Агни Йога, 180. Необычное явление вправляет в пределы обычности

[Владимир Чернявский]

:Агни Йога, 180 Чародей даже самое обычное действие окутывает покровом необычности. Йог даже самое необычное явление вправляет в пределы обычности, ибо он знает, как целесообразна природа. Йог не стар и не молод. Йог не стар, ибо он знает стезю постепенного восхождения. Он не молод, ибо сознает запас прежнего опыта. Йог может проходить жизнь незамеченным. Йог может улыбаться речам слабоумия, но разит невежество.
«Я грозный поражатель оскорбления Истины. Я беру на себя очищение ветхого мира. Я буду непреклонен перед утеснением ничтожества. Я принимаю на себя дерзость противопоставить мою самость бешенству зла!» Так утверждает йог и в крепости утверждения кует свой меч Истины. Считайте за счастье примкнуть к Йоге!
Прошлое дает начинающему йогу свои лучшие плоды, будущее откроет ему простор действий.

[Владимир Чернявский]

Если у кого-нибудь примеры вправления необычного в пределы обычности?

[Лена К.]

Сообщение от Владимир Чернявский

Есть ли у кого-нибудь примеры вправления необычного в пределы обычности?

Например, воплотившийся с определенной целью человек очень высокого уровня развития будет выглядеть со стороны как самый обычный житель планеты. Если в его цель не входит публичное оповещение себя, то никто не узнает ни о его высокой степени, ни о выполняемой им задаче.

[Etsi]

Сообщение от Владимир Чернявский

Если у кого-нибудь примеры вправления необычного в пределы обычности?

Но ведь понятие необычности для каждого своё. То, что одному необычно, другому – привычно...
«Обычное и необычное делятся лишь по степени сознания.
Вернее сказать: вмещенное и невмещенное, узнанное и неузнанное». Община,170.

Наверно, открытие сознания необычному, затем его ассимиляция (осваивание) и принятие уже его в качестве обычного и есть расширение сознания

[Etsi]

«Обычное и необычное борются в сознании за утверждение. Свет необычен для огромного большинства людей, и, встречаясь с необычностью, люди либо ее отрицают - либо ратоборствуют против нее». Г.А.Й., 1961 г. 321.

«Если внутренне не отойти от жизни обычной, как же тогда приобщиться к необычному. Путь накопления Агни есть путь необычного». Г.А.Й., 1969 г. 316.

[Восток]

Сообщение от Владимир Чернявский

Возьмём к примеру аспект педагогики. В последнее время очень много наблюдается "раскрученных" методик - много шума, аффекта, раздуваний имен авторов, рейтингов школ. Всё это ловко вплетено в агрессивный маркетинговый рекламный поток, клиентам с детьми авторитетно внушается эффективность, необычность и пр и пр. А при детальном изучении понимаешь, что это всего лишь какая-то старая известная специалистам наработка - которую разукрасили, слегка видоизменили, подстегнули ажиотажем и ценами мотивацию... и все, а главные цели - это имидж и в конечном счёте - деньги. Всего лишь.
И наоборот - случается совершенно незаметный по причине внешней "обычности" факт... допустим глубокой распознающей внимательности, опыта и острой чувствительности преподавателя - когда минуя конкретные методики он напрямую осознаёт проблематику ученика. Как бы видит возникающие у него преграды и адресно индивидуально вырабатывает некие простейшие упражнения и алгоритмы помогающие ученику справиться с проблемой самостоятельно. Естественно, что при таком подходе - результаты бывают поразительны и моментальны. И вот так получается, что это преподавательское чудо - основанное на развитых качествах, умениях, возможностях - вправлено в самое обыкновенное действие.

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Если у кого-нибудь примеры вправления необычного в пределы обычности?

...Я понял одну нехитрую истину. Она в том, чтобы делать так называемые чудеса своими руками. Когда для человека главное – получать дражайший пятак, легко дать этот пятак, но, когда душа таит зерно пламенного растения – чуда, сделай ему это чудо, если ты в состоянии. Новая душа будет у него и новая у тебя. Когда начальник тюрьмы сам выпустит заключенного, когда миллиардер подарит писцу виллу, опереточную певицу и сейф, а жокей хоть раз попридержит лошадь ради другого коня, которому не везет, – тогда все поймут, как это приятно, как невыразимо чудесно. Но есть не меньшие чудеса: улыбка, веселье, прощение, и – вовремя сказанное, нужное слово. Владеть этим – значит владеть всем.
/А.Грин "Алые паруса"/

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Лена К.

Например, воплотившийся с определенной целью человек очень высокого уровня развития будет выглядеть со стороны как самый обычный житель планеты. Если в его цель не входит публичное оповещение себя, то никто не узнает ни о его высокой степени, ни о выполняемой им задаче.

Мой вопрос скорее о личной практике или из собственного опыта.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Etsi

Но ведь понятие необычности для каждого своё.

Речь, видимо, идет о том как это выглядит для окружающих йога людей.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Восток

И наоборот - случается совершенно незаметный по причине внешней "обычности" факт... допустим глубокой распознающей внимательности, опыта и острой чувствительности преподавателя - когда минуя конкретные методики он напрямую осознаёт проблематику ученика. Как бы видит возникающие у него преграды и адресно индивидуально вырабатывает некие простейшие упражнения и алгоритмы помогающие ученику справиться с проблемой самостоятельно.

Да. Хороший пример. В рамках простого и обыденного школьного урока без всяких "фокусов", "педагогических приемов" и "медиа" - зажечь в детях интерес и жажду познания. Вроде все так же как обычно происходит - учитель ходит или сидит, говорит, вызывает к доске и т.д., а результат противоположный. Это я видел на собственной практике.

[ecolog]

Сообщение от Владимир Чернявский

:Агни Йога, 180 Чародей даже самое обычное действие окутывает покровом необычности. Йог даже самое необычное явление вправляет в пределы обычности, ибо он знает, как целесообразна природа.

Здесь также интересно, что это вытекает из целесообразности не просто конкретного действия, а всей природы. Йог сливается, гармонизируется, с целесообразностью природы. Соответственно на первое место ставиться бесконечность развития и малость нашего сегодняшнего "я". Поэтому такое необычное явление как цепочка наших жизней вплетается в повседневность и изменяет ее.
"Йог не стар и не молод."
Это явление также необычно, вытекающее из целеполагания природы.
"Йог может проходить жизнь незамеченным. "
Как результат целесообразности и вплетения необычности в обычную жизнь.
В данном случае с позиции чародея йог не прав. У чародея на первом месте его текущая жизнь и он сам.
В свою очередь, для йога действия чародея бессмысленны.

[Арьяна]

Сообщение от Владимир Чернявский

В рамках простого и обыденного школьного урока без всяких "фокусов", "педагогических приемов" и "медиа" - зажечь в детях интерес и жажду познания. Вроде все так же как обычно происходит - учитель ходит или сидит, говорит, вызывает к доске и т.д., а результат противоположный. Это я видел на собственной практике.

Детей лучше зажигать натуральным продуктом, а не абстрактным.

[Арьяна]

Сообщение от ecolog

Здесь также интересно, что это вытекает из целесообразности не просто конкретного действия, а всей природы. Йог сливается, гармонизируется, с целесообразностью природы. Соответственно на первое место ставиться бесконечность развития и малость нашего сегодняшнего "я". Поэтому такое необычное явление как цепочка наших жизней вплетается в повседневность и изменяет ее.
"Йог не стар и не молод."
Это явление также необычно, вытекающее из целеполагания природы.
"Йог может проходить жизнь незамеченным. "
Как результат целесообразности и вплетения необычности в обычную жизнь.

От советского художника Пластова за обычностью йог не скроется.

[ecolog]

Сообщение от Владимир Чернявский

:Агни Йога, 180 Чародей даже самое обычное действие окутывает покровом необычности. Йог даже самое необычное явление вправляет в пределы обычности, ибо он знает, как целесообразна природа.

Мышление в нашей повседневной жизни и действия вытекающие из него можно классифицировать в рамках понятий "чародей-йог". К чему эти действия больше относятся. Тогда для чародея будет свойственно придание большой значимости себе, своим делам, словам. Отсюда множество волнений и причин выхода из равновесия. Ведь всё текущее для него - значимо.
Йог вплетает в свою жизнь беспредельность, Братство, Учителей, Законы Мироздания. Меняется мышление и смысл действий.

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

:Агни Йога, 180 Чародей даже самое обычное действие окутывает покровом необычности. Йог даже самое необычное явление вправляет в пределы обычности, ибо он знает, как целесообразна природа...

Способность видеть
Размышления о Н. К. Рерихе

Много лет провели Рерихи в экспедициях. Исходили всю Азию. Для нас, редко, недалеко и ненадолго выбирающихся из городов, это звучит привлекательно, и, как сейчас говорят, экзотично. Но не по сказочной стране проходили эти маршруты. Да, величественная природа, просторы, горизонты, высоты, величие прошлого этих путей, неоспоримы. Но уровень Культуры, а следовательно уровень просвещения и образования людей, зачастую оставляли желать лучшего. Ведь глухими местами, по большей части, шли экспедиции.

Представим теперь, что путями этими прошли не Рерихи, а обычные путешественники. Туристы. Что прочитали бы мы в их записях, путевых дневниках? А прочитали бы мы, возможно, именно о том, что видит физический глаз – о подавляющей нищете, о грязи селений, о невежестве людей и серой скуке их жизни.

Но что видел Николай Константинович в окружающем? Да, он писал и о темноте, и о невежестве, но не как о главном. Ведь это удивительно! Везде и во всём он видел необычное, сокрытое, даже сокровенное; везде умел найти и показать его. В самых необразованных, простых людях – красоту, в самых обыкновенных обстоятельствах – тайну. Там, где у обычного человека сплошная обычность, у Рериха выявляется множество действительно необычных деталей, интересных, новых и неожиданных.

Способность видеть богатство, насыщенность, полноту всего окружающего. Способность видеть суть.

Так и представляется эта картина – стоянка, палатки, костёр в темноте, вокруг разные люди. И Рерих – беседующий и слушающий, его внимательный добрый взгляд, его уважительное отношение к каждому. И поиск. Поиск в каждом из них, и вокруг, жемчужин чудесной реальной действительности в этом окружающей всё океане иллюзорной очевидности.
Жанна Каитова.

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Если у кого-нибудь примеры вправления необычного в пределы обычности?

И наоборот, - увидеть необычное в обычном. Пример - зарождение ребенка. Если посмотреть на это явление во всей полноте, это - уникальное по своей природе явление. Как от слияния двух клеток может зародится другая жизнь?

[Ивана]

Не знаю, поверите или нет. Наша семья живет уже три с половиной года с мыслью о возврате ушедших родителей (оба в один год, разница в 2 месяца) через рождение внуков. Были знаки об их воплощении к нам. Вот, необычное стало для нас совершенно обычным - наши с сестрой родители вернулись к нам через детей наших дочерей.

Наблюдаем за привычками, предпочтениями и в девочке узнаем нашу маму, тем более, что она никак не соглашалась со своей нынешней фамилией, а когда произнесли её замужнюю фамилию, ранее никогда не употреблявшуюся, она сразу же сказала - да, я такая-то. И мальчик, ещё совсем маленький, год с небольшим, узнает некоторые предметы своего прошлого обихода. Перевоплощение получилось одного через 6 лет другого через 8.

[Etsi]

Сообщение от Amarilis

И наоборот, - увидеть необычное в обычном. Пример - зарождение ребенка. Если посмотреть на это явление во всей полноте, это - уникальное по своей природе явление. Как от слияния двух клеток может зародится другая жизнь?

Вообще ЛЮБОЕ обычное действие всегда имеет необычное и удивительное на более тонких планах (планах, которых человеческое сознание не касается).