Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей
Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия

Правила форума Справка Расширения Форум
Регистрация :: Забыли пароль?

Поиск: в Google по Агни Йоге

Создать новую тему Ответ
Показать только "Спасибо!"
Показать важные сообщения
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 01.02.2015, 11:23   #1
altrus
 
Рег-ция: 31.01.2015
Сообщения: 109
Благодарности: 5
Поблагодарили 12 раз(а) в 10 сообщениях
По умолчанию Библейское сотворение человека и комментарий Елены Рерих

Цитата:
Так, высший, или основной синтетический принцип есть огненная энергия жизни или духа, разлитая во всем Космосе, требующая для своего фокусирования шестой принцип, или Буддхи (часто называемый Духовной Душой в отличие от человеческой-животной души), образуя таким образом Монаду, которая является первичным, несознательным воплощающимся Эго. Далее следует пятый принцип, Манас – самоосознание или мыслитель (Высший Разум), и эти три принципа составляют высшую триаду, или уже сознательное бессмертное Эго человека, которое переживает в Девачане после распадения принципов, составлявших его земную личность или душу, или, как говорят восточники, его низшее Эго. Так в Учении именно это высшее Эго, эта триада часто обозначается как Дух, или духовное начало, не имеющее самостоятельного непосредственного проявления на земле. Для проявления эта триада нуждается в четвертом принципе. Так, человеческая душа должна включать четвертый принцип, называемый Кама, через который проявляется ЖЕЛАНИЕ в двух аспектах – как Кама-Манас (ментальность, или низший ум – интеллект, или в буквальном переводе «ум желаний») и Кама-Рупа (субъективная форма ментальных и физических желаний и мыслей). Это есть мыслитель в действии, который в связи с Манасом (высшим) и Буддхи образует высшее тонкое тело , или духовную душу, духовного, развитого человека. Так, Кама-Манас является как бы мостом, соединяющим Высший Манас с Кама-Рупа – соединяя таким образом Манас и Форму, которые являются Кама-Манасическим телом, или же человеческой душой.
Елена Ивановна Рерих. Письма Том III (1935 г.)

Рассмотрим упоминания о сотворении человека в Библии:

Быт 1:27 И сотворил Бог человека, по образу Божию сотворил; мужчину и женщину сотворил.

Быт 5:2 мужчину и женщину сотворил, и благословил, и нарек имя: адам, в день сотворения.


Во-первых, для "мужчина" и "женщина" тут используются термины, которые обозначают принадлежность к мужскому или женскому полу/аспекту, принцип, а не конкретно особь этого пола.
Во-вторых, видно, что творятся мужчина и женщина, и все это называется адамом. И только после этого Бог в Быт.2 зачем-то еще раз творит адама из праха земного, вдувает в него жизнь, и только после этого делает женщину из ребра адама.
В третьих, термины "мужчина" и "женщина" используемые во 2 главе, когда говорится о создании женщины из ребра адама, совсем другие на иврите, чем в Быт 1:27.
В-четвертых, адам - очень многозначительное понятие в Библии. Кроме того, что понимается как "человек, человечество", так и то, что обычный человек либо состоит из нескольких "адамов", либо может меняться (трансмутировать)

1Кор.15:45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.

Из этого стиха Павла можно предположить, что Бог сотворил в Эдеме именно душу человека, создав сперва высшую триаду духа из мужского принципа (огненная энергия духа, атма, парабраман) и женского принципа (духовная душа, будхи, мулапракрити) вместе с Манасом.

Кама-Манас и Кама-Рупа - это знание, полученное от Дерева добра и зла. Дерева, согласно Максиму Исповеднику, учащего различению наслаждений и страданий. Это знание дает "земной" ум и заставляет человека стремиться к чувственным наслаждениям, и избегать чувственных страданий. То, от чего потом отучал людей Гаутама Будда.

Так монада была облечена в астральное тело.

Быт 3
20 И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих.
21 И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.
23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.


Одежды кожаные - воплощение в плоть.
Ева, матерь всех живущих - мировая душа.

Последний раз редактировалось altrus, 01.02.2015 в 11:28.
altrus вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Создать новую тему Ответ

  Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей > Живая Этика (Агни Йога), Теософия > На всех Путях ко Мне встречу тебя > Агни Йога и Христианство

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Похожие темы
Тема Автор Раздел Ответов Последнее сообщение
Вечер памяти Елены Рерих Владимир Чернявский ОКЦ 0 11.02.2010 06:50
Родословная Елены Ивановны Рерих Владимир Чернявский Публикации 1 19.09.2009 08:20
Молодые годы Елены Рерих Владимир Чернявский Публикации 0 31.03.2009 12:52
К 130-летию Елены Ивановны Рерих Владимир Чернявский СибРО 0 11.02.2009 23:18
Лекции: Е.И. Рерих. "Основы буддизма" - научный комментарий alwdis Рериховское движение 0 10.12.2004 17:31

Быстрый переход

Часовой пояс GMT +3, время: 00:27.


Дельфис Орифламма Agni-Yoga Top Sites Новости Рериховского Движения Энциклопедия Агни Йоги МАДРА Практика Агни Йоги