Дисциплина Духа.

[Айсабина]

АЙ постороена на дисциплине духа, она как бы ставит много "ограничений", любое преодоление себя, это путь к дисциплине. С одной стороны "ограничения" дают нам новые ВОЗМОЖНОСТИ, с другой стороны, ограничение - если это неосознанно, догматично, это насилие и ведёт в ТУПИК.

Дисциплина Духа напрямую связана с осознанием и эволюцией и ведёт к самообладанию. Интересно, что в Двух Жизнах пишется, что ученик становится на вторую ступень, когда полностью преодолел страх и овладел собой.

АЙ связывает Первые Врата с дисциплиной духа, как осознание ответственности(4.163).
Врата Вторые, как осознанность работы с Дальними мирами (4.163)
Третьи Врата - осознанность основ эволюции(4.163).
Четвёртые Врата - "когда будет понятно преимущество уплотнённого астрала"(4.163).

Можно это назвать ступенями овладения дисциплиной духа. Кто-нибудь может ещё дополнить по ступеням?

Вот ещё цитата из этой шлоки:

Агни Йога пусть ведет путем построения пламени, являя подобность вечному зарождению космических образований. Самая обобщающая Йога накладывает обязательство построения всей жизни в соответственной незаметной внешне дисциплине.

Интересно отметить, что АЙ названа "самой обобщающей йогой".

Что можё выделить по работе над собой, что ведёт к дисциплине духа или как-то раскрыть приведённые понятия?

[Sadko]

Feniks
Здорово. пмсм.
Вот ты пишешь тут о Духе. Но что такое Дух ? Ты сам то разобрался ?
А о дисциплине его сразу ? Непонятно что, - нечего и дрессировать..
Вольтижировка Духа...
Это все равно...допустим..говорить о верблюде, что это типа корабль пустыни, может питаться одними колючками и не пить воды...17 ден. проч. А кто видел ...КАК ОНИ ПЛАЧУТ, когда мучается или...погибает их собрат ?* Конечно можно и не пить и не жрать , коли нечего..
Еще раз ПМСМ - почему у вас не получается ?
Потому , что начинаете не с Начала. Дух ведь идет от Души...
Душа, - испускает Сигнал (ы) посредством Сердец своих 7 Сущностей для связи с волнами Метасущностей Его то бишь ( Лучей)..так ..угу.
Значит ты хочешь...вольтижировать "дисциплине духа" т.е. - САМ СИГНАЛ (Ы)... Не то , что это генерирует и уже "отвольтижировало", а....пытаешся ломать... настройку...Да...кхэ...
кхэ...
Совет. Начни сначало, а не с середины.
И . ..Знания здесь нужны. (Старая Душа и..Новая Душа. Правая сторона рождает левую, а Левая-правую - и их синтез -есть сингулярная точка Той и Этой Сторон - космо-человека-грейзера ).

[Айсабина]

А почему Дух от Души, а не наоборот ?

Душа, - испускает Сигнал (ы) посредством Сердец своих 7 Сущностей для связи с волнами Метасущностей Его то бишь ( Лучей)..так ..угу.

(Старая Душа и..Новая Душа. Правая сторона рождает левую, а Левая-правую - и их синтез -есть сингулярная точка Той и Этой Сторон - космо-человека-грейзера ).

Раскройте, пожайлусто, более конкретно вышеописанное.

[Sadko]

Feniks
Так это...что в самом деле "вы не проходили " еще ?
не знаю..- так это ж базовые Знания.
Просто читай хорошие книжки.

[EE]

Уважаемый Sadko!

Прошу обратить Ваше внимание на правила для данного раздела форума: "Обсуждение текстов Учения Живой Этики (Агни Йоги). Раздел строго модерируется".

Модератор.

[Лена К.]

ГАЙ. Т. 2. 229. И если человек — это процесс, и обычно процесс бесконтрольный, то для ученика становится он строго направляемым и регулируемым волей. И тогда все, что происходит в сознании его, берется под строжайший контроль. Это и будет дисциплина духа. Для сужденного ученика это крылья, для прохожего — цепи и рабство.

ГАЙ. Т. 4. 526. Но астрал не терпит узды. Ему хочется вибрировать на окружающее полною мерою своих накоплений. У него ведь тоже есть накопления, стремящиеся выявить себя соответственно их сущности. Их выявлять — значит усиливать их и позволять им расти беспредельно. Он яро восстанет, прежде всего, против дисциплины мысли, против всякого порядка…

ГАЙ. Т. 6. 415. (М. А. Й.). Овладение своими чувствами, или дисциплина духа, будет тем условием, без которого продвижение ученика останавливается автоматически. Необузданный Агни может натворить бед — это причина, почему утверждение власти над собою является неизбежной ступенью. Можно при этом увидеть, как сама жизнь ведет неуклонно к тому, чтобы самоовладение состоялось. Жизнь — это великая школа.

ГАЙ. Т. 9. 371. Достойное поведение в Тонком Мире возможно только тогда, когда было достойным в мире плотном, и особенно в мыслях, ибо побуждения осуществляют мысли в обоих мирах… В конечном итоге вся эта дисциплина духа нужна не для Земли, но выше. Хранить равновесие духа и в горе и радости, в страданиях и покое, в лишениях и избытке, в поношениях и почете, в нищете и богатстве, словом, при всех противоположениях, на которых закаляется дух, будет великим достижением.

ГАЙ. Т. 10. 290. Дисциплина духа предполагает полное овладение всеми импульсами и стремлениями астрала. Крепкая серебряная узда на чувства нужна для овладения собою. Ведь главное испытание предстоит не здесь, но в Мире Надземном, когда придется стать лицом к лицу со всеми своими желаниями и устремлениями, принявшими явные, видимые и живые формы, влекущие в соответствующие этим желаниям слои астрального мира. Если устремления чисты и возвышенны, они увлекут кверху, но если этого нет, то только узда воли на чувствах может остановить и предотвратить падение духа.

ГАЙ. Т. 10. 388. Дисциплина духа накладывается на чувства ученика. Касается она как физического, так и тонкого и ментального тел. Все оболочки привыкли вибрировать на свой лад, и каждая так, как ее научили или как научила жизнь. В это своеволие оболочек вносится элемент воли, указующей, как именно должны реагировать они на все, что поступает в их сферу. Если воля не вмешивается, они вибрируют на все воздействия автоматически, привычным образом. Этот автоматизм, или рефлекторность, действий недопустим в продвинувшемся ученике. Упомянутый дозор распространяется также и на то, чтобы не допускать этой автоматичности. Она хороша, если, скажем, человек привык встречать удары судьбы в равновесии полном или никогда не допускать раздражения. Но это уже качества духа, когда-то сознательно утвержденные волей. Не о них речь. Речь идет о бесконтрольных, своевольных, нежелательных движениях в оболочках, которые властвуют над человеком, нарушают его равновесие и отемняют светоносные излучения его ауры.

ГАЙ. Т. 11. 509. Дисциплина духа, ведущая к овладению собою, проявляется во всех мелочах жизни. Именно, маломалейшее имеет большое значение. Улыбка, слова, жесты, мимолетные мысли и отношение к ним — все подлежит строжайшему контролю.

ГАЙ. Т. 11. 699. Дисциплина духа есть неизбежная ступень на пути восхождения его по лестнице жизни. Надо овладеть своей личностью и подчинить ее цели эволюции Индивидуальности. Отказ от личного означает погружение сознания в сверхличную жизнь. Тот, кто живет для блага людей — коллектива, общества, своего народа или всего человечества, — живет во имя Общего Блага. Это поистине великие люди, и их имена часто запечатлеваются в веках и служат светочами миру. Сознание поднимается в сферу Высшей Триады, и личное, малое «я», служит ей, уже не ставя свои личные интересы превыше всего.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Feniks

Можно это назвать ступенями овладения дисциплиной духа. Кто-нибудь может ещё дополнить по ступеням?

Feniks, все же не совсем понятно, где у Вас затруднение. Вам не понятен сам термин "дисциплина духа"

[Николай А.]

Елена, цитаты хорошие, но напомню. что в этом разделе обсуждаются текст не "Граней ...", а Живой Этики.
Дисциплина она должна быть во всем...

[Лена К.]

Сообщение от Николай Атаманенко

Елена, цитаты хорошие, но напомню. что в этом разделе обсуждаются текст не "Граней ...", а Живой Этики.
Дисциплина она должна быть во всем...

Честно говоря, Николай, мне даже в голову не пришла мысль, что такие прекрасные цитаты могут в чем-то не соответствовать темам, обсуждаемым в данном разделе. Для меня Агни Йога, Грани Агни Йоги, работы Е.П. Блаватской, Письма Махатм, Учение Храма, многие беседы О. Айванхова — все это Живая Этика. В очередной раз вспоминается выдержка из книги «Сердце»:

Удивлялся недавно спору между последователями Жанны д’Арк, Сергия и Моисея. Каждый уверял, что его Предстатель не согласуется с другим. Между тем, зная истину, прискорбно было слышать эти выдумки, сочиненные для разъединения.

[Владимир Чернявский]

[quote="Лена К."]...Честно говоря, Николай, мне даже в голову не пришла мысль, что такие прекрасные цитаты могут в чем-то не соответствовать темам, обсуждаемым в данном разделе. Для меня Агни Йога, Грани Агни Йоги, работы Е.П. Блаватской, Письма Махатм, Учение Храма, многие беседы О. Айванхова — все это Живая Этика. В очередной раз вспоминается выдержка из книги «Сердце»:

Удивлялся недавно спору между последователями Жанны д’Арк, Сергия и Моисея. Каждый уверял, что его Предстатель не согласуется с другим. Между тем, зная истину, прискорбно было слышать эти выдумки, сочиненные для разъединения.

Зачем же тогда нужны записи Е.И., когда есть столько прекрасных источников?

[Лена К.]

Сообщение от Владимир Чернявский

Зачем же тогда нужны записи Е.И., когда есть столько прекрасных источников?

Письма Е.И.Р. Т.3. 30.06.34.
Так пусть никто не думает, что чтение книг запрещено. Это ересь. Но пусть умеют разбираться в достоинстве их… Потому еще раз повторяю, пусть ни у кого не сложится убеждение, что запрещено питать мысли из тех источников, которые ему доступны. Никаких запрещений нет, лишь остережение против лжи.

[Владимир Чернявский]

[quote="Лена К."]

Сообщение от Владимир Чернявский

Зачем же тогда нужны записи Е.И., когда есть столько прекрасных источников?

Письма Е.И.Р. Т.3. 30.06.34.
Так пусть никто не думает, что чтение книг запрещено. Это ересь....

Лена, разве я говорил о запрещении чтения книг?
Моя мысль была в том, что Агни Йога имеет некоторую собственную ценность. Иначе достаточно было бы Библии... И эта ценность до сих пор не понята и не раскрыта.

[ллр]

Сообщение от Feniks

АЙ постороена на дисциплине духа, она как бы ставит много "ограничений", любое преодоление себя, это путь к дисциплине. С одной стороны "ограничения" дают нам новые ВОЗМОЖНОСТИ, с другой стороны, ограничение - если это неосознанно, догматично, это насилие и ведёт в ТУПИК.

Дисциплина Духа напрямую связана с осознанием и эволюцией и ведёт к самообладанию. Интересно, что в Двух Жизнах пишется, что ученик становится на вторую ступень, когда полностью преодолел страх и овладел собой.

АЙ связывает Первые Врата с дисциплиной духа, как осознание ответственности(4.163).
Врата Вторые, как осознанность работы с Дальними мирами (4.163)
Третьи Врата - осознанность основ эволюции(4.163).
Четвёртые Врата - "когда будет понятно преимущество уплотнённого астрала"(4.163).

Можно это назвать ступенями овладения дисциплиной духа. Кто-нибудь может ещё дополнить по ступеням?

Не построена Агни Йога на ограничениях. Агни Йога говорит:"Жизнь должна перетекать через вас во всей полноте и великолепии." А еще она говорит :"Дух дышит, где хочет."
А вот это сказано, на мой взгляд, очень хорошо:
"Дисциплина Духа напрямую связана с осознанием и эволюцией и ведёт к самообладанию." Вот и надо начинать с осознания, что же такое есть дисциплина духа.

Сообщение от Feniks

Вот ещё цитата из этой шлоки:

Интересно отметить, что АЙ названа "самой обобщающей йогой".

Что можё выделить по работе над собой, что ведёт к дисциплине духа или как-то раскрыть приведённые понятия?

Учиться просто жить и использовать свои ресурсы во всей полноте.

[Николай А.]

Дисциплина духа проявляется через дисциплину сознания.
На мой взгляд, дисциплина духа это синтез дисциплины устремлений, дисциплины мышления, дисциплины чувств и дисциплины поступков.
Что ведёт к дисциплине духа? Постижение Учения в жизни каждого дня.

[Николай А.]

Сообщение от Лена К.

Честно говоря, Николай, мне даже в голову не пришла мысль, что такие прекрасные цитаты могут в чем-то не соответствовать темам, обсуждаемым в данном разделе. Для меня Агни Йога, Грани Агни Йоги, работы Е.П. Блаватской, Письма Махатм, Учение Храма, многие беседы О. Айванхова — все это Живая Этика. В очередной раз вспоминается выдержка из книги «Сердце»:

Елена, цитаты, повторяю, прекрасные, теме соответствуют ....
Я не пытаюсь их подвергнуть запрету.
Но все, что поднимается в этом разделе форума служит одной цели: помочь постичь смысл текстов ЖЭ. Все перечисленное вами есть разные грани Учения Жизни, так пусть они помогут понять нам сказанное об этом же в ЖЭ. Так мы поймем в чем состоит смысл сказанного, и новый виток Учения. Поймем как его лучше применить в условиях современной жизни, ведь многие древние формулы могут уже не работать или раскрыться с совершенно неожиданной стороны. Поэтому желательно все приводимые цитаты рассматривать сквозь призму ЖЭ.

Иначе, как сожалеет Учитель - Учение стоит на полке забытое и непонятое.

[Слович]

Сообщение от Николай Атаманенко

Поэтому желательно все приводимые цитаты рассматривать сквозь призму ЖЭ.

Иначе, как сожалеет Учитель - Учение стоит на полке забытое и непонятое.

Так рассмотрите приведенные Грани сквозь призму ЖЭ, кто же мешает?

[Николай А.]

Сообщение от Вячеслав_

Так рассмотрите приведенные Грани сквозь призму ЖЭ, кто же мешает?

Именно, к этому я и призываю.
И я этому совсем не собираюсь мешать автору сообщений.
Хочется подчеркнуть, что в обязанности модератора не входит комментирование цитат, которые здесь могут привести авторы с точки зрения ЖЭ.
На форуме много самых различных разделов, автор помещая тему в раздел где ясно написано: "Постигая Учение. Обсуждение текстов Учения Живой Этики (Агни Йоги). Раздел строго модерируется", должен придерживаться направленности этого раздела.
Если откроется раздел обсуждение текстов ГАЙ или Учения Храма, то и там уместно будет требовать от собеседников придерживаться направления раздела. Иначе это будет просто мешанина ..., а мы хотим от неё избавиться, прийти к дисциплине духа.
Если участники не собираются придерживаться данных требований, то ветку дискуссии можно перевести из этого раздела в другой.
Последнее сделать очень легко, труднее реально поработать над постижением Учения.

[Айсабина]

Сообщение от Sadko

Feniks
Так это...что в самом деле "вы не проходили " еще ?
не знаю..- так это ж базовые Знания.
Просто читай хорошие книжки.

нашёл отмазку .

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Вячеслав_

Так рассмотрите приведенные Грани сквозь призму ЖЭ, кто же мешает?

Е.И. писала, что даже Учение Будды уже в первые века своего существования было искажено различными толкователями.
Зачем брать чью-то призму, когда есть еще (или пока) не искаженный первоисточник?

[Слович]

Сообщение от Николай Атаманенко

Если откроется раздел обсуждение текстов ГАЙ или Учения Храма, то и там уместно будет требовать от собеседников придерживаться направления раздела. Иначе это будет просто мешанина ..., а мы хотим от неё избавиться, прийти к дисциплине духа.

В некоторой стпени Вы правы. Но здесь мы сталкиваемся со старым вопросом - существует группа товарищей, для которой ГАЙ не Учение. Для остальных наоборот, посему и делить в их пониманиие одно от другого нет смысла.