Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей
Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия

Правила форума Справка Расширения Форум
Регистрация :: Забыли пароль?

Поиск: в Google по Агни Йоге

Создать новую тему Ответ
Показать только "Спасибо!"
Показать важные сообщения
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 08.05.2007, 18:02   #1
Sputniki
 
Аватар для Sputniki
 
Рег-ция: 27.01.2004
Сообщения: 264
Благодарности: 0
Поблагодарили 18 раз(а) в 11 сообщениях
По умолчанию Вопросы - ответы

Вопросы и ответы взяты из АЙ. Для удобства чтения некоторые вопросы
переделаны как обращение от первого лица.
Например:
"Спрашивают, отчего часто медлим уничтожать врагов. Причин много,
назовем хотя бы две. Первая – кармические условия.."
Будет выглядеть так:

Отчего часто медлите уничтожить врагов?
Причин много, назовем хотя бы две. Первая – кармические условия...



Для желающих ознакомится с текстом полностью в конце приведен номер шлоки.

СПИСОК ВОПРОСОВ
  • Где же доказательства?
  • Откуда черпает Йог такую прозорливость?
  • Где же поиски совершенства?
  • Почему ваша книга не походит на другие книги?
  • Как перейти жизнь?
  • Почему Учение рассыпано, как зерна?
  • Почему Учение не имеет законченных положений?
  • Почему нельзя соединить логически части Учения?
  • Почему нельзя сразу явить сужденное?
  • "С чего начинать каждое действие?"
  • "Кто больше, Христос или Будда?"
  • "Где же живет Махатма Востока, который дал Учение?"
  • "Почему в начале пути дается много приятного и прощается многое?"
  • Как сохранить Устав Общины?
  • Почему нужно столько испытаний?
  • Может спросить врач: если аура – явление физическое, то не может ли она быть растима извне физически?
  • Почему же Вы теряете столько энергии над Землею?
  • "Как понять исполнение заповеди отказа от собственности?"
  • Как отличить нововошедшего?
  • "Какие признаки учителя ценить?"
  • Как вы заботитесь об основанных общинах?
  • Как же в Вашей Общине отведено не малое место старинным постройкам и
  • книгам? Почему эта старина не влияет на устремленность в будущее?
  • Как приступить к Учению? Ведь для этого нужно переродить сознание?
  • Откуда приступы тоски, иногда общинниками испытываемые?
  • Зачем так обращать внимание на клевету?
  • С чего начинать при образовании психической энергии в сознательное оружие?
  • Как быть с предателями?
  • Как найти решение без чрезмерной затраты энергии?
  • Приспособляемость есть лучшее сохранение сил. Как развивать это качество?
  • Как назвать метод Учения?
  • "Кто дал вам право дерзать?"
  • Почему Вы не торопитесь уничтожить вредное существо?
  • "Легко ли идти приносящим Истину?"
  • "Как понимать Агни Йогу?"
  • "Как же мне подойти к этому познанию?"
  • Как понимать благотворность препятствий, если психическая энергия,
  • как магнит, собирает все преимущества?
  • Почему не заставляте устремляться к эволюции?
  • Отчего часто медлите уничтожать врагов?
  • Как начать Агни Йогу?
  • Почему так редки проявления тонких энергий?
  • Почему мы в физическом теле не помним подвигов своего тонкого естества?
  • Как быть с каждодневной рутиною?
  • Как защищать Учение, не отвечая на нападки?
  • "Зачем заниматься Агни Йогой и психической энергией,
  • когда у нас есть беспроволочное сообщение и все изобретения?"
  • "Но тогда психическая энергия является опасной для Государств?"
  • "Если осознание психической энергии заведет на край
  • Вселенной, нельзя ли обойти эту сложную энергию?"
  • Как перенести все беспокойства и волнения?
  • Почему подъемы и падения?
  • "Как же будем вносить моления к Высшему, если перед нами неотступно образ Владыки?"
  • Как обозначается вступление на путь Служения?
  • Часто спросят, почему не пресекаем следствия мысли?
  • "Где же самое поражающее значение огня, хранимого в нас?"
  • Почему же многие преступления и хуления как бы остаются без наказания?
  • "Возможно ли, чтобы негодные наслаждались благополучием, тогда как
  • достойные мучались?"
  • Какая энергия предположена, когда говорят о сердце?
  • "Почему не вижу и не слышу, если мир невидимый существует?"
  • Отчего так много опытов остается без последствий?
  • Темные иерофанты владеют некоторыми огнями?
  • В состоянии восторга, в состоянии Самадхи, нет ли свойств самости?
  • Как поступить сейчас?
  • Если так называемое состояние Нирваны не есть покой, но высшее напряжение
  • энергии, то можно спросить: существует ли вообще покой?
  • Как же приступить к проявлению иммунитета сердца?
  • Много ли мешает психическим опытам противодействие волевое?
  • "Почему при изучении высшего знания как бы становится неизбежным
  • усиление чувствительности и некоторых болей?"
  • Как привести мысль в действие?
  • Как почуять влияние Учения среди будней?
  • Почему письма Ваши, написанные пятьдесят лет тому назад,
  • не похожи на писания сегодняшнего дня?
  • Не огненная ли энергия участвует в подъеме злодейства?
  • Могут спросить, в каком отношении находится Наше Учение к Нашему же,
  • данному через Блаватскую?
  • Который из условных типов человеческих выразит огненное сердце?
  • Обитаемы ли миры?
  • "Почему в древности не возникала опасность людских скоплений?"
  • Если для Хатха Йоги нужны упражнения тела, то для других Йог нужны ли эти
  • движения?
  • Почему видения совпадают с особенными моментами жизни?
  • "Если буду несчетно повторять слово Агни, будет ли мне польза?"
  • Непременно ли условие страдания?
  • Чем можем сейчас служить на Земле с наибольшей пользой?
  • "В чем гнев Божий?"
  • Сколько раз читать Учение?
  • Какой центр особенно важен сейчас?
  • Какие приемы приличествуют нашему времени?
  • "Мы много раз поносили все Высшее и, тем не менее, мы существуем;
  • никакой огонь не спалил нас, и ничто не угрожает нам".
  • Где же новое?
  • В чем же главный вред черной магии? Ведь поверх личного
  • вреда должен быть и вред космический?
  • Где же слова об Огненном Мире, поучения Этики не
  • обозначают для нас стихию Огня?
  • Почему не останавливаете лжеисточники? Почему не выявляете тех,
  • кто послания искажают?
  • Нельзя ли без катаклизм? Нельзя ли без ужасов м бедствий?
  • Нельзя ли без страданий?
  • Что больше всего мешает всем добрым начинаниям?
  • "Почему не всем и не всегда подвластна огненная энергия мысли?"
  • Почему так редки огненные явления?
  • Насколько часто касание Тонкого Мира к земной жизни?
  • Почему люди не должны в плотном мире помнить о своих тонких пребываниях?
  • "Как происходит справедливость над одержимыми? Кто понесет следствие –
  • одержимый или одержатель?" – Кто может разделить, где воля одержателя и
  • заложенная воля в самом одержимом?
  • Откуда происходит утомление при опытах с психической энергией? Кроме
  • напряжения внутреннего, должно быть какое-то внешнее условие?
  • Может ли психическая энергия быть направлена ко злу?
  • "Много читал я Учение и все же не знаю, с чего начать применять его?"
  • "Укажи, как приложить к жизни Учение?"
  • Какое количество психической энергии может быть выдано при целении?
  • Можно ли человеку отличить приближение того или иного Брата?
  • Почему такое нужное оружие не вручается всем?
  • "Следует ли развивать всеначальную энергию?"
  • Как развивать психическую энергию и как познать полезность ее?
  • Возможно ли, чтобы после величия Беспредельности следовало
  • говорить о простом земном единении?
  • Однако, как же поступать с неверами, которые пытаются всюду нанести трещины?
  • Не есть ли ритм битвы желанием убийства?
  • Как отличить приобщившегося к великому знанию?
  • Как усилить мощь всеначальной энергии?
  • Вы отрицаете Христа?
  • Как создаются средства Вашей Обители?
  • Что значит надчеловеческие действия?
  • Какое может быть спокойствие, когда мир содрогается?
  • Просим…
  • Всегда ли Вы с нами?
  • В каких условиях Вам легче помогать людям?
  • Что делать?
  • Как совместить опасность существования самой планеты с возможностью светлой эпохи?
  • Могут ли иерофанты зла приближаться к Вашим Башням?
  • Не причиняет ли затруднений сотрудничество с существами
  • развоплощенными и с уплотненным астралом?
  • Не противоречит ли смысл терафима мощи мысли? Если самое сильное –
  • явленная мысль, то к чему предмет, на котором мысль сосредотачивается?
  • Разве среди слоев Тонкого Мира преследователи добра не могут убедиться в
  • тщетности своих мрачных усилий? Что заставляет их так свирепо и неуклонно поносить Учение, ненавистное им?
  • От чего лучшие деяния изгоняются людьми?
  • Как поступить, если никто не захочет знать Истину?
  • Кто может противиться праведному пути?
  • Где мы будем после смерти?
  • Каким путем приобретали знания в древнейшие времена?
  • Возможно ли не вернуться на Землю, если свободная воля так хочет?
  • Неужели несправедливость, совершенная в отношении одного человека,
  • может отразиться на целой стране?
  • Что понимать под грубостью?
  • Часто ли случается Вам встречаться со служителями тьмы?
  • Почему казалось бы, просвещенные люди не стыдятся запятнать себя,
  • препятствуя самому полезному действию.
  • Почему становятся они одичалыми и произносят позорные речи?
  • Может быть, они одержимы?
  • Справедливо ли, что люди ответственны за одурманивание хаосом?
  • Неужели целесообразны события, происходящие по ненависти?
  • Как человек распознает, когда он мыслит добро или зло?
  • Если космические токи влияют на все живое, то почему лишь исключительные
  • люди должны особенно страдать?
  • Кто может отложить рост сознания, когда оно вступило в определенное восхождение?
  • Но может ли человек, не размышляя о мироздании, приучиться
  • к подвигу обороны?
  • Где же обещанная радость?
  • Почему так медленно проникают в человеческое сознание некоторые
  • убедительные идеи?
  • Неужели и Вы испытываете тягостные ощущения?
  • На каком языке и в каких выражениях обращаться к высшим сферам?
  • Как можно противостать нежелательным посетителям?
  • "Что же делать?"
  • Может ли ученик поглощать энергию Учителя?
  • Ужасно количеством мерзостей, отравляющих Землю. Чем покрыть такие язвы
  • человечества?
  • Легче усмотреть дракона у порога, нежели стаю хамелеонов и червей. Но кто
  • скажет, которое явление опаснее?
  • И какая должна быть грубая сила, чтобы изгнать мысль надземную?
  • Как же обратиться к Надземному, чтобы телесная оболочка не
  • пострадала? Смешение земных эманаций с тонкими энергиями
  • не будет ли разрушительным для обычного человека?
  • Не помешает ли мысль о Надземном земной деятельности?
  • Мощь чувств является возбудителем психической энергии. Особенно сильна
  • любовь, но почти так же сильна и ненависть. Значит, можно прожить и ненавистью?
  • "Какое отношение к Надземному имеет понятие добровольного подвига?"
  • "Может ли один деятель повлиять на течение обстоятельств?"
  • Какие меры могут помочь от смятения мысли?
  • Где равновесие между земной жизнью и участием в Надземном Мире?
  • Какая Йога поведет кратчайшим путем к познанию?
  • "Как же жить, если каждый человек на каждом шагу встречает невежество в
  • самых пестрых проявлениях?"
  • "Но благословенны препятствия, и почему счастливый человек
  • может избежать трудности?"
  • "Как же осуждать недовольство, когда заповедана неудовлетворенность?"
  • "Почему воин должен был покинуть Надземную Крепость? Разве он не мог со
  • стен разить врага; разве у него не было копья и стрел?
  • "Где же благожелательство, когда человек человеку враг?"
  • Какая разница между целесообразностью и проницательностью?
  • "Разве познавание дар? Разве оно не есть достижение нашей свободной воли?"
  • "Если всеначальная энергия наполняет пространство, то почему она не
  • воздействует на все человечество равномерно?"
  • "Как научиться распознавать энергию?"
  • "Как же может действовать свободная воля, если человек порабощен такими
  • различными воздействиями?"
  • "Какое значение имеет мысленный подвиг?"
  • Как бороться с изуверством?
  • Как утвердить и понять временное бездумие, которое Вами допускается?
  • "Где же граница, где основание, где решение правильное? Что же помогает Йогу
  • найти истинную действительность и не утонуть в миражах воображения?"
  • Почему Вы называете Йога дальнозорким, а не ясновидящим?
  • Теперь так много лжепророков...
__________________
"Знак Наш сердцем поймете ..."

Последний раз редактировалось Dar, 21.07.2007 в 00:57. Причина: добавил список вопросов
Sputniki вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 08.05.2007, 18:03   #2
Sputniki
 
Аватар для Sputniki
 
Рег-ция: 27.01.2004
Сообщения: 264
Благодарности: 0
Поблагодарили 18 раз(а) в 11 сообщениях
По умолчанию Ответ: Вопросы - ответы

Где же доказательства?
Теперь так много лжепророков.
По делам только судим.
Учитель знает наш путь, и голоса препятствующие предаем Его
Воле.
Судите по делам. (1922 Июль 14)

Где же поиски совершенства?
Нам в любви, красоте и действии – тех трех путей достаточно. (1922 Июль 19)

Почему ваша книга не походит на другие книги?
Там поучения тишины,
У нас же – клик боя.
В разъяснениях, указах и одобрениях – звук боя и действия (1922 Июль 20)

Как перейти жизнь?
Как по струне бездну –
Красиво, бережно и стремительно. (1923 Апрель 2)

Почему Учение рассыпано, как зерна?
Только из различных нитей можно сложный узор создать.( 2.2.6.5.)

Почему Учение не имеет законченных положений?
Ибо в законченности смерть.

Почему нельзя соединить логически части Учения?
Ибо безобразно растить одну голову или одну руку.

Почему нельзя сразу явить сужденное?
Колонны дома ставятся в порядке. И когда рабочие скажут: дай
мы сразу поставим, – строитель скажет: разрушить задумали! .( 2.2.6.5.)

"С чего начинать каждое действие?"
Благословенный отвечал: "С самого необходимого, ибо каждое
мгновение имеет свою необходимость, и это называется
справедливостью действия".
"Как возникает очевидность необходимости?"
Благословенный отвечал: "Нить необходимости проходит через
все миры, но непонявший ее останется в опасном ущелье и не
защищенным от камней". Так не мог Девадатта отличить черту
необходимости, и эта тьма заслонила путь ему. (2.3.2.5.)

"Кто больше, Христос или Будда?"
"Невозможно измерить дальние миры. Можем лишь
восхищаться их сиянием".(2.3.4.8.)

"Где же живет Махатма Востока, который дал Учение?"
"Местожительство Учителя не только не может быть
передаваемо, но даже не может быть произносимо. Вопрос ваш
показывает, насколько вы далеки от смысла Учения. Даже по
человечеству вы должны понять, насколько ваш вопрос
вреден".(2.0.1.)

"Почему в начале пути дается много приятного и прощается
многое?"
"Потому что вначале раздуваются все огни и позванный идет
факелом. От него зависит избрать качество огня своего".(2.0.2.)

Как сохранить Устав Общины?
Вы уже слышали многие признаки Нашей Работы, теперь
запомните не к сведению, но к немедленному применению.
Если отказ от личного приближает, то отказ от действия
Общего Блага удаляет безмерно, – это правило Общины.
При подвижности ума очень легко сохранить личное при
устремлении к Общему Благу. (2.3.5.20.)

Почему нужно столько испытаний?
В Общине все достигается опытом, потому правильно считать
испытания ростом. Испытания лежат, как пороги врат
прекрасных.

Уберите воздыхание и плаксивые лица, когда говорят об
испытаниях.
Но отказ от Общего Блага свалит в яму даже великана.
Кто имел преимущество слышать Говор Наш, может
засвидетельствовать, как деловито и разнообразно проходит
время Наше. Для увеличения возможностей пришлось
отказаться от долгих построений речи, изыскивая в разных
веках лучшие и краткие определительные.
В трехминутное время надо уметь дать выпукло содержание
трехчасовой речи.
Говорю это, не боясь негодования адвокатов и проповедников.

Оценить сокровище времени можно лишь при работе Общего
Блага. Менее всего можно красть время вашего брата. Украсть
без смысла время – то же, что и кража идей.
К испытанию можно добавить, что даже ребенка можно
спросить: что считаешь наиболее важным сейчас? Понимая
течение мысли, можно по ответу увидеть подлинный облик.
Печально смотреть на прячущих свои мысли. Мысль – молния!

Может спросить врач: если аура – явление физическое, то не
может ли она быть растима извне физически?
До известной степени он был прав.
Вы уже слышали о внешних ударах, поражающих ауру; так же
точно может быть создана тепличная атмосфера, залечивающая
ауру, но условия теплицы всюду одинаковы и не пригодны для
эволюции.
Так же как и организм должен вырабатываться изнутри, вне
внешних условий, так же стойкость и смысл ауры растут лишь
изнутри. Тесные условия особенно пригодны для ширины
ауры. Рука дающая не зависит от количества даваемого.(2.3.6.2.)


Почему же Вы теряете столько энергии над Землею?
Не ради Земли, но для исправления пути. Когда
злоумышленник коверкает рельсы, часто инженер полагает
много времени для исправления.

Если бы Мы могли перевести имеющих сознание Космоса с
Земли немедленно, разве можно было бы задержать Наше
желание?( 3.035.)

"Как понять исполнение заповеди отказа от собственности?"
Каждый организм движется особой энергией, но нужно
установить точное направление основного стремления.
"Как понять исполнение заповеди отказа от собственности?"
Один ученик покинул все вещи, но Учитель продолжал
упрекать его в собственности. Другой оставался в окружении
вещей, но не заслужил упрека.
"Чувство собственности измеряется не вещами, но мыслями.
Так община должна быть принята сознанием. Можно иметь
вещи и не быть собственником.

Учитель посылает пожелание, чтобы эволюция нарастала
законно. Учитель умеет различить освободивших сознание".
Так сказал Благословенный и просил всеобще не думать о
собственности, ибо отречение есть омытие мысли. Ибо лишь
по омытым каналам может пробиться основное устремление. (3.085.)

Как отличить нововошедшего?
Конечно, не по словам. Лучше примите старый способ Востока
– по глазам, по походке и по голосу. Глаза неподдельны,
походка и голос, конечно, могут скрыть истину при особом
умении, но совокупность всей триады признаков безошибочна.
Неужели люди наивно думают, что они могут скрыть ложь
лишь наглыми словами? Слова не стоят одного кивка головы.
Полет выдает породу птиц. Хищник издалека являет себя.
Клекот орла не подобен соловьиной песне. (3.190.)

"Какие признаки учителя ценить?"
Вы уже знаете о качестве действия и можете уже применить
новые подходы к действию. Надо предпочесть того учителя,
который идет новыми путями. Каждое слово его, каждый
поступок его несут на себе печать незабываемой новизны. Это
отличие создает зовущую мощь. Не подражатель, не
толкователь, но мощный каменщик новых руд. Нужно принять
за основание зов новизны.
….. Сознание новизны каждого часа даст импульс. (3.118.)

Как вы заботитесь об основанных общинах?
Возьмем самую молодую. Что можно сказать к годовщине?
Никто не отступил, но общие последствия слабы. Кооперация
скачками мешает понимать соизмеримость. Пылинка занимает
внимание больше скалы. Заметно местничество потому лучше
избирать временного председателя. Хуже с привлечением
новых. Не найдены слова об Учении, и нет защиты от
поношения. Открывать можно стучащим, но меч духа должен
быть всегда заострен. Жаль упущенных сотрудников. Нужно
вработаться плотнее, иначе будете отдалять сроки.

Рад бы вызвать ближе, дайте повод. Рука Моя с вами в каждом
отважном действии. (3.197.)

Как же в Вашей Общине отведено не малое место старинным
постройкам и книгам? Почему эта старина не влияет на
устремленность в будущее?
Две причины: первая – устремленное сознание не
оглядывается; вторая – постройки создавались и предметы
собирались только для движения в будущее. Наслоение
устремления в будущее наполняет все существование Общины.
Тонет в потоке устремления все притяжение предметов.
Столбы базальта не вызывают прошлых событий, но
прочностью своей подтверждают пригодность для будущего.
Книги не уносят мысль в прошлое, но свидетельствуют лишь
опыт для будущего. Перенесение всего сознания в будущее
может утвердить существование Общины. (3.199. )

Как приступить к Учению? Ведь для этого нужно переродить
сознание?
Конечно, сознание перерождается после Учения. Для начала
надо открыть и омыть сознание. Открытие сознания делается
моментально одною волею. Желайте открыть сознание! (3.124. )

Откуда приступы тоски, иногда общинниками испытываемые?
Нужно знать, что без этих спазм тоски невозможно
продвижение. После перехода пропасти чувствуете ослабление
ножных мышц. При расширении сознания проходите много
незримых пропастей. При узловых нарастаниях сознания
получается скачок, и психические спазмы сокращают нервные
центры. Не следует опасаться этих спазм, недолгий покой
выправит эти сокращения. Нарастание сознания труднее
уследить, нежели рост волоса. Сознание завоевывает и
искореняет. (3.184. )

Зачем так обращать внимание на клевету?
Широко можно собирать молодых сотрудников. Учитель хотел
бы видеть напряженное искание вместо маленьких пересудов.

Можно ли думать об общине, когда заняты сплетнями? Но
трудность уменьшается, когда знаем, что ратники клеветы
могут остаться за стенами новых городов.
… Никакая клевета не повлияет на следствие эволюции. Но
клевета есть пожирательница жизненного топлива, и с точки
зрения целесообразности должна быть уничтожена. Нелепое,
бранное слово часто не сопровождается четкою мыслью, но
природа клеветы выношена во тьме, и мысль несет ее
неслышно, как полет филина.
Спрашивает кто-то – зачем так обращать внимание на клевету?
Спрашивающий не знает об экономии энергии.
Не нужно печалиться о сорной дороге, но горе сорителям! (3.208. )

С чего начинать при образовании психической энергии в
сознательное оружие?
Нужно начать с осознания присутствия ее. Для этого осознания
необходимо дотронуться до одного из самых основных
понятий. Иногда это называли неудачно верою, но лучше
назвать доверием. Вера отвечает самогипнозу. Доверие
соответствует самоанализу. Вера неопределенна в существе.
Доверие подтверждает непреложность.
Идем путем непреложности. Нет суеверия осознать мощь
человеческого аппарата. Достаточно задуматься над
процессами мышления или рефлекса, или хотя бы
пищеварения. Можно легко заметить проявление нервных
центров, но нечто объединяет их деятельность сознательно, не
входя в пределы разума. Этот орган называли духом, но
определение это опять расплывчато, в нем нет устремления.

Великий "Аум" есть психическая энергия, питаемая праною.
Можно рассматривать ее как физический орган, ибо она
поддается изменениям. Ощущение этого всесвязующего органа
должно наполнить радостью каждого общинника. Такая
кооперация позволяет думать о мировых размерах. С этого
осознания начинается ощущение возможности управления
психической энергией.
Утверждение поможет захотеть привести в действие
найденный орган. Желание при сознании ответственности
приведет к нахождению Учителя. Все дело в качестве и
расширении сознания.

Говорил – можно, никогда не запрещал. Если будете искать
ближайший коррелят психической энергии, это будет действие. (3.221.)

Как быть с предателями?
Легко изгнать лжецов и ленивцев, но предательство нельзя не
пресечь.
Можно привести случай, когда один Наш сотрудник допустил
предательство. Держатель дозора сказал ему: "Суди себя сам".
Как бы ничего не произошло, предатель усмехнулся и
продолжал жить. Но через год, лишенный сна, он ждал смерти,
боясь ее. Ужас смерти есть самое тяжкое самосудие. Ужас
смерти чуждается роста и завидует каждому посылающему
привет смене жизни. Неописуем ужас смерти – не страх
убегающий, но леденящий столбняк. Можно сказать
потенциалу предательства: "Уберегись от ужаса смерти".(3.236. )

Как найти решение без чрезмерной затраты энергии?
Может быть изменение по существу плана. или по размерам,
или по месту. Изменить план по существу равно предательству.
Урезание плана по размерам подобно близорукости. Наше
решение будет в перемене места так, чтобы новые условия еще
углубили основное значение. Не одобряем принципа – биться и
погибнуть. Мужественнее будет не терять сил и победить. Но
для этого нужно все понимание правильности устремления, вся
непоколебимость напряжения. (3.239.)

Приспособляемость есть лучшее сохранение сил. Как развивать
это качество?
Развитие приспособляемости, конечно, происходит в потоке
жизни…
Медленная приспособляемость порождает ряд ложных
представлений. Эта ложь делает вас робкими и неуклюжими.
Люди низкопоклонствуют перед миражем аффекта. Они
сужают свои понятия перед неожиданностью, между тем, все
должно происходить наоборот. Сурово приучайте себя к
восприятию противоположных ощущений, к овладению
неожиданностью. Все жданно, ибо все осознано.
Ложь миража заставляет бояться некоторых выражений. Вы
начинаете пугаться слова дух, хотя знаете, что это известное
состояние материи. Вы пугливо избегаете слово Создатель,
хотя отлично знаете, что каждое материальное образование
имеет своего создателя. Ложь и страх – плохие советчики.
Можно привести множество суеверий, уподобляющих
взрослых детям. Просим – оставьте все суеверия и знайте во
всей действительности.

Жаль скачущих на одной ноге. Это зрелище напоминает сказку,
когда нянька, чтобы ребенок не убежал, внушила ему, что
признак высокого рода – ходить на одной ноге. (3.245.)

Как назвать метод Учения?
Метод открытия путей. Считайте открытие центров
следующим. Чутье должно подсказать, как заботливо нужно
оградить индивидуальность. Менее всего пригодна система
обычных лекций.
Могут быть призывы ко множеству, но строительство
происходит индивидуальными беседами…
Явление тягости начала служит лишь признаком
несовершенства. (3.259.)
__________________
"Знак Наш сердцем поймете ..."
Sputniki вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 09.05.2007, 15:11   #3
Sputniki
 
Аватар для Sputniki
 
Рег-ция: 27.01.2004
Сообщения: 264
Благодарности: 0
Поблагодарили 18 раз(а) в 11 сообщениях
По умолчанию Ответ: Вопросы - ответы

"Кто дал вам право дерзать?"
"Дерзаем по праву эволюции". Право эволюции начертано
пламенем в сердцах наших. Истину непреложности
восхождения никто не отнимет. Перед толпами и в одиночестве
одинаково мы знаем наше неотъемлемое право. Можем
утверждать, что только слепой не видит направления
эволюции. Когда же четко обозначена дверь знания, то не
трудно устремиться из тьмы.

Советуя дерзания, Мы предлагаем путь легчайший. Сердце
знает истину этого пути. Нельзя указать сейчас другой путь. (4.049.)

Почему Вы не торопитесь уничтожить вредное существо?
Это действие нужно пояснить, тем более что вы сами имеете
орудие такого же уничтожения. Поясню на примере врача.
Нередко врач готов удалить пучок негодных нервов, но
реакция симпатического центра останавливает его нож. Ни
одно существо не обособлено. Неисчислимы слои паутины
кармы, связывающие самые разнородные существа. По пути
течения кармы можно ощутить нити от самого негодного до
достойного. Потому разящий должен, прежде всего, омертвить
каналы, соединяющие струи кармы. Иначе отдельно
справедливое уничтожение может повлечь массовый вред.
Потому средство уничтожения должно быть употребляемо
очень осторожно. (4.115. )

"Легко ли идти приносящим Истину?"
Конечно, каждому приносящему идти трудно, и никогда не
может быть облегчен огненный путь его. Как бы купол
опускается на лоб носителя Истины и придавливает центры
мозга. Лишь сознательная борьба доводит подвижника до
исполнения задачи. Туман злобы будет тащиться за ним, ибо он
выводит планету из одиночества.
Можно ли считать храбрецом того, кто сам себя называет
бесстрашным? Можно ли считать ученым того, кто сам себя
называет проникшим в знание? Истинно, каждый достойный
подвига творит свои дела, не объявляя их ни хорошими, ни
худыми, но действуя так, как для него самого неизбежно. Так
творится путь окончания воплощения.

Разве окончивший путь назовет пройденное трудным? Явление
окончания ступени наполняет путника радостью, ибо он знает,
к Кому он приближается. (4.167. )

"Как понимать Агни Йогу?"
"Как распознание и применение к жизни всесвязующей стихии
огня, питающей зерно духа".
"Как же мне подойти к этому познанию?"
"Очисти мышление и после познай три наихудших свойства
твои и предай их сожжению в огненном устремлении. И тогда
избери Учителя на Земле и, познавая Учение, укрепи тело
данными лекарствами и пранаямой. Увидишь звезды духа,
увидишь огни очищения центров, услышишь голос Учителя
Незримого и вступишь в прочие тончайшие понимания,
преображающие жизнь.

Помощь тебе, вступивший, готова и поручение дано. Ты
познал, что радость есть особая мудрость. Ты не вернешься к
прежнему берегу потока. Ты осознал пространственные битвы.
Для тебя нет более слепой очевидности. Ты познающий
сотрудник и брат!" (4.185.)

Как понимать благотворность препятствий, если психическая
энергия, как магнит, собирает все преимущества?
Правда, когда большой корабль ускоряет ход, то сила
противодействия волн увеличивается. Многие препятствия
вызываются нашим стремлением. Тот же процесс привлекает к
нам неожиданные части противоположной воли. Будут они
очень сильны – тогда и наш удар развивается соответственно.
Главное, чтоб встречные токи были сильны, ибо тогда
происходит наше воспламенение.

Считайте воспламенение полезным и возгорание опасным.
Называю воспламенением, когда сохраняется кристалл облика
пламени центра; возгоранием, когда центр вспыхивает пожару
подобно.
Когда говорят, что кто-то подавлен обстоятельствами, будьте
уверены, что он шел без воспламенения и при столкновении
его сознание смутилось. Иногда трудно распознать мгновение
смущения, но оно отравляет все последующие действия. Но
когда тверд ход, тогда благотворны противодействия. Они
рождают молнию, и гром потрясает далекие горы. Из
ничтожного родится ничтожность. Потому, отпуская в путь,
заповедайте отвращение к ничтожному.
Будущее складывается молниями сознания, сила этих искр
зависит от противодействия. (4.257. )

Почему не заставляте устремляться к эволюции?
Но даже простая нянька говорит ребенку – будь большим,
найди сам! (7.297. )

Отчего часто медлите уничтожать врагов?
Причин много, назовем хотя бы две. Первая – кармические
условия. Можно легко повредить близким, трогая связанного
кармою врага. Можно сравнить это положение с труднейшей
операцией, когда врач не удаляет больной член, чтобы не
затронуть опасной артерии. При кармической связи необычно
сложно отношение взаимодействия. У Нас считают полезнее
отделить опасного спутника, нежели нарушить весь караван.
Вторая причина – что враги являются источником напряжения
энергии. Ничто не может так нагнести энергию, как
противодействие. Потому к чему изобретать искусственные
препятствия, когда черные стараются изо всех сил увеличить
нашу энергию?! (7.319. )

Как начать Агни Йогу?
Прежде всего, следует осознать присутствие психической
энергии, затем нужно осознать, что огонь составляет сущность
духа. …
Также нужно иметь предосторожность против огненной
болезни. Первое средство против нее будет осознание и
управление психической энергией. …(4.323.)

Почему так редки проявления тонких энергий?
Они беспрерывны, но глаз и ухо человека не хотят знать их.
Когда же глаз уловит их, человек убедит себя, что ему
показалось. Это формула несознательности. (4.344. )

Почему мы в физическом теле не помним подвигов своего
тонкого естества?
Но было бы преступно с Нашей стороны допустить это
сознание. Ведь сердце не выдержало бы сознания этой
гигантской битвы. Лишь особо пламенное сердце удерживает в
сознании черные снаряды. Сердце останавливается от сознания
или от склероза. Но космическая битва может поразить самое
крепкое сердце. (7.354. )

Как быть с каждодневной рутиною?
Очень боятся ее, считают гибелью творчества, думают об
унижении достоинства. Но скажем – признайте в
каждодневной работе пранаяму, возвышающую сознание.
Прана нисходит из высших сфер, но каждая работа рождает
энергию, которая в сущности своей подобна пространственной
энергии. Так знающий существо энергий может тачать сапоги,
или бить ритм барабана, или собирать плоды. Во всем будет
рождена высшая энергия, ибо она рождается из ритма Космоса.
Только низкое сознание боится ритма труда и тем создает
темницу свою. Трудно понимает человечество, что царь и
сапожник вполне соизмеримы. (4.645.)

Как защищать Учение, не отвечая на нападки?
Лучшей защитой будет развитие действия в сторону
невраждебную. Можно разбить враждебные утверждения
созиданием новых оплотов. Знаете, как Мы не избегаем врагов,
но нельзя на них тратить силы.
С Нами в синих искрах все достижимо. Но совет даю не
нарушать сияния лучей. Особый бывает час, когда требуется
соединительная сила для одоления пропасти. (4.469.)

"Зачем заниматься Агни Йогой и психической энергией, когда
у нас есть беспроволочное сообщение и все изобретения?"
Но беспроволочное сообщение лишь передает мысли, тогда как
психическая энергия не только немедленно передает, но
человек также немедленно принимает их к исполнению. Не
ошибемся, если скажем, что половина мира исполняет
внушенные приказы и нет расстояния для психической
энергии.
"Но тогда психическая энергия является опасной для
Государств?"
Конечно, все непримененные энергии опасны, но они
существуют, и приходит время сознательно приложить их к
жизни. У всех есть запас психической энергии, но,
неиспользованная, она обращается в безобразное отложение,
называемое склерозом, когда можно дать ей самое мудрое
применение. (4.487.)

"Если осознание психической энергии заведет на край
Вселенной, нельзя ли обойти эту сложную энергию?"
Нельзя, истинно нельзя обойти то, что само приближается к
нам. (4.517.)

Как перенести все беспокойства и волнения?
Но покой есть вершина беспокойства. Нет покоя среди
космических вращений. Слепой и глухой представляют себе
кажущийся покой, но зрячий предпочтет проходить бури, лишь
бы не ослепнуть. Нет покоя, как его понимают люди. Нельзя
выйти из спирали строительного вращения. Нужно, как якорь,
призвать Терос для включения в правильную цепь токов.
Сильный дух танцует, когда меч закаляется. (4.602.)

Почему подъемы и падения?
Явят недоумение ходу эволюции. Осознание космических волн
объяснит ход эволюции. Когда осознаете, что даже из пепла
может родиться чудесный цветок, тогда поймете, что рушение
страшно только малодушным сознаниям. Идет космическое
движение волнообразно. Нужно пояснить, что можно было бы
избежать очень явлений извивов глубоких и тем ускорить
эволюцию. Равнодушие человеческое не разбирается в
продвижении и наслаждается лишь временным процветанием,
не являя понимания тому, что впоследствии утвердится
гибелью нашей планеты. (5.011. )

"Как же будем вносить моления к Высшему, если перед нами
неотступно образ Владыки?"
"Именно через Него обратитесь к Высшему". Кроме того, если
вы дошли до состояния постоянного Образа Владыки, то этот
вопрос вообще вас волновать не может. Когда мы приходим к
сознательному общению с тончайшими энергиями, то многое,
что не находило места вчера, становится совершенно понятно
сегодня. Так мы научаемся и радости, и спокойствию там, где
вчера печалились. Полезно последить, как очищается наше
сознание на делах каждого дня. Теперь закалка этих мечей
уместна, ибо полон воздух огня. Только Образ Владыки может
вращать все центры и служить Щитом. Не будем бояться
твердить о мечах и щитах, ибо мы желаем мира и царства духа.
Как победители не помнят врагов, так мы не считаем их, и не
хватит леса, чтоб уподобить их деревьям. (7.081.)

Как обозначается вступление на путь Служения?
Конечно, первым признаком будет отрешение от прошлого и
полное устремление к будущему. Вторым признаком будет
осознание в сердце Учителя, не потому что так нужно, но ибо
иначе невозможно. Третьим будет отметение страха, ибо
вооруженный Владыкою неуязвим. Четвертым будет
неосуждение, ибо устремленный в будущее не имеет времени
заниматься отбросами вчерашнего дня. Пятым будет
заполнение всего времени работою для будущего. Шестым
будет радость Служению и предоставление всего себя на
пользу миру. В-седьмых, будет духовное устремление к
дальним мирам, как путь сужденный. По этим признакам
увидите дух, готовый и явленный для Служения; он поймет,
где поднять меч за Владыку, и слово его будет из сердца. (7.196. )

Часто спросят, почему не пресекаем следствия мысли?
Но мысль есть новорожденное существо духовного плана.
Заметьте, мысль не есть абстрактность, не есть вещество, но
есть сущность со всеми признаками самодовлеющего
существования. Как сущность духовного плана мысль не может
быть уничтожена. Можно ей противопоставить подобное же
существо большего потенциала, в этом сущность тактики
Адверза, когда уроду дают вырасти до всего безобразия, чтоб
подавить лучом Света. Иерархия будет лучшим ручательством
истинной мощи Света. (7.211. )

"Где же самое поражающее значение огня, хранимого в нас?"
Трудно представить, но это несомненно, огонь наш является
главным регулятором землетрясения. Зажженные центры,
проводники Огня Пространства, утишают огонь подземный.
Можно проследить, как Великие Учителя посылали своих
апостолов в места, где угрожало расстройство равновесия
огненного. Можно в будущем произвести многие опыты в этом
направлении. Кроме того, Магнит Огня действует и на людское
сознание, иначе говоря, Огонь имеет применение величайшее,
проводник самый мощный. Конечно, возжжение огня нелегко,
особенно когда токи напряжены. Но можно быть уверенными,
что Огонь этот и есть талисман алхимиков, так скрываемый
ими. (7.268. )

Почему же многие преступления и хуления как бы остаются
без наказания?
Причин много. Первая – люди любят судить по грому, но не по
молнии. Вторая – можно не замечать, насколько постепенно
оборачивается круг событий. Третья причина лежит в
побуждении и в старой кармической связи. Так лишь
утонченное сознание может почувствовать, когда за
нежелательным действием скрыто недурное побуждение. Но
бывает наоборот, когда действие, неплохое по виду, является
следствием недопустимой мысли. Когда Говорю о
пространственной справедливости, то Имею в виду закон
равновесия. На "Чаше" отразится каждое колебание духа. (7.364. )

"Возможно ли, чтобы негодные наслаждались благополучием,
тогда как достойные мучались?"
"Тяжка карма немогущих прервать благополучие земное, ибо,
как сказано, благополучие есть кладбище духа". К тому же
земное благополучие, как вы замечали, затыкает духовные
уши. Но многие под личиною благополучия скрывают
величайшие несчастья. Потому никто из знающих не будет
прикладывать меры земного благополучия. Нужно мерить по
вершинам, не думая о подземных потоках. (7.391.)
__________________
"Знак Наш сердцем поймете ..."
Sputniki вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 10.05.2007, 10:50   #4
Sputniki
 
Аватар для Sputniki
 
Рег-ция: 27.01.2004
Сообщения: 264
Благодарности: 0
Поблагодарили 18 раз(а) в 11 сообщениях
По умолчанию Ответ: Вопросы - ответы

Какая энергия предположена, когда говорят о сердце?
Конечно, это тот же самый АУМ – психическая энергия всех
трех миров. Но, изучая ее, можно установить, что отложения
будут разноцветны. Конечно, отложения могут быть красными,
пурпуровыми или синими, но, приближаясь к сердцу, они
теряют окраску. Кристалл сердца белый, бесцветный. Конечно,
это звучание сердца не часто наблюдается, но нужно
стремиться к нему. Советовали древние полагать руку на иглы
молодого кедра, чтобы сгущенная прана проникала через
концы пальцев. Много есть способов приема психической
энергии из царства растительного, но лучшим надо считать
открытое сердце, когда оно знает линию устремления. (8.014. )

"Почему не вижу и не слышу, если мир невидимый
существует?"
Если не разбужено чувствознание, то даже действительность,
даже очевидность недоступны. Никак не заставить увидеть
явное, даже поражающее. После скажут вам: "Почему не вижу
и не слышу, если мир невидимый существует?" То же бывает с
больными, отвергающими лечение: они не прочь поправиться,
но в то же время направляют свое сознание против врача. Так
полезно было бы сопоставить людей видящих с людьми,
слепыми духом. Можно было бы найти причину успеха одних
и разрушения других. Так сопоставлением очевидных явлений
можно решить многие вопросы взаимодействия миров.

Мир Невидимый, в сущности, очень зрим, когда глаз не
засорен. Не нужно явлений медиумизма, чтобы ощущать Свет
Высшего Мира, но можно восходить лишь к Высшему, потому
все насильственные уловки низшей магии ничто в сравнении с
первым светом сердца. Не многие знают Огни сердца, но ведь
эти светочи должны светить всем. Потому так тяжки хула на
дух и отказ от Учителя. Говорю – можно долго думать об
Учителе, но, избрав, не отступите! Явим понимание основам
строения. (8.020.)

Отчего так много опытов остается без последствий?
Прежде всего от нетерпения и от нежелания принять
ответственность. Иногда Нас как бы упрекают, что помощь не
пришла вовремя, но вместо упрека спрашивающий мог бы
вспомнить, как преждевременно он уклонился или признал
ношу непомерной. Мы много скорбим, когда видим
малодушные уклонения или нежелание поставить себя на край
пропасти. Но чем можно нагнести энергию, как не крайним
положением? Стоит лишь считать такое положение не концом,
но началом. Так и в упражнении терпения полезно усвоить
понятие начала. Для кого решительно все конец, но для Наших
учеников все начало. (8.030.)

Темные иерофанты владеют некоторыми огнями?
Истинно, все сердечное преуспеяние покоится на моральных
основах. Эти основы претворяют физическую природу и
оживляют дух. Конечно, вас могут спросить, как стоит это
условие у темных, если иерофанты владеют некоторыми
огнями? Правильно понять, что темная аморальность покоится
на дисциплине страха. Нужно видеть, насколько жестока эта
дисциплина! Когда мы очень бережно принимаем во внимание
Закон Кармы и ценим индивидуальность, на той стороне –
дисгармония и разрушение, и основы поддерживаются
тиранией. Конечно, на низших ступенях страх является
надежным средством. Так темный устрашитель появляется как
суровый кредитор. Но нужно иметь в виду сплоченность
темных, аморальных уничтожителей. Часто
малоподготовленные воины не хотят знать силу врагов, но ведь
можно пронзить сердце как от груди, так и через спину.
Потому умейте изучать приемы врагов. (8.111.)

В состоянии восторга, в состоянии Самадхи, нет ли свойств
самости?
Так спросит невежда. Откуда ему знать, что это высшее
состояние не только несвойственно самости, но
противоположно ей. Откуда не прикасавшийся к высшему
напряжению может знать, что именно оно несет высокую
Благодать на Общее Благо. Ничто не рождает то чистое
самоотвержение, которое создается восторгом наполненного
сердца. Какая же из энергий человеческих может сравниться с
энергией сердца, и которая из энергий может действовать на
больших расстояниях? Миры не имеют для нее границ и
сознание не знает ограничений. Так можно просекать окно в
Невидимое. Но как сказано – станет видимым Невидимое, и мы
будем в жизни готовы принять крещение огненное. Потому так
усмотрим значение опыта, совершенного Матерью Агни Йоги
здесь, не выходя из жизни. От первых пространственных искр
через все огни до Самадхи она оставит записи, которые лягут
порогом Нового Мира. Потому Говорю не только о
напряжении, но и о великой осторожности. Армагеддон не
облегчает условия восхождения, тем ценнее достигнутое. (8.210.)

Как поступить сейчас?
Можно волевым приказом изменить пульс. Можно почти
остановить сердце. Можно произвести многие
психофизиологические действия, но если спросите, как
поступить сейчас, Скажу – отпустите сердце кверху.
Представьте себе сердце как бы в чаше с пламенем
возносящимся. Так поверх физиологических воздействий
поставим устремление сердца кверху по Иерархии. (8.233.)

Если так называемое состояние Нирваны не есть покой, но
высшее напряжение энергии, то можно спросить: существует
ли вообще покой?
Действительно, как можно вообразить себе покой, если все в
движении и движением существует? Само понятие покоя
изобретено теми, кто желали укрыться от бытия. Они
предпочитали недвижность, забывая, что ни мгновения не
может быть без движения. Равновесие есть нужное понятие.
Следует думать не о покое, но о том, как среди вихрей
сохранить равновесие. Нить серебряная напрягается силою
устремления, затем и нужно знать, что есть равновесие, чтобы
не отягощать нить Иерархии колебаниями. Нить не порвется,
если напряжена. Ведь даже солома прочна, пока не согнута. На
том же законе сцепления основана нить серебряная, но если кто
не удержится от беспорядочных колебаний, тот обычно не
удержит связь. Так не будем сетовать на отсутствие покоя, ибо
его вообще не существует. (8.260. )

Как же приступить к проявлению иммунитета сердца?
Сердце, при всем несомненном потенциале своем, не будет
проявляться без сознательного иммунитета. Уравновесие
сердца с сознанием дает движение соединительному веществу.
Таким образом, ученый может начать подход двояко: может
очищать сознание, ибо материальный балласт еще не помогает
сознанию. Лишь очищенное искусством мышление при
освобождении от рабства может дать расцвет сознания. При
этом Обращаю внимание на условие освобождения от рабства,
именно от множеств рабств следует освободиться. Теперь
второе условие для ученого – он должен почувствовать сердце
как самостоятельный аппарат и начать наблюдать реакции и
рефлексы сердца. Тогда придут и первые вестники успеха –
именно световые звезды; они еще более научат
наблюдательности.

Также можно учиться постоянной зоркости среди всех трудов,
эта подвижность нужна дальним путникам. (8.377. )

Много ли мешает психическим опытам противодействие
волевое?
Чрезвычайно; препятствует не только противная воля, но и
сердечная мертвенность. Даже самые уже удачно сложившиеся
феномены умаляются через противодействие противников.
Нельзя получить левитацию или хождение по воде, если
присутствуют противодействующие силы. Даже прохождения
через огонь или глаз смертный не будут вполне удачны при
волевом противодействии. Потому имеют особое значение Мои
советы об объединении. Это не только этическое указание, но и
практическое условие. Даже малое противодействие уже
поражает ткань. Так нужно хранить торжественность, ибо это
чувство не допускает маленьких и ничтожных раздражений и
разложений. (8.435. )

"Почему при изучении высшего знания как бы становится
неизбежным усиление чувствительности и некоторых болей?"
Если пояснить им, что вследствие их небрежности страдают
избранные, они не поверят. Они не примут, что они
представляют собою конденсатор и трансмутатор энергии. Так,
при порче множества подобных аппаратов это распределение
энергии расстраивается и немногие тонкие сердца несут
давление, которое должно было бы распределяться по всему
миру. Солнечные натуры несут на себе упор огненной энергии
и должны отвечать за миллионы трутней. (8.463. )

Как привести мысль в действие?
Люди иногда готовы признать мощь мысли, но это признание
они не обращают на себя. Мечтают о великих мыслях и не
приведут в порядок малые. Спросят: как привести мысль в
действие? Нужно начать с дисциплины над самыми малыми
мыслями и затем уже создать мысль, двигающую горами.
Совет о порядке малых мыслей есть начало оздоровления
сердца. Не полагайтесь на разные внешние пранаямы. Путь
Агни Йоги через сердце, но следует помочь сердцу порядком
мыслей. Беспорядочные мысли, как вши и блохи, они
поражают тонкое вещество. Они приносят часто смертельный
яд. Именно малейшие мысли безумны, и потому они главные
препятствия сближению Тонкого и плотного миров. Как
уговорить друзей, чтобы они немедля приняли к исполнению
сказанное о малых мыслях! Ведь это требует лишь малого
внимания и сознания ответственности. (8.495.)

Как почуять влияние Учения среди будней?
На самых малых вещах, на каждом действии, на каждом
прикосновении. Отрицание и обиход отнимают многое у
некоторых учеников. (8.508.)

Почему письма Ваши, написанные пятьдесят лет тому назад, не
похожи на писания сегодняшнего дня?
Волны тоски вовсе не от кажущихся причин, но от Битвы.
Очень нужно стремиться к Нам, как воины не спускают глаз со
знамени. Некоторые спросят: почему письма Наши,
написанные пятьдесят лет тому назад, не похожи на писания
сегодняшнего дня? Но даже книга "Зов" не похожа на книгу
"Сердце" оттого, что тогда не было Армагеддона. Пусть
поймут, что явление Армагеддона меняет многие условия
жизни. Невозможно приложить меры мирные к войне; значит,
нужно одеяние брони и, главное, стремиться к явлению
Владык. (8.531.)
__________________
"Знак Наш сердцем поймете ..."
Sputniki вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 11.05.2007, 11:04   #5
Sputniki
 
Аватар для Sputniki
 
Рег-ция: 27.01.2004
Сообщения: 264
Благодарности: 0
Поблагодарили 18 раз(а) в 11 сообщениях
По умолчанию Ответ: Вопросы - ответы

Не огненная ли энергия участвует в подъеме злодейства?
Именно та же энергия может поднять нож окровавленный,
потому и советуем не обращать Огонь Благодати в пламень
разрушения. Кроме вреда личного пламень разрушения
заражает окружающее пространство. Больше того, злой
пламень раздувается разлагающими вихрями низших слоев.
Давно сказано, что грешники сами ад топят. Сами люди
ответственны за количество зла. При этом огромное
количество зла не осознано, и люди не желают признать,
откуда эти ужасные ожоги…
Огонь Благодати творит самые прекрасные преображения.
Будем же этими трудящимися благословенными кузнецами.
Благодатные Огни высоко носимы вихрями дальних миров. (9.028. )

Могут спросить, в каком отношении находится Наше Учение к
Нашему же, данному через Блаватскую?
Скажите – каждое столетие дается, после явления подробного
изложения, кульминация заключительная, которая фактически
движет миром по линии человечности. Так Учение Наше
заключает в себе "Тайную Доктрину" Блаватской. То же было,
когда Христианство кульминировало мировую мудрость
классического мира, и Заповеди Моисея кульминировали
древний Египет и Вавилон. Только нужно понимать значение
узловых Учений. Нужно пожелать, чтобы люди не только
читали Наши Книги, но и приняли их немедленно, ибо кратко
Говорю о том, что необходимо запомнить. Когда Говорю о
нужности исполнения Моих Указаний, то Прошу исполнять их
в полной точности. Мне виднее, и вы должны научиться идти
за Указом, который имеет в виду ваше счастье. Человек попал
под поезд потому, что лишь наступил на рельсы, но он был
предупрежден и не должен был ступать. (9.079. )

Который из условных типов человеческих выразит огненное
сердце?
Обычное мышление может предположить тип сангвиника или,
по крайней мере, холерика, но это будет одно из
невежественных заключений. Огненное сердце есть сущность
синтетическая, и она не может улечься в совершенно условные
деления. Можно лишь утверждать, что тип ипохондрика не
ответит огненности. Так нужно представить себе огненное
сердце, как вместилище всевмещающее. Огни такого сердца
тоже не будут однообразны. Кто может ограничивать Буддхи
синим цветом? Можно спросить – каков этот вибрирующий
синий цвет? В любой гамме будет свой синий цвет, зависимо от
внешнего и внутреннего химизма. Также не забудем
дальтонизм, который развит широко. Так среди закона единого
огненное сердце найдет все богатство, приличествующее
великолепию Космоса. (9.219. )

Обитаемы ли миры?
Конечно, с точки зрения земной пребывание не везде, но как
таковые по существу, миры обитаемы. Конечно, все это
различные эволюции, не всегда доступные друг для друга. Но
не будет большой ошибкой сказать, что все проявленные
пространства обитаемы. Микроскоп покажет жизнь на любом
протяжении планеты, тот же закон и в пространстве.
Обратимся опять к вреду убийства. Каждый взрыв нарушает
равновесие многих невидимых нам существ. Не миллионы, но
несчетные миллиарды повержены войною. Не нужно забывать
все возмущения атмосферические от газов и взрывов. Не
оккультизм это, но научный здравый смысл. Так пусть
человечество не забывает о возвратном ударе. (9.229. )

"Почему в древности не возникала опасность людских
скоплений?"
Во-первых, само население было сравнительно малочисленное.
Но, кроме того, не забудем судьбы Атлантиды, Вавилона и
всех скопищ, лежащих в развалинах. Только часть этих
кладбищ упомнило человечество, но космические законы
действовали не раз. Так не следует изумляться, что
космическое нагнетение растет вместе с заразою низших слоев. (9.324.)

Если для Хатха Йоги нужны упражнения тела, то для других
Йог нужны ли эти движения?
Не имели их Архаты и подвижники. Действительно, они имеют
испытание духа, который не только подчиняет тело, но
заменяет для него упражнение плоти. Только признание духа
может заменить остальное. (9.380. )

Почему видения совпадают с особенными моментами жизни?
Происходит ли это от Руководства, знающего, когда наступает
решительный час, или этому способствует наше возвышенное
духовное настроение, которое позволяет видеть то, что без
этого осталось бы незримо?
И то и другое. Но, кроме нашего состояния, приближаются
космические токи, которые преображают земные слои.
Несомненно, действуют на нас не только астральные химизмы,
но некоторая высшая энергия, происхождение которой
беспредельно. Нэти, Нэти – Неназываемое руководит, и часто
мы бываем касаемы Превышней Мощью. (9.432.)

"Если буду несчетно повторять слово Агни, будет ли мне
польза?"
"Конечно, произойдет. Ты стоял так далеко от этого понятия,
что природа твоя, хотя бы в звуке, приобщится к великой
основе Сущего". Так же и Мы повторяем о разных качествах и
сопоставлениях великого Агни. Пусть люди принимают этот
звук в свою "Чашу". Пусть так наполнятся этим звучанием, что
примут его за свое неотъемлемое. Если они, при смене
существования, произнесут понятие Агни, то уже будет для
них помощь, ибо не будут Огню враждебны. Тонкий Мир
поможет утончить понимание высших начал, но нельзя
приступить к ним с враждою и отрицанием. Задача первой
Книги о Мире Огненном есть утвердить и приучить людей к
пониманию Агни. Пусть видят, насколько многообразно Огонь
понимался от древних времен до настоящего, современного
понимания. Пусть искры этих огней сердца вызовут в памяти
многие непонятные явления и рассказы старых людей о
преданиях. Нужно получить в сознание привлекательный,
созидательный облик. Нужно признать его как собственность,
которая поведет к высотам. Потому даже повторение звука
Агни полезно. (9.513. )

Непременно ли условие страдания?
Везде указано, что страдание является лучшим очистителем и
сокращением пути. Несомненно, это так в существующих
условиях Земли. Но могло ли происходить Творение с
непременным условием страдания? Нет, конечно, творчество
великое не будет предусматривать необходимость страдания.
Люди сами с ужасающим старанием ввели себя в круг
страдания. Целые тысячи лет люди стараются обратиться в
двуногих. Они пытаются злостью угнетать атмосферу Земли.
Поистине, каждый врач подтвердит, что без зла не будет и
страдания. Умение избавиться от страданий назовем
стремлением к добру. Действительно, добро, прошедшее через
горнило Огня, делает нечувствительным страдание. Так
преображение огненное даже и на Земле возносит превыше
страдания. Не следует избегать страдания, ибо земной подвиг
без страдания не бывает. Но каждый, готовый к подвигу, пусть
засветит огни сердца. Они будут и показателем пути, и щитом
нерукотворным. Кто-то спросил: "Как увидит Владыка идущих
к Нему?" И отвечено: "По Огням сердца". Если мы здесь
поражаемся силою Огня нас окружающего и даже
напитывающего одежды наши, то как же по Иерархии сияют
Огни сердца! (9.618. )

Чем можем сейчас служить на Земле с наибольшей пользой?
Нужно оздоравливать Землю. Нужно в целом ряде
мероприятий провести мировую задачу оздоровления. Нужно
вспомнить, что люди беспощадно истребляют запасы земные.
Они готовы отравить землю и воздух; они уничтожили леса,
эти приемники Праны; они уменьшили количество животных,
забыв, что животная энергия питает землю. Они подумали, что
неиспытанные химические составы могут заменить Прану и
земные эманации. Они расходуют недра, забывая, что
равновесие должно быть соблюдено. Они не думают о причине
катастрофы Атлантиды. Они не думают, что химические
составы должны быть проверены в течение века, ибо
поколение еще не покажет эволюцию или инволюцию. Люди
хотят вычислять расы и подрасы, но самое простое явление
вычисления разгрома планеты не входит в расчет. Думают –
как-то по милосердию разъяснится погода и обогатится народ!
Но вопрос оздоровления не входит в расчет. Так возлюбим все
творения! (9.630. )

"В чем гнев Божий?"
Он в таких бедствиях, когда люди отвратились от Бога, когда
они стали предателями то в действиях, то в мыслях, то в
молчании страха. Не будем перечислять всех видов такого
предательства, оно заражает планету, оно уявляет качество
определенное. Человечество не должно удивляться
наступившим бедствиям. Пусть человек помыслит – всегда ли
он действовал в чистоте обращения к Богу? Всегда ли он
воздерживался от кощунства и мог ли он отрешаться от темных
помыслов? Так не могут люди говорить, что могущество Бога
не проявляется. Он не наказывает, но может отвратиться, и
тогда золото обратится в огонь пожирающий! Тогда
превращается равновесие в хаос и может истощится мощь
Земли. (10.185. )

Сколько раз читать Учение?
Нельзя ограничивать, что любите. Можно знать наизусть, но
все-таки желать еще раз прочесть. Когда мы знаем наизусть,
мы устанавливаем известный ритм, но новое прочтение может
дать новое освещение. Оно не только углубит, но само новое
освещение книги может принести новый подход. Потому,
когда Говорю – читайте Учение и утром, и вечером, Имею в
виду разные обстоятельства времени. Одно будет замечено
утром, но совершенно другое будет познано при огнях
вечерних. Понимайте это дословно. Мысль вечерняя
отличается от мысли утра. Нужно их сопоставлять. Насколько
мысль вечера расширяется огнями светильников, настолько же
мысль утра сияет от соприкасания с Миром Тонким. Мысль
утра мощна не только отдыхом, но прикасанием к тонким
энергиям. Но и мысль вечерняя отличается совершенным
восхищением, которое ведомо живому огню. Многие полагают,
что уже знают Учение, когда прочли его. Но лучшие Заветы
остаются непримененными, ибо люди не желают понять их
многоцветность. Так смотрите кристалл Учения и при Солнце,
и при свете огней. (10.204. )

Какой центр особенно важен сейчас?
Теперь время синтеза, потому начнем все от самого сердца.
Именно, поверх всего стоит сердце. Так, пусть и гортань, и
"Чаша", и солнечное сплетение не отделяются от водительства
сердца. Гортань есть инструмент синтеза, но трансмутация и
приложение его происходят в сердце. (10.210. )

Какие приемы приличествуют нашему времени?
Скажу – нужно готовиться к непосредственному Общению.
Всякие условные меры уже посредственны в себе. Во дни,
когда огненные энергии напряжены, именно, этот Огонь
поможет сердцу понять Веление Высшее. Такое Веление
выражается среди всей жизни. Тогда Мы говорим – слушайте и
слушайтесь!

Каждая эпоха имеет свои выражения. Не следует держаться
старых приемов, где возможно приложить новое понимание.
Даже в старых Заветах видим пророков, которые были всегда
преисполнены Духа. И много позднее изучались формулы,
числа и ритмы. Но иные считали, что такие методы близятся к
вызываниям и тем умаляют Высшее Начало. Особенно сейчас,
при эпидемии одержания, люди должны искать сердечного
Общения. (10.236.)

"Мы много раз поносили все Высшее и, тем не менее, мы
существуем; никакой огонь не спалил нас, и ничто не угрожает
нам".
Лишение благословения есть акт древнейшего патриархата. Он
далек от позднейших проклятий. Проклятие является уже
продуктом невежества, но древнейший акт предусматривал
нарушение связи с Иерархией. Связь Иерархии есть настоящее
благословение со всеми последствиями. Спросят невежды:
"Мы много раз поносили все Высшее и, тем не менее, мы
существуем; никакой огонь не спалил нас, и ничто не угрожает
нам". Тогда поведем их на площадь, где в грязи пресмыкаются
слепые нищие, и скажем: "Вот тоже вы". Поведем в темницы,
поведем в рудники, поведем в пожары, поведем на казни.
Скажем: "Разве не узнаете себя? Только пресеклась нить с
Высшими и вы летели в бездну". Устрашать не нужно, жизнь
полна примерами таких ужасов. Помните, что нагнетение Огня
незримо, но ничто не минует последствия. Так можно видеть,
как даже древние понимали справедливость закона и знали
уже, что оскорбление Начал так велико и ужасно, что
последствие не может быть немедленным. (10.237. )

Где же новое?
Посмотрим, как они приходят те, кто требуют только новое.
Вот он, требующий, но даже не знающий гармонизацию
центров, – разве ему можно дать новое? Вот он, лишенный
энтузиазма, – разве ему можно дать новое? Вот он, незнающий
радости, – разве ему можно дать новое? Вот он, не
освобожденный от злобы, – разве ему можно дать новое? Вот
от, трясущийся от зависти, – разве ему можно дать новое? Вот
он, серый от страха, – разве ему можно дать новое? Вот он,
отвратившийся от Истины, – разве ему можно дать новое? Вот
он, раздраженный и умерший сердцем, – разве ему можно дать
новое? Многие придут и спросят, где же новое? Мы готовы
попрать его. Мышление наше готово к отрицанию. Наше
желание – уничтожить то, что вы скажете, – такие слова
наполняют Землю. Слугам тьмы нужно слышать для отрицания
и приближаться для поношения. Различайте по отрицанию, оно
уже угнездилось на месте сердца у служителей тьмы. Можно
часто указать это, когда холод отрицания будет приближаться. (10.303. )

В чем же главный вред черной магии? Ведь поверх личного
вреда должен быть и вред космический?
Именно так. Уявление смешения элементов и вызов частей
хаоса есть наибольший вред от низших заклинаний. Нужно
представить себе, что сущности низших слоев таким образом
получают доступ в неподлежащие сферы и продолжают
вредить по широкому пространству. Потому нужны меры
обширные, чтобы оградить и без того больную планету. Нужно
отставить магию вообще. (10.306. )

Где же слова об Огненном Мире, поучения Этики не
обозначают для нас стихию Огня?
Начало приближения к Огненному Миру будет в усвоении
основ жизни. Только невежда будет требовать химический
состав Огненного Существа. Но утонченное сознание знает,
что психическая энергия приводит к пониманию Огненного
Мира. Только сердце подскажет, как можно по гладкому
камню подниматься к высотам. (10.318.)
__________________
"Знак Наш сердцем поймете ..."
Sputniki вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 12.05.2007, 18:45   #6
Sputniki
 
Аватар для Sputniki
 
Рег-ция: 27.01.2004
Сообщения: 264
Благодарности: 0
Поблагодарили 18 раз(а) в 11 сообщениях
По умолчанию Ответ: Вопросы - ответы

Почему не останавливаете лжеисточники? Почему не
выявляете тех, кто послания искажают?
Если бы насильственно остановить течение, по которому
человечество идет, то изуверство перешло бы во зверство. Так
злая свободная воля течет, как лава, поглощающая в истории
тех, кто ополчается против Блага. Ведь насильственное явление
не может дать человечеству пути праведного, потому все
тонкие энергии могут восприниматься лишь огненным
сознанием. Так терпимость, истинно, удел огненного сознания.
Конечно, нужно очищать всюду те грязные наслоения, и удел
огненного сознания есть очищение рекордов пространства.
Среди накоплений страниц писаний человеческих нужно будет
отметить те пагубные рекорды, которые засорили мозг даже
недурных людей. Так на пути к Миру Огненному нужно понять
великое значение восприятия высших энергий и посланий
тонких. (11.014.)

Нельзя ли без катаклизм? Нельзя ли без ужасов м бедствий?
Нельзя ли без страданий?
Мы напомним нагромождения пространственные и
порождения человеческие, которые должны быть искуплены.
Так Силы Света являют заботы о великой трансмутации
огненной. Так на пути к Миру Огненному нужно помнить, что
во время Армагеддона происходит очищение пространства. (11.016. )

Что больше всего мешает всем добрым начинаниям?
Отсутствие дружелюбия. Никакое творческое достижение,
никакое сотрудничество и, конечно же, община – невозможны
без дружелюбия. Можно наблюдать, как при дружелюбии в
десять раз облегчается работа, и, казалось бы, чего проще при
устремленном труде только желать добра и успеха ближнему!
Явление радости является результатом труда явленного.
Радость – великий помощник. (11.424. )

"Почему не всем и не всегда подвластна огненная энергия
мысли?"
Вы уже знаете, что предметы могут передвигаться мыслью или
психической энергией. Спросят невежды: "Почему не всем и не
всегда подвластна огненная энергия мысли?" Даже до такой
нелепости может доходить невежество. Ребенок просит
взрослого помочь, где его сил недостаточно, но невежды не
стесняются таких нелепых вопросов. Ведь в Тонком Мире все
движется мыслью, но Мир плотный лишь редко допускает
качества тонкие. Законы таких допущений сложны и не всегда
допускают такие вторжения в Мир Тонкий. Аппарат, могущий
подтвердить физическое воздействие мысли, может быть лишь
очень примитивным, ибо смысл пользования огненной
энергией лежит не в области воли, но в области сердца. Сердце
не допускает зла, но воля может натворить бед. Когда Мир
осознает ценность жизни сердечной, тогда плоть преобразится
и приблизится к законам Тонкого Мира. (11.501. )

Почему так редки огненные явления?
Потому что сердце плотного мира не выдерживает таких
огненных вихрей. Спросите тех редчайших людей, которые
имели такие явления. Они скажут, что были почти мертвы
после таких огненных Посещений. При образовании
правильной мысли можно приучить себя к возможности такого
Общения. Но далеко плоти до огненного видения. Только
редчайшие сердца выдерживают их. (11.604. )

Насколько часто касание Тонкого Мира к земной жизни?
Такое касание беспрерывно. Ни одно действие земное не
остается без отзыва со стороны Тонкого Мира. Каждая земная
мысль производит или радость и помощь, или злорадство и
губительные посылки от Мира Тонкого. Даже несильные духи
станут настороже о мыслях земных. Ведь земные, сильные
мысли производят и в Тонком Мире углубленную вибрацию,
потому так естественно, что Тонкий Мир должен звучать и на
земные мысли. …
Когда человек берет на себя собеседование с Высшим Миром,
он истинно отважен, но священна такая отвага. Мир Тонкий
выслушивает такие зовы и понимает их значение. Такое
Собеседование привлекает множество слушателей, как бы
сотрудников, потому в молитве не должна быть выражена
самость, но лучшая молитва будет самоотверженность и
желание добра. (12.105.)

Почему люди не должны в плотном мире помнить о своих
тонких пребываниях?
Одна из причин, почему нельзя припомнить все из Тонкого
Мира, есть уже невозможность вместиться в оболочку плоти.
Именно, не мог бы дух принять плотную эволюцию, если бы он
сохранил в себе память о пространствах Мира Тонкого. Ведь из
Мира Тонкого можно иногда узреть и огненное величие,
которое Мир плоти может постигать лишь в редчайших
случаях. Даже лучшие духи лишь иногда могут вспомнить свои
земные существования, но совсем редко они сознают себя в
условиях Тонкого Мира. Иногда выделение тонкого тела
приносит некоторое познание жизни в Тонком Мире. Но
припомнить тонкие существования очень трудно и
несовместимо с земными условиями. (12.240.)

"Как происходит справедливость над одержимыми? Кто
понесет следствие – одержимый или одержатель?" – Кто может
разделить, где воля одержателя и заложенная воля в самом
одержимом?
Одержание происходит, лишь когда доступ открыт. Мало того,
до одержания уже зло шепчет и подготавливает слабый дух. У
нуждающихся во зле появляются и привлеченные ими
сущности. Карма одержимых тяжка! (12.368.)

Откуда происходит утомление при опытах с психической
энергией? Кроме напряжения внутреннего, должно быть какое-
то внешнее условие?
Предположение правильно. При выделении напряженной
энергии получается своего рода магнит, который привлекает
особое давление внешней пространственной энергии. Такое
внешнее нагнетание способствует утомлению. Но с другой
стороны, такой магнит привлекает устремленное внимание и
делает действие убедительным. Ораторы и певцы чуют
утомление не только по причине напряжения нервов, но также
от давления психической энергии, привлекаемой из
пространства. Получается весьма сложный процесс: с одной
стороны вдохновение и, с другой, – нагнетение. (12.432.)

Может ли психическая энергия быть направлена ко злу?
Вечно растущей называем психическую энергию. От
Беспредельности она может черпать свое усиление. Только
необходимо условие осознания ее и направление к добру. Без
осознания энергия останется узником.
Спросят – неужели такая ценная энергия может быть
направлена ко злу? – Всякое злоупотребление поведет к
разрушению. Могут быть различные сроки и ступени такого
разрушения, но конечное разложение неминуемо. (12.471.)

"Много читал я Учение и все же не знаю, с чего начать
применять его?"
"Очевидно, тебе, прежде всего, нужно освободиться от
раздражения. Этот туман мешает тебе видеть путь".(12.583. )

"Укажи, как приложить к жизни Учение?"
"Для начала стань немного добрее. Не считай добро, как
сверхъестественный дар. Пусть будет оно почвою твоего очага,
на нем разведешь огонь, и на такой почве пламя будет не
жгучим".(12.584.)

Какое количество психической энергии может быть выдано
при целении?
Не малый вопрос, ибо лишение энергии подобно безоружному
воину. Можно выдать половину запаса, даже две трети, но три
четверти уже поставит врача в опасное положение. В таком
обнажении врач примет на себя болезнь и может лишиться
жизни. Потому так твердо сказано о пути золотом, все в меру,
все в гармонии – запомним. (12.594.)

Можно ли человеку отличить приближение того или иного
Брата?
Достаточно известно существования Братства Добра и Братства
Зла. Также известно, что Братство Зла пытается подражать
Братству Добра в способах и методах действия. Невежды
спросят – можно ли человеку отличить приближение того или
иного Брата? Если и видимость их и слова будут одинаковы, то
не трудно впасть в ошибку и принять советы, ведущие ко злу.
Так будет рассуждать человек не знающий, что способ
распознавания заключен в сердце. Уявление психической
энергии поможет безошибочно распознавать внутреннюю
сущность явлений. Не нужно никаких сложных
приспособлений, когда человек сам в себе носит искру знания.

Исследователи психической энергии могут
засвидетельствовать, что показания энергии безошибочны. Они
могут быть относительны в земных сроках, но в качестве не
будут ошибочными. Между тем, именно качество нужно для
распознавания сущности. Не может энергия всеначальная
показать отрицательное положительным. Такое чисто научное
показание оградит людей от злобного приближения. Такое
распознавание не без основания называется оружием Света. (13.028.)

Почему такое нужное оружие не вручается всем?
Но оно имеется у каждого, только часто оно заперто за семью
замками. Сами люди виноваты, что наибольшую драгоценность
они замыкают в подвал. Многие, даже слыша о такой энергии,
не полюбопытствуют о способе открытия ее – так не развита
любознательность! (13.029. )

"Следует ли развивать всеначальную энергию?"
Всеначальная энергия стучится во все нервы человечества.
Она есть, она существует. Она напряжена космическими
условиями. Невозможно говорить: "Следует ли развивать ее?"
Нельзя развивать всеначальную энергию, можно лишь
охранить ее от волн хаоса. Следует проявить великую
бережность к сокровищу эволюции. Много было сказано в
древности о времени, когда всеначальная энергия начнет
проявляться усиленно. Не должны люди отрицать то, что
повелительно заявляет о своем назначении. Кто наполнится
таким высокомерием, чтобы впасть в отрицание вести эпохи?
Лишь невежды и своемудрые начнут ратоборствовать против
очевидности. Но не примем к сердцу попытки невежд. Они
лишь сплетают венки каждому совету о помощи человечеству. (13.223.)

Как развивать психическую энергию и как познать полезность
ее?
Если даже одиночная психическая энергия будет
профилактикой физического здоровья, то насколько же мощнее
будет влияние объединенной энергии! Смысл Братства
заключается в объединении всеначальной энергии. Только
расширение сознания поможет познать значение гармонии
энергии. На всех планах жизни она проявляет свою благую
силу. Наверно, вас не раз спросят, как развивать психическую
энергию и как познать полезность ее? Но достаточно сказано,
что сердце, устремленное к высшему качеству всей жизни,
будет проводником психической энергии. Никакая
насильственная условная подвижность к проявлению
сердечной деятельности не полезна. Сердце – самый
независимый орган, можно дать ему свободу к добру, и оно
поспешит наполниться психической энергией. Также лишь в
дружном общении можно получать плоды объединенной
энергии. Но для этого необходимо понять, что есть согласие. (13.290. )

Возможно ли, чтобы после величия Беспредельности следовало
говорить о простом земном единении?
Многие так подумают. Но кто же
сказал, что земное единение нечто простое? Для понимания
его, прежде всего, нужно познание синтеза. Но такое
обобщение может быть лишь при осознании Беспредельности.
Не просто земное единение!
Часто произносится это слово, но редко оно прилагается к
действию. Много ли людей могут сойтись в объединении?
Только начало труда приблизится, как найдутся многие поводы
к разногласию. Невозможно разъяснить, что есть единение,
если нет в сердце понятия Великого Служения. (13.297.)

Однако, как же поступать с неверами, которые пытаются всюду
нанести трещины?
Их очень много, по невежеству они очень шумны и назойливы.
Следует иметь против них несколько научных доводов. Они не
терпят, когда будет указана чрезвычайная относительность их
суждений. По счастью, наука в разных областях помогает
осветить пути эволюции. Конечно, невежды будут настаивать
на давно изжитых понятиях. Они не любят, когда у них спросят
доказательства. Старания их прикрыться научными терминами
лишь доказывают узость представления. Иногда полезно
прикоснуться к косности, чтобы почувствовать всю глубину
препятствия к свободе эволюции. Не нужно огорчаться
существованием таких заклейменных сознаний. Каждое слово,
служащее вызовом им, будет полезным посевом. Пусть даже
надругаются, но все-таки произойдет возмущение вещества. (13.407.)

Не есть ли ритм битвы желанием убийства?
Ритм битвы не есть желание убийства. Утверждаю, что силы
проявленные не сражаются, но обороняются от хаоса. Так
нелегко многим понять, что битва постоянна, но лишь меняется
ритм ее. Робкие трепещут при одном упоминании о битве и
спрашивают, когда же она кончится. Но они совершенно
поникнут, если сказать, что кончится битва с концом хаоса. Не
страшно ли это для кого? Но страх непригоден на пути к
Братству. (13.490. )

Как отличить приобщившегося к великому знанию?
Чем больше знания, тем труднее распознать носителя его.
Умеет он охранить Несказуемое. Не будет он прельщаться
земными настроениями. Ему можно поручить путь в Братство. (13.562. )

Как усилить мощь всеначальной энергии?
Великая красота заключена в принятии полной
ответственности. Ручательство сердца будет пафосом, который
поднимет энергию всеначальную. Часто спросят, как усилить
эту мощь. Ручательством сердца. Сознательная
ответственность будет прекрасным побудителем энергии. Так
учит Братство. (13.579. )
__________________
"Знак Наш сердцем поймете ..."
Sputniki вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 13.05.2007, 12:52   #7
Sputniki
 
Аватар для Sputniki
 
Рег-ция: 27.01.2004
Сообщения: 264
Благодарности: 0
Поблагодарили 18 раз(а) в 11 сообщениях
По умолчанию Ответ: Вопросы - ответы

Вы отрицаете Христа?
Люди любят обвинять Нас в том, что Мы многое отрицаем,
люди доходят до такой лжи и кощунства – скажут, что Мы
отрицаем Христа. Можно ли поверить такому кощунству? Но,
тем не менее, многие служители тьмы готовы сеять и такую
клевету, лишь бы разъединить. Но каждый, кто знает
построение и состав Братства, ужаснется невежеству такой
клеветы. Обычно клевета невежественна, но сами взрослые
люди не брезгают повторять явную ложь. Можно привести
много наветов на Братство. Можно указать, как считали
Братьев темными силами. Можно перечислить, как самые
ужасные бедствия приписывались Братству. Нас обвиняли в
угрозах и насилии. Особенно настаивали те, кто не желает
слышать Наше Слово. Устыдитесь, неверы! Устыдитесь,
невежды! Устыдитесь, носители разъединения!

Пусть хотя бы редко они спросят себя – не ошибаюсь ли я? Но
невежды не могут ошибаться, ибо они живут в ошибках и
впасть в них уже не могут. Теперь пусть такая страница
Братства запомнится теми, кто горит сердцем. Ведь каждый
может установить хотя бы крупицу Истины. (14.011.)

Как создаются средства Вашей Обители?
Не забудем, что многие потоки весьма золотоносны, и серебро,
и сапфиры в горах не редки. Также не забудем, что знаем о
многих кладах. Помните, как прилетел фунт стерлингов в
Лондоне? Часто требуется помощь людям. Так сочетается
земное с Надземным. Также постоянно приходится
сотрудничать с Тонким Миром. Нужно понять все
разнообразие тончайших слоев, чтобы познать, как сложна
работа в Нашей Обители. (14.050. )

Что значит надчеловеческие действия?
Урусвати распознает чувствознанием надчеловеческие
действия. Рассмотрим виды действий человеческих. Могут
быть действия свободной воли, затем действия кармические,
затем действия под одержанием. Но, кроме того, может быть
особый вид действий, не входящий в указанные виды. Мы
называем их надчеловеческими. Избранные люди выполняют
Наши поручения. Они прилагают свое лучшее умение, но все-
таки такие действия не могут быть от свободной воли и тем
более от одержания. Также их нельзя назвать кармическими,
ибо в них может исчерпываться карма или закладываться
новая. При всех сравнениях можно придти к заключению, что
такие действия будут особым выражением, предпосланным
Силами свыше. Такие действия в древности назывались
священными, ибо чуяли в них нечто не от Земли.
Могут спросить – почему раньше Мы не выдвигали понятия
надчеловеческого действия? Но нельзя широко говорить о
таких поручениях, иначе множество людей возомнят и будут
прикрывать свои самочинные действия какими-то
поручениями…(14.059.)

Какое может быть спокойствие, когда мир содрогается?
Именно, когда мир в особом напряжении, требуется и
необычное спокойствие. Уже не решаются проблемы
обычными средствами. Уже нужно вызвать из глубоких
запасов всю всеначальную энергию. Нужно вызвать всю
несломимость, на которой живет спокойствие. Но много
нетерпения земного, оно подобно стрелам, вонзающимся в
средоточение. Начнете удалять эти стрелы – и отвлечете
внимание от самого главного. В решительное время самым
главным будет присоединиться к Нашему сосредоточению. (14.072. )

Просим…
Мы говорим людям – не просите, Мы знаем, что вам нужно,
ибо люди не умеют сосредоточиться на самом главном, и такие
просьбы лишь мешают. Так Мы сделаем все, что возможно, а
люди могут послать к Нам одну добрую волю. Мы не сетуем на
людей, которые теряются в выборе своих желаний, но лишь
советуем легкий способ выйти из земного лабиринта,
заключается он в сердечном устремлении к Нам. Пусть
устремление будет безмолвно. Пусть сердце подаст знак. Все
Мы прошли через такие устремления и можем сказать, чем
больше их, тем лучше. Такие устремления складывают густую
кровь, такое качество может быть благотворным, если оно
основано на спокойствии. Если же такое спокойствие не
найдено, следует его строить волею. (14.072. )

Всегда ли Вы с нами?
Каждый человек может признаться, что события его жизни
складывались не так, как он предполагал. Часто можно найти
следы Высшего воздействия. Сочетать такие воздействия с
самодеятельностью будет достижением гармонии.
Человек спросит – всегда ли Вы с нами? Можем быть всегда,
только пожелайте. Много черт Нашей внутренней жизни
говорим вам. Через все препятствия Мы сами прошли и, отходя
ко сну, не знали, встанем ли заутро. Каждый из Нас учился
идти твердо стезею Учителя.
В самые трудные дни Учитель говорит – считайте, что вы
счастливее многих. Будем признательны. (14.072. )

В каких условиях Вам легче помогать людям?
Конечно, в действии. Мы можем сказать просящим о помощи –
действуйте, в таком вашем состоянии Нам легче помочь. Даже
малоудачное действие лучше бездействия. Мы можем
прикладывать Нашу энергию к энергии, выказанной вами. Не
нужно удивляться, что однородное вещество удобнее
соединяется с подобным. Так, если Мы хотим применить Нашу
энергию, Мы ищем, где полезнее приложить ее. Не для
пробуждения человека Мы посылаем энергию, но для усиления
уже напряженной силы. Человек, спавший и разбуженный
неожиданно, может совершить самые неразумные поступки. Не
нужно неожиданно тревожить спящих, но когда человек
находится в сознательном бодрствовании, Мы можем помочь
ему. (14.073. )

Что делать?
Действовать, в таком движении и Наша помощь придет. Так,
Мы и Наши Братья, просим – действуйте, нужно развитие,
нужно утончение всеначальной энергии, иначе покровы Майи
наглухо закроют все доступы.
Не мало Мы советуем о действии. Когда будете писать
друзьям, советуйте действовать. Сейчас силы природы
напряжены. Убегающий будет опрокинут, но противостоящий
найдет новую силу. Мы помогаем смелым, и у Нас в Обители
действуют. Новое напряжение не будет утомлением, но
обновлением. (14.073. )

Как совместить опасность существования самой планеты с
возможностью светлой эпохи?
Людям дается полная возможность вступить в счастливую
эпоху великих открытий. Но если свободная воля удержит их
от новых продвижений, они могут создать катастрофу любого
размера. Так, люди не могут жаловаться, что им не
предоставлен удел прекрасный. Лишь злая воля может
толкнуть народы к планетным катаклизмам. Невозможно
отменить свободный выбор, полный несчетных возможностей,
но люди менее всего помышляют, как применить данную
свободу. (14.111. )

Могут ли иерофанты зла приближаться к Вашим Башням?
Конечно, могут, хотя такие приближения им болезненны.
Ярость увлекает их далеко. Мы иногда должны прибегать к
сильным разрядам, чтобы отбросить непрошеных посетителей.
Такими разрядами поражаем темных, которые приближаются к
Нашим Братьям.

Можно вспомнить об особых токах, которые чуете в ночное
время. Они могут быть целебными и также охранительными.
Устремление к Нам может усилять такие токи. Чужие влияния
могут причинять прорывы заградительной сети, но Наши токи
поспешают. (14.123. )

Не причиняет ли затруднений сотрудничество с существами
развоплощенными и с уплотненным астралом?
Нисколько. Сотрудничество происходит в плане
объединенного сознания. Такие работники приблизительно
равняются в мышлении, и такая объединенность будет
истинной общиной. (14.131. )

Не противоречит ли смысл терафима мощи мысли? Если самое
сильное – явленная мысль, то к чему предмет, на котором
мысль сосредотачивается?
Можно утверждать, что для сильной мысленной посылки
терафимы не нужны, но они могут экономить силу посылки.
Так каждая энергия должна быть разумно расходована.
Предмет, на котором накапливается энергия, уже будет
мультипликатором энергии. Такие предметы сохраняют
наслоения мысли и могут быть постепенно усиляемы.
Терафимы издревле считались чем-то священным, но теперь и
это понятие стало научным.

У Нас немало терафимов, которые облегчают посылку помощи
Нашим близким. Нужно понять, как такое наслоение мысли
может быть целительным. Оно также помогает при посылках
явленных вибраций. Нужно принять во внимание все меры
полезные. (14.134.)

Разве среди слоев Тонкого Мира преследователи добра не
могут убедиться в тщетности своих мрачных усилий? Что
заставляет их так свирепо и неуклонно поносить Учение,
ненавистное им?
Чрезвычайно поучительно наблюдать не только
последователей Учителя, но и преследователей Его. Можно
различить сущности, которые в ряде жизней упорно старались
повредить добру, вносимому Учением.
Спросят – разве среди слоев Тонкого Мира такие
преследователи добра не могут убедиться в тщетности своих
мрачных усилий? Но их руководители не дремлют. Нужно
понять древнейшее предание о демонах, закрывающих своими
крыльями Свет от учеников. Поистине, и в низких слоях
Тонкого Мира может происходить такое закрытие Света. Оно
происходит и на Земле. Преследователи Учения добра спешат
вредить не
только сознательно, но они невольно привлекаются к сильному
магниту Учения и тем яростнее безумствуют.
Примеры таких безумств можно наблюдать в разных веках.
Разумные люди нередко спрашивали таких преследователей –
что заставляет их так свирепо и неуклонно поносить Учение,
ненавистное им? Ответ был почти одинаков. Они утверждали,
что не могут остановиться в своем поношении. Но такое
устремление будет свидетельствовать об одержании.
…каждое великое Учение имеет предателей, за которыми
торчат крылья демонов. (14.167.)

От чего лучшие деяния изгоняются людьми?
"Тьма борется со Светом; тьма пытается сохранить свое
достояние. Мы ужасаемся тьме, но она ненавидит нас. Ужели
можно примирить Свет с тьмою! Можно ли служить тьме,
считая себя светоносцем?" – так Учитель показал, что нельзя
служить двум началам. Он должен был указать ученикам, что
каждому из них придется запечатлеть служение Свету личным
подвигом.

Не может быть понято такое служение, если не осознана
целесообразность. Но такое понятие может быть воспринято,
если дух знает свое назначение. Мужество и мудрость
происходят из одного понятия блага.
Человек носит в себе мерило сущности своих деяний.
Невозможно рассказать, как и когда настанет решительный час,
но в сердце нашем мы знаем, когда исполняется срок. Только
мудрость и мужество помогают понять всю ответственность на
пользу всего человечества.
Явление Великого Путника показало, как целесообразно Он
вышел на подвиг. (14.175.)

Как поступить, если никто не захочет знать Истину?
Мыслитель заметил: "На то вам даны ноги. Отрицатели изгонят
вас, и вы получите возможность сказать слово Истины в других
местах. Благодаря гонителям Истина будет произнесена во
многих местах".(14.192. )

Кто может противиться праведному пути?
Только злобный или невежда, но вы не можете обижаться на
них. Обида лишь ослабит силы ваши. Обида пожирает волю и
сокрушает жизнь. Когда вы пресекаете зло, вы действуете не
вследствие обиды, но ради восстановления добра. Также вы не
можете быть обижены невеждами, ибо нельзя признать их
суждения за истину. Можно сожалеть об их невежестве и не
считать их совопрошателями. Мудро будет вообще не отвечать
им. Так пусть в школах научат, что человек, идущий
правильным путем, не будет подвержен обидам. Только
неразумный может отравлять себя обидами".(14.193.)
__________________
"Знак Наш сердцем поймете ..."
Sputniki вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 14.05.2007, 00:19   #8
Sputniki
 
Аватар для Sputniki
 
Рег-ция: 27.01.2004
Сообщения: 264
Благодарности: 0
Поблагодарили 18 раз(а) в 11 сообщениях
По умолчанию Ответ: Вопросы - ответы

Где мы будем после смерти?
Мыслитель отвечал: "Мы будем недалеко, и каждый при жизни
успел побывать в месте нашего будущего пребывания. Во снах
каждый не раз посещал сферы сужденные. Никто не должен
уверять, что он лишен общения с Миром Надземным. Нужно
лишь не относиться неразумно ко всем явлениям, дневным и
ночным.
Нередко люди говорят, что сон подобен смерти, но они
забывают истинный смысл. Сон не похож на смерть, но
подобен пребыванию в Надземном Мире. Некоторые и там
могут спать без всяких ощущений, не учась и не
совершенствуясь. Но другие, привыкнув к мышлению, могут и
там немедленно начать следующее восхождение". Так говорил
Мыслитель. (14.193.)

Каким путем приобретали знания в древнейшие времена?
Казалось бы, при отсутствии письменности и путей сообщения,
как могли отдельные люди разных народностей получать
правильные осведомления?
Для узкого ума трудно ответить на такой вопрос, но знающие о
ясновидении и о полетах тонкого тела найдут легко разрешение
такому заданию.
Не нужно удивляться, что древние умели лучше хранить тайну,
нежели теперь. Они полагали, что священный сон не должен
быть выдан невеждам – так самые лучшие опыты оставались в
закрытой среде. Вообще, нужно удивляться, насколько могли
уживаться крайности в человечестве. Впрочем, и сейчас люди
не менее разнятся в сознании.
Мыслитель говорил: "Каждый человек хранит в себе
возможность непосредственного общения с высшими мирами.
Из этого источника складывается сущность нашего сознания.
Мы можем претворить внешние факты в сущности глубинного
сознания. Кто сохранит постоянное общение с высшими
мирами, тот может вникать в построение будущего. Устраняя
высшее общение, человек делается животным.

.. Безразлично, будут ли полеты в светлом или темном теле, но
они происходят сознательно и бессознательно. Великий дар
Богов, наш сон, он открывает вход в Мир Надземный.
Бессонница считалась наказанием, ибо она лишала человека
естественного общения. Друзья, мы должны быть благодарны
Богам, которые позволяют нам иметь общение с Ними. (14.200.)

Возможно ли не вернуться на Землю, если свободная воля так
хочет?
Поистине, все возможно. Только нужно сделать пребывание в
Тонком Мире полезнее, нежели на Земле.

Может ли свободная воля уводить в сферы дальние?
Конечно, может, если такое самоотвержение будет искренно.
Уже знаете о некоторых Существах, ушедших на другие
планеты. Можно удивляться такому подвигу, ибо он укрепляет
связь мысли и расширяет новые пределы мышления. Не раз
Мыслитель указывал, что когда-то Он перейдет в другой мир и
оттуда установит связь. Немало веков требовалось, чтобы
исполнить эту задачу. Но нет ничего неисполнимого, только
наша воля должна быть направлена к тому. (14.206.)

Неужели несправедливость, совершенная в отношении одного
человека, может отразиться на целой стране?
Может, тем более, что многие воплощаются в одном народе.
Все такие обстоятельства увеличивают ответственность
человечества. Телесные особенности передаются на многие
поколения, тем печальнее, что люди не думают, что могут
передаваться все кармические признаки. (14.304.)

Что понимать под грубостью?
Спросят человека – что понимает он под грубостью? Он
скажет: "Сквернословие, хулу и дерзость". Но это будет лишь
некоторыми свойствами. Основа грубости незаметна для
большинства. Но тот, кто соприкасается с тонкими энергиями,
может понять, что грубость есть нарушение всего тонкого. Так,
люди должны понять, что грубость не излечивается
вежливостью. Можно встретить весьма вежливых грубиянов, и
они никогда не признают, что могут быть повинны в грубости.
… человек, утонченный в чувствах, не будет груб. (14.326.)

Часто ли случается Вам встречаться со служителями тьмы?
Нередки бывают встречи со служителями тьмы. Нужно знать
их разнообразие. Могут быть облики безобразные, которые
сразу распознаются, но бывают и такие, которые окружены
сиянием. Только расширенное сознание может восчувствовать
сущность их личин.
Могут спросить – случается ли Нам встречать таких
противников? Часто и даже постоянно приходится не только
сражаться с ними, но и беседовать. Они не упускают случая,
чтобы при странствиях Наших приблизиться и пытаться
использовать энергию. При этом нужно отдать справедливость,
что темные не жалеют сил и готовы на самопожертвование.
Они переносят боль, которая возникает при соприкосновении с
энергией и токами, им чуждыми. Можно пожалеть, что так
называемые служители блага далеко не [всегда] выказывают
такую же преданность.
Можно сказать: не те опасны, которые бешено отвергают
истину, не опасны, которые безобразно провозглашают истину,
но опасны безучастные, мертвяки, которые не трогаются
словом истины. Поносящие и лжевозглашающие не ведают,
что они пробуждают внимание. На таких темных можно лишь
улыбаться. Нечто понуждает их устремлять всю энергию и
кричать об истине громко. Когда приверженцы блага шепчут
неслышно, тогда глашатаи противников надрываются, чтобы
сказать о несуществующей истине. Посудите сами, кто
приносит больше пользы – робкое ли шептание или рупор
поношений? (14.335.)

Почему казалось бы, просвещенные люди не стыдятся
запятнать себя, препятствуя самому полезному действию.
Почему становятся они одичалыми и произносят позорные
речи? Может быть, они одержимы?
И это случается нередко. Но, кроме того, может быть
одурманивание волнами хаоса, и такое обстоятельство
заслуживает научного наблюдения. Получается как бы
временное затемнение чувств, и люди могут примкнуть к
самым позорным проявлениям, не замечая своих поступков. Со
временем они стыдятся сами, но дело уже совершилось и
Карма сложилась. (14.342.)

Справедливо ли, что люди ответственны за одурманивание
хаосом?
Но они могли противостать ему, если их свободная воля на
дозоре. Нельзя не винить людей, которые сами себя ослепляют
и оправдывают свою небрежность. Так, мы должны различать
сознательных служителей тьмы от несознательных
одурманенных шатунов. Они также служат тьме и подчас даже
вреднее самой тьмы. Нужно с научной стороны пояснить токи
хаоса. Пусть об этом слышат самые различные люди, ибо такие
служения тьме происходят в разных сферах, как плотных, так и
тонких.
Мыслитель всегда предупреждал о натиске хаоса.

Неужели целесообразны события, происходящие по ненависти?
Нужно запомнить, что даже худое может быть относительным
добром. Никто не представляет себе предела возможных бед.
Среди них остается выбрать наименьшее, как говорили
римляне, – легкою рукою…(14.347.)

Как человек распознает, когда он мыслит добро или зло?
Слова человеческие могут быть лукавы, но среди мышления
люди не обманываются. Они отлично понимают разницу
между подвигом и преступлением. Облик деяния еще не есть
его сущность, но эту сущность деятель отлично ощущает в
сердце. Так пусть человек не становится рассадником
разрушительных сил. Каждый пусть помыслит, что он может
творить добро. Пусть каждый мыслит научно, тогда он поймет
законы нравственности.
Мыслитель предупреждал: "Пока не приобретете знания, до тех
пор будете в безнравственности".(14.350.)

Если космические токи влияют на все живое, то почему лишь
исключительные люди должны особенно страдать?
Ответ прост – эти токи несомненно воздействуют на всю
планету, но различна степень их восприятия. Когда человек
наполняет "чашу" и утончает сознание, он оказывается в
первом ряду восприемников. Невозможно отменить такое уже
сложенное состояние. Оно является естественною степенью
восхождения. (14.356.)

Кто может отложить рост сознания, когда оно вступило в
определенное восхождение? Нельзя препятствовать действию
героя, когда он вышел для подвига. Поражение тьмы есть
мечта каждого духовного воителя, но битва является
одинаковой и на земном, и на надземном плане. Мы можем
посредством вибрации уменьшить напряжение, но космическая
битва есть утверждение общей обороны.
Оборона и Нирвана являются одними из наиболее искаженных
понятий. Люди пытаются сделать из них нечто аморфное,
распыляющееся и бездейственное, но такие искажения наносят
вред эволюции.

К Нирване люди задолго сознательно должны готовиться.
Люди должны полюбить это состояние всевмещения. Также
люди должны полюбить состояние обороны, как самое
напряженное и прозорливое. Люди должны
совершенствоваться сознательно, иначе такое участие в
космической битве сделается несносным.

Но может ли человек, не размышляя о мироздании, приучиться
к подвигу обороны?
В этой обороне человек проявляет высокое самоотвержение.
Он действует не для себя, но для дальних миров. Каждый
согласится, что нелегко забыть свою личность во имя дальних
миров. При таком расширении сознания требуется и
заботливое отношение к здоровью, слишком несовместимы
силы человеческие с пространственными токами.

Нужно помочь себе ясностью сознания, полюбить
непрерывную битву и понять, что оборона гармонии есть
красота. Не нужно позволять, чтобы сомнения могли нарушить
стройность гармонии.
Прекрасен дозор, который любит и знает сокровище, им
охраняемое.
Мыслитель знал красоту такого дозора. Он говорил: "Мы
познаем не для себя, не для Земли, не для Солнца, но для
Миров незримых".

Где же обещанная радость?
Что земной путь есть путь опасностей и приготовлений к
Беспредельности. Вот выступают три возражателя. Один
спрашивает: "Где же обещанная радость? Столько говорилось о
радости, чтобы теперь превратить ее в бесконечные опасности.
Лишь ради радости мы слушали наставления".
Скажем: "Невежда, разве преодоление хаоса не есть радость?
Разве внесение света во тьму не есть радость? Разве сознание
служения не есть радость? Но если у тебя радость базарная, то
не по пути нам с тобою".

Другой злобно заявляет: "Сами пребывают в безопасности, но
нам оставляется какая-то опасность ежечасная".
Ответим: "Невежда, почему полагаешь, что Мы в
безопасности? Явление относительности во всем. Наши
опасности тебе невидимы, но не может быть жизни без
опасностей. Нужно признать, что одна из самых высоких
радостей рождается от сознания опасностей. Так человек
может постоянно одерживать победы и радоваться".
Третий возражатель сомневался в Беспредельности. Ответим:
"Невежда, окаменело сердце твое, если ты утерял радость о
Беспредельности. Человек может познать, как он призван
насыщать мыслью беспредельное пространство. Осознание
безграничности мысли уже есть высшая радость. Вообрази,
какой сад мысли тебе предоставлен, и радуйся познанию".

Так можно ответить всем возражателям. При этом не забудем,
что некоторые определения понимаются лишь условно.
Например, называют "духовную засуху", но не знают
происхождения такого состояния. Между тем, оно происходит
от неравномерного напряжения, сознание уже вознеслось
высоко, но центры еще не могут приспособиться, потому
временно человек как бы не находит выражения своему
сознанию. Такие обороты спирали неизбежны.
Мыслитель говорил: "Сегодня мне показалось, что я ничего не
знаю, – добрый знак, наверно, завтра узнаю нечто прекрасное".(14.371. )

Почему так медленно проникают в человеческое сознание
некоторые убедительные идеи? Можно удивляться, что закон
перевоплощения так трудно воспринимается человечеством,
тогда как существуют многие свидетельства. Нужно понять,
что осознание такого закона было бы неприемлемым для хаоса.
Перевоплощение, признанное всеми людьми, преобразило бы
всю земную жизнь. Сопоставьте лиц, принявших этот закон, с
отрицателями его, и вам станет ясно, где свет и где тьма….
Мыслитель понимал, что хаос крепко держит ноги человека. (14.388.)
__________________
"Знак Наш сердцем поймете ..."
Sputniki вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 14.05.2007, 23:47   #9
Sputniki
 
Аватар для Sputniki
 
Рег-ция: 27.01.2004
Сообщения: 264
Благодарности: 0
Поблагодарили 18 раз(а) в 11 сообщениях
По умолчанию Ответ: Вопросы - ответы

Неужели и Вы испытываете тягостные ощущения?
Конечно. Они не только Нам знакомы, но и бывают в очень
сильной степени. Некоторые люди хотели бы видеть Нас,
лишенными таких чувствований, но без них не зазвучит и
музыка сфер. Утончение будет отзываться на всем строе бытия.
Каждый желающий приблизиться к Нам должен быть готов и
порадоваться, и пострадать. Жизнь полна и восходов, и
закатов, и никто не скажет, в чем конец или начало.
Мыслитель постоянно указывал, что люди не знают, где конец
и где начало. (14.407.)

На каком языке и в каких выражениях обращаться к высшим
сферам?
На любом языке. Лучше на природном, ибо он легче выражает
мысль. Также склад мысли пусть будет индивидуален. К чему
чужие заученные слова, когда человек может свободно
выражать свои чувства?
…Даже самые высшие сознания не нуждаются в условных
обращениях….
Нужно во всем находить наиболее сердечное выражение, не
стесняясь, ибо самые простые слова всегда будут самыми
доходчивыми.
У Нас заботятся об этой простоте. Невозможно словами
высказать самые сложные переживания, но тогда на помощь
придет несказуемая мысленная посылка. (14.410. )

Как можно противостать нежелательным посетителям?
Только бодростью духа, не позволяя касаться нашей сущности.
Урусвати знает, как отскакивали назад нежелательные гости,
при этом не требовалось отгонять их, они сами не могли
продвинуться через заградительную сеть. Также естественные
условия всегда самые лучшие, но для этого нужна естественная
закалка духа.

Уныние является самым мрачным посредником. Также
раздражение будет приманкою для самых безобразных гостей.
Нужно, чтобы люди крепко запомнили, что эктоплазма
выделяется вовсе не только на каких-то особых собраниях, но
постоянно, и лишь крепкое и бодрое сознание не допускает
чрезмерного истечения. (14.430.)

"Что же делать?"
Трудиться как никогда. Каждый пусть сделает как лучше, если
бы даже это было только самой обиходной работой.
"Не лучше ли сосредоточиться мысленно?"
Но это прекрасное состояние может нарушиться вследствие
пространственных токов и вихрей. К тому же народ не умеет
мыслить и колеблется как тростник под вихрем. Но в такие
вихри нужно крепко ухватиться за нечто прочное, таким
прочным в народном сознании будет труд. (14.438. )

Может ли ученик поглощать энергию Учителя?
Некто уже находит противоречие с указанием о собеседовании
с Учителем. Но можно ли не понимать, что поглощение
энергии не имеет ничего общего с собеседованием? Беседа не
заключает в себе просьб, она лишь расширяет сознание, но
каждое расширение уже будет ростом энергии.
Оно не только не поглощает энергии Учителя, но, наоборот,
способствует усилению ауры, которое ученику благодетельно.
Но некто не может понять, что ученик не будет отягощать
Учителя просьбами. Ученик достаточно знает, что все
возможное будет сделано. Он понимает, в каком напряжении
пребывает Учитель, неустанно посылая свою энергию. (14.439.)

Ужасно количеством мерзостей, отравляющих Землю. Чем
покрыть такие язвы человечества?
Одною из самых верных мер будет радость. Она есть лучшее
противоядие, как физическое, так и психическое. По счастью,
никто не лишен радости.
Светла радость о высоком качестве. Не самость, но Общее
Благо рождается в мгновение зарождения радости. Мы живем
этою радостью. Природа и творчество дают неисчерпаемые
радости, иначе ужасная Битва покрыла бы все мраком. Спросят
о Внутренней Жизни Нашей, – она не только в трудах, но и в
радости. (14.569. )

Легче усмотреть дракона у порога, нежели стаю хамелеонов и
червей. Но кто скажет, которое явление опаснее?
Малые хамелеоны приползут со множеством подозрений и
хитрыми намеками. Вот они шепчут: мы не знаем сущности
Агни-Йоги, может быть, это пустой звук и введение в
заблуждение? Не лучше ли сказать сущность в определенном
слове, которое мы можем обсуждать и взвешивать?" – Пусть
будет так.
Агни-Йога есть доброслужение. Поймите это определение в
полном значении. Научитесь служить добру. Познайте
преданность Великому Служению…
…Познайте величие мысли, которая живет в Беспредельности.
Охраняйте себя и других от страха. Углубляйтесь в познании,
ибо невежество есть тяжкое преступление. Улыбайтесь
молодым, ибо для них вы строите мосты и дороги. Назначьте
себе самый тяжких труд и укажите пример всем. Так вы
откроете все значение доброслужения. Не страшитесь
шептаний хамелеонов, они различноцветны, они будут вашей
тенью. Пусть будет тень длинна. Так сосредоточьтесь на
естественных достижениях.
Мыслитель учил: "Лишь естественное создаст светлое
будущее".(14.586.)

И какая должна быть грубая сила, чтобы изгнать мысль
надземную?
Самое обыденное соображение может навсегда выбить
прекраснейшую, тончайшую мысль. Скажут – "Возможно ли?
И какая должна быть грубая сила, чтобы изгнать мысль
надземную?" В этом лишь наглядное сопоставление плотного и
Надземного.
Можно поражаться, как надземная гостья улетает от грубого
прикасания. Но люди мало ценят письма надземные. Они не
представляют себе, сколько трудов положено надземными
Друзьями, чтобы протолкнуть мысль через плотные оболочки.
Надземные Друзья искали наилучшие атмосферные условия,
чтобы ничто не помешало их посылке. Они ждали часа, когда
земные могут без раздражения открыть психическое ухо.
Казалось бы, все условия предусмотрены и преодолены, но
проходит базарный посланец, и тончайшая мысль изгоняется. (14.617. )

Как же обратиться к Надземному, чтобы телесная оболочка не
пострадала? Смешение земных эманаций с тонкими энергиями
не будет ли разрушительным для обычного человека?
Ошибочно такое суждение. Земное и Надземное сплетены
тончайшими узами. Невозможно представить, чтобы эти
сочетания нарушились, такое потрясение означало бы гибель
Земли. Но не нужно воображать, что познание Надземного
свойственно лишь исключительным организмам. Каждый, кто
начинает размышлять о Надземном, неминуемо просветится
сознанием о прекрасной стороне жизни. (14.620.)

Не помешает ли мысль о Надземном земной деятельности?
Но пусть эта мысль сопутствует человеку даже в час самой
напряженной деятельности. Уже давно сказано, как должен
навсегда запечатлеться Образ Учителя, также и глубокая мысль
о Надземном будет не препятствием, но живым мостом к
будущему достижению.
Прекрасно, если кто может всегда в себе хранить высокую
мысль. Пусть это будет не рассуждение, но именно
размышление без перевода на земные слова. Поймите, что хочу
сказать. Двадцать лет тому назад, наверно, осознание понятий
было нечетким, но камень основания четко обработан, и теперь
основы мировоззрения уже относительно обозначены.

Мыслитель указывал на сходство мыслительной работы с
ваянием. (14.651. )

Мощь чувств является возбудителем психической энергии.
Особенно сильна любовь, но почти так же сильна и ненависть.
Значит, можно прожить и ненавистью?
Можно, но не выгодно. Ненависть не только развивает империл
и сокращает жизнь в болезнях, но главное – ужасно значение
ненависти в Тонком Мире. Вы уже знаете, что в Тонком Мире
все чувства усиливаются и также последствия. Теперь
представим себе, насколько трудно ненавидящему оторваться
от пагубной страсти. Не только он попадает в окружение зла,
но все существо его наполняется ядом зла. Он страдает, ибо
сам вызвал это мучение. Так скажем – выгодно жить в добре и
любви. Такое состояние возрастает в Тонком Мире и будет
источником счастья. (14.726.)

"Какое отношение к Надземному имеет понятие добровольного
подвига?"
Но без него не будет продвижения. Нужно освоить понимание
Надземного, как полезную реальность. Мало допускать
Надземное, но [надо] вводить его в жизнь каждого дня. Так
нужно заботиться, чтобы молодое поколение уже с ранних лет
начинало мыслить о Надземном….
Мыслитель поучал: "Мною избран путь добровольно, и ничто
не отвратит меня от познания Надземного".(14.708.)

"Может ли один деятель повлиять на течение обстоятельств?"
Невежды не желают знать, что мы имеем в виду не столько
физическое присутствие человека, сколько его психическое
воздействие. Можно привести много примеров, когда одно
лицо приносило огромные полезные решения. Также нужно
указать, как целые страны изгоняли своих благодетелей, и тем
избирали путь труднейший.

Не сказка, что аура определенного лица имеет потрясающее
значение. Она может превратить самый ядовитый состав в
панацею, но невежды не допускают такого научного
соображения. (14.715.)

Какие меры могут помочь от смятения мысли?
Но не будем искать далеко среди насильственных мер, лучше
пусть каждый наблюдает за собою, чтобы естественно очищать
свое мышление. Может человек заметить явление смятения
мысли, и тогда пусть даст себе отчет, которая мысль ему
нужнее. Не легко уследить за малыми червяками на дне
сознания. Они могут обезобразить любую прекрасную мысль.
Но если человек даст себе труд понять весь вред двойственной
мысли, то он может начать мало-помалу изгонять ненужные
побуждения.
…Пусть люди чище думают о высоких мирах.
Мыслитель советовал подумать о Надземном, как бы принимая
в нем личное участие. (14.733.)

Где равновесие между земной жизнью и участием в Надземном
Мире?
Урусвати знает ценность равновесия. Известно, что человек
должен устремиться всеми силами к Надземному Миру. Он
должен так вместить такое осознание, что каждый час
чувствовать себя как бы принимающим участие в Надземном
Мире. В то же время, человек должен ценить земную жизнь,
должен радоваться качеству труда, должен продолжать земную
жизнь, ибо в ней он находит новое совершенствование.
Спросят – "но как можно совмещать такие
противоположения?" Поистине можно, ибо человек может
усовершенствовать свое сознание. Можно привести многие
примеры из разных веков, при этом следует отметить особо
замечательное явление: люди, вместившие такие
противоположения, не принадлежали к так называемому
духовному сословию. Никто не мог догадаться, что такие
труженики носили в себе усвоение Надземного Мира. Они
работали добросовестно. Они любили труд в его высшем
качестве, но свое ярое осознание Надземного Мира они
хранили, как сокровенное сокровище.

Мыслитель говорил: "Человек имеет две руки, одну для труда,
другую у сердца. Если одна рука короче другой, то люди
называют это уродством; так в небесах и в земных делах".(14.738.)

Какая Йога поведет кратчайшим путем к познанию?
Вы знаете Агни Йогу – огненный синтез, но многие еще не
освоились с огненным познанием. Они хотят получить
указание на одну из Йог преждеуказанных, назову Карма Йогу
– творчество, сознательный труд, стремление к высшему
качеству поведет кратчайшим путем к Высшему. Но Карма
Йога потребует времени, тогда как Агни Йога может
называться Йогой молниеносной. Подумайте, как прекрасен
путь молнии, но не забудьте, как трудно молниеносное
напряжение.
Мыслитель говорил: "Пусть самое трудное будет самым
прекрасным".(14.767.)

"Как же жить, если каждый человек на каждом шагу встречает
невежество в самых пестрых проявлениях?"
Конечно, человечество создало себе тяжкие оковы. Начиная от
колыбели, человек слышит выдумки, не имеющие ничего
общего с действительностью. Сказки часто более мудры,
нежели житейское мудрствование деятелей. Правильно, что
человек неминуемо встретит отвратительных чудовищ, но
свободная воля избавит его от страха и поведет выше таких
препятствий.
Психическая свобода есть вход в Мир Надземный. Можно
преобразовать всю земную жизнь проявлением свободной
воли. Не будет свободный человек препираться с невеждами,
но подаст им милостыню так, что они не заметят ее, но такой
щедрый дар поможет на пути Надземного Мира. Каждый
пройдет этим путем, и свободная воля будет мудрой
водительницей, только озаботьтесь, чтобы воля была
свободной.
Мыслитель предупреждал: "Не обратите светлый дар
свободной воли в безумие".(14.778.)

"Но благословенны препятствия, и почему счастливый человек
может избежать трудности?"
Не забудем, что ищущий в созвучии с эволюцией встречает
много препятствий, но отношение к ним будет иное. Он не
впадет в уныние, но радостно победит волны хаоса. Не будем
думать, что путь счастья легок, он иногда труднее прозябания.
Но для сотрудника эволюции не бывает упадка сил, ибо
мировая энергия прольет на него оздоровление. Он окажется,
по выражению древних писаний, помазанником, ибо, истинно,
Мир Надземный шлет энергию мировую в помощь сотруднику
эволюции. …(14.790.)

"Как же осуждать недовольство, когда заповедана
неудовлетворенность?"
"Неужели не умеете распознавать различие между
недовольством и жаждою усовершенствования? Радость
рождается от стремления к совершенствованию и скорбь от
жалкого недовольства".
Многие погибали в пучине мучительного недовольства. Они
пресекали свой путь земной и надземный. Деятель радуется
тому, что он человек. Эта человечность учит его, что в любом
состоянии он может приобщиться к великому движению. Он
действует мысленно и уже тем может продвигаться на пути.
Каждый самоотверженный путь не дает места недовольству.
Каждая светлая неудовлетворенность уже будет некоторой
победой.

Пусть каждый сознает, что надземный путь не может быть
путем недовольства. Тернии превращаются в розы, когда
путник полюбил прекрасную даль. Никто не может запретить
стремиться к Надземному Миру, чуя, насколько он прекрасен
для тех, кто сумел к нему обратиться. Ярая радость пусть
сопутствует человеку, нашедшему движение преуспеяния.
Мыслитель указывал, что радость заповедана счастливому
искателю, но человек должен весело полюбить искания. (14.792.)
__________________
"Знак Наш сердцем поймете ..."
Sputniki вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 15.05.2007, 09:03   #10
Sputniki
 
Аватар для Sputniki
 
Рег-ция: 27.01.2004
Сообщения: 264
Благодарности: 0
Поблагодарили 18 раз(а) в 11 сообщениях
По умолчанию Ответ: Вопросы - ответы

"Почему воин должен был покинуть Надземную Крепость?
Разве он не мог со стен разить врага; разве у него не было
копья и стрел?
Урусвати знает, что Мыслители древности называли земную
жизнь единоборством с хаосом. Одиноко отважный воин
облекался в тяжкий доспех и устремлялся на поиски дракона
хаоса. Воин мог знать, что дракон подстерегает его на всех
путях, но изменчив облик дракона, находчиво должен был воин
распознать его. Конечно, нередко воин впадал в леность и
блуждал, не совершая сужденного подвига.
Спросят – "Почему воин должен был покинуть Надземную
Крепость? Разве он не мог со стен разить врага; разве у него не
было копья и стрел? Вокруг Твердыни, наверно, тоже гнездятся
драконы?" – Но дело в том, что воин должен найти самых
сокровенных чудищ. Они сокрыты в дальних ущельях. Чем
труднее, тем светлее подвиг, тем победоноснее возвратится
воин в Твердыню свою.

Пусть человек запомнит крепко, что Твердыня его на Земле.
Нужно также запомнить, что все земные труды совершаются
для возвращения в Надземную Твердыню. Также поймет
труженик, что качество его труда должно быть высоко; только
в качестве каждый труд благословен. Так могут встретиться
различные труженики и поймут они друг друга по высокому
качеству труда земного.
Мыслитель говорит: "Научитесь мыслить о высоком качестве
бытия".(14.803.)

"Где же благожелательство, когда человек человеку враг?"
Не нужно забывать, как часто Мы осуждали воинствующее зло
и призывали к обороне добра, но свободная воля должна
подсказать, где оборона и где нападение? Люди, познавшие
оборону, поймут, где она противоречит благожелательству.
Прежде всего, человек благожелателен всему человечеству. Он
понимает, что вредители будут прискорбными исключениями,
но сущность человечества добрая; только в таком сознании
можно приготовить себя к Миру Надземному. Нигде не
предстоит столько встреч, как в Мире Надземном, и доспех
благожелательства будет самым надежным. Но к такому
явлению следует приготовиться и в сердце, и в мозгу. (14.828. )

Какая разница между целесообразностью и
проницательностью?
Урусвати знает дар проницательности. Люди нередко
смешивают этот дар с целесообразностью. Спросят – "какая
разница между такими близкими понятиями?" –
Целесообразность может быть воспитана среди земных
условий, но проницательность накопляется во многих жизнях и
углубляется в Надземном Мире, такая проницательность
помогает в разных случаях.
Человек правильно может распознавать явления с их внешней
стороны. Человек чует, где неправильный путь, он не может
указать причину такой неправильности, но сердце знает, что
нечто должно быть избегнуто. Обычно люди назовут чутьем
такое проникновение, и они будут правы, но они должны
допустить в сознание существование такого чутья.

Не следует насмехаться над таким инстинктом. Человек может
быть неграмотным и в то же время уже нести дар
проницательности. Обычно считают прозорливость, как нечто
устремленное в будущее, но проницательность работает во
всей жизни. Она есть помощь настоящему, так будем ценить
накопления, собранные во многих жизнях и среди труда в
Надземном Мире. Не забудем, что и там нужно трудиться;
мысленное творчество вовсе не так легко, как полагают
невежды.
Мыслитель утверждал: "Явите проницательность во всей
жизни".(14.836. )

"Разве познавание дар? Разве оно не есть достижение нашей
свободной воли?"
Для узкого материализма так оно и есть. Но утонченное,
возвышенное мышление понимает, что познавание нуждается в
Надземном Сотрудничестве.
Каждый мыслитель может заметить, что поверх приобретения
фактов начинается возвышение знания, и это уже будет даром
высшим. Человек не может утончить восприятия лишь
посредством земного рассудка. Истинный ученый признает,
что его познание имеет как бы высшие нити, и в этом
получается нежданное расширение усвоенного.

Такое явление может быть бессознательным, когда Высшие
Руководители считают необходимым вмешаться на Общее
Благо. Но следствие может быть гораздо значительнее, если
ученый сознательно допускает Высшее Руководство; тогда
Мир Надземный может проявиться во всем величии. Сердце
человеческое имеет ощущение расширения, как бы для
принятия чего-то Великого. Такие минуты могут сделаться
озарением, но человек должен уметь принять такой поток
Благодати. Не нужно каких-то насильственных мер, стоит лишь
открыть сердце и мысленно признать Великого Наставника.

Мыслитель говорил: "Учитель, освети мое познавание".(14.841.)

"Если всеначальная энергия наполняет пространство, то
почему она не воздействует на все человечество равномерно?"
Спрашивающий точно не знает, что нет двух людей подобных,
не знает, что энергию нужно признать, призвать и принять.
Невежда, точно больной человек, требующий немедленного
воздействия лекарства. Он после первого приема готов начать
отрицать. Так же поступает непризнавший всеначальную
энергию. Так же человек-невежда не понимает, что энергию
нужно уметь призвать. Нужно напрячь чистую волю, чтобы
возгорелся огненный магнит. Не может ожить такой магнит без
упражнения воли.

Также трудно человеку принять благодать в земном быте, как
райская птица будет он биться о клетку, теряя лучшие перья.
Принявший благодать должен удержать на воле чудесную
птицу, но как приручить ее, чтобы она не оказалась жалкой
узницей? Люди много изобретали разные способы, чтобы
приурочить свой быт к величию прекрасной энергии, но мало
думали о прямом значении слова "благодать".
Мыслитель радовался, когда ощущал присутствие благодати.
Он говорил: "Меня коснулась огненная птица, вестница
Надземного Мира".(14.851.)

"Как научиться распознавать энергию?"
Чтобы принять ток высшего напряжения, нужно, прежде всего,
утончить сознание возвышенным мышлением; так произойдет
расширение сознания и возжжется огонь сердца. Такое
благотворное состояние может получиться неожиданно.

Мы уже не раз напоминали, что мерила Надземного Мира не
подобны земным. Только поняв такое различие, человек может
привыкать к Надземному Миру. Не нужно никаких условных
упражнений, только мысль может возвышать человека. Только
во время устремленного мышления человек может почуять
присутствие внутреннего огня.
Среди древних наставлений можно найти указания на
драгоценный талисман, находящийся в сердце, зажженный
энергией надземной.
Пусть не думают люди, что нужно уходить в отшельничество
для морального развития сознания. Можно и среди земного
быта находить прекрасное устремление, и такой подвиг будет
даже чудеснее. Но следует обострить устремление, подобно
стреле мощного лучника.

Пусть в школах учителя скажут о мощи возвышенного
устремления. Пусть введут мгновения молчания, когда малыши
должны устремить мысль о самом Прекрасном. Такие
мгновения могут вызвать искру сердечного огня.
Мыслитель советовал собираться вместе и молча направлять
мысли о человечестве. (14.853.)

"Как же может действовать свободная воля, если человек
порабощен такими различными воздействиями?"
"Свободная воля решает главное направление деятельности
человека. Если воля направляет его к добротворчеству, к
общему благу, человек может развить столь сильный магнит,
что самые мощные воздействия окажутся его помощниками".

Поистине, сердце, познавшее самоотвержение, может собрать
вокруг себя прекрасный цветник воздействий. Таким образом,
химия опять сочетается с нравственностью.
Особенно сейчас можно наблюдать отравление излишком
электричества и нагнетением так называемых радиоволн.
Можно привести много примеров, как научные открытия
оказались отравою человечества, не только телесной, но и
психической. Пора подумать о Мире Надземном и о значении
психической энергии. Не устанем твердить об этих основах
бытия. Они забыты человеком или же извращены до
вредоносности. Нельзя явить легкомыслия в таких вопросах,
где часто решается судьба планеты.

Мыслитель говорил: "Призовем добрые воздействия, как
верных союзников".(14.872. )

"Какое значение имеет мысленный подвиг?"
"В Надземном Мире все подвиги мысленные, таким образом, и
в земной жизни мысленные подвиги имеют значение. Ведь
полная готовность к подвигу зарождается в мыслях, и так она
готова проявиться при малейшей к тому возможности.

Потому Мы высоко ценим человека, готового к подвигу.
Можно утверждать, что такое пламенное сознание подобно
спасительному огню Маяка. Можно представить себе, как
далеко светит такой огонь готовности. Он обладает
целительными качествами и широко помогает заблудившимся
путникам; так твердо запомним, что готовность к подвигу уже
есть часть его.
Может ли подвиг совершаться без мысленной готовности?
Нужно создать прочный доспех для победы, и пусть и днем, и
ночью пылает великодушная готовность к подвигу.

Мыслитель советовал: Будьте готовы к подвигу!" (14.874.)

Как бороться с изуверством?
Нужно понять, что каждый спор с изуверами лишь умножает
их упорство. Ведь такие невежды полагают, что именно они
являются хранителями чистого Учения. Изувер яро отвечает на
каждый вопрос собеседника. Изувер растет в своем упрямстве,
иначе говоря, изувер не признает жизненности познавания. Но
в Вечности не может быть застоя; все движется и в таком
устремлении совершенствуется.

Так и запомним, что невозможно спорить с трупом. Пусть
тление преобразится в новое существование. Короче говоря, не
спорьте с изуверами, обойдите тление и спешите к
победоносному познаванию.
Размножению изуверов может быть положен предел явлением
космическим. Они могут получить такой удар, что будут
потрясены. Будет ли такое потрясение в земном или
Надземном Мире – безразлично – но, во всяком случае,
изуверство непригодно для Мира Надземного.

Мыслитель говорил: "Изувер, как перейдешь границу
Надземную?" (14.791.)

Как утвердить и понять временное бездумие, которое Вами
допускается?
Но оно будет обновлением сил, но никак не беспечностью.
Люди не понимают, что обновление энергии является
непременным условием психического продвижения, но в миг
бездумия человек не утрачивает связи с Руководителем, и
сознание его не засыпает, но даже обостряется, готовое к
новым восприятиям. Много энергий могут быть или
непроходимой стеной, или же быть благословенными
крыльями. Пусть высшие энергии найдут человека открытым к
восприятию их.
Мыслитель советовал: "Не имейте среди друзей людей
беспечных".(14.833.)

"Где же граница, где основание, где решение правильное? Что
же помогает Йогу найти истинную действительность и не
утонуть в миражах воображения?"
Уже знаете, что наука называет интуицией. Наука отводит
много внимания интуиции и не отрицает, что человек в
некотором нервном возбуждении, может находить правильное
решение.
Теперь представим себе Йога, углубившего свою нервную
чувствительность и возвысившего свое осознание до
Надземного Мира. Он не будет воображать рассудочно, но
прислушается к голосу сердца, такая антенна примет волны
непосредственных общений. Твердыня Йога не в мозгу, но в
сердце.

Наука еще не сумела оценить значение сердца. Древний мир не
однажды указывал на мощь сердца, но рассудок увлекал к
первенству мозга и тем затруднял ближайшее устремление.
Явление сердца еще недавно считалось почти магическим, и
люди узкой науки сторонились, чтобы не прослыть
мечтателями. Целый словарь можно составить из изгнанных
ценнейших понятий. Пожелаем ученым быть свободнее.
Мыслитель говорил: "Что может быть холоднее замерзшего
очага? Что может быть мертвеннее замолкнувшего сердца?" (14.912. )

Почему Вы называете Йога дальнозорким, а не ясновидящим?
Но Мы хотим видеть Йога человечным.
Нам не нужны факиры, стоящие на голове. Нам не нужны
колдуны с ореолом ясновидения, продавшие крохи
ясновидения за деньги. Мы желаем, чтобы истинный Йог был
добрым сеятелем, служителем Общего Блага. Такое настояние
нужно запомнить, ибо люди забывают самые простые,
насущные советы. (14.953. )

Откуда черпает Йог такую прозорливость? – Опять из того
Высшего Источника и из Мира Надземного. Там, как с
вершины горы, можно видеть неизбежные движения
человечества; там Йог обостряет свое психическое зрение. Не
будем считать такое качество сверхъестественным, наоборот,
оно могло бы принадлежать каждому человеку, но люди
слишком далеки от высших сфер.
Мыслитель утверждал: "Найдите простейший путь к Высшему
Миру и полюбите его".(14.953. )
__________________
"Знак Наш сердцем поймете ..."
Sputniki вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 15.05.2007, 17:35   #11
Dar
 
Аватар для Dar
 
Рег-ция: 05.05.2006
Адрес: Москва
Сообщения: 20,178
Записей в дневнике: 9
Благодарности: 799
Поблагодарили 2,314 раз(а) в 1,385 сообщениях
По умолчанию Ответ: Вопросы - ответы

Тема открыта для замечаний, добавлений, критики, совместной работы и т.д.
__________________
Иерархия, 413 ... Мы оберегаем лишь на правильном пути.
Dar вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 17.05.2007, 01:38   #12
Инкогнито
 
Рег-ция: 06.04.2004
Сообщения: 76
Благодарности: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
По умолчанию Ответ: Вопросы - ответы

Шикарная подборка, очень понравилось, читал по отдельности в разных книгах
а тут наглядно и все вместе, только открыли наверно зря - зафлудят)
Инкогнито вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 17.05.2007, 13:20   #13
Dar
 
Аватар для Dar
 
Рег-ция: 05.05.2006
Адрес: Москва
Сообщения: 20,178
Записей в дневнике: 9
Благодарности: 799
Поблагодарили 2,314 раз(а) в 1,385 сообщениях
По умолчанию Ответ: Вопросы - ответы

Цитата:
Сообщение от Инкогнито Посмотреть сообщение
Шикарная подборка...
для тех кто дочитал...
что интересно при этом прослеживается спиральность...
некоторые вопросы-ответы как-бы повторяются,
но при этом нарастает смысл и глубина...

Цитата:
Сообщение от Инкогнито Посмотреть сообщение
только открыли наверно зря - зафлудят)
флуд это жизнь...
хуже равнодушие... потухшие сердца...
__________________
Иерархия, 413 ... Мы оберегаем лишь на правильном пути.
Dar вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 18.05.2007, 23:14   #14
Svetozar
 
Аватар для Svetozar
 
Рег-ция: 18.05.2007
Сообщения: 61
Благодарности: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
По умолчанию Ответ: Вопросы - ответы

"
Цитата:
Почему воин должен был покинуть Надземную Крепость?
Разве он не мог со стен разить врага; разве у него не было
копья и стрел?
Урусвати знает, что Мыслители древности называли земную
жизнь единоборством с хаосом. Одиноко отважный воин
облекался в тяжкий доспех и устремлялся на поиски дракона
хаоса. Воин мог знать, что дракон подстерегает его на всех
путях, но изменчив облик дракона, находчиво должен был воин
распознать его. Конечно, нередко воин впадал в леность и
блуждал, не совершая сужденного подвига.
Спросят – "Почему воин должен был покинуть Надземную
Крепость? Разве он не мог со стен разить врага; разве у него не
было копья и стрел? Вокруг Твердыни, наверно, тоже гнездятся
драконы?" – Но дело в том, что воин должен найти самых
сокровенных чудищ. Они сокрыты в дальних ущельях. Чем
труднее, тем светлее подвиг, тем победоноснее возвратится
воин в Твердыню свою.


Мне видится, что здесь говорится о необходимости душе пройти по земным дорогам, выявляя и побеждая самые сокровенные, но и самые гнусные свои помыслы, низкие желания, эгоистичные побуждения, а их невозможно выявить для себя, кроме как, проходя через наиболее трудные испытания, ведь именно в экстремальных ситуациях вылазит наружу все невидимое самому человеку, все, что пряталось в глубине, когда человек находился в покое.

Если что поправьте.
Svetozar вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 19.05.2007, 06:17   #15
Владимир Чернявский
Administrator
 
Рег-ция: 14.12.2002
Адрес: Москва
Сообщения: 38,140
Записей в дневнике: 1
Благодарности: 1,679
Поблагодарили 4,680 раз(а) в 3,133 сообщениях
По умолчанию Ответ: Вопросы - ответы

Цитата:
Сообщение от Svetozar Посмотреть сообщение
.. а их невозможно выявить для себя, кроме как, проходя через наиболее трудные испытания..
Вы совершенно верно уловили мысль. Причем, Агни Йога говорит о постоянном, непрерывном испытании и о вечном бое.

Последний раз редактировалось Владимир Чернявский, 19.05.2007 в 15:46.
Владимир Чернявский вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 19.05.2007, 15:30   #16
Svetozar
 
Аватар для Svetozar
 
Рег-ция: 18.05.2007
Сообщения: 61
Благодарности: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
По умолчанию Ответ: Вопросы - ответы

Цитата:
"Где же благожелательство, когда человек человеку враг?"
Не нужно забывать, как часто Мы осуждали воинствующее зло
и призывали к обороне добра, но свободная воля должна
подсказать, где оборона и где нападение? Люди, познавшие
оборону, поймут, где она противоречит благожелательству.
Прежде всего, человек благожелателен всему человечеству. Он
понимает, что вредители будут прискорбными исключениями,
но сущность человечества добрая; только в таком сознании
можно приготовить себя к Миру Надземному. Нигде не
предстоит столько встреч, как в Мире Надземном, и доспех
благожелательства будет самым надежным. Но к такому
явлению следует приготовиться и в сердце, и в мозгу. (14.828. )
Доброжелательство не должно быть показным и натянутым, ибо такое доброжелательство не имеет цены, да и не является доброжелательством, но лицемерием. Как же быть доброжелательным к тому, кто раздражает, кто нарушает покой или мешает нашим высоким деяниям? Доброжелательство сродни Любви, а Любовь не может быть реально приобретена в сердцах, покуда ощущение единства всего живого не стало естественным состоянием человека. Пока не научимся оставаться в гармонии равновесия, видя несправедливое отношение к нам, пока совершенно естественно не будет приходить к нам в такие моменты мысль; что этот человек, который кажется совершенно несносным и вредным, так же является сыном Всевышнего; так же как и я проходит испытания здесь на земле и судя по всему более тяжкие, чем мои; что его прегрешения мне видны, но и во мне достаточно невидимых пока несовершенств, до тех пор наше доброжелательство будет притворным. Как можем победить негативные обстоятельсва и окружение разлагающее? Только Любовью.

Последний раз редактировалось Dar, 19.05.2007 в 21:02. Причина: Увеличил шрифт.
Svetozar вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 19.05.2007, 22:43   #17
Svetozar
 
Аватар для Svetozar
 
Рег-ция: 18.05.2007
Сообщения: 61
Благодарности: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
По умолчанию Ответ: Вопросы - ответы

Цитата:
Не следует насмехаться над таким инстинктом. Человек может
быть неграмотным и в то же время уже нести дар

проницательности. Обычно считают прозорливость, как нечто
устремленное в будущее, но проницательность работает во
всей жизни. Она есть помощь настоящему, так будем ценить
накопления, собранные во многих жизнях и среди труда в
Надземном Мире. Не забудем, что и там нужно трудиться;
мысленное творчество вовсе не так легко, как полагают
невежды.
Мыслитель утверждал: "Явите проницательность во всей
жизни".(14.836. )
Примечательно само слово "проницательность", как проникание в глубину, в суть вещей, не только материальных конечно, проникание в сердцевину, или во всяком случае приближение к Источнику истины. Причем это проницание делается без применения аналитического ума, как сборщика информации об этой вещи. Более того, эта информация чаще мешает чем помогает прочувствовать положение, именно поэтому неграмотный или "полудикий" бывает проницательным, просто потому, что научился, пусть и неосознанно, сливаться с окружением, не чувствовать свою обособленность. Научился, конечно в продолжении многих жизней.
Svetozar вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 20.05.2009, 16:28   #18
O-K
Banned
 
Рег-ция: 19.04.2008
Адрес: Санкт-Петербург
Сообщения: 374
Записей в дневнике: 11
Благодарности: 0
Поблагодарили 2 раз(а) в 2 сообщениях
По умолчанию Ответ: Вопросы - ответы

Когда же будет зов?
Даже спите чутко. Можно отложить вещь обихода, но зовы сроков нужно ловить безотлагательно. Истинно, говорю — коротко время! Заботливо говорю — не упустите часа, ибо нити клубка разноцветны. Не в приятности отдыха, но во мраке бури полезен Мой Голос; умейте слышать! Знаю людей, которые упустили зов из-за похлебки.
(Озарение, 1. Община, 64)
O-K вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 20.05.2009, 17:27   #19
Слович
Banned
 
Рег-ция: 26.11.2003
Сообщения: 3,830
Благодарности: 1
Поблагодарили 90 раз(а) в 74 сообщениях
По умолчанию Ответ: Вопросы - ответы

Цитата:
Сообщение от O-K Посмотреть сообщение
Когда же будет зов?
Даже спите чутко. Можно отложить вещь обихода, но зовы сроков нужно ловить безотлагательно. Истинно, говорю — коротко время! Заботливо говорю — не упустите часа, ибо нити клубка разноцветны. Не в приятности отдыха, но во мраке бури полезен Мой Голос; умейте слышать! Знаю людей, которые упустили зов из-за похлебки.
(Озарение, 1. Община, 64)
Человека привык, что его зовут по имени, по фамилии, ... . Зовут и душу.

А кто Зовет душу? Отчий Дом Зовет - Заветами, Весенним Серцем, Свето-Духом.

Весь Мир - Вибрация Света.
Весь Мир - Песня Света.
Душа - Песня.
Дух - Песня.
Душа всегда Званная. Человек всегда Званный, его всегда Ждут!


Посему - "Когда же будет Зов?"
А Он никогда и не прекращался. Зов есть всегда. Зов есть суть Вечность. Нужно лишь Услышать Зов.
Слович вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 20.05.2009, 20:24   #20
O-K
Banned
 
Рег-ция: 19.04.2008
Адрес: Санкт-Петербург
Сообщения: 374
Записей в дневнике: 11
Благодарности: 0
Поблагодарили 2 раз(а) в 2 сообщениях
По умолчанию Ответ: Вопросы - ответы

Цитата:
Сообщение от Такур Посмотреть сообщение
Посему - "Когда же будет Зов?"
А Он никогда и не прекращался. Зов есть всегда. Зов есть суть Вечность. Нужно лишь Услышать Зов.
Отлично сказано!
O-K вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Еще сообщения
Создать новую тему Ответ

  Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей > Живая Этика (Агни Йога), Теософия > Свободный разговор

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Похожие темы
Тема Автор Раздел Ответов Последнее сообщение
ВОПРОСЫ Ищущий Свободный разговор 34 08.02.2016 16:12
О каком Свете-Огне идет речь? Владимир Чернявский На всех Путях ко Мне встречу тебя 26 17.01.2007 11:10
Ответы Miona Свободный разговор 1 10.01.2007 02:41
СОБЕСЕДОВАНИЯ. Ответы Н.Д.Спириной на вопросы по АЙ Вячеслав Новости Рериховского движения 2 07.02.2003 19:57

Быстрый переход

Часовой пояс GMT +3, время: 15:18.


Дельфис Орифламма Agni-Yoga Top Sites Новости Рериховского Движения Энциклопедия Агни Йоги МАДРА Практика Агни Йоги