1. Суть зла. 2. Истоки веры. 3. Объект внимания. 3. Смысл фразы Гоголя. 4.Смысл слов Н.К.Рериха.
Единство ВСЕХ людей на Земле - определяющий фактор (имхо)
"Книга вторая «Психология масс» В XIX веке власть толпы сменяет власть элит. Основные свойства толпы: анонимность (безнаказанность), зараза (распространение мнения), внушаемость (толпу можно заставить видеть даже то, чего нет на самом деле), стремление немедленно претворить свои идеи в жизнь. Психология толпы похожа на психологию дикарей: импульсивность, раздражительность, неспособность обдумывать, отсутствие рассуждения и критики, преувеличенную чувствительность. Поведение толпы изменчиво, так как она реагирует на импульсы. В толпе нет сомнений. Она впадает в крайности, при которых любое подозрение может превратиться в неоспоримую очевидность Массы уважают только силу. Идеи толпы удерживаются только категоричностью и не обладают никакой связью. Рассуждения толпы примитивны и основаны только на ассоциациях. Толпа способна воспринимать только образы, причём, чем ярче образ, тем лучше восприятие. Чудесное и легендарное воспринимается лучше, чем логичное и рациональное. Формулы, облечённые в слова, избавляют толпу от необходимости думать. Формулы неизменны, но слова, в которые они заключены, должны соответствовать времени. Самые ужасные вещи, названные благозвучными словами (братство, равенство, демократия), принимаются с благоговением. Толпа направляется не к тем, кто даёт ей очевидность, а к тем, кто даёт ей прельщающую её иллюзию. Толпе необходим вожак. Вожак не обязательно умён, так как ум рождает сомнения. Он деятелен, энергичен, фанатичен. Только слепо верящий в свою идею вожак может заразить верой других. Главное качество великого вожака — упорная, стойкая воля. " https://ru.wikipedia.org/wiki/Психол...ихология_масс»
1. Суть зла. 2. Истоки веры. 3. Объект внимания. 3. Смысл фразы Гоголя. 4.Смысл слов Н.К.Рериха.
Единство ВСЕХ людей на Земле - определяющий фактор (имхо)
"Книга вторая «Психология масс» В XIX веке власть толпы сменяет власть элит. Основные свойства толпы: анонимность (безнаказанность), зараза (распространение мнения), внушаемость (толпу можно заставить видеть даже то, чего нет на самом деле), стремление немедленно претворить свои идеи в жизнь. Психология толпы похожа на психологию дикарей: импульсивность, раздражительность, неспособность обдумывать, отсутствие рассуждения и критики, преувеличенную чувствительность. Поведение толпы изменчиво, так как она реагирует на импульсы. В толпе нет сомнений. Она впадает в крайности, при которых любое подозрение может превратиться в неоспоримую очевидность Массы уважают только силу. Идеи толпы удерживаются только категоричностью и не обладают никакой связью. Рассуждения толпы примитивны и основаны только на ассоциациях. Толпа способна воспринимать только образы, причём, чем ярче образ, тем лучше восприятие. Чудесное и легендарное воспринимается лучше, чем логичное и рациональное. Формулы, облечённые в слова, избавляют толпу от необходимости думать. Формулы неизменны, но слова, в которые они заключены, должны соответствовать времени. Самые ужасные вещи, названные благозвучными словами (братство, равенство, демократия), принимаются с благоговением. Толпа направляется не к тем, кто даёт ей очевидность, а к тем, кто даёт ей прельщающую её иллюзию. Толпе необходим вожак. Вожак не обязательно умён, так как ум рождает сомнения. Он деятелен, энергичен, фанатичен. Только слепо верящий в свою идею вожак может заразить верой других. Главное качество великого вожака — упорная, стойкая воля. " https://ru.wikipedia.org/wiki/Психол...ихология_масс»
Все перечисленные выше характеристики неоспоримо утверждают возможность толпы стать орудием зла.
К. Г. Юнг в своей работе “О становлении личности":
“Гигантские катастрофы, которые угрожают нам, — это не стихийные события физической или биологической природы, а события психические. Нам в ужасающей мере грозят войны и революции, которые суть не что иное, как психические эпидемии. Во всякое время какая-нибудь химера может овладеть миллионами людей, и тогда вновь разразится либо мировая война, либо опустошительная революция. Вместо того чтобы ждать опасности от диких зверей, обвалов и наводнений, человеку сегодня приходится опасаться стихийных сил своей психики. Психическое — это огромная сила, которая многократно превосходит все силы на свете. Просвещение, обезбожившее природу и человеческие установления, обошло своим вниманием только бога ужаса, который обитает в душе. Страх Божий уместен более всего именно тут, перед лицом сверхмогущества психической стихии.
К. Г. Юнг в своей работе “О становлении личности":
“Гигантские катастрофы, которые угрожают нам, — это не стихийные события физической или биологической природы, а события психические. Нам в ужасающей мере грозят войны и революции, которые суть не что иное, как психические эпидемии. Во всякое время какая-нибудь химера может овладеть миллионами людей, и тогда вновь разразится либо мировая война, либо опустошительная революция. Вместо того чтобы ждать опасности от диких зверей, обвалов и наводнений, человеку сегодня приходится опасаться стихийных сил своей психики. Психическое — это огромная сила, которая многократно превосходит все силы на свете. Просвещение, обезбожившее природу и человеческие установления, обошло своим вниманием только бога ужаса, который обитает в душе. Страх Божий уместен более всего именно тут, перед лицом сверхмогущества психической стихии.
Заметим, что Юнг не исследует возможные причины возникновения этих психических эпидемий. Ведь что-то должно объединять множество людей в толпу. Объединяет,на мой взгляд, всегда существование неких общих проблем (имхо) Проблемы - это условия для поиска ответа...для поиска их решения .
"Рассуждения толпы примитивны и основаны только на ассоциациях. "
Примитивизм...есть основная характеристика толпы... Решение этих насущных проблем примитивным большинством ищутся на "поверхности". Объединить массы людей (заметьте...не по сознанию, ибо массы никогда не обладают осознанностью) могут только ужасные условия жизни. Уставшие ...страдающие люди ищут (и, конечно, находят) ответы...и причины этих страданий. В таких условиях враг всегда рядом...и его необходимо уничтожить. "Массы уважают только силу". Далее следует насилие...и кровь льётся рекой.
Чем опасна деградация? Деградация, посредством примитивизации сознаний...создаёт условия для последующих психических эпидемий.
Откуда такая уверенность? Вы прошли обеими путями? Или просто так придумали это? Нирвана - равновесие высшего порядка. Возможен ли рай без равновесия?
Вопрос лишь в цели. Как бы вы определили цель? Каково предлагаемое устремление?
Здесь нет никакой агитации (если вдруг, кому-то так могло показаться)...чистое рассуждение и постоянная готовность услышать о возможных присутствующих в нем (или в них) противоречиях.
"Согласно «Четырём благородным истинам», составляющим суть доктрины Будды, цель состоит в том, чтобы преодолеть страдание (духкха), порождённое страстным желанием, а также неведением об истинной природе реальности, основанной на непостоянстве (аничча) и отсутствии неизменной сущности (анатта)[8]. В большинстве буддийских традиций делается упор на устранение ошибочного представления об индивидуальном «я». Следование рекомендуемым Буддой путём ведёт к прекращению страдания[9], выходу из цикла смерти и рождения и достижению нирваны[10][11][12]." (Вики )
Это метод ведущий к цели. Медитация...есть уход внутрь себя (имхо)
А между тем по Учению АЙ...(имхо) существует единое психофизическое ПОЛЕ...от воздействия которого не удастся уйти ни одному человеку, что очень хорошо иллюстрирует оккультный Закон, на который указала Е.П. Блаватская.
В Шримад-Бхагаватам есть удивительные шлоки. Думаю, они самые древние ибо вставок позднейших про величие браминов там полно. Так вот, там сказано, что цель человека - слиться с Божественным Началом или с Всевышним. Но...эта цель в материальном мире недостижима. Казалось бы парадокс. Однако далее вы найдете разъяснение, что ворожащую силу Божественной иллюзии не дано преодолеть никому, ни человеку, ни богу. Есть пример, когда Всеблагой Шива пал жертвой такой иллюзии, бегая за красавицей, облик которой принял Кришна, и разбрызгивая на бегу семя. Причем на глазах у своей Шакти Умы (Парвати). Чему она была несказанно удивлена, а Шива ей потом объяснил, что ни одно живое существо не может избежать силу иллюзии Всевышнего. Здесь символично показано, что проявленный мир и есть сила иллюзии, а раз существо в нем проявлено, будь то человек, асур, дэв или любое другое существо, то он уже есть плод и жертва этой иллюзии. Таким образом, избежать ее нельзя. Все способы спасения от иллюзии обусловлены, как и все медитации тоже. Они, как сказано в книге, полезны, но бессмысленны с точки зрения достижения конечной цели. Такова суть Игры Всевышнего - все живое должно играть.
Все святые, достигшие просветления, взошедшие в высшие миры, все Боги, за исключением Триады, все равно вынуждены воплощаться в проявленном мире, когда приходит срок исчерпания их благих заслуг в высших мира. В ТД, кстати, сказано, что и сам Будда принужден будет воплотиться в свой срок.
Поэтому в Шримад-Бхагаватам сказано, что единственным смыслом и целью всех духовных практик явяляется не спасение, не прекращение воплощений, не выход из сансары, а СЛУЖЕНИЕ Всевышнему.
Идеальный Путь, это когда риши, достигший просветления и достигший состояния мокша или нирваны, принимает обет Служения Всевышнему и уничтожает навсегда свою личность и отказывается от индивидуальности ради такого Служения. С этого момента, если его Жертва принята, он не действует и не говорит и не думает. Все делает за него Всевышний. Он лишь становится Проводником Воли Всевышнего.
Таким образом, некоторые шлоки этой книги настаивают на том, что никакого смысла в достижении нирваны нет. Она не гарантирует освобождение ибо в свой срок карма все равно погрузит живое существо в поток иллюзии ибо и сама нирвана есть такая же иллюзия.
,
Однако карма настигает всех по-разному, и вероятно, наиболее сильно страдающие и те, кто наблюдают эти страдания людей со стороны...вправе озадачиться вопросами - почему? и зачем?
Половина книг ШЩримад-Бхагаватам об этом. Треть всех шлок ГАЙ тоже об этом. Личность, самость, астрал... это и есть страдающий фактор. Безличное в человеке не страдает. Усиленное Божественным Лучом оно безлично любит и сострадает. А страдания это форма существования личного. Личность радуется, наслаждается, потом страдает. Это колесо, неизбежная полярность. Победа над личным в себе, паралич астрала или другой способ его обнуления ведет к устранению преград Божественному Лучу. И тогда человек становится на путь Служения. Можете найти, например, главу Лес наслаждений в Шримад-Бхагаватам. И сравните с Учением о Безмолвном Свидетеле в ГАЙ.
Половина книг ШЩримад-Бхагаватам об этом. Треть всех шлок ГАЙ тоже об этом. Личность, самость, астрал... это и есть страдающий фактор. Безличное в человеке не страдает. Усиленное Божественным Лучом оно безлично любит и сострадает. А страдания это форма существования личного. Личность радуется, наслаждается, потом страдает. Это колесо, неизбежная полярность. Победа над личным в себе, паралич астрала или другой способ его обнуления ведет к устранению преград Божественному Лучу. И тогда человек становится на путь Служения. Можете найти, например, главу Лес наслаждений в Шримад-Бхагаватам. И сравните с Учением о Безмолвном Свидетеле в ГАЙ.
Незаметно круг замкнулся, и мы пришли к исходному вопросу - какова цель жизни человека? Эта цель должна иметь ясный и определенный смысл, доступный к осознанию любого живущего. (имхо)
Последний раз редактировалось яБорис, 02.03.2023 в 08:21.
Незаметно круг замкнулся, и мы пришли к исходному вопросу - какова цель жизни человека? Эта цель должна иметь ясный и определенный смысл, доступный к осознанию любого живущего. (имхо)
Эмоция в плюс, эмоция в минус. Уберите эмоцию - исчезнет человек.
......... , и мы пришли к исходному вопросу - какова цель жизни человека? Эта цель должна иметь ясный и определенный смысл, доступный к осознанию любого живущего. (имхо)
Не ,, мы,, пришли , а вы . Если так образно можно назвать. Может вы давно ответили для себя на этот вопрос. А так, на вопрос ,, какова цель жизни .....,, каждый для себя в свое время сам отвечал , или сам отвечает , или не отвечает даже и не подозревая о существовании этого вопроса. ,,.......цель должна иметь ....,,? . - невозможно универсальную и абсолютно всем понятную цель озвучить. Ибо уровень сознания у каждого свой определенный и потому будут недоступны к осмыслению озвученные смысл и цель .
__________________ "Чем ближе к Солнцу,тем ближе к Истине" Александр Чижевский
Незаметно круг замкнулся, и мы пришли к исходному вопросу - какова цель жизни человека? Эта цель должна иметь ясный и определенный смысл, доступный к осознанию любого живущего. (имхо)
Эмоция в плюс, эмоция в минус. Уберите эмоцию - исчезнет человек.
Т.е. по-Вашему, получать эмоции это есть цель существования человека?
......... , и мы пришли к исходному вопросу - какова цель жизни человека? Эта цель должна иметь ясный и определенный смысл, доступный к осознанию любого живущего. (имхо)
Не ,, мы,, пришли , а вы . Если так образно можно назвать. Может вы давно ответили для себя на этот вопрос. А так, на вопрос ,, какова цель жизни .....,, каждый для себя в свое время сам отвечал , или сам отвечает , или не отвечает даже и не подозревая о существовании этого вопроса. ,,.......цель должна иметь ....,,? . - невозможно универсальную и абсолютно всем понятную цель озвучить. Ибо уровень сознания у каждого свой определенный и потому будут недоступны к осмыслению озвученные смысл и цель .
Совершенно с вами согласен...от начала и до конца со всем сказанным, но... Я обращаюсь и веду диалог в данном сообщении с ninniku - человеком с определенными жизненными установками...и собственным мировоззрением.
Незаметно круг замкнулся, и мы пришли к исходному вопросу - какова цель жизни человека? Эта цель должна иметь ясный и определенный смысл, доступный к осознанию любого живущего. (имхо)
Эмоция в плюс, эмоция в минус. Уберите эмоцию - исчезнет человек.
Т.е. по-Вашему, получать эмоции это есть цель существования человека?
С чего вы взяли? Эмоции лишь неотъемлемый фактор живого человека. Сердце...символический центр чувств и эмоций. В УЖЭ...много внимания уделено этому символу? Страдания бывают не только физические, но и душевные.
Последний раз редактировалось яБорис, 02.03.2023 в 10:39.
Незаметно круг замкнулся, и мы пришли к исходному вопросу - какова цель жизни человека? Эта цель должна иметь ясный и определенный смысл, доступный к осознанию любого живущего. (имхо)
Но люди не могут ответить на этот вопрос...одинаково. Многие будут искать ответ...и так и не сумеют его найти. Вот мнение человека...Анны Кирьяновой:
""Человек создан для счастья как птица для полета!", - этот афоризм часто пишут и произносят разнообразные коучи и психологи. Думают, что это Горький сказал патетически. И этими словами доказывают, что человек имеет полное право быть счастливым и стремиться к исполнению своих желаний. Это, мол, самой природой так задумано. Так будь счастливым!
Эту фразу, насчет того, что человек создан для счастья, написал вовсе не Горький. Ее ногой написал безрукий калека-карлик, который зарабатывал на жизнь, показывая свои горестные умения. Как ногами умываться и писать, как передвигаться в колясочке, если ты карлик... А после представления бедный уродец собирал милостыню со зрителей.
Вот он эти слова мальчику и написал на память. Парадокс. И мальчик потом мучился, не спал, переживал. Потому что это страшный парадокс: зачем же природа создала бедного безрукого карлика, если человек создан для счастья? Изначально, как птица для полета?
Это очень горький и правдивый рассказ о том, что жизнь нам ничего не задолжала. Что имеем, то имеем. Из этого и надо исходить. И из того, что имеем, создавать счастье. Бедное, слабое, невеселое, трудное, - но свое личное счастье. Бери то, что дали, и лети к счастью. Вот для этого и создан человек, для этого и дана ему земная жизнь. Быть настолько счастливым, насколько можешь.
Нет рук - ноги используй. Не можешь ходить - езди в колясочке. Не можешь физически работать, трудись иначе. И зарабатывай, сколько можешь. Неспокойно в мире, тревожное время? А ты будь счастливым настолько, насколько можешь. Вот такой парадокс. И вот откуда эти слова. И вот кто их сказал: безрукий карлик из рассказа Короленко. Который не сдался. И старался быть счастливым - насколько мог.
Страдания бывают не только физические, но и душевные.
И не только личные, но и сверхличные. Что человеку дорого, о том и будет его и радость, и печаль в зависимости от состояния этого по сравнению с внутренним идеалом. У кого нет идеала в этом, тот будет пальцем у виска показывать... «Ненормальный! Бери от жизни всё!» Кто-то это всё и даром не возьмёт. Так показывает жизнь.
Кто-то советует (в приказном тоне) побеждать трудности. Побеждать там, где результат, за которым другие гоняются, лично тебя не привлекает? Чтоб другие тебя приняли в свою стаю? В чуждую стаю?
Как много психологически неверных представлений имеют люди! Не может найти никакого подобия счастья человек, угождающий чужим идеалам. Один приспосабливается без рук-ног. Другой с ними мается. Почему? Резкая дисгармония того, чть снаружи, с тем, что внутри. У кого, оказывается, больше возможностей счастья?
Потому и сказал Кришна: Лучше плохо исполнять свой Долг, чем хорошо чужой. Не совершает греха тот, кто следует своей Природе.
Что человеку дорого, о том и будет его и радость, и печаль в зависимости от состояния этого по сравнению с внутренним идеалом.
irene, вы меня не слышите? Я постоянно говорю об одном и том же. Какие идеалы есть у людей социального "низа"? А этих людей всегда абсолютное большинство. Какие у этих людей могут быть идеалы?
Последний раз редактировалось яБорис, 04.03.2023 в 11:33.
irene, вы меня не слышите? Я постоянно говорю об одном и том же. Какие идеалы есть у людей социального "низа"?
Я не читаю форум, только иногда и не всё. Просто высказалась по случаю. Напамнило кое-что. (Был тут инцидент, я промолчала тогда) Плюс эти дурацкие представления о Высоких Духах, что встречаются. Восток вспоминал Пушкина. Такова судьба всех, кто не вписывается... А люди реально социального "низа" сейчас слишком часто наверху.
Цитата: Сообщение от яБорис какова цель жизни человека? Эта цель должна иметь ясный и определенный смысл, доступный к осознанию любого живущего. (имхо) Но люди не могут ответить на этот вопрос...одинаково.
Как показывает жизнь, именно этого и нет. Ап. Павел говорит о двух группах: тех, кто живёт по плоти и тех, кто живёт по духу. Подобные деления видим и в Учении, и везде. Прочитают и своё. Потому и Отбор.
Цитата: Сообщение от яБорис какова цель жизни человека? Эта цель должна иметь ясный и определенный смысл, доступный к осознанию любого живущего. (имхо) Но люди не могут ответить на этот вопрос...одинаково.
Как показывает жизнь, именно этого и нет. Ап. Павел говорит о двух группах: тех, кто живёт по плоти и тех, кто живёт по духу. Подобные деления видим и в Учении, и везде. Прочитают и своё. Потому и Отбор.
Апостол Павел, следует Христу. А у Христа, всё подчинено главному - но это главное осмысливается нами индивидуально. Наши видения этого главного - разнятся. Вот их и есть смысл (имхо) вытащить на поверхность дискуссии.
Правила форума
Справка
Расширения
Ответ: Как бороться со злом? 
Линейный вид
