Ситуация в МЦР

[Николай А.]

Сообщение от Владимир Чернявский

В усадьбе достаточно площадей, что бы разместить обе коллекции. ...

Вы же понимаете, что кроме достаточности площади для экспозиции картин необходимо соблюдать правовую сторону вопроса. И вот тут постоянно возникали двойные стандарты их решения по отношению к МЦР. Выставлять же на экспозицию то, что Минкульт затягивало ставить на учет в Музейный фонд этого как раз к получению последующего повода для претензии уже у Федеральной налоговой службы. Впрочем, ей видно "подсказали" это сделать и без этого. Такие вот моменты взаимоотношения государственных чиновников и общественной формы культуры. И декларации о необходимости развития общественно-государственного партнерства остаются лишь пустыми словами.

[adonis]

Сообщение от Николай А.

Законность процедуры смены статуса "ответственности" вызывает большие сомнения.

Сомнения у кого? У меня сомнений нет, всё справедливо и по юридическим законам и по Кармическим.

Сообщение от Николай А.

Ну, а ваше злорадство над разрушением того, что просил создать С.Н.Рерих в статье "Медлить нельзя!" очень печально...

Разве С.Н.Рерих в статье "Медлить нельзя!" просил создать земную Иерархию? Может он просил ликвидировать созданный им СФР? Вы так привыкли за 25 лет ко лжи запущенной Шапошниковой, так срослись с нею, что до сих пор не видите рамок.

[Николай А.]

Сообщение от adonis

Сомнения у кого? У меня сомнений нет, всё справедливо и по юридическим законам и по Кармическим.

Разве С.Н.Рерих в статье "Медлить нельзя!" просил создать земную Иерархию? Может он просил ликвидировать созданный им СФР? Вы так привыкли за 25 лет ко лжи запущенной Шапошниковой, так срослись с нею, что до сих пор не видите рамок.

В каждой теме вы почему-то возвращаетесь к вопросу о борьбе с земной Иерархии. От некоторых навязчивых мыслей лучше избавляться вовремя. Иерархия никуда не денется, не беспокойтесь вы за неё.
Что касается статьи С.Н.Рериха "Медлить нельзя!", то в ней речь шла об о статусе создаваемого им Центра-Музея. Вот, что он писал.

Несколько принципиальных положений.
...В этой связи резонно возникает вопрос о статусе Центра-Музея, при ком он должен быть и на какие средства существовать.
Как я Вам уже говорил, подчинение Центра Министерству культуры, а тем более Музею искусств народов Востока повело бы к неоправданному, на мой взгляд, заведомому сужению задач и возможностей Центра. Центр должен, по-моему, обладать значительной независимостью, гибкостью, возможностью функционировать поверх ведомственных барьеров, используя новые, нетрадиционные подходы, напрямую выходя на международное сообщество. Центр — это порождение нового времени, новых задач, и, видимо, необходимо учитывать опыт других организаций, возникших в Советском Союзе за последнее время, использовать этот ценный опыт во благо нового начинания.
Суть концепции Центра-Музея в том, что наиболее оптимальное его функционирование может быть в статусе общественной организации (по типу Детского Фонда).

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Николай А.

Выставлять же на экспозицию то, что Минкульт затягивало ставить на учет в Музейный фонд этого как раз к получению последующего повода для претензии уже у Федеральной налоговой службы. Впрочем, ей видно "подсказали" это сделать и без этого. Такие вот моменты взаимоотношения государственных чиновников и общественной формы культуры. И декларации о необходимости развития общественно-государственного партнерства остаются лишь пустыми словами.

Николай, Вы попробуйте не тиражировать тезисы с сайта МЦР, а посмотреть на реальные факты. А факты таковы, что руководство МЦР в течении 10 лет ровным счетом ничего не делало, что бы поставить свои коллекции на учет в Музейный фонд РФ (в отношении мемориального фонда - все 25 лет). И в течении этих лет и Минкульт и общественность (в том числе и на этом форуме) настаивали, что бы это было сделано. В конечном итоге Минкультом же в 2015 году была инициирована прокурорская проверка по расследованию причин непостановки коллекций МЦР в Музейный фонд. В результате этой проверки прокуратурой в адрес МЦР было выставлено предписание об организации работы по постановке коллекций в Музейный фонд. Иными словами, активность МЦР по постановке картин в МФ в 2016 году - это не добрая воля руководства МЦР, а требования Минкульта и прокуратуры.
В результате всех этих процессов, в 2016 году МЦР подал в Минкульт заявление о постановке части картин в МФ (мемориальный фонд вообще не подавался). Но при этом, во-первых, не смог оформить заявку надлежащим образом, а во-вторых подал к регистрации в том числе картины, находящиеся под следствием. В результате заявка была возвращена на доработку. В этом смысле утверждать, что "Минкульт затягивало ставить на учет в Музейный фонд" - это что называется - валить с больной головы на здоровую.

p.s. И, что важно, факт постановки предметов в Музейный фонд, не избавляет от ответственности за налоговые преступления прошлых периодов.

[Владимир Чернявский]

[элис]

Вообщем, как-то так

-говорит выступающий.
Возникает вопрос: а не стоит ли за этим то, что не решаются озвучить, дабы не потерять часть рериховской общественности. О "мании величия" самими Рерихами ?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от элис

-говорит выступающий.
Возникает вопрос: а не стоит ли за этим то, что не решаются озвучить, дабы не потерять часть рериховской общественности. О "мании величия" самими Рерихами ?

Считаете, что говорить о мании величия руководства МЦР, которое довело посла Кадакина до подобных писем, тоже самое, что говорить о "мании величия Рерихов"? Не есть ли это проявление тоже самой мании величия?

[элис]

Сообщение от Владимир Чернявский

Считаете, что говорить о мании величия руководства МЦР, которое довело посла Кадакина до подобных писем, тоже самое, что говорить о "мании величия Рерихов"? Не есть ли это проявление тоже самой мании величия?

Это уже увод в сторону.

[adonis]

Сообщение от Николай А.

В каждой теме вы почему-то возвращаетесь к вопросу о борьбе с земной Иерархии. От некоторых навязчивых мыслей лучше избавляться вовремя. Иерархия никуда не денется, не беспокойтесь вы за неё.
Что касается статьи С.Н.Рериха "Медлить нельзя!", то в ней речь шла об о статусе создаваемого им Центра-Музея. Вот, что он писал.

Статус центра -музея определён был в Уставе СФР. Центр - Музей должен был входить в СФР и директор музея имел бы один голос в Совете СФР. А что мы получили? Диктатуру смодурства, вытоптанную поляну, разорванные связи с государством (ничего близко похожего по типу Детского Фонда не создано) и потерю 26 лет. Я молчу про унижение Знамени Мира и предательское признание Голубого Щита вместо Знамени.
Впрочем, справедливость восторжествовала и вам ничего не остаётся как стоять за забором (не только за забором музея, но и за забором сегодняшнего времени) и рассказывать друг другу про "волю Святослава в варианте Шапошниковой"

[Amarilis]

Сообщение от элис

Гармоничное единение не создается лозунгами и призывами. Это естественное сродство душ и взаимная ответственность в устремлении. Верность-редкое качество, и жизнь неоднократно проверит его в различных обстоятельствах. Это объединенное сознание, как корабль, требует и вперед смотрящего .Которому доверяешь. Иначе корабль так и не придет в нужную гавань вовремя.

Почему подобный принцип о прекращении конфронтации и сохранения единства не применялся ранее некоторыми сотрудниками МЦР, усердно разрушавшим ряды РД?

[Владимир Чернявский]

В продолжение темы о пустых подписанных бланках и подделки подписей. Теперь о факсимиле Л.В.Шапошниковой, которым пользовались руководители МЦР:

[элис]

Сообщение от Amarilis

Почему подобный принцип о прекращении конфронтации и сохранения единства не применялся ранее некоторыми сотрудниками МЦР, усердно разрушавшим ряды РД?

Невозможно разрушить то, чего нет. Как невозможно разрушить семью, не создав ее. Сотрудничество не может быть воображаемым. Этим нужно "быть", а не "казаться". То есть истинное сотрудничество(а таковым оно может быть только, если направлено к Истинному Братству) еще нужно построить. Никуда не деться от законов Нового Цикла.

[mika_il]

Сообщение от Amarilis

Почему подобный принцип о прекращении конфронтации и сохранения единства не применялся ранее некоторыми сотрудниками МЦР, усердно разрушавшим ряды РД?

Потому что это не принцип, а состояние. Единственно в котором принцип единения выражается наиболее безусловно. Т.е. наиболее устойчиво. РД далеко от этого естественного состояния. Верно замечено, что в основной массе оно есть продукт советской формации. РД не живет духом своего же Учения о развитии и эволюции. Оно живёт привычками и тенденциями старой идеологической системы. Что происходило внутри КП и отражалось на всём Союзе, то же происходит и в рядах Рериховских Организаций и отражается на всём РД. В одном, считаю, Вы ошибаетесь - разрушить можно организацию, среду разрушить невозможно. Её можно лишь "баламутить" и возмущать. И все "баламуты" при таком понимании что называется "как на ладошке".

[Владимир Чернявский]

Пожалуй, в тему разговора:

О деятельности Национального рериховского комитета

В уходящем году произошли важные сдвиги в рериховском пространстве России. Их долгосрочные последствия, надо полагать, приведут как к изменениям во взаимоотношениях собственно российских рериховских организаций, так и их связях с зарубежными партнерами. Надеемся, к изменениям в лучшую сторону.
Эти подвижки связаны прежде всего с наступлением нового этапа жизни наследия семьи Рерихов в России. Завершился многолетний, превратившийся для некоторых в самоцель спор о правах на наследие Рерихов, переданное в нашу страну С.Н. Рерихом. Российское государство в лице органов судебной и исполнительной власти поставило, наконец, точку в этом споре, взяв под свою охрану художественные и архивные ценности, переданные С.Н. Рерихом российскому народу в соответствии с волей его родителей. На государственном уровне принято решение по организационным вопросам содержания наследия на российской земле. По существу, эти решения означают официальное признание общенационального значения наследия, важности его художественной и духовной составляющих для нынешнего и будущих поколений россиян.
Создан и ведет работу по формированию своей экспозиции Государственный музей Рерихов. В стенах нового музея будут объединены разобщенные ранее части наследия, оказавшиеся в нашей стране. Музей располагается в тех исторических помещениях Москвы, которые были выбраны для размещения музея самим С.Н. Рерихом. К участию в этой работе приглашаются все желающие внести свой вклад рериховские организации и граждане России и зарубежья. Объявлено, что музей и его архив будут открыты для общественности.
Не хочу снова углубляться в причины произошедших перемен. Они непростые и хорошо известны людям, интересующимся творчеством и наследием Рерихов. Рериховская среда изобилует разными трактовками и интерпретациями болезненной ситуации, превалировавшей вокруг наследия в последние годы. Примирить эти, порой диаметрально противоположные, мнения – трудно, если вообще возможно. Остается надеяться на испытанного лекаря – время – и здравомыслие участников околорериховских баталий.

Ясно одно – произошедшие перемены необратимы. И теперь время обдуманно налаживать совместную работу заинтересованных государственных и общественных организаций на новом более высоком витке жизни наследия в нашей стране. Добиваться соблюдения законных требований государства по сохранению наследия и правомерных пожеланий рериховского сообщества иметь возможность изучения и использования художественного, философского, миротворческого и культуроохранного потенциала наследия во благо России и мира в целом.
Обеспечить достижение этих целей – задача повышенной степени сложности. А главным препятствием на пути ее решения видится именно разобщенность рядов самих последователей Рерихов. Возможно ли вообще преодоление этого препятствия? С сожалением приходится констатировать, что долгие годы перепалок и искусственного культивирования противоречий нанесли трудно поправимый урон способности рериховской среды трезво оценивать свою роль в деле продвижения идей, переданных нам почитаемой ею семьей. Примеров тому не занимать.
Не приходится, увы, рассчитывать на здравомыслие руководства МЦР, приведшего свою организацию к банкротству и утрате прав на пользование частью наследия. Поразительно, но члены МЦР продолжают верить в «чудо», обещаемое деятелями, загнавшими их в тупик, отвергают разумные предложения о сотрудничестве с новым государственным музеем, лишая себя, таким образом, возможности участвовать в определении дальнейшей судьбы наследия.
Недавний круглый стол в Государственном музее Рерихов, посвященный взаимодействию общественности и государства в рамках нового музея, – в целом, безусловно, конструктивный – проявил и другую крайность. Возник «всплеск» эмоций со стороны группы давних яростных противников МЦР, обвинивших Национальный рериховский комитет (НРК) в попытке «воссоздания МЦР» на том основании, что НРК был сформирован без их участия людьми, изгнанными из МЦР. При этом – за отсутствием реальных аргументов, надо полагать, – в ход пошли оскорбления. Странные, однако, логика и способы убеждения оппонентов. Несложно привести и другие примеры «разноцветья» мнений рериховских групп и отдельных самопровозглашенных «духовных гуру».
Вместе с тем в рериховской среде имеется немало разумных и доброжелательных людей, трезво оценивающих реалии нашей жизни и заинтересованных в совместной работе по использованию наследия на пользу всего российского общества, понимающих его истинный потенциал. Именно в них видит НРК своих перспективных новых членов и партнеров по сотрудничеству. Вообще же, путь к дальнейшему освоению наследия лежит через широкое признание и приятие ценности его российским государством и всей российской общественностью. А этого невозможно добиться скандалами, междоусобицами и «наездами» на госорганы.
С осознанием этих несложных истин, а также и стремлением сохранить то полезное, что было наработано за годы существования как МЦР, так и усилиями тех, кто не были членами этой организации, мы создали два года назад Национальный рериховский комитет. В основу деятельности НРК был положен провозглашавшийся, но игнорировавшийся МЦР принцип общественно-государственного сотрудничества.
За прошедшие два года, последовательно реализуя поставленные задачи, Комитет стал значимым фактором рериховского пространства. Напрасно НРК обвиняют в келейности при создании новой организации. Начало его активной работе было положено в ходе организованного нами в сентябре 2015 года Первого круглого стола в Общественной палате РФ на тему «Вопросы сохранения и актуализации в современных условиях наследия Рерихов». К работе Круглого стола были привлечены многие представители рериховских организаций из разных регионов страны, Министерства культуры РФ, государственных музеев, известные деятели науки, культуры и образования.
В Рекомендациях ОП по итогам обсуждения, широко разосланных государственным федеральным и местным органам власти, утверждалось большое значение творческого наследия семьи Рерихов для будущего России и мира, были обозначены проблемы его сохранения и изучения, обосновывалась необходимость общественно-государственного взаимодействия в этой области. Общественная палата одобрила создание Национального рериховского комитета и рекомендовала соответствующим государственным учреждениям поддержать эту инициативу.
Второй тематический круглый стол, проведенный в ОП РФ в апреле 2016 года по инициативе НРК, был посвящен теме «Значение Пакта Рериха и Знамени мира в современной культуре». Третий круглый стол – «Центральноазиатская экспедиция Рериха и культурная интеграция народов великих евразийских путей» (июнь 2016 года) – с научно обоснованных позиций освещал значение экспедиционной деятельности Рерихов для формирования актуальных в наши дни евразийских международных и межцивилизационных отношений.
Отметим, что в ходе проведения данных мероприятий постепенно формировался свой стиль работы НРК. Он характеризуется, в первую очередь, открытостью и научно-культурологическим подходом к осмыслению оставленных нам Рерихами знаний.
Эта специфика проявляется и в проводимой членами НРК лекционно-семинарской работе. На нашем сайте можно найти информацию о программе нескольких научно-философских семинаров, действующих в рамках лектория НРК. Там же размещен отчет НРК о работе за 2016 год.
Позиция НРК и поддерживающих его организаций учитывалась при принятии решения о создании государственного музея Рерихов. Представителю НРК была дана возможность высказать эту позицию на заседании Коллегии Министерства культуры РФ при рассмотрении данного вопроса.
Продолжаем продвигать выдвинутую НРК инициативу о создании в исторической усадьбе Лопухиных общественно-государственного комплекса «Дом Рерихов». Считаем, что эта идея полностью соответствует провозглашенному руководством нашей страны курсу на поиск новых форм взаимодействия государства и общественности в деле поддержки духовности и повышения культурного уровня жизни российского общества.
Сегодня каждой рериховской организации, независимо от того, каких взглядов она придерживается, придется определять свое отношение к новой ситуации. Дискуссии на этот счет, безусловно, полезны и возможны, если только они ведутся в спокойном уважительном ключе. Уверен, однако, что пора «общерериховского съезда» еще не пришла. НРК, вопреки мнению некоторых наших критиков, создавался не для того, чтобы «собрать и возглавить», а для того, чтобы «собраться» и попробовать жить и работать по-другому, не так, как это делалось в МЦР. Мы не ставим перед собой цель «завлечь» кого-то в свой круг, понимая, что на данном этапе обсуждение проблемы широкого объединения скорее всего может привести к еще большему размежеванию. Уверены, что сплочение может быть достигнуто только в результате постепенного сближения позиций в процессе совместной работы (например, работы по помощи в создании нового государственного музея). На это требуется время. Привлекать новых членов в свои ряды нужно не броской полемикой, а примером полезной работы, конкретными делами убеждая в серьезности своих намерений. Именно таким образом уже произошло присоединение к НРК представителей нескольких московских рериховских организаций (и отдельных лиц). При этом они остаются самостоятельными объединениями, работающими по собственным программам.
Еще одно ложное представление о НРК, распространяемое плохо осведомленными или недобросовестными людьми, состоит в том, что Комитет намерен монополизировать сферу сотрудничества ГМР с рериховскими организациями. Во-первых, это противоречило бы позиции руководства ГМР, которую ясно обозначил на недавнем Круглом столе в ГМР его директор Т.К. Мкртычев. Во-вторых, это не нужно НРК. По нашему пониманию, любая рериховская организация может самостоятельно обращаться к сотрудникам музея. Понятно, что музею нужна реальная помощь, а не пустые разговоры или, тем более, нотации о том, как и что ему нужно делать.
Сегодня волонтеры из организаций, объединенных НРК, уже работают в Государственном музее Рерихов. НРК и Ассоциация исследователей наследия Рерихов (АИНР), одним их участников которой является НРК, располагают в лице своих членов солидным научным потенциалом, который нацелен, в частности, на поддержку музея. Несомненно, полезную помощь музею могли бы оказать и другие рериховские организации и отдельные исследователи, как при содействии НРК, так и без него. Подобная совместная активность и есть ключ к сплочению, она должна показать, кто реально готов к объединению.
НРК находится сейчас на заключительной стадии своего формирования. Принят Устав организации, который будет опубликован после регистрации в Минюсте России. Избраны руководящие органы НРК. Их персональный состав также будет вскоре обнародован. Организация открыта для приема новых членов из всех регионов России. Созданы несколько региональных отделений, имеется в виду открытие новых. Придаем особое значение их будущей работе. Они должны действовать с учетом культурного своеобразия своих регионов, шире привлекать творческую молодежь и общественность, активно взаимодействовать с государственными организациями. Этим вопросам уделено внимание в Уставе НРК.
Процитирую здесь содержание раздела «Цели деятельности Комитета» Устава НРК:
Целями деятельности Комитета являются:

• изучение, сохранение и популяризация культурного наследия семьи Рерихов (Н.К. Рериха, Е.И. Рерих, Ю.Н. Рериха, С.Н. Рериха);
• консолидация сил государства и общества в деле изучения жизни, деятельности, творческих достижений членов семьи Рерихов, а также сохранение и популяризации их культурного наследия в России и за рубежом, создания на этой базе условий, обеспечивающих всестороннее развитие рериховского культурного движения;
• утверждение приоритета культуры в жизни российского общества путем реализации духовно-нравственного, миротворческого, культуроохранного, художественного, философского и научного потенциала наследия семьи Рерихов;
• продвижение международных и российских проектов и инициатив, основанных на рериховской концепции культуры, базовых принципах «Договора об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников» («Пакт Рериха»), для сохранения мирового культурного и природного наследия, гармонизации межнациональных и межрегиональных отношений народов России и мира, утверждения высокой культурно-исторической роли России на международной арене».

Таким образом, НРК является открытой российской организацией, готовой как к приему новых членов, так и к сотрудничеству с другими рериховскими и нерериховскими организациями, разделяющими наши принципиальные позиции и готовыми к уважительному и доброжелательному диалогу.
Не должно создаваться неправильное представление о названии нашей организации. Назвав себя Национальным комитетом, мы хотели подчеркнуть, что являемся не международной, а именно российской организацией, открытой для широкого международного сотрудничества. И, конечно, являемся национально российским объединением, работающим на всей территории нашего многонационального государства.
Будем рады, если в будущем НРК сможет стать полезным полноправным членом сплоченного на разумной основе и в приемлемом формате российского или международного рериховского движения. Но это, считаю, тема отдельного будущего разговора.

А.П. Лосюков,
Президент НРК

[V. Георгий]

Сообщение от Владимир Чернявский

изучение, сохранение и популяризация культурного наследия семьи Рерихов (Н.К. Рериха, Е.И. Рерих, Ю.Н. Рериха, С.Н. Рериха);

А что Лосюков & Cо предлагает делать с наследием Людмилы Васильевны Шапошниковой?
Ведь это огромный и еще не до конца понятый научным миром потенциал метамысли великой Женщины-философа, нашей с вами русской Гипатии! Нехорошо оставлять без внимания ее величайшее научное наследие, которое необходимо эпохе Водолея, всем нам - Ее современникам. А Ее исторический подвиг-перелет с огромным багажом из Индии в Москву! Разве он не заслуживает отдельной экспозиции в отдельном зале? Лосюков понятное дело смолчит, но другие не должны смолчать, когда назревает грубое попрание памяти Преемницы.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от V. Георгий

А что Лосюков & Cо предлагает делать с наследием Людмилы Васильевны Шапошниковой?

Наверняка есть поклонники творчества Л.В.Шапошниковой, которые смогут изучить ее наследие. Рериховский комитет, очевидно, ставит своей задачей изучение наследия Рерихов.

Сообщение от V. Георгий

А Ее исторический подвиг-перелет с огромным багажом из Индии в Москву! Разве он не заслуживает отдельной экспозиции в отдельном зале?

Почему только ее? В этом же самолете с ней был, к примеру, Сергей Житенев, не говоря уже об экипаже правительственного самолета.Такими же самолетами в СССР доставляли наследие Рерихов и в 1960-м и в 1978-м годах.

[Андрей С.]

Сообщение от V. Георгий

А что Лосюков & Cо предлагает делать с наследием Людмилы Васильевны Шапошниковой?

Всё наследие Людмилы Васильевны полностью и по праву принадлежит МЦР, поэтому, что с этим наследием будут делать, надо спрашивать с г-на Стеценко&Со.

[V. Георгий]

Сообщение от Владимир Чернявский

А что Лосюков & Cо предлагает делать с наследием Людмилы Васильевны Шапошниковой?
Наверняка есть поклонники творчества Л.В.Шапошниковой, которые смогут изучить ее наследие. Рериховский комитет, очевидно, ставит своей задачей изучение наследия Рерихов.

Вы этим предлагаете прервать преемственность. Оборвать линию рериховской мысли идущую от истоков в современность.

Сообщение от Владимир Чернявский

Почему только ее? В этом же самолете с ней был, к примеру, Сергей Житенев, не говоря уже об экипаже правительственного самолета.Такими же самолетами в СССР доставляли наследие Рерихов и в 1960-м и в 1978-м годах.

Назовите, если не затруднит, научные труды Житенева и членов экипажа, которыми можно было бы гордится человечеству

[V. Георгий]

Сообщение от Андрей С.

Всё наследие Людмилы Васильевны полностью и по праву принадлежит МЦР, поэтому, что с этим наследием будут делать, надо спрашивать с г-на Стеценко&Со.

Я уверен, никто не будет возражать чтобы увековечить подвиг Людмилы Васильевны вместе с подвигом семьи Рерихов

[V. Георгий]

Не вижу под картинкой своего вопроса. Повторю его:
Объясните господин Чернявский откуда в ролике Избачкова взялось это поддельное письмо? Посол Кадакин, как опытный дипломат не может выражаться в таких выражениях. И что скрывают белые полосы в этом письме? Опять наскоро что-то стряпаем?