Что такое искус?

[ллр]

Давно вертится вопрос, но вот как-то вплотную над этим не задумывалась. Вроде бы понятно. Искус, искушение,желание... Но вот искусство-это тоже от того же корня, вряд ли неполезное понятие. Так где же грань? Что же такое искус?

в слове искус помимо искусства, можно еще узреть символ кусать… укус это ранка куда проникает яд => кусают с ядом в основном змеи => змею дабы она укусила надо к себе подпустить, т.е. тут работает уже мотивация: искус по неведению, по беспечности или по собственной личной инициативе - (змея) допущена к себе сознательно, укусите если сможете ) тэкс, действие яда может быть разным для каждого отдельно взятого человека и зависит от иммунитета… тут начинается самое интересное на мой imxo-взгляд – применение искусных средств в противоядии которые имеются в наличии… понятно, что когда яд проникает в кровь то это может закончиться в различных вариациях плоть до летального исхода…что собственно никогда не бывает лишним это бдительность, если не уверен в своем иммунитете… а инстинкт самосохранения (здравомыслия) в большинстве своем играет предохраняющую роль для каждого индивидуума… т.е. резюме таково, что искус может спровоцировать только сам человек, поддаваясь ядам гнева, привязанности или неведения, а противоядием является дхарма (учение) с помощью которых находятся методы противостоять искусу… ну это так, в общих чертах, чисто символическими образами.. наверняка кто-нибудь сможет это написать человеческим языком, по нормальному…

[Слович]

Искусство как искус Бога. То есть дерзание. Искуство легко понять как дерзание в познании Бога. Искус как испытание перед тем как познать аспект Истины - стражи порога.

Быть может так.

[Айсабина]

А Желания бывают разные...

[ллр]

Сообщение от Feniks

А Желания бывают разные...

То есть Вы считаете, что это понятие сомнительного свойства?

[Айсабина]

Сообщение от ллр

То есть Вы считаете, что это понятие сомнительного свойства?

вы имеете в виду искус? ну дык, разные они бывают .
Из словоря Ожёгова
искушение - это соблазн, желание чего-то запретного (с).

... можно желать чего-то "высокого", можно чего-то "низкого". У каждого своя мера, все "запреты" у нас в голове..

искус - испытание, проверка чьих-то качеств (с);
Искусство - это творческое отражение, воспроизведение действительности (с).

возвращаясь к искусу, как испытанию, то никуда от него не деться, без этого "сомнительного" свойства не возможен рост. Но если это искусство - то... "творим и творчество удел"(АЙ).... , скорее это процесс трансформации, претворения испытуемых качеств...

[ллр]

Сообщение от Инесса

в слове искус помимо искусства, можно еще узреть символ кусать… укус это ранка куда проникает яд => кусают с ядом в основном змеи => змею дабы она укусила надо к себе подпустить, т.е. тут работает уже мотивация: искус по неведению, по беспечности или по собственной личной инициативе - (змея) допущена к себе сознательно, укусите если сможете ) тэкс, действие яда может быть разным для каждого отдельно взятого человека и зависит от иммунитета… тут начинается самое интересное на мой imxo-взгляд – применение искусных средств в противоядии которые имеются в наличии… понятно, что когда яд проникает в кровь то это может закончиться в различных вариациях плоть до летального исхода…что собственно никогда не бывает лишним это бдительность, если не уверен в своем иммунитете… а инстинкт самосохранения (здравомыслия) в большинстве своем играет предохраняющую роль для каждого индивидуума… т.е. резюме таково, что искус может спровоцировать только сам человек, поддаваясь ядам гнева, привязанности или неведения, а противоядием является дхарма (учение) с помощью которых находятся методы противостоять искусу… ну это так, в общих чертах, чисто символическими образами.. наверняка кто-нибудь сможет это написать человеческим языком, по нормальному…

Очень интересный взгляд. Он навел на мысль, что понятие искуса каким-то образом связано с чувством вкуса. Понятно, что о вкусе можно говорить не только в приложении физической пищи, но и всякой другой. Хорошо, если чувство вкуса у человека является представлением восприятия некого качества окружающего внешнего мира на уровне вкусовых вибраций и его соответствующую реакцию, то на Что из внутреннего мира может соответствовать этому уровню восприятий человека. Ведь так же, как и ясновидение, яснослышание, яснообоняние есть и такое "ясно" ...

[ллр]

Сообщение от Вячеслав_

Искусство как искус Бога. То есть дерзание. Искуство легко понять как дерзание в познании Бога. Искус как испытание перед тем как познать аспект Истины - стражи порога.

Быть может так.

То есть мы искушаем Бога ? Пробуем на вкус ? Или Бог искушает нас ?
Или стражи порога искУшают нас ? А кого это - нас , если более предметно ?

[Слович]

Сообщение от ллр

То есть мы искушаем Бога ? Пробуем на вкус ? Или Бог искушает нас ?
Или стражи порога искУшают нас ? А кого это - нас , если более предметно ?

Искушаем Господа, в смысле дерзаем на его познание.

А стражи порога именно искушают нас, испытывают, достойны ли мы искушать (дерзать) Бога.

нет, Людмила, тут ключевое слово не вкус, а «яд» )
быть отравленным смертельным сладким ядом ну или любым другим … а вкуса у яда не бывает..нет у него и запаха и звуков..если уж говорить об искусе.. только послевкусие – память чувств… когда чувство знает и помнит…и осознает это как лекарство, каковым оно и было по сути как средство выработать иммунитет … но это частный случай опыта…человек может падать, но обязательно должен вставать, сделав соответствующие выводы.. а бог (?).. может его искус в искусстве предложить нам создать себя подобными…

[Le]

Каждый человек делает выбор в каждый момент времени. Три яда, стоит им лишь поддаться, и есть искус, ведущий к разнообразным болезням и, в итоге, к старости, смерти ума. Находясь на распутье, обычно выбирают легкий путь, не выбирают тернистый, самоотверженный, потому как он чертовски тяжел. Так и бредут из жизни в жизнь, наколбашивая карму, купаясь в страхе, пороке, похоти, множа страдания в будущем

Иску`сство и И`скус, если и связывать эти разные понятия, то, скажем, искусный - суть искушенный в делах ... опытный (в прошедшем времени), а слово Искус попросту предостерегает об опасности возможных будущих падений

суть - Искуса, искушения - в бесконечном выборе "легких путей", даже познав их вред, несостоятельность, никчемность, став в какой-то мере искусным ... такие мысли/слова

[ллр]

Сообщение от uzhas

Каждый человек делает выбор в каждый момент времени. Три яда, стоит им лишь поддаться, и есть искус, ведущий к разнообразным болезням и, в итоге, к старости, смерти ума. Находясь на распутье, обычно выбирают легкий путь, не выбирают тернистый, самоотверженный, потому как он чертовски тяжел. Так и бредут из жизни в жизнь, наколбашивая карму, купаясь в страхе, пороке, похоти, множа страдания в будущем

Иску`сство и И`скус, если и связывать эти разные понятия, то, скажем, искусный - суть искушенный в делах ... опытный (в прошедшем времени), а слово Искус попросту предостерегает об опасности возможных будущих падений

суть - Искуса, искушения - в бесконечном выборе "легких путей", даже познав их вред, несостоятельность, никчемность, став в какой-то мере искусным ... такие мысли/слова

Куда не кинь, всюду "кусать". Наверное, это укус собственным змеем-личностью( Змея, кусающая свой хвост. ) В результате- опыт, опытность, мастерство, искусство, как вершина мастерства. Но ведь еще слово- искуственный, что вроде как ни есть хорошо? почему же оно противопоставлено естественному, тому что происходит без участия чего?

[Le]

Куда не кинь, всюду "кусать". Наверное, это укус собственным змеем-личностью( Змея, кусающая свой хвост. ) В результате- опыт, опытность, мастерство, искусство, как вершина мастерства. Но ведь еще слово- искуственный, что вроде как ни есть хорошо? почему же оно противопоставлено естественному, тому что происходит без участия чего?

искусственный - это объект, созданный человеком искусным. Мы знаем, что это не настоящее. Это лишь подобие. потому как есть нечто, созданное из раздельных частей, прдукт. это не самосущее, не природное. Есть еще слово артист ... и артифишэл ... с корнями Арт ... мастерство, искусство

так же артист, играющий роль - ненастоящий и это можно легко видеть. игра свето-теней и масок на все случаи =)

Сообщение от ллр

Куда не кинь, всюду "кусать". Наверное, это укус собственным змеем-личностью( Змея, кусающая свой хвост. )

Зн.АИ.520. В таинствах Египта было действие, называвшееся "Заострение Меча". Испытуемый помещался в глубокой темноте, к нему приближался Великий Иерофант и открывал ему некоторые из Тайн, и свет озарял Иерофанта, затем все снова погружалось во тьму.
Затем подходил жрец, называвшийся Искусителем. Из тьмы голос Искусителя вопрошал: "Брат, что видел и слышал?"- Испытуемый отвечал: "Меня почтил присутствием Великий Иерофант". - "Брат, убежден ли ты, что был Сам Великий?' - "Мои глаза видели и уши слышали". - "Но образ мог быть обманчив и голос может быть подложным."
Тогда испытуемый или испытывая смятение и был оставляем, или он исполнялся твердости и говорил: "Можно обмануть глаза и уши, но ничто не вовлечет в обман сердце. Вижу сердцем, слышу сердцем, ничто нечистое не коснется сердца, ибо заострен меч, мне доверенный."
Тогда снова приближался Великий Иерофант и показывал ему чашу, полную красного напитка, и говорил: "Прими и испей чашу свою, осуши ее, чтобы узреть тайну дна".
На дне было изображение распростертого человека, заключенного в круг змия, и надпись: "Ты сам, все отдавший и все принявший". Так то же Учение во всех временах, но тьма невежества заставляет забывать смысл их.

[ллр]

Сообщение от Инесса

Зн.АИ.520. В таинствах Египта было действие, называвшееся "Заострение Меча". Испытуемый помещался в глубокой темноте, к нему приближался Великий Иерофант и открывал ему некоторые из Тайн, и свет озарял Иерофанта, затем все снова погружалось во тьму.
Затем подходил жрец, называвшийся Искусителем. Из тьмы голос Искусителя вопрошал: "Брат, что видел и слышал?"- Испытуемый отвечал: "Меня почтил присутствием Великий Иерофант". - "Брат, убежден ли ты, что был Сам Великий?' - "Мои глаза видели и уши слышали". - "Но образ мог быть обманчив и голос может быть подложным."
Тогда испытуемый или испытывая смятение и был оставляем, или он исполнялся твердости и говорил: "Можно обмануть глаза и уши, но ничто не вовлечет в обман сердце. Вижу сердцем, слышу сердцем, ничто нечистое не коснется сердца, ибо заострен меч, мне доверенный."
Тогда снова приближался Великий Иерофант и показывал ему чашу, полную красного напитка, и говорил: "Прими и испей чашу свою, осуши ее, чтобы узреть тайну дна".
На дне было изображение распростертого человека, заключенного в круг змия, и надпись: "Ты сам, все отдавший и все принявший". Так то же Учение во всех временах, но тьма невежества заставляет забывать смысл их.

Инесса, мы почти одновременно обратились к этим строкам. Ты писала здесь, а я открыла томик.

[ллр]

Сообщение от uzhas

искусственный - это объект, созданный человеком искусным. Мы знаем, что это не настоящее. Это лишь подобие. потому как есть нечто, созданное из раздельных частей, прдукт. это не самосущее, не природное. Есть еще слово артист ... и артифишэл ... с корнями Арт ... мастерство, искусство

так же артист, играющий роль - ненастоящий и это можно легко видеть. игра свето-теней и масок на все случаи =)

Да, понятно, но все же искусственно созданое не обязательно создано человеком искусным. А как Вы думаете Майя, которая "просыпается первой", она не есть в конечном итоге результат вот таких "ненастоящих", "раздельных частей" ?

[Le]

Ой, не знаю ... майя - покров неведения относительно взаимообусловленной/взаимозависимой природы вещей. я так понимаю.

все дело, конечно, в отношении ко всему.

[***ЛЕГИОНЕР***]

Искусы - это этапы Пути,проходя которые мы или падаем или обретаем крылья.Не было бы Воинов Света,не было бы и искусов.

[ллр]

Сообщение от ***ЛЕГИОНЕР***

...Не было бы Воинов Света,не было бы и искусов.

Это почему?

[***ЛЕГИОНЕР***]

Воин Духа вызывает собственным ростом сознания,благодаря Закону Магнита в Космосе, в ускоренном темпе кармические следствия.

Какими они будут предуказать невозможно.
Это и есть Путь Испытаний на Ускоренном Пути Йоги Огня.

Вызывали????
Получите, и не жалуйтесь что много.