убийство духа. Наоборот, в полной готовности,
рождая в себе предвидение, будьте на страже в полном трепете
сознания. Многие чудные вещи близятся. Можно понимать их по желанию
и по сознанию, но еще легче получить их через Лик Учителя. Если можете
представить в сознании своем Лик Учителя до полнейшей отчетливости,
то можете перенести свое сознание в Его сознание и как бы действовать
Его силою. Но для этого нужно видеть Лик Учителя отчетливо до
малейших подробностей, чтобы Изображение не дрожало, не искажалось,
не меняло очертаний, что часто бывает. Но если после упражнений
сосредоточения удастся получить стойкое Изображение Учителя, то
можно иметь через это достижение большую пользу, и себе, и
ближайшим, и делам. Так предупреждаем, когда на океане появляются
волны. Также хорошо перед собранием побыть в полном молчании, не
отвлекаясь даже музыкой. Думаю, это время требует такого
сосредоточения, ибо в атмосфере много удачи. Но удача, как магнит,
привлекает и неожиданные металлические части, а иголки и гвозди
бывают отравленными. Понимайте правильно. Не отвлекайтесь от
понятия Учителя. Не поражайтесь, не удивляйтесь, ибо хорошо, когда
можно обнаружить следующую ступень понимания.

Иерархия, 232 Даже лучшие друзья испытуют друг друга, или искусным
шахматным ходом, или опасною охотою. Даже в осажденной крепости
войско занимается показными сражениями, чтобы не одеревенели руки; и
не обижаются побежденные и не хвастаются победившие, ибо это лишь
упражнение в находчивости.

Сердце, 30 Но чем можно нагнести энергию, как не крайним положением?
Стоит лишь считать такое положение не концом, но началом. Так и в
упражнении терпения полезно усвоить понятие начала. Для кого
решительно все конец, но для Наших учеников все начало.

Сердце, 39 Главное говорите о духовном. Путь духа, как ничто другое,
развивает сознание и очищает жизнь. Смотрите на беседы о духовном,
как на практическое упражнение сердца. Нужно очищать сознание, как
путь к преуспеянию. Говорю опять не отвлеченно, но приложимо к
жизни... Кроме того, беседа о духовном устремляет А-энергию по
определенному каналу кверху. Именно «Кетуб» и есть соединитель
энергий. Так не нужно тратить время на устремленность к обыденности,
когда так много возможностей, влекущих кверху. Сердца радость в
устремлении кверху.

Сердце, 50 Постепенно отучаемся от осуждения, ибо лишь
мыслетворчество есть сотрудник Творцу. Так будем бережно собирать
все существующие мысли, которые могут благодатно вонзаться в Акашу и
достигать сущности Сущего. Самое утешительное в том, что никто не
лишен мысли и, зная ее значение, может упражнять это присущее ему
благо.

Сердце, 108 Нужно научиться вмещать сорок способов чужих выражений.
Каждое наше выражение озадачивает противника, но его собственное
привычное выражение сразу входит в сознание, как его собственное
мышление. Так можно свое сознание приучить к гибкости выражения. У
Нас это зовется сердечным переводчиком. И в других сердечных
соприкасаниях главное избежать самости, которая может быть названа
темным глазом. Необходимо, чтобы основы Учения применялись в жизни
не как прихоть одного дня, но как длительное упражнение без всякого
раздражения и огорчения.

Сердце, 112 Не только токи, но и зовы Пространства нарушают
физическое равновесие. Множество тянется к магниту пламенного
сердца. Зовут в страдании, и великодушное сердце не может отказать
зовущему. Так устремление к магниту может отнимать энергию его, но
это неизбежно, и каждый магнит подлежит этому условию. Конечно
потенциал сердца только возрастает от этих упражнений. Но явление
зовов имеет другое важное значение, ведь пространство пронизывается
лучшими устремлениями, и эти лучи плетут светлую сеть Мира.
Понявшие сеть лучших зовов поймут подвиг отшельничества, которое
вовсе не одиночество, но, наоборот, служение, открытое страждующим.

Сердце, 162 Мало утвердить сознание, нужно научиться сохранять его в
разных состояниях. Один клинок нужен для резания бумаги, другой для
дерева и совершенно иной для металла. Можно сравнить мир
физический, тонкий и огненный с сопротивлением бумаги, дерева и
металла. Истинно, нужно постоянно приучать себя к сознанию Тонкого и
Огненного Мира, к тому могут вести разные упражнения. Так нужно
привыкать к состоянию бессменного труда, бесконечного и неустанного.
Такое напряжение сознания незаменимо полезно для Тонкого Мира.
Ведь, люди обычно трудятся лишь для отдыха, но не для беспредельного
совершенствования. Потому, оказываясь в Тонком Мире перед ликом
Беспредельности, они впадают в растерянность и туман. Также для
Огненного Мира нужно приучиться идти бесстрашно, как по краю
пропасти. Только высшее самообладание и готовность к опасности могут
приготовлять к сферам огненным.

Сердце, 230 Так наполнение сердца может быть трех родов — или
личное себялюбивое, так иначе смертное, или самоотверженное о
близком определенном, иначе говоря, подвиг среди жизни, или
вселенское наполнение ко всему человечеству. Это наполнение и легко и
трудно; легко, освобождая от земли, но трудно, утверждая чувство поверх
рас и народов. Но вселенское наполнение сердца нуждается в опытном
исследовании и упражнении. Все равно как бы вам предложат уложить в
малый ларчик содержание целого дома, но испытанный дух не
затруднится выбрать самое ценное.

Сердце, 287 Если заметите в ком-то чрезмерное сосредоточие на
телесной Йоге, напомните вновь о нежелательности такого ограничения.
Опять скажите — конь, который знает и выполнил многие упражнения, не
будет взят для спешной вести. Так не вдайтесь в ограничение тела.
Каждое усвоение телесное дает и новое ограничение. Лишь дух не знает
границ, и учение будущего будет основано на завоевании духа.

Сердце, 327 Упражнение внимания есть условие наблюдения за
признаками Тонкого Мира. Следует развивать внимание разными
способами. Можно из симфонии избрать и выследить один голос, но
можно признавать несколько ладов одновременно. Также полезно
установить звучание тишины. У молчания много тонких голосов и
уследить их ритм значит приблизиться к Тонкому Миру. Но при изучении
тишины поучительно узнавать диссонанс каждого вторжения физического.
Нельзя больше найти примера, чем сопоставляя физический звук с
Тонким Миром. Впрочем, такое же противопоставление замечается и в
сфере обоняния. Но это качество развито гораздо реже. Если обоняние
является, как бы своего рода, питанием в Тонком Мире, то понятно, что в
физическом мире оно не так развито. Конечно, как уже заметили, Тонкий
Мир полон запахов. Чем выше, тем совершеннее они. Но низшие слои
полны разложения. Развоплощенные, если они задерживаются в низших
слоях, несут на себе оболочку разложения. Потому очень полезно при
жизни приготовляться к полету в слои более высокие.

Сердце, 378 Пранаяма всех родов, в сущности своей, направлена на
возгорание сердечных огней. Конечно, из всех множеств, практикующих
пранаяму, лишь очень немногие получают положительные результаты. В
чем же причина? Конечно, в несознательном отношении к сердцу.
Делается сложное упражнение, и сознание устремляется к вычислению
или чередованию телодвижений, иначе говоря, к внешним материальным
приемам. Но никакие земные вычисления не зажгут талисман сердца.
Солнечная энергия не существует без солнца, так и сердце не
возгорается без устремления к средоточию. Так легче зажечь сердце
порывом к средоточию, нежели полагаясь на материальные вычисления.
Конечно, пранаяма была мудро установлена, как вспомогательное
средство для ускорения следствий. Но как скоро потерял значение
мантрам сердца, так и пранаяма обратилась в механическое средство от
насморка. Потому будем помнить о священном сердце, как пути к
средоточию.

Сердце, 384 Упражнение, при охлаждающих токах, можно сравнить с
куском льда, приложенным к телу. Конечно ритм токов будет напоминать
некоторый рефрижератор. Такое вибрационное движение дает не только
внешнее, но и внутреннее пронизывание.

Сердце, 409 Даже малый лама понимает, что взглядом можно убить
бешеную собаку, но на Западе невозможно дать глаз смерти, ибо тогда
началась бы недопустимая перестрелка. Так сердце может подсказать
границы допустимого. Между тем, можно бы без вреда упражняться не
только над растениями, но и над насекомыми и животными, приказывая
им глазом.

Сердце, 410 Нужно сеять добро каждым взглядом, каждым
прикосновением. И сердце будет расти в этом упражнении добра.

Сердце, 425 разнообразие привходящих обстоятельств обогащает
возможность новых наблюдений. Так можно даже в школах упражнять
внимание малых, которые будут часто гораздо честнее и подвижнее
больших, стоит только обратиться к ним с увлекательным предложением
обратить внимание на их собственные ощущения.

Сердце, 446 Также и Агни Йога становится, как мост к будущему. Нужно
твердо понять, что силы духа, которые прежде требовали десятки лет,
теперь, путем сердца, ускорены до последней степени. Можно признать
Агни Йогу, как стремительную эволюцию сил. Там, где целыми годами
упражнялись в утончении и нагнетении тела, там сердце может
подвинуть дух почти немедленно. Конечно, нужно воспитание сердца, но
это лежит в сфере чувств, но не механики. Так спешно призовем сердце
на служение Новому Миру.

Сердце, 559 Сказавший — «глазами сердца видим», имел в виду не
символ, но закон физический. Углубленное или уволенное сознание
являет изменение всех чувств. Самый яркий цвет становится невидим,
самая громкая симфония неслышима, самое сильное прикосновение
неощутимо, самая жаркая пища не оявлена, так действительно царство
чувств в сердце. Не следует смотреть на это качество, как на
отвлеченность. Наоборот, в нем заключено еще одно приближение к
Тонкому Миру. Мы заставляем учеников Наших упражняться в этой
трансмутации чувств, как одно из самых видных утончений сердца. Можно
самым обычным сердечным приказом заставить себя не слышать или не
видеть. Так можно научиться пройти мимо самых ужасов низших сфер.
Нужно обладать этим качеством, иначе много заградительной сети будет
бесполезно истреблено. Сохранение ценного вещества тоже есть задача
Йога. Не можете растрачивать накопления, которые затрагивают многих
соседей. Основа сотрудничества, прежде всего, во взаимной
ответственности.

Сердце, 562 ..Нужно уметь пребыть в готовности, и это качество тоже
требует не малого упражнения. Но не пытайтесь употребить сердечную
энергию для мести — это недопустимо. Кроме того, Стражи Кармы знают
течение закона. Также не забудем, что сердце умеет самоустремляться к
построению — разрушение не от сердца. ... Так, при сражении духовном,
нужно ко всему прибавлять каплю энергии сердца. Нужно это делать
сознательно. Можно уговорить сердце действовать. Не следует смотреть
на такие разговоры с сердцем, как на ребячество. Так же, как молитва
действует, когда сознательна, так же мы заставляем сердце
концентрировать энергию — это и будет лук напряженный. Когда огонь
сердца светит и пылает, при каждом касании, тогда и зов к сердцу может
стать молчаливым. Но при начальном воспитании сердца, нужно
прибегать к беседе с нашим центром — так справедливо можно называть
сердце.

Сердце, 596 .. Главным условием применения сердечной энергии будет
понимание, что физическое усилие при этом излишне. При мозговом,
волевом приказе действуют также и физические нервные центры, но
сердечная посылка совершается без напряжения внешнего. Сердце
может действовать лишь при духовном освобождении от физических
напряжений... Упражнение сердечного приказа требует наименьшего
усилия и приспособления. Чистое мышление, постоянство,
доброжелательство приводят в действие сердечную энергию. Пусть
кармические заслуги увеличат сердечную напряженность и утонченность,
но каждое устремление к Иерархии посильно открывает сердце. Нужно
твердо помнить об единственном пути спасения через сердце...

Сердце, 598 Поручаю пройти с Нами через радость и горе, только в этом
двуродном пламени творится сознание. Упражнение сознания есть Йога
Сердца. Без жизни невозможно это упражнение, но, как знаете, его можно
продолжить и в Тонком Мире — так будем приближаться к огненному
познанию.
__________________
Иерархия, 413 ... Мы оберегаем лишь на правильном пути.

Последний раз редактировалось Dar, 21.03.2009 в 13:35.
Dar вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
 

  Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей > Живая Этика (Агни Йога), Теософия > Ашрам - Подходя к Учению > Практика Агни Йоги

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Похожие темы
Тема Автор Раздел Ответов Последнее сообщение
! Связь с Учителем и технические упражнения Редна Ли Практика Агни Йоги 53 09.03.2007 20:19
Примеры уроков развития пс. энергии - Упражнения мысли СОФИЯ София 1 11.09.2006 14:46
Упражнения воли СОФИЯ София 1 22.07.2006 00:28

Быстрый переход

Часовой пояс GMT +3, время: 11:40.


Дельфис Орифламма Agni-Yoga Top Sites Энциклопедия Агни Йоги МАДРА Практика Агни Йоги