Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей
Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия

Правила форума Справка Расширения Форум
Регистрация :: Забыли пароль?

Поиск: в Google по Агни Йоге

Создать новую тему Ответ
Показать только "Спасибо!"
Показать важные сообщения
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 02.06.2016, 17:24   #1
Swark
Banned
 
Рег-ция: 10.03.2006
Сообщения: 7,097
Записей в дневнике: 11
Благодарности: 227
Поблагодарили 847 раз(а) в 654 сообщениях
По умолчанию О дебатах на темы Учения

Цитата:
Глава 50
Брахман высказывает желание поучаствовать в шастрартх или в
духовных дебатах с Девраха Бабой


Однажды в 1990 году в ферале брахман, одетый в очень простые одежды, пришел к мачану Бабы во Вриндаване и сказал ему: «Господин! Я хотел бы побеседовать с тобой о писаниях». Девраха Баба сказал: «Дитя! Бесполезно просто беседовать о писаниях, это бессмысленные усилия. Конечно, раньше ачарьи беседовали о писаниях, но это делалось, чтобы укрепить истинный смысл религии и духовности в обществе. В то время это было уместно, но сейчас нет такой нужды. Сегодня беседы о писаниях, проводимые обычными учеными - это только взращивание эго или желание принизить умственные способности собеседника. Но истинные ученые никогда не опускаются до таких бесед. Видишь ли, раньше во Вриндаване жил преданный Санатана Госвами. Однажды один ученый из Кашмира пришел к нему, чтобы поговорить о писаниях и сказал: «Санатана! Вступи со мной в дебаты или дай мне свидетельство о том, что я одержал над тобой победу». Санатана Госвами, не теряя времени, радостно выписал сертификат, говорящий о том, что ученый из Кашмира одержал победу. Потом этот человек ушел. Но, пройдя небольшой отрезок, он встретил ученика Санатана Госвами, Дживу Госвами. Постояв с ним 10 минут, Джива Госвами победил его в дебатах. Ученый попросил Дживу показать ему его Гуру. Джива Госвами отвел его к Санатана Госвами. Увидев Санатана Госвами, ученый подумал: «Если этот ученик победил меня за 10 минут, то, несомненно, его Гуру - великий человек». Из чистого сострадания Санатана Госвами выдал ему этот сертификат, подтверждающий, что ученый из Кашмира одержал победу. Он сделал это, чтобы спасти себя от всяких предрассудков и раздутого эго, которые являются главными препятствиями в обретении Бога. Поэтому с великим уважением этот ученый смиренно распростерся у священных стоп Санатана Госвами.
Девраха Баба сказал: «Дитя! Преданный, желающий обрести Бога, должен держаться подальше от такого рода пустых занятий. Поэтому вместо того, чтобы спорить о писаниях, тебе нужно посвятить себя Богу и обрести бхакти. Я непривязанный беспристрастный аскет Авадхут. Следовательно, я никогда не попадаюсь в сети дебатов о писаниях. Но если ты настаиваешь на этом, то можешь отправиться на другой берег Ямуны и найти там множество ученых. Брахман ответил, что с другого берега Ямуны он узнал о том, что Баба - величайший ученый во всем Вриндаване. Поэтому он хотел беседовать только с ним.
Девраха Баба, заметив упрямство этого брахмана, сказал: «Дитя! Истинные дебаты, которые называются шастрартх, обязывают тебя давать верное определение тому, что сказано в писаниях. Знаешь ли ты, сколько существует Пуран (Индийских мифологических текстов)?» Брамхман ответил, что всего существует 18 Пуран. Баба сказал: «Дитя! Знаешь ли ты названия всех этих Пуран?» Он ответил, что знает. Когда Баба попросил их назвать, брахман стал перечислять одну за другой таким образом: Шива Пураны, Вишну Пураны, Нарада Пураны и т.д. Но, как ни старался, он не мог назвать больше 10 текстов правильно. Тогда Баба сказал: «Послушай, дитя! Я назову их тебе в стихотворении:
Vaishnavam naradiya cha tatha bhagwatam shubham.
Garuda cha tatha padam varaham shubh darshanam.
Brahmandam brahmavaivartam markandeya tarthava.
Cha bhavishyam vamanam brahmanvam.
Matsya karma tatha linga shaivaskand.
Tathaiva cha agneyam shadetani.
После этого Девраха Баба сказал: «Дитя! Ты даже не знаешь названий всех Пуран. Как ты собираешься участвовать в дебатах?» Дав ему много прасада, Баба сказал: «Дитя! Съешь это и посвяти себя Богу. Ты ничего не получишь от бесед о писаниях. Посмотри, что сказал Нараян свами:
Vidya padh karta phire auran ka apman.
Narayan vidya nahin tahi avidya jan.
Девраха Баба сказал: «Дитя! Если, постигнув эту науку, ты причиняешь боль душе других, это не знание, а невежество». В писаниях говорится:
Yatha kharashchandan bharvahi marasyaveta na tu chandanasya.
Tatha chavipra shruti shastrayukta kharvad vahanti.
Баба сказал: «Дитя! Писания называют человека ослом, если через шастрартх он оскорбляет других и раздувает эго ложной гордостью. Подобно тому, как осел, везущий на спине ароматное дерево сандала, не знает о его качествах, но лишь ощущает его как тяжкий груз, так и те, кто,
называя себя учеными, унижает остальных через дебаты, знают, что такое нести тяжелый груз писаний на своей голове. Истинные плоды духовного знания никогда не служат для достижения эгоистических низких целей, но помогают достичь божественной мудрости богореализации. Поэтому, дитя, ты должен оставить эти занятия и сконцентрироваться на благостных действиях. Премешивая значения писаний, через их божественные оттенки смыслов прославляй свою жизнь». В тот момент, когда брахман что-то хотел сказать, Баба сказал: «Дитя! Я уже дал тебе прасад, перестань говорить и покинь это место немедленно».
Swark вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 05.06.2016, 23:51   #2
glory
 
Аватар для glory
 
Рег-ция: 23.05.2009
Адрес: Россия, Моск. обл.
Сообщения: 6,146
Записей в дневнике: 4
Благодарности: 1,793
Поблагодарили 2,836 раз(а) в 1,718 сообщениях
По умолчанию Ответ: О дебатах на темы Учения

"08.11.1934 Е.И.Рерих М.Е.Тарасову Вы пишете, что Вы не смели подвергать критике книгу ..., должна сказать Вам, что проявление непредубежденной разумной критики или, вернее, обсуждение прочитанного и услышанного всегда и всюду необходимо, иначе как разовьем мы свое сознание и мышление. Именно, желая идти по Пути Служения, мы обязаны развивать в себе способность распознавания. Выказывая полное доверие Мудрости избранного нами Учения, мы все же не должны принимать каждое Указание слепо, только на веру. Если что-то не понято нами, нельзя твердить это, как попугай, только потому, что так сказано в книге Учения. Это будет самым верным путем к фанатизму и изуверству. Мы обязаны устремить нашу силу мышления, чтобы уяснить себе все неясное. Это не будет критикой Учения, но лишь правильным устремлением уберечь его от искажения. Ведь столько зла посеяно этой слепой верой и принятием мертвой буквы Священных Писаний. Нужно понять, что ни на один вопрос невозможно ответить всеисчерпывающе, ибо ответов на каждый вопрос имеется столько, сколько сознаний, вопрошающих о нем. Отсюда и все искажения великих Учений. Итак, не бойтесь подвергать мысленному анализу книги, трактующие об Учении и Учителях. Много искажений бродят по миру. Нет кощунства в честном искании и обсуждении и в искреннем желании понять."

"21.08.1944 (Письма Е.И.Рерих в Америку т.2) Теперь о новом Общ[естве] А[гни]-Й[оги]. … Жизнь сама покажет, как будет развиваться новая деятельность, но, истинно, лекции не нужны. Гораздо существеннее беседы на основании прочитанных параграфов Учения. … Подчеркивайте в беседах обязанности ученика, говорите о радостном долге и осознании ответственности за каждую мысль и поступок, о дружелюбном сотрудничестве и терпимости с людьми — все эти основы совершенно необходимы в новых людях. Совместное чтение книг Учения и обсуждение прочитанного могут очень развиться и затронуть научные области, и принятие молодым созданием намеков и указаний на новое направление мысли и науки, данных в кн[игах] Живой Этики, может озарить новым светом и новыми достижениями."

"11.10.1954 Е.И.Рерих – Г.И. и К.И. Муромцевым Явите сотрудничество с книгами Учения, имеющимися у Вас, и оявитесь на обдумывании их. Найдите сотрудниц и сотрудников в этом. Совместное чтение и обсуждение много помогают усвоению."
__________________
«Сказано:“В Свете Твоем узрим Свет”, — Добавлю: своим светом». Гр.А.Й.т5.383.

Последний раз редактировалось glory, 05.06.2016 в 23:53.
glory вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.06.2016, 07:02   #3
элис
 
Рег-ция: 22.02.2007
Сообщения: 9,936
Благодарности: 840
Поблагодарили 1,679 раз(а) в 1,317 сообщениях
По умолчанию Ответ: О дебатах на темы Учения

Хорошие цитаты привела irene на другой площадке:

Цитата:
13.365. Мудро сказано, что идеи управляют миром. Но до сих пор люди твердят это, не прилагая к жизни
Цитата:
4.122. ...образы Истины, которые называете идеями, властвуют над кармой мира. Можно поражаться, как образы Истины борются в пространстве. Пока множество людей догнивает в исступлении невежества и предательства, мысли Истины вьют свои небесные гнезда, которые для реальной эволюции гораздо насущнее, нежели преклонение целых народов.
Новый цикл привносит и новые условия. В конкретных умах, как правило, подсознательно доминируют предусловия.
элис вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Создать новую тему Ответ

  Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей > Живая Этика (Агни Йога), Теософия > Ашрам - Подходя к Учению > Практика Агни Йоги

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Похожие темы
Тема Автор Раздел Ответов Последнее сообщение
«Учения древности и современность» (Как объединить мудрые учения древности и современ Дельфиньчик Дельфис 0 25.04.2011 14:11
А где предыдущие темы? Юрий Ганков Технические вопросы 1 09.04.2007 11:53
А почемубы в раздел Тексты Учения не добавить Тексты Учения? Инкогнито Свободный разговор 7 28.11.2006 14:17
Разное из темы "По поводу закрытой темы Пёрлы" Истин Свободный разговор 10 17.11.2006 21:15
Горячие темы Dar Работа форума 3 29.09.2006 18:23

Быстрый переход

Часовой пояс GMT +3, время: 14:47.


Дельфис Орифламма Agni-Yoga Top Sites Энциклопедия Агни Йоги МАДРА Практика Агни Йоги