Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей
Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия

Правила форума Справка Расширения Форум
Регистрация :: Забыли пароль?

Поиск: в Google по Агни Йоге

Создать новую тему Ответ
Показать только "Спасибо!"
Показать важные сообщения
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 06.12.2005, 14:10   #141
Редна Ли
Banned
 
Рег-ция: 04.12.2002
Адрес: СПб
Сообщения: 10,837
Благодарности: 179
Поблагодарили 706 раз(а) в 574 сообщениях
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Истин
Мне приснилось, что я подошол к магазину одежды. Магазин должен как скоро открытся. За витриной находится Е.И. и Она разлаживает и приготавливает одежду. Двери немножко приоткрыты в магазин и возле них стоит Н.К. и улыбается мне. Подхожу к нему достаю свою визитную карточку, она белая и посeредине написано МИР и очень уникальный рисунок там нарисовая, прям какой-то галографический. Протягиваю ему карточку, Он взял визитную карточку мою и я проснулся.
Прикольно, нам с тобой похожие сны про Рерихов снятся Мне в прошлом году тоже снился сон, что одна женщина украла пальто у Н.К., а он вместе с другой женщиной погнался за ней, отобрал пальто, и принёс его мне

PS: Щас нас отсюда прогонят, совсем не по теме
Редна Ли вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.12.2005, 15:18   #142
Путник
Banned
 
Рег-ция: 01.11.2005
Сообщения: 361
Благодарности: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
По умолчанию

Цитата:
а он вместе с другой женщиной погнался за ней, отобрал пальто, и принёс его мне
А чего это он свое пальто тебе принес?

Цитата:
PS: Щас нас отсюда прогонят, совсем не по теме базарим
Да и по ж...шее еще дадут.
Путник вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.12.2005, 15:25   #143
Редна Ли
Banned
 
Рег-ция: 04.12.2002
Адрес: СПб
Сообщения: 10,837
Благодарности: 179
Поблагодарили 706 раз(а) в 574 сообщениях
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Путник
А чего это он свое пальто тебе принес?
Ну, это не ко мне вопрос наверное, а к нему
Редна Ли вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.12.2005, 15:32   #144
Редна Ли
Banned
 
Рег-ция: 04.12.2002
Адрес: СПб
Сообщения: 10,837
Благодарности: 179
Поблагодарили 706 раз(а) в 574 сообщениях
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Путник
И как - нормальный прикид оказался?
Да ты его видел, это то самое пальто в котором он стоит на картине С.Н. рядом со статуей Гуго-Чохана.
Редна Ли вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.12.2005, 15:57   #145
Путник
Banned
 
Рег-ция: 01.11.2005
Сообщения: 361
Благодарности: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
По умолчанию

Цитата:
Да ты его видел, это то самое пальто в котором он стоит на картине С.Н. рядом со статуей Гуго-Чохана.
А цвет пальто помнишь?
Путник вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.12.2005, 16:09   #146
Редна Ли
Banned
 
Рег-ция: 04.12.2002
Адрес: СПб
Сообщения: 10,837
Благодарности: 179
Поблагодарили 706 раз(а) в 574 сообщениях
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Путник
Цитата:
Да ты его видел, это то самое пальто в котором он стоит на картине С.Н. рядом со статуей Гуго-Чохана.
А цвет пальто помнишь?
Ну такой же как на картине, чёрный. Я ж говорю, ты это пальто видел на картине. Это же очень известная картина.
Редна Ли вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.12.2005, 16:13   #147
Слович
Banned
 
Рег-ция: 26.11.2003
Сообщения: 3,830
Благодарности: 1
Поблагодарили 93 раз(а) в 77 сообщениях
По умолчанию

Человек, состоящий из набора аспектов извечных принципов, имеет определенный акцент на каждом из них. Или другими словами свой исключительный набор качеств. В какой-то определенный момент времени звучит, преобладает определенное качество. Так же справедливо и в отношении любого другого человека.

Как тогда человек адекватно способен воспринять мысль другого? Как правильно соизмерить?
- Соизмеряя с Высшим.

Часто люди жалуются что им недоступно Высшее. Как быть им? С чем соизмерять?

- С Красотой! Она доступна каждому.

Рерихи своей жизнью утвердили гимн Красоте. Вот здесь и жертва своя личная, жертва оккульных возможностей и способностей во имя Красоты. Агний Йога - гимн Красоте.
Слович вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.12.2005, 16:57   #148
Кайвасату
 
Аватар для Кайвасату
 
Рег-ция: 09.03.2003
Адрес: Минск
Сообщения: 14,132
Записей в дневнике: 1
Благодарности: 1,107
Поблагодарили 1,129 раз(а) в 827 сообщениях
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Анайка
Цитата:
Сообщение от Кайвасату
Пожалуй я буду вынужден признать, что Агни-Йога не дает ничего нового, а лишь очищает старое от налета лжи и синтезирует уже сказанное, расставляя новые акценты.
Ничего нового
В Агни Йоге огни Ориона преображены сердцем Елены Ивановны, Великой Матери явившей свет новой звезды Урусвати!
Мне тоже это радости не добавляет, но всё идет у тому, что так и есть . Речь не об Елене Ивановне, а об Агни-Йоге как Учении, о том дает ли оно какие-то новые понятия и положения по сравнению с теми, что уже давались в веках. К сожалению я тщетно пытался найти что-то в самой АЙ и письмах Рерих. Нашел лишь обратное, что Махатма и Рерих говорят о том, что всё новое - хорошо забытое и непонятое старое.
__________________
Те, к кому труднее всего испытывать любовь, нуждаются в ней более других...
Кайвасату вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.12.2005, 17:14   #149
Слович
Banned
 
Рег-ция: 26.11.2003
Сообщения: 3,830
Благодарности: 1
Поблагодарили 93 раз(а) в 77 сообщениях
По умолчанию

Горы одни и те же, но каждое время года, каждый восход солнца, окрашивают их во все новые и новые краски. Неужели эти узоры природы для тебя всегда стары?
Слович вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.12.2005, 17:16   #150
Айсабина
 
Аватар для Айсабина
 
Рег-ция: 03.12.2003
Адрес: Киев Град
Сообщения: 3,016
Благодарности: 10
Поблагодарили 9 раз(а) в 8 сообщениях
Отправить сообщение для Айсабина с помощью ICQ
По умолчанию

решила вычленить пару отличительных признаков в АЙ

. АЙ обращает внимание к Дальним Мирам.
. ----------------------------к пси энергии.
. ----------------------------к Красоте, простоте.
. ----------------------------к чувствознанию и духоразумению.
. Утверждает значение жизненого подвига.
. Утверждает Женское Начало.
. Ведет путем Горним. (степень устремления)
.
...
Если хорошо проработать АЙ, то можно найти ещё кучу признаков, думаю
__________________
Жизнь полна зова, огонь приводит к вершинам тайн.
Айсабина вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.12.2005, 19:59   #151
Djay
Banned
 
Рег-ция: 17.11.2005
Адрес: Украина
Сообщения: 14,036
Благодарности: 1,636
Поблагодарили 1,451 раз(а) в 1,141 сообщениях
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Кайвасату
Цитата:
Сообщение от Анайка
Цитата:
Сообщение от Кайвасату
Пожалуй я буду вынужден признать, что Агни-Йога не дает ничего нового, а лишь очищает старое от налета лжи и синтезирует уже сказанное, расставляя новые акценты.
Ничего нового
В Агни Йоге огни Ориона преображены сердцем Елены Ивановны, Великой Матери явившей свет новой звезды Урусвати!
Мне тоже это радости не добавляет, но всё идет у тому, что так и есть . Речь не об Елене Ивановне, а об Агни-Йоге как Учении, о том дает ли оно какие-то новые понятия и положения по сравнению с теми, что уже давались в веках. К сожалению я тщетно пытался найти что-то в самой АЙ и письмах Рерих. Нашел лишь обратное, что Махатма и Рерих говорят о том, что всё новое - хорошо забытое и непонятое старое.
Кайвасату, Вы напрасно не слушаете, что Вам говорят. Речь " о новом",
как раз и есть "речь об Елене Ивановне". Она всей своей жизнью показывала, как это - жить и проходить Огненную Йогу. Чем это Вам не новое?

Н.А.Уранов "Об астрологии":
Надо сказать, что планета живет ОБМЕНОМ с высшими энергиями высших планет, а так как этот обмен осуществляется через высшие центры планеты, носителями которых являются люди, и так как у большинства людей эти центры находятся в спящем состоянии, и так как центры эти пробуждаются при духовном мышлении и духовных чувствах, то становится понятиям то обстоятельство, что поступление высоких энергий в сферу Земли ничтожно. "ПОТОМУ ТАК ВЕЛИК ПОДВИГ ПЛАМЕННОГО (т.е. с горящими высшими центрами) АГНИ ЙОГА") <Б-138> Агни Йог, раскрывший своим духовным устремлением свои высшие центры, ТРАНСМУТИРУЕТ огонь низших центров, относящийся к подземному огню, в огонь высших центров и тем создает благотворный, спасительный обмен между недрами планеты и пространственным огнем (или энергиями), между огнем центров планеты и центров Космоса.
Токи Светил, утверждающие Новую Эпоху, зажигают огни высших центров нового сознания.

Б.Н.Абрамов "Грани...":
Накопляемый Агни кристаллизуется в утверждаемых качествах духа, то есть тех, которые растут в приложении к жизни. Агни Йога есть путь приложения в жизни законов психической энергии и утверждение этим своей огненной мощи.
561. (М. А. Й.). Утверждение качеств, или, говоря другими словами, накопление Агни, возможно в любых условиях жизни. Нет условий противных. Если процесс не происходит, причину ищите в себе. Пламя быть может спокойным, устойчивым и ровным, но неподвижным никогда; движение есть основное свойство огня. Если Агни не нарастает, он расточается. Застой равносилен утечке огненной силы. Потому только накопление или собирание Сокровища психической энергии будет движением поступательным. Даже малое приложение в жизни Заветов Огненной Йоги уже плодоносно, ибо из малого родится большое. Хорошо каждый день применить хотя бы что-то, хотя бы малое. Это избавит от опасности застоя и опасных задержек.

436. (Окт. 5). (Дата ухода М. А. Й.). Посвятим эти строки Ей, себя беззаветно отдавшей на служение Свету. Бесполезно сейчас миру поведать о Ней — не поймут, не оценят и предадут побитию камнями. Только принятие Учения Жизни будет тем условием, которое приведет к пониманию миссии жизни этого Высокого Духа. Она заключалась в том, чтобы быть приемником и передатчицей Нашего Учения Миру и явить на себе и в своем организме пройти огненные ступени трансмутации центров и возжжения их в условиях жизни земной, не удаляясь от жизни. В этом заключалась особая трудность и сложность этого небывалого опыта. Агни Йогу надо было явить среди жизни, для свидетельства о ней людям. Этот подвиг, Ею совершенный, велик тем, что пришлось проходить через острый и мучительный процесс огненного преображения организма. Так, при открытии центра легких боли были таковы, что невозможно было повернуться. Воздержание в пище и очень строгая диета, что раньше именовалось суровым постом, были необходимым условием этого процесса. И, несмотря на все это и частые недомогания, ибо телу было тяжко выдерживать необычайное огненное напряжение, Она продолжала неустанно работать, выполняя различные задания, переводила книги (например, «Тайную Доктрину»), писала новые, корректировала различные труды, воспринимала и записывала Даваемые материалы Учения Живой Этики. Она восприняла опыт Агни-йогических процессов на практике и утвердила этот подвиг всей своей жизнью. Думают о могуществе духа, говорят о всевозможных достижениях и чудесных способностях, пишут о том, чего не достигли сами, всевозможные книги, забывая при этом, что только ценою страданий и болей, ценою полного самоотвержения, ценою собственного опыта, ценою беспредельной преданности Владыкам и самозабвенным и бескорыстным служением Свету и людям утверждаются огненные ступени Великого Учения Жизни, и Агни Йога становится практическим, живым, жизненным утверждением несомненного. Она являла собою Истину Учения Живой Этики. Легко и просто говорить об Истине, как это делают те, кто воображает, что знают ее. Но являть собою Провозглашаемое Владыками Учение, являть собою Истину — нечто столь трудное и необычное, что не найти даже слов, чтобы выразить это. Ведь то, что Говорится в Учении об огненных центрах и их раскрытии и возжжении, было Ею практически пройдено ступень за ступенью. Она явила собою ту высокую ступень достижений человеческого духа, которая в грядущих веках намечена Эволюцией и Владыками для будущего человечества шестой расы в лице ее лучших представителей. Потому по Решению Нашему названа Она Матерью Агни Йоги. Она утвердила Йогу Огня жизнью своею и оставила человечеству бесценные сокровища опытных накоплений, тщательно и подробно запечатленные в оставленных Ею записях. Память Матери Огненной Йоги почтим пониманием величия Подвига, совершенного Ею во имя продвижения человечества на следующую ступень эволюции духа.
[/i]
Djay вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.12.2005, 20:39   #152
АЮР
 
Рег-ция: 18.08.2004
Адрес: Сибирь
Сообщения: 188
Благодарности: 38
Поблагодарили 2 раз(а) в 2 сообщениях
По умолчанию

Здравствуйте.

Айсабина писала:
Цитата:
решила вычленить пару отличительных признаков в АЙ

. АЙ обращает внимание к Дальним Мирам.
. ----------------------------к пси энергии.
. ----------------------------к Красоте, простоте.
. ----------------------------к чувствознанию и духоразумению.
. Утверждает значение жизненого подвига.
. Утверждает Женское Начало.
. Ведет путем Горним. (степень устремления)
.
Разрешите добавить.
.АЙ воспитывает ответственность за эволюцию всей планеты.

Спасибо.
АЮР вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.12.2005, 21:10   #153
Кайвасату
 
Аватар для Кайвасату
 
Рег-ция: 09.03.2003
Адрес: Минск
Сообщения: 14,132
Записей в дневнике: 1
Благодарности: 1,107
Поблагодарили 1,129 раз(а) в 827 сообщениях
По умолчанию

Цитата:
Горы одни и те же, но каждое время года, каждый восход солнца, окрашивают их во все новые и новые краски. Неужели эти узоры природы для тебя всегда стары?
Я не говорю, что не наступает новое время, оно наступает, я говорю о новых положениях Учения.
По сути Махатмы говорят нам что-то вроде следующего: вы не поняли наших наставлений в прошлые века, мы попробуем наставить вас снова, с учетом того, в каком времени вы живете и назовем это Учение Агни-Йогой.
Цитата:
в) Почему дается Новое Учение?
Существует Единое Откровение, во все века приносимое Великими Учителями человечества. Каждый Учитель подчеркивает ту подробность Единого Откровения, которая наиболее необходима на данной ступени сознания. При наступлении космического срока, для нового пробуждения сознания посылаются Носители Света, слагатели новых степеней сознания человечества. Каждое время несет с собою и свою форму выражения, отвечающую современности, а также и более широкое оповещение основ Учения, ибо по закону эволюции все растет, все ширится.
Сокровенное Учение не может застывать на одном уровне. Истина одна, но каждый век своеобразно прикасается к ней. Каждая премудрость неопровержима, но она будет иметь своих продолжателей. Нельзя говорить о Новых учениях, если Истина едина! Новые данные и новое восприятие их будут лишь продолжением познавания.Не новое оповещается, но к часу нужное . Сравните поток дававшихся человечеству Учений жизни. Каждая новая фаза Учения не исключает предыдущую. Каждое Учение, не трогая предыдущего, приоткрывает новые врата к знанию.
Та же неизменная Истина дается человечеству в различных одеяниях. Но также точно она извращается мечущимися толпами в течение менее века. Учение получает совершенно извращенный облик. Когда религии так извращены, что не могут более удовлетворять запросам сердца человека и давать ответы на загадки бытия, то это значит, что наступает пора, когда должен явиться Новый Учитель и дать миру Новое Учение. Периодическое появление Новых Учителей и Новых Учений есть необходимое условие эволюции человечества.(Н.К.Рерих)
Вот пример слов о том, что есть не новое, но расставление акцентов.
Цитата:
Никто не смеет утверждать, что он сложил нечто новое. Может быть, накануне уже некто послал эту мысль в пространство. Не стоит состязаться о новом. Пусть привыкнут люди думать о нужном и прекрасном. Безобразие не пригодно для эволюции.
Мыслитель утверждал, что красота есть самое нужное. Он имел основание так убеждать народ.(Братство-2,226)
__________________
Те, к кому труднее всего испытывать любовь, нуждаются в ней более других...
Кайвасату вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.12.2005, 21:22   #154
Кайвасату
 
Аватар для Кайвасату
 
Рег-ция: 09.03.2003
Адрес: Минск
Сообщения: 14,132
Записей в дневнике: 1
Благодарности: 1,107
Поблагодарили 1,129 раз(а) в 827 сообщениях
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Djay
Кайвасату, Вы напрасно не слушаете, что Вам говорят. Речь "о новом", как раз и есть "речь об Елене Ивановне". Она всей своей жизнью показывала, как это - жить и проходить Огненную Йогу. Чем это Вам не новое?
Извините, но Вы не поняли, речь не о ней и не о новой эпохе. Речь о том, что АЙ - новый призыв к совершенствованию и познанию, к которым уже не раз призывалось человечество. Принципы этого совершенстования и познания не новы. Разжевывать я не буду. Если Вы имеете что-то против моих слов, то попробуйте опровергнуть их высказываниями из Живой Этики или изречениями Махатм, или Рерихов.
__________________
Те, к кому труднее всего испытывать любовь, нуждаются в ней более других...
Кайвасату вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 06.12.2005, 22:19   #155
Айсабина
 
Аватар для Айсабина
 
Рег-ция: 03.12.2003
Адрес: Киев Град
Сообщения: 3,016
Благодарности: 10
Поблагодарили 9 раз(а) в 8 сообщениях
Отправить сообщение для Айсабина с помощью ICQ
По умолчанию )

Цитата:
Сообщение от АЮР
Здравствуйте.

Разрешите добавить.
. АЙ воспитывает ответственность за эволюцию всей планеты.

Спасибо.
Здраствуйте,
спасибо АЮР, прекрасное добавление.
Я вот тоже подумала о новой эволюционной ступени и подготовке шестой расы
__________________
Жизнь полна зова, огонь приводит к вершинам тайн.
Айсабина вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 07.12.2005, 01:19   #156
Николай А.
 
Аватар для Николай А.
 
Рег-ция: 13.01.2003
Адрес: РФ
Сообщения: 8,471
Записей в дневнике: 1
Благодарности: 1,120
Поблагодарили 1,580 раз(а) в 903 сообщениях
По умолчанию

Интересно, что на заданный вопрос уже прозвучала подсказка из Учения, а мы побежали куда-то дальше.
Ведь в правильно заданном вопросе (или подсказке) звучит половина ответа.
Нужно глубоко осмыслить вот это. Каждую фразу.
Цитата:
«Посмотрим, в чем разница и сходство Агни Йоги с прочими Йогами. Карма Йога имеет много сходства, когда имеет действие с земными элементами, но когда Агни Йога овладевает путями к осознанию дальних миров, то различие становится очевидным. Раджа Йога, Жнана Йога, Бхакти Йога - все они оберегаются от действительности и тем не могут проходить в эволюцию будущего. Конечно, Агни йог должен быть и Жнани и Бхакти, и развитие сил духа делает его Раджа Йогом. Как красива возможность отвечать задачам будущей эволюции, не отвергая завоеваний духа прошлого! Можно не кичиться новизной, ибо лишь сочетание элементов обновляет возможности». / АЙ, 161/
Попытаемся представить каждую Йогу в виде сферы.
Сфера Труда.
Сфера Знания.
Сфера Любви.
Сфера Мудрости.
….
Постараемся уловить как каждая из них пересекаются с другими на гранях сфер.
И как они могут насыщаться, взаимодействовать друг другом и рождать новые.
Карма Йога Любимый Труд – Творчество, Искусство, Мастерство.
Мудрое Знание – Опыт, Наука, Истина.
Любовь и Мудрость – Красота и Знание.
И т.д.
Все это бесконечно и динамично сочетается и развивается, и в каждое мгновение мы иные. И разница и сходство каждое мгновение будет динамично. И это правда, ибо каждое мгновение мы рождаем новые мысли, чувства, слова и поступки. В каждое мгновение мы затрагиваем определенную струну этих сфер. В каждое мгновение они слагают новую мелодию (синтез их совместных звучаний). И в каждое мгновение мы становимся новыми. И лишь соизмеримое и целесообразное эволюции сочетание новых мыслей, чувств, слов, поступков, энергий – приводит к совершенству огня.
Цитата:
«Можно не кичиться новизной, ибо лишь сочетание элементов обновляет возможности». /АЙ, 161/
Представим, как образуется полный синтез этих Сфер.
И за неимением наилучшего определения этого пересечения, назовем его как Сфера Огня. Сфера Энергии. Ибо в стихии огня заключено все. Именно на грани этих сфер рождается огонь. Все самое совершенное, все самое напряженное и целесообразное эволюции рождается в огне. И когда каждая сфера будет порождать наилучшую и наивысшую энергию, то эта энергия будет лежать в Сфере Огня. В Сфере Духа. В Сфере Сознания.
Энергию Творческого Труда, Энергию сотрудничества с Братством, Энергию Гармония и Любви, Энергию Мудрости Иерархии Света, и т.д. Эти энергии живут в Беспредельности, ибо для них нет границ, ни пространственных, ни временных. Они беспредельно развиваются. Они горят. Они творят.
А как творить эти энергии учит каждая Йога (каждая в своей сфере). И Агни Йога в особенности. Вспомним, как много в ней говорится о роли и воспитании психической энергии. Энергия (огонь) это основа жизни.

Цитата:
«Все прежние Йоги, данные из высших Источников, принимали за основание определенное качество жизни; теперь же, при наступлении века Майтрейи, нужна Йога в сущности всей жизни». /АЙ, 158/
Не для теоретических рассуждений приведен был этот вопрос, а для наилучшего осознания как удержать нашу жизнь в русле Агни Йоге, в каждом простом дне.
С чего начать Агни Йогу? С осознания … как приложить свои пробужденные Агни Йогой устремления в повседневной жизни и труде.


Цитата:
«Прося о Йоге Огня, люди должны понять труд как воспламенитель. Уявление взаимодействия энергий питает огонь, и по каналам огня достигаются сферы высших миров.
Называем Агни Йогу наиболее приложимой к жизни, ибо жизнь основана на обмене энергий.» /АЙ, 347/
Радостный и сознательный труд воспламеняет огонь. Труд воспламеняет энергии творческого вдохновения, энергию энтузиазма, энергии высших чувств, мыслей, поступков.

Вот еще один пример сходства и различия йог, который может дать пищу для новых размышлений.

Цитата:
«Урусвати знает, как многоцветна Агни-Йога. Внимательный глаз в пламени может различить многие оттенки. Условия окружающие влияют на цвет пламени. Также в различные времена является особая надобность Йоги. Можно увидеть и величие Радж-Йоги, можно заметить сияние Бхакти и узреть напряжение Джнана-Йоги, но можно найти и главную потребу светлой Карма-Йоги. Труд неотступен в дни смуты человечества. Так, среди различных цветов Агни-Йоги найдем стебель Карма-Йоги, на этом основании оправдается человечество.

Не будем удивляться, что не всегда давалось предпочтение суровой Карма-Йоге. Иногда ее как бы забывали под впечатлением величия и улыбки других достижений. Мы знаем, что Карма-Йога не может дать таких стремительных достижений, как Бхакти, но труд будет спасительным якорем планеты. Пусть пурпур Радж-Йога величественен и голубое сияние Бхакти прекрасно, но не менее прекрасен синий и фиолетовый Цвет Карма-Йога. Он как бы получил нечто от пурпура и также уплотнил голубое сияние. Труд и величественен, и полон любви. Так в пламени Йоги, названной Агни-Йогой, усмотрим цвета труда.

Нужно, чтобы человек глубоко постиг красоту процветания труда. Пусть он смотрит на труд не как на хлеб насущный, но как на спасение планеты. Именно труд сознательный создает целительную эманацию, которая может бороться с отравленными низшими слоями атмосферы.
У Нас наблюдают тружеников. Среди них выявляются истинные Карма-Йоги, но часто они не могут себя так назвать, ибо и не слышали о таком слове. Наш друг Иван Стотысячный не ведает такого слова, но он знает труд.
Мыслитель учил: "Никакая история не может перечесть истинных тружеников, их список ведется за облаками". /Надземное, 558./
И так, на мой взгляд, йоги отличаются и схожи с Агни Йогой в методах зарождения высоких качеств психической энергии, в методах преображения сознания.
Цитата:
«Часть Агни Йоги, данная теперь, обращает внимание на психическую энергию, на зарождение огней и на утончение сознания. Когда эти начала будут приняты, можно перейти к утончению мышления. Так не будем думать, что Учение кончается». /АЙ, 614/
__________________
"Всегда вперед и только ввысь!"
Николай А. вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 07.12.2005, 09:57   #157
Истин
 
Рег-ция: 27.07.2005
Сообщения: 3,772
Благодарности: 0
Поблагодарили 29 раз(а) в 28 сообщениях
По умолчанию Думал, думал...

А я всё думал если буду учителeм какое учение создам.
Думал, думал и надумал, что пройдёт тысчу лет после того как дам учения, приду к моим последователям и сам не узнаю своё учение.
Возникает вопрос. А как же так ?
Будда дал одно, а вышло другое. Христос, Мухамед и другие Великие Учителя дали одно, а со временем это извратилось вообще в непонятно что и то же невежество и гордость против которых Учения, пустили свои корни и извратили Учения...
Потом начал думать, но как же так, ведь Учение не может быть недвижемым, неизменяемым, ведь Учение должно быть живым и эволюцинирующим. Как же, что же?
Тогда пошли мои мысли другим путём, а зачем вообще нужны Учения?
Продолжил думать - чтобы человека зделать свободным.
Думаю, а что же человека так не свободным делает, ну тут уже понятно, авидья, мая и всё такое.
Так значит вот приходили Великие Oсвободители, хотели помочь и наставить человечество на путь исниный, а они человечество за своё Эго всё держится, и никак оно ему покоя не даст, и это не то и то не это.
Вот уже всё испробывали Учителя, и так и сяк поступали, и то и это привносили.
Продолжил думать. Каждый человек часть Бога - Бог Свят - значит и человек свят от Бога, какже дать всем понять, что они святы изначально, как же пробудить эту святость, как же помочь людям???
Истин вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 07.12.2005, 10:02   #158
Истин
 
Рег-ция: 27.07.2005
Сообщения: 3,772
Благодарности: 0
Поблагодарили 29 раз(а) в 28 сообщениях
По умолчанию )

Давайте для начала скажем 'Спасибо' Учителям и всем, всем, всем, Верным людям, за всё, что они зделали для нас, для человеков.

Теперь нужно всё это самое самое применить в жизнь.

Тогда мы исполним Ихние Заветы.
Истин вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 07.12.2005, 10:34   #159
Истин
 
Рег-ция: 27.07.2005
Сообщения: 3,772
Благодарности: 0
Поблагодарили 29 раз(а) в 28 сообщениях
По умолчанию Для общезнания

ОТРЫВОК I
ИЗ «КНИГИ ЗОЛОТЫХ ПРАВИЛ»
ГОЛОС БЕЗМОЛВИЯ


Эти поучения для тех, кому неведомы опасности низших Iddhi .

Тот, кто захочет слушать голос Nada , беззвучный звук, и постигать его, тот должен суть Dharan'ы изучить.
И равнодушный к внешним восприятиям, хозяина искать он должен чувств – того, кто мысль творит и зарождает Майю.
Реального убийца гордый – разум.
Пусть ученик убьет убийцу.
Ибо –
Когда представится ему вся нереальность формы собственной, подобно формам сновидений после пробужденья; когда он перестанет слушать многих, он может различить Единое – глас внутренний, что убивает внешний.
Тогда – и лишь тогда – оставит царство он Asat'а – лжи, и он придет в чертоги Sat'а – правды.
Но прежде чем душа способна видеть, гармонии достичь должна внутри себя она, и очи плотские ко всем иллюзиям должны стать слепы.
И прежде чем душа способна слышать, глухим стать должен образ, как к раскатам громам, так и к шепоту; как к реву исступленному слонов, так и к серебристому жужжанью светляка златого.
И прежде чем душа способна постигать, и сможет помнить, ей надо слиться со Свидетелем безмолвным, подобно изваянию из глины, чьи формы были прежде были слиты с ваятеля идей.
Тогда душа услышит и сможет помнить.
И внутреннему уху станет внятен

ГОЛОС БЕЗМОЛВИЯ
который говорит:
Коль улыбается душа твоя, купаясь в солнце жизни, или поет она в своей личинке плоти, иль плачет, заключенная в темницу Майи, иль силится она, чтоб разорвать серебряную нить, которою она привязана к Учителю , – познай, о ученик, душа твоя от праха.
И если, распускаясь, душа твоя внимает шуму мира, иль отзывается на голос многосложный Майи , иль испугавшись вида жгучих вида жгучих слез страданий, иль оглушенная стенаниями скорби – твоя душа, подобная пугливой черепахе, сокроется под броню «я» – познай, о ученик, душа твоя есть недостойный храм безмолвного Владыки твоего.
Когда ж, ростя и становясь сильнее, твоя душа из верного убежища уходит и, отрываясь прочь от защищавшего ее ковчега, серебристую растягивая нить, уносится вперед, и шепчет, свой образ созерцая на волнах пространства: «это я», – познай, о ученик, захвачена душа твоя в тенета обольщений .
Земля, о ученик, чертог скорбей, где по пути тяжелых испытаний есть сети, чтоб опутать «я» обманами великой Attavada .
О ученик неведующий, этот мир есть только мрачное преддверье, ведущее тебя к заре, предшествующей долу истинного света, который бури загасить не могут и что горит без масла и светильни.
Речет Закон Великий: чтобы достичь познанья Мирового «Я» , ты должен раньше ведать само «я». Чтобы достичь познанья «Я» такого, ты должен отдавать себя – Не я, и бытие отдать небытию; тогда лишь сможешь ты меж крыл Великой Птицы отдыхать. О, сладок отдых на крылах Того, что не рождалось и не умирает, но что есть Aumсквозь вечность времени .
Воссядь на Птицу Жизни, если хочешь знать
Отдай ты жизнь свою, коль хочешь жить
Усталый странник! Через три чертога ведет твой путь к конечной цели. По трем чертогам, о ты, победитель Mara, пройти ты должен через три ступени к четвертой и тогда достичь семи миров ; миров покоя вечного.
Коль хочешь знать их имена, – внимай и помни:
У первого чертога имя – неведение, Avidya.
В чертоге этом ты увидел свет, в нем ты живешь: в нем умереть ты должен .
Название второго – Чертог Познания . И в нем найдет душа твоя цветенье жизни, – под каждым же цветком змея сокрыта .
Чертога третьего названье – Мудрость; за ним – безбрежное пространство воды Akshara, неиссякаемый всеведенья источник .
Чтоб перейти чрез первый безопасно, не смешивай его огонь желаний, горящих там, со светом солнца жизни.
Чтоб безопасно перейти второй, не замедляй шагов, чтоб аромат дурманящий его цветов вдыхать. Чтоб от цепей тяжелых кармы быть свободным, не здесь, в стране иллюзий, искать ты должен Guru своего.
Не медлит мудрый в радостных пределах обманных чувств.
Не внемлет мудрый сладкозвучным чарам.
Ищи того, кто даст тебе рожденье в Чертоге Мудрости; в чертоге, что за последними пределами лежит, где тени нет, где правды свет сияет, во славе несказанной.
Несотворенное живет в тебе, лану, ведь так же, как в чертоге этом. Коль хочешь ты достичь и слить в единый оба света, то должен ты покровы темные иллюзии с себя совлечь. Глас плоти заглуши, не позволяй виденьям чувств встать меж тобой и светом; пусть этот свет и тот сольются воедино. Познав неведение свое , беги ты от чертога знаний. Опасен он в своей красе коварной – он нужен лишь для испытания тебя. Лану, ты берегись, чтоб ослепленная его сверканием душа шагов не замедляла и в сети не попалась бы его обманчивых лучей.
Из драгоценного венца великого царя соблазнов, Mara , исходит этот свет. Заворожит он ум и чувства ослепит, оставивши неосторожного как брошенный обломок.
Ночная бабочка, которую привлек мерцающий в ночи светильник твой, обречена на гибель в жидком масле. Беспечная душа, что победить не может над ней смеющегося демона иллюзий, на землю вновь его рабой вернется.
Взирай на сонмы душ. Смотри, как мечутся они над бурным морем жизни; как, обессилев, истекая кровью, они с разбитыми крылами тонут в волнах, вздымающихся ввысь. Они, бросаемые ветром, гонимые жестокой бурей, попав в водоворот, в разверзнутых пучинах исчезают.
О ученик, когда чрез Мудрости чертог ты проходя, достичь блаженства дола хочешь, – замкни все чувства крепко ты от заблуждения великого и страшного раздельности, что разобщит тебя от всех.
«Неборожденному», что погрузилось в воды Майи, ты отрываться не давай Матери единой. Пусть огненная сила отойдет в покои тайные, в покои сердца , в обитель Матери вселенной .
И сила та из сердца твоего воспрянет лишь тогда в шестую область – в срединную – в пространство меж очей, и станет сила та дыханием Души Единой, всенаполняющим Учителя глаголом.
И лишь тогда ты станешь, ученик, «небесным путником» , что попирает ветры, над водами летящие, что шествует, стопами не касаясь поверхности морей.
Но прежде чем вступить на верхнюю ступень на лестнице мистических созвучий, ты должен слышать голос Бога Сокрытого в семи тонах.
Из них подобен первый пенью соловья сладчайшему, когда с подругою прощается своей.
Второй звучит серебряным кимвалом Дхианов, будящих мерцающие звезды.
А третий звук подобен певучей жалобе морского духа, что заключен в темницу перламутра.
За этим звук, подобный песне лютни .
Как флейты из бамбука острый звук прорезывает пятый ухо и переходит в трубный глас.
Как дальние раскаты грозной тучи проносится последний.
Седьмой поглотит все. Все звуки замирают, и более не слышно ничего.
Когда убиты Шесть и сложены у ног Учителя, то ученик в Едином тонет, Единым станет он и пребывает в нем.
Но раньше чем тебе вступить на Путь, ты тело лунное разрушить должен, очистить тело мысли и непорочным сделать сердце.
Источник вечной жизни, кристально светлый, не может слиться ведь с потоком, загрязненным бурею земной.
Небесная росинка, что сверкает в луче рассветном в лотосе чистейшем, упав на землю, обратится в ком из праха; смотри; алмаз стал грязью.
Борись с нечистыми мыслями раньше, чем победят они тебя. Уничтожай их, как они убить тебя стремятся. Ведь если ты их пощадишь, они укоренятся и вырастут, все победят они, и ты погибнешь. О ученик, смотри, ведь даже тень их не должна коснуться до тебя. Растет она размерами и силой, и раньше чем заметишь ты ее присутствие, исчадье тьмы все существо твое поглотит.
Знай, ученик, что раньше, чем мистический огонь тебя преобразует в бога, ты должен волею своей способным стать убит свой лунный образ.
«Я» – духа встретиться с «я» – плоти никогда не может. Один из них исчезнуть должен. Обоим места нет.
Знай, ученик, что раньше чем души твоей сознание сумеет понимать, сам корень личности ты вырвать должен и чувства червь раздавлен должен быть, чтоб не воскреснуть вновь.
Чтоб по пути идти, ты должен, о ученик, сам стать Путем самим.
Пускай душа твоя раскроет слух к стенаньям боли, как лотос раскрывает сердце, чтоб пить сиянье утренних лучей.
Не дозволяй, чтоб солнце осушило хотя единую слезу страданий прежде, чем ты их не сотрешь с очей страдальца.
Пусть каждая горячая слеза людского горя в храм сердца твоего падет и там пребудет; и не сметай ее, пока причины горя ты не устранил.
О сердце милосердное, те слезы – потоки, орошающие поле благости бессмертной. На этой почве вырастает цветок полночный Buddha ; его найти труднее, и реже виден он, чем цвет от древа Vogay. Он даст зерно освобождения от новых жизней. Оно освободит архата от желаний и борьбы; оно ведет его чрез поле жизни в блаженство и покой, известных только в стране безмолвья и небытия.
Желанья умертви. И, умертвив, смотри, чтоб не воскресли вновь.
Убей влечение к жизни; но убивая Tanha , делай это не ради жизни вечной, но чтобы заменить мгновенность – вечным.
Оставь желания. Не негодуй на карму иль на законы неизменные природы. Борись лишь с личным, преходящим, незначащим и подлежащим смерти.
Природе помогай, и с ней работай. Ты будешь признан ей в число ее творцов, и будет покоряться она тебе.
И широко раскроет пред тобой она свои покои тайн, покажет оку твоему сокровища, что в лоне девственном ее глубоко скрыты. Не загрязненная прикосновеньем плоти, она сокровища свои покажет только оку духа, что не смежится никогда, и в царствах всех ее нет тайны для него.
Она покажет средства и дорогу, и первые врата, вторые, третьи – вплоть до седьмых. И дальше – цель. За ней, в сиянии купаясь солнца духа, пределы славы несказанной, незримые иному взору, как только зрению души.
Одна дорога лишь ведет на Путь. Лишь на конце ее услышан может быть Безмолвный Голос. Стремящийся идет по лестнице; ее ступени состоят из скорби и страданий. Утешить их лишь может голос правды. О горе, ученик, коль хоть единый грех ты принесешь с собой. Под тяжестью его надломится она, и вниз ты свергнут будешь. В глубоком омуте твоих грехов и слабостей покоится подножие ее, и если ты захочешь перейти чрез бездну плоти, омыть свои стопы водою отречения ты должен. О берегись, чтоб грязною ногою не вступить на лестницы нижайшую ступень. Тому да будет горе, кто загрязнит хотя б одну ступень нечистыми ногами. Ведь грязь порока и безумия засохнет, станет липкой и прикрепит его стопы к себе. Как птица, что попалася в силки коварных птицеловов, он остановится в своем движеньи. Его пороки воплотятся в формы и стянут вниз его. Его грехи поднимут голос, подобно хохоту и стону дикому шакалов на закате. И мысли все его врагами станут и пленником его захватят в рабство.
Убей желанья, ученик, бессильными пороки сделай раньше, чем первый шаг ты в шествии торжественном предпримешь.
Грехи ты задуши, бессильными навеки сделай их пред тем, чтоб ногу занести на первую ступень.
Утишь боренье мысли, и все свое внимание ты устреми к Учителю. Его ты чувствуешь, хотя еще не видишь.
Все чувства слей в одно, чтоб в безопасности быть от врага. Лишь этим чувством, что лежит сокрыто в пространстве мозга, открывается для затемненных глаз души крутая та стезя, которая к Учителю ведет.
Путь долгий, утомительный, о ученик, лежит перед тобой. Единственная мысль о прошлом, что оставил позади, потянет вниз тебя, и сызнова тебе подъем тяжелый начинать придется.
Убей в себе об испытаниях прошедших даже память. Не оборачивайся, иль ты погиб.
Не верь, что вожделенья уничтожить можешь, пока питаешь их. То есть внушение чудовищное Mara. Питаясь, грех растет, приобретая силу, как тучный червь, гнездящийся в цветке.
О ученик, вновь розе нужно превратиться в родного стебля почку раньше, чем червь проточит сердце ей и выпьет жизни сок.
Златое дерево должно раскрыть свои сверкающие почки раньше, чем бурей сломлено оно.
Ребенком должен ученик стать вновь, приобрести то состояние, что потерял; и это ранее, чем первый звук его коснется слуха.
Единого Учителя сиянье, единый свет неугасимый духа, с начала самого тернистого пути, о ученик, тебя лучами светоносными своими озаряет, и лишь они способны проницать густые темные телесности туманы.
То здесь, то там лучами озарятся эти тучи, подобно, как сквозь заросль густую джунглей на землю сыплет искры солнца луч. Внимай, о ученик, пока не перестанет плоть желать, мозг не остынет и душа не станет твердой, чистой как светлый и сверкающий алмаз, великое сияние души покоев не достигнет, его лучи не будут сердца греть, и звук мистический с высот Акаши слуха твоего достичь не сможет – как ни велик твой труд на первых ступенях.
Пока не слышишь ты – ты не способен видеть.
Пока ты не узришь – не можешь слышать.
Внимать и видеть – вот ступень вторая.


Когда, закрыв глаза и уши, дыханье задержав, способен ученик внимать, и видеть, и различать и вкус и запах; когда четыре чувства у него сольются в пятое, – и это осязанье духом, – тогда взойдет он на четвертую ступень.
О победитель мыслей, на пятой чувства все убить ты должен вновь, чтоб не вернулись к жизни .
Удерживай сознание твое от внешнего, от видимых предметов, и даже вещие виденья отгоняй, чтоб тень их не упала на свет твоей души.
Теперь в Dharana ты, ты на шестой ступени.
Когда же вступишь на седьмую, о радостный, ты больше не увидишь «Священных Трех» – ты сам стал ими. Твое сознание и мысли подобны близнецам, стоящим рядом; а наверху звезда твоих стремлений воссияла . Те три, что пребывают во блаженстве несказанном и во славе – теперь в вселенной Майя и названья больше не имеют. Они слились в одну звезду, чье пламя греет, но не обжигает, и в тот огонь, который есть Upadhi всех огней.
О ученик победоносный, это то, что называется Dhyana меж людьми и непосредственно предшествует Samadhi .
Отныне «я» твое слилось с великим «Я»; ты сам во всем, ты погрузился в То, откуда изначала был излучен.
Где личность, о лану, твоя; и где ты сам? Ты искорка в огне, ты – капля в океане, и вечно сущий луч стал всем, и вечности сияньем светозарным.
Теперь, лану, ты и творец и созерцатель, источник света ты, и луч, что излучает он; свет и мелодия луча.
О ученик благословенный, ты знаешь пять преград, ты властелин шестой, ты истин четырех распределитель . Ты излучаешь свет, что падает на них, ты был учеником – теперь ты Guru.
Из истин четырех:
Не перешел ли ты чрез первую – познание всех страданий?
И далее вторую: не победил ли Mara ты, царя у Tu, преддверия собраний?
У третьих врат ты победил грехи, и не достиг ли правды третьей?
Ты разве не вступил на Tau, на Путь, ведущий вверх, к познанию, и к истине четвертой?
Отныне пребывай под древом Bodhi – оно есть совершенства всякого познанье; и знай, ты овладел Samadhi – прозрением непогрешимым.
Внимай! Ты сам стал свет, ты сам стал звук, ты сам Учитель свой и Бог. Ты сам – своих исканий цель; непрерывающийся глас, несущийся сквозь вечность, от перемен свободный; свободный от греха, в Одном – семь звуков
БЕЗМОЛВЬЯ ГОЛОСА.
AUM ТAT SAT

Примечания
к I отрывку из «Книги золотых правил»
ГОЛОС БЕЗМОЛВИЯ


Слово Iddhi на языке Pali соответствует санскритскому Siddhis – психические способности, сверхъестественные силы в человеке. Есть два рода Siddhis. Первая группа обнимает низшие, грубые, психические и ментальные энергии, в то время как другая требует наличия самого высокого развития духовных сил. Кришна в Shrimad Bhagavat говорит: «Тот, кто занят совершением йоги, кто подчинил себе свои чувства и сосредоточил сознание свое на мне (Кришне), – такому йогу все Siddhis готовы служить».
Беззвучный голос, или «Голос Безмолвия», буквально, быть может, следовало бы читать «голос духовного звука», так как Nada – санскритский эквивалент термина языка Senzar.
Dharana – глубокое и полное сосредоточение сознания на внутреннем объекте, сопутствуемое совершенным отрешением от всего, принадлежащего внешнему миру или миру чувств.
«Великий Учитель» – термин, употребляемый лану – челами (учениками) для обозначения высшего «Я». Оно соответствует Avalokiteshvara и есть то же, что Adi Buddha у буддийских оккультистов, Atma у брахманов и Христос у древних гностиков.
Душой здесь названо человеческое «я», или Manas, что соответствует в нашем семеричном оккультном делении человеческой душе, в противоположность духовной и животной душам.
Maha Мауа, великая иллюзия, объективный мир.
Sakkayaditthi, заблуждения личного существования.
Attavada, ложная вера в душу или, вернее, в отдельность души или «я» от единой мировой бесконечной души.
Tattvajnana, то, что познает или отличает принципы в природе и в человеке; Atmajnana, то, что познает Atma – единое мировое «Я».
Kala Hamsa, птица или лебедь. Nadavidupanishat (Rig Veda) говорит (в переводе Кумбаконамского Теософ. общества): «A» рассматривается как правое крыло птицы Hamsa, «U» – ее левое крыло, «M» – хвост, а Ardhamatra (ударение) называется ее головой.
Понятия о вечности на Востоке совсем иное, чем у нас. Обыкновенно оно означает 100 лет или один век Брамы, длительность одной Maha Kalpa, период в 311,040,000,000,000 лет.
Упомянутое выше Nadavindu говорит: «Йог, воссевший на Hamsa (созерцающий Aum), не подвержен влиянию Кармы и кроров грехов».
Отдай жизнь своей физической личности, если хочешь жить в духе.
Три состояния сознания, которые суть: Iagrat – бодрствующее, Svapna – дремота и Sushupti – состояние глубокого сна. Эти три состояния во время йоги ведут к четвертому –
Turiya – состоянию высшей духовной созерцательности; наивысшее состояние; то, которое дальше сна без сновидений.
Некоторые мистики Востока помещают семь планов бытия, семь духовных Loka, или миров, в теле Kala Hamsa, лебедя вне времени и пространства, становящегося лебедем во времени, когда Брахман делается Брамой.
Мир феноменов, мир чувств и земного сознания.
Чертог предварительного обучения.
Область астрала, мир, психических сверхчувственных восприятии и обманчивых видений – мир медиумов. Это великий «астральный змий» Элифаса Леви. Ни один цветок, сорванный в этой области, не был перенесен на землю без змеи, обвившейся вокруг ее стебля. Это мир великой иллюзии.
Область полного духовного познания, выше которой нет более опасностей для того, кто ее достиг.
Посвященный, ведущий ученика посредством передаваемого ему познания к духовному, или второму рождению; называется Отцом, Guru или Учителем.
Ajnana, невежество или неведение – противоположность познанию Inana.
Mara в экзотерических религиях – демон, Азура, но в эзотерической философии – это олицетворение соблазнов, происходящих от человеческих пороков, и в буквальном переводе означает «то, что убивает» душу. Он изображается как царь (маров) с венцом, в котором сверкает драгоценный камень такой яркости, что ослепляет всякого, взирающего на него. Этот блеск означает, конечно, притягательную силу, которую порок имеет над некоторыми.
Внутренняя сердечная камера, называемая в санскрите Brahma-pura. «Огненная сила» есть Kundalini.
«Сила», «Мать вселенной» – названия, даваемые Kundalini, одной из мистических сил йога. Это есть Buddhi, рассматриваемое как активный, а не как пассивный принцип (которым он обыкновенно является, например в случае рассматривания его как орудия или облачения высшего духа, Atma). Это электродуховная творческая сила, которая, раз она приведена в действие, так же легко может убивать, как и творить.
Keshara, «небесный путник», или «идущий по небу». Как объясняется в шестой Adhyaya Inanesvari – этой царственной мистической книге, – тело йога становится как бы созданным из ветра; он становится подобно «облаку, из которого члены выступают как побеги», после чего он (йог) созерцает вещи по ту сторону морей и звезд; он слышит язык дев и понимает его, он познает, что происходит в сознании муравья.
Высшее «Я».
Vina, индусский струнный инструмент, подобный лютне.
Шесть принципов; это означает, что низшая личность уничтожена и внутренняя индивидуальность погрузилась и растворилась в седьмом или в духе.
Ученик стал единым с Брахманом или Atma.
Астральная форма, образованная камическим принципом; Kama-Rupa, или тело желаний.
Manasa-Rupa. Первое относится к астральному и личному «я», второе – к индивидуальности или воплощающемуся «я», сознание которого на нашем плане низшего манаса парализовано.
Kundalini, змеевидная сила или мистический огонь; она называется змеевидной или кольцеобразной силой, ввиду ее спирального движения и работы в теле аскета, развивающего эту силу в себе. Это электрическая, огненная, оккультная и фохатическая сила, великая, первичная сила, лежащая в основе всей органической и неорганической материи.
Этот Путь упоминается во всех мистических творениях. Кришна говорит в Jnaneshvari: «когда сей Путь осознан … движешься ли ты к рассвету востока или к покоям запада, о лукодержатель, странствие по этому Пути происходит без движения. На этом Пути, куда бы ты ни шел, этим местом становишься ты сам». «Ты есть Путь» – говорится Адепту Guru, и тоже самое говорится ученику после посвящения. «Я есмь Путь…» – говорит другой Учитель.
Адептство, цвет Bodhisattva.
Tanha, воля к жизни, страх смерти и любовь к жизни; сила или энергия, являющаяся причиной воплощения.
Мистические звуки или мелодия, которую слышит аскет в начале цикла медитации, называемая йогами Anahatashabda. Anahata есть четвертая из чакр.
Это означает, что в седьмой стадии развития, которая в оккультной системе называется Dharana, каждый орган чувств, как представитель индивидуальной способности, должен быть «умерщвлен» (или парализован) на этом плане, переходя и погружаясь в седьмое чувство, наиболее духовное.
См. примечание 3.
Каждая ступень развития в Raja Yoga символизируется геометрической фигурой. В данном случае это священный треугольник и предшествует Dharan'е.  есть знак высокого челы, тогда как треугольник другого рода есть знак высоких посвященных. Это символ для «Я», о котором говорил Buddha, и который он употреблял как символ для воплощенной формы Tathagata, освобожденной от трех способов Prajna. Когда низшие предварительные ступени пройдены – ученик более не видит  но -; сокращение для -, полной семерицы. Истинная форма не дается здесь, потому что она непременно была бы загрязнена обманщиками и осквернена использованием для злостных целей.
Звезда, горящая наверху, есть звезда посвящения. Знак Shaiv'ов, поклонников Шивы, покровителя всех йогов, есть черный круг, в настоящее время символом солнца, но в древнем оккультизме он изображал звезду Посвящения.
Upadhi – основа вечно недостижимого пламени, пока аскет пребывает в этой жизни.
Dhyana есть последняя ступень перед окончательной на этой земле, кроме случая, когда адепт становится действительным Mahatma. Как уже сказано, на этой ступени Raja йог еще сохраняет духовное самосознание и сознание деятельности своих высших принципов. Еще один шаг дальше – и он перейдет на план по ту сторону седьмого или четвертого, согласно учению некоторых школ. В отличие от предварительных упражнений для контролирования сознания и мыслей, называемых Pratyahara, они называют их Dharana, Dhyana и Samadhi и все вместе общим именем Samyama.
Samadhi есть состояние, при котором аскет теряет сознание всякой индивидуальности, включая и свою собственную, он становится Всем.
Четыре рода истины, согласно северному Буддизму, суть: Ku – страдание или несчастье; Tu – подверженность соблазнам; Mu – их преодоление и Tau – Путь. «Пять преград» суть: познание страданий, истина о человеческой бренности, тягостное принуждение и абсолютная необходимость освобождения от всяких уз страсти и даже желаний. «Путь спасения» – последняя преграда.
У преддверия собрания, царь маров Maha Mara стоит, стараясь ослепить стремящегося сверканием своего драгоценного камня.
Это четвертый путь из пяти путей перевоплощения, которое ведет и ввергает человеческие существа в состояние нескончаемых горя и радостей. Эти пути лишь подразделения одного Пути, которым следует Карма.
Истин вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 18.10.2007, 13:13   #160
Kim K.
 
Аватар для Kim K.
 
Рег-ция: 16.09.2005
Адрес: Черкассы
Сообщения: 4,197
Благодарности: 0
Поблагодарили 34 раз(а) в 28 сообщениях
По умолчанию Ответ: Отличительные признаки Агни-Йоги

Цитата:
Сообщение от Истин Посмотреть сообщение
Мне снились... Рерихи.

...видел Н.К. как Он говорил мудрые речи и все Его с лушали сидя за столом. И когда Он ушел люди продолжили пить и есть и один мужик другого спрoсил: "A о чём это Он говорил?", а другой ответил: "О какоей-то красоте...". И продолжили мужики так и дальше заседать за своим столом.
__________________
Vox audita perit; litera scripta manet
Kim K. вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Создать новую тему Ответ

  Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей > Живая Этика (Агни Йога), Теософия > Ашрам - Подходя к Учению > Методология Агни Йоги

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Похожие темы
Тема Автор Раздел Ответов Последнее сообщение
Основы Агни Йоги Владимир Чернявский Основы Агни Йоги 271 09.11.2021 03:34
Агни Йога и Грани Агни Йоги На всех Путях ко Мне встречу тебя 884 19.05.2017 01:03
Путь Агни Йоги. Д.И.В. Свободный разговор 118 06.06.2006 13:57

Быстрый переход

Часовой пояс GMT +3, время: 16:11.


Дельфис Орифламма Agni-Yoga Top Sites Энциклопедия Агни Йоги МАДРА Практика Агни Йоги