Ложное милосердие

[крайний]

Сообщение от Восток

Противоположный результат например по недосмотру - скорее следствие несоответствующего качества и уровня намерения.

Смотря что принимать за результат. В рамках АЙ одними из показателей результата совершенствования называются предательство близких и чаша с ядом.

[крайний]

Сообщение от Amarilis

В чем причина такой сердечной закостенелости и черствости?

Хотелось бы и самому знать нечто универсально объясняющее, но чувствую что еще не готов, т.к. сам частенько несдержан и склонен к осуждению. Как справлюсь и немного закреплюсь буду пробовать пройти дальше. Если все же попытаться ответить, то на сегодня мой ответ таков, что все мы заложники влияния своего окружения, своих склонностей, и кармических реакций одновременно. При таком взгляде мы представляем из себя лишь куклы на ниточках. Узнать почему так произошло конечно же нужно, но важнее и практичнее обрести понимание как выйти из этого положения самому и помочь другим.

[Amarilis]

Сообщение от крайний

... Если все же попытаться ответить, то на сегодня мой ответ таков, что все мы заложники влияния своего окружения, своих склонностей, и кармических реакций одновременно. При таком взгляде мы представляем из себя лишь куклы на ниточках. Узнать почему так произошло конечно же нужно, но важнее и практичнее обрести понимание как выйти из этого положения самому и помочь другим.

В соседней теме Лена К. привела замечательную цитату, думаю она уместна и в обсуждаемом здесь вопросе:

Сознание есть основа всей жизни. Все внешние выражения сознания эфемерны, преходящи, иллюзорны. Из семи взаимосвязанных форм, образующих в совокупности проявленное «я» человека, каждая из четырех низших имеет свою прошлую, настоящую и будущую карму, которая теснейшим образом переплетается с кармой остальных форм, а также с кармой расы, семьи, нации, мира и Вселенной, частью которых она является. Каждое из этих четырех тел, или оболочек, как они именуются в Тайной Науке, может быть больным или здоровым, счастливым или несчастным, пребывающим в хорошем или плохом окружении, исполненным энергии или бездеятельным, мудрым или глупым на протяжении какого-то периода времени – в соответствии с той доминирующей кармической силой, которая действует в тот период на этом отдельном плане проявления.
«Ученииe Храма»

[aurora]

Сообщение от крайний

Хотелось бы и самому знать нечто универсально объясняющее, но чувствую что еще не готов, ... Если все же попытаться ответить, то на сегодня мой ответ таков, что все мы заложники влияния своего окружения, своих склонностей, и кармических реакций одновременно. При таком взгляде мы представляем из себя лишь куклы на ниточках. Узнать почему так произошло конечно же нужно, но важнее и практичнее обрести понимание как выйти из этого положения самому и помочь другим.

"Универсально объясняющее" – это осознание своего положения, человечества в целом, а также каждого отдельного человека. Мы оказались в центре лабиринта четвертого состояния материи, четвертого круга, четвертого глобуса. Представить спираль, по которой мы спустились, оказались в самом центре лабиринта. У которого, как нам говорит Тайная Наука, – три входа и один выход - синтез трех предыдущих, Теперь нам предстоит подняться. Дело безнадежное, на первый взгляд. Но, это только на первый. Тессей все же поборол Минотавра и вышел из лабиринта. Этот миф универсален. Пресловутая Нить Ариадны - в руках человека - выведет. Каждый знает, что это за нить, но часто отмахивается, как от назойливой мухи. Это голос совести. Свет человека. Следуя велению которой, мы сможем преодолеть себя, развязать узлы кармы, и прочее... (см. . цитату их Учения Храма, приведенную выше).

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

В этом я с Вами вполне солидарен. Порой простое внимание к человеку - что - рядом - уже достижение.

В продолжение обсуждаемого вопроса вспомнилось размышление-исповедь одного врача-патологоанатома:

Счастье и радость умереть дома ....

Вспомнилось фраза товарища Бендера Паниковский: «Ты умрешь в чужом городе, в гостинице, и молодая вдова с многочисленными детьми не будет кричать: Папа, папа, на кого ты нас оставляешь? "

Как то примерно так и было в "Золотом тельце". А к чему это вспомнилось? Да так - в продолжительности практически месяца до моих каникул наше отделение было "атаковано" умершими с дасутковай смертностью при наличии хронических заболеваний в поздней (дэкампенсацыя всего, что возможно) стадии (включая больных в IV клинической стадии онкологии), доставленных «скорой помощью» в больницы по экстренным потребностях. Это те самые случаи, при которых случись смерть в родных стенах - у участкового терапевта и милиции не возникающих вопросов и поликлиника спокойно выписывает врачебное свидетельство о смерти (при наличии прадыдучых выписал) без надобности отправлять умершего на вскрытие куда бы то ни было. Наши же "пациенты" безусловно попадали в те самые пункты, если патологоанатомическое вскрытие обязательное по причине дасуткавай смертности и не требуют к тому выпрашванне разрешения на это у родственников. В общем - неблагодарное (никакого учебного потенциала ни для патологоанатома, ни для личных врачей) рутинная работа. Раздражающая от того, что в это время на твоем столе лежат два туго заполненных гистологические препаратами лотка от живых людей с надеждой и трепетом ожидающих твоего вердикта по биопсии взятым в их желудке, полости матки, шейки матки, кожи, удаленного материала при полостных операциях и так далее и тому следующее ... Не думаю, что большинство из этих бывших больных, а теперь наших (патологоанатомов) "пациентов" в тайне мечтали о смерти вдали от дома, в присутствии посторонних людей, и следующей встречей с нами. Не всем дано умереть дома. Смерть, бывает, ждет там, где вовсе не рассчитываешь встретиться с этой Дамой. Внезапные смерти, дорожно-транспортные происшествия, насильственная смерть, самоубийства, производственный травматизм, острая хирургическая патология, острая сердечная патология - ТЕ случаи, когда больного еще можно спасти и за их жизнь необходимо бороться всеми возможными способами. Но те случаи, когда смерть ожидаемо для больного и его родственников - та самая ситуация, когда можно (и наверное нужно) принять ее в родных стенах и в окружении родных сердцу людей .... Немало у нас теперь культуре смерти тяжело больных людей ... Родственники зачастую, похоже страусу, "прячут голову в песок» и панически пытаются всеми возможными способами уйти от того, что каждому из нас предстоит пройти. Лики смерти страшные и неприятные - и родственники пытаются избавить себя от наблюдения за ними, особенно, когда умирающий человек не только физически, но и психически не напоминает того, которого долгое время любил и ценил. Знакомая моей семьи, мне кажется, совершила подвиг, когда несмотря на проклятия, разбрасывание грязи вокруг себя человека, который был до этого очень опрятной и ласковой мамой - устойчиво вынесла свой крест и дала умереть им дома. Ли не каждые могут совершить этот поступок даже в той ситуации, когда значительного изменения в Лицу умирающего не происходит ... Но, как говорил вождь негритянского населения в США - У МЕНЯ ЕСТЬ МЕЧТА ... Я хочу, дожив до определенного возраста, умереть в домашних стенах и в окружении семьи. Знаю, что статистически - это мало вероятно. Но дайте помечтать. Я циничный, в отличие от большинства родни тех цяжкахворых- "дасутковых" и не верю, как они в Врача больше, чем у своего Бога. Особенно в тяжелых, неизлечимых случаях. Последний вдох и выдох я хочу сделать вне присутствием людей далеких к твоей личной трагедии - логического завершения всего Жизни, при распаде моего личного Вселенной, создавший прежде всего мой Разум, а не Бог. Это трудно для родственников, но это та инициация Детей у Взрослых людей, которую проходят все со смертью своих родителей, которая должна проходит при возможности в личном присутствии. Это то отношение к смерти, которое нужно развивать с самого детства.

В своем 7-летнем возрасте я уже имел опыт контакта со Смертью, которая пришла за дедушкой Павлом, а затем за бабушкой Сашей, которая ненадолго пережила своего мужа. Я помню как бабушка ухаживала за дедушкой. Помню как, выставив меня из комнаты, бабушка с мамой негромко рыдая омывали деда и готовили в Последний Путь. Я помню ту могилу, в которую опустили деда и звук земли о крышку гроба ... Я познал эту истину (возможно, еще не до конца понимая) ... Я понял, что Смерть требует уважения, насылает на нее проклятия, не насылает ... Свидание с Ей предстоит каждому ... Потом была смерть бабушки ... Потом (позднее) умер отец, который до этого долго, но терпеливо и мужественно болел ... Я видел смерть близких людей и у меня не было истерики ( киношной, зачастую на публику), которую мне приходилось наблюдать позже, когда я был единственным в городе официально зарегистрированным предпринимателем-бальзамировщиком в "лихие 90-е" и подрабатывая в умершей, доселе мной любимой, Светланы Николаевны Сокол (дыректор первой частной похоронной конторы), будучи студентом мединститута, молодым папой, подрабатывая на обслуживании захоронений. Не знаю, разумно поступают те родители, когда ограничивают доступ своих детей в случае смерти кого-либо в семье. Не знаю ...
Неоднократно встречался с тем, что внуки не хотят ходить к своим тяжелобольных бабушек и дедушек, а родители и не пытаются ввести своих детей в таинство смерти, предпочитая пребывания детей в иллюзии того, что смерти нет ... Возможно они воспитывают тех, кто в дальнейшем отправит их умирать под звучание холодного и равнодушного аппарата искусственного дыхания в неизменных долгое время постоянных подгузниках под стомленную зевоту реаниматолога, который зафиксирует остановку Вашего дыхания и сердцебиение ...

[элис]

Сообщение от крайний

В таком случае, более ложного милосердия, разумно избегать совершения легких и скорых суждений, закрывающих путь к прозрению более глубоких и обширных причин, объясняющих текущее состояние и поведение собеседника.

Мало сказать. Именно не иметь такового и в мыслях. Потому что это заметно, когда человек формально говорит об одном, думает другое, а делает противоположное тому, что говорит. Для цельного человека-таковое и будет проявлением лицемерия. Бороться с ним(лицемерием) или нет, это тот же вопрос : бороться со злом или нет. Живая Этика говорит однозначно, что со злом в любой его форме следует бороться. А, значит, просвещать, что такое ложное милосердие

[Etsi]

Ванга, декабрь 1980 года :
"Между людьми будут создаваться непрочные, сомнительные связи, которые обречены на распад уже в самом начале.
Чувства сильно обесценятся и лишь ложная страсть, точнее, амбиция и эгоизм станут стимулами в человеческих отношениях.....".

[крайний]

Сообщение от элис

заметно, когда человек формально говорит об одном, думает другое, а делает противоположное тому, что говорит. Для цельного человека-таковое и будет проявлением лицемерия.

Под лицемерием чаще всего понимают сознательное притворство. Работу над собой пожалуй тоже можно охарактеризовать лицемерием в смысле пока еще имеющихся противоречий между словами, делом и тд, но в этом случае оно будет лишь указывать на неравновесие.
Если на пути к цельности кому-то удалось благополучно избежать ненужных шатаний, а то и вовсе посчастливилось уродиться всесовершенным, как в этом случае он сможет "просвещать, что такое ложное милосердие"?

[Малкольм]

Я думаю если взять к рассмотрению систему состоящую из человека и внешней среды его окружающей, а так же учесть неизбежность какого-то взаимодействия между ними, то можно будет сделать определенные выводы.

Самый сильный вариант взаимодействия.
Агни Йог, Архат , Адепт, их взаимодействие определяется исключительно вектором ВОЗДЕЙСТВИЯ на внешнюю среду.

С другой стороны, будет пример того как человек является жертвой влияний внешней среды, т.е. он по сути дела настроен исключительно лишь на ВОСПРИЯТИЕ. Я думаю что сентиментальность обретается именно здесь – там где работает лишь одно восприятие. По сути дела это чистая рефлексия.

Между этими двумя крайностями обретается весь спектр наблюдаемых обоюдных проявлений той или иной степени.

[irene]

Ещё пример из Учения:

2.2.6.15. Христос советовал раздать духовное богатство. Но так как далеки ключи от него, то люди перенесли этот совет на раздачу награбленных денег. Раньше награбить, а потом со слезою отдать и восхититься добротою своею.