Мир Огненный ч.3, 359. Укрепление тонкого тела.

[Amarilis]

Мир Огненный ч.3, 359. Укрепление тонкого тела так соответствует каждому возвышенному порыву. Тонкое тело заключает в себе все духовные центры, сознательное питание его может дать большие возможности. Сущность тонкого тела зависит от этих духовных насыщений. Польза от этих питаний может быть великая для физического тела. Каждый порыв духа укрепляет центры тонкого тела, наоборот, каждый центр физического тела, который насыщается низшими энергиями, разрушает огненные центры. Тонкое тело нуждается в этом питании. Постоянная связь между телами может, таким образом, утвердить сознательный обмен энергиями. На пути к Миру Огненному осознаем насущность связи между телами.

Друзья, o каких возвышенных порывах духа идет речь?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

Друзья, o каких возвышенных порывах духа идет речь?

Любой поступок самоотречения и сострадания, искренняя молитва, акты восхищения красотой и прекрасным...

[Лена К.]

Сообщение от Amarilis

Друзья, o каких возвышенных порывах духа идет речь?

Это все наши проявления, достойные Света. Владимир перечислил их. Сюда же относятся любовь высокого качества, почитание и преданность Высшему, благодарность, благородство, желание творить красоту.
Возвышенный порыв — это единичный подъем энергии, вызывающий мгновенную вспышку озарения. Далее идет возвышенное устремление — направленный вверх беспрестанный энергетический поток, приводящий к потоку озарений и изменениям во всех телах.

[элис]

Сообщение от Amarilis

Друзья, o каких возвышенных порывах духа идет речь?

Огненная степень наших качеств. соответствующих общему благу.

[Лена К.]

Сообщение от Арьяна

…а как с женой такой красотой надо делиться? Или не надо делиться такой красотой? А?

С женой надо делиться тем, что она воспринимает красотой. Кто ж, кроме вас, может понять, что греет ее душу? Если сомневаетесь, то восхищайтесь молча. Если восхищение чисто, то оно не только не оскорбит вашу жену мутным потоком, но одарит ее светлым чувством.

[Арьяна]

Сообщение от Лена К.

С женой надо делиться тем, что она воспринимает красотой. Кто ж, кроме вас, может понять, что греет ее душу? Если сомневаетесь, то восхищайтесь молча. Если восхищение чисто, то оно не только не оскорбит вашу жену мутным потоком, но одарит ее светлым чувством.

Ну хорошо. Допустим я с вами пошел в музей в Неаполе, и вот мы дошло до статуи Каллипиги, я начал восхищаться искусством мастера, его талантом подчеркивать красоту фигуры искуссно вырезанной из камня части тела, я решил с вами поделиться своим восхищением искуссно вырезанным задом. И вот я вас спрашиваю - Ну как, нравится ли вам талант скульптора видеть и воплощать прекрасные линии вот этой части тела? Как бы вы выразили свое понимание красоты этим общепризнанным произведением искусства?

[Amarilis]

В дополнение к теме:

Мир Огненный ч.3, 415. Дух, познавший при жизни мощь напряжения психической энергии, может рассчитывать на мощь психической энергии и при переходе в Тонкий Мир. Наше тонкое тело питается этими насыщениями, и флюиды психической энергии оформляют тонкое тело. При трансмутации центров, конечно, психическая энергия действует особенно усиленно, и центры собирают эти мощные флюиды для усиления тонкого тела. Когда психическая энергия накопляется возвышенными чувствами, то трансмутация тонкого тела соответственно насыщается огненными энергиями. Так важно напрячь силы в устремленном понимании мощи психической энергии. Действие огненной энергии напрягает все последующие явления жизни.

[Лена К.]

Сообщение от Арьяна

Ну хорошо. Допустим я с вами пошел в музей в Неаполе, и вот мы дошло до статуи Каллипиги… Как бы вы выразили свое понимание красоты этим общепризнанным произведением искусства?

Никак. И в музее Неаполя я могла бы оказаться только с очень созвучным человеком, который не выражает вслух свои мысли.

[kate]

Сообщение от Amarilis

Укрепление тонкого тела так соответствует каждому возвышенному порыву.

Любая радость и восторг не окрашенные астральными чувствами....


Когда астрал совсем замрёт,
Настанет, сердце, твой черёд.
Тогда очистится от шлака
Ненужных чувств очаг огня,
И запылает среди мрака
Лучей священная броня.

Н.Спирина

[Amarilis]

Сообщение от kate

Любая радость и восторг не окрашенные астральными чувствами....

Как Вы их определяете?

[Арьяна]

Сообщение от kate

Любая радость и восторг не окрашенные астральными чувствами....


Когда астрал совсем замрёт,
Настанет, сердце, твой черёд.
Тогда очистится от шлака
Ненужных чувств очаг огня,
И запылает среди мрака
Лучей священная броня.

Н.Спирина

Будем считать, что мы выяснили,- далеко не всякое восхищение укрепляет тонкое тело. " ... Восторг, вызванный в человеке, как и ужас, и скорбь, и страдание, — все ткет нить связи, за которую гений несет гораздо больший ответ, чем простой человек. Если гений вытащил людей из болота страстей в сияющее благородство, хотя бы только на те часы, когда они его слушали, читали, смотрели, то море их благородства и благодарности ляжет стеной вокруг гения, если его гордость и сознание своей власти над ними было преобладающим чувством. В этих случаях связь гения с толпами людей может стать тяжелой рамой, упругой перегородкой между ним и его окружением, между ним и его Учителями. Я не говорю о тех печальных случаях, когда гений вводит тысячи людей в заблуждение, прививая им самые разнообразные пороки и затемняя им путь к Гармонии всякими видами собственных изломов, выдавая их за новые искания Истины, к какой бы отрасли творчества эти изломы ни относились. Восторги, вызванные в людях, все слезы, скорби, страсти, подобранные вами, исцеленные или утешенные вашей музыкой, если вы не радовались, что можете подбирать их усердно, благоговейно в чашу вашего сердца, с тем чтобы подать ее как слезу вашей радости — слезу кристальной чистоты, как Господне вино — вашему Учителю; если вы не молили вашего Учителя сжечь все эти страдания в огне Его пламенного духа, они лягут вокруг вас, строя только
еще новые перегородки условного между вами и ближними, между вами и вашими Учителями. ... " (К.Антарова "ДВЕ ЖИЗНИ"). Теперь надо выяснить,- самому обычному современному человеку для укрепления тонкого тела стоит посещать неаполитанский музей ( где находится прекрасная задница ) или нет?

[Арьяна]

Сообщение от Amarilis

Как Вы их определяете?

В том-то и фокус, что пользователь прекрасного произведения зачастую не знает об источнике подаваемой красоты.

[Арьяна]

Сообщение от Лена К.

И в музее Неаполя я могла бы оказаться только с очень созвучным человеком, который не выражает вслух свои мысли.

А если бы там проходил рериховский форум, то тогда тоже бы воздержались от мыслей вслух?

[Лена К.]

Сообщение от Арьяна

А если бы там проходил рериховский форум, то тогда тоже бы воздержались от мыслей вслух?

Арьяна, уходя спать, сообщу вам, что настолько не выношу всякие невиртуальные тусовки, что даже сокровища музея не притянули бы меня к участию в них.
А насчет ваших сомнений: посещать, не посещать, достоин, не достоин — могу сказать, что все это просто рассудочные размышления. Если возвышенный порыв духа случится, он просто затопит своей волной все рассуждения интеллекта и может даже заставить совершить нечто очень парадоксальное и не укладывающееся в рассудочные рамки.

[kate]

Сообщение от Amarilis

Как Вы их определяете?

По ситуации...Когда радует и восторгает то, от чего миру окружающему хорошо...ты понимаешь, что данное событие или явление принесет пользу...сделает кого-то лучше....что-то лучше...вообщем нечто-то созвучное эволюции...Возвышенными порывами являются и милосердие и сострадание (не сентиментальные....)...

[Арьяна]

Сообщение от Лена К.

не выношу всякие невиртуальные тусовки

Правильно, тусовки не укрепляют тонкого тела.

[glory]

Сообщение от Amarilis

Укрепление тонкого тела так соответствует каждому возвышенному порыву.

«Надземное, 557 Урусвати знает, что тонкое тело питается добрыми деяниями. Многие примут это за парадокс или за нелепость. Для них тонкое тело не существует, а понятие добрых деяний весьма относительно. Но, на самом деле, тонкое тело крепнет от всего возвышенного, потому добрые мысли и деяния так полезны.
Также искусство приносит мгновения высшей проявленной радости, такая пища для тонкого тела самая питательная. Когда древние речения напоминали о питании воздухом, они имели в виду воздействие добрых сочетаний на тонкое тело…»

[kate]

Сообщение от gloria_m

«Надземное, 557 Урусвати знает, что тонкое тело питается добрыми деяниями. Многие примут это за парадокс или за нелепость. Для них тонкое тело не существует, а понятие добрых деяний весьма относительно. Но, на самом деле, тонкое тело крепнет от всего возвышенного, потому добрые мысли и деяния так полезны.
Также искусство приносит мгновения высшей проявленной радости, такая пища для тонкого тела самая питательная. Когда древние речения напоминали о питании воздухом, они имели в виду воздействие добрых сочетаний на тонкое тело…»

Если бы чиновники от здравоохранения понимали эти вещи, то они могли бы во многом улучшить печальное положение в современной медицине. Вместо дорогостоящей аппаратуры, способной диагностировать болячки, в лечении которых бессильны наши западные доктора, можно было бы обставить помещения больниц произведениями искусств (живописью, скульптурой и т.д.), включать страдающим классическую музыку, показывать им театральные представления...Давая эту пищу тонкому телу больным, они бы запускали и физическое исцеление...

[Арьяна]

... Значит оценивать средства укрепления тонкого тела надо применительно к Вечному. "Попридержи восхищение - Друг... в пользу самообладания." - такая получается формула. Но что еще такое блестящее надо попридержать? - Все, что не вечно.

[Арьяна]

Сообщение от gloria_m

«Надземное, 557 Урусвати знает, что тонкое тело питается добрыми деяниями. Многие примут это за парадокс или за нелепость. Для них тонкое тело не существует, а понятие добрых деяний весьма относительно. Но, на самом деле, тонкое тело крепнет от всего возвышенного, потому добрые мысли и деяния так полезны.
Также искусство приносит мгновения высшей проявленной радости, такая пища для тонкого тела самая питательная. Когда древние речения напоминали о питании воздухом, они имели в виду воздействие добрых сочетаний на тонкое тело…»

На каких своих глубинных основаниях вы оставили без внимания последнюю строку? Надземное, 557 Урусвати знает, что тонкое тело питается добрыми деяниями. Многие примут это за парадокс или за нелепость. Для них тонкое тело не существует, а понятие добрых деяний весьма относительно. Но, на самом деле, тонкое тело крепнет от всего возвышенного, потому добрые мысли и деяния так полезны.
Также искусство приносит мгновения высшей проявленной радости, такая пища для тонкого тела самая питательная. Когда древние речения напоминали о питании воздухом, они имели в виду воздействие добрых сочетаний на тонкое тело.
Иные полагают, что тонкое тело нерушимо и потому никакие земные воздействия не могут нарушить его, но такое толкование не основательно. Тонкое тело есть все-таки тело вещественное. Оно может болеть, может укрепляться или даже разлагаться. Оно имеет свою жизнь, иногда она даже не согласуется с плотным телом. Среди разных влияний именно тонкое тело может отзвучать ранее плотного.
Мы говорили о так называемых живых мертвецах. Они успели умереть в тонком теле, хотя плотное еще живет. Психическая энергия находится в таких случаях в ненормальном состоянии. Она почти выходит за тонким телом, но если физическая работа сердца происходит, то и энергия продолжает быть привязанной к разложенной оболочке.
Нужно понять, что такие организмы уже не могут творить поступательно и катятся по наклонной плоскости. У Нас называют такие организмы пустыми оболочками. Но не нужно смешивать их с одержанием, которое может происходить при ослаблении тонкого тела, поистине, оно питается возвышенными деяниями.
Мыслитель настаивал, чтобы человек обновлял сердце музыкой. Явление музыки понималось как вся сфера Муз.