Критика книги "Две жизни"

[абрикос]

Сообщение от Юана

Кстати, и Крыжановская мне тоже не понравилась. Здесь я согласна с ninniku, "много красивости мало Красоты".

Я ее читала, но до половины. Стало неинтересно. А читала потому что ЕИР похвалила эту книгу, сказав что вней много написано правды, чем в других подобных. Кстати на тему Крыжановской.
Я эти книги подарила. Моя знакомая дала почитать своей знакомой. Проходит время и я узнаю следующую удивительную историю. Эта знакомая знакомой, нашла в книге описание предмета, с помощью которого можно совершать полеты в тонком теле. Муж слесарь, подобрал металл, а там это описано и сделал. И она совершала эти полеты. Описывала в полном восторге. Так что...все бывает.

Я не стала читать, потому что нашла в Учении для себя все. Но я не стану обвинять Крижановскую во лжи и капканах. Я об этом.

[абрикос]

Сообщение от Юана

Абрикос, поверь, у меня нет желания снова читать книгу и выписывать цитаты. И книги у меня давно нет. Но кое что помню.
Конечно, только личное, написала свои впечатления, ощущения, оставшиеся после прочтения, причём неоднократного (чтобы понять, наконец, что же мне так не понравилось).
Я принимаю, что человек, который может отличить одно от другого, может взять и только хорошее. Но грань так тонка, что неизвестно, нужно ли это хорошее и брать вовсе...

Юана Вы говорили о лжи и капканах, и просто потому что Вы давно читали, Вы не будете подтверждать этого? Ну Вы даете...
Я Вам помогу. Найдите точ то Вы считаете ложью или капканом...

. В надуманности, живя от ума, можно попадать только в предрассудки и суеверия.

Радостность ученика приходит к нему как результат его знаний. В нем до тех пор изменяются все его предрассудки тяжелых обязанностей, скуки добродетельного поведения и нудности долга, пока сердце не освободится от мыслей о себе, о своем ”я”.
Как только станет легко, потому что глаза перестали видеть через призму своего эгоистического ”я”, так ученик стал готов к более близкому сотрудничеству с Учителем.
Как ты представляешь себе эту взаимную деятельность ученика и Учителя? Думаешь ли ты, что Учитель ежечасно направляет весь день труда ученика, водя его на полотенце, как мать младенца, стараясь научить его ходить?
Нежность, внимание и любовь-помощь Учителя превышают всякую материнскую заботливость. И характер их совершенно иной, чем заботливость матери, в которой на первом плане стоят бытовые, чисто эгоистические заботы.
Двигатель деятельности Учителя в его охране ученика лежит в самом ученике, в его порывах чистоты. Не в том забота Учителя, чтобы предложить ученику комплекс тех или иных условных возможностей и рецептов, как достигнуть совершенства, но в том, чтобы возбудить дух его к тем делам, что необходимы именно ему для его высшего развития. Где он мог бы сам найти весь тот Свет и истину, через которые сумел бы понять, что знание не есть ни слово, ни учение. Оно — действие. Оно означает: быть и становиться, а не слушать, критиковать, принимать, что нравится, выкидывать, что не подходит своему предрассудочному убеждению данной минуты, и принимать частицу, не видя целого. Дух Учителя толкает ученика к распознаванию, к умению свободно наблюдать за своими собственными мыслями.
День за днем все крепнет верность ученика, если он видит в каждом деле не себя, а ту любовь, что идет через него. Не ”я” становится его бытом, но через меня. Он освобождается с каждым днем от все большего количества предвзятых мыслей, которые коренились в его ”я”. И его бесстрашие, бывшее раньше порывами его ума и числившееся среди его добродетелей, становится атмосферой его дня, его простой силой.
Не имей предрассудка разъединения от Учителя только потому, что тебя разделяет с ним расстояние. Расстояние существует до тех пор, пока в сердце живет предрассудок жизни одной земли. Как только знание расширяет кругозор — исчезает и тень расстояния, как и тень одиночества.
Перед проясняющимся взором ученика не стоят горы мусора, мешающие ему видеть Гармонию. Но Гармония не зависит ни от места, ни от храмов, у которых молятся, и сама она не храм, которым восторгаются. Гармонию постигают постольку, поскольку носят Ее в себе.
Через внутреннюю самодисциплину человек начинает проводить в свой текущий день не только свое духовное творчество. Он, работая над новым пониманием, что такое ”характер”, по новому складывает и всю свою внешнюю жизнь. Если раньше он торопливо вскакивал с постели, в последнюю минуту покидая свою комнату, чтобы только поспеть к неотложным делам, и оставлял свою квартиру как запущенное логово, — теперь ему становится ясно, что окружающая его атмосфера неотделима от него самого.

................(3т Антарова "Две жизни")

[Юана]

Сообщение от абрикос

Я не стала читать, потому что нашла в Учении для себя все.

Так ведь и я о том же. Потому и написала, что "человек...может взять и только хорошее. Но грань так тонка, что неизвестно, нужно ли это хорошее и брать вовсе...". В Учении есть всё.

[Слович]

Сообщение от Юана

Так ведь и я о том же. Потому и написала, что "человек...может взять и только хорошее. Но грань так тонка, что неизвестно, нужно ли это хорошее и брать вовсе...". В Учении есть всё.

Уважаемая Юана,

Учение гораздо ширем, чем издание АЙ. Сталкивая разные течения Учения, мешаем плану Учителей.

[абрикос]

Сообщение от Юана

В Учении есть всё.

согласна Как основной стержень, все остальное что читаешь, ты соизмеряешь и дополняешь...

[Юана]

Сообщение от абрикос

Найдите точ то Вы считаете ложью или капканом...

Абрикос, я, кажется, уже ответила на это. Истина в ДЖ есть. Но есть и другое.
Кстати, ещё Уранов написал, что нужно "смотреть на ДЖ как на фантазию". И что "полезность этого сочинения определяется множеством идей, заимствованных из нескольких Высоких Источников (правда, не всегда УДАЧНО интерпретированных). Уч Ил. дал своё Учение через Франчиа ла Дью и после её смерти в 1923 году никогда не проявлялся. Писательнице не следовало бы так легко обращаться с Именами Уч".

[Юана]

Сообщение от Такур

Учение гораздо ширем, чем издание АЙ. Сталкивая разные течения Учения, мешаем плану Учителей.

Согласна, без сомнения, Учение гораздо шире. Но разве "сталкиваем"?
Кажется я отвечала на вопрос Скинфакси "Да, кстати, может напишете о Ваших ощущениях от прочтения ДЖ-ней?"

[абрикос]

Сообщение от Юана

Абрикос, я, кажется, уже ответила на это. Истина в ДЖ есть. Но есть и другое.
Кстати, ещё Уранов написал, что нужно "смотреть на ДЖ как на фантазию". И что "полезность этого сочинения определяется множеством идей, заимствованных из нескольких Высоких Источников (правда, не всегда УДАЧНО интерпретированных). Уч Ил. дал своё Учение через Франчиа ла Дью и после её смерти в 1923 году никогда не проявлялся. Писательнице не следовало бы так легко обращаться с Именами Уч".

АБСОЛЮТНО СОГЛАСНА С Урановым. Она с легкостью не обращалась. К Учителям вся книга пронизана любовью и уважением, а имена немного изменены.
Насчет легкости и неудачной интерпретации это остается на уровне личного ощущения каждого. Я просто к тому Юана, что обвиняя во лжи - надо доказать. Не идет книга понимаю, и мой муж ее не читает из-за "конфетности". Но при чем здесь ложь? Фантазия? да. Сказка тоже фантазия. Фантастика тоже фантазия. Но через них можно давать знания. Я например не нашла несоответсвий.

[Слович]

Сообщение от Юана

Согласна, без сомнения, Учение гораздо шире. Но разве "сталкиваем"?
Кажется я отвечала на вопрос Скинфакси "Да, кстати, может напишете о Ваших ощущениях от прочтения ДЖ-ней?"

Тогда нужно поправится - в ДЖ нет капканов. Вопросы не в книге, а в себе.

[Юана]

Сообщение от абрикос

Она с легкостью не обращалась. К Учителям вся книга пронизана любовью и уважением, а имена немного изменены.

Но Уранов пишет об этом как раз наоборот. "Писательнице не следовало бы так легко обращаться с Именами Уч".

[ninniku]

Абрикос, меня, например, в первом издании, которое попало в руки смутила много раз повторенная там формула: Никто тебе не друг, никто тебе не брат, но каждый человек тебе Учитель.

Я в то время уже любил эту формулу в варианте, приписываемом Будде:
Никто тебе не Друг, никто тебе не Враг.....
И это и смутило и тормознуло дальше.
И потом, это преддверие к АЙ мне не потребовалось.

[абрикос]

Сообщение от Юана

Но Уранов пишет об этом как раз наоборот. "Писательнице не следовало бы так легко обращаться с Именами Уч".

Это личная интерпретация ощущений Уранова. А согласна я с ним была по поводу Фантазии т.е. Сказки, Фантастики.

[абрикос]

Сообщение от ninniku

Абрикос, меня, например, в первом издании, которое попало в руки смутила много раз повторенная там формула: Никто тебе не друг, никто тебе не брат, но каждый человек тебе Учитель.

Я в то время уже любил эту формулу в варианте, приписываемом Будде:
Никто тебе не Друг, никто тебе не Враг.....
И это и смутило и тормознуло дальше.
И потом, это преддверие к АЙ мне не потребовалось.

. В Индии говорят: «Никто тебе не друг, никто тебе не враг, но всякий человек тебе учитель».Антарова т2.

бывает что человек очень поверхностно читает

[ninniku]

Абрикос, ты цитируешь другое издание. Я же читал самое первое постсоветское и там было ИНАЧЕ. я это очень хорошо помню. Это не было поверхностное чтение.
Но возможно... опечатка, которая повторилась несколько раз.

[абрикос]

Сообщение от ninniku

Абрикос, ты цитируешь другое издание. Я же читал самое первое постсоветское и там было ИНАЧЕ. я это очень хорошо помню. Это не было поверхностное чтение.
Но возможно... опечатка, которая повторилась несколько раз.

Я привела цитату из книги. первый раз читала в 1998 году и читала тоже самое что процитировала.

[Юана]

Сообщение от Такур

Тогда нужно поправится - в ДЖ нет капканов. Вопросы не в книге, а в себе.

Капканы есть. Как есть и истина. Но это только моё мнение.
Может быть это и не капканы, а, как пишет Уранов "не всегда удачная интерпретация". Но суть от этого не меняется.

[ninniku]

Я читал в 1993 году. А может и раньше...

[абрикос]

Есть момент когда ты понимаешь - ты уже нашел, и все что встречается тебе на Пути, только дополняет картину Мира. Ты понимаешь что все всего лишь часть Целого. Что все лишь проявление Любви. И нужно только удержать мужество смотреть на несовершенства мира и видеть в них проявление Любви.

[Юана]

Сообщение от абрикос

Это личная интерпретация ощущений Уранова.

Может быть. Но я ощущениям Уранова вполне доверяю.

[абрикос]

Сообщение от Юана

Может быть. Но я ощущениям Уранова вполне доверяю.

А я нет. Хотя и читаю его некоторые книги.