Банкир - агни-йоговец

[ninniku]

Сообщение от Владимир Чернявский

Учредители – это частные лица. И именно они получают диведенты.

Вы понимаете почему Агни Йога наставляет не жить на доходы от денег? Почему эти деньги не чисты? Почему Рерих хотел создать именно кассу взаимопомощи, а не банк?

В нашем случае учредители - оборонные предприятия. Не частные лица. Изначально, как я понял, банк создавался как касса взаимопомощи. Сейчас я не знаю, есть ли изменения в составе учредителей.
При такой схеме работы, доходы от денег идут не частным лицам, а учредителям-предприятиям. Которые инвестируют их.
Сами "доходы" также образуются от инвестирования.
Владимир, вы забыли, что ВСЕ производители и даже творческие люди живут ... на ДОБАВЛЕННУЮ СТОИМОСТЬ.
НКР писал картины и продавал их недешево. Но себестоимость картин была не высока. Картон и темпера, плюс рамка. Копейки. Но сам труд он оценивал недешево. И это ДОБАВЛЕННАЯ СТОИМОСТЬ.
Практически все, что продается имеет добавленную стоимость. Сущность добавленной стоимости - та же процентная ставка на себестоимость товара.
Все живут на проценты.

НИГДЕ В АЙ НЕ ОСУЖДАЮТСЯ БАНКИ. Если найдете, дайте цитату.
Но мозги некоторых читающих так устроены, что цепь ассоциаций их толкает к банкам. Да, прибыль от денег, названа не чистой. Но там ведь сказано: НЕ ЖИВИТЕ на неё.
Сущность фразы конкретна. Зачем так развивать ассоциации?
Цель банка - работа с деньгами вкладчиков, как с инструментом. Не банк живет на эту прибыль, а сами вкладчики. Если это рантье, одно дело. Если производственное предприятие - другое дело. Предприятие таким способом покрывает свои риски.
Неужели не понятно? Ведь оно вкладывает деньги в производство товара, которые долго не окупаются. Оно оплачивает социалку, которая вообще не окупается.
Частично эти расходы покрываются процентной ставкой по вкладам.
Чего же тут несправедливого?
Это законы существующей цивилизации.
Я вам другую аналогию приведу. Говорят в духовном смысле - отдай и воздастся сторицей!
Так и происходит. Ты отдаешь что-то людям и получаешь "дивиденты" в виде благодарности сторицей. Это тот же принцип процентной ставки.

[Бывший]

Сообщение от Андрей Пузиков

Странно, что многие рериховцы читают Учение и этого параграфа не замечают!

Деньги - это кровь человека. Так говорил мой дедушка.
Деньги правят миром. Это пр.вс. власть, но и возможность реализовать свои планы.
Вы ведь тоже стройматериалы для своего "зАмка" в парковой зоне и свою иномарку HE натуральным обменом добывали. К примеру, Вы собирали дензнаки, делая срочные фото на документы в своём фотосалоне, продавая свои картины. А кто-то совсем не умеет рисовать и фотографировать, но зато умеет составлять бизнес-планы и извлекать прибыль (проценты) из кредитов, ссуд и ценных бумаг. Как заставить их... рисовать картины, пахать или сеять???

Слова НКР - полуправда. Он был великий художник и зарабатывал на жизнь картинами. Случалось, и играл на бирже. Но неудачно. Проиграв свои сбережения, он наконец понял, что это не его способ заработка и заклеймил в Учении деньги как таковые и биржевые спекуляции. Вот письмо НКР в отн-но благополучное время игры на бирже:

"...Биржа-то наша плоха. Муличка всё о бирже толкует. Хотя я нахожу, что наши бумаги держатся всё-таки не худо. Но конечно, если идёт всё ещё игра на понижение, то они и не могут подыматься. Другие гораздо больше упали. У меня такое убеждение, что очень худо наши предприятия не кончатся..."

Письма Н.К.Рериха ЕИР с немецкого курорта Бад Ноенара 1908 и 1911 годов. Письмо №28. 29.06.1911 г. 9 1/2 утра.
Примечание. "Муличка" - мать ЕИР Екатерина Васильевна Шапошникова (1857 - 1913).
http://lebendige-ethik.net/3-Letters_NKR_Neuenahr.html

[Бывший]

Сообщение от Sun Light

Вот это правильный подход, уважаемый Владимир

А если говорить об остальном : да, в статье Forbes тоже упоминается книга Л.Шапошниковой «Годы и дни Мадраса», она похоже была неким «стартовым сигналом» в жизни нашего героя, также говорится о том, что Шапошникова была «кумиром молодости» уважаемого Б.Булочника, и встреча с ней, позже, переросла у него в многолетнюю поддержку всех начинаний МЦР.

Но глубокому и опытному взгляду это, кроме как наличия определенных давних кармических связей между этими двумя людьми – ничего не говорит.

Жаль, что этот ракурс взгляда на эзотерику "уважаемого Б.Булочника" не перерос с годами в нечто бОльшее, чем взгляды ЛВШ 60-70-х годов, изложенные в оной книге.

Да, в трезвоне недавнего шума и псевдоюмора, связанного с М.Львом, пропустил тогда такую деталь - мол, де, Ниннику не признаёт Письма Махатм. И вот теперь картина проясняется ярче. Если по поводу М.Льва полный сумбур (я так и не понял его позиции и цели), то позиция Ниннику - согласно Уставу МЦР.

[Бывший]

Сейчас читаю первую по хронологии книгу американской лит-ры "История поселения в Плимуте" Уильяма Брэдфорда, ставшего впеследствии одним из первых губернаторов Плимута, штата, расп-го на месте нынешних Массачусетса, Коннектикута, Род-Айленда. Городок Плимут, южнее Бостона - старейшее поселение "братьев пилигримов", протестантов-англикан, покинувших сначала Англию в связи с преследованиями католической королевы Марии I Тюдор (Кровавой) и переехавших в Голландию, а затем отплывших в 1620 г. в Америку. В тему дискуссии между сторонникаит и противниками частной собственности.
Вот интересный отрывок из неё о борьбе за существование первых поселенцев. Мор чумы, голод и неурожаи, стычки с индейцами:

"Между тем припасы нам всё не слали //из метрополии - Англии//, и неизвестно, когда их ждать. Стали подумывать, как бы вырастить побольше маиса, получать более обильные урожаи и не терпеть такой нужды. Долго мы судили и рядили, а затем губернатор (по совету главных поселенцев) согласился, чтобы маис сеял каждый для себя и только на себя при этом полагался; а все прочие работы чтобы шли по-старому, сообща. Для этого каждой семье отведен был участок по числу душ на данное время (но без права раздела при наследовании): а юношей всех причислили к какой-либо из семей. Это решение оказалось весьма правильным; ибо все принялись усердно трудиться и посеяли куда больше маиса, чем губернатору или какому-нибудь другому удалось бы добиться иными способами. Теперь женщины охотно выходили в поле сеять маис и брали детей с собой, тогда как прежде ссылались на недуги и неумение; а если бы их к этому принудить, назвали бы это тиранией и угнетением.

Опыт, приобретенный таким путём и в течение многих лет проверенный, притом на людях благочестивых и разумных, опровергает измышления Платона и других древних, поддержанные кое-кем и в позднейшее время; будто, лишив людей собственности и сделав всё имение общественным, можно привести к счастию и благоденствию; словно они мудрее Господа. Ибо оказалось, что эта общность имущества (насколько она была введена) большую рождала смуту и недовольство и многие затрудняла работы, которые могли принести пользу и доставить удобства. Люди молодые и наиболее к труду способные роптали, зачем должны они тратить время и силы, работая безвозмездно на чужих жён и детей. Сильный и умелый получал при разделе не больше, чем слабый, не могущий выполнить и четверти того, что мог сильный; это почитали несправедливостью..."

[абрикос]

Сообщение от владимир цапков

Опыт, приобретенный таким путём и в течение многих лет проверенный, притом на людях благочестивых и разумных, опровергает измышления Платона и других древних, поддержанные кое-кем и в позднейшее время; будто, лишив людей собственности и сделав всё имение общественным, можно привести к счастию и благоденствию; словно они мудрее Господа. "

Книга которую Вы читаете, как раз и подтвердила, как на самом деле трудно научить людей Общему благу, а не для себя . На себя охотнее работают, чем для всех. И человек который предложил описанное в книге был мудр, и хорошо знал людей и их природу.
Общинное хозяйство и хозяин болеющий за свое дело - это хорошо. До 13 года на Руси ведь так и было. Только ведь речь идет о сознании, сознании не собственника, а свободного сознания от собственности на вещи. Платон скорее это имел ввиду, и тоже говорит и Уч.

[ninniku]

Сообщение от владимир цапков

то позиция Ниннику - согласно Уставу МЦР.

А я Устав МЦР даже не читал. Моя позиция основана на разумных началах.
Много очень добрых начинаний захлебнулось именно от отсутствия денег. Люди горящие душой не могут их зарабатывать. Это не их дело.
Но есть те, кто может. Вот такое сотрудничество и является основой кооперации.
Я так понимаю. Потому что стремления обычного даже человека в основе благие.

[Бывший]

Сообщение от абрикос

Общинное хозяйство и хозяин болеющий за свое дело - это хорошо. До 13 года на Руси ведь так и было. Только ведь речь идет о сознании, сознании не собственника, а свободного сознания от собственности на вещи. Платон скорее это имел ввиду, и тоже говорит и Уч.

Что-то Вы мудрёно крутите.
Недавно смотрел передачу об откровенях банкиров и олигархов и они в личных беседах признаются, что чувтвуют интуитивно эти денежные потоки, чем закончится то или иное их предприятие. Великие актёры также достаточно органично сливаются со своими персонажами.
Наши дела - реализованные мыслеформы, к-е мы аккумулируем своей любовью. И насколько они масштабны и удачны - зависит от наших запасов этой самой любви. А запасы любви действительно накапливаются отстранением от всего материального. Чем больше смог освободить сознание от собственности, тем больше затем ухватил за нити эти эйдосы, по Платону. Так? Вы действительно где-то правы.
Но не всё так просто. Для обыкновенной жизни обыкновенного человека достаточно однажды проявленных запасов любви в определённом возрасте. Дальше возможно что-то лишь откорректировать, но не более.
Возьмём для примера жизнь Ниннику (приблизительно).
Когда он был мечтательным юношей и рисовал себе картины будущего, он смог отстраниться от материи повседневной реальности благодаря своим изначальным кармическим запасам любви. Вследствии чего он с лёгкостью запоминал и усваивал сложные параграфы учебников обществоведения, исторические имена и факты, что для несклонного к этим предметам его одноклассникам казалось чуждым и нереальным - запоминать такое наслоение мёртвых (для них) фраз. Затем Ниннику с лёгкостью поступил в вуз (не важно какой - юридический или университет+школа милиции), стал "добрым" милиционером и далее собственно - лишь служебный или карьерный рост.
А будь он "злым" милиционером, Вы бы его здесь не видели на форуме, не смогли бы прочесть его трогательных сказочек и философских эссе на тему отношений мужчины и женщины. Но это совершенно не значит, что среди своих сослуживцев он не пользовался бы в этом случае уважением и его не любили бы жена и дети. Всё было бы так же. И последующее увлечение Ниннику АЙ и Платоном никаких существенных корректив в его судьбу не привнесло. Его жизнь свершилась тогда ещё, когда он 18-летним юношей вытащил "удачный" билет на вступительном экзамене по обществоведению.

Есть на форуме и неплохой строитель-сварщик, рисующий, думаю, не менее замечательные картины, отстраняясь от обыденной реальности. Но вот только средств к существованию ему это творчество не даёт. Есть и медик, пишущий прекрасные стихи, к-е не в состоянии повлиять на его судьбу. А не так давно мы все стали свидетелями того, как один талантливый астроном-физик также не смог "прогнуть" этот мир под себя в 34-летнем возрасте и стать общественным деятелем РД.

Так что не всё так просто - освободил сознание и жизнь удалась. Скорее наоборот.

[абрикос]

Сообщение от владимир цапков

Что-то Вы мудрёно крутите.
Так что не всё так просто - освободил сознание и жизнь удалась. Скорее наоборот.

Да почемуж мудрено. Все просто. Знание о человеке коротко, познание длинно. Община будущего без привязанности к собственности, другого не вижу. А иначе зачем столько жертв человечество принесло ради идеи братства, равенства? Кстати о жертвах, сознание в маштабах человечества не так скоро меняется как одного человека.
Вот именно освободил сознание и жизнь удалась. (Иисус страдал на кресте, а внутренне он приобрел свободу о которой нам и не снилось.Это так к слову.)
Внешне можно быть суровым и нелюдимым, а внутри справедливым и прощающим. И одно другому не мешает. ИЗМЕНЯЯ СЕБЯ ИЗМЕНЯТЕ МИР ВОКРУГ СЕБЯ. Изменяя свое сознания, мы внешне может ничего так и не поменяем, можно так и остаться милиционером, но Точка зрения на людей и события изменится,а значит твои поступки и намерения, а это главное, потому что ты меняешь таким образом свое будущее. Разве вы не становитесь владыкой своей судьбы? Так что мудрено не у меня

[абрикос]

Сообщение от владимир цапков

Что-то Вы мудрёно крутите.
.

Платона вы могли не знать, но АЙ знать обязаны

О деньгах..Мне для полного счастья всегда не хватало чуть-чуть..Вот еще бы пара тысяч, и хорошо. А картины, ну сначала пишем в стол, а вследующей жизни на выставку. Я то как раз и не имела ввиду - сразу - из пешки в дамки. Без труда не выловишь рыбки из пруда. Это же елементарно. А вы хотите сразу?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от АлексУ

А что значит "жить на доходы от денег"?
Классический пример - рантье. Т.е. человек, который не работает, а живет за счет процентов от положенных в банк денег.

Думаю, именно о таком способе заработка и говорит Агни Йога. Банки так же, в свою очередь, выступают в качестве рантье - дают ссуды под проценты.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Djuley

...И вообще, давно у меня присутствует такое умозаключение по душу тех, кто стоит у руля крупных корпораций, банков и госструктур, т.е. тех кто работает с супер или мега величинами в бизнесе и гос.управлении. Эти люди оперируют таковыми величинами потому, что они это умеют или не умеют(не знаю, чего здесь больше) не делать, одним словом это ихняя дхарма, эта дхарма возможна лишь в рамках того общества которое мы имеем в наличии. Т.е. с большой уверенностью можно сказать, что это и ихний долг перед обществом. Так что же, вы предлагаете лишить их этой дхармы и всучить им в руки метлу или топор и ".... нет, уж лучше вы к нам на Калыму."? Ну, сделали однажды, в 30е "... уж лучше ..." и "...получилось как всегда". Вот, наверное и появились гулаги и коллективизации, потому что товарищ С. и компания по другому не умели, а тех кто умели, ну, вы сами знаете ....

С этим никто, наверное не спорит. Меценатство, благотворительность никем не порицается и не критикуется. В том числе благотворительность банков (кстати, многие банки могут являться хорошим примером в этом).
Вопрос вызывает возведение банковской коммерции чуть ли не в идеал Агни Йоги (о чем, собственно эта тема), возведение банкиров за их пожертвования в основатели крупных рериховских учреждений и участие рериховский символики в логотипах и рекламе подобных учреждений.

[Michael]

Сообщение от ninniku

НИГДЕ В АЙ НЕ ОСУЖДАЮТСЯ БАНКИ. Если найдете, дайте цитату.

Есть в Дневниках Е.И. про уничтожение банковского процента, насколько помню.
... В Японии, насколько слышал, вообще с людей берут деньги в банках за хранение.

Цель банка - работа с деньгами вкладчиков, как с инструментом. Не банк живет на эту прибыль, а сами вкладчики.

Думаю, банки не занимаются благотворительностью и отдают далеко не все деньги вкладчикам в виде процентов.

Протестантистский или какой еще взгляд на "успешность" в А.Й. отсутствует.

[абрикос]

Может предоставить слово и МЦР?

4. Статья «Как МЦР живёт на нечистые деньги».

Мы все живём в определённом материальном мире, в котором существуют на данный момент независимые от нас экономические реалии. И с ними, хотим мы этого или нет, приходится считаться. В данном мире существуют такие финансовые структуры, как банки. И, как справедливо пишет г-н Люфт, «от этого никуда не деться, пока в мире есть денежные знаки». Банки играют важнейшую роль в экономике любого современного государства. Они обеспечивают жизнедеятельность промышленных предприятий и фирм, предоставляют кредиты для инвестиций на расширение производства, создание новых технологий; обеспечивают взаимные расчёты между предприятиями и фирмами, как внутри страны, так и за ее пределами, поддерживая тем самым внешнеэкономическую деятельность фирм; обеспечивают выплату зарплаты работникам частных фирм и госслужащих; обеспечивают платёжные операции граждан по оплате коммунальных и прочих услуг. Они дают займы государству под различные социальные программы, обеспечивают взаимные межгосударственные расчеты.
Как видите, современное государство не может нормально существовать без надёжной, хорошо отлаженной банковской системы. Крах этой системы - это крах всей экономической жизни современного государства, это хаос. Вспомним финансовый дефолт 1998 года в России, который привёл к банкротству многих банков, что на какое-то время парализовало работу многих предприятий и фирм не только в России, но и во всём мире. В результате дефолта многие частные лица потеряли свои сбережения, многие фирмы просто перестали существовать.
Банковский бизнес подвержен законам рынка, как и любой другой бизнес. Для того, чтобы быть привлекательным для клиентов, он должен постоянно проводить широкую, агрессивную рекламную компанию. Для того, чтобы проводить кредитную политику, он должен привлекать свободные денежные средства, как частных, так и юридических лиц, пуская данные средства в оборот в экономике страны. Деньги - это кровь экономики. При этом, чтобы выжить в острой конкурентной борьбе, банк должен стараться понижать процентные ставки по кредитам и повышать их по вкладам. Если банк не будет проводить такую политику, он будет вынужден закрыться из-за конкуренции, или его поглотит более крупный и удачливый банк - другого не дано.
Г-н Люфт (редактор германского сайта) пишет: «Банк банку рознь», - и в этом он вполне прав. Есть банки, ведущие честные, легальные финансовые операции и из своих доходов спонсирующие различные высококультурные проекты, науку, образование и медицину. И есть банки, не гнушающиеся различными незаконными операциями, связанными с отмыванием денег, заработанных на наркобизнесе, финансировании террористических операций и межнациональных конфликтов. Например, банки Германии активно финансировали приход Гитлера к власти, а потом финансировали заводы Круппа и другие предприятия военно-промышленного комплекса, помогая Гитлеру в активной подготовке ко Второй Мировой Войне. Некоторые американские банки умудрились даже финансировать заводы Круппа во время Второй Мировой Войны. Многие швейцарские банки заработали огромные деньги, храня в своих сейфах богатства фашистского Рейха, заработанные на рабском труде миллионов узников фашистских лагерей смерти.
«Мастер Банк» Б.И.Булочника принадлежит к первой категории – категории честных банков, ведущих прозрачную банковскую деятельность, он поддерживает культурную, научно-просветительскую и издательскую деятельность Центра-музея им.Н.К.Рериха и МЦР. Все прекрасно помнят, в каком плачевном, полуразваленном состоянии получил музей усадьбу Лопухиных - памятник архитектуры, охраняемый государством - и видят, в каком великолепном состоянии внешне и изнутри она находится сейчас. Всё это во многом благодаря банку Б.И.Булочника - ведь это огромные затраты.
МЦР постоянно ведёт издательскую деятельность. Ни для кого не секрет, что издание книг научного и философского содержания не может быть прибыльным, так как это не массовый продукт, не бестселлеры в мягких обложках, а посему эта деятельность изначально убыточна и должна кем-то финансироваться. И в этом опять заслуга «Мастер Банка». Постоянное содержание в порядке здания музея, оплата работы многочисленных штатных сотрудников музея и МЦР, охраны, коммунальные платежи, проведение научных конференций, всевозможных научно-познавательных лекций и концертов классической музыки, поездки за рубеж для поддержания международных контактов, средства связи, интернет - всё это стоит огромных денег. Безусловно, всё это оплатить сам музей просто не в состоянии, только благодаря финансовой поддержке «Мастер Банка» всё это функционирует, в окнах горит свет, а в помещениях тепло и уютно.
Благодаря Б.И.Булочнику в Музей, на Родину возвращаются полотна Н.К.Рериха и С.Н.Рериха. А это не просто высокохудожественные произведения - это носители Высокой Чистой Энергетики, в которой сейчас так нуждается десятилетиями загрязняемое насилием и невежеством пространство России. Неслучайно на логотипе «Мастер Банка» стоит знак триединства, знак Знамени Мира. Он показывает нам всем, кому не чужда судьба Культуры, что владелец этого банка Б.И.Булочник - наш Единомышленник и Сотрудник, воплотивший желание Рерихов создать свой банк в Новой Стране, который бы служил делу Культуры и Просвещения народа Новой Страны. «Мастер Банк» - это оружие в борьбе с тёмными силами. Этот банк с символикой триединства, подобно Знамени Мира, как крепость, встал на защиту культурных ценностей. И в то же время, это тяжкий крест, который руководитель банка, этот мужественный человек, несёт в наше время. Поэтому каждый из тех, кто помогает «Мастер Банку», становясь клиентом этого банка, помогает, прежде всего, защите наследия семьи Рерихов, защите Культуры и строительству Новой Страны, о которой так часто упоминается в Учении. Чистоту и бескорыстность Б.И.Булочника подтверждает сам г-н Люфт: проведя такую тщательную «научную работу», он нашел только одно - во время открытия Музея был «банкет с бутербродами и шампанским». О! Если бы все банкиры и олигархи столь «часто» и с подобным «размахом» устраивали бы банкеты, а остальные деньги тратили бы на благотворительность и Культуру, то можно только в мечтах представить, какая бы тогда была Новая Россия

[абрикос]

Сообщение от Владимир Чернявский

Вопрос вызывает возведение банковской коммерции чуть ли не в идеал Агни Йоги (о чем, собственно эта тема), возведение банкиров за их пожертвования в основатели крупных рериховских учреждений и участие рериховский символики в логотипах и рекламе подобных учреждений.

Владимир то ли еще будет. В АЙ на многие вопросы нет прямых указаний. А жизнь требует ответов. И всем рано или поздно надо будет учиться принимать ответственность на себя. В РД нет разногласий только по прямым указаниям, когда можно привести в подтверждение своих действий цитату или ссылку. А на все остальное ... Больше станет самостоятельных и деятельных людей в РД, таких моментов "а там не написано, а написано так, а я так понимаю, а они то делают не так как я понимаю..." станет больше.

[Tef]

Сообщение от Michael

Есть в Дневниках Е.И. про уничтожение банковского процента, насколько помню.
... В Японии, насколько слышал, вообще с людей берут деньги в банках за хранение.

В Финляндии , да думаю и во всем Евросоюзе, точно так же. Мы платим банку за то, что держим свои деньги там . Около 3 евро в месяц. ОДНАКО банк всегда выступает гарантом наших денег при воровстве со счетов,которые сейчас частенько имеют место. Банк сразу возмещает эти деньги без каких либо проволочек. Было уже 2 широко известных случая кряков банков в Финляндии.

[Аволикешвару]

У мусульман, например, запрещано брать проценты за ссуды - так что могут быть и банки, которые не живут на доходы от денег.

[Migrant]

Сообщение от владимир цапков

...Есть на форуме и неплохой строитель-сварщик...

Володя, деньги всё же зло.
Ты, возможно, не знаешь, что плюс ко всему я ещё и бывший предприниматель. Писал где-то, что занимался бизнесом ещё тогда, когда многие здешние старожилы ходили в пионерских галстуках или партийным билетом в кармане. Я экономику учил не только по учебникам, но и на практике. Причём у меня есть опыт управления капиталами социалистического производства, а также личными активами. Вердикт: они очень часто вводят в искушение.

[абрикос]

Н.К. сказал, что, когда я приеду в Нью-Йорк, мы должны взять деньги, положенные на наше имя для Свет[ика], и отдать ему наличными. Сделать это [нужно] в январе,чтобы он не потерял процентов. \
4.X.28 Дарджилинг
. Жаль, что сейчас нельзя расширить Музей, а с другой стороны, распространить картины по музеям мира — тоже отлично. Банкиры нам не дали денег, Луис повсюду бегает и старается. Откуда же нибудь придут деньги! Н.К. говорил, что такое состояние страны его пугает. Он начинает думать, что не страна обанкротилась, а люди овцы и слишком просты. В момент и разбойничать готовы, а там от всего и всех отказаться готовы. <...>
18.XII.29
<...> Днем я беседовала с Н.К. Он говорил, что хорошо бы Юрию потолкаться среди людей и посмотреть, как нелегко зарабатываются деньги, а то он думал, что легко заработает 5000, имеет 5000, вот и будет 10 000. Н.К. заплатил за дорогу за него и Светика. <...> Н.К. говорил, что люди часто судят по результатам, а не по фактам. Например, кто-то думает [о том], чтобы свалился с неба миллион, и, если ему кто-то даст в этот момент 10 000, он и не возьмет. А ему в этот момент, может быть, вообще нужны только десять тысяч, а не больше.Или взять миллионера, возможно, и у него наличных денег так же мало, как и у нас теперь, и приходится изворачиваться, ибо все деньги уже лежат в каком-нибудь деле. <...>
1.I.30

Вот подобрала цитаты из книги Фосдик. И вообще просмотрела, до чего трудно им было. Они были в постоянном поиске средств...

[Migrant]

Сообщение от Аволикешвару

У мусульман, например, запрещано брать проценты за ссуды - так что могут быть и банки, которые не живут на доходы от денег.

На сегодня - это пока самая продвинутая с точки зрения нравственности известная мне система кредитования. Американцы страшно не любят такую банковскую систему и даже многое делают, чтобы она не развилась шире.

[абрикос]

Я вот деньги дома предпочитаю не хранить - просто потрачу. А если в банке, то там проценты будут, единственно что на эти проценты сильно не разживешься.