Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей
Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия

Правила форума Справка Расширения Форум
Регистрация :: Забыли пароль?

Поиск: в Google по Агни Йоге

Создать новую тему Ответ
Показать только "Спасибо!"
Показать важные сообщения
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 20.07.2006, 03:59   #1
Георгий Радуга
 
Аватар для Георгий Радуга
 
Рег-ция: 16.12.2002
Адрес: г.Хабаровск Дальний Восток
Сообщения: 1,250
Записей в дневнике: 17
Благодарности: 1
Поблагодарили 32 раз(а) в 28 сообщениях
По умолчанию ПОХВАЛА ВРАГАМ

«Крепко возьмите в руки Наш Щит!
Одно прошу – не ослабьте силу золотом.
Учение Моё не любит золото…»

Иерархия Тьмы – искусна, опасна, хитра…


Тьма не терпит света, слепа, коварна и хитра,
Куёт свои златые цепи, чтоб поймать тебя,
Но пробудивший Дух, пылая Огнём Великим,
Серебряные крылья, обретая, рвётся в Небо,
Он знает свой путь – только вперёд и вверх и не свернёт…
Георгий Радуга «Крупицы Света», 22.01.2006


Оставьте врагу алый зной, Нам ближе алмазы вершин. Уже видите его проделки. Ах, как он трудится; как его уверить, что его здание не более тюрьмы и арестанты всегда мечтают о побеге. Какая радость тащить за собою узников! Зов 18 апреля 1923

Услышите о Нашем устремлении наверху гор.
Читайте о Нашем сне явленном.
Узнаете о Нашем явлении, и все-таки не поверите,
Ибо Мы учим постучавшихся.
Сурово не пустим предателей.
Сурово пускайте мысли о Нас.

Слышите, новые искры являют озарения.
Уведите врагов – новым они опасны.
С улыбкою послушайте доводы учёного, он ничего не видел.
Но Орлиный Глаз над вами. Зов, 15 июня 1922

Спросят: Почему нельзя сразу явить сужденное? –
Отвечайте: Колонны дома ставятся в порядке. И когда рабочие скажут:
«Дай, мы сразу поставим!» – строитель скажет:
«Разрушить задумали!» «Озарение» ч.2, VI, 5

Ученик Наш решает каждый удар меча духом, устремлённым к Нам.
Не медлит, но разит измышления врагов.

Чую, враги будут чудным огнём поражены.
Наступило время действия.
Поймите преданность, и веру, и мужество.
Покрою вас шлемом веры, и кольчугой преданности,
и щитом победы.
Но на знамени будет любовь-ппобедительница.

Надо уявить против разрушителей силу созидания.
Умейте призвать новых на постройку.
Итак, трудитесь на объединение.
Повествую вам: щит храните и явите надежду,
ибо уже показал Мой знак.
Счастье пришлю, чую, не расплескайте.
И крылья несут над миром счастье явления Наших решений.
Смотрите явления.
Щит Мой крепок.

Явление сомнения уничтожает оружие,
Каждый колеблющийся камень шатает башню. (Из книги «Зов», Листы Сада Мории).

«Стимул к движенью даёт не соратник,
Даёт не союзник – противник даёт...» В. М. Сидоров
«Враги, стремящиеся нам вредить, мы недосягаемы, мы неуязвимы для ваших ударов!
Вы бьёте впустую! Я давно уже не здесь!» Ромен Роллан «Жан-Кристоф»

ПОХВАЛА ВРАГАМ

Так вот и побеседуем. Вы будете препятствовать, а мы будем строить. Вы будете задерживать строение, а мы будем изощряться. Вы будете направлять все ваши стрелы, а мы достанем все наши щиты. Вы сочините сложную стратегию, а мы займём новое место. И там, где нам будет один путь, вам придётся в преследовании испробовать сто. И подкопы ваши лишь укажут нам горние пути. И когда мы посчитаем движения наши, то вам придётся составить изрядный том отрицаний, а нас не затруднит этот подсчёт. Право, невесело высчитывать всё, что не по вашим правилам сделано. Измочалятся пальцы ваши, загибая все случаи запрещений и отрицаний.
В конце же всех действий силы останутся за нами. Ибо мы изгнали страх и обучились терпению. И разочаровать нас уже нельзя. И каждую вашу уловку, ужимку, умалчивание покроем улыбкой. И потому, чтобы мы были какие-то особенные, а просто мы не любим отрицательных словарей. И каждый бой принимаем лишь в планах созидательных.
И в сотый раз мы, улыбаясь, говорим: « Спасибо вам, враги и преследователи. Вы научили нас искусству находчивости и неутомимости. Благодаря вам мы нашли такие прекрасные горы, где залежи руд неисчерпаемы. По вашей ярости подковы коней наших подбиты чистым серебром, не достигаемым в преследовании. Благодаря вам шатры наши светятся синим огнём».
Вам очень хочется узнать, кто же мы такие на самом деле? Где живём? Кто идёт с нами? Ведь вы сочинили о нас столько лжи, что даже сами теряетесь, где же граница. В то же время некоторые неглупые люди утверждают, что с нами идти полезно и выгодно. И никто из шедших с нами ничто не утратил, но получил новые возможности.
Где мы живём? Местожительство у нас много, в разных странах. И неусыпные друзья охраняют дома наши. Имена их мы не скажем, также как не будем расспрашивать вас о местожительстве ваших друзей. И считать ваших друзей тоже не собираемся. И привлекать их тоже не будем.
Многие идут с нами. И во всех частях света на высотах горят дружеские огни. Около них доброжелательный путник всегда найдёт себе место. И, правда, спешат эти путники. Ведь кроме печатного и почтового слова, есть всякие сообщения без проводов. Быстрее ветра. В едином вздохе переносящие по миру и радость, и скорбь, и помощь. И как пламенная ограда, стоит охрана друзей. Такое уж теперь время особенное.
Не надейтесь привлечь к себе многих из молодежи. Она теперь тоже особенная. Тоже в самых разных странах об одном мыслит. И легко находит ключ от тайны. Тайна эта влечёт молодёжь к прекрасному Жар-Цвету. И наша молодёжь знает, что самые жестокие будни могут быть превращены в праздник труда и нахождений. Есть в ней мужественное сознание того, что суждено ей нечто светлое и большое. И у этого большего огня никто не отринут.
Знаем, этих тихо приходящих после трудовых часов спросить, как же жить? И покраснелые от работы пальцы нервно перебирают какую-то вереницу несказанных, нужных вопросов. Этим рукам нельзя подать камень вместо хлеба знания.
Помним, как они приходили в сумерках и просили не уезжать. И нельзя было сказать этим молодым друзьям, что не от них уехать надо, но для них надо ехать. Чтобы им привезти ларец.
Вот вы, отрицатели, опять спрашиваете, как мы можем понимать друг друга без ссор? По одному сознанию, что друг приносит только самое нужное. Друг не теряет время. И спор заменяет обсуждением. Самое примитивное чувство ритма и меры вносит дисциплину свободы. И понимание единения, вне сомнений, лишь в светлых поисках – преображает всю жизнь. И потом, есть ещё нечто, что так хотелось бы вам услышать, но что вы можете найти лишь сами, сознательно и непреклонно, и благостно устремившись.
Вот вы не прочь стать важными и окутаться высокомерием, а упускаете, что «важность» есть верный признак вульгарности.
Вот вы говорите о науке, а каждый новый опыт вам кажется подозрительным.
Вот вы часто сердитесь и «выходите из себя». Между тем это последнее надо применять как раз наоборот.
Вот вы осуждаете и сплетничаете. И тем самым наполняете воздух «бумерангами», которые потом щёлкают ваш собственный лоб. «Бедный Макар» жалуется на шишки, больно его бьющие, но ведь он сам их раскидал.
Вот вы смеётесь над «уединением», а сами не знаете наиболее практического применения лаборатории жизни. Сами же вы стремитесь скорей выйти из слишком накуренной комнаты.
Вот вы часто притаиваетесь и опасаетесь. И боитесь. А между тем страх есть худшая отрава, изобретённая самыми злыми существами.
Вот вы сомневаетесь и предательствуете, а того не хотите знать, что оба эти ничтожества происходят из легкомыслия. И не детям свойственно легкомыслие. Наоборот, именно с годами оно разрастается в очень безобразный огород.
Вот вы ужасаетесь, если вас обвинить в предрассудках. А между тем вы наполнили ими всю вашу жизнь. И не поступитесь ни одной из ваших условных привычек, которые затемняют самые простые, жизненные понятия.
Вы настолько боитесь показаться смешными, что заставляете улыбнуться. И вы ужасаетесь призыву «будьте новыми», «будьте новыми не на сцене, но в вашей собственной жизни».
Вы не любите разговоров о «смерти», ибо для вас она ещё существует. И вы отвели под кладбища изрядную часть мира. И вы тщательно вырабатываете ритуал похоронных процессий, точно этот предмет заслуживает малейшее внимание.
И вы избегаете слова «подвиг», ибо для вас оно сопряжено или со схимой или с красным крестом. По-вашему, в жизни странно и неуместно заниматься этими понятиями.
Не будем даже упоминать о вашем глубоком уважении к денежным вопросам. Не необходимость, но культ для вас заключается в этих расписках срама современного мира. И мечтаете вы позолотить ваш заржавленный щит(лотос).
Когда же вы призовёте самого разрушительного Шиву, мы обратимся к творящей Лакшми. Сейчас ведь Сатурн молчит, а Звезда Матери Мира окружает Землю своими лучами будущих созиданий. Вы обвиняете нас в заоблачной неосновательности, но, оказывается, именно мы заняты самыми жизненными опытами. И как неслыханно трудятся наши друзья, изыскивая способы новых опытов блага.
В раздражении вы назвали наши нахождения «барсовыми прыжками». Вы были готовы судить о нас, совершенно не зная, что именно мы делаем. А ведь вы будто бы осуждаете тех, кто говорит о том, чего не знает. Зачем же сами именно так и поступаете? Где же ваша «справедливость», для которой вы сшили такие неуклюжие, театральные тоги?
Когда же вы будете думать, что мы, вам на радость, исчезли, это будет значить, что мы уже снова приближаемся новым путём.
Впрочем, не будем ссориться. Даже похвалить вас надо. Ваша деятельность нам полезна. И все ваши самые хитрые выдумки дают нам возможность продолжить поучительную шахматную игру.
Н.К. Рерих «Похвала Врагам»
24 апреля 1924 г. «ПУТИ БЛАГОСЛОВЕНИЯ»


138. О поднятии врага. Учение общины очень заботливо
имеет в виду поднятие врагов. Для этого не следует отягощать
врага прямыми предложениями. Но личное устремление к мировым
заданиям может достичь такого напряжения, что, неминуемо,
враг обратится к тому же направлению. Мы не должны забывать,
что враг той самой враждой уже связан с нами. В этой связи
заключается слабость врага. Ненавидя нас, враг начинает
наполнять существо своё нашим представлениям. Враг
приковывает сознание к нам и часто кончает простым
подражанием, в чём, конечно, никогда не сознается. Подражать
враг будет во внешних приёмах, именно, тогда, когда ненависть
доведёт до подражания, и тогда космичность задания может и
внутренне увлечь врага.
Когда знаем, что враг привязан к вам, мы можем смотреть
на него, как на неразумного домочадца. Так вникните в
сущность врагов и найдите им место. Они могут прекрасно
служить ножкою нашего рабочего стола. Из упрямства невежества
они напрягут силы, чтоб следить за вами. Но вам нечего
скрывать, ибо вы работаете для человечества. И враг должен
стать подражателем или погибнуть. Эта гибель, конечно, не от
вашей руки, но от искры мирового аппарата. Потому и настаиваю
на пламенном устремлении. Община п. 138

303. Руки врага всегда готовы уничтожить дела Наши решённые. Уши
врага напряжены услышать полезную ему клевету. Мало сказать - радуйтесь
врагу, надо научить понять пути врага. Как неизвестное при задаче
стоит враг. Но это неизвестное равняется известным нам данным. Значит,
возможно решение каждого обнаруженного врага.
Считайте точно обстоятельства ваших действий. Умейте упомнить
условия ваших чувствований, к ним снова вернёмся.
Называем врагом каждое неизвестное. Его надо решить, завоевать
и обратить в известное, короче говоря, познать. При познании нужно,
прежде всего, следить за собой. Подходя к зверю, охотник рассчитывает
каждое своё движение.
Вам будут твердить об ужасных оккультных тайнах, но вы будете
подходить просто, твёрдые в себе. У нас первым условием битвы считается
знание своих обстоятельств. Неизвестное узнаем, приближаясь к нему.
Нечего говорить о нём заранее, ведь даже границ его не знаем.
Утверждая во всём исследование, Мы должны согласиться в способах
познавания. Будем знать направление движения, но не будем мешать себе
утверждением врага. Соединим предвидение с реальным движением. Каждая
обнаруженная часть неизвестного будет завоеванием, без удивления,
без трепета и даже без чрезмерного восторга. Ведь каждый час, даже
самый недвижный, может приблизить нас к неизвестному. Великое Неизвестное можно представить, как друга, но испытателю полезнее считать его врагом. Все признаки неизвестного более соответствуют признакам врага. Прежде всего говорим о бесстрашии, но оно не нужно против друга. Подвиг завоевания также предполагает врага.
Если Напутствуют вас, как завоевателей, то этим Предвижу битву.
Великое Неизвестное, как враг увлекает к Победе. Агни Йога п. 303

373. Подвижность сознания есть качество высшего мира. Нужно понять,
почему воплощения царские могут чередоваться с сапожниками без умаления.
На земле трудно вмещать подвижность внешних форм, ибо не представляют
восхождение духа. Подвижность научает понимать предмет с разных сторон,
и формула руками и ногами человеческими перестает быть отвлеченностью.
Так поймите и незыблемость общего плана. Так ищите и вы. Не упирайтесь
в одно решение. Если враги закрывают один путь, тем самым они упускают
другой. Агни Йога п. 373

469. Через три столетия после ухода Благословенного Учение уже
наполнилось религиозными спорами. Не прошло века, как Христианство
проявило крайнюю нетерпимость. Последнее возглашение Магомета началось
с фанатизма. Религиозные споры уничтожили смысл Учения, потому теперь
зовём к особой терпимости, отклоняя споры.
Спросят – как защищать Учение, не отвечая на нападки? Лучшая защита
будет развитие действия в сторону невраждебную. Можно разбить враждебные утверждения созиданием новых оплотов. Знаете, как Мы не избегаем врагов, но нельзя на них тратить силы. Агни йога п. 469

Можно ещё много собрать, но всё в своё время?! Линия Бирбала победит, тактика адверза поможет!
__________________
Света Всем Друзьям, Братьям и Сёстрам! Удачи! Счастья! Единения, Огненного Устремления! И творческого Вдохновения!
Куём Смелость и Бесстрашие, Единый Цветной Покров ткём, строим и утверждаем!
Георгий Радуга вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 22.08.2006, 17:04   #2
Георгий Радуга
 
Аватар для Георгий Радуга
 
Рег-ция: 16.12.2002
Адрес: г.Хабаровск Дальний Восток
Сообщения: 1,250
Записей в дневнике: 17
Благодарности: 1
Поблагодарили 32 раз(а) в 28 сообщениях
По умолчанию Продолжение

270. Каждый имеет своего врага. По врагу узнаем значение лица,
как тень зависит от высоты предмета. Не следует особенно заниматься
врагами и не следует относиться к ним пренебрежительно. Человек без
тени не существует.
Акбар, названный Великим, очень бережно относился к врагам. Любимый
советник вёл список врагов. Акбар часто осведомлялся, не появилось
ли в списке какое-либо достойное имя? "Когда увижу достойного человека,
пошлю привет переодетому другу".
И ещё говорил Акбар: "Счастлив, ибо мог прилагать в жизни священное
Учение, мог дать довольство народу и был оттенён большими врагами".
Ни одно Учение не было поднято друзьями. Если враг - тень, то
клевета - трубный звук. Знаки Агни Йоги п.270

ПУТИ БЛАГОСЛОВЕНИЯ Н.К. Рериха
Хотел в интернете найти быстро эту книгу, ай нет её, значит, нужна работа сия!
http://www.sibro.ru/ND/1991/ND1991-13.htm (нашёл только СЛОВО О КНИГЕ Н.К. РЕРИХА «ПУТИ БЛАГОСЛОВЕНИЯ» Натальи Дмитриевны Спириной)

I
Как пчёлы собираем мы знание и укладываем нашу кладь в причудливые соты. По прошествии года, обременённые вещами, мы пересматриваем наши «сокровища». Но кто успел подсунуть нам столько ненужного? Когда успели мы так затруднить путь свой? Но среди случайного и подлежащего, как печной перегар, уничтожению, всегда высятся вехи, драгоценные нашему духу. Это они ведут человечество через все расы, через все круги достижений. Ступени к храму…
II
Я знаю тебя, гомункулус. Это ты подсунул нам в дороге столько ненужных вещей. Это ты советовал нам не доверять всему молодому и «неопытному». Это ты подставил внешние факты вместо фактов духа и сущности. Это ты позолотил рамы на картинах. Ты проник в советы и лиги и прикрыл стремление к совершенству обязанностью могильщиков. Ты очень трудишься. И в твоей незримой империи растёт славное человеконенавистничество.
Но как бы мал ты ни был, уже рассмотрели тебя. И узнали твои привычки. Ты боишься талисмана любви. И любовь подсекает твои создания. Любовь …
Творческого совершенства. Ты мечтаешь засыпать её старыми вещами. Ты думаешь, что пламя любви потухнет? Но ты забыл таинственное качество пламени. Оно зажжёт любое количество светочей и не уменьшится.
Где же тебе бороться! И если бы ты даже проник во все лиги наций, то ведь за нациями стоит человечество. И здесь трудолюбивый гомункулус не достигнет успеха. Ибо человечество всё-таки, хотя и медленно, идёт к гармонии…
… … …
…К любой машине люди бережливее относятся, нежели к ребёнку. Ещё бы, за машину заплачены «всесильные» деньги. Её нельзя запылить или залить грязью. А за детей деньги не платят. Но если машина портится от пыли и грязи, то как же разрушительно действует грязь духовная на нежный молодой аппарат. В смертельной тоске ищет света маленькая голова. Смертельно болезненно чувствует всю оскорбительность. Болеет, затихает и часто поникает навеки. И творческий аппарат замирает, и отпадают все провода. Мы часто восхищаемся неожиданностью детского рисунка или мелодией детской песни, или мудростью суждения детского. Там, где ещё открыто, - там всегда прекрасно бывает. Но потом мы замечаем, как ребёнок перестаёт петь, перестаёт рисовать, и суждения его уже напоминают так называемые нарочно для детей сделанные книги. Значит, зараза пошлости уже появились. Появилась скука, появилась условная улыбка, появилось преклонение перед противным, наконец, появился страх одиночества. Значит, что-то близкое, руководящее, всегда присущее – отошло, отодвинулось.
Не изгоняйте детей из храма. Ведь самые трудные вещи всегда так просты.
Откройте в школах пути к творчеству, к великому искусству. Заменить пошлость и уныние – радостью и прозрением. Развивайте инстинкт творчества с самых малых лет ребёнка. Уберегите от гримасы жизни. И дайте ему счастливую, смелую жизнь, полную деятельности и светлых достижений.
Бичи человечества – пошлость, одиночество и тягость жизнь минуют молодую душу творящего. Откройте ПУТИ БЛАГОСЛОВЕНИЯ.
IV “Скажи, кто твои враги, и я скажу, кто ты есть».
Друзья, любите ли вы врагов ваших?… (добавлю позже, или кто-нибудь поможет добавить этот важный фрагмент мозаики)


2.2.8.4. Не делайте врагов – завет всем. Знайте врагов, берегитесь от них, пресекайте их действия, но злобы не имейте. И если враг добровольно придёт под крышу вашу, согрейте его, ибо велика крыша ваша и вновь пришедший не займёт вашего места. Если же трудно усилия глубокого чувства заменить, то покройте его улыбкою Света.
Чувство старых вымышленных счётов, поистине, несоизмеримо с Планом Владык. Ибо если положить на весы дела с первоисточником их и вымыслы, придуманные усилиями ненависти, то вымыслы будут тяжелее. Во имя соизмеримости надо найти правильное место людям, иначе мы одинаковым голосом будем говорить о центре планеты и о чернильном пятне. Пьеса, сыгранная в одном тоне, вызывает отвращение, потому зовём понять практичность соизмеримости.
Но если замечаете длинный разговор о пустой скорлупе, остановите внимание собеседника на непрактичности ничтожности. Со многими людьми эта дисциплина необходима.
Не бойтесь, если вас назовут сумасшедшими, ибо вам открыт путь.
Не забудьте похвалить врагов.
Кончим о врагах. ( Листы сада М. книга вторая «Озарение»)

Буду рад вашим добавлениям!
__________________
Света Всем Друзьям, Братьям и Сёстрам! Удачи! Счастья! Единения, Огненного Устремления! И творческого Вдохновения!
Куём Смелость и Бесстрашие, Единый Цветной Покров ткём, строим и утверждаем!
Георгий Радуга вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Создать новую тему Ответ

  Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей > Живая Этика (Агни Йога), Теософия > Книги, статьи, публикации

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 

Быстрый переход

Часовой пояс GMT +3, время: 04:32.


Дельфис Орифламма Agni-Yoga Top Sites Энциклопедия Агни Йоги МАДРА Практика Агни Йоги