«Эта книга опоздала. Будь она опубликована в свое время, в 1930-е годы, она произвела бы научную сенсацию».
«Книги не могут опоздать. Особенно – эта».
Полярность мнений – наиболее убедительное свидетельство того, что речь идет о явлении неординарном. А труд выдающегося востоковеда Юрия Рериха «История Средней Азии» по-другому и не назовешь. «Глубокое, всеобъемлющее исследование», «уникальный по объему материал», «новый взгляд на историю среднеазиатского региона», – далеко не полный перечень определений, которые были даны «Истории Средней Азии» на научно-практическом семинаре, прошедшем в Индийском культурном центре (ИКЦ). В работе семинара, организованного Посольством Республики Индия в Узбекистане, ИКЦ и Ташкентским обществом Рерихов, приняли участие специалисты по философии, истории, архитектуре, дизайну, педагогике, причем, не только нашей республики, но также гости из Кыргызстана. Толчком к его проведению послужил выход в свет второго тома этого фундаментального труда, подготовленного Международным центром Рерихов в Москве (МЦР). Публикацию главного труда Юрия Рериха специалисты и все, кто интересуется историей и культурой Центральной Азии, путями ее духовного развития, ждали давно. Работа эта во многом уникальна. Дело в том, что большинство фундаментальных исследований по истории, этнографии, культуре создаются учеными, которые, если и бывали «на месте событий», то только в кратковременных командировках. С другой стороны, мы располагаем записками путешественников, свидетельства которых могут быть бесценны, но им не хватает широты обобщения, систематизации наблюдений, глубины и смелости выводов. «Историю Средней Азии» создал энциклопедически образованный ученый, несколько лет проведший в экспедициях, сам видевший и исходивший тропы, по которым двигались народы древности, «вживую» общавшийся с носителями древних традиций. Уникальный труд создан уникальным человеком. Сказать о Юрии Рерихе – востоковед, значит, не сказать почти ничего. Он был еще и замечательным филологом, знатоком целого ряда языков Азии, искусствоведом, этнографом, знатоком духовных традиций Индии, Китая, Монголии. Ему принадлежит ряд исследований культуры и искусства народов Азии, переводов старинных исторических хроник. Огромный интерес вызывало у Ю.Н. Рериха развитие культуры кочевых народов и ее взаимодействие с культурами оседлых цивилизаций. «Великие кочевые империи, колоссальные по замыслу и занимаемому пространству, остаются и поныне почти не исследованными», – писал он в одной из своих работ. Взгляды Ю.Н. Рериха, так же, как работы по этой теме Л.Н. Гумилева, отражали настойчивое требование времени: пересмотреть взгляды на роль Азии в истории мировой цивилизации, отведя ей подобающие место и значение. Накопленный огромный фактический материал лег в основу его фундаментального исследования. «История Средней Азии» охватывает временной отрезок – от эпохи палеолита до 14 века новой эры. Кочевая цивилизация предстает в ней как цельный природный, исторический и культурный феномен. Смелость и широта выводов делают этот труд, созданный в 30-е годы прошлого века, актуальным и в наше время, когда мир живет по законам глобального единого информационного пространства. Следует отметить, что благодаря усилиям сотрудников публикаторского отдела МЦР издание обрело яркую эстетическую наполненность. Проще говоря, это великолепно изданная книга, с обилием цветных иллюстраций, воспроизводящих памятники искусства Средней Азии, от наскальных рисунков, через росписи Пенджикента – к великолепным памятникам эпохи Тимура и его потомков. Не замыкаться в «кабинетной скорлупе», а прилагать свои знания к жизни призывал Юрий Рерих. Мнения, прозвучавшие на семинаре, несли в себе дух этого призыва. Было высказано много интересных предложений. Можно надеяться, что хотя бы некоторые из них осуществимы. А значит, «История Средней Азии» будет, как сильное дерево, с возрастом приносить только новые плоды.
Правила форума
Справка
Расширения
Ташкент: научно-практический семинар в Индийском культурном центре 
Линейный вид
