Фотографии Знамени Мира. Патент.

Andrej · 07.11.2003, 20:37

Выставка "Живопись Н. К. Рериха".
Культурно-выставочный центр "Радуга" в г. Ульяновске

________________________

Andrej · 13.11.2003, 21:52

Источник:
http://www.roerich-museum.ru/concerts.htm

Концерты в МЦР.

"Первый концертный сезон открылся в октябре 1997 года.

С тех пор концерты классической музыки традиционно проходят в зале Святослава Рериха.

Этот зал пользуется заслуженной славой среди музыкантов России и зарубежья. Прекрасная акустика позволяет им передать все нюансы своего мастерства".

Andrej · 14.11.2003, 18:03

Знамя Мира на печати МЦР

Andrej · 19.11.2003, 01:49

Геннадий писал на форуме "Граней Эпохи" по адресу:
http://www.network54.com/Forum/threa...eid=1069125588

следующее сообщение:

"Правление Международного Центра Рерихов информирует...

что, ... В одном из писем Е.И.Рерих пишет: “Недопустимо, чтобы сомнительные организации прикрывались нашим Знаком”...
Выполняя заветы Рерихов, ...последовательно осуществляя работу по защите имени и символики Рерихов ... Международный Центр Рерихов ... приобрел исключительное право пользоваться и распоряжаться ... Использование указанных знаков ... возможно только с разрешения ... Международного Центра Рерихов.

Правление МЦР
от 12.02.2003 № 056"

Эскалаторы московского метрополитена.

Владимир Чернявский · 19.11.2003, 10:53

Цитата:

Сообщение от Andrej

Я сам уже обзавелся подобным фото. Хотел на днях опубликовать

Рекламные же щиты Мастер-банка по-прежнему установлены по всему городу. Видимо, необходимо еще раз возвращаться к этому разговору.

Andrej · 20.11.2003, 13:33

Арунас писал http://www.network54.com/Forum/messa...eid=1066050570

В недавно помещенных в сети дневниках Е.И.Р. упоминается, что во время сеанса раздались 24 стука. Число 24 без всяких комментариев появляется в дневниках, ранее изданных МЦР.

Недавно приобрел книжку "Герметическая космология" (Дионисий Фрейер, Якоб Бёме, Джон Ди). В ней приводятся "Парадоксальные эмблемы" Д.Фрейера (Dionysius Andreas Freher). Эти эмблемы ходили в списках среди последователей Бёме.

Эмблема номер 24 оказалась весьма знакомой ... ":." [три сферы] окольцованы Уробором, змеем поглощающим свой хвост.

Andrej · 21.11.2003, 19:43

Источник: http://www.roerich.ee/jr100_rus.htm

"Космический зал МЦР. Знамя Мира с автографами космонавтов"

Владимир Чернявский · 22.11.2003, 11:15

Прислано Князевой Любовью Михайловной.

<center>

</center>

<center>

</center>

22.11.2003, 20:15

http://ashram.ru/places/buddha/leh.jpg
Столица Ладкх - Лех

Владимир Чернявский · 23.11.2003, 14:02

Еще фото от Князевой Л.М.

<center>

</center>

Владимир Чернявский · 23.11.2003, 14:05

Фото от Семиона Н.. Как я понял из его письма, фото сделано в доме Коперника:

<center>

</center>

Симеон Н. · 07.12.2003, 13:08

http://www.raindrop.com/travelogues/japan/day5.html

Владимир Чернявский · 07.12.2003, 13:27

Цитата:

Сообщение от Симеон Н.

http://www.raindrop.com/travelogues/japan/day5.html

Симеон, Вы не могли бы прокомментировать Ваше сообщение

Andrej · 29.01.2004, 19:50

Источник: http://www.roerich.ee/ex0104_rus.htm

В читальном зале г. Кохтла-Ярве (Тууслари 12) с 3 до 30 января 2004г. открыта выставка репродукций картин Николая Рериха «По старине».

На выставке представлены работы художника, посвященные Прибалтике, в частности Эстонии, а также работы, напоминающие об истоках нашей истории.

Посещение выставки бесплатное.

понедельник – пятница: 10.00 – 18.00
суббота: 10.00 – 16.00
выходной день – воскресенье.

Mike R. · 04.02.2004, 01:58

Меня всегда немного удивляло то, что многие люди, когда приводят примера использования символа Триединства в христианском (в покоях Папы, на картине Мемлинга, в окнах соборов, на иконах) или буддийском (в буддийских храмах и изображениях, японской символике) контексте, как будто совершенно забывают тот факт, что в этих двух контекстах этот знак имеет вполне определенное значение, благодаря которому он в них так и распространен. В Христианстве -- это знак Троицы, а в Буддизме -- знак Трех Сокровищ: Будды, Дхармы, и Сангхи.

Значительно интереснее, на мой взгляд, было бы увидеть примеры использования Знака в не-христианском и не-буддийском контексте: например в индейской, античной, или еще более древней культуре.

-- Mike R.

Andrej · 04.02.2004, 15:23

Цитата:

Сообщение от Mike R.

Значительно интереснее, на мой взгляд, было бы увидеть примеры использования Знака в не-христианском и не-буддийском контексте: например в индейской, античной, или еще более древней культуре.

Да кто ж Вам мешает видеть эти примеры использования Знака Триединства в не-христианском и не-буддийском контексте? Более того, если Вы видите таковые, то покажите и нам

Симеон Н. · 11.02.2004, 22:15

Икона из деисусного чина Богоявленской церкви села Семеновского под Москвой. Мастерская Троице-Сергиевого Монастыря в Климентовской слободе. Первая половина XVII века.

"Мне казалось, что следовало бы привести постановления Вселенских Соборов, собранные в последовательности, они обнаружат поражающие противоречия и недомыслия, которые будут все возрастать. Постановления выносились не отдельными светлыми умами, но представителями невежественного большинства, и вот это обстоятельство и следовало бы всячески подчеркнуть, ибо, именно, эти постановления и сделались впоследствии догмами нашей церкви. Ведь все светлые умы, среди почитаемых ныне богословов, такие, как Василий Великий, Афанасий Великий, Иоанн Богослов, были гонимы своими же иереями за то, что не соглашались с их постановлениями.
Также совершенно необходимо включить постановление Второго Константинопольского Собора, отменившего Учение о Перевоплощении и Предсуществовании Души. Интересны также и движение иконоборчества и все прения вокруг коленопреклонения и прочей обрядности. Почему не включить из Евангелий места, явно указующие о перевоплощениях?"

Елена Рерих 28.5.37

Andrej · 23.02.2004, 19:03

П.Ф.Беликов и академик А.П.Окладников.
Рериховские чтения. Новосибирск, 1976 г.
(Источник: журнал "Орифламма" N. 1 (21) 2003 г.)

Симеон Н. · 27.02.2004, 01:24

Кадр из фильма ''Страсти Христовы''.

“Так нужно заботиться хотя бы несколько раз посылать каждый день мысль не о себе, но о мире. Так мышление будет привыкать к несвоекорыстным устремлениям. Как Спаситель человечества мыслит лишь о всем мире, так, следуя Ему, мы можем приложить свои мысли для создания творческой энергии... Не нужно утомительных медитаций: мысль о мире кратка, и отрешение от себя в ней так просто отражается. Пусть будет миру хорошо!”
М-М

“Когда Спаситель молился за тех, кто не ведает, что творит, не за бесов молился, не за сознательных служителей тьмы и их вдохновителя и господина, но за не ведающих, что творят, за безвольно и бессознательно подпавших под влияние темных внушений... Невольных же и бессознательных посредников можно и пожалеть и мысли посылать им благие, лишенные всякого недоброжелательства, и помолиться за них, если сердце подскажет. Таких несознательных много, их хорошо пожалеть и подумать о них по-доброму, ибо часто действительно не ведают, что творят. Но ехидну и скорпиона не пожалеем.”
М-М

“Спаситель приемлем для миллионов сознаний, ибо многообразны аспекты Великой Индивидуальности. Он Может удовлетворить и насытить сознание каждого, обращающегося к Нему, ибо неисчерпаема Сила Его Духа и подобна целебному источнику, утоляющему всякую жажду... Он Дал миру пример Великого Служения людям, ибо Дал людям все, не приняв мзды. Дал всем и для всех. Заповедал людям Победу над тьмою. Победу духа, ибо Сам Победил мир…”
Гуру

13.IV.53
"Мы знаем, что Иисус тоже учился у Великого Мудреца Востока Россула Мории и пробыл у Него не менее семи лет, после чего они вместе путешествовали по Индии, и затем Иисус направился с благословения Вл[адыки] М[ории] в свою страну. Но Он не смог закончить там своей Миссии; страстно переутомился и занемог; и на пороге перехода в потусторонний мир перед ним появился в тонком Облике великий Мудрец и предложил ему закончить Его Миссию, войдя в его тело. Конечно, согласие было дано с радостью. Конечно, были великие Космические Причины, почему понадобилась такая замена и продолжение этой Миссии. Истинно, прекрасны Тайны Космические, и Красота Высшая всегда является основою таких страстных проявлений Надземного Мира.
Передайте мисс Микер то, что, Вы думаете, она может воспринять. Но проявите осторожность. Важно, чтобы она восприняла и полюбила Учение, все остальное уже второстепенного значения. Вел[икие] Владыки вовсе не стремятся утвердить вполне свое истинное Величие. Пусть каждый принимает или вмещает, что ему ближе. Только когда сознание начинает прозревать, можно подсказать новую формулу. Итак, Индивидуальность Одна, но частичные проявления ее озаряли такие земные проявления, как Будда, Христос, и Майтрейя, и еще другие. Так, Влад[ыка] Майтрейя вмещает в себе и Лучи Величайших Спасителей и Создателей сознания нашего человечества. Истина эта Велика и Проста для сердца, пылающего любовью к такому олицетворению Любви и Красоты, которое воплотилось в мощном Облике Вл[адыки] Майтрейи, Владыки Великого Сострадания."
Е.Р.

Симеон Н. · 02.03.2004, 21:24

Диадема выполнена из золота, серебра, бриллиантов старой огранки, огранки "роза" и рубинов кабошонов (камней, отшлифованных особым способом).
http://www.rambler.ru/db/news/msg.html?ph=1&mid=4338849

"Вместо золота возлагаете на главу Владыки радугу света."
"Глаз очень редко замечает как бы какие-то свечения, но обычно их приписывает случайности. Также можно у редчайших духовных людей видеть как бы световую диадему над головой. Такое явление очень редко и означает кристалл духовности. Сама аура как бы свертывается в кольцо. Так древняя идея короны, как знака отличия, имела глубокое значение."
М-М

Helena Roerich. March 6, 1924. Darjeeling, India