Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей
Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия

Правила форума Справка Расширения Форум
Регистрация :: Забыли пароль?

Поиск: в Google по Агни Йоге

Скрижали мысли №№5-6
Дата события: 18.07.2016
Город: Алтай
Организация: Международная организация "Звезды Гор"
СКРИЖАЛИ МЫСЛИ №№5-6


Дорогие друзья!

18 июля 2016 года, в день памяти Преподобного Сергия Радонежского, Строителя русской духовной культуры и от Бога данного России Воеводы, вышел в свет сборник трудов Института Мысли имени Юрия Рериха за 2015–2016 гг. В сборнике опубликованы следующие материалы:


Мария Скачкова. Вечная весна новой жизни
Пути служения. Обращение Е.И.Рерих к молодежи
Пусть будет Мир и Жизнь!
МУЗЕЙ ЗНАМЕНИ МИРА ИМЕНИ РЕРИХА
Знамя Мира и Культуры
Пакт Рериха. История
Проект Пакта Рериха, 1929 г.
Елена Тарасенко. Искусство Николая и Святослава Рерихов: путь на Родину
Сергей Растегаев. Сергиева пустынь
Мария Руцкая. Дверь в Беловодье
ЧАСОВНЯ ЕЛЕНЫ РЕРИХ
Леопольд Цесюлевич. Мой путь к образу Урусвати
Светлана Алмазова, Виталий Климов. Хроника одного путешествия
Галина Боровикова. Болезнь — наказание или испытание?
Марина Куртышева. Человек — это Вселенная


Сборник можно заказать по адресу: е-mail: lotatsv@mail.ru

Организация «Звезды Гор»,
Алтай


Предлагаем вниманию читателей один из материалов сборника «Скрижали мысли»:


ИСКУССТВО НИКОЛАЯ И СВЯТОСЛАВА РЕРИХОВ: ПУТЬ НА РОДИНУ


Николай Рерих — великий Мастер Гор, гениальный художник, чьи творения не только вызывают высший восторг духа, но и обладают даром целения души и тела, всю свою жизнь и творчество посвятил России.

За границей великий художник оказался не по своей воле. В 1916 году Рерих вместе со своей семьей — женой Еленой Ивановной, сыновьями Юрием и Святославом — по настоянию врачей выехал в окрестности родного города Санкт-Петербурга на лечение. Через краткое время местность, где они находились, вошла в состав нового государства — Финляндии. Революция и гражданская война сделали возвращение в Петербург невозможным.

Крупнейшая геополитическая катастрофа — распад Российской империи привела к тому, что пределы родины были вынуждены покинуть многие деятели, составлявшие гордость русской культуры, достаточно вспомнить хотя бы имена Рахманинова, Шаляпина, Бунина. Но они продолжали служить Родине, ведь нельзя положить предел бессмертному искусству. Сегодня музыка Рахманинова звучит в России повсюду, произведения Бунина, напечатанные миллионными тиражами, находятся в каждой библиотеке. Пришла пора исполнить и мечту Рериха — вернуть плоды его творчества русскому народу, которому они по праву принадлежат.

*

Как известно, первоначально Николай Рерих планировал вернуться в Россию сразу же после завершения своей экспедиции по Центральной Азии, но после посещения Москвы летом 1926 года срок возвращения был сдвинут:

«В 1926 году было уговорено, что через десять лет и художественные и научные работы будут закончены. С 1936 начались письма, запросы. Г.Г.Шклявер[1] извещал, что Суриц[2] предложил пожертвовать для Музеев четыре картины. Наше французское общество писало Верховному Совету о Пакте. Писали в Комитет по делам искусства. Посылали книги. Ждали вестей. Незаметно подошли армагеддонные времена. …

Нынче исполнилось четверть века наших странствий. Каждый из нас четверых в своей области накопил не мало знаний и опыта. Но для кого же мы все трудились? Неужели для чужих? Конечно, для своего, для русского народа мы перевидали и радости, и трудности, и опасности. Много где нам удалось внести истинное понимание русских исканий и достижений. Ни на миг мы не отклонялись от русских путей. Именно русские могут идти по нашим азийским тропам.

И Юрий и Святослав умеют сказать о ценностях народных. Умеют доброжелательно направить молодое мышление к светлым путям будущего. Юрий — в науке, Святослав — в искусстве прочно укрепились. Разве для чужих? Велики нахождения Елены Ивановны. Ее записи найдут живой отклик в сердцах искателей-мыслителей. Разве для чужих? И “Александр Невский”, и “Ярослав”, и “Святогор”, и “Микула”, и “Настасья Микулична” прошли по Индии и останутся во славу народа русского. И “Сергий Радонежский”, и “Древний Новгород”, и “Нередица”, и “Открываем врата”, и “Вестник” — все напомнит о братском народе, о неделимой, дружной великой семье народов. Для народа русского мы трудились. Ему несем знания и достижения»[3].

Действительно, Николай Константинович и Елена Ивановна, их сыновья Юрий и Святослав внесли огромный вклад в мировую культуру и науку. Елена Ивановна и Николай Константинович основали целый ряд культурных учреждений и организаций — Мастер-институт объединенных искусств, «Corona Mundi», «Cor Ardens», Музей Рериха, Гималайский научно-исследовательский институт «Урусвати». С 1923 по 1928 год продолжалась грандиозная Центрально-Азиатская экспедиция Рериха, маршрут которой проходил по Индии, Китаю, Алтаю, Сибири, Монголии и Тибету. В 1931 году Николая Рериха избирают президентом Всемирной Лиги Культуры. В 1935 году был подписан Пакт Рериха — первый международный договор об охране культурного наследия человечества, который утвердил предложенное Николаем Константиновичем Знамя Мира знаком безусловной защиты всех культурных памятников и учреждений. К этому году уже восемьдесят пять культурных обществ и учреждений в десятках стран носят имя Рериха.

Вождь Культуры — так называют Рериха современники. Его художественный талант восходит все к новым вершинам. Картины Рериха, несущие в себе отблеск мира высшего и пророческие видения будущего, с каждым годом все совершеннее. Крупнейшим художником становится и Святослав Рерих, унаследовавший дар своего великого отца. Юрий Рерих, выдающийся востоковед, обладающий энциклопедическими знаниями, возглавляет Институт «Урусвати», являющийся вершиной современной науки. Елена Ивановна Рерих — автор фундаментальных философских трудов, книг о Преподобном Сергии Радонежском и об основах буддизма, своим творчеством утверждает основы науки будущего и грядущего величия державы Российской Азии.

*

Безусловно, большим подарком судьбы для Рериха стала возможность побывать на Родине через 10 лет после отъезда. В 1926 году часть маршрута Центрально-Азиатской экспедиции проходила по территории России, и 13 июня Николай Константинович, Елена Ивановна и Юрий Николаевич прибыли в Москву, где находились по 22 июля. Рерих встречается с наркомом иностранных дел Г.В.Чичериным и наркомом просвещения А.В.Луначарским, передает им Послание Махатм с Гималаев, обсуждает планы по возвращению и деятельности на Родине после завершения творческих планов за границей. Именно в этот свой приезд Николай Рерих подарил русскому народу (для помещения в Третьяковскую галерею) несколько картин, в том числе полотно «Красные кони» и серию «Майтрейя», посвященную Будде Грядущего, Владыке любви и сострадания.

Судьба этого дара оказалась удивительной. Те, кому он был вручен для передачи, не смогли оценить его по достоинству, но картины спас Алексей Максимович Горький. До 1936 года они находились у писателя, а затем по завещанию были переданы Горьковскому (ныне Нижегородскому) художественному музею. Так, самым непостижимым образом, на берегах великой русской реки Волги были сохранены знаки великого будущего.

*

Судьба еще одной коллекции картин великого Мастера, которой было суждено вернуться на его Родину, хотя и на краткий для истории срок — 50 лет, связана с Латвийским обществом друзей Музея Рериха[4].

26 июля 1931 года Рерих пишет Феликсу Лукину[5]: «В Риге должно быть не только Общество, но и Отделение Музея. Для этого из Нью-Йорка будет прислана группа моих картин, для начала от 10 до 20 вещей». В июне 1932 года из Индии были получены шесть картин Рериха: «Бхагаван», «Деревня Карданг», «Жилище Такура», «Монастырь в Сиссу», «Ом мани падме хум», «Тибетский стан. Кейланг». В конце декабря того же года из Парижа были присланы еще два полотна: «Брамапутра» и «Твердыня Тибета», и впоследствии из Индии — четыре эскиза из серии «Листы Тибетского альбома». Наконец, в 1937 году для экспозиции поступило еще 37 картин Николая и Святослава Рерихов, в том числе — «Сострадание», любимое произведение Е.И.Рерих.

В октябре 1937 года в Риге прошел Конгресс Прибалтийских обществ Рериха, посвященный 50-летию творческой деятельности Мастера, во время которого, а именно 10 октября, известный поэт и философ Рихард Рудзитис[6] открыл новый Музей Рериха. Спустя несколько лет в его экспозиции находилось 55 картин Николая и Святослава Рерихов, а также более ста картин местных художников.

После вхождения Латвии в состав СССР, местные власти приняли решение о ликвидации всех обществ и о передаче их имущества в собственность государства, при этом личная собственность членов обществ конфискации не подлежала (постановление от 5 августа 1940 года). Правление Латвийского общества надеялось, что Музей Рериха все же сохранится и станет государственным. Однако на заседании комиссии, на котором присутствовали управляющий музеями И.Буцен и, в качестве художественного эксперта, Борис Виппер[7], в этом было отказано.

Участники Общества пытались сделать все от них зависящее, чтобы шедевры Рериха не оказались в запасниках. Запись из дневника Рихарда Рудзитиса:

«Виппер сказал: “Об отдельном музее не может быть речи, в лучшем случае можно было бы выделить отдельную комнату в Государственном музее”. Если вывесят только несколько картин, куда же денутся остальные? На чердак? Было бы хорошо, если бы мы их получили обратно. В принципе, несомненно, лучше, если бы картинам было выделено отдельное помещение, если бы к ним относились с уважением. …

Наши симпатии уже летят к России. Надо найти возможность включиться в культурную работу. И моя мечта — созидать Новый Мир, истинную Страну Братства» (сентябрь 1940 г.).

Когда на создание отдельного Музея Рериха надежд уже не осталось, секретарь Латвийского общества Гаральд Лукин[8] сделал запрос в Индию. Н.К.Рерих прислал нотариально заверенную телеграмму о том, что картины являются его собственностью, и уполномочил Г.Ф.Лукина принять их на хранение. Управление искусства утвердило эту телеграфную доверенность. Картины Николая и Святослава Рерихов были признаны собственностью авторов, и Лукину было разрешено перевезти эти бесценные произведения искусства к себе домой. Но затем, после еще одного заседания комиссии, Лукину предложили сдать все картины Рериха на хранение в Рижский городской художественный музей. Пытаясь оберечь их, Лукин написал в Москву, Владимиру Потемкину[9], лично знакомому с семьей Рерих, и от него пришло письмо в Управление искусства, чтобы коллекцию картин Рериха сохранили как единое целое.

Коллекция пережила бомбардировку Риги немцами, но над нею нависла новая опасность: немецкие оккупационные власти решили изъять из Рижского музея картины Н.К.Рериха «для украшения военных комиссариатов». Но Рудзитису и Лукину удалось доказать, что картины являются частной собственностью автора. В апреле–октябре 1943 года 46 картин Рериха были возвращены Обществу и помещены в доме актрисы Мильды Лицис.

В 1948 году по ложным обвинениям были арестованы десятки членов Общества (в пятидесятые годы всех реабилитировали). Конфискованные при арестах картины в 1950 году передали в государственный музей.

В течение шести лет все полотна Рериха находились в запасниках, но в ноябре 1956 года, в отделе русского искусства, были выставлены 11 картин Николая Рериха и одна — Святослава Рериха. Начиная с этого времени, коллекция Рериха была в Риге в постоянной экспозиции, хотя и не полностью. Впоследствии для нее был выделен отдельный зал.

В 1988 году Латвийское общество Рериха было вновь официально зарегистрировано, ему вернули довоенное помещение на Елизаветинской улице, где ранее располагался Музей Рериха, и предложили забрать коллекцию из Государственного музея. Но у Общества не нашлось средств на возобновление Музея, и картины Рериха остались на попечении Государственного художественного музея Латвии[10].

*

Не менее драматичным был путь на Родину одного из лучших произведений Николая Рериха — картины «Святой Сергий Радонежский». Написанная в 1932 году, она была частью триптиха «Знамя Мира», в который также входили картины «Мадонна Орифламма» (центральная часть, 1932) и «Святой Франциск» (правая часть, 1932). Триптих был выставлен на Второй международной конференции Пакта Рериха в Брюгге, в августе того же года. После выставки картина «Святой Сергий Радонежский» была увезена в Белград, в Музей Князя Павла (Музей современного искусства, учрежденный двоюродным братом югославского короля Александра I Карагеоргиевича).

В Музее Князя Павла в 1932 году, по инициативе короля Александра (давно знакомого с Николаем Константиновичем и высоко ценившего его творчество) был открыт отдельный зал Рериха, в котором экспонировались 13 картин Мастера. В начале 1934 года под этот музей король передал свою резиденцию — Новый дворец, одно из красивейших зданий Белграда.

9 октября 1934 года король Александр погиб в Марселе, во время визита во Францию, от руки террориста, связанного с хорватскими фашистами-усташами. Регентом при его несовершеннолетнем сыне, короле Петре II, стал князь Павел. В отличие от короля Александра, объединителя славян и создателя Югославии, друга России, князь-регент имел пронемецкие настроения, и обстановка в стране изменилась. Возможно, именно поэтому Николай Рерих в 1938 году принял решение о перенесении своей коллекции из Югославии в Чехословакию, в Русский Культурно-Исторический музей, учрежденный при Русском Свободном университете в Праге.

Основателем и директором Русского музея был Валентин Федорович Булгаков[11], известный деятель культуры, последний секретарь Льва Толстого. В уставе музея значилось, что в будущем он должен быть перенесен в Россию как национальное достояние.

Торжественное открытие Русского Культурно-Исторического музея состоялось 29 сентября 1935 года, в Збраславском замке, расположенном в десяти километрах к югу от Праги и принадлежавшем известному чешскому промышленнику и меценату Кириллу Бартонь-Добенину. Первоначально в музее были следующие отделения: художественное (картины, рисунки, скульптура); архитектурное (чертежи и проекты зданий русских архитекторов); истории эмиграции; русской старины (включая отдел автографов и фотографий), затем открылись еще два отдела — пушкинский и театральный. При музее работала библиотека с собранием редких книг о России[12].

Николай Рерих дал высокую оценку первому Русскому музею в Европе:

«Русский культурно-исторический музей в Праге представляет собою явление глубочайшего значения. Это первый русский музей в Европе. Среди беспредельного русского строительства такой музей является маяком утверждения достоинства русского искусства и науки перед Европою. Русские достижения прежде бывали представлены на временных международных выставках, а также театральными постановками. Все эти выступления имели огромное значение для осведомления о росте русского творчества. Но все же они были временными, а теперь Русский музей в Праге является учреждением постоянным, в которое могут сохранно стекаться разнообразные проявления русского творчества. Уже с 1906 года я неоднократно поднимал вопрос о полезности учреждения в Европе отдельного Русского музея или же способствовать учреждению РУССКИХ отделов при существующих европейских музеях. Каждый из нас имел много случаев болеть о недостаточном ознакомлении Европы и Америки с русским творчеством и с РУССКИМ народом вообще. Враждебные элементы не переставали сеять самые неправдоподобные выдумки, желая представить русский народ неуспешным, неудачным и отсталым.

Сейчас уже много сделано для правильного ознакомления иностранцев с русскими достижениями, и наш музей в Праге должен являться одним из вернейших средств для такого справедливого ознакомления. Быстрый рост музея доказывает как даровитость его учредителей — Булгаков, Новиков[13] — так и всеобщую отзывчивость к этому нужнейшему начинанию. Нужно порадоваться, что музей постоянно обогащается новыми отделами и, таким образом, действительно может представлять русскую культуру. … Русский музей творит общерусское дело» (Русский музей в Праге. 16 августа 1938 г.)[14].

Зал имени академика Н.К.Рериха в Русском музее в Праге был открыт 16 июня 1938 года. Всего в нем экспонировалось 15 картин Рериха — 13 из Белграда и еще две, присланные ранее.

Вскоре началась Вторая мировая война, Чехословакия была оккупирована Германией. Для Русского музея наступили тяжелые времена, но все же он не был закрыт. Сам Булгаков был арестован агентами гестапо 22 июня 1941 года, в здании музея, и отвезен из Збраслава в Прагу, в немецкую тюрьму. Через три месяца пребывания под арестом, в чрезвычайно тяжелых условиях, Булгаков был освобожден, и ему удалось сохранить музей, хотя гестапо предписало ему отказаться от должности директора.

Находчивость и бесстрашие Валентина Булгакова спасли картину «Святой Сергий Радонежский» во время фашистской оккупации. Как известно, в нижней части полотна, написанного задолго до начала войны, была надпись: «Дано Св.Преподобному Сергию трижды спасти Землю Русскую. Первый раз при князе Дмитрии, второй при Минине. Третий…» Булгаков не убрал картину из экспозиции, но прикрыл пророческие слова Рериха от посторонних глаз. Позже Николай Константинович написал ему: «Помните, Вы мудро прикрыли надпись на картине “Св.Сергий”. Не сказать же тогда, что дано спасти от немцев. А до Сергиевой Лавры так и не дошли враги, а ведь у порога были» (24.06.1946)[15].

В марте 1943 года В.Ф.Булгаков снова был арестован (вскоре после ареста его дочери Татьяны, участницы антифашистского кружка) и до освобождения — 26 апреля 1945 года находился в лагере для интернированных советских граждан в крепости Вюрцбург, близ г. Вейссенбурга в Баварии.

Вернувшись в Прагу, Булгаков увидел разгромленный немцами музей, однако все ценные экспонаты чудесным образом сохранились. Вот что написал об этом сам Валентин Федорович:

«…В течение 30 дней в залах музея проживали солдаты одной немецкой военной части, а затем Збраславский замок сделался предметом боя между немцами и русскими. Немцы бежали. В замке на некоторое время обосновались русские. Немцы варварски вели себя в музее. Чтобы освободить место для спанья, они свалили всю его мебель в одну или две комнаты, а многое просто выбросили на улицу. Картины и рисунки сорваны были со своих мест, библиотека и архив рукописей приведены в хаотическое состояние. Все помещения музея заполнены были мусором, тряпьем, обломками оружия, патронами и т.д. Осколки стекла и ценного фарфора хрустели под ногами. Многие рукописи и рисунки (в частности, несколько рисунков Добужинского) были разорваны. …

…Все ценнейшее уцелело от немецкого погрома и сохранилось в прекрасном состоянии. Это относится, в частности, ко всем 15 картинам акад. Н.К.Рериха, к портрету его и другим работам его сына-художника, к картинам Репина, Богданова-Бельского, Бенуа, Виноградова, Наталии Гончаровой, Стеллецкого, З.Серебряковой, скульптора Аронсона, К.Брюллова, Ив.Билибина и других выдающихся художников, также — к собранию ценнейших миниатюр и др. собраниям»[16].

Вновь утвержденный в сентябре 1945 года в должности директора, Булгаков восстановил музей, который вскоре был переведен в Прагу, в здание русской средней школы, и стал русским культурным центром чехословацкой столицы. Затем музейная коллекция была отправлена на Родину:

«В 1948 году я выслал в Россию 25 ящиков с книгами, рукописями, предметами русской старины и более 150 работ русских художников: картины Репина, 15 картин Рериха, работы Билибина, Добужинского» (из записной книжки В.Ф.Булгакова)[17].

Коллекция Русского Культурно-Исторического музея была распределена между крупнейшими музеями Москвы и Ленинграда, картины Рериха (в их числе и одну из лучших работ Мастера — «Святого Сергия Радонежского») получила Государственная Третьяковская галерея. В 1948 году вернулся в Россию и сохранивший их Валентин Булгаков. Он снова поступил на работу в Ясную Поляну, стал научным сотрудником, а затем хранителем дома Толстого.

*

Крупнейшая коллекция Рериха — более 450 полотен прибыла в Россию спустя десять лет после ухода художника из жизни. Завет Николая Константиновича — вернуть его искусство русскому народу выполнил старший сын Юрий.

Юрий Николаевич Рерих возвратился в Россию в августе 1957 года, и сразу же по прибытии занялся устройством выставки. По свидетельству Рихарда Рудзитиса, он надеялся, что после ее проведения появится возможность организовать Общество, посвященное Рериху, подобное существовавшему в СССР обществу Скрябина. Затем можно будет создать и Музей Рериха в России.

Долгожданная выставка Рериха открылась в Москве 12 апреля 1958 года, в выставочном зале Союза художников на Кузнецком Мосту, 20. Открыл ее заместитель министра культуры В.И.Пахомов, с речами выступили также президент Академии художеств СССР Борис Иогансон, Первый секретарь правления Союза художников СССР Сергей Герасимов, посол Цейлона Г.П.Малаласекера:

«Иногда на земле появляются люди, которые не принадлежат определенной нации или народу, но — всему человечеству. Он одновременно был пророком и первопроходцем, который мечтал красотой объединить все человечество в одно единое братство, ибо для него истина была Красотой, а Красота — истиной…»

Первый секретарь индийского посольства выразил благодарность за выставку: «Мы считаем Рериха не только русским, но и индусом. Это — праздник и для Индии»[18].

На выставке были представлены более двухсот картин из собрания Юрия Рериха, музеев Риги, Ленинграда, Москвы, Горького, а также из собраний частных коллекционеров.

Успех выставки был чрезвычайным, на нее стояли «километровые» очереди. После Москвы она прошла еще в нескольких городах — в Риге, Ленинграде, Киеве, Тбилиси. В июле 1959 года еще одна выставка Рериха была открыта в Третьяковской галерее, в четырех залах.

С первых дней приезда в Москву Юрий Николаевич вел переговоры с министром культуры СССР Н.А.Михайловым и другими чиновниками о создании Музея Рериха в России. Вначале планировали открыть музей под Москвой, в усадьбе Юсуповых Архангельское, с филиалом в Сибири, на Алтае. 16 марта 1959 года в письме к Рудзитису Юрий Рерих сообщил о решении министерства культуры:

«Дорогой Рихард Яковлевич. Хочу кратко сообщить Вам наши новости. Выставка закрылась в Тбилиси, где прошла с большим успехом. Теперь картины пойдут в Москву, где предстоит сортировка вещей на Ленинград и Сибирь. Возможно, что несколько вещей останутся в Третьяковке (конечно, при условии экспозиции). Последнее решение министерства: автономная экспозиция при Русском музее и музей в Новосибирске. Начинаю получать письма из разных музеев с требованием картин»[19].

12 августа 1959 года Рудзитис записывает в своем дневнике:

«Юрий добивается, чтобы Музей был обязательно автономным, чтобы там были выставлены и книги, фотоснимки, письма и т.д. Сетует, что нет работников. Снова идет война между Москвой и Ленинградом из-за Музея. Москва готова даже построить отдельное здание. Разумеется, в Москве пока нельзя, ибо другие художники завидовали бы такому исключительному отношению. Значит — самое надежное в квартире Н.К. в Ленинграде»[20].

Министерство культуры также обещало Юрию Николаевичу открыть Музей Рериха в Барнауле или Новосибирске. Но, как известно, ни автономной экспозиции в Ленинграде, ни Музея Рериха в Сибири в то время так и не появилось.

Судьба коллекции, привезенной Юрием Рерихом на Родину, была следующей.

По данным каталога[21], изданного в 1980 году, Юрий Николаевич передал Государственному Русскому музею 358 картин[22]. Их порядковые номера в каталоге 4542–4899, указаны инвентарные номера произведений, источник и время поступления: «Поступило в 1960 г. от Ю.Н.Рериха (по завещанию автора)». Всего же в 1980 году в Русском музее находилось 425 картин Николая Рериха. В Новосибирскую картинную галерею было передано 60 произведений, еще 49 работ Юрий Николаевич оставил в своей московской квартире на Ленинском проспекте.

*

Первая выставка Святослава Николаевича Рериха на родине состоялась весной 1960 года. Прошли десятилетия с тех пор, как он покинул Россию. За это время Святослав Рерих стал выдающимся художником, лучшим портретистом двадцатого века.

Предыстория московской выставки такова. В январе-феврале 1960 года в Дели прошла выставка Святослава Николаевича, которую открыл премьер-министр Индии Джавахарлал Неру. Ее посетили высокие гости из СССР, в том числе глава государства Никита Хрущев, который, вероятно, и пригласил художника с выставкой в Москву. В дневнике Рихарда Рудзитиса имеется упоминание о том, что ящики с картинами были привезены 4 марта 1960 г. на самолете Никиты Сергеевича: «Первый раз Хрущев привез из Индии Йогу. Второй подарок — привез картины Святослава вместе со своим багажом. Это многое значит»[23].

27 апреля Р.Д.Шуринова, сотрудник Государственного музея изобразительных искусств им.А.С.Пушкина, приняла выставку произведений С.Н.Рериха (20 ящиков с картинами, 21 раму, упакованные в холст, и один сверток, упакованный в холст, всего 42 места). Привез выставку директор-искусствовед Дирекции художественных выставок и панорам Р.Х.Такташ.

5 мая был составлен Акт, согласно которому С.Н.Рерих сдал, а Государственный музей изобразительных искусств им.А.С.Пушкина в лице и.о. Главного Хранителя Т.А.Боровой и научного сотрудника-хранителя Р.Д.Шуриновой приняли 130 картин для экспонирования на выставке, согласно прилагаемому списку. Основание: Приказ Министра Культуры СССР Н.А.Михайлова за №237 от 15 апреля 1960 года.

Первая выставка Святослава Рериха на Родине открылась 11 мая 1960 года. Успех ее был чрезвычайным. Святослав Николаевич часто присутствовал в музее, отвечал на вопросы посетителей.

21 мая Святослав Рерих узнал о смерти старшего брата:

«Святослав в этот вечер был в лектории музея, когда ему между записками с вопросами была подана еще одна. Прочтя ее, он замолк и некоторое время стоял с совершенно неподвижным лицом. Тогда его спросили: “Вы, наверно, не можете разобрать почерк, разрешите, мы поможем”. Наконец, он поднял голову и сдержанно сказал: “Мне сообщили, что мой брат тяжело болен, мне надо прервать лекцию”. Но на самом деле это была весть о неожиданном уходе Ю.Н.»[24].

С этого трагического дня миссия возвращения на Родину наследия семьи Рерих полностью легла на плечи Святослава Николаевича. Он неоднократно приезжал в СССР, встречался с государственными деятелями и музейными работниками, стремился добиться выполнения обязательств по созданию Музея Рериха в России. В 1974 году, когда отмечалось столетие со дня рождения Николая Рериха, Святослав Николаевич привез в Россию большую выставку из картин отца и своих (более 250 работ), которая в течение четырех лет была показана во многих городах. В 1984 году он вновь привозит картины на Родину, и десятки тысяч людей в разных городах знакомятся с великим искусством на передвижных выставках. По приказу Министерства культуры СССР №234 от 30 мая 1989 года привезенная коллекция картин Николая и Святослава Рерихов передается в Государственный музей Востока. (Впоследствии, уже после ухода Святослава Николаевича, Министерство культуры Российской Федерации приказом №633 от 13 сентября 1999 года подтвердило правомерность включения 282 картин в состав государственной части Музейного фонда Российской Федерации.)

К этому времени в Музее Востока уже 11 лет были выставлены произведения Николая Рериха из коллекции, переданной в дар Кэтрин Кэмпбелл, вице-президентом Музея Николая Рериха в Нью-Йорке. Она выкупила у американского коллекционера Уильяма Портера не вернувшиеся с выставки в американском Сент-Луисе в 1904 году архитектурные этюды Николая Константиновича (42 картины из семидесяти, которые император Николай II намеревался приобрести для Русского музея) и по совету Святослава Николаевича подарила их России. Открытие экспозиции состоялось 16 июня 1977 года, а 5 января 1979 года в Музее был открыт и Мемориальный кабинет Н.К.Рериха[25].

Наконец, в 1989 году Святослав Николаевич добивается создания Музея Рериха в России. Среди зданий, предложенных ему, он выбирает усадьбу Лопухиных, расположенную вблизи Пушкинского музея, в котором состоялась его первая выставка на Родине. В мае 1990 года архивы и коллекция картин Николая и Святослава Рерихов, переданные Святославом Николаевичем в дар русскому народу, прибыли из Индии в Москву. В октябре 1994 года, в 120-летнюю годовщину со дня рождения Николая Рериха, Музей имени Н.К.Рериха открылся в главном здании усадьбы Лопухиных (временная экспозиция на территории усадьбы была открыта 12 февраля 1993 года). В экспозиции Музея находились одни из лучших произведений великого Мастера — «Fiat Rex» и «Чинтамани», Гималайские этюды, а также картины Святослава Рериха.

*

Искусство Николая и Святослава Рерихов возвращается в Россию неисповедимыми путями. То, что считалось утраченным навсегда, приносится в дар русскому народу самыми разными людьми.

В 2008 году вернулось в Россию полотно «Сокровище Ангелов», находившееся в Нью-Йоркском Музее Рериха, который в 1935 году был захвачен Луисом Хоршем путем подлога и финансовых махинаций. Шедевр Рериха выкупил и передал в дар России известный меценат Алишер Усманов, и сегодня «Сокровище Ангелов» находится в Петербурге, в Константиновском дворце.

Постепенно на родине Мастера собираются и другие картины из Нью-Йоркского Музея, которые укравший их бывший маклер с Уолл-стрита продавал с аукциона. Сегодня их выкупают у наследников коллекционеров, приобретавших картины у Хорша и его жены, и привозят в Россию. К примеру, у наследников Балтазара Боллинга были приобретены картины, которые по совету Елены Ивановны Рерих были куплены и сохранены Боллингом как его личная коллекция, в том числе серия «Знамена Востока».

Появляются и новые Музеи Рериха — Музей-институт семьи Рерихов, открытый 11 мая 2001 года в Санкт-Петербурге; два Музея Н.К.Рериха, созданные Сибирским Рериховским Обществом: в Новосибирске (неофициальное открытие — 4 мая 2001 года, строительство здания завершено в 2007 году) и в селе Верх-Уймон, в здании, где в августе 1926 года останавливалась Центрально-Азиатская экспедиция Рериха (открытого после реконструкции в 2001 году). В постоянной экспозиции находятся и картины, переданные Ю.Н.Рерихом в Новосибирскую картинную галерею (ныне — художественный музей). В Барнауле, в Государственном музее истории литературы, истории искусства и культуры Алтая, открытом 29 мая 1992 года, имеется Рериховский зал.

Это далеко не полный список тех мест, где можно увидеть произведения Николая и Святослава Рерихов. Но можно ли считать миссию по возвращению на Родину искусства великих художников завершенной? — Конечно нет!!!

До сих пор находится в запасниках крупнейшая в мире коллекция Рериха в Русском музее. Прошло уже 56 лет с тех пор, как Русский музей получил ее при условии постоянной автономной экспозиции, но посетители в лучшем случае могут увидеть всего несколько картин Мастера. Коллекция Рериха полностью не выставлялась в музее никогда! Нет постоянной экспозиции и в Третьяковской галерее. Даже картина «Святой Сергий Радонежский», спасенная в Праге В.Ф.Булгаковым с риском для жизни, большую часть времени находится в фондах! Рериховский зал есть в Музее Востока, но и там не выставлена вся коллекция, из-за нехватки площадей.

*

Произведения искусства часто, словно люди, томятся в заключении. Они лишены возможности нести свою целительную благодать. Но без живой связи со зрителем произведение умирает — это преступление перед человечеством!

Несколько лет назад Президент России Владимир Путин приказал министру культуры В.Мединскому создать филиалы крупных музеев по всей стране и передать им ценности, хранящиеся в запасниках, чтобы все музейные коллекции были в постоянной экспозиции. Буквально президент сказал следующее: «Вытащить произведения искусства из подвалов, чтобы люди смотрели». Фактически, Президент России дал указание вернуть искусство народу, которому оно принадлежит.

Пусть Россия процветет искусством, и жизнь наполнится целительной красотой!

Пусть красота преобразит сердца человеческие, и на земле воцарится долгожданный мир!



ПРИМЕЧАНИЯ

[1] Шклявер Георгий Гаврилович (ум. 1970) – юрист, профессор Парижского университета, генеральный секретарь Французского комитета Пакта Рериха и Европейского центра Музея Рериха.
[2] Суриц Яков Захарович (1882–1952) – советский дипломат.
[3] См.: Николай Рерих. Моя жизнь. – Минск: Звезды Гор, 2010. Лист дневника «Четверть века», седьмое марта 1942 года.
[4] Музея Рериха в Нью-Йорке. Латвийское общество Рериха, фактически существовавшее с 1921 года, было официально зарегистрировано 13 октября 1930 г.
[5] Лукин Феликс Денисович (1975–1934) – известный врач-гомеопат, руководитель Латвийского общества Рериха в 1928–1934 гг.
[6] Рудзитис Рихард Яковлевич (1898–1960) – председатель Латвийского общества Рериха в 1936–1960 гг.
[7] Виппер Борис Робертович (1888–1967) – искусствовед. В двадцатых годах вместе с отцом эмигрировал в Латвию, в мае 1941 г. получил приглашение вернуться на работу в Москву. «О Виппере художники отзывались как о “подхалиме”. На этот раз он старался угодить вкусу большевиков» (из дневника Р.Рудзитиса, октябрь 1941 г.).
[8] Лукин Гаральд Феликсович (1906–1991) – известный врач-гомеопат, секретарь Латвийского общества Рериха.
[9] Потемкин Владимир Петрович (1874–1946) – историк, педагог, дипломат, в 1920–1930 гг. полпред СССР в Греции, Италии и Франции, заместитель наркома иностранных дел (1937–1940), нарком просвещения РСФСР (1940–1946).
[10] Спустя некоторое время Художественный музей вновь заявил право собственности на коллекцию Рериха.
[11] Булгаков Валентин Федорович (1886–1966) – последователь Льва Толстого, его последний секретарь.
[12] См.: Url: http://his.1september.ru/article.php?ID=200701503
[13] Новиков Михаил Михайлович (1876–1065) – профессор, ректор Московского университета в 1919–1920 гг.
[14] См.: Николай Рерих. Листы дневника. Том 2. – М.: МЦР, 1995.
[15] См.: Николай Рерих. Листы дневника. Том 3. – М.: МЦР, 1996.
[16] См.: Прага. Сообщение В.Булгакова // Н.К.Рерих. Листы дневника, том 3.
[17] См.: Url: http://his.1september.ru/article.php?ID=200701503
[18] См.: Рихард Рудзитис. Встречи с Юрием Рерихом. – Минск: Звезды Гор, 2013.
[19] См.: Рихард Рудзитис. Встречи с Юрием Рерихом. Минск: Звезды Гор, 2013.
[20] По адресу Мойка, 83.
[21] Государственный Русский музей. Живопись. XVIII – начало XX века. Каталог. – Ленинград: Аврора, Искусство, 1980.
[22] С.Н.Рерих называл другое количество – 360.
[23] Запись от 10 марта 1960 г.
[24] Запись из дневника Р.Рудзитиса от 23–25 мая 1960 г.
[25] См.: О.В.Румянцева. Щедрый дар. Коллекция Рерихов из собрания К.Кэмпбелл в Государственном музее Востока. – М., 2014.


Елена Тарасенко,
директор Музея Знамени Мира имени Рериха,
Алтай

20 апреля 2016 г.

Источник: http://paxpercultura.ru/aktual_163.html

Источник
Опубликовал: T
Схожие события:
Ответ
Быстрый переход


Часовой пояс GMT +3, время: 05:32.


Дельфис Орифламма Agni-Yoga Top Sites Энциклопедия Агни Йоги МАДРА Практика Агни Йоги