Пересадка сердца, какие последствия?

[Amarilis]

Kлинический случай. Сорока семилетней женщине по имени Деби Вега было пересажено сердце 18-летнего тинэйджера. Через несколько недель после операции Деби начала пить пиво, слушать рэп-музыку и есть Fastfood. Что же тут необычного? - Да просто до пересадки сердца Деби не переносила на дух алкоголь, любила классическую музыку и была убеждённой вегетарианкой...Кардиологи предполагают, что при трансплантации сердца происходит перенос памяти от бывшего владельца к новому посредством передачи информации, которая записана в клетках сердца. Эта рабочая теория подтверждается клиническим исследованием, которое было проведено американским кардиологом профессором Паулем Пирсаль [Paul Pearsall]. Результаты этого исследования налицо: более чем 10 процентов пациентов, которым было пересажено донорское сердце, обнаружили после операции необычные для себя склонности характера, которые были присущи умершим донорам. ( ссылка http://lebendige-ethik.net/4-Razum_serdza.html)

Вопрос: Допустим женщинa всю свою сознательную жизнь пыталась вести духовный образ жизни и была высоконравственным человеком, ей пересаживают сердце молодого человека с довольно "низкими" нравственными качествами и поступками, какие последствия будут для нее с оккультной точки зрения после такой операции? (это неиотносится к вышеупомянутым личностям}

[Tef]

Абсолютно любая ситуация может быть обращена на пользу , то есть на эволюцию духа и если человек уже устремлен к Свету , то и помощь в борьбе всегда будет оказываться соотвественно силе устремления.

Однако подобного рода пересадки не могут быть случайными - вот что тут главное. С одной стороны ,только при выявлении своих атавизмов появляется возможность их переплавить. А с другой ,если устремление к Свету поступательное и искреннее, то может получить сердце намного "одухотвореннее" чем она сама. А что в таком случае произойдет? Не лучше ли расмотреть такой вариант?
Разве не было подобных случаев, когда человек менялся в положительную сторону?

[gog]

Интересная тема. Предлагаю находить статьи на эту тему и после заняться анализом.

В трансплантологии много проблем и помимо юридических. Одна из главных -- приживаемость пересаженных органов. Иммунитет человека запрограммирован удалять из организма любую ткань, которая покажется ему чужеродной. Даже если орган приживется и будет нормально работать, человек вынужден пожизненно принимать препараты для подавления иммунитета. Однако самое загадочное явление, с которым приходится сталкиваться специалистам по пересадке органов, -- это глубокие изменения личности, неожиданно возникающие у пациентов, перенесших подобные операции. Иначе говоря, люди, которым приживили чужие органы, приобретают черты характера, склонности и привычки, присущие донорам.
В специализированных изданиях недавно были опубликованы результаты многолетних исследований американского ученого, профессора психологии и медицины университета Аризоны Гари Шварца. Из них следует, что по меньшей мере у каждого десятого пациента, перенесшего операцию по пересадке сердца, легких, почек или печени, наблюдаются изменения личности. В досье, собранном американским ученым, насчитывается более 70 случаев, когда пациент по неизвестным причинам после операции по пересадке внутренних органов полностью менял свои предпочтения в еде и даже образ жизни. При этом, как оказывалось, эти черты в поведении были характерны для доноров, от которых были получены органы. В том числе воспринимались и таланты прежних обладателей пересаженных органов.
В одном из описанных Шварцем случаев молодой балерине пересадили сердце и легкие. До операции девушка была буквально подвинута на здоровом образе жизни; тем не менее, выйдя из клиники, она первым делом отправилась в ближайшую забегаловку Kentucky Fried Chicken и заказала двойную порцию жареных куриных окорочков. Прежде ей и в голову не могло прийти ничего подобного. Характер ее тоже заметно изменился: она стала очень напористой и даже агрессивной, тогда как раньше все знакомые находили ее весьма сдержанной и уравновешенной. Не на шутку обеспокоенная столь разительными переменами в себе, девушка заподозрила, что с пересаженными ей органами что-то неладно. В результате долгой и упорной борьбы с медицинской бюрократией она выяснила, что доставшиеся ей сердце и легкие принадлежали 18-летнему парню, разбившемуся на мотоцикле. Как оказалось, он отличался и склонностью к агрессии, и страстью к жареным окорочкам: в кармане его куртки нашли пакет, купленный за несколько минут до аварии в ресторанчике KFC.
Другой примечательный случай касается восьмилетней девочки, которой пересадили сердце другой, десятилетней, ставшей жертвой жестокого убийства. После пересадки ребенку начали сниться кошмары, в которых ее убивали. Кошмары были такими мучительными, что пришлось обратиться к психиатру. То, что услышал врач, убедило его в том, что речь идет об обстоятельствах смерти девочки-донора. Эта информация, переданная полиции, оказалась настолько точной, что убийца был опознан и пойман.
Профессор Шварц считает, что внутренние органы человека имеют собственную биохимическую память и энергетику. Пересаженные в новый организм, они выделяют в кровь элементы, которые могут привести к изменениям психосоматических рефлексов, не поддающихся контролю головного мозга.

[Владимир Чернявский]

Некоторое обсуждение вопроса было в теме: http://forum.roerich.info/showthread.php?t=2729

[sova]

Скорее всего, с "оккультной" точки зрения, дело не в химическом составе и не в "памяти органов". Просто вместе с пересаженными тканями человеку прививается некая более или менее близкая связь с "тонкими структурами" донора, которые к моменту пересадки вполне могут ещё существовать. И вот эти структуры как раз и влияют. А дальше всё зависит от восприимчивости и собственной силы реципиента - если он восприимчив и слаб, то "заряженные" желаниями особенности личности донора вполне могут серьёзно повлиять на личность реципиента. Ситуация в таком случае похожа на встречу со "Стражем Порога". Некоторым это - как слону дробина, а с другими происходят радикальные метаморфозы. Причём, поскольку наиболее сильные желания у людей обычно животной природы (т.е. "низкие"), то и изменения после пересадки органов, если и случаются, то, вероятнее всего, в "худшую" сторону.

[Djay]

Сообщение от sova

Ситуация в таком случае похожа на встречу со "Стражем Порога". Некоторым это - как слону дробина, а с другими происходят радикальные метаморфозы. Причём, поскольку наиболее сильные желания у людей обычно животной природы (т.е. "низкие"), то и изменения после пересадки органов, если и случаются, то, вероятнее всего, в "худшую" сторону.

Похоже на то. Кама рупа донора еще, так сказать, "жива-здорова", вот и влияет, как может.

[Хоббит]

Сообщение от sova

Скорее всего, с "оккультной" точки зрения, дело не в химическом составе и не в "памяти органов". Просто вместе с пересаженными тканями человеку прививается некая более или менее близкая связь с "тонкими структурами" донора, которые к моменту пересадки вполне могут ещё существовать. И вот эти структуры как раз и влияют.

Похоже на правду, христианское таинство причащение когда облатка символизирует тело Христа, а вино кровь Христа вряд ли появилось на пустом месте. Есть гипотеза, что на тайней вечере, апостолы как раз и причастились, для укрепления ментальной или астральной связи.

[MATRIX]

Пересадка сердца - равносильна одержанию полного замещения. Это только мое предположение. Я не помню точного места, но сказано что можно заменить любой орган, кроме сердца. По этому пересадка сердца равносильно смерти, для того кому пересадили, и восрешение того чье сердце пересадили.

[sova]

Сообщение от MATRIX

Пересадка сердца - равносильна одержанию полного замещения. Это только мое предположение. Я не помню точного места, но сказано что можно заменить любой орган, кроме сердца. По этому пересадка сердца равносильно смерти, для того кому пересадили, и восрешение того чье сердце пересадили.

Это утверждение противоречит реальности.
Многие после такой пересадки вообще ничего особенного в собственном сознании не замечают. Но и те, которые замечают, отнюдь не утрачивают собственную личность, существовавшую до пересадки.

[Amarilis]

Сообщение от gog

Интересная тема. Предлагаю находить статьи на эту тему и после заняться анализом.

gog, вот кое-что нашел в Тайной доктрине т 3. для продолжения этой интересной темы.

Сознание, которое является только животным сознанием, слагается из сознания всех клеточек тела, за исключением клеточек сердца. Сердце – это царь и наиболее важный орган в теле человека. Даже если голова будет отделена от тела, сердце еще будет биться тридцать минут. Оно будет биться несколько часов, если его завернуть в вату и держать в теплом месте. То место в сердце, которое умирает последним, является местом пребывания жизни, центром всего, Брамой, первой точкой, которая живет в зародыше, и последней, которая умирает. Когда йога зарывают в землю погруженного в транс, то именно это место сердца является тем, что живет, хотя бы все остальное тело было мертвым, и пока оно живо, йога можно воскресить. Это место потенциально содержит в себе ум, жизнь, энергию и волю. В течение жизни оно излучает призматические цвета, пламенные и опаловые.

Сердце – это средоточение духовного сознания, так же как мозг есть средоточение рассудочного сознания. Но это сознание не может быть руководимо личностью, также как его энергии не могут быть направляемы ею до тех пор, пока она не будет действовать заодно с Буддхи-Манасом; а до тех пор оно руководит ею – если может. Отсюда происходят угрызения, укоры совести; они идут из сердца, а не из головы. В сердце находится единственный проявленный Бог, двое других невидимы, и это есть то, что представляет собою Триаду, Атма-Буддхи-Манас.

В ответ на вопрос, нельзя ли так сконцентрировать сознание в сердце, чтобы уловить подсказы Духа. Е. П. Б. сказала, что любой человек, который мог бы так сконцентрироваться, был бы заодно с Манасом, присоединил бы Кама Манас к Высшему Манасу. Высший Манас не может непосредственно направлять человека, он может лишь действовать через Низший Манас.

В человеке имеются три главных центра – Сердце, Голова и Пуп; любые два из которых могут быть + или – друг другу, соответственно относительному преобладанию центров.

Сердце представляет Высшую Триаду; печень и селезенка представляют Четверку. Солнечное сплетение – это мозг желудка.
Психоинтеллектуальный человек весь в голове с ее семью вратами; духовный человек – в сердце. Извилины образованы мыслью.

Третий желудочек, пока человек жив, заполнен светом, а не жидкостью, как после смерти.

В сердце имеется семь мозгов, Упадхи и символы семи Иерархий.
Семеричное волнение и игра света вокруг шишковидной железы отражаются в сердце, вернее, в ауре сердца, которая вибрирует и освещает семь мозгов сердца, точно так же как аура вокруг шишковидной железы. Это экзотерически – четырехлепестковый, а Эзотерически – семилепестковый лотос, Саптапарна, пещера Будды с ее семью отделениями.

[gog]

Неожиданный побочный эффект пересадки сердца - Великая Эпоха

Возможно, что наши воспоминания и предпочтения хранятся в клетках сердца. В одной китайской легенде говорится, что 2500 лет назад, в военные времена, два человека пришли к великому доктору Бянь Цюе. Бянь очень быстро избавил их от недомоганий, на которые они жаловались, но он обнаружил другие серьёзные болезни, угрожавшие их здоровью.

Бянь сказал им, что они поправятся, если обменяются своими сердцами, и те двое согласились на операцию. Бянь дал им выпить анестезирующий напиток, после чего больные три дня находились в бессознательном состоянии, а в это время Бянь открыл их грудные клетки и поменял местами их сердца. Они сразу выздоровели, и после того, как пришли в себя, чувствовали себя хорошо.

Но, вернувшись домой, они были ошеломлены тем, что их жены не узнали их. Вышло так, что каждый из них пришёл в дом другого, думая, что это его дом и его жена.

Кажется невероятным, что такая операция могла быть сделана 2500 лет назад, но эта история нашла неожиданное подтверждение в наши дни, благодаря исследованиям современных случаев пересадки сердца.

Английская "Daily Mail"сообщила, что после пересадки сердца, Сони Грахам из Джорджии влюбился в жену своего донора и женился на ней. После двенадцати лет совместной жизни, он покончил самоубийством, так же, как сделал его донор.

В другом репортаже рассказывается об Уильяме Шеридан, которому пересадили сердце одного художника, и после этого он неожиданно начал рисовать прекрасные пейзажи дикой природы.

Клэр Сильвии пересадили сердце и лёгкое в 1988 году. В своей книге " Пересадка сердца: биографическая заметка" она написала, что после операции она начала пить пиво и есть жареных цыплят и зелёный перец, чего она никогда не любила, но её донор, 18-летний парень, любил.

Однажды ей приснился сон, в котором она поцеловала юношу по имени Тим Л., и во время поцелуя она вдохнула его в себя. Позже Клэр узнала, что так звали её донора. Она не могла понять, откуда она узнала его имя, и думала, что, может быть, один из докторов упомянул его имя во время операции, но ей сказали, что доктора не знали имя донора.

В статье, опубликованной в "Journal of Near-Death Studies,"доктор Поль Пирсаль из университета в Хавай и доктора Гари Шварц и Линда Руссек из университета в Аризоне исследовали 10 случаев пересадки сердца или сердца и лёгкого, в которых реципиенты изменили свои предпочтения в еде, музыке, искусстве, сексе и др., а также особые случаи восприятия имён и других ощущений и переживаний, связанных с их донорами.

В одном из описанных случаев донор была африканец, поэтому реципиент, будучи уверенным в том, что донор любил джаз, не находил причины для своего внезапного увлечения классической музыкой после пересадки сердца. Позже обнаружилось, что донор был профессиональным скрипачом и любил классическую музыку.

Этот случай показывает, что происходят непредвиденные изменения предпочтений реципиентов, тогда как в случае приема обычных лекарств, состояние здоровья больного изменяется согласно его представлениям и ожиданиям.

Исследователи полагают, что в добавление к вышеперечисленным примерам, может быть много других , когда люди даже и не осознают, что свои новые предпочтения и пристрастия они получили от своих доноров. Таким образом, число реципиентов, переживших личностные изменения, непредставимо.

Пирсаль, Шварц и Руссек считают, что всё вышеописанное не могло быть просто случайностью, и объясняют это памятью клеток, предполагая, что воспоминания и предпочтения могут храниться в клетках.

Версия на английском

[Владимир Чернявский]

:Сердце, 354 С Нашей точки зрения всякое вивисекционное действие над сердцем недопустимо; да оно и почти невозможно, так же, как в живом организме отыскивать рингсэ.
...Также можно понять почему невозможно сравнивать опыт над сердцем животных с сердцем человека. Если сердце человеческое престол сознания, то, конечно, животное сердце должно в некоторых функциях отличаться. К тому же насилование деятельности сердца, после выделения тонкого тела, было бы настоящим преступлением. Каждое искусственное биение сердца будет привлекать тонкое тело и создавать недопустимый акт разложения и мучения.

[Amarilis]

Исходя из этой цитаты, смерть человека предпочтительнее, чем операция на сердце и продление его жизни.

[tayna]

РЕИ - т.1, п.69

Дух может быть крепким, но единственный орган, не поддающийся лечению, есть сердце. Только прана и покой могут охранить его.

РЕИ - т.1, п.89

Но, конечно, нужно понять, что здоровый дух и сердце легко могут исправить временные дефекты других органов, потому и обратим сугубое внимание на эти основы.

РЕИ - т.9, п.123

…преинтересный журнал «Новая техника для молодежи», издается ВЛКСМ. Прекрасна статья по биологии «От вещества к Существу». Журнал посвящен достижениям во всех областях науки и практической, технической стороне жизни. Интересные опыты с новым аппаратом для сшивания сосудов, истинно, чудеса возможны с заменою старых негодных органов новыми, взятыми от молодых и здоровых организмов, недавно умерших. Но наилучший результат приживаемости тканей дает пересадка их с одного места на другое у одного и того же организма.

http://technica-molodezhi.ru/docs/Archive/TM_12_1951
Статья «От вещества к Существу»
Инженер А.Буянов
Архив ТМ/1951/12/стр.27

Статья «Осуществленная мечта» (аппарат для сшивания сосудов)
Борис Могилевский
Архив ТМ/1951/12/стр.32

http://technica-molodezhi.ru/docs/Archive/TM_05_1958
Статья «От вещества к Существу»
Академик А.И.Опарин
Архив ТМ/1958/05/стр.16

[Юрий Ганков]

Сообщение от Amarilis

Исходя из этой цитаты, смерть человека предпочтительнее, чем операция на сердце и продление его жизни.

У Сергея Алексеева в книге Волчья хватка есть строки про то, что славяне не допускают даже переливания, добавления чужой крови. Поскольку даже кровь несет в себе совершенно чужую информацию, которая влияет на душу. Там называется гибель души от переливания крови....хотя я в этом пока не уверен. А случаев, когда пересадка органов меняет человека в корне очень много описано.

[Amarilis]

НУЖЕН ДОНОР!!
Administrator
29 янв 11, 23:02
Срочно.Для ребенка нужен донор крови 3 отрицательной
группы.Ему осталось жить около 1 месяца.
Если вы ничем не можете
помочь, то хотя бы
помогите разослать сообщение всем своим друзьям, это
займет пару минут. Для оказания помощи звоните по тел:
+49(0)5507-13919 Алина.
ГЕРМАНИЯ

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Сердце - это центр не обыденного сознания, а духовного. На форуме довольно много тем об этом.

Сообщение от Dar

Ну да.. с этим вопросов нет.
Разумеется в сердце есть сознание и знание.. ("знание сердца" или "вера это знание сердца" и т.д.)
[/off]

Возникает еще один, не менее интересный вопрос, что происходит с духовным сознанием человека после пересадки сердца?
Близкая тема - Пересадка сердца, какие последствия?

[aurora]

Сообщение от Amarilis

Возникает еще один, не менее интересный вопрос, что происходит с духовным сознанием человека после пересадки сердца ....

Мне кажется, что этот вопрос легко "решается" Сердцем. Оно отторгает пересаженное сердце, если параметры не совпадают, с тем сердцем, что было раньше.
Нам остаётся только гадать, что это за "параметры".Ведь не секрет, что часто все пробы на совместимость, с хорошим результатам, не приводят к желаемому эффекту при пересадке. И наоборот.
Я предполагаю, что утончённость ткани сердечной мышцы и проводящих волокон сердца - важный пункт в этом вопросе.
Сердце, как орган, рождается в "матке " пространства, Сознании. Оно же и убирает неугодное "дитя".
Интересно заметить, в связи с этим фактом, что наиболее трудно "приживается" печень донора. Без селезёнки долго не протянет человек. Но вот, казалось бы, необходимый "орган" - ЖКТ, почти при полной его замене (резекции), проходит намного легче.Трафик - трафиком, но есть что-то более ценное.

[Радослав]

Сообщение от aurora

Я предполагаю, что утончённость ткани сердечной мышцы и проводящих волокон сердца - важный пункт в этом вопросе.

Будут интересны замечания архиепископа и практика хирургии Луки, в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкии:

Иннервация сердца поразительно богата и сложна. Оно все оплетено сетью волокон симпатической нервной системы и через нее теснейшим образом связано с головным и спинным мозгом. Целую систему церебральных волокон получает оно от блуждающего нерва, по которым передаются ему многосложные воздействия центральной нервной системы и, весьма вероятно, посылаются в мозг центростремительные чувственные импульсы сердца. Мало еще изучены и полны неизвестности функции симпатической и вегетативной нервной системы, но уже теперь вполне ясно, что они глубоко важны и многосторонни. И что особенно важно для нас, этим нервным узлам и волокнам несомненно принадлежит очень важная роль в физиологии чувствительности.
Таким образом, наши анатомо-физиологические знания о сердце не только не мешают, а скорее даже побуждают нас считать сердце важнейшим органом чувств, а не только центральным мотором кровообращения.
Но Священное Писание говорит нам о сердце гораздо больше. О сердце речь идет чуть ли не на каждой странице Библии, и впервые читающий ее не может не заметить, что сердцу придается значение не только центрального органа чувств, но и важнейшего органа познания, органа мысли и восприятия духовных воздействий. И больше того: сердце по Священному Писанию есть орган общения человека с Богом, а следовательно, оно есть орган высшего познания.
Читать книгу Дух, Душа и Телой, Архиепископ Войно-Ясенецкий (1-я страница книги)

Что позволяет сделать вывод, что самы мышца сердца играет роль мотора, а вот богатая иннервация, как раз и есть тем духовным центром вселенной человека.

[aurora]

Сообщение от Радослав

Будут интересны замечания архиепископа и практика хирургии Луки, в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкии:

Что позволяет сделать вывод, что самы мышца сердца играет роль мотора, а вот богатая иннервация, как раз и есть тем духовным центром вселенной человека.

Цитата, которую Вы привели заслуживает, на мой взгляд, полного одобрения, и я бы даже сказала, восхищения интуиции, а может, и прямого знания архиепископа, что есть сердце.
Указаны, ни мало ни много, его четыре оболочки. Он называет это - видами деятельности сердца человека. О четырёх приделах сердца говорили старцы на Руси.
1- физический уровень
2 - чувственный (Мир желаний)
3 - ум,
4 - духовный уровень.
Но вы , мне кажется ошибаетесь, говоря, что "иннервация" есть "духовный центр вселенной человека".Этот центр отвечает четвёртому уровню.
Нервы, как известно, проводник материи ментальной сферы ( пункт третий - ум.). .