:Мир Огненный ч.1, 624 Даже среди современных форм можно найти много зверообразных людей; подобные ужасы обычно приписывают испугу или потрясению матери. Но среди многих причин часто упускают из виду главную. Можно представить себе, что в Тонком Мире некоторые особи подвержены припадкам вожделений. При таком потемнении они опускаются до животного мира. При этом Агни настолько поникает, что животные принципы овладевают павшими. Конечно, со временем, они снова могут подниматься, но животное прикасание настолько мощно, что может претвориться в животные формы при воплощении. Иногда наследственность помогает такому рождению зверообразному, ибо низкие духи предпочитают себе соответственные облики. Но иногда не наследственность, не атавизм, но плачевное ныряние в животный мир наносит печать безумия. Опять поучительно, как понижение Агни разрешает доступ животным достояниям. Спасительный Агни ведет в Миры Прекрасные, но следует заботиться о нем, не забывать его существование. Многие духи, хотя и не спускаются до животного состояния, но постыдно толкутся на месте и даже боятся Агни. Посреди земных странствований эти робкие боялись всего сущего, и Огонь для них был самым страшным понятием. Они забыли о Свете, который мог приблизить их к Прекрасному Миру, но страх плохой советник.
Когда то очень давно читал, по моему у Гоголя, рассказ о том (пишу по очень далёкой памяти), вроде как на мужика напала ведьма и превратилась в кота. Он этому коту шашкой отрубил лапу, а утром у тёщи была перемотана бинтами рука. Суть получается такая, что через травму кота пострадало Тонкое Тело тёщи, что отразилось и на её физическом состоянии. Путешествует всё таки тонкое тело, а не физическое.
Когда то очень давно читал, по моему у Гоголя, рассказ о том (пишу по очень далёкой памяти), вроде как на мужика напала ведьма и превратилась в кота. Он этому коту шашкой отрубил лапу, а утром у тёщи была перемотана бинтами рука.
Повесть называется "Майская ночь или утопленница" (Н.В.Гоголь)
Нет, Етси, речь идет именно о физическом...но что такое физическое перед возможностями тонкого......управлять и формировать физическое....
Спасибо за занятные тексты...
Но я не увлекаюсь фэнтези..
...хотя все фэнтези основаны на впечатлениях Тонкого Мира...
Юрий, правда, для Земли не научно, для Тонкого Мира вполне.
Много ли может наука нам объяснить на сегодняшний день? Даже то, что она признает она описывает а не объясняет. А уж если чего не признает, что в силу вступает формула: "этого нет, потому, что этого не может быть...! А современные законы физики настолько слабы...даже перед элементарной логикой....
Придет время, когда в разделе физика появится раздел "тонкоэнергетическая физика" или "Физика торсионных полей" или еще какая (придумайте сами)...Главное, что со временем будет известна...предположим...физическая формула объясняющая принцип полете ступы у бабы Яги.....
Я как представляю механизм трансформации физического тела: (примерно, можно критиковать) если физическое тело это только одно из тел, проявленное в физическом мире, то тонкие тела это еще 6 тел, о которых наука молчит или отрицает, но мы то с вами знаем, что они есть, значит нам с наукой уже не по пути?! Из всех тонких тел, напрямую связанное с физическим эфирное тело, своеобразный энергетический каркас, по которому формируется физическое тело, все болезни и недостатки проявляются сначала на тонком плане, в тонких телах, и лишь через месяцы отражаются в физическом теле. Или, как бывает иногда, конечность ампутирована а в эфирном теле она продолжает существовать и регистрируются поля, как будто конечность есть ...а доктора сетуют на оставшиеся нервные окончания....бла-бла..
Мы можем реально изменять физическое даже путем обычного устремления, силой воображения, можем менять форму лица воображая себе лицо другого человека, так называемые гипномаски. этим успешно пользуются имитаторы и пародисты - они так вживаются в образ, что их мимика, выражение лица и внешность начинает напоминать того, кого они пародируют. Есть методики, которые позволяют подтянуть физическое тело путем самогипноза, внушая себе картину внешнего вида который желаете.....Представим, что у оборотня, есть некий механизм, который может в тонком плане, заместить тонкоэнергетическую матрицу человека на тонкоэнергетическую матрицу зверя, При определенной силе психической, изменения в физическом теле могут протекать с разной скоростью, если для человека неподготовленного наложение обычной гипномаски можно делать с трудом и удерживать короткое время, то почему бы, при наличии у кого-то совершенных механизмов преображения, оборотничества этому не произойти за секунды?
Главный вопрос по теме - есть ли/было ли такое явление - полное физическое преображение в зверя?
Про одержание животного и про низкие инстинкты не говорю...Фильм с Жаном Рено хорошо описывает механизм одержания леопарда индейцем
__________________ Tantum possumus, quantum scimus - Мы можем столько, сколько мы знаем. Истина просторна и одинока - Иванка Руденко. Я Юра - Ура!
Я как представляю механизм трансформации физического тела
Если для природы такой биомеханизм эволюционно оправдываемая затрата энергии, то должны существовать какие-то другие аналогии в природе. В растительном мире, животном, насекомые..
А. и Б. Стругацкие , "Понедельник начинается в субботу".
"Оборотень - человек, способный превращаться в некоторых животных:в волка (вервольф), в лисицу (кицунэ) и т. д. У суеверных людей вызывает ужас, непонятно почему. В. П. Корнеев, например, когда у него разболелся зуб мудрости, обернулся петухом, и ему сразу полегчало."
Последний раз редактировалось Andualex, 27.10.2011 в 17:27.
"До приезда в Россию я несколько сотен лет прожила в ханьской могиле недалеко от места, где стоял когда-то город Лоян. В могилке было две просторных камеры, в которых сохранились красивые халаты и рубахи, гусли-юй и флейта, масса всякой посуды – в общем, все нужное для хозяйства и скромной жизни. А приближаться к могиле люди боялись, поскольку шел слух, что там живет лютая нечисть. Это было, если отбросить излишнюю эмоциональность оценки, сущей правдой. В те дни я интенсивно занималась духовными упражнениями и вела общение с несколькими учеными людьми из окрестных деревень (китайские студенты со своими книгами обычно жили в сельской местности, экзамены ездили сдавать в город, а потом, отслужив свой срок чиновником, возвращались в семейный дом). Некоторые из них знали, кто я такая, и докучали мне расспросами о древних временах – правильно ли составлены летописи, нет ли ошибок в хронологии, кто организовал дворцовый переворот три века назад и так далее. Приходилось напрягать память и отвечать, потому что в обмен ученые мужи давали мне старинные тексты, с которыми мне иногда надо было свериться. Другие, посмелее духом, приходили ко мне в гости поразвратничать среди древних гробов. Китайские художники и поэты ценили уединение с лисой, особенно по пьяной лавочке. А утром любили проснуться в траве у замшелого могильного камня, вскочить и, крича от ужаса, бежать к ближайшему храму с распущенными на ветру волосами. Это было очень красиво – смотришь из-за дерева, смеешься в рукав… А через пару дней приходили опять. Какие тогда жили возвышенные, благородные, тонкие люди! Я и денег с них часто не брала."
Раньше Пелевин мне очень нравился, и на тему оборотней у него есть отличный рассказ «Проблема верволка в средней полосе». Сейчас даже не знаю, как относиться к таким произведениям. Полно более насущных тем для развития, а жизненные ситуации иногда подкидывают такое, что никакой фантастики и не надо...
Еще один литературный опус с описанием озверения человека - отрывок из "Метаморфоз" Овидия, книга первая:
Цитата:
...Но, о Всевышние! Все же довольно ль они безопасны, Ежели мне самому, и вас и перуна владыке, Козни строить посмел Ликаон, прославленный зверством?" Затрепетали тут все и дерзкого требуют с жарким 200 Рвеньем. Так было, когда осмелился сброд нечестивый Римское имя залить в неистовстве — Цезаря кровью. Ужасом был поражен, что громом, при этом паденье Род человеческий, вся содрогнулась вселенная страхом. Столь же отрадна тебе твоих близких преданность, Август, 205 Сколь Громовержцу — богов благоверность. Лишь голосом он и рукою Ропот вокруг подавил, все снова безмолвными стали. Только лишь кончился крик, подавлен владыки величьем, Сызнова речью такой прервал Юпитер молчанье: "Он уже кару понес, и об этом оставьте заботу. 210 Что совершил он и как был наказан, о том сообщу я: Наших достигла ушей недобрая времени слава. Чая, что ложна она, с вершины спускаюсь Олимпа, Обозреваю я — бог в человеческом облике — землю. Долго б пришлось исчислять, как много повсюду нашел я 215 Злостного. Истине всей молва уступала дурная. Вот перешел я Менал, где звериные страшны берлоги, После в Киллену зашел и в прохладные сосны Ликея , В домы аркадцев входил и под кров неприютный тирана. Сумерки поздние ночь меж тем влекли за собою. 220 Подал я знак, что пришло божество, — народ тут молиться Начал. Сперва Ликаон над обетами стал насмехаться И говорит: "Испытаю при всех в открытую, бог ли Он или смертный. Тогда не будет сомнительна правда". В ночь, отягченного сном, сгубить нечаянной смертью 225 Хочет меня. По душе ему этак испытывать правду. Но, не довольствуясь тем, одному из заложников, коих Выслал молосский народ , мечом пронзает он горло. После в кипящей воде он членов часть полумертвых Варит, другую же часть печет на огне разведенном. 230 Только лишь подал он их на столы, я молнией мстящей Дом повалил на него, на достойных владельца пенатов. Он, устрашенный, бежит; тишины деревенской достигнув, Воет, пытаясь вотще говорить. Уже обретают Ярость былые уста, с привычною страстью к убийству 235 Он нападает на скот, — и доныне на кровь веселится! Шерсть уже вместо одежд; становятся лапами руки. Вот уж он — волк, но следы сохраняет прежнего вида: Та же на нем седина, и прежняя в морде свирепость, Светятся так же глаза, и лютость в облике та же.
Не менее непривлекателен образ Ликаона в греческой мифологии:
Цитата:
Ликаон в греческой мифологии сын Пеласга и океаниды Киллены, царь Аркадии. Принес Зевсу в жертву мальчика и за это был превращен в волка. По другому мифу, был испепелен Зевсом за то, что, желая испытать всеведение богов, накормил их мясом ребенка. Многочисленные сыновья Ликаона - эпонимы аркадских городов.
Такая вот ликантропия. Вспомнил об этой теме, поскольку несколко друзей весьма востроженно отзываются о книгах Кастанеды, и, уверен, пошли дальше, чем просто прочтение книг.
В мифологии многих народов упоминалось превращение человека в животное (чаще в волка). У европейских народов был вервольф. У славян был волколак, и т.п. Возможно существует связь этих поверий (или суеверий) с искажённым знанием о переселении части "души" человека в животное?
Самые интересные оборотни у японцев. Это полноценные оборотни, когда не человек превращается в сверхъестественное существо, а сверхъестественное существо превращается в человека. Особенность еще в том, что японские Кицунэ после превращения не бесятся, хоть и могут безобразничать. Они как Паки детеныши древних драконов, которые не стареют, мудры, но ведут себя как дети. Ниже ознакомительное видео про Кицунэ и про Пака. ^_^
Последний раз редактировалось Неон, 18.04.2020 в 12:44.