Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей
Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия

Правила форума Справка Расширения Форум
Регистрация :: Забыли пароль?

Поиск: в Google по Агни Йоге

Создать новую тему Ответ
Показать только "Спасибо!"
Показать важные сообщения
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 15.09.2006, 11:19   #1
Oleg-A
 
Аватар для Oleg-A
 
Рег-ция: 10.12.2005
Адрес: Пермский край
Сообщения: 590
Благодарности: 15
Поблагодарили 42 раз(а) в 40 сообщениях
По умолчанию Вдох Таинственного Пространства

Начало темы (исчезла, приходиться повторить)

Цитата:
Oleg –A писал: 7 августа 2006 года
Рука Правителя

Необходим небольшой экскурс в историю; СТАНОВЛЕНИЯ России.

В.О.Дайнес История России и мирового сообщества

Формирование Древнерусского государства началось в конце 9 в. при активном воздействии соседей – Византии и скандинавских викингов-варягов.
Огромное значение имело Крещение Руси в 988 г. князем Владимиром Святым.
Расцвет Древнерусского государства пришёлся на 11 – 12 вв. и был связан с периодом правления в Киеве князя Ярослава Владимировича Мудрого (1019 – 1054гг.), и великим княжением его внука Владимира Второго Всеволодовича Мономаха (1113 – 1125 гг.). В целом этот период отмечен утверждением государственных начал в Древней Руси, распространением христианской культуры, неуклонным возрастанием военно-политического влияния Руси.
Примерно со второй половины 12 в., после смерти сына Мономаха великого князя киевского Мстислава Второго Великого (1125 – 1132 гг.), распавшийся на несколько ветвей княжеский род Рюриковичей утратил понятие старшинства в династии и его сменило понятие старшинства в каждой из ветвей. Это создало обстановку междоусобной борьбы и привело к политической раздробленности Древнерусского государства. Однако вскоре наметился другой процесс, характерный стремлением к объединению, но не в единое целое, а в три новых центра русской государственности – на юго-западе (Галицко-волынское княжество), северо-западе (так называемая Новгородская феодальная республика – Господин Великий Новгород, из которой выделилась Псковская земля) и на северо-востоке (Ростово-Суздальская, а затем Владимиро-Суздальская земля) русских земель.
Эти три центра приобрели статус самостоятельных государственных образований, внутреннее политическое развитие которых шло своими, различными путями.В Галицко-волынском княжестве наибольшую роль играло боярство, в новгородских и псковских землях – вечевая система управления, то во Владимиро-Суздальской земле постепенно оформляется единодержавие великокняжеской власти.
С середины 13 в. русские земли, утратившие единую государственность, подверглись натиску завоевателей. Безусловно, самым значительным было монголо-татарское нашествие, в ходе которого войска Бату-хана покорили Северо-восточную и Южную Русь. Впоследствии также и новгородские земли, устоявшие перед нашествием шведских, датских и ливонских рыцарей, признали свою зависимость от Золотой Орды. В то же время галицкие и волынские земли под влиянием экспансии западных соседей в 14 в. были поглощены Великим княжеством Литовским и Польшей.
В 14 в. Древняя Русь как государственная и этнополитическая общность фактически прекратила своё существование. Но вместе с тем традиции древнерусской государственности унаследовала Северо-восточная Русь, на более чем два столетия попавшая в вассальную зависимость от Золотой Орды.
С 14в. во Владимиро-Суздальской земле огромное значение приобретает Московское княжество, выступающее как центр «собирания русских земель». Особую роль в этом процессе сыграло правление великого князя Владимирского и Московского Ивана-1 Даниловича Калиты (1325 – 1340 гг.). Политические успехи Ивана Калиты в постепенном обретении независимости от Орды были закреплены военной победой его внука князя Дмитрия Ивановича Донского (1359 – 1389 гг.) на Куликовом поле. Однако понадобилось ещё почти сто лет для того, чтобы Москва окончательно закрепила свою роль как организующего и духовного центра формирующегося Российского государства.
Со второй половины 15 в. в период правления Ивана -3 Васильевича (1462 – 1505 гг.). Русь была полностью освобождена от вассальной зависимости от Золотой Орды. Одновременно продолжался процесс «собирания» земель, в рамках которого Новгородская республика, Ростовское и Тверское княжества были лишены самостоятельности. Падение Константинополя (1453 г.) и женитьба Ивана-3 Васильевича на Софье Палеолог (1472 г.) дали основание московскому государю провозгласить себя преемником византийских императоров, а Москву – столицей всего православного мира (концепция – «Москва – Третий Рим»). В это же время Московское государство наследует из Византии в качестве символа великодержавия государственный герб – двуглавого орла, а Иван Третий принимает титул «великого государя».
В эпоху правления великого князя московского и всея Руси Ивана-4 Васильевича Грозного (1533 – 1584 гг. (в 1547 г. венчание на царство))– важнейшие реформы государственного управления, также значительное расширение территории за счёт успешных завоевательных походов и колонизации новых земель на Востоке.
Глубокий государственно-политический и социально-экономический структурный кризис, охватил страну в конце 16 –начале 17 вв., получивший название Смутного времени (Борис Годунов, Лжедмитрий, польско-шведской интервенции…).
Лишь благодаря консолидирующей роли народного ополчения под руководством К.Минина и Д.Пожарского общегосударственный кризис был преодолён и на престол возведена династия Романовых (1613 г.).
В период правления царей Михаила Фёдоровича (1613 – 1645 гг.) и Алексея Михайловича (1645 – 1676) Московское государство восстановило свою территориальную целостность, а путём введения крепостничества стабилизировало поступательное экономическое развитие.
Эпоха Петра Великого (1682 – 1725 гг.) явилась переломным периодом в истории России
Пётр Первый перенёс столицу в С Петербург и история России начала новый виток,

в 1918 большевики перенесли столицу в Москву и начался …..

История развития государства показывает, что именно новый виток исторического развития нашей страны географсвязан с новым географическим местоположением столицы.

Существует взаимосвязь события: становление «новой» России и столица России оказывается на новом месте - Новая историческая волна создаёт новые Построения, требующие новых лучших сочетаний…

Практическая сторона применения древнего учения показывает нам, что если мы смотрим в будущее и хотим идти в ногу или даже немного опережать историческую волну (ритм), то стоит ли вкладывать в недвижимость, квартиру в Москве столь большие деньги?! Придёт время, когда продать в Москве квартиру за 5000 рублей, будет считаться успешной сделкой. И многие скажут: Как вовремя переехали соседи на новое место жительства! И будут присматриваться к Вам и наблюдать, что говорите, читаете, делаете! Каким «Богам» покланяетесь?! И количество наблюдателей и последователей дел ваших будет увеличиваться – закон жизни: «человек ищет там, где лучше».
Заложенный «Магнит» притягивает нужных.

Приход Новой Эры будет иметь знак - появлением на новом месте СТОЛИЦЫ государства Российского.
Интересно отметить, что новая историческая Волна появилась в Казахстане – столица перенесена в Астану (к каким границам придвинулась столица Казахстана?! С кем она видит свою дальнейшую историю?!)
Oleg-A вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 15.09.2006, 11:23   #2
Oleg-A
 
Аватар для Oleg-A
 
Рег-ция: 10.12.2005
Адрес: Пермский край
Сообщения: 590
Благодарности: 15
Поблагодарили 42 раз(а) в 40 сообщениях
По умолчанию Звенья Иерархии

Цитата:
Также отрицающим иерархическое начало можно указать, что по всем законам, как духовным, так и физическим, никакое действие, никакое дело не может жить и развиваться, не имея фокуса.
Каждая страна должна иметь свой фокус, в виде главы государства, каждая политическая партия имеет своего лидера, каждая фирма, предприятие, учреждение имеют своего главу.
Каждая энергия должна быть фокусирована, чтобы проявиться.
В Космосе вся эволюция, всё развитие зиждется на этих зёрнах, фокусах, узлах, звеньях Иерархии, называйте как хотите! Укажите этим недоумкам и на Книгу о Жертве в первой части Листов Сада Мории.
Письма Е.Рерих Том Первый 28.06.1932


Таинственное (Чёрное) Пространство в седьмом цикле закончило свой «Выдох», мир переступил «Порог» и вступил в область начала «Вдоха» «Чёрного Мешка» - система пяти энергий позволяет понять, когда и как приходящие энергии Космоса влияют на Землю, а значит и человеческую цивилизацию в целом, через частности…

Образ: Среди нового Мирового дыхания Ци виден ребёнок.
«Рождение Двойни»

Мир на пороге перемен

И каков же характер этих перемен?
Трудности и разрушение прошлых построений

И что взамен?
Время молодых лидеров

Идёт «Первая волна»
Oleg-A вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 21.09.2006, 08:22   #3
Oleg-A
 
Аватар для Oleg-A
 
Рег-ция: 10.12.2005
Адрес: Пермский край
Сообщения: 590
Благодарности: 15
Поблагодарили 42 раз(а) в 40 сообщениях
По умолчанию Первая "Волна"

http://www.lenta.ru/articles/2006/09/19/hungary/
события в Венгрии

http://www.lenta.ru/story/thailand/
события в Таиланде

Но как же можно было «увидеть» это?!
Столкновение «вращений» «Огня» и «Воды»,
И что ?
Для человека «движение Огня», отвечает за эмоции, а «энергия Воды» (вода контролирует огонь) для Огня означает власть. И в результате получаем – эмоции сталкиваются с властью.
Можно пойти дальше: сентябрь 2006, в символах восточного «животного» календаря, «огненный Петух» (небесный ствол – инь огонь, земной пень – инь металл), замечу, что Петух даёт рождение инь огню. Итак, мы имеем в месяц сентябрь (2006 года – огненной собаки) мощный потенциал инь огня (взрыв, пожар, поджёг, огонь – что мы и видим во взрывах на шахтах, пожарах…), и когда приходит контролёр огня?! 19.09. – день металлической свиньи (небо усиливает землю: в цикле порождения металл даёт силу воде), а 20.09. – день очень мощной воды (вода океана) – водной крысы.
Оба дня сталкиваются с энергией месяца, и можно было ожидать начало событий в эти дни, что и произошло.
Но как можно предположить место событий?
Готово ли сознание?!
Идём дальше?!
Oleg-A вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 21.09.2006, 18:04   #4
Никита С.
 
Аватар для Никита С.
 
Рег-ция: 23.05.2005
Сообщения: 192
Благодарности: 22
Поблагодарили 10 раз(а) в 8 сообщениях
По умолчанию

Чего-чего? Из-за какой свиньи все произошло?

Где квартиру надо покупать-то?
Никита С. вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 21.09.2006, 20:00   #5
Oleg-A
 
Аватар для Oleg-A
 
Рег-ция: 10.12.2005
Адрес: Пермский край
Сообщения: 590
Благодарности: 15
Поблагодарили 42 раз(а) в 40 сообщениях
По умолчанию серые

Цитата:
«Придут они гасители; придут они разлагатели; придут они поносители; придут они тьмы темники..»
Е.И.Рерих Письма 10.12.1932
Oleg-A вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 22.09.2006, 18:30   #6
Никита С.
 
Аватар для Никита С.
 
Рег-ция: 23.05.2005
Сообщения: 192
Благодарности: 22
Поблагодарили 10 раз(а) в 8 сообщениях
По умолчанию

Где будет новая столица, по Вашему?
Можно объяснить (насчет стихий и прочее) на пальцах, проще, для неспециалистов? Сама идея показалась очень интересной, но ничего не понял из Ваших объяснений.
"Говорите по сознанию..." Письма Е.И.
Никита С. вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 22.09.2006, 22:36   #7
Oleg-A
 
Аватар для Oleg-A
 
Рег-ция: 10.12.2005
Адрес: Пермский край
Сообщения: 590
Благодарности: 15
Поблагодарили 42 раз(а) в 40 сообщениях
По умолчанию Рука Правителя

Прочтите:
Manihara (тема Пророчества и предсказания,
ветка Печать Тайны и молчания лежит на Сроках Священных)
http://forum.roerich.com/viewtopic.php?t=1973&start=165
Цитата:
1959. 1. Пиши о значении сроков. Всему свое время, и время всякой вещи под солнцем. Длинная цепь причин ведет к явлению следствий. Мы Видим причины и следствия. Поэтому Нам явны, хотя и невидимы вами. Поэтому положитесь на Ведущего. Он Подведет к срокам и Скажет ко времени, когда совершается их исполнение. Заранее Знаем все, чему надлежит быть, познание это Сокровенно. Несвоевременное оповещение может нарушить течение событий, ибо вызовет вмешательство темных. Даже о планах своих и прогнозах лучше молчите. Слишком много противодействия. Высказать все – значит ослабить, освободить напрасно и пустить по ветру энергию, нужную для осуществления того, о чем неразумно болтает язык. Слово реченное есть энергия израсходованная. Мудрый любит дружбу с молчанием. Глупый болтает без меры. Печать Тайны и молчания лежит на Сроках Священных. Через ступень молчаливости тоже надо пройти. Как же иначе накопить силы. Говорите лишь то, что необходимо, и тогда, когда это нужно. Много бед происходит от не к месту сказанных слов. Потому о Сроках не принято говорить в Братстве. Потому вам Указуем полюбить дружбу с молчанием. Многое, говоримое человеком, - неверно, многое искажает действительность. Нет правды в обычных словах, ибо отражают временное состояние и понимание сознания, но не действительность.
Поэтому сроки и место не говорят, чтобы не пришли:

Цитата:
Цитата:
«Придут они гасители; придут они разлагатели; придут они поносители; придут они тьмы темники..»

Е.И.Рерих Письма 10.12.1932
Oleg-A вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 05.02.2007, 10:59   #8
Oleg-A
 
Аватар для Oleg-A
 
Рег-ция: 10.12.2005
Адрес: Пермский край
Сообщения: 590
Благодарности: 15
Поблагодарили 42 раз(а) в 40 сообщениях
По умолчанию календари

17 февраля 2007, китайцы, а вместе с ними и весь мир, отмечают наступление “восточного” Нового года Огненной Свиньи. Однако, многие серьезные практикующие фэн-шуй и китайскую астрологию, скажут вам, что год Свиньи начался уже вчера, 4 февраля.

С новым Солнечным годом друзья!

Цитата:
Человечество всегда наблюдало за Небом, единственным естественным и самым надежным показателем смены дня и ночи, зимы и лета. Целью этих наблюдений было установление календаря - системы организации единиц измерения времени. Основными такими единицами являются различные циклы, связанные с движением Земли вокруг Солнца и вокруг своей оси, а также Луны вокруг Земли, соответственно: год, сутки и лунный месяц. Но после уточнения каждого из этих циклов, при составлении календаря возникла определенная трудность - она заключается в том, что различные виды циклов времени, не содержат в себе целое число других циклов.
Годовой цикл равен примерно 365 дней, 5 часов, 48 минут и 46 секунд, то есть, время оборота Земли вокруг Солнца не делится на целое количество дней – оборотов Земли вокруг собственной оси. Каждый год у нас остается 5 часов, 48 минут и 46 секунд, из-за чего в григорианской системе появились високосные годы с вставными днями.
Изменение полноты и ущербности Луны, то есть, оборот Луны вокруг Земли дает нам другой цикл – Лунный месяц. Он длится в среднем 29 дней, 12 часов, 44 минуты, 3 секунды. Попробуйте разделить год на лунные месяцы или дни, и вы увидите, что это невозможно без остатка, также как разделить лунный месяц на равное количество дней!
Календари, в зависимости от того, как в них соотносятся годы и месяцы, могут быть солнечные, лунные и солнечно-лунные. Как правило, создатели календарных систем стремились к тому, чтобы годы и месяцы состояли из целого числа дней. Желательно было также, чтобы в годах было равное количество месяцев. В этом и заключается смысл календарного упорядочивания единиц измерения времени: человеку должно быть удобно учитывать время! Разные народы, сосчитав примерное количество лунных циклов в году, создали двенадцатимесячные календарные системы, однако, осталась необходимость привести в соответствие лунные месяцы и годы. Каждый народ решил эту проблему по-своему.
Китайцы, округлив лунные месяцы до целых дней, получили в году шесть “больших лунных” месяцев по 30 дней и шесть “малых” по 29 дней, что дало вместе 354 дня. До 365,25 дней, составляющих полный год, не хватило около 11 дней, для чего в китайском лунном календаре был введен “вставной” месяц, который появлялся примерно каждый третий год, когда между двумя зимними солнцестояниями попадало 13 новолуний. Существует и другой календарь, используемый китайцами в сельском хозяйстве, в фэн-шуй, астрологии и в прорицании. Это солнечный календарь, который часто называют “календарем Ся”, поскольку он вошел в употребление в династию Ся (XXI—XVI вв. до н. э.). По легенде, китайский сельскохозяйственный календарь Ся был придуман Желтым Императором Хуан Ди около 4700 лет назад. Он изобрел Небесные Стволы и Земные Ветви и начал нумеровать ими сначала годы, а потом месяцы и дни. Считается, что первым годом китайского календаря был 2698, (некоторые считают, что 2697), год до нашей эры. По другой версии, первые 60 лет Желтый Император “проверял”, как работает его система и начал отсчет времени шестьюдесятью годами позже, с 2637 года до нашей эры.
Такая ситуация сохраняется до сих пор: у китайцев в ходу две различные календарные системы. Одна, используемая ими для счета дней, представляет собой лунный календарь, основанный на движении Луны по ее орбите вокруг Земли, в нем год делится на двенадцать лунных месяцев. И вторая система – солнечный календарь, основанный на движении Земли вокруг Солнца, в нем каждый месяц длится равное количество времени, и его продолжительность определяется по времени прохождения Землей 30 градусов своей орбиты.
Китайский календарь – это не просто система учета времени, но книга, описывающая движение времени в терминах пяти элементах. Это энергетический календарь, основанный на взаимодействии различных фаз изменения энергии, выраженных в терминах Небесных Стволов и Земных Ветвей. Именно этот календарь использует терминологию двенадцати животных. Когда мы говорим о “Красной Свинье” 2007 года, мы имеем в виду Небесный Ствол иньский Огонь и Земную Ветвь иньскую Воду – Свинью. Поэтому он может впрямую использоваться для прорицания, астрологии, фэн-шуй, для определения Летящих звезд лет, месяцев и дней и других энергетических влияний.
Новый год по солнечному календарю начинается каждый год почти в один и тот же день – 3, 4 или 5 февраля по григорианскому стилю (в начале 20 века эта дата чаще выпадала на 5 февраля, в начале 21 века все чаще мы будем встречать Новый солнечный год 3 февраля). Это точный момент между зимним солнцестоянием и весенним равноденствием, точка начала роста энергии ян. Китайский лунный календарь совмещает в себе два цикла – Солнца и Луны. Новый год в этом случае отмечается в момент наступления второго новолуния после зимнего солнцестояния, примерно между 15 января и 15 февраля и меняется каждый год.
В современной китайской культуре широко отмечается начало лунного года, это “Праздник весны”, известный у нас как “восточный Новый год”. Поскольку этот праздник сверхпопулярен, большинство китайцев также ошибочно считают этот день началом Нового года, считая, что они родились в тот год, который наступил после этого праздника. Например, текущий лунный год начался 29 января 2006, а солнечный – 4 февраля 2006. Поэтому если в Китае кто-то родился 31 января 2006 года, он наверняка будет считать, что родился в год Огненной Собаки, хотя на самом деле, этот год наступил лишь через несколько дней, 4 февраля 2006. По солнечному календарю, человек родился в год Деревянного Петуха, и именно эти знаки мы будем принимать во внимание при астрологических расчетах или определении числа Гуа, например. Разницу между солнечным и лунным годом понимают не все не только в России, но и в традиционных китайских культурах. Поскольку лунный и солнечный годы в значительной степени пересекаются, а вдаваться в тонкости календарей хочется далеко не всем, простой народ искреннее полагает, что год соответствующего животного наступает в момент праздника весны. Но специалисты, те, кто занимается астрологией или фэн-шуй, всегда объяснят вам разницу между началом лунного и солнечного годов.
Еще одна сложность заключается в том, что китайский год, как солнечный, так и лунный, начинается не в 0 часов 0 минут, а в любое время, в зависимости от того, когда Луна или Земля достигают определенной точки своей орбиты. День (точнее, сутки) в китайском календаре — это время, за которое Земля совершает один полный оборот вокруг своей оси. Китайский день (сутки) начинаются с полуночи, как и в западной системе, ходя в некоторых календарях утверждается иное. Дело в том, что в китайских сутках 12 часов, и час Крысы длится с 23:00 до 1:00 ночи, таким образом, новый день начинается с половины часа Крысы. То есть сутки разделяют час Крысы на “позднюю Крысу” (23.00-0.00) и “раннюю Крысу” (0.00-01.00). Поэтому если кто-то говорит вам, что он родился в час крысы, он должен объяснить: это начало дня или конец. Крыса – особое животное, она отделяет инь от ян. На задних лапках у нее четыре пальца – иньское число, на передних – пять пальцев, нечетное число является символом ян.
Но солнечные месяцы и годы начинаются в любое время, практически никогда не совпадающее с началом дня. Солнечный месяц начинается тогда, когда Земля проходит очередные 30 градусов своей орбиты, что определяется астрономами, наблюдающими за вхождением Солнца в то или иное созвездие. По европейской системе китайский солнечный год начинается в момент вхождения Солнца в 15 градусов Водолея. Обычно в китайских календарях время начала каждого месяца и года обозначено отдельно и приведен градус долготы, для которой дано это время. Обычно это долгота, на которой расположена обсерватория, наблюдающая за Небом. Поскольку их несколько, время начала месяцев и лет в разных календарях может несколько различаться, но обычно разница не столь существенная, она составляет несколько минут.
По материалам СМИ

Надеюсь, вы не запутались в разных системах китайского календаря и Счастливо встретить Новый китайский год по лунному календарю!
Oleg-A вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Создать новую тему Ответ

  Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей > Живая Этика (Агни Йога), Теософия > Наука, Медицина, Здоровье

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Быстрый переход

Часовой пояс GMT +3, время: 23:46.


Дельфис Орифламма Agni-Yoga Top Sites Энциклопедия Агни Йоги МАДРА Практика Агни Йоги