ОСНОВЫ Учения

[Selen]

ОСНОВЫ Учения

Вот неоднократно встречал подобное выражение и в самом Учении АЙ.
Поначалу думал что под Основами имеется в виду ТД но, вот в дневниках ЕИР есть указание что воспринимать всё из ТД как истину последней инстанции… будет не совсем верно.
Можно ли как-то обозначить хотя бы в виде оглавления ту информацию, которую принято считать Основами?

[paritratar]

Учение м.б. записано и на ладони. Вот и все основы. Их немного, но них держится вся спираль.

[Слович]

Основы Учения - Иерархия Света.

Источники, определяющие основы Учения - Тайная Доктрина, Агни-Йога, Учение Храма, ... . Дальше каждый добавляет сам.

[Николай А.]

Сообщение от Selen

ОСНОВЫ Учения
...
Можно ли как-то обозначить хотя бы в виде оглавления ту информацию, которую принято считать Основами?

Перечитайте название книг Учения Живой Этики.

[Dorje]

ГАЙ 504-2. Учиться всегда и везде и всему, что нужно в путь дальний, есть свойство и особенность ученика. Жизнь - это школа, лучшая из всех существующих школ, и возможность учиться на ней беспредельна. Учитель уроки дает, необходимые для усвоения, и учит действительности на ярких примерах, иначе как же отличить действительность от очевидности и Майю от сущности жизни. Именно Майя и является самым ярым примером проходимости и временности снов и иллюзий плотного существования. Они яро утверждают себя, уявляя свою очевидность, но многоопытный путник пути в Беспредельность скажет, что все это Майя. Но Учитель - не Майя, и не Майя Ученье его. И не Майя Законы Космической жизни и не Майя та цель, к которой идет воплощенный. Не Майя Иерархия Света. Не Майя все то, что Мы Называем основами Учения Жизни. Потому и Называем основами их, что в тумане иллюзий обманчивой Майи можно на них опереться, можно на них утверждаться и, сделав их фундаментом жизни, никогда уже от них не отходить. Среди постоянно меняющихся явлений внешнего мира, а также мыслей и чувств человека, непреходящи и прочны они. На земле и в мирах они одинаково нужны. Тростинке в бушующем море подобен без них человек. Потому Говорю - утверждайте основы. Даже знания земли преходящи, но вечны основы. На них зиждется Космос, на них строится эволюция человечества и всего, что находится в потоке ее. Все будущее планеты строится на этих основах. Потому Говорю, основания берегите. Не могут они разрушены быть. Солнце прейдет и Луна, но не основы. Они могут оставить понимание человека, но сами они остаются во всей своей незыблемой, непоколебимой правде истинного, вечного и вневременного бытия. Изучайте основы, ибо на них покоится Камень вечного основания жизни.

ГАЙ 544-2. О правдивости основания. Можно ли считать, что то, что знает человек о мире на данной ступени развития, - непреложно, безошибочно и всесторонне? Нет! Нет такого знания у человека. Все относительно, все неполно, все подлежит расширению и углублению. Но среди этих нагромождений относительного знания даются людям основы знания безотносительного, например: закон биполярности вещи единой, закон ритма или пульсации жизни во всем, явление манвантар и пралайи, цикличность космической жизни явления сущего и так далее. Это те рамки, те законы, в пределах которых развивается жизнь и которых не может покрыть относительность прочих явлений. Так, среди относительности знаний обычных и обычного представления о мире, людям даны основы знания непреложного, которое и называем Основами. Понятие о них то утрачивается человечеством, то обретается снова. Периоды упадка истинных знаний сопровождаются периодами его расцвета. Но каждая новая ступень эволюции их расширяет и их углубляет, приближая человека все к более и более совершенному познаванию действительно сущего. Утверждение основ есть утверждение несомненного Учения Жизни, единое от начала времен, но даваемое в форме доступной и созвучной историческому моменту Земли, дает снова и снова эти незыблемые основы Космического Знания в аспекте, соответствующем ступени развития, достигнутой человечеством в этот момент. Никогда не оставляется оно без Высшего Руководства и получает оно эти основы Космического Знания соизмеримо. Дающие дали бы больше, но люди не могут вместить. Можно отметить еще и еще и можно еще подчеркнуть, как ограниченность человеческая и невежество преследовали Носителей Высшего Знания и как ополчались на Них. Все пострадали, все умучены были и ярым поношениям подвергались. Может быть, и не восстали бы столь яро и нетерпимо, если бы не активные служители зла, сторонники восставшего против Света. Ныне нет Князя тьмы, и близкая победа над невежеством отрицаний и тьмою предрешена. И снова утверждены будут основы, чтобы никогда уже более не быть погруженными в забвение вновь. Новое время идет, которое заставит увидеть и новое Небо и новую Землю.

ГАЙ 591-2. Создать надо новую жизнь. А создать ее можно лишь мыслью. А мысль будет работать правильно только тогда, когда она вооружена знанием. Чем меньше в знании относительности, тем оно выше. Обычные умы в плену у относительности. Знание вечных основ насыщает каждое слово Спасителя. Не глубока перед Ним мудрость земная. Наука, лишенная знания основ, - ложная. Не отрицать ее следует, но расширить и как бы покрыть куполом понимания. Все, что люди знают, касается окружающего их мира. Знание человеческое однополюсно. Только биполярное знание пары противоположностей, но не одного какого-либо из полюсов, дает в руки синтез. Это означает видеть вещь или явление в целом, и не только начало любого действия, но и его конец; не только причину, но и ее следствие. Не только слезы, но и радость, идущую за ними; не только жизнь, но и смерть; не только плотное существование, но и тонкое. Такое знание будет знанием синтетическим, обобщающим в нераздробленном понимании оба полюса вещи единой. И когда знающий это видит один полюс явления в жизни своей, он радуется ему, каким бы тяжким оно ни было, так как знает, что неизбежен противоположный полюс.

[Selen]

конкретики немного, но кое-что всё же есть

«…среди этих нагромождений относительного знания даются людям основы знания безотносительного, например: закон биполярности вещи единой, закон ритма или пульсации жизни во всем, явление манвантар и пралайи, цикличность космической жизни явления сущего и так далее. Это те рамки, те законы, в пределах которых развивается жизнь и которых не может покрыть относительность прочих явлений. Так, среди относительности знаний обычных и обычного представления о мире, людям даны основы знания непреложного, которое и называем Основами.»

итак, Основы

закон биполярности вещи единой
закон ритма или пульсации жизни во всем
явление манвантар и пралайи
цикличность космической жизни явления сущего и так далее.

«и так далее» предполагает что-то еще

[paritratar]

Можно и еще накопать, если нужно.

[Selen]

нужно, очень нужно

[Michael]

“... Наличие двух миров и пребывание человека в обоих, цепь воплощений, Манвантары и Пралайи Великого и малых циклов, бессмертие духа, сущего вечно, и Майи земной и надземной обман, и Цепь Иерархии Света, путь к звездам бессмертного духа, и Света победа над тьмою, и к Свету Владыка Ведущий — вот те основы, на которых йог строит свой внутренний мир и свое отношение к миру вовне. ... ”. (Грани 1960 г. Авг.30)

“В очень трудные дни, когда прошлые, тяжкие токи тревожат, будем повторять Основы и утверждаться на них. Они непоколебимы, и от них никуда не уйти. И когда они твердо заложены в сознании и мысль около них, легко защититься от волн хаоса и темных нападений. Повторим их в себе: смерть тела неизбежна, переход в Тонкий Мир — тоже, перенос в этот мир всех своих накоплений и пребывание с ними — тоже. Лестница Иерархии Света и Учитель неотрицаемы, ибо жизнь на Земле дала в руки много знаков и свидетельств их существования. Так, сознание можно наполнить тем, что несомненно и что не от тьмы, но от Света. И выстоять можно в эти трудные дни”. 6.547.

Если коротко:

Основы это: существование Иерархии Света, перевоплощение, карма, материальность мысли и многих других духовных проявлений, существование Тонкого и Огненного миров.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Николай А.

Перечитайте название книг Учения Живой Этики.

Очень точно.

[Инкогнито]

Сообщение от Dorje

ГАЙ 504-2. Учиться всегда и везде..

А что такое ГАЙ ?

[СиМ]

Сообщение от Инкогнито

А что такое ГАЙ ?

Вот тут ответ http://www.roerich.com/7_20.htm

[Selen]

вот встретил такие цитаты

12.132. Ко многим определениям слова АУМ припомним, что А есть Мысль – Основа!, У есть Свет – Начало! и М есть Тайна, Сокровенное.

12.252. Предложат и такое толкование АУМ: первое – на ОСНОВЕ проявленное; второе – явленное в тончайших энергиях, третье – Несказуемое в огне и величии.

12.241. Могут вам объяснить, что три буквы “АУМ” означают – прошлое, настоящее и будущее. И такое значение имеет основание. Основа – прошлое, Свет – настоящее и приближение к Сокровенному – в будущем.

12.169. Следует перечитывать книги Начал и Основ. Вообще, нужно возобновлять свое впечатление от прочитанного.

Итак, вывод такой – Основы это Основы. Начала это Начала. Основы НЕ есть Начала. Основы связаны с прошлым. Начала связаны с настоящим. С Основами связана Мысль. С Началами связан Свет.

Интересно, а что за «книги Начал и Основ» имеются здесь в виду?

[paritratar]

2.2.3.19. Здесь Благословенный передает: «Все для всего и всегда». Заметь четыре закона: Закон Вмещения, Закон Бесстрашия, Закон Близости, Закон Блага.

Не надо пояснять законы Бесстрашия и Блага, легко понять закон Вмещения, но надо пояснить закон Близости. Приблизившись к образам, сроками назначенными, получается особо насыщенная атмосфера, точно клубы дыма, застилающие небо и землю. Только что ясное начинает дробиться и как бы в вихре распадается. Даже телесно этот период тяжел. Но к этому оповещаются некоторые сроки, стоящие путевыми вехами.

Но зная, что сужденные люди принадлежат неотъемлемо срокам, мы должны спокойно пройти этот период, как бы акклиматизироваться с новыми газами. Помнить, что в это время не только Учитель, но все Братство следит, и если отдельные голоса доходят, не надо изумляться.

Хорошо иметь цветы около в это время. Главное, цветы!

2.3.4.12. Решимость обуславливает закон оккультных граней.

Даже камень для выявления внутреннего огня режется гранями. Так же путь к Свету разделяется четкими чертами. Конечно, вместо грани всегда можно устроить осыпь мелкого щебня, но это плачевно.

Разумный путь распадается на разделы около тысячи дней в каждом. Эти трехлетия, подобные по внешности, совершенно отличны по качествам духовного сознания. Чем резче черта, тем планомернее путь.

Обычно первый год трехлетия является подготовительным, второй – действующим, третий – уже смутно-тягостным преддверием.

Начнем новую грань. Можно ее назвать бездомие земное. Нужно отринуть все былые соображения и ринуться в пустыню тишины бесконечной, где грозы и вихри обовьют куполом сияющим.

Среди гроз явится новая ткань. Пусть будущая грань называется светоносной – так будем ее строить.

Мужественно отвернем коней в туман пустыни. Принцип бездомного хождения должен быть пройден. Уметь надо в тысячу дней сродниться с бездомностью. Велико ощущение крыльев свободы, когда пески заметают сад. Подобно ходили все искавшие.

Можно приветствовать эту грань, когда пределы стран стираются.

Я думаю, Основы в своей полноте даны в Зове и Озарении. Дальше уже идет гранение, углубление и утончение их смысла и сути. Это важно для тех, кто понимает о чем речь. Все-таки, как сказал Н.Атаманенко, по названиями книг идет нанизывание и достаточно посмотреть на них, чтобы начать думать в правильном направлении. Думаем дальше.

[Владимир Чернявский]

Отделил тему: Основы Агни Йоги. Равновесие

[Юрий Ганков]

Уважаемые форумчане!

А я бы сказал еще так: Основа Учения, это и ключевые слова Учения: Зов, Озарение, Сердце, Община, Иерархия, Мир Огненный, Беспредельность, ....
Это и Путь и Истина и Жизнь.

Кто-то подсчитывал количество повторений слова Сердце и насчитал много. Это ли не есть основа? Не просто повторения, а сокровенные мысли и знания о Сердце.

С уважением,
Сотрудник.

[Selen]

ГАЙ
1960 г. Окт. 3. Утверждаю непоколебимость ОСНОВ. Называем их так потому, что на них зиждется Космос, подобно основе, на которой ткется узор. Узоры жизни во всем ее разнообразии рисуются на единой основе. Меняется все и течет, меняя формы своего выражения. ОСНОВЫ же остаются неизменяемыми. Повторение их полезно уже само по себе, ибо создает устойчивость мышления. Напомним:

1 - Двухполюсность каждой проявленной вещи, единой в себе, но двойственной в проявлении.

2 - Цикличность спирали больших и малых явлений.

3 - Жизнь и смерть формы, как выражение вечной сущности жизни, бессмертной в себе.

4 - Вневременность и внепространственность духа, проявляющегося во времени и в пространстве.

5 - Бессмертие духа при смертности и временности облекающих его оболочек.

6 - Непрерывность его существования, беспредельность во всем, выраженная в видимых предельных формах, и познаваемость через них.

7 - Беспредельность Иерархии Света и лестницы жизни проявленных форм.

8 - Эволюция сущего.

9 - Огненное основание проявленного мира.

10 - Бесконечность миров видимого и невидимого глазу Космоса.

11 - Беспредельны возможности развития могущества духа, сужденные человеку от начала времен.

12 - И путь бесконечный по звездам.

13 - Мир двойственный, Мир тройственный, Мир семеричный.

14 - Все в человеке, в микрокосме его. Воистину, Сказано верно: «Вы боги».

Хочу научить прилагать к явлениям жизни беспредельности мерку. Мысли приходят и уходят, чувства вспыхивают и гаснут, настроения меняются постоянно, но тот, кто в себе отмечает изменения эти, тот должен стоять, и стоять их поверх, и над ними. Отождествлять себя с ними – значит погружать сознание в царство временного и преходящего, подниматься над ними – значит мерою беспредельности их измерять и видеть их предельную сущность. Проходит всё, – Сказано верно, не проходит только тот, кто проходимость всего отмечает и видит мелькание дней и ночей при осознании в себе Смотрящего вечно. Безмолвный Рекордер, Молчаливый Свидетель, отмечающий времени бег и смену явлений, пусть он, и только лишь он, сущий внутри, жизни пребудет мерилом.

Как в большом, так и в малом. Вся земная жизнь человека проходит перед осознающим центром, как нечто постоянно меняющееся в внешнем выражении, но объединенное связывающим его сознанием. Это сознание есть слабый прообраз или отражение сущности Смотрящего вечно и затемненного в человеке волнами внешних впечатлений. Можно приблизить Молчаливо Смотрящего, если на него сделать упор и чаще устремлять к Нему мысль. Станет Он ближе, тогда и сознание сможем приблизить к постижению непреходящей сущности духа. Безмолвный Свидетель, вечно Смотрящий внутри на жизни поток. <...>

==

PS
ОСНОВЫ о которых говорит Учение НЕ зависят от отношения человека=духа к НИМ.
Я это к тому что есть определенное различие между этими ОСНОВАМИ и тем что здесь (на форуме) неоднократно поднималось в темах как Основы Агни Йоги.

Самый яркий пример – Люцифер. Он знал ОСНОВЫ и тем не менее Основы Агни Йоги=Связи были нарушены.