Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей
Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия

Правила форума Справка Расширения Форум
Регистрация :: Забыли пароль?

Поиск: в Google по Агни Йоге

   
Опции темы Опции просмотра
Старый 03.09.2009, 01:14   #1
SVV
 
Рег-ция: 15.02.2009
Адрес: Ленинградская область
Сообщения: 307
Благодарности: 31
Поблагодарили 59 раз(а) в 50 сообщениях
По умолчанию Родословная Н.К. Рериха

Что мы знаем о родословной Н.К. Рериха?

В статье Гунты Рудзите «Рерих и Латвия» упоминаются некоторые данные о его родословной. И, прочитав статью полностью, сразу видишь, что эти данные там явно распадаются на две части: 1/ на рассказ о глубочайших корнях рода Рерихов, откуда он вообще появился, и 2/ на рассказ о том времени, или, точнее, начиная с того времени, когда Рерихи уже в 18 веке жили в Латвии, – и далее, до самого Н.К. Рериха. А об огромном промежутке между самыми первыми (из известных) представителями рода Рерихов и Рерихами-латышами в статье Гунты Рудзите почти ничего не говорится.

Н.К. Рерих происходит из скандинавского рода, связанного с именем Рюрика.
Точная цитата из этой статьи Гунты Рудзите:
«Родина предков Н.К.Рериха — небольшая страна на Севере, земля огня и льда, Исландия. "Скажу лишь, что впервые имя появляется в скандинавских хрониках восьмого или девятого века в Ютландии и Исландии"[2].
2. Письмо Н.К.Рериха эстонскому поэту А.Ранниту от 18 апреля 1938 г».

То есть наиболее ранние (из известных) предки Рериха жили не в тех странах, которые мы в первую очередь вспоминаем при разговоре о Скандинавии – Финляндия, Швеция, Норвегия – а в других скандинавских странах, Исландии и Ютландии (Дании).

Также мы имеем и ещё одно интересное упоминание, касающееся предков Рериха тех времён. Вот цитата из одного письма Н.К. Рериха.
«Гауши рассказывали, что их grand oncle — барон фон-Гауф — что их фамилия только испорчена; тогда я пустил им такого Рориха Первого и всех скиольдунгов, что даже они присмирели».

О чём, а точнее, о ком здесь говорится, надо, наверное, пояснить.
Вспомним, что, во-первых, впервые имя кого-то из рода Рерихов появляется в хрониках Исландии и Ютландии и, во-вторых, что род Рерихов связан с Рюриком.
А у современных историков есть такая версия, что Рюрик – это Рорик (или Рёрик) Ютландский из рода Скиольдунгов (или Скьолдунгов, Скьольтунгов или т.п. - есть масса вариантов написания этого слова – все они очень мало отличаются одно от другого, но их много). Сейчас эта версия считается спорной, но сам Н.К. Рерих в данной выше цитате, видимо, подтверждает, что его фамилия, его род, а значит, и Рюрик идёт именно от Рорика и Скъёльдунгов.

Скъёльдунги – это первые правители Дании (Ютландии), происходящие от легендарного Скъёльда, сына Одина. О них говорится в скандинавском эпосе, в «Саге о Скьёльдунгах» (пытался найти эту сагу в Интернете, но её, кажется, нигде в Сети нет). Впрочем, Рорик Ютландский правителем Дании уже не был: к тому времени троном завладел другой человек из другого рода. А Рорику ничего не оставалось, кроме как искать себе что-то другое. И в конце концов он пришёл на Русь.

Кто хочет подробнее узнать о Рёрике Ютландском – о нём есть масса информации в Интернете. Только надо учитывать, что его называют опять же по-разному: то Рорик, то Рёрик, а чаще всего пишут вообще Рерик, хотя последний вариант написания правильно читать всё равно как Рёрик, просто многие авторы публикаций «халтурят» и вместо «ё» пишут «е». В основном, о Рёрике Ютландском пишут применительно к вопросу: можно ли его отождествлять с Рюриком, основателем династии Рюриковичей: за и против.

Что я не совсем понимаю – это связь рода Рерихов с Исландией. Здесь получается так. Если Рерихи – это потомки Рюрика, то в книге «Высокий Путь», т. 1, запись 1465, есть слова Учителя:
«Юта-богатырь — Ф[уяма] в Исландии, когда начинал род Рюриков».
То есть получается, что Юта-богатырь – это и одно из воплощений Н.К. Рериха (Фуямы), и его же предок, причем самый первый из известных представителей его рода.
И, как я понимаю, тогда получается, что этот богатырь Юта как-то влился в род Скьёльдунгов. Но вот об этом у меня уже совсем нет информации. Может, кто-то другой что-либо добавит.

На этом моя «лекция» о древнейших корнях рода Рерихов заканчивается. Кому интересно – может принять эстафету в исследовании начала рода Рерихов.


______________________


Далее в той же статье о представителях рода Рерихов, живших в следующие века, упоминается только фрагментарно:
«В семейных преданиях упоминается Рерих — рыцарь Ордена тамплиеров в XIII веке, а также служитель церкви в средние века.

В Россию предки Рериха попали во время Северной войны в начале XVIII столетия. Легенда гласит, что в армии Карла XII был шведский генерал Рерих, который отказался выполнить приказ — разрушить церковь, сказав: "С Богом не воюю". Генерал остался в России и поступил на службу к Петру Первому, пожаловавшему ему имение под Костромой [4]. Юрий Николаевич рассказывал, что во время войны к ним в Петербург приехала из Костромы молоденькая сестра милосердия, назвавшаяся родственницей, и передала письмо от своей матери [5]. Возможно, до сих пор в тех краях живут родственники Н.К.Рериха.
4. Н.К.Рерих как-то заметил: «Жаль, что отец не оставил записей. Если бы и прадед описал свои военные дела времени Петра, было бы чрезвычайно ценно».
5. Юрий Рерих. Из дневника Рихарда Рудзитиса. – Свет Огня. – Рига, 1990. С.87».


Также в 1904 г. Н.К. Рерих писал барону Н.Н. Врангелю:
«В прошлом году Вы спрашивали у меня мои биографические сведения. Помнится, я упоминал Курляндию. Нынче мне пришлось заняться нашей генеалогией и оказалось, что Курляндия для нашего рода чистая случайность. Род шведский, шёл через Померанию, а Курляндия — просто ничего не значащая остановка».

Заметим: «Род шведский, шёл через Померанию». Померания – это на севере Германии. Значит, если шведский генерал перешел из Швеции в Россию, значит, до Швеции этот род жил в Померании (и жил там, видимо, долго).

После же того, как генерал получил имение под Костромой, род Рерихов переместился в Курляндию (Латвию). И вот только с этого времени Гунта Рудзите описывает родословную Н.К. Рериха уже подробно, начиная с его прадеда.

Сам Рерих писал:
«Латвия нам всегда была близка, как по народному эпосу, так и по моим предкам — ведь не только прадед, но и дед жили в Латвии, да и прадед моей жены тоже из Риги».

Из той же статьи Г. Рудзите:
«Кроме Риги, имя Рериха связано с Курземе — городами Вентспилс, Лиепая, Дурбе, Горбиня, Рудбаржи, Айзпуте, а также Тукумс и Елгава, где до сих пор живут дальние родственники Николая Константиновича.

Уже в XVIII веке в военных реестрах Курляндской губернии числится некто "wiss.Doct.Rehrich, alt" [7], к сожалению, место жительства и годы жизни не были указаны. В приходских книгах Вентспилса упоминается Анна-Мария Рорих (Rohrich) (1743—1830), урожденная Цицковская [8].

Прадед художника Иоганн (Iohann Roehrich, 1769—1859) был арендатором имения в Курземе [9]. Сам Николай Константинович указывал возраст прадеда — 96 лет. Скульптор Артур Берниек (1886—1964), хорошо знавший Курляндию, говорил, что народ считал Иоганна "мастером на все руки", и что имение находилось между городами Горбиня и Айзпуте. Возможно, владельцами земли были бароны Кох из Функенкофа (ныне Бунка). На кладбище в Функенкофе, разрушенном во время Второй мировой войны, покоились несколько представителей рода Рерихов, хоронить привозили также из Либавы (ныне Лиепая) [10]. Иоганн умер в Германии, в городке Бевер, земля Брауншвейг, куда поехал на лечение. Его жена Доротея подарила ему пятерых сыновей, третий из которых, Фридрих, родившийся в 1800 году, был дедом Н.К.Рериха.

За свои 104 года жизни (умер в 1905 году в Риге) Фридрих Рерих повидал многое. Подростком он видел Отечественную войну 1812 года, на которой его старшие братья были кавалергардами, и завидовал им. Служил он в правлении Лифляндской губернии, вначале архивариусом, а затем секретарем.

Проживая в Тукумсе и Риге, он сохранял теплые отношения со старшим братом Иоганном (1797—1875) и его семьей, проживающими в Либаве, разделял с ними радость и горе. Брат Вильгельм прожил недолгую жизнь, Карл уехал в Кенигсберг, а Генрих, врач, — в Архангельск.

В Лиепае до сих пор сохранились два двухэтажных деревянных дома на улице Авоту, 9 (бывшая Унгерштрассе), где жил работавший кожевником Иоганн со своей супругой Марией (урожденной Брандебург, 1796—1892, ум. в Рудбаржи), сыном Фридрихом и его большой семьей.

Фридрих Рерих от жены Лизеты Конке, кроме сына Константина (1837—1904), имел еще двух дочерей — Лауру и Юлию. По данным Берниека, в это время он жил в Газенпоте (ныне Айзпуте). В пятидесятые годы, после женитьбы на Дорис Порен (1818—1906), переехал в Тукумс, в то время крупный центр, — обычный курземский городок на холме, где все извилистые улочки ведут к церковной площади, и только на главной улице — двухэтажные каменные дома, в одном из которых, вероятно, и жила семья. Здесь родились дочь Матильда (1853—?) и сын Александр (1855—?). Сын Константин в это время заканчивает гимназию в Риге, затем переезжает в Петербург, где после получения юридического образования открывает нотариальную контору.

В 60-е годы XIX века Фридрих Рерих обосновался в Риге, где жил на улице Стабу (Зойленштрассе), в домах №№ 42, 44, 39-а, ныне 41, и затем в конце века на улице Суворова (ныне Кр.Барона), № 88, кв. 13. Небольшие деревянные домики, каштановые аллеи, пролетки, неторопливо катящиеся по каменной мостовой, — так в то время выглядел этот старый район. Именно этот период — "жизнь моего деда в Риге" тесно связан с годами детства и молодости Николая Рериха. "Всегда помню, как мой дед любил Ригу и избрал ее своим местожительством на последние полстолетия своей жизни, — ведь он умер 104 лет" [11].
7. Центральный государственный исторический архив Латвии, фонд 3, оп. 5, дело № 30.
8. ЦГИА Латвии, приходские книги.
9. Музей истории и искусства Лиепаи. Фонд Рериха.
10. ЦГИА Латвии, приходские книги церкви Троицы г. Лиепая.
11. Письмо Н.К.Рериха Р.Рудзитису и Г.Лукину от 25.11.1938 г».

(К выделенному (выше) тексту «Фридрих Рерих от жены Лизеты Конке, кроме сына Константина (1837—1904)» нужно сделать небольшую поправку: К.Ф. Рерих умер в 1900 году.)

Так мы переходим уже и к Константину Рериху, и к Николаю Константиновичу.
«И в детстве, и в студенческие годы Николай ездит к дедушке, на Рижское взморье и в Эстонию, в местечко Гапсала».
Таким образом, уже в одной только этой статье Г. Рудзите о латышском периоде жизни Рерихов сказано немало. Собственно говоря, это и есть тема статьи – связи Н.К. Рериха с Латвией. Но что касается рода Рерихов в более ранние времена – после прочтения статьи остаётся масса «белых пятен». У кого есть или в дальнейшем будет появляться дополнительная информация, давайте попробует более детально восстановить родословную Рерихов.

Последний раз редактировалось Владимир Чернявский, 20.03.2015 в 07:55.
SVV вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
 

  Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей > Проекты > Энциклопедия жизни семьи Рерихов

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Похожие темы
Тема Автор Раздел Ответов Последнее сообщение
Родословная Елены Ивановны Рерих Владимир Чернявский Публикации 1 19.09.2009 08:20
Каталог работ Н.К.Рериха и С.Н.Рериха Владимир Чернявский МИСР 2 22.07.2009 21:44
Выставка подлин. Н.К.Рериха и С.Н.Рериха в Ростове-на-Дону strannik Рериховское движение 0 15.12.2004 13:39

Быстрый переход

Часовой пояс GMT +3, время: 12:21.


Дельфис Орифламма Agni-Yoga Top Sites Новости Рериховского Движения Энциклопедия Агни Йоги МАДРА Практика Агни Йоги