Ложное милосердие

[irene]

Полезный отрывок. Куда бы? - Сюда, как примерчик ложной "изысканности и утончения" вроде тех, что состоят в открытии дверей тюрем и потом пожинании возросшей преступности ("вот мы такие милосердные насквозь"! При этом милосердия к будущим жертвам нет, но безответственность):

08.10.1936 Должна сказать, что мало светлого вынесла и из Вашего описания Ваших новых сотрудников, как Вы величаете их, – гг. Бр. и Стр[андена]. При чтении описания кормления комара мне хотелось спросить этого непротивленца, бывал ли он в местностях, где комар, или так называемый гнус, заедает целые стада или же ввергает целые местности в эпидемию жестокой малярии? Так ли добродушно отнесся бы он к укусам этих "дружков"? При этом вспомнился мне и еще один теос[офский] рассказ одного очевидца-американца, жившего под Бостоном рядом с домом полк[овника] Олькотта. Каждый вечер он наблюдал следующую сцену: вооружившись фонарем, полк[овник] собирал гусениц в своем саду, но, так как по своему убеждению он не мог убивать никакой твари, то, собрав изрядное количество их, он тушил фонарь и затем тихонько выбрасывал их через забор в сад соседа! Часто мы жалеем комара и гусеницу, но не задумываемся нанести самую тяжкую рану словом и делом своему ближнему. Подобную несоизмеримость можно наблюдать среди многих и многих приблизившихся к Великим Заветам. Будучи сами мертвыми, они усваивают лишь мертвую букву всех Великих Учений. Впрочем, все это, может быть, лишь очередные теос[офские] анекдоты! Но мерзкая сплетня, рассказанная женою г-на Стр[андена], добавила еще больше тошнотворного элемента лицемерия ко всему этому безвкусию. Иногда делается больно до слез от количества безобразия около самых светлых понятий! Именно, иногда кажется, что можно задохнуться от этой слизи лицемерия, дешевого сентиментализма и ужасающего безвкусия, во-первых, во-вторых и в-третьих.

Как бы в сознании отделить дешевый сентиментализм от утончения?

В помощь:

8.03.38. Часто так называемые добрые поступки с более высокого плана являются несправедливостью. Разве не случается, что в неведении нашем мы часто готовы облагодетельствовать дурных людей за счет более достойных? ...

Можно ли положить на весы судьбу всей страны против жизни одного человека или даже многих?

16.01.35. Сами утончайте своё сознание сердечным устремлением! Вдумайтесь глубже в Учение, размышляйте и соизмеряйте; учитель на опытах жизни великому распознаванию. Ибо распознавание людей, распознавание действительности есть первое требование и условие на пути истинного ученичества. Без приобретения этого качества не может быть ни духовного продвижения, ни приближения к Учителю. Можно ли доверять ученику, который не в состоянии отличить истину от лжи, свет от тьмы и друга от предателя? Все построения были бы разрушены таким невежеством. Потому обостряйте внимание, развивайте способность справедливого суждения на жизни каждого дня!

8.545. Закон свободной воли не позволяет прекращать зарождение преступления. Но закон справедливости дает возможность прекращать развитие вреда – как внизу, так и наверху.
__________________________________________________ ______

9.618. Умение избавиться от страдания назовем стремлением к добру. Действительно, добро, прошедшее через горнило Огня, делает нечувствительным страдание. Так преображение огненное, даже и на Земле, возносит превыше страдания.

Для того, чтобы понять отрывок, надо ответить на вопрос: Какое страдание имеется ввиду? личное? сверхличное?

Нигде в Учении не заметила, что необходимо уничтожить в себе сверхличное страдание, т.е. страдание по поводу царящего на Земле беззакония. Наоборот, безразличие к сверхличным ценностям названо в Учении самым убийственным (14.381), преступным (8.47. Такое состояние равнодушия означает затухание огней, инертность и слабость (1966 г. 349. (Гуру)). Когда возникает оно? - Когда дух направляется в сторону эгоизма. Может произойти даже смерть духа (7.313).

Именно из знания язв человечества и правильной реакции на них могут родится у неравнодушных энергии, необходимые для излечения мира, что и рождает возвышенную утонченность, которая является основанием Культуры:

НКР. СОПРОТИВЛЕНИЕ ЗЛУ. Сопротивление злу будет тем благородным действом, которое заповедано высшим Учением. Из благородного нагнетения энергии рождается та возвышенная утонченность, которая является основанием Культуры.

14.06.47. Как можно восчувствовать боль за человечество, если не увидим его язв духовных и физических, как можем отклонить рок грозный, нависший над нашей планетой, если лучшая часть обитателей ее не восстанет в духе и не начнет исцелять смердящие раны ценою своих страданий? Мир наш сложен сейчас из явлений отрицательных, и безумцы гордятся ими, тогда как все положительное стыдливо ютится на задворках. Потому нужно это погружение в язвы человеческие, ибо только так сможем подойти к нему с действительной помощью.

12.12.44. Чем острее чувствуем мы горе людское, тем скорее мы закроемся от всего исключительно личного, себялюбивого и уявимся на расширении сознания, необходимого для роста духовного.

02.07.38. И чем больше он будет противиться злу, тем больше изведает он глубину зла, никогда не наоборот.

8.122. ...ничто не освободит чуткое сердце от трепетания, когда нечто драгоценное подвергается нападению.

Из этих и прочих строк Учения, из жизни великих людей, которые не были безразличными, видим, что невозможно сосредоточиться лишь на одной стороне, на приятном и так утончиться, избежав борьбы. К тому же :

14.271. Лучше оказаться в самой битве, нежели получать дождь осколков и отравленных стрел.

[bymbarash]

Интересно.в процентах паразитические должности.занимают больше мужчины или женщины

[irene]

Ещё немного о ложном милосердии:

14.058. Существует общество покровительства животных, но нет общества охранения человека. Пусть не дерзают представиться милосердными те, кто жестокосердны.

Весной перед зданием мэрии собрали детей, да ещё из другого города. Взрослая, организовавшая и сопровождавшая их, читала текст о бедных собачках, а дети с громадным удовольствием подвывали, разрисованные под собак. Ура, школы не было!

И это было тогда и там, когда и где жизнь человека ценится менее, чем собачья. Такие истории встречаешь... Взвоешь, потом всю жизнь сопровождает...

[Малкольм]

Сообщение от irene

Ещё немного о ложном милосердии:

14.058. Существует общество покровительства животных, но нет общества охранения человека. Пусть не дерзают представиться милосердными те, кто жестокосердны.

Весной перед зданием мэрии собрали детей, да ещё из другого города. Взрослая, организовавшая и сопровождавшая их, читала текст о бедных собачках, а дети с громадным удовольствием подвывали, разрисованные под собак. Ура, школы не было!

И это было тогда и там, когда и где жизнь человека ценится менее, чем собачья. Такие истории встречаешь... Взвоешь, потом всю жизнь сопровождает...

"ждать" и "быть готвым" это разное. Ждать Прихода и быть готовым к Приходу это разные процессы сознания. При ожидании ожидаемого нерв внимания обращен наружу и замечает лишь то что не соответствует ожидаемому. При культивировании готовности нерв внимания устремлен на самого себя.

[andrei.mk]

Сообщение от irene

14.06.47. Как можно восчувствовать боль за человечество, если не увидим его язв духовных и физических, как можем отклонить рок грозный, нависший над нашей планетой, если лучшая часть обитателей ее не восстанет в духе и не начнет исцелять смердящие раны ценою своих страданий? Мир наш сложен сейчас из явлений отрицательных, и безумцы гордятся ими, тогда как все положительное стыдливо ютится на задворках. Потому нужно это погружение в язвы человеческие, ибо только так сможем подойти к нему с действительной помощью.

А ежели человек доволен своим положением? Т.е. там где не присутствует страдание как таковое?
Вот касательно собачников-не впервые поднимается вопрос о правильном содержании собак в условиях города. Сюда входят использование намордников и уборка за животными, которых и выгуливают не только для того что бы воздухом подышать. Если в Европе, как я понял с этим строго, то в наших краях собаки как священные животные, да и коты тоже, владельцы коих на призывы убирать за собой,либо надеть намордник в лучшем случае промолчат, в худшем могут и натравить. Сегодня читал статью о том , что владелица собаки возмущена тем, что дети писают возле дома ( ведь всяко бывает, дети на то они и дети- не всегда можно успеть с этим процессом, для нормального человека это понятно). Но здесь вопрос выносится на обсуждение общественности-почему собакам нельзя, а детям можно? Как обьяснить человеку, что это несоизмеримо-сравнивать животное с человеком? Она вполне довольна своим положением, собака нынче -это некий модный атрибут, что не так? Т.е. на лицо некая духовная деградация, которая не приносит владельцу каких либо страданий в ближайшей перспективе. Как это было во все времена, когда люди призывались ко спасению-праведники спасались, кто не слушался подвергался всякого рода физическим катаклизмам, приводившим к смерти, но они были настолько слепы и глухи, что просто не могли осознать своей "греховности".
К этой теме вполне можно привести пример гей-сообщества, которое в последнее время распространяется очень быстро и их требования выносятся на обсуждение и поддержку на уровне руководителей государств. Изначально, мелкими шажками внедрялась мысль, что это не страшно, некий вид болезни и мы должны принять их как больных, т.е. применить ложное милосердие. На сегодняшний момент у "больных" уже есть рычаги воздействия на целые государства, на общество в целом, они ставят условия, выносят вердикты-вы не запрещаете популяризацию гей-движения, значит не демократы и прочее. Нет страдания как такового, но они хотят вовлечь в свою религию, как можно больше людей, а людей придерживающихся традиционных взглядов обьявляют ханжами. Тем более такого рода люди очень распространены в "культурной", если можно так сказать, среде. Музыканты, художники, богемы, кототорые имеют массу методов воздействия-фильмы, театры, особенно молодёжная поп-культура. Как быть с ними?

[andrei.mk]

Сообщение от irene

Именно, иногда кажется, что можно задохнуться от этой слизи лицемерия, дешевого сентиментализма и ужасающего безвкусия, во-первых, во-вторых и в-третьих.

Ни добавить, ни отнять. Сегодня было похоже ощущение от некоторых новостей.

[Речник]

Сообщение от irene

Ещё немного о ложном милосердии:
14.058. Существует общество покровительства животных, но нет общества охранения человека. Пусть не дерзают представиться милосердными те, кто жестокосердны.

Есть у нас в подъезде семья, занимается собаками, связана с каким-то приютом. Мать.дочка, внучка, 2-3 собаки выгуливают постоянно. Бывает после них в лифте иногда запах собачий. Понятно, что соседи бурчали себе там что-то, наверняка и мысли были отрицательные. Недавно появилась у них слепая старая дворняга. Ничего, теперь уважительно пропускают процессию, справляются о здоровье. Не все, правда, конечно. Тоже история ...

[Etsi]

Сообщение от Речник

Есть у нас в подъезде семья, занимается собаками, связана с каким-то приютом. Мать.дочка, внучка, 2-3 собаки выгуливают постоянно. Бывает после них в лифте иногда запах собачий. Понятно, что соседи бурчали себе там что-то, наверняка и мысли были отрицательные. Недавно появилась у них слепая старая дворняга. Ничего, теперь уважительно пропускают процессию, справляются о здоровье. Не все, правда, конечно. Тоже история ...

Собаки умеют плакать...

Эмоции (слезы) собаки после спасения её и щенков.



Видео здесь:
This is a reaction of a dog after being rescued with her puppies
https://the-inked-boys.com/blog/rescued-dog-and-puppies

[Helene]

Зимой подкармливаю голубей, которые прилетают к моему окошку. Недавно разговаривала со знакомой по телефону, которая супер милосердна, а в этот момент прилетели голуби, сели на подоконник, стали стучать клювами и лапками, аж в телефоне было слышно. Я объяснила, что это голуби прилетели, она решила, что я буду их кормить, я возразила, лето ведь на дворе, корма полно, пусть летят и ищут пропитание. Она сказала, что я жестокая и жадная, жалко крошек хлеба для голубей.

[irene]

Раз выделили в отдельную тему, то продолжу немного:

Всякое действие, в т.ч. деяния милосердия (на примере пожертвования) Бхагавад-Гита рассматривает с точки зрения гун, под влиянием которых находится человек:

Бхагавад-Гита. Гл.17. Пожертвования, которые делаются из чувства долга, а не в расчете на вознаграждение, которые делаются в надлежащее время, в надлежащем месте достойным людям, считаются пожертвованиями в гуне благости.

В то же время, пожертвование, сделанное в расчете на вознаграждение, с желанием в будущем насладиться его плодами или же неохотно, считается пожертвованием в гуне страсти.

A пожертвование, совершенное в нечистом месте, в неурочное время, отданное недостойному человеку или сделанное без должного внимания и уважения, считается пожертвованием в гуне невежества.

Заставляет ещё раз проверить...

1956 г. 89. Будьте осмотрительны, когда отдаете энергии ваши на помощь, чтобы не пролились они понапрасну или, что еще хуже, не были употреблены во зло. Помочь злому – значит усилить энергии его ко злу. Нельзя раздавать бездумно. Много вреда причиняется помощью несоизмеримой. Всех ли Исцелял Спаситель и всем ли Помогал?

8.03.38. Часто так называемые добрые поступки с более высокого плана являются несправедливостью. Разве не случается, что в неведении нашем мы часто готовы облагодетельствовать дурных людей за счет более достойных? ...

...подобные сознания еще не вышли из приготовительного класса и не могут понять, что каждая жертва должна быть осмыслена, иначе, кроме зла, ничего не получится.

Блаватская Е.П. Ключ к теософии, XII. ...самопожертвование должно совершаться с разбором; если же же оно совершается слепо, без учёта справедливости и последующих результатов, то оно зачастую может оказаться не только напрасным, но и вредным. Одним из фундаментальных правил теософии является справедливость по отношению к самому себе, но не личный самосуд — себя следует рассматривать как часть коллективного человечества, проявляя к себе справедливость не б`ольшую, но и не меньшую, чем по отношению к другим.
__________________________________________________ _
Приходилось встречать очень хитрые высказывания "милосердных". Напр.:

Меньшинство пытается остановить несправедливость до того, как Господь остановит несправедливость. Меньшинство пытается раньше Господа отделить козлов от овнов. Также следует указать, что меньшинство отказывается предоставить грешникам свободу выбора между добром и злом, и не дает грешникам совершить свободный выбор. Сокращая логические цепочки, придем к выводу: уверенность в превращение зла в добро силой Бога эквивалентна предоставлению грешнику свободы выбора, а отсутствие убежденности в преобразование зла в добро эквивалентно попытке уничтожить свободу выбора. ...

Если отринуть законы, способные ограничить грех, то тогда явится способность победить грех (грех побеждается, когда жизнь предоставляется действию благодати; благодать и законы не совместимы). Но чтобы отринуть ограничение греха, нужно преодолеть два препятствия, - во-первых, постараться понять, что страдания, порождаемые злом, несуществены по сравнению с созидательной силой, исходящей от милосердия и других богоугодных дел (это действительно является препятствием, если обратить внимание на художественную литературу и журналисткие публикациии, подчеркивающие человеческие страдания). И во-вторых, нужно набраться смелости (ведь речь идет об отмене ограничения греха!). ...

Когда для злодея создаются неблагоприятные для него условия, то это есть нарушение благой воли Бога. ...

Душа грешника, творящего зло, имеет одинаковую ценность с душой того человека, который претерпевает зло. Поэтому необходимо равными долями, равноценно проявлять милосердие к грешнику и к понесшему ущерб от действий грешника.

А что отвечает Учение таким?

8.545. Закон свободной воли не позволяет прекращать зарождение преступления. Но закон справедливости дает возможность прекращать развитие вреда – как внизу, так и наверху.

14.601. Лицемеры говорят, что несправедливость есть понятие относительное. Возразите им, что в каждом отдельном случае несправедливость есть явление явное, и человек с чутким сердцем отлично ощущает границу несправедливости.
Борьба против несправедливости есть явление чистое, лишенное самости, и вы, друзья наши, помогайте борцам против несправедливости...

Или вот ещё "милосердные" говорят:

Восстановление справедливости – удел не человека, но Бога.

Не судите, да не судимы будете. Это означает, что мы, люди, не имеем права судить других людей, выносить им тот или иной приговор, привлекать их к ответственности.

Быть миролюбивым означает никого не наказывать; наказание может быть осуществлено только за рамками земного жизни.

В настоящее время в уголовном кодексе имеется статья, указывающая, что судья, вынесший заведомо неправосудный приговор, наказывается лишением свободы на срок до 10 лет. Используя эту статью, несправедливого или продажного судью можно упечь за решетку. Но если так сделать, то это действие будет направлено против милосердия.

Помните Р. Оуэна? Он исследовал детей, работавших на фабриках, и нашёл у них многочисленные отклонения от здоровья от непосильных нагрузок. Стал привлекать к этому явлению внимание общества, добиваться изменения законодательства в защиту детей. И что? Умники так реагируют:

Роберт Оуэн не обратил внимание на слова преподобного Исаака Сирина: тот милостив, кто в мысли своей не отличает одного человека от другого, но милует всех. Оуэн осмелился от других людей отличать фабрикантов, применяющий продолжительный труд восьмилетних детей, и не миловать их. Роберт Оуэн забыл о наставлении: вы милуете – и Господь вас милует; вы не милуете, - и Господь вас не помилует. ...

Оуэн отказался быть спокойным, и предпринял усилия для уменьшения огня страданий работающих детей. ...

Грешник не должен бросать камни в грешную блудницу, грешник не должен штрафовать грешников за уродующие условия работы.

Как вам жонглирование понятиями? А вот с этого форума выписала однажды (при обсуждении деяний заправил ТНК):

...вы не видите главное, что должно лежать в основе любой оценки - светимости оболочек каждого человека. Судить дела тоже не можете правильно из-за недостатка информации о последствиях каждого из дел.
Вот поэтому и сказано: "Любите ближнего своего" и "не судите" - потому что по любому не сможете правильно оценить. Ваша задача, на вашем нынешнем этапе духовного развития, когда вы слепы - научиться любить всех без разбора, ибо "Солнце светит и добрым, и злым". А возмездие - только "Мне возмездие, и Азъ воздам". Не вы судья, а Он и только Он, и вас в судьи и палачи Он не нанимал.

Чем отличается от предыдущего? Думаете, кто-то возмутился? Спасибки поставили...

И это при всём том, что говорит Учение!

Самое интересное, что это называется любовью!

Хочется повторить с Е.И.:

21.08.31. ...маленькие, обычные люди любят идти на запятках. Что им до истории, когда их сознание не вмещает вообще понятие ответственности, тем более ответственности перед страною и нацией. Все понимание ответственности заключается в стремлении на возможно продолжительное время сохранить за собою теплое местечко. И конечно, для такого сохранения обычность и мертвенность невежества кажется им наиболее подходящим средством. Но они, бедные, забывают, что обстоятельства меняются и бывает время, когда именно лишь необычность и находчивость творчества могут перенести через открывшуюся перед ними пропасть и сохранить им столь ценимые ими благополучие и жизнь. Да, мир населен автоматами, тенями и действенными ухищрителями зла.

[Малкольм]

тема ложного милосердия это скользкая тема, лекго впасть в книжничество и фарисейство. Прежде чем быть способным определять ложное надо быть опытным в истинном. Вот как бы звучало красиво название темы - "Истинное милосердие"

[Rion]

Сообщение от Малкольм

тема ложного милосердия это скользкая тема, лекго впасть в книжничество и фарисейство. Прежде чем быть способным определять ложное надо быть опытным в истинном. Вот как бы звучало красиво название темы - "Истинное милосердие"

Обратите внимание, что в Ваших словах достаточно поменять ложное на истинное, и все будет выглядеть не менее правильным. Качать качели может быть и прятно для самости, но надо уметь найти Равновесие.

[Малкольм]

Сообщение от Rion

Обратите внимание, что в Ваших словах достаточно поменять ложное на истинное, и все будет выглядеть не менее правильным. Качать качели может быть и прятно для самости, но надо уметь найти Равновесие.

качели качать не надо. Но надо утверждаться в истинном милосердии.

[Rion]

Сообщение от Малкольм

качели качать не надо. Но надо утверждаться в истинном милосердии.

Правильно. Сопоставляя с ложным, мы познаем, что есть истинное и следуем ему.

[Electric]

Сообщение от Helene

Зимой подкармливаю голубей, которые прилетают к моему окошку.

А мы с супругой кошек бездомных....круглый год....

[Helene]

Сообщение от Electric

А мы с супругой кошек бездомных....круглый год....

У нас под подъездом тоже много прикормленных котов и кошек, сегодня видимо их некому было покормить, лето ведь на дворе, отпуска и т.д. Выхожу на вечернюю прогулку, около восьми вечера, открываю дверь подъезда и к моим ногам с возгласами бросаются кошки, ели прошла. Не знаю поняли они или нет, но я им сказала, что лето на дворе, поохотится бы им не мешало самим, мышек поискать, воробышек и т.д. Труд облагораживает всех.

[adonis]

Сообщение от Electric

А мы с супругой кошек бездомных....круглый год....

Во истину по теме - Ложное милосердие.

[Electric]

Сообщение от Helene

У нас под подъездом тоже много прикормленных котов и кошек, сегодня видимо их некому было покормить, лето ведь на дворе, отпуска и т.д. Выхожу на вечернюю прогулку, около восьми вечера, открываю дверь подъезда и к моим ногам с возгласами бросаются кошки, ели прошла. Не знаю поняли они или нет, но я им сказала, что лето на дворе, поохотится бы им не мешало самим, мышек поискать, воробышек и т.д. Труд облагораживает всех.

Ногами не распинываете... это уже хорошо... остальное придёт.. со временем... возможно...

[Helene]

Сообщение от Electric

Ногами не распинываете... это уже хорошо... остальное придёт.. со временем... возможно...

Вы знаете, у меня очень много меда в баночках в шкафчике, пойду завтра помогу пчелкам, чего они бедолашные все трудятся и трудятся, замажу-ка я им соты уже готовым медом, пусть зимой кушают, а пока на заборчиках наших палисадников пусть посидят, крылышками помашут, пожужжат.

[Helene]

Недавно знакомые уезжали на море и оставляли у меня попугая, что интересное заметила, у него был корм насыпанный в емкость и который можно есть без труда, и еще другой в виде кукурузы, который с трудом надо было откусывать. Так вот когда была кукурузка, корм в емкости оставался не тронутый, к нему он приступал только тогда, когда заканчивался первый. Желаю хозяевам попугая всегда иметь средства на покупку корма-труда.