Мавзолей Ленина

А.Бусел · 18.11.2005, 05:02

Валентин Митрофанович Сидоров:
ВРЕМЯ ДЕЙСТВИЙ

Особенность нынешнего момента состоит в том, что правительство находится в состоянии перманентной войны с собственным народом. В ходе гигантского информационного сражения, развернувшегося на просторах страны, оно преследует вполне определенную цель: растлить, растоптать дух народа, пригнуть в заботах о хлебе насущном так человека к земле, чтоб он не смел поднять свою голову к небу. Да и о каких высоких материях он сможет рассуждать, если его зарплата низведена до уровня нищенского пособия, да и ту ему приходится выпрашивать, выклянчивать, требовать, прибегая к экстраординарным мерам, пополняя ряды пикетчиков у Белого Дома в Москве или объявляя бессрочную голодовку. Думаете, случайность, что телевидение с такой охотой и таким плохо скрываемым чувством внутреннего удовлетворения показывает сцены унижения отчаявшихся людей, вымаливающих свои же потом и кровью заработанные деньги у новоявленных хозяев жизни и радующихся как некой победе, если вместо пинка получат жалкую подачку? Нет, это не случайность. Тут угадывается злорадная, подленькая мысль, которую пытаются внедрить в сознание: [b]“Вот он, ваш хваленый народ-герой, вот он ваш народ-богоносец! Никакой он не герой: никакой он не богоносец. Он - быдло, с которым могут поступать как угодно”[b/]. Нет, такой чаши позора, как сейчас, мы с вами не пили, наверное, со времен золотоордынского ига.

Отсутствие сопротивления - а должного сопротивления как не было, так и нет - порождает безнаказанность. Остается лишь с немым удивлением наблюдать, как нагло и цинично нынешние власти попирают законы, ими же самими принятые. Создается впечатление, что у них не только атрофировалось чувство совести, но и чувство страха за свою судьбу атрофировалось тоже. Да и кого им, собственно, бояться? Народ? Но пока он выступает как неорганизованная масса, он не представляет собой реальной угрозы. Оппозиция? Но она заведомо обрекает себя на поражение, делая то, от чего предостерегал Наполеон: сражается на поле боя, навязанном ей противником. Это означает, что она не владеет инициативой, что она вынуждена вести оборонительные бои, сулящие ей в лучшем случае тактическую уступку со стороны противника, в то время как подлинный стратегический успех - и это аксиома - могут обеспечить лишь наступательные действия.

И все же есть фигура, вызывающая у современных нуворишей и правительства нуворишей нечто вроде животного страха, который они тщетно пытаются скрыть или замаскировать. Это - Ленин. Обратите внимание, с какой периодичностью обрушиваются темные волны ненависти на Мавзолей Ленина, грозя снести его и уничтожить; но вновь и вновь, будто наткнувшись на некое непреодолимое препятствие, разбиваются и отступают.

Чем объяснить столь странную непоследовательность в действиях непримиримых антикоммунистов? Казалось бы, сколько раз складывалась благоприятная для них ситуация (вспомним хотя бы октябрь девяносто третьего года, расстрел Верховного Совета РСФСР, когда под общий шумок можно было бы выбросить тело Ленина из Мавзолея да и сам Мавзолей разрушить до основания). Почему же этого не произошло? Что их остановило? В чем дело? А суть дела в том, что растлители душ человеческих хотят, чтоб народ сам совершил это действо, чтоб сам плюнул в собственную душу, чтоб сам раз и навсегда погасил свет надежды на лучшее будущее (ведь пока стоит Мавзолей, такая надежда еще теплится в сердцах миллионов людей). Отсюда - идея референдума о судьбе Мавзолея, итоги которого в век электронного мошенничества подтасовать легче легкого. Отсюда - психическая атака на умы людей: то вытаскивается на свет Божий несуществующее завещание Ленина с просьбой похоронить его рядом с матерью на Волковом кладбище в Петербурге; то инициируется фарисейское предложение предать наконец-то тело атеиста Ленина земному погребению согласно христианскому обряду. Разумеется, все это дешевая демагогия, дымовая завеса, призванная затуманить и затемнить сознание людей таким образом, чтоб черное нельзя было отличить от белого, чтоб святотатство обрело окраску благородства. Они прекрасно понимают, что Ленин - это знаковая фигура.
Нет исторической личности, которую столь бы люто ненавидела буржуазия, как Ленина (сказанное в полной мере относится к нынешней российской буржуазии, поднявшейся и выросшей на криминальных дрожжах). Даже усопшего Ленина она боится. Но еще больше она боится воскресения Ленина. Естественно, не его физического воскресения, а воскресения его идей в их первозданном и неискаженном виде.

ЛЕНИН И ОТЕЧЕСТВО №32-33 январь 1999 г.
----------------------------------------
Ольга Дмитриевна УЛЬЯНОВА - дочь Дмитрия Ильича УЛЬЯНОВА

Инициатива сохранения тела В. И. Ленина в Мавзолее принадлежит не отдельным личностям, а всему народу. Мавзолей В. И. Ленина был создан по решению I Съезда Советов СССР (1924 г.). Жена Ленина - Надежда Константиновна Крупская, его брат Дмитрий Ильич и сестры Анна и Мария Ильиничны были согласны с захоронением Владимира Ильича в Мавзолее. Я подтверждаю это со всей ответственностью и достоверностью. Известно также, что Мавзолей В. И. Ленина находится под охраной ЮНЕСКО.

Считаю, что тело В. И. Ленина должно быть сохранено в Мавзолее на Красной площади в Москве, так как совершенно очевидно, что перезахоронение его может вызвать самые непредсказуемые последствия для нашего Отечества.

В соответствии с действующим законодательством я как единственная близкая родственница В. И. Ленина настаиваю на предотвращении этого произвола.
21 марта 1997 г.
-------------------------------------
-МАВЗОЛЕЙ ЛЕНИНА - ЭТО ВОЛЯ НАРОДА
Павел Московский, журналист

...Смерть Ленина потрясла, страна оцепенела от горя, но пришла в движение, чтобы сплотиться вокруг партии Ленина и не дать ослабнуть молодому советскому строю. На траурных митингах рабочие заявляли о вступлении в партию. Ленинский призыв, родившийся стихийно, явился естественной реакцией на смерть Ильича.

‘Жители городов и деревень посылали в Москву своих делегатов и наказывали им непременно поклониться Ленину, увидеть его, проводить в последний путь. Из дальних районов посланцы не успевали. В ЦК партии и в Совнаркоме было получено свыше тысячи телеграмм и писем с просьбой сохранить тело Ленина навеки, а не только на те дни, когда в Москву смогут приехать посланцы народа. В этой обстановке всенародного горя в стране складывалась особая нравственная атмосфера духовного единения. Ощутить ее через 75 лет позволяют два тома потрясающей книги “У великой могилы”. Они вышли летом 1924 года. Почти на 1300 странницах в них собрано все или почти все, что напечатано в газетах и журналах страны в дни всенародного траура. В том числе и документы, свидетельствующие о развитии идеи увековечения памяти вождя, об истории Мавзолея.

Так, питерские рабочие, пролетарии, например, предложили похоронить Ленина на петроградской площади Жертв Революции (Марсово поле), где похоронены первые герои Октября. Можно понять чувства питерских рабочих, совершавших революцию под руководством Ленина. Но они понимали правомерность захоронения вождя в столице, на Красной площади, и прислали на похороны свою делегацию в составе 1200 человек. А в Петрограде, на Марсовом поле, зажгли 53 костра в день похорон; по числу прожитых Ильичем лет. Питерцы заявили, обращаясь к скрытым и явным врагам молодой Советской республики: “Мы осиротели, потеряв лучшего, величайшего своего вождя: но горе вам, если вы посмеете бросить тень на свежую могилу вождя! Горе вам, если вы забудете о нашей силе, сплоченности и решимости! Горе вам, если вы попробуете колебать наш Союз Социалистических Советских Республик!”

Редактор газеты “Известия” Ю. Стеклов писал в статье “Могила Ленина”, напечатанной в день похорон 27 января: “...О, как хорошо мы понимаем горячее желание рабочих навсегда сохранить тело Ленина, чтобы все грядущие поколения могли видеть того, кто подал сигнал к освобождению угнетенного человечества. К сожалению, до сих пор наука не нашла средства сохранить навсегда человеческие останки. Но мы знаем, что будут приняты все меры к тому, чтобы на возможно более долгое время тело Ленина было предохранено от тления и чтобы все, кто пожелает, могли поклониться его останкам...
Эта могила станет местом мирового паломничества. Пока на земле есть еще угнетенные и оскорбленные, ради которых жил и боролся Ленин, мавзолей... будет местом паломничества”

А 29 января 1924 года в статье “После похорон” газета “Известия” писала:
“...Весь народ шел за гробом. Весь народ мечтает навсегда сохранить останки вождя, чтобы всегда лицезреть их. Со всех сторон раздаются требования о сохранении останков Ильича навеки. Это потому, что дело его есть дело самих масс”.

Наука нашла способы длительного сохранения тела умершего человека.. Воля народа была выполнена..
По материалам газеты "Ленин и Отечество" N 36-37, 1999.
-------------------------
Начало работы над мавзолеем

Академик архитектуры А. В. ЩУСЕВ.

Моя работа над образом мавзолея Ленина сложилась из трех периодов. Первый период связывается с январскими днями 1924 года, когда скорбная весть о кончине великого гения человечества повергла в траур каждый советский дом, мучительной болью заставляла сжиматься сердца граждан нашей страны.
От имени правительства мне было дано задание немедленно приступить к проектированию и сооружению временного мавзолея для гроба Ленина на Красной площади. Я высказал свои соображения о том, что силуэт мавзолея не должен бить высотным, должен иметь ступенчатую форму. Надпись на мавзолее я предложил простую — одно слово, в котором заключено столько волнующего смысла для всего трудящегося человечества. Это слово — ЛЕНИН.
Первый мавзолей Ленина

Все сооружение было сделано из дерева и обшито деревянными досками. Планировка мавзолея была рассчитана таким образом, чтобы создать график движения, обеспечивающий непрерывный пропуск значительных масс народа без образования встречного потока. Для этого в мавзолее были сделаны две двери - одна входная, другая выходная. Входя, народ должен был спускаться по лестнице, ведущей в центральный зал с гробом Владимира Ильича и, обходя его кругом, подниматься по такой же лестнице, ведущей к выходной двери. Для утепления мавзолея было решено выстлать пол, стены и потолок центрального зала двойными досками со слоем чистых опилок между ними. Лестницы оставались холодными. Зал был декорирован набивной тканью, выполненной в черно-красной гамме по рисункам художника Нивинского.

Этот первый вариант мавзолея был осуществлен в три дня, с 21 по 24 января 1924 года. Он просуществовал несколько месяцев. В мае 1924 года мне было поручено, не меняя основной конструкции мавзолея, придать ему монументальную архитектурно - художественную форму. Предстояло создать из дерева монументальное сооружение на Красной площади и вложить в него архитектурную идею, достойную имени того, чью бессмертную память оно должно было увековечить. Это было делом нелегким.

Второй мавзолей Ленина

“Ленин умер, по дело его живет” — этот лозунг, провозглашенный партией после смерти Владимира Ильича, помог мне найти архитектурный образ мавзолея. Я создал композицию ступенчатого памятника - трибуны.

Чтобы охранить дерево от порчи атмосферными осадками, я решил покрыть его масляным лаком. Деревянные доски сшивались фигурными коваными железными гвоздями, которые придавали сооружению монументальный контур, так как шляпки гвоздей выступали на 10 сантиметров. В конце мая мавзолей был закончен и обнесен железной оградой, внутри которой были разбиты клумбы с цветами.

В этом мавзолее тело Владимира Ильича покоилось в течение пяти лет. Но в насыпном грунте, из которого состояла эта часть Красной площади. дерево стало подвергаться гниению, - и я получил новое поручение правительства — заменить деревянный мавзолей каменным.

Современный мавзолей

За пять лет образ мавзолея стал известным во всех уголках земного шара. Поэтому правительством было решено не изменять архитектуру мавзолея. — мне было поручено точно воспроизвести ее в камне. Непосредственное наблюдение за постройкой осуществляли товарищи Молотов и Ворошилов.

Этот третий вариант мавзолея решено было соорудить из красного, серого и черного лабрадора, с верхней плитой из карельского красного порфира, установленной на колоннах из разнообразных гранитных пород, доставленных из семи союзных республик. Мавзолей сооружался исключительно из советских материалов. Стены внутреннего центрального зала обрабатывались серым с черным лабрадором с вертикальными пилястрами из красного порфира и инкрустацией из ярко-красной смальты, имевшейся в мозаичном отделе Академии художеств.

Каркас мавзолея сооружен из железобетона с кирпичным заполнением и облицован естественными породами гранита и лабрадора. Гроб, в котором покоится тело Владимира Ильича, сделан из стекла и помещен в особом стеклянном саркофаге конусообразной формы. Угол наклона стекла тщательно подобран. Монолитный камень черного лабрадора, на котором помешается гроб, весит 20 тонн. Монолит из черного лабрадора под главным входом в мавзолей, на котором инкрустацией из красного порфира выгравирована надпись — Ленин, весит 60 тонн.

Чтобы избежать сотрясения мавзолея при прохождении во время парадов на Красной площади тяжелых танков, котлован, в котором установлена железобетонная плита фундамента, и железобетонный каркас мавзолея засыпаны чистым песком. Таким образом, здание мавзолея ограждено от передачи сотрясения почвы, что особенно важно, так как точные приборы контроля за температурой и вентиляцией здания, установленные в подвальном этаже под вестибюлем мавзолея, - требуют абсолютного покоя.

Мавзолей рассчитан на многие века, и поэтому гранитные работы должны были производиться с особой тщательностью, гарантирующей от теплового расширения и от расхождения швов между кусками гранита.

Запечатленный в образе мавзолея памятник гениальному вождю мирового пролетариата вошел в исторически сложившийся ансамбль Красной площади как новая, ведущая архитектурная доминанта.
Масса мавзолея из полированного красного гранита гармонирует с вертикальными силуэтами окружающих Красную площадь башен. Эта красная гамма гармонирует и с черными горизонтальными полосами лабрадора на мавзолее. Красный и черный цвета — это цвета нашего государственного траурного флага.

Работа над мавзолеем Ленина протекала под непосредственным наблюдением руководителей партии и правительства. Именно благодаря этому мавзолей носит па себе печать великого сооружения. Подъем, который я испытал в этой работе, является самым замечательным творческим переживанием за всю мою жизнь.

“Строительная газета”, N11, 21 января 1940г.
-----------------------------
ВЫПИСКА ИЗ КОНВЕНЦИИ ЮНЕСКО
ЮНЕСКО
КОНВЕНЦИЯ ОБ ОХРАНЕ ВСЕМИРНОГО КУЛЬТУРНОГО И ПРИРОДНОГО НАСЛЕДИЯ Доклад Комитета всемирного наследия ЮНЕСКО
(выписка)
Четырнадцатая сессия
Банф, Альберта, Канада, 7-12 декабря 1990 г.
А. Ценности, включенные в Список всемирного наследия ЮНЕСКО
Ансамбль Кремля и Красная площадь, Москва, СССР C(I1)(II)(IV)(VI)
Комитет рекомендовал, чтобы ответственные государственные органы обеспечили надзор за сохранением этого исторического места в установленной конфигурации и, в особенности за соблюдением баланса между памятниками культуры и территориями, не подлежащими новой застройке
------------------------------

В.И.Ленин, основатель Советского государства, руководитель Коммунистической партии, великий политик, революционер и философ, во всем мире признан крупнейшей личностью XX века.
Под надуманными предлогами, лишенными какой-либо исторической, юридической и нравственной обоснованности, вновь поднимается вопрос о перезахоронении В.И.Ленина. Гробокопатель Ельцин, некогда с легкостью разрушивший дом Ипатьева, продолжает демонстрировать свое полное пренебрежение к законам и человеческой морали. Только теперь он одержим борьбой с наследием коммунистической партии, единственным пороком которой было неумение вовремя избавляться от подобных горбачевым-ельциным негодяев. Даже нынешняя конституция не дает права оскорблять память Ленина.

Решение о сооружении Мавзолея было принято высшим органом народной власти - II Всесоюзным Съездом Советов 26 января 1924 года и выражало волю всех народов СССР.

Решением ХIV сессии Комитета всемирного наследия ЮНЕСКО, состоявшейся в Канаде в 1990 году, Мавзолей В.И.Ленина как часть уникального ансамбля Красной площади и Кремля включен в список всемирного культурного и природного наследия и находится под охраной ЮНЕСКО.

Беречь памятники истории и культуры, заботиться о сохранении исторического наследия требует от нас статья 44 Конституции РФ.
Кроме того, статьей Уголовного кодекса РФ за уничтожение или повреждение памятников истории и культуры предусмотрено наказание в виде лишения свободы сроком до 5 лет.

Разумеется, все эти аргументы недоступны пониманию гробовщиков России, все действия которых: от уничтожения СССР, расстрела защитников Конституции в 1993 году до введения фактически рабского неоплачиваемого труда в России ПРОТИВОПРАВНЫ. Но так называемой демократической общественности, если она еще не окончательно потеряла разум и совесть, стоит задуматься о том, к какому нравственному одичанию привели их поборники общечеловеческих ценностей.

Долг всех сознательных соотечественников, всех цивилизованных людей в других странах мира активно поддержать протест против возможного акта вандализма.
--------------------------------
ОСТАНОВИТЕ СВЯТОТАТСТВО

И.А. Чудинов, д.ф.н., профессор, г.Северодвинск
Злодейство, если его не остановили, уже не знает предела. Оно вырывается на простор, убивает души людей, наполняет их ядом умопомрачительного сознания злодеев, порождает страх и ужас. Особо опасным видом такого социального умопомрачения стал в наше время антикоммунизм. Он кочевал из страны в страну: из Италии в Германию, из Германии в США, и наконец, нашёл свое прибежище в России. Либерал-демократы, пришедшие к власти “тихой сапой”, всё более и более выплёскивали свой яд на головы телезрителей и читателей газет, уже не чувствуя, что их злобствование вызывает отторжение не только у собственного народа, но и за рубежом “этой страны”. Особенно,когда воинствующее зло покушается на национальные святыни.

Теперь воинствующий злобный антикоммунизм подбирается ко всему, что связано с Владимиром Ильичом Лениным - создателем Советского государства рабочих и крестьян. Как тигр в зарослях ползёт к своей жертве тайно, неслышно делая шаг за шагом. Сначала “вожди-перевертыши” выступали с трибуны Мавзолея с призывами к “совершенствованию социализма”, “перестройке”, “реформам”. Затем сняли Пост N1 у Мавзолея и перестали появляться на привычной трибуне. В печати и по телевидению была поднята подлая компания по дискредитации того, что сделал Ленин для народа. Уничтожались памятные места, связанные с деятельностью Ильича: ликвидирован Центральный музей В.И.Ленина в Москве, разгромлена квартира-музей основателя нашего государства в Кремле, - и всё ради слепой мести усопшему и расширения апартаментов нового властителя. А теперь толпа погромщиков-антикоммунистов подбирается к нашей национальной святыне, к историческому памятнику, чтимому во всём мире - Мавзолею В.И.Ленина.

Не поддаётся разумному пониманию то, что во главе этой толпы погромщиков идёт столичная интеллектуальная “элита”, запродавшая свои души антикоммунистическому дьяволу. Они не гнушаются при этом склонять на свою сторону и православную церковь к нарушению ею основного принципа стоять выше помыслов властей и жалких страстей. 24 мая в день Славянской письменности телевизионщики из НТВ не постеснялись обратиться к Патриарху Московскому и Всея Руси Алексию II с провокационным вопросом: “Что вы думаете о перезахоронении Ленина и ликвидации Мавзолея?"

Патриарх ответил на это так: “Красная площадь - значит “красивая”, святая. Здесь не место для проведения рок-представлений, шоу рядом с погостом. Когда-нибудь решится вопрос, который вы задавали. Возможно, будет создан Пантеон. А вечером телеведущая НТВ Миткова, отличающаяся своей бесцеремонностью, нагло заявила: “Патриарх высказался за перезахоронение Ленина и ликвидации кладбища на Красной площади. Патриарх ответил на эту инсинуацию кратко: “Я так не говорил...”

Но двусмысленность заявления Патриарха очевидна. Ведь он тоже предлагает “убрать погост” с Красной площади. Значит, можно переделать историю страны ХХ века? Вызвать вновь раскол общества а, может быть, и столкновения у стен Кремля? И это всё “во имя” сохранения стабильности в обществе? Эту двусмысленность немедленно истолковали в своих интересах средства массовой информации правящего режима и будут повторять свои утверждения всё чаще и чаще, запуская очередной пробный шар по этому вопросу.

Государственная Дума, встревоженная расколом общества, уже осудила такие “проекты”, касающиеся Красной площади. Сама Красная площадь со всеми её составляющими элементами внесена ЮНЕСКО в список особо важных памятников.

Претензии нынешних ниспровергателей Ленина несостоятельны юридически. Идея строительства Мавзолея и захоронения там тела усопшего В.И.Ленина была закреплена решением высшего государственного органа страны Второго съезда Советов СССР, проходившего в это время, одобренного множеством общественных организаций. Переименование Петрограда в Ленинград также было данью памяти Ленина. В связи со сказанным, возникает вопрос. Какой орган или лицо может изменить эти исторические факты, их легитимность? За время существования Мавзолея В.И.Ленина его посетило более 110 миллионов человек. Это, по мнению лихих антикоммунистических ниспровергателей истории, ничего не значит?

Безнравственность замышляемого разгрома Мавзолея и захоронений у Кремлёвской стены превосходит все мыслимые пределы. Если не хотят спрашивать народ, презирая его, посчитались бы с законной волей родных всех похороненных. По свидетельству Н.К. Крупской, о захоронении В.И.Ленина никаких “завещаний” В.И.Ленина либо заявлений не было.

Погромщики лукавят, говоря, что захоронение умершего на кладбище, не в земле, противоречит и православным традициям. Разве сохранение мощей всех святых православной церкви производились на кладбищах? Или захоронение царей в Успенском соборе и императоров в Петропавловской соборе происходило не в склепах и не над поверхностью земли? Не вяжутся что-то “изыскания” либеральствующих гробокопателей ни с традициями, ни с нравственностью.

Отдельно надо сказать о мемориальном кладбище вокруг Мавзолея и нишах в Кремлёвской стене с урнами кремированных останков исторических деятелей Родины, память о которых священна. Что задумывают, но пока не говорят, антинародные злоумышленники сделать с могилами героев Октябрьской революции, в том числе иностранцев? Сравнять могилы бульдозерами? Или переслать их останки в иные страны? Ещё безнравственней было бы изъять из ниш в Кремлёвской стене урны с прахом государственных деятелей, маршалов, космонавтов и передать для захоронения их родственникам. А они этого, наверное, вовсе не желают. А сами ниши залить бетоном? Может быть, ещё не высказали такие желания, но такова логика антикоммунистической истерии. Ведь не кто иной, как её творцы требуют убрать “кладбище с Красной площади”.

Эстетическая нелепость планируемой затеи также не вызывает сомнений. Красная площадь - уникальный историко-художественный ансамбль, в котором отражается сама история России. Это находит своё выражение в памятниках, установленных здесь в разное время. Сам величественный Кремль, собор Василия Блаженного, Лобное место, ГУМ, Исторический музей, восстановленный ныне храм - всё это такие памятники, которые из истории не выкинешь. Центральное место, организующее панораму всех сооружений площади, занимает Мавзолей В.И.Ленина. Такого уникального гармоничного сочетания исторических памятников на одной площади нет нигде в мире.

Таким образом, с какой стороны не подойти к задуманным “архитектурным преобразованиям” Красной площади, в них смешалось всё: преступный замысел, безнравственность и эстетические безвкусие. И главное - опасность нарушения исторической памяти народа.

После этих замечаний по поводу очередной антиленинской и антинародной провокации, хочется высказать тревожную мысль: не просмотреть бы, не остаться бы в хвосте неприятных событий? Поэтому хочется обратиться к трудящимся, к патриотам России, особенно в Москве и Лениграде -”Санкт-Петербурге”? НЕ ДОПУСТИТЕ СВЯТОТАТСТВА!

Вместе с тем такое святотатство, в частности, проведение различного рода шоу, явно не соответствующих культуре и традициям российских народов, противоречит и канонам православия. Хотелось бы услышать голос и членов Священного Синода.

Патриоты, товарищи, друзья, вспомните ещё раз призыв Юлиуса Фучика: “Люди, будьте бдительны!”
И.А. Чудинов, д.ф.н., профессор, г.Северодвинск
По материалам газеты "Ленин и Отечество" N 36-37, 1999.

А.Бусел · 18.11.2005, 05:14

ЛЮДОЕДЫ

Когда сюжет о ритуальном поедании "тела" Ленина был показан по НТВ, думаю, тысячи людей испытали чувство потрясения. Все, что происходило на экране, заставляло думать о нереальности происходящего, ибо находилось за той гранью, которая отделяет homo sapiens от тех, кого в народе именуют нелюдями. Только вконец ненормальные, с больной психикой шизоиды могли сотворить то аморальное, кощунственное действо, которое было поставлено 30 марта в галерее наивного искусства "Дар", что в центре Москвы, на Малой Полянке.

Но, увы, как сообщает пресса, там собрались “сливки общества”, элитный московский бомонд, который был и участником, и зрителем мерзопакостного спектакля. В центре выставочного зала, декорированного под ритуальный, на высоком подиуме лежал торт в виде фигуры мертвого Ленина в натуральную величину. Под траурную музыку бесстрастные официанты разрезали “тело” на куски и раздавали приглашенным. Кое-кто из означенных выше “сливок” пришел со своими детьми, которые получили наглядный урок людоедства. “Зрелище было довольно жуткое - даже у отъявленных антикоммунистов мурашки бегали по телу”, - сообщала на другой день одна буржуазная газета. Но собравшиеся веселились, и их выморочное - для телекамер - веселие напоминало пир среди чумы.
Вся эта чудовищная “акция” называлась “Мавзолей. Ритуальная модель”. Ее автором является некто Юрий Шабельников, именующий себя художником. Видимо, ритуальное поедание “тела” величайшего “из всех прошедших по земле людей” должно, помимо всего прочего, символизировать неслыханную “свободу”, и, прежде всего - свободу от нравственности, морали, свободу от совести и закона.

Нет, это вовсе не невинная забава пресытившихся буржуа и их приспешников. Это циничное надругательство над памятью великого вождя трудового народа, над чувствами миллионов людей, это дерзкий вызов, который определенные силы бросают нам, советским людям, нанося своим мерзким оскорблением незаживающие раны. Такое ни простить, ни забыть невозможно. Сея ветер, вы пожнете бурю, господа людоеды. Придет час - и вы ответите за все свои мерзкие деяния, в том числе и за эту дикую пляску на народных святынях.

“Советская Россия” в комментарии по поводу этой “акции” написала: что “Ленин сегодня беззащитен. Кто из “элитарных” слоев хотя бы попытался выразить свой протест против этой акции? Краткое сообщение о том, что Государственная дума дала поручение двум своим комитетам выяснить отношение общественных наблюдательных советов к изложенным фактам, то есть к проведению акции в галерее “Дар” и показу ее по НТВ, - особых надежд не вызывает”.
Не могу не выразить сожаления по поводу малой осведомленности газеты. Есть среди лидеров те, кто резко и по достоинству оценил поставленный осквернителями всего святого гнусный спектакль. Это, прежде всего заместитель председателя Государственной Думы, председатель Российского общенародного союза Сергей Бабурин. Газета “Сегодня” в номере за 31 марта сообщила: “Единственным, кто высказал свое отношение к мероприятию, был депутат Госдумы Сергей Бабурин. Он отказался от полученного приглашения участвовать в акции, сославшись на то, что “к людоедам себя никогда не причислял”.

1 апреля Бабурин предложил включить в повестку дня сессии Государственной Думы вопрос о состоявшейся “акции” и дать ей оценку. При этом он сказал:

« Уважаемые коллеги! К сожалению, все чаще ерничество, тиражируемое средствами массовой информации, толкает наше общество к межнациональным конфликтам и оскорбляет вообще любого человека, независимо от политических взглядов. Позавчера почти по всем каналам телевидения было показано, как некие художники, изготовив торт - Владимир Ильич Ленин в гробу в натуральную величину, на потеху публике устроили поедание этого торта. Перед этим в журнале “Итоги” опубликовали репортаж с некоей выставки господина Гельмана, где взгляд в глубь России предлагалось сделать, подглядывая под хвост корове. И эта фотография в цветном виде тиражировалась. Многие могут вспомнить, как по телевидению показывали, как забивали свинью, носившую кличку Россия. И вот все это, накапливаясь, просто заставляет меня ставить вопрос о том, что у нас до сегодняшнего дня нет русского шовинизма, но, очевидно, кому-то это очень не нравится, вот и хотят стравить наше общество в межнациональном конфликте. Поэтому я за гражданский мир между главной и наиболее многочисленной нацией в нашей стране - русской и самой влиятельной - еврейской. Ну, давайте мы все же поймем, что вот такие передачи, безразличие к тому, что передается, - безусловно, вызывает у людей недовольство. Потому что происходит издевательство и над русским языком, и над русской культурой, и над традициями - российскими и русскими. Я прошу включить в повестку дня вопрос о случаях оскорбления общественной нравственности и разжигания межнациональной розни. Дать поручение Комитету по телевидению доложить в Государственной Думе - работают ли вообще общественные наблюдательные советы на телевидении, для чего мы создавали общественный контроль. И Комитету по общественным и религиозным организациям посмотреть и доложить, что мы получаем в результате такой антигосударственной деятельности средств массовой информации».

Однако председательствующий основное предложение Бабурина – обсудить случаи оскорбления общественной нравственности и разжигания межнациональной розни - на голосование не поставил. Было проголосовано лишь поручение Комитету по информационной политике.

Об акции “людоедства” С.Н.Бабурин резко высказался и 4 апреля - на VIII внеочередном съезде Российского общенародного союза. Жаль, что пресса замалчивает эти выступления, потому, видимо, у некоторых и создается впечатление, что Ленин сегодня беззащитен. Это не так. Ленина защищают трудовой народ и честные политики. Но всем нам надо объединять усилия и по каждому случаю оскорбления национальных чувств и достоинства, по каждому случаю глумления над нашими святынями обращаться в суд и доводить дело до конца. Они потому так распоясались, что все мы еще недостаточно активны.
Одна независимая народная газета увидела в позорном действе глумление над чувствами верующих, ибо жирный торт поедался “в разгар православного поста, именуемого Великим”. Автор газеты “Сегодня” М.Белозор, заранее отводя все обвинения в адрес устроителей оскорбительного лицедейства и пытаясь их выгородить, уверяет, что художникам нельзя вменить в вину ни хулиганство, ни надругательство над телами умерших. Оказывается, “каннибализм в древности имел сакральный смысл, - пишет он. - Дикари-каннибалы верили, что, съев человека, можно завладеть его силой. Позднее этот обычай в видоизмененной форме перекочевал в христианство. Вино и хлеб, которые выпивают и съедают христиане во время причастия, суть кровь и плоть Христовы. И намек на то, что в коммунизме было много от религии, получается достаточно прозрачным”.

Да, при желании можно оправдать все, в том числе и черное назвать белым. Прием - старый, как мир. Но где же ваша совесть, господа каннибалы? Впрочем, что напрасно сотрясать воздух вопросами, почти риторическими? Еще древние римляне говорили: “Стыду научиться нельзя, с ним нужно родиться”. У этих господ, видимо, его нет. Такими уж уродились. Нынче их время - время людоедов. Время осквернителей святынь. Время безумных оргий на “гробах Отечества”.
Что ж, веселитесь, господа, - пока веселитесь, ибо уже грядет другое время. Слышите грозную поступь? Это просыпающийся от летаргии народ начинает строиться в стальные отряды. Их пока не так много, но с каждым днем их будет все больше, и когда этот процесс будет завершен, ваше время, разрушители и людоеды, закончится, и уже – навсегда. День этот - придет.

Надежда ГАРИФУЛЛИНА, 1998
(при оформлении использовались материалы СNN и REUTERS)
----------------------------------------------------
Страх перед Лениным и жажда наживы

Владимир МАРКОВ

Очень много шумят нынешние власти о возрождении духовности, об отечественной культуре, - а ведь они далеки от нее, как лягушка от неба. Б.Ельцин указом от 5 мая 1997г. (сам указ - обычная бюрократическая демагогия) вполне доказал это. Чтобы понять, что за этим скрывается, надо изучить обширные приложения к указу.
Приложение № 1 называется “Список памятников истории и культуры, исключаемых из числа памятников истории и культуры федерального /общероссийского/ и местного значения”. В переводе эта дубово-казенная формулировка звучит так: никакие это не памятники. Грабь, ребята, круши, ломай, что хочешь делай! Приложение №2 озаглавлено деликатнее - “Список памятников истории и культуры, исключаемых из Перечня объектов исторического и культурного наследия федерального /общероссийского/ значения и рекомендуемых для отнесения к категории памятников истории и культуры местного значения”. Опять-таки в переводе с бюрократического языка на русский это означает: вы там, на местах, сами решайте, какие это “памятники”, - ваша инициатива, ваша и ответственность. И кое-кто на местах уже понял этот сигнал так, как и хотелось “хозяину”. Вот что пишет из Уфы наш читатель В.Карасев:
“Товарищи! У нас в Уфе снесли памятник В.И.Ульянову /Ленину/ и установили на этом месте какой-то шар. Гипсовый памятник завезли на территорию завода “Гидравлика”. Вандализм в Башкирии продолжается. На Уфимской ТЭЦ №1 под видом строительства административного корпуса снесли бронзовый памятник В.И.Ленину. Его хотят сдать в металлолом. Янаписал заявление бывшему директору Ю.С.Сидорову с просьбой продать мне памятник, но заявление выбросили в урну. Сейчас памятник великому человеку валяется на территории ТЭЦ №1 около склада. Я каждый день подхожу к нему. Помогите сохранить бронзовый памятник Ленину и восстановить его на прежнем месте”.

Как видим, насаждаемый “из центра” вандализм распространяется на местах.

Попробуем разобраться по спискам-приложениям какие же памятники истории и культуры “перестали” по указу быть таковыми. И тогда станет яснее, чем руководствуются “верха” нынешнего режима в своей “культурной” политике.

Приложение №1 включает 471 адрес. Первым в этом списке - совсем не случайно - значится памятник В.И.Ленину. Авторами указа и приложений к нему движет лютая ненависть ко всему советскому и к Ленину как символу революции, социализма, власти трудового народа. А еще - страх перед Лениным, перед памятью народа о том, что ему дала Великая Октябрьская революция, о строительстве социализма и героической его защите.

Не останавливает вандалов и то, что многие памятники Ленину - выдающиеся художественные произведения, что среди авторов этих памятников - выдающиеся, всемирно известные скульпторы.
Непосредственно с Лениным в этом списке связано 26 “ликвидируемых” адресов. Больше всего, конечно, в Ленинграде - там из отечественной истории и культуры вычеркивается 12 памятных мест, связанных с жизнью и деятельностью В.И.Ленина. Но есть и другие города, где “прополка” ведется главным образом по политическим мотивам, носит контрреволюционный, антисоветский и антиленинский характер. В Тюменской области это 2 из 3 предназначенных к ликвидации объектов, в Ленинградской -3 из 5, в Омской - 3 из 5.

Затушевывается этот контрреволюционный вандализм привычным для нынешнего высшего начальства лицемерием: основная часть памятников истории и культуры советской эпохи /и революции/, предназначенных к ликвидации, к исключению из числа памятников истории и культуры, занесена во второй список - Приложение № 2, чтобы инициативу за вандализм /а значит, и ответственность за него/ брали на себя местные начальнички - вроде тех, о которых говорилось в письме нашего читателя из Уфы.

Список №2 “богаче”, чем предыдущий: в нем перечислен 701 адрес. Памятников В.И.Ленину и памятных мест, связанных с Лениным, его родными и близкими, здесь ровно 100.
Огромные перечни памятников истории и культуры (перестающих по ельцинскому указу быть таковыми или отданных “на съедение” местным властям) приходятся на Москву и Ленинград /Санкт-Петербург/. Почему? Все дело в том, что указ расчищает путь “новым русским” и иностранцам к завладению старинными домами, особняками, городскими землями. И власть, естественно, снимает с себя ответственность за это разграбление. Это подтверждается сообщением в “желтой прессе” о том, что небезызвестный Березовский срочно пропихивает в вице-мэры Санкт-Петербурга некоего А.Патаркацишвили, играющего в его погоне за прибылью роль разведчика и тарана. Жажда наживы - это другой ведущий мотив перекройки отечественной истории и культуры, их обеднения. Здесь пахнет многими миллионам долларов, и трудно будет проследить, сколько “коробок из-под ксерокса” и в чьи руки попадут и у кого в конце концов эти миллионы осядут...

Это предположение полностью подтверждается еще одним составом Приложений №1 и № 2 - огромным перечнем памятников древности, внесенных преимущественно в список №1, “ликвидационный”. Какие здесь длинные перечни адресов со словами “стоянка”, “городище”, “селище”, “курганы”, “курганная группа”, “могильник”, “кладбище” и с указаниями: “железный век”, “II тысячелетие до н.э.”, “эпоха неолита”, “славянское время”...

Все это было цело и тщательно оберегалось при большевиках -”разрушителях”. И все это будет загажено, уничтожено, продано борцами за “вхождение в мировую цивилизацию”. Да, конечно, и продано! Есть за океаном такая страна - Соединенные Штаты Америки. Истории и культуры там с гулькин нос, если не считать краденного и скупленного. Разжирев на многолетнем ограблении десятков стран и сотен народов, американские толстосумы охотно присваивают себе чужую историю и культуру, например, скупают и завозят средневековые замки, мосты и т.п., о картинах и других художественных ценностях и говорить не приходится. То-то после этого указа будет воля - и продавцам, и покупателям! То-то наторгуются ельцинисты курганами, городищами и могильниками!
Таково отношение нынешнего режима к отечественной истории и культуре - причем, как видите, не только советской эпохи. Таков уровень “духовности”. Таков порог интеллекта и нравственности - таракан перескочит.

Какое же будущее готовят России люди с тараканьими моралью и интеллектом, пытающиеся лишить ее прошлого?

ЛЕНИН И ОТЕЧЕСТВО №17-18 (26-27) 1997 г.
------------------------------------------------
Алексей АБРАМОВ,
Председатель Фонда Мавзолея,
кандидат исторических наук.

Борис Ельцин: июньское заявление
Десятки миллионов телезрителей имели возможность познакомиться с выступлением Президента России 6 июня, когда он вопреки своим прежним многократным призывам объявить текущий год "годом примирения и согласия" вновь (как в марте) призвал перезахоронить Ленина. Возможно, в расчеты Бориса Ельцина и входит намерение нарушить и без того хрупкое общественное равновесие, опять внести нестабильность в нашу жизнь замыслом нового референдума. Пусть! Как говорят, "вскрытие покажет" то, насколько обдуман этот ход. Собчаку он не помог. Но, кроме хитроумных "ходов" и вычурных политических комбинаций, есть же все-таки историческая истина. Мы предлагаем вниманию читателей информацию о позиции ученых.

Борис Ельцин: мартовское заявление

Новая атака гробокопателей началась после мартовского заявления президента о том, что Ленина надо "похоронить, как он и завещал, рядом с матерью в Санкт-Петербурге". Недавно помощник президента Бориса Ельцина Г.Сатаров дал указание перерыть все архивы, чтобы отыскать хоть какое-нибудь основание для замышленного черного дела - перезахоронить В.И.Ленина и упразднить Мавзолей на Красной площади.

Естественно, из архива (Российского центра хранения и изучения документов новейшей истории - РЦХИДНИ, прежнее название - Центральный партийный архив), где хранятся материалы о погребении В.И.Ленина, Г.Сатарову столь же официально ответили, что никакого "завещания Ленина" не существует. Впервые публикуем этот ответ: "В РЦХИДНИ не имеется ни одного документа Ленина или его близких и родственников относительно "последней воли" Ленина быть захороненным на определенном российском" (московском или петербургском) кладбище".

Но, может быть, Владимир Ильич высказывал устное завещание? И его должен знать самый близкий друг - жена. Не было, однако, и устного завещания. В той же архивной справке приводится письмо Н.К.Крупской, написанное в траурные дни 1924 года близкой знакомой, дочери Инессы Арманд, тоже Инессе: "Когда у наших возник проект похоронить В.И. (Владимира Ильича. - А.А.) в Кремле, я ужасно возмутилась - его надо было похоронить с товарищами; вместе под Красной (Кремлевской. - А.А.) стеной пусть лежат..." (РЦХИДНИ, ф. 12, оп. 2, д. 254, л. 7 об.). Если бы Ленин желал быть похороненным в Санкт-Петербурге, то уж жена-то знала бы об этом. Как видим, нет никакого Санкт-Петербурга и не "рядом с матерью", которую Владимир Ильич очень любил, а в Москве, у Кремлевской стены, рядом с его товарищами-революционерами, - вот замысел вдовы. 26 января 1924 г. Второй Всесоюзный съезд Советов так и постановил: "Склеп (так назвали сначала Мавзолей. - А.А.) соорудить у Кремлевской стены, на Красной площади, среди братских могил борцов Октябрьской революции". Президентское задание, как и положено, срочно выполнено, и ответ послан Г.Сатарову.
Тем не менее, Борис Ельцин вновь огорошил весь мир ложью о необходимости выполнить "завещание Ленина". Возникает вопрос: сообщил ли Г.Сатаров президенту заключение архива или утаил? Если утаил, то он крепко подвел Бориса Николаевича. Если не утаил, то, значит, президент, ослепленный политической страстью, продолжает обманывать граждан России и международную общественность, бросает грубый вызов избранникам народа, принявшим накануне федеральный закон "О статусе Красной площади Москвы".
Пусть Г.Сатаров по команде патрона попытается разыграть другую, так называемую христианскую карту. Поможем им и в этом вопросе. Владимир Даль поясняет в своем "Толковом словаре живого великоросского языка": "Похоронить покойника - предавать земле, зарывать; поставить в гробу в склепе" (т. 11, с. 367). А склеп, разъясняет В.Даль, - "подземная погребальница под каменным сводом" (т. IV, с. 198). То есть все сказано так, как о Мавзолее В.И.Ленина. Первое время его тоже называли "склепом". Вскоре потом это слово было вытеснено новым, более торжественным - Мавзолей. И захоронен Владимир Ильич ниже уровня земли, по обычаю.

Известно, Н.К.Крупская не раз бывала в Мавзолее. Это опровергает домыслы, будто она являлась упорной противницей бальзамирования. Первый раз она пришла в Мавзолей 26 мая 1924 года вместе с Д.И.Ульяновым. Бальзамирование тогда почти закончилось. Но доступ граждан к гробнице еще не был открыт. Отзывы Н.К.Крупской и Д.И.Ульянова, вспоминал профессор Б.И.Збарский, "вселили в нас уверенность в успехе дальнейшей работы". Многолетний секретарь Н.К.Крупской В.С.Дридзо вспоминала: "Надежда Константиновна бывала в Мавзолее редко, может быть, раз в год. Я ходила всегда вместе с ней". Н.К.Крупская в последний раз посетила усыпальницу Ленина за несколько месяцев до своей кончины, в 1939 году. Об этом сохранились воспоминания сопровождавшего ее Б.И.Збарского: "Она взглянула на Владимира Ильича и сказала: "Борис Ильич, посмотрите, он все такой же, а я старею". Ей было тогда около семидесяти лет.
(…)
-----------------------------------------
МЕЖДУНАРОДНЫЙ КОМИТЕТ ЗАЩИТЫ ЛЕНИНА
Сообщение для печати

На первые страницы западных газет вновь выплеснулся антикоммунизм в связи с идеей Президента России Ельцина о проведении референдума и перезахоронении тела В.И.Ленина в Петербурге (Ленинграде) на Волковом кладбище. И только в нескольких словах газеты цитируют постановление Думы, которым подтверждается историческое значение Красной площади, на которой запрещаются какие-либо переделки. Ельцин высказал совсем иное мнение, противоречащее письму, направленному несколько лет тому назад министром культуры Е.Сидоровым (от имени Ельцина) в международный комитет защиты Ленина. Министр уверял, что ничего не будет уничтожено и "ленинская тематика остается в контексте той большой Истории и Культуры, которая существовала на этой территории". На всех официальных встречах, дебатах и ассамблеях в эти годы в России, на которых присутствовал Президент Международного комитета защиты Ленина, всегда выражалось вполне отрицательное мнение о перемещении тела В.И. Ленина, мнение, подтвержденное также представителями русской Православной церкви на встрече в Сергиевом Посаде.

Грубой исторической фальсификацией является воображаемое завещание Ленина быть похороненным в Ленинграде, близ могилы матери. Ольга Ульянова, единственная родная племянница Ленина, утверждает, что Ленин никогда не выражал подобного мнения и что "саркофаг с телом Ленина находится под землей на глубине 3-х метров (в Мавзолее). В самом крайнем случае предлагаю закрыть саркофаг с телом В.И.Ленина гранитными плитами, но обязательно оставить его в Мавзолее".

Между тем, пока продолжаются эти спекуляции, Международный Комитет защиты Ленина получил предложение Национальных комитетов более 30 стран всех континентов стать инициатором издания международного журнала на нескольких языках, который вел бы дискуссию на тему "Коммунизм вчера, сегодня и завтра". И это будет сделано!. "Призрак бродит по Европе, призрак коммунизма" - писали К. Маркс и Ф.Энгельс в "Манифесте Коммунистической партии". Может быть, результаты выборов и усиление влияния коммунистического идеала в Италии, Франции, Польше, Венгрии, России вновь вызывают страх у реакции? И "призрак коммунизма" толкает их на выдвижение разных инициатив?

Роберто Наполеоне, Президент Международного Комитета защиты Ленина.
----------------------------------------------------------
ОТВЕТ НАРОДА БЕЗРОДНЫМ АНТИСОВЕТЧИКАМ

Буквально взрыв возмущения вызвали повторяющиеся в последние месяцы попытки властей и холуйствующих перед режимом лиц разной известности снова покуситься на святыню нашего народа: Мавзолей Владимира Ильича Ленина, захоронения у стен Московского Кремля, на весь сложившейся облик Красной площади, признанной ЮНЕСКО памятником истории и культуры мирового значения.

Кто является инициаторами атак на Мавзолей, на Красную площадь? Ясно, что это - люди, никак не связанные с нашим народом, с его исторической памятью. Это - враги отечественной истории, особенно её советской эпохи, действующие по рецепту основателя ЦРУ Аллена Даллеса мечтавшего в 1945 году (на заседании сената США) - убить самосознание “самого непокорного на Земле народа”, разложить и уничтожить Советский Союз. Нынешние инициаторы разрушения Красной площади и расположенного на ней Почётного пантеона, особенно Мавзолея Ленина, - это прислужники мирового финансового капитала, антисоветчики, антикоммунисты, русофобы.

Все, кому дорога наша Родина и её славная история, говорят современным вандалам: Нет! В разных местах России проходят митинги протеста, идёт сбор подписей под требованием - сохранить нашу историческую святыню, наказать варваров за их дикие призывы, грозящие обострением противостояния в обществе, предать суду провокаторов новой гражданской войны.

----------------------------

Адрес сайта «Мавзолей Ленина» http://www.aha.ru/~mausoleu/index_r.htm
Голосование в защиту Мавзолея http://www.aha.ru/~mausoleu/voting.htm

Письма в защиту Мавзолея mausoleu@aha.ru

Андрей · 18.11.2005, 11:24

Порой волк натягивает на себя умильную маску зайчика. И тут вижу иных волков. Жадно любящих шкурность капитализма, но сердобольно заботящихся об эволюции. Бешенство буржуазной самости прикрывается якобы Учением. Посмотрите на себя в зеркало - не видны ли волчьи уши?

Андрей · 18.11.2005, 11:34

Сердобольным ненавистникам Ленина советую посмотреть материалы
по ссылке:
http://forum.roerich.com/viewtopic.php?p=47894#47894

Слович · 18.11.2005, 11:44

Давайте поступим следующим образом, чтобы не мерещились вольчи уши.

Ссылок и циатат приведено достаточно. Но все они лишь косвенные, умом автора привязанные в поддержку своей мысли.

Привидите цитату (то есть Учителей или Рерихов), то есть прямой факт, указывающий на необходимость сохранения тела В.И.Ульянова.
Я первый встану тогда за необходимость этого.

Сидхарт · 18.11.2005, 12:55

Цитата:

Привидите цитату (то есть Учителей или Рерихов), то есть прямой факт, указывающий на необходимость сохранения тела В.И.Ульянова.
Я первый встану тогда за необходимость этого.

Пардон, Такур, но немного луковато.

Корректнее было бы сказать, чтобы привели любую цитату(ы), которая(ы) бы непосредственонно касалась(ись) вопроса захоронения. И тогда уже вставать в какой либо из рядов. А так, можно подумать, что если будет цитата, которая противоречит вашим убеждениям, то Вы не станете тогда "первым", даже если и будет цитата.

Возможно, я ошибаюсь или Вы не развернули свою мысль.

Слович · 18.11.2005, 13:25

Про необходимость уничтожения тела после смерти физического тела можно много чего найти. А вот про сохранение ... .

Нарада · 18.11.2005, 13:28

Когда сердце молчит - слова не помогут.

Сидхарт · 18.11.2005, 13:43

Цитата:

Про необходимость уничтожения тела после смерти физического тела можно много чего найти. А вот про сохранение

Очень хорошо - не потрудитесь найти эти цитаты? Я, например, Вам даже спасибо скажу за это, правда.

Слович · 18.11.2005, 14:26

Цитата:

Сообщение от Сидхарт

Цитата:

Про необходимость уничтожения тела после смерти физического тела можно много чего найти. А вот про сохранение

Очень хорошо - не потрудитесь найти эти цитаты? Я, например, Вам даже спасибо скажу за это, правда.

Прошу извинить, погорячился. Подобных цитат действительно мало.

Цитата:

10.069. Некоторые насекомые и пресмыкающиеся предпочитают погибнуть, лишь бы укусить и выпустить яд. Так же точно служители тьмы готовы на самые неприятные последствия, только бы сотворить ядовитое зло. Нужно твердо запомнить этих творителей зла, которые иногда не щадят самих себя для злодейства. Можно уявить много примеров, когда задуманное зло не могло быть полезно самому злодею, но тем не менее он под внушением темных то являл. Уловки темных должны быть явлены. Например, иногда находят около известных мест трупы каких-то людей или животных. Темные знают, что для привлечения сил низших сфер нужно разложение и они находчиво устраивают такие очаги смуты и разложения. По этой причине давно Советовал не держать в доме разложившейся мясной пищи и испорченных растений, также гнилой воды. Люди редко обращают внимание на такие факты, которые даже современные врачи подтверждают.

Слович · 18.11.2005, 14:29

Быть может кто найдет оккультную необходимость сохранения трупов?

На память идут разве что колдуны.

Сидхарт · 18.11.2005, 14:57

Цитата:

Прошу извинить, погорячился. Подобных цитат действительно мало.

Поэтому я и был слегка удивлен, но всеравно - спасибо.
Что же касается вреда от разложившихся тел, то, насколько мне известно, основной вредный компонет здесь - это кровь. Если тело обескровили и законсервировали ткань тела, то я думаю эффект от разложения значительно уменьшен будет. С Лениным, похоже так и обстоит дело. Консервируют же мясо, например, и ничего - едят его после этого.

Цитата:

Быть может кто найдет оккультную необходимость сохранения трупов?

На память идут разве что колдуны.

Сдается мне, что такой необходимости нет, но это только мне "сдается". Хотя...мощи святых. Говорят, что кости имеют внутри маленькие полости, которые могут выступать как резонаторы, наподобие как в квантовых генераторах. И у святых структура этих полостей такова, что накапливает энергию, а люди потом ее берут при причащении.Но это, правда пока предположение...насчет полостей, а не пользе мощей.

Аволикешвару · 18.11.2005, 15:46

Про мощи святых сказано, что их тела не разлагаются из-за накопленной психической энергии. А тело Ленина само разлагается и его искусственно содержат "неиспорченным". Вот вам и отличие тела Ленина от мощей святых.

Сидхарт · 18.11.2005, 15:54

Цитата:

Про мощи святых сказано, что их тела не разлагаются из-за накопленной психической энергии. А тело Ленина само разлагается и его искусственно содержат "неиспорченным". Вот вам и отличие тела Ленина от мощей святых.

Я не настаиваю на своих предположениях потому как точно не знаю об этом достаточно полно.
Но все равно -Вы говорите про мясо, а я про кости.

А кости могут иметь тоже энергию, свойственную Ленину, и ею могут пользоваться, вероятно, его почитатели. Возможно, что кости любого человека содержат энергию. Но я про это только предполагаю.

Владимир Ефимчук · 18.11.2005, 16:24

В сборнике "Учение Махатм", перевод с английского - М.: Сфера, 1998, в приложении "А" есть статья Элифаса Леви ("The Theosophist". октябрь 1881 года) "Смерть". Вот фрагмент из неё:
--------
Захоронение трупов есть нарушение законов природы, это оскорбление достоинства смерти, которая скрывает действие разрушения, как нам следует скрывать действие размножения. Сохранять трупы означает создавать фантомы в воображении Земли; призраки кошмаров, галлюцинаций и страх - это лишь блуждающие фотографии похороненных трупов. Именно эти похороненные или не полностью уничтоженные трупы распространяют среди живых чуму, холеру, заразные болезни, печали, скептицизм и отвращение к жизни. Смерть выдыхает смерть. Кладбища заражают атмосферу городов, и вредные испарения трупов отравляют детей даже во чреве их матерей.
-----------------
Думаю, к "законсервированным" телам это относится в намного меньшей степени. К тому же нередко тела высокодуховных людей не портятся (нетление мощей - одно из условий причисления к лику святых. Возможно, высокие вибрации так пропитывают физическое тело, что микроорганизмы в таком "светящемся" теле развиваться не могут даже после оставления его высшими телами). Не исключено, что тело Ленина тоже было пропитано высокими вибрациями.
Получается, что, если до этого дойдёт, тело Ленина лучше кремировать, а не предавать земле. Но лучше это сделать не сейчас, а тогда, когда власти будут относиться к нему объективно, да и то после референдума.

Сидхарт · 18.11.2005, 16:41

ИМХО, лучше подождать лет 10 с этим вопросом в любом случае.

Андрей Пузиков · 18.11.2005, 20:57

Цитата:

Сообщение от Аволикешвару

Про мощи святых сказано, что их тела не разлагаются из-за накопленной психической энергии. А тело Ленина само разлагается, и его искусственно содержат "неиспорченным". Вот вам и отличие тела Ленина от мощей святых.

Вы так упорно пытаетесь внушить всем эту мысль, но объясните пожалуйста наконец, откуда Вы все это взяли? Кем сказано, что мощи святых не разлагаются? Откуда Вы взяли, что тело Ленина разлагается? Из желтой прессы? Или из другого, более достойного источника?
Тот факт, что тело Ленина иногда «подморафечивают», говорит не о разложении, а о усыхании. В истории нет ни одного факта, чтобы мумии сохраняли облик живого человека. В случае с Лениным, впервые была предпринята попытка создания мумии, которая максимально передавала бы облик Вождя.
Что касается разложения, то это достаточно сложный химико-биолого-психический процесс, зависящий от многих условий. Так известны случаи, когда река, подмывая берег, вымывала десятки трупов, выглядевших совсем «свежими», в то время, как это были групповые захоронения расстрелов много десятилетий ранее. Просто большая концентрация плоти и кислый грунт создавали ситуацию, невозможную для жизни бактерий, и происходила естественная консервация.
К тому же не стоит забывать, что люди широко используют в быту изделия из кожи и кости. А они разве менее разлагаются, чем кожа и кости мумии Ленина? Или может быть свиньи и слоны, кожу и кости которых мы используем, были при жизни святыми?

Цитата:

Сообщение от Аволикешвару

Приведите цитату (то есть Учителей или Рерихов), то есть прямой факт, указывающий на необходимость сохранения тела В.И.Ульянова.
Я первый встану тогда за необходимость этого.

А где же собственный разум и сердце, ведь цитату и подделать могут? Да и трактовать любую цитату можно самыми разнообразными способами!

Да и самое главное – проблема не в сохранении или захоронении тела Ленина, а в том, что эту проблему поднимают именно сейчас, с определенными целями.

Wetlan · 18.11.2005, 21:10

Цитата:

Андрей Пузиков:
Тот факт, что тело Ленина иногда «подморафечивают», говорит не о разложении, а о усыхании. В истории нет ни одного факта, чтобы мумии сохраняли облик живого человека. В случае с Лениным, впервые была предпринята попытка создания мумии, которая максимально передавала бы облик Вождя

Вообще-то, на сколько мне довелось познать, мощи святых это кости, а не всё сохранённое тело (у материи тоже есть свои законы). Или есть противоречащие примеры?
Пример с Лениниым, конечно, уникальный, ибо мумии сохранённые природой обычно почерневшие, а Ленина сохраняли в светлых тонах тела. Помоему, именно это и является необычным.

Но почему-то кажется, что новому Вождю мумия Ленина всётаки явится препятствием которое он должен убрать.

Djay · 18.11.2005, 21:23

Привет, уважаемый All!

Не уверена в том, что мавзолей Ленина представляет собой своеобраз-
ный терафим коммунизма. Это то прошлое, от которого нужно уходить,
двигаясь к будущему. Нельзя цепляться за символы ушедшего мира.
Память о человеке должна быть в душах, а не в склепах.

А.Бусел · 19.11.2005, 12:09

Djay писала

Цитата:

Не уверена в том, что мавзолей Ленина представляет собой своеобраз-
ный терафим коммунизма. Это то прошлое, от которого нужно уходить,
двигаясь к будущему. Нельзя цепляться за символы ушедшего мира.
Память о человеке должна быть в душах, а не в склепах.
_________________
Действие, товарищи, равно противодействию.

Мадам, простите, у вас с логикой все в порядке? О каком "ушедшем мире" вы твердите?
ЛЕНИН ПРИНАДЛЕЖИТ НОВОМУ МИРУ. ЛЕНИН - ЭТО БУДУЩЕЕ, ДО КОТОРОГО НАМ ЕЩЕ РАСТИ И РАСТИ.
Прошлое – это ветхий, старый мир, капитализм, либерализм, служение желудку, животным страстям и маммоне, навязываемое сейчас повсеместно. Вот против чего направьте ваше противодействие.

Воистину, у простого народа, не читавшего Учение, больше чувствознания и почитания Махатмы, чем у иного ученого «рериховца».
«Трудовая Россия» с 1991 г. встала на защиту чести и достоинства Ленина. С тех пор каждое воскресенье пожилые и больные люди, будь то в стужу, жару или слякоть, несут вахту памяти у Музея Ленина, совершают шествия с возложением цветов к Мавзолею. Это святые люди. Вот они, настоящие агни-йоги.
-----------------------
Провокаторам и некрофилам, любителям смаковать тему «разложения тела» Ленина скажем: обсудите лучше тему разложения собственного духа.
Ваша цель ясна с первого ответа. Не надо твердить ее десятки раз в надежде навязать ее всему форуму.
На всякого «мудреца» есть мудрейший Учитель Мориа.
---------------------------
Владимир Ефимчук писал:

Цитата:

Получается, что, если до этого дойдёт, тело Ленина лучше кремировать, а не предавать земле. Но лучше это сделать не сейчас, а тогда, когда власти будут относиться к нему объективно, да и то после референдума.

Наша задача - не допустить, "чтобы до этого дошло". Это зависит от наших усилий.

Повторяю, что Махатмы не говорили о кремации тела Вождя.
Они говорили о его захоронении.

Приведем еще раз слова Вел. Учителя Мории из дневника Рерихов:

«Стоит у вас коробочка из слоновой кости времен Акбара, свезти ее от Меня на могилу [Ленина]. Скажите: земля, где ступал Будда, думая об Общине Мира. Напишите по-тибетски на дне: «Махатмы на могилу русского Махатмы».»

Участникам форума советую также сосредоточить свое внимание на следующем вопросе Е.И.Рерих и ответе Учителя Мории. NB! Это было сказано в 1928 году, когда Махатма Ленин уже лежал в своей усыпальнице, в Мавзолее:

"1647. (Мне показалось, что я видела ПРОСНУВШЕГО ЛЕНИНА, беспокоившегося о сознании народа и о возможности возвращения к старой церкви).
У народа остался лишь один символ веры. ЛЕНИН ИНОГДА МОЖЕТ ПРОСЫПАТЬСЯ ОТ УДАРА МЫСЛИ".

Вот этого и боятся ненавистники Ленина, враги Нового Мира.

Какие вам нужны еще цитаты?
-------------------
Адрес сайта «Мавзолей Ленина» http://www.aha.ru/~mausoleu/index_r.htm

Голосование в защиту Мавзолея http://www.aha.ru/~mausoleu/voting.htm

Письма в защиту Мавзолея mausoleu@aha.ru

Подписи в защиту Мавзолея Ленина в Москве ежедневно с 10 до 13 час. у музея Ленина. В первый день акции в Москве было собрано 2,5 тыс. подписей.
Сбор подписей в Москве и по всей стране будет продолжаться до тех пор, пока атака гробокопателей не будет отбита.