Перспективы развития Рериховского Движения

[Редна Ли]

Сообщение от Владимир Чернявский

Не «участие в культурных мероприятиях», а созидание самой культуры. Культуры нового типа. Создание нового уровня человеческих отношений. Отношения к окружающей среде и т.д.

Я думаю, это правильная идея. Но надо понять, что же вкладывается в понятие "Культура нового типа", а это не так просто. Помочь в этом, как мне кажется, может исторический опыт. Например сравнение культуры дохристианской, и христианской. Или индуистскои и буддийской. В чем была разница и в чем наследование, и почему новые культуры были прогрессивнее и перспективнее предыдущих.

[Улыбка]

если ты рериховец--в политике ты провалишься в силу своих принципов и элементарно в силу несовпадения вибрации. это клан. честной политики не бывает.
про бизнес уже писала. здесь есть люди знающие.
а вообще у себя на раб.месте надо быть ЧЕЛОВЕКОМ и ПРОФЕССИОНАЛОМ. и при этом не скрывать, что ты рериховец.

[Улыбка]

а НОВАЯ КУЛЬТУРА формируется и здесь в частности.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от vetall2000

вот и дошли до понятия Культура.

НО РЕРИХОВЕЦ САМ ДОЛЖЕН БЫТЬ НОСИТЕЛЕМ ЭТОЙ КУЛЬТУРЫ!

Безусловно. И как каждый культурный человек он не может быть глух и равнодушен к жизни общества и нуждам мира.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Редна Ли

Я думаю, это правильная идея. Но надо понять, что же вкладывается в понятие "Культура нового типа", а это не так просто..

Саша, основы новой культуры как раз и заложены в Агни Йоге.

[Редна Ли]

Сообщение от Владимир Чернявский

Саша, основы новой культуры как раз и заложены в Агни Йоге.

Ну так вот и интересно было бы просто описать примерно, как она должна бы выглядеть и что для этого нужно сделать. Вы можете это сделать? Тогда и видно станет, как двигаться и в каком направлении.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Редна Ли

Ну так вот и интересно было бы просто описать примерно, как она должна бы выглядеть и что для этого нужно сделать....

Саша, а в каком виде Вы хотите получить это описание?

[Андрей Пузиков]

Сообщение от Редна Ли

Ну так вот и интересно было бы просто описать примерно, как она должна бы выглядеть и что для этого нужно сделать. Вы можете это сделать? Тогда и видно станет, как двигаться и в каком направлении.

Николай Константинович достаточно описал сущность Культуры, и как она должна выглядеть. Беда рериховцев в том, что они, читая Учение, книгами и статьями самого Рериха не интересуются.

[Редна Ли]

Сообщение от Владимир Чернявский

Саша, а в каком виде Вы хотите получить это описание?

Я думаю в одну-две страницы текста можно уложиться с основными идеями. Проблемма в данном случае в том, что писать надо не просто о достоинствах культуры, а о том, какая могла бы быть новая культура именно такая, что бы без АЙ такой нельзя было сделать. Иначе тогда не будет смысла упирать на АЙ. Ведь культура и так существует сама по себе, и не плохая в общем то.

[Редна Ли]

Сообщение от Андрей Пузиков

Николай Константинович достаточно описал сущность Культуры, и как она должна выглядеть. Беда рериховцев в том, что они, читая Учение, книгами и статьями самого Рериха не интересуются.

Да, я про эту беду тут тоже уже неоднократно говорил.

[студент]

Сообщение от Владимир Чернявский

Хорошо сказано, но как это донести до людей? Ведь даже терпимости нет. Да, что там терпимости - даже терпение у многих отсутствует. Но зато все рады себя назвать самыми правильными и истинными агни йогами.

Мне кажется, что это нельзя донести. Это можно только понять... изнутри...

[студент]

А впрочем... можно подать личный пример. Готовое сердце отзовется.

[Улыбка]

в том-то и дело, что личный пример, пожалуй, единственное действенное средство. можно не быть успешным в банальном, мещанском понимании, но если ты человек светлый - люди обязательно за этим пойдут, они увидят другую успешность, но и противодействие возрастёт.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Редна Ли

Я думаю в одну-две страницы текста можно уложиться с основными идеями. Проблемма в данном случае в том, что писать надо не просто о достоинствах культуры, а о том, какая могла бы быть новая культура именно такая, что бы без АЙ такой нельзя было сделать. Иначе тогда не будет смысла упирать на АЙ. Ведь культура и так существует сама по себе, и не плохая в общем то.

Саша, Вы предлагаете сделать рекламный листок ... Не думаю, что в этом есть смысл.
В остальном же - уже давно сделаны индексы по Агни Йоге, где можно посмотреть подборки наставлений - что собой представляет новая наука, новая медицина, экология, этика взаимоотношений, психология, миропонимание и т.д.
Такую работу проделывали, наверное, в разных РО разные люди неоднократно. А вот дальше, должна начинаться непосредственная работа - по изменению себя и воплощению этих идей непосредственно в жизни. Это трудно. Гораздо легче заниматься войнами "за истину" и право называться "иерархическим звеном".

[Roman]

Сообщение от Владимир Чернявский

... А вот дальше, должна начинаться непосредственная работа - по изменению себя и воплощению этих идей непосредственно в жизни. Это трудно. Гораздо легче заниматься войнами "за истину" и право называться "иерархическим звеном".

Подписываюсь под этими словами.

[Vitaly]

Ну и что далее???
А на деле слова кто применять должен?

[студент]

Сообщение от vetall2000

Ну и что далее???
А на деле слова кто применять должен?

Я думаю, самое время каждому сказать "Я".

[Michael]

Сообщение от vetall2000

Ну и что далее???
А на деле слова кто применять должен?

Проблема явно разделяется на 2 составляющие.

1. Работа Обществ. Что-то они в этом направлении уже делают.
2. Работа каждого индивидуально и в малых группах.

Критерием может являться соизмеримость.

по п.2 Чтобы делать масштабную работу, надо посвятить ей основную часть времени, но на что жить? Мало у кого есть деньги "с неба". А во вторых, все же должно быть желание делать такую работу и не потому, что "надо". Каждого карма ставит в наиболее подходящие условия.
К тому же, наши силы для внешней работы все же ограничены, ну можно взять один садик или школу или предприятие (если сами зовут) проводить беседы, выставки, но поле работы то гораздо шире. Конечно, это не отменяет и таких форм работы, мне приходилось выступать с беседами перед школьниками, перед отделением "Женщин России", но систематику сложно организовать, если сидишь на работе по 10 часов.

Проще всего пенсионерам и людям с гибким графиком работы, а также тем, у кого есть возможность приходить в свободное время и помогать в Обществе.

Но, полагаю, основная масса людей в форуме да и вообще все же зарабатывает себе на жизнь и не имеет возможностей посвящать всё свое время широкомасштабной внешней работе. Тем не менее, можно что-то делать и на рабочем месте, вносить культуру Учения во взаимоотношения и труд, в круг повседневного общения (семья, друзья, родственники и т.д.).

Учение можно нести незримо ...

Также остается внутренняя работа с Учением. Когда мы внутренне устремлены и готовы, то появятся возможности для более широкой работы.

Масштабные задачи по силам только группам, но они могут создаваться только по созвучию, насильно их не создать.

При всем при этом, мне кажется, нужно стараться делать в основном то, что никто кроме последователей Учения сделать не может.

Т.е. Общества/группы не должны целиком сосредоточиваться на той работе, которую уже делают экологические, благотворительные и другие организации. Это может быть лишь частью деятельности, но она тоже важна, т.к. помогает уравновешивать порывы оторваться от реальности.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Michael

…по п.2 Чтобы делать масштабную работу, надо посвятить ей основную часть времени, но на что жить?

Тут не так уж все плохо.
Во-первых, есть варианты трудовых общин, когда объединяются последователи А.Й. И на жизнь зарабатывают и зарабатывают на масштабные дела. К счастью, такие примеры есть, и их не так уж и мало.
Во-вторых, масштабные дела можно делать и малыми силами при правильной организации труда и, конечно, желании. Если объединяются хотя бы три человека, и каждый тратит на общее дело в день всего один час, то уже получается – три часа в день. Если таких сотрудников семь – то уже полный трудовой день, а это уже не мало.

Сообщение от Michael

Тем не менее, можно что-то делать и на рабочем месте, вносить культуру Учения во взаимоотношения и труд, в круг повседневного общения (семья, друзья, родственники и т.д.).

Без этого вообще нельзя. Просто, в теме идет речь о том, какая может быть польза от объединения усилий.

Сообщение от Michael

При всем при этом, мне кажется, нужно стараться делать в основном то, что никто кроме последователей Учения сделать не может.

Какого рода эта деятельность?

[Алекс1]

ВЧ>>> Когда есть реальные дела, приносящие реальную помощь людям, то довольно быстро находится общий язык, организуются проекты и получаются результаты.

- Я бы сказал, что совместные дела не то чтобы способствовали единению, они скорее лучше выявляют суть человека, показывают, на что он действительно способен. Также конкретные дела являются показателем силы и определенности мыслей и убеждений.

Но если говорить об истинном Единстве, как это подразумевается Учением, то это скорее достигается на уровне внутренней работы, на уровне сознаний.

Внешней работы в РД сейчас делается немало, только Единение пока что не слишком заметно. А ведь это и есть самое главное – создание гармоничного и светлого энерго-информационного пространства вокруг планеты.

А мы что сейчас имеем? Все настолько погружены во всякого рода внешнюю активность, преисполненные убеждением в том, что они такие хорошие и служат на общее благо, что фокус работы постепенно смещается с внутреннего – на внешнее. Люди всерьез полагают, что раз они состоят в каком-то РО, они могут допускать недоброжелательное отношение к тем, кто думает не так же, как и он и т.п. В общем, по-моему, повсюду внешнее мало-помалу вытесняет самое главное – стремление к внутреннему пониманию и умение видеть самое лучше во всем, что тебя окружает.

Еще люди не любят признавать собственные ошибки. И это является серьезным препятствием на пути к Единению. Взять, к примеру, МЦР и какую-нибудь противостоящую ей организацию, и задаться вопросом, а смогут они вообще хоть когда-нибудь придти к согласию? Если оценить со стороны взглядом независимого и непредвзятого наблюдателя, можно при желании разглядеть те моменты, начиная с которых можно нащупать причину разногласий и попробовать преодолеть их. Но возникает такое ощущение, что с какой-то одной, либо с обоих сторон нет особого желания к конструктивному поиску путей разрешения противоречий. Видимо, каждая сторона в чем-то чувствует свою вину и ошибки, но никогда на свете не захочет их признать. А ведь честное признание своей ошибки подобно освобождению от тяжкого груза, постоянно тянущего тебя назад. Люди не любят быть честными с самими собой, но без этого ниакого реального продвижения вперед не будет.