В Учении сказано, что чудища часто служат ножками Престола...
Цитата:
Сердце, 259 Не нужно думать, что высокие достижения обезопасят от чудовищ мрака. Наоборот, Свет укажет новых чудовищ, и злоба их непомерна. Тужить об этом не будем, ибо чудища ножки престола. Недаром священные предметы изображаются на животных подставках. Но это соображение не избавит от бдительности.
Тут важно избежать легкомыслия и возложения на Иерархию. Само ничего не пройзойдет, нужны собственные усилия, в приложении к конкретной ситуации - для снижения вирусной нагрузки на организм, поддержания иммунитета.
Про 34-летнего блогера-сектанта в США, который умер от Ковид, хотя кричал, что его защищает Библия писали в Интернете.
13.Новые современные эпидемии выкашивают низко вибрационных людей? (ДА)
Здесь тоже ситуация сложнее. Страдать могут и "высоковибрационные" люди, когда им наносят вред через "низковибрационное" окружение, растаскивая их энергию и перегружая иммунитет, как перегружают систему ПВО десятками-сотнями и более атакующих целей. Собственно, удар рассчитан и против них, чтобы не дожили до будущего.
Это понять, что коснутся может каждого. Даже высоких духов... Важно понять тенденцию, о которой много сказано в Учении. Про светимость...
Цитата:
Надземное, 583 ... Рамакришна отдал всего себя на служение. Он страдал от чрезмерной выдачи психической энергии. Он ушел преждевременно по причине самоотвержения. То же произошло с учеником его Вивеканандою. Но Рамакришна был самоприродный йог.
Здесь кстати в связи с короновирусом напрашиваются образы из И Цзин - гексаграммы №50 - "Жертвенник". Первые три черты внутренняя ситуация, вторые три черты это внешняя проявляющаяся ситуация. )
Образу динамичной смены противопоставляется здесь нечто статичное. Треножный жертвенник - вот образ данной ситуации. Его треноги гарантируют устойчивость; так после динамического момента наступает статический. Но здесь дело обстоит несколько сложнее, и образ данной гексаграммы надо рассмотреть и с других сторон, чтобы сделать понятным текст. Если в предыдущей гексаграмме мы упоминали в комментариях к четвертой позиции переплавку, то здесь этот жертвенник появляется как орудие переплавки, как тот тигель, в котором плавится металл. Образно это выражено в том, что внизу мы имеем триграмму сунь, которая символизирует дерево, понимаемое здесь как топливо, а наверху мы имеем триграмму ли, которая обозначает огонь, возникающий из этого топлива. Здесь показано действие огня на подогреваемый им тигель, и внутри тигля в расплавленном металле проявляется действие огня как жар. В этой переплавке намечаются дальнейшие и новые пути развития всех ситуаций. Но здесь пока берется лишь устойчивый момент самой переплавки. В этом смысле жертвенник понимается как устойчивость. Данный образ выражается в контекстах афоризмов при отдельных чертах. Общий же афоризм здесь крайне краток, он говорит только о начале нового периода и о возможности дальнейшего развития и свершения. Кроме того, необходимо сказать, что текст здесь, по-видимому, подвергся значительной порче, ибо в разных изданиях "Книги Перемен" мы здесь находим разные тексты. Филологически критический выбор текста сделан в критическом переводе. Здесь же, поскольку данные комментарии строятся главным образом на работе Вань И, постольку мы придерживаемся его издания. Так, в его издании мы читаем: Жертвенник. Изначальное счастье. Свершение.
1 (проявление внутреннией ситуации) Основная особенность первой позиции в данном случае в том, что она, с одной стороны, приходит на смену предыдущей ситуации, которая должна быть целиком отметена, с другой же стороны, - в том, чтобы стремиться к высшим позициям, т.е. к дальнейшему развитию ситуации. Поэтому здесь говорится о том, что жертвенник опрокинут вверх ногами. Естественно, что при этом остатки прежних жертв из него выпадают. Так же должно выпасть все, что является остатком от предыдущих ошибок. Но при этом остаткам предыдущего можно судить и о качестве данной ситуации. Так, здесь повторяется мысль, которая неоднократно встречается в древних китайских текстах (например, "Дао дэ цзин"), что "по сыну узнают мать". Поскольку здесь предполагается дальнейшее развитие, которое возможно именно благодаря очищению от остатков предыдущих ошибок, поскольку здесь говорится о благоприятном исходе данной позиции. Эти образы в тексте выражены так: В начале слабая черта. Жертвенник опрокинут вверх ногами. Благоприятствует изгнанию упадка. Наложницу берут ради ее потомства. Хулы не будет. 2 (максимальное развитие внутренней ситуации) На предыдущей ступени уже были приобретены известные силы. Они являются содержанием данной ситуации. Поэтому на второй ступени ситуации, которая называется Жертвенник, говорится о содержимом жертвенника, здесь он должен быть полным. Если человек занимает данную позицию в этой ситуации, то эта полнота касается именно его. Наоборот, у людей, которые враждебно противостоят ему, т.е. у людей, качественно отличных от него, этой позиции быть не может. В силу антитезы о них может быть сказано как о людях, переживающих нужду. Но эта нужда в силу разграничения данного человека и его противника не может коснуться его самого, ибо здесь, на второй позиции, он еще целиком пребывает в себе со своими силами. Поэтому в тексте здесь мы читаем: Сильная черта на втором месте. В жертвеннике есть полнота. У моих противников нужда, но до меня она не достигнет. Счастье. 3 (кризисный переход от внутренннего к внешнему) Образ жертвенника все время упоминается в афоризмах отдельных черт. Третья черта - самая середина жертвенника, представляет собой то место, где у него начинаются ушки. Но поскольку третья черта является переломным моментом, постольку здесь говорится об изменении формы этих ушек. С другой же стороны, образ жертвенника есть только образ, образ переплавки тех сил и качеств, которые остались от прошлого и которые лишь в переделанном виде могут быть использованы в дальнейшем. На третьей позиции эта переплавка еще, конечно, не доведена до своего конца, здесь еще почти нет сил, которые должны быть приобретены. Поэтому "Книга Перемен" здесь говорит о жире фазана. Как известно, мясо фазана имеет мало жира. Поэтому жир фазана - это, собственно говоря, еще почти отсутствие жира. Но все же здесь намечается известное развитие и хотя бы частичный переход к разрежению атмосферы, сгущенной в предыдущем, и поэтому здесь делается упоминание о конечном благополучии, которое может быть достигнуто в том случае, если данная позиция пройдена правильно. В этом смысле приходится понимать текст: Сильная черта на третьем месте. Ушки жертвенника изменены. В действии будут препятствия. Жиром фазана не насытишься. Как только пройдет дождь, так он и иссякнет. Раскаяние. Но в конце концов - счастье.
4 (внешнее обнаружение ситуации) При выходе вовне в данной ситуации должна быть была бы быть помощь со стороны того, что уже существует в самом начале ее, ибо ситуация эта статична, в ней нет постоянного накопления сил. Соответствие четвертой и первой позиций здесь давало бы возможность ожидать эту помощь от первой позиции, но она была охарактеризована образом жертвенника, опрокинутого вверх ногами. Поэтому с точки зрения четвертой позиции здесь ноги жертвенника подломлены, т.е., если мы расшифруем этот образ, исходная точка деятельности человека, занимающего эту позицию, лишена всякой устойчивости. Надежность такой позиции "Книги Перемен" выражает путем развития образа жертвенника, у которого подломлена нога. Поэтому в тексте здесь мы читаем: Сильная черта на четвертом месте. У жертвенника подломилась нога. Опрокинуты жертвы князей, и снаружи жертвенник выпачкан. Несчастье.
5 (апогей внешнего развития процесса) Устойчивость, характерная для данной гексаграммы, достигает своего выражения вовне на пятой позиции. Поскольку четвертая охарактеризована как позиция отрицательная, постольку исправление ее может исходить не от нее самой, а от предвосхищения дальнейшего развития, т.е. того, что выражено на шестой позиции. Сильная черта, характеризующая шестую позицию, здесь воспринимается как дужка, которая соединяет ушки жертвенника. Она здесь названа золотой дужкой, и этот образ, образ твердого металла, и выражает собою сильную черту, т.е. в конечном счете, те накопленные силы, которые выразятся на следующей позиции. Эти ушки жертвенника здесь названы желтыми, но, как мы неоднократно видели, только потому, что это средняя черта и ей присущ цвет середины. На данной позиции необходимо только правдивое и верное соблюдение полной стойкости тех качеств, которые являются результатом переплавки, упоминаемой в данной ситуации. Поэтому текст говорит здесь: Слабая черта на пятом месте. У жертвенника желтые ушки и золотая дужка. Благоприятна стойкость. 6 (завершение проявленного процесса ситуации и переход в другой процесс) В контексте данной гексаграммы верхняя черта не ощущается как переразвитие, потому что подлинное выявление всех сил, приобретенных на пятой позиции, там еще не дано. Пятая позиция здесь лишь подводит к шестой, а не является самостоятельной. Если с точки зрения пятой позиции сильная верхняя черта была выражена в образе золотой дужки, то в контексте самой шестой позиции, где важно подчеркнуть отсутствие чрезмерности на ней, говорится уже не о золотой дужке, а яшмовой дужке, ибо яшма в арсенале китайской образности является символом гармонической полноты развития всех высших качеств. Поэтому текст здесь говорит следующее: Наверху сильная черта. У жертвенника яшмовая дужка. Великое счастье. Ничего неблагоприятного.
Нет. Но тогда надо говорить об общении с ангелами, и об восприятии качеств энергий, что я и назвал выше знанием чувств или субстанций. Вы, если согласны - пишите, что лишь дополняете, а не спорите, меньше писать придется.
Про КОВИВАК я спросил только сейчас. По закону я имею право знать состав вакцины или лекарства, производители КовиВак сказали, что изготовляют вакцину по старой технологии на мертвом вирусе, а его никто не выделил, вот я и спрашиваю, это как может быть?
А вот чувствовать настроения людей -это чувствознание. Успехов.
Это эмпатия, ну или эмоциональный интеллект (EQ), про который уже лет 20 и больше книжки для бизнеса на Западе пишут. Чувствознание - оно глубже и, в отличие от эмпатии, развито у малого количества людей.
Да хоть как назовите, суть не меняется Формы проявления-по сознанию
Всегда удивляло, в какие только вещи ни верят люди
"При этом не принимаются во внимание побочные эффекты снижения фертильности и значительного снижения рождаемости из-за прививки, вызывающей бесплодие во всем мире." - сначала докажите наличие эффекта, а потом глубокомысленно рассуждайте. А то сами придумали, сами испугались и заразили испугом других. А кто-то снимает "сливки" с этих страхов.
. И в чипы, и в фашизм-геноцид через вакцины и в то, что "закулиса" глупее среднего обывателя, который раскрывает по одному мировому заговору в день. А всё от того, что в невежестве считают дьявола равноподобным Богу и верят в него гораздо больше и сильнее.
Согласно истории, Сталин тоже не верил, что Гитлер готовит вторжение. Сейчас все знают доказательства этому, но скольких жизней это стоило.
Bujhm, все эти антисоветские мифы давно развенчаны. Почитайте настоящих историков - Юрия Жукова, Мартиросяна, Спицына и т.д.. Почитайте дневники Мессинга, как его по этому вопросу Сталин вызывал в Кремль. Мессинг не мог только число и месяц назвать, но сказал точно, что война летом начнётся. Мессинг пишет, что иногда был на 100% уверен, что Сталин сам умеет читать мысли.
Почитайте о том, что Сталин имел и личную разведку, куда входили разведчики ещё из царской России. Посмотрите фильмы конца 30-х годов, где чётко прослеживается подготовка к войне.
Bujhm, все эти антисоветские мифы давно развенчаны. Почитайте настоящих историков - Юрия Жукова, Мартиросяна, Спицына и т.д.. Почитайте дневники Мессинга, как его по этому вопросу Сталин вызывал в Кремль. Мессинг не мог только число и месяц назвать, но сказал точно, что война летом начнётся. Мессинг пишет, что иногда был на 100% уверен, что Сталин сам умеет читать мысли.
Почитайте о том, что Сталин имел и личную разведку, куда входили разведчики ещё из царской России. Посмотрите фильмы конца 30-х годов, где чётко прослеживается подготовка к войне.
С чего это история отечественной войны стала антисоветским мифом?
Согласно истории, Сталин тоже не верил, что Гитлер готовит вторжение. Сейчас все знают доказательства этому, но скольких жизней это стоило.
Несвязанные вещи не могут быть аргументами.
Указано появление новых болезней на смене Эпох.
Иерархия, 117 Землетрясения, извержения, бури, туманы, обмеления, нарушения климата, болезни, обнищание, войны, восстания, неверие, предательства, каких еще признаков грозного времени ждет человечество?! Не нужны пророки, самый ничтожный писец может сказать, что не собиралось никогда столько страшных предвестников разложения Земли. Но глухо ухо и затемнены глаза! Не было более разлагающего часа, как этот планетный год! Как путь стелется для волн огня и отживающие чудовища уползают, не желая осознать цену происходящего. Поистине, держится Мир на Магнитах, незаметных, как воздух и пламя пространства, и столь же необходимых, как Свет. На явление Наше, данные Нами Магниты, как якорь судна, поражаемого бурею.
Аум, 521 Много раз возвещался конец Земли, но планета еще существует. Невежды опять найдут повод для своего торжества, но накануне гибели Атлантиды так же насмехались. ...
Зов, Ноябрь 20, 1921 г. ... Перед потопом люди и женились, и пировали, и торгашествовали, но Ной уже выбирал лучшие дубы для своего ковчега.
Братство, 524 В разных эпохах появлялись особые темы и символы, которые не могли рассматриваться, как единичное творчество. Они оставались, как знаки всей эпохи. Ныне особенно прозвучала тема — Атлантида. Совершенно независимо в разных частях Света люди вспомнили о забытых катаклизмах. Не будем считать эти воспоминания угрозами. Мы далеки от угроз. Мы можем напомнить и остеречь, но никто из Нас не употребит мрачную силу внушения ужаса. Свободная воля остается отличием человека. Можно сожалеть, если эта превосходная энергия устремляет безумцев в пропасть. Можно озаботиться предупреждением, но нельзя сломить закон свободной воли. Среди судеб Атлантиды можно видеть, что предупреждения изливались щедро, но безумцы не слышали. Также и среди других эпох можно усмотреть напоминания.
Но если продолжить Вашу последнюю мысль, Эвиза, это значит, что все знают о тайном правительстве, вреде вакцинации, и мировом заговоре. Так?
Большинство твердят о заговоре, совершенно не понимая, что нельзя считать заговорщиков тупыми.
Я уже писал, что задача, в любом случае, объединение/консолидация человечества либо по рабскому сценарию, либо для сознательного сотрудничества и преодоления Порога Новой Эпохи.
Так что объединяться придется в любом случае. Кто не хочет, того жизнь заставит, время необратимого выбора.
Правила форума
Справка
Расширения
Ответ: Пандемия коронавируса 
Вы неделю назад ответов не получили?
Линейный вид
