10.12.2012, 14:32 | #1 |
Administrator Рег-ция: 14.12.2002 Адрес: Москва Сообщения: 44,898 Благодарности: 1,988 Поблагодарили 7,068 раз(а) в 4,820 сообщениях | Нарушение пользователю arrym: Нарушение правил Сообщение: Калачакра. Вопросы. Мнения. Пользователь: arrym Нарушение: Нарушение правил Баллов: 1 Примечание администрации: Сообщение для пользователя: Оригинал сообщения: Цитата: от тут и пришла пора начать определяться что собственно обсуждается. Похоже до обсуждения ваджраяны (и в том числе Калачакра-тантры, всего лишь одной из тантр) - еще далеко, раз не ясен базис даже для учений раннего буддизма. А заодно это показатель того, что смешивать в одну кучу учения опасно и неприемлемо. ================================================== ======= Наглядно видно, что Filolog ставит позднейшие учения Ваджраяны (Тантраяны средневекового Тибета) выше чистого первоначального Буддизма, записанного личными учениками-Архатами Великого Гаутамы Будды на священный санскрит. Подлинные санскритские тексты Трипитаки сокровенно храняться в великой библиотеке Шамбалы. В сужденный срок святой Канон Книг Истинного Буддизма будет выдана грядущим Адептам Шестой Расы... А лучше чем Н.К. Рерих не скажешь о противоположной разнице между Огненной Калачакрой Бодхисаттв Шамбалы и мерзких извращений Тантраяны Filologа: " Лама, великая Калачакра практически неизвестна, потому что её Учение спутано с низким учением тантриков. Точно так же, как у вас ( у тибетцев) есть настоящие Буддисты и их противники Бон-по, так же у вас (у тибетцев) есть низшая тантра колдовства и некромантии. Разве Благословенный не отрицал колдовства?" "Ты прав. Не только колдовство, но также неуместное использование сверхьестественных сил запрещалось нашими великими Учителями"... ( Н.Р.Рерих, "Шамбала Сияющая", стр.19) | |
| |