Защита культурного наследия. Факты. События.

[rigzen]

Сообщение от Редна Ли

Вообще интересный поворот мысли Всегда принято говорить о Гималайской экспедиции Рерихов в контексте закладывания магнитов, а про то, что были и более ранние "хождения" совершенно забывают.

И напрасно, что забывают. Есть два магнита Русь- Индия. Один без другого эволюционно взаимодействовать не смогут.

[Редна Ли]

Сообщение от rigzen

Рерих был в Нижнем Новгороде? Что-то рисовал там? Если да, то что?

На одной из фотографий в витрине зала – молодые супруги Николай Константинович и Елена Ивановна Рерихи во время их первого совместного путешествия. В начале XX века они совершили «большое паломничество» по древним русским городам, знакомясь с реальным миром русской истории, следы которого еще хранила земля.



В мае 1903 года Николай Константинович начал большое путешествие по России -
объезд городов, богатых памятниками старины. Летом следующего года
путешествие возобновилось. Эта своеобразная поездка «за стариной», как
называл ее художник, охватила огромный район - Ярославль, Кострому, Нижний
Новгород, Владимир, Суздаль, Ростов Великий, Вильну, Митаву, Ригу, Псков,
Тверь, Углич, Калязин, Звенигород и другие города.

Из этой поездки Николай Константинович привез вдохновенную живописную сюиту, запечатлевшую удивительные жемчужины древнерусского зодчества. Один из этюдов – «Нижний Новгород. Башни Кремля» – можно увидеть в зале.



http://www.icr.su/rus/museum/layout/rus/02.php
http://works.tarefer.ru/31/100349/index.html

[rigzen]

Сообщение от Редна Ли

Из этой поездки Николай Константинович привез вдохновенную живописную сюиту, запечатлевшую удивительные жемчужины древнерусского зодчества. Один из этюдов – «Нижний Новгород. Башни Кремля» – можно увидеть в зале.

И был написаны вот эти замечательные очерки

ЗА НОВГОРОД
Мне пишут: “Ну что же ваши общества, где они и что ими охраняется? Организуйте защиту – вся ваша деятельность взывает к вам”. При письме прислана искренняя статья А.Анисимова из “Речи” о нелепом проекте проведения железной дороги через Новгород, которая перережет самые священные, исторические места.
Радуюсь, что находятся люди, восставшие за священность и красоту старины; отчасти могу их успокоить.
Общество защиты памятников искусства и старины уже весною обсуждало это возмутительное дело и, конечно, единогласно и горячо решило воспрепятствовать нелепому проекту; затем была мною передана в совет общества записка о значении мест, подвергающихся опасности искажения. Не было двух мнений о том, что прикасаться к лучшим историческим местам кощунственно и немыслимо в наши дни понимания настоящих государственных народных ценностей.
О значении этих самых мест Новгорода мне пришлось писать еще в 1910 году, по поводу раскопок в новгородском Детинце, а теперь, чтобы не повторяться, скажу только:
Стыдно нам, если и в наши дни вырастают такие проекты. Неужели наше строительство, так нужное и долгожданное, должно проходить лишь среди кощунства над лучшими местами государства. Неужели это нельзя предвидеть и вести проект дороги по ту сторону Новгорода, где ничто не нарушится, да, кстати, и болот меньше.
Верю, что министр путей сообщения не даст совершиться делу непоправимому.
Все – для войны сейчас. Но все подвиги, все строительство и творчество должны быть с сознанием своего достоинства, во имя будущего роста отечества, при котором священность лучшего прошлого – залог культурного и светлого будущего – ляжет краеугольным камнем.
Если германцы безгранично унизили свою прошлую культуру злодеяниями в Лувене и Реймсе, то неужели мы можем повредить нашу колыбель общественности, наш священный Великий Новгород?
1916

И вот еще

НОВГОРОДСКИМ СТРОИТЕЛЯМ
“Богатое место Городище. Кругом синие заманчивые дали. Темнеет Ильмень. За Волховом – Юрьев и бывший Аркажский монастырь. Правее сверкает глава Софии и коричневой лентой изогнулся Кремль. На Торговой Стороне белеют все храмы, что “кустом стоят”. Виднеются Лядка, Кириллов монастырь, Нередица, Сельцо, Сковородский монастырь, Никола на липне, за лесом синеет Бронница. Все как на блюдечке с золотым яблочком”.
Так писал я в 1910 году, после раскопок в Новгороде.
Теперь слышу, что именно этот замечательный исторический вид собираются перерезать железнодорожным мостом. Даже болотистое место, даже изменчивое русло Волхова около Ильменя не страшит, лишь бы испортить одну из лучших страниц нашей старины. И нет желания попытаться перенести линию по другую сторону Новгорода.
С горечью знаем, что мы не любим свое. Знаем, что защита своего, древнего, прекрасного вызывает мало сочувствия и много угроз и насмешек. Но все же во имя культуры, во имя уважения к прошлому, во имя лучшего будущего попросим еще раз: пощадите Новгород. Обойдитесь бережно с этой колыбелью русской общественности.
Перерезать, отемнить один из лучших русских видов легко. Испортить, очернить, оклеветать – самое любимое занятие темных людей.
Но попытайтесь без ущерба поднять город; привлеките к нему новые силы, не зарывая светлые дали.
Новгород берегите.
1916

[Редна Ли]

Сообщение от rigzen

И был написан вот это замечательный очерк

Это написано про Великий Новгород, а не про Нижний Новгород. Это два совершенно разных города.

[rigzen]

Сообщение от Редна Ли

Это написано про Великий Новгород, а не про Нижний Новгород. Это два совершенно разных города.

Да, я их все время путаю

[студент]

Сообщение от rigzen

Создать не сложно, кто будет вести эту тему? Нужны усилия не одного человека.

Да, согласен. Пока желающих вести тему не появится, открывать нет смысла.
Возможно позже, когда закончу изучать тему ЮНЕСКО и Всемирного наследия, то я смогу заняться. Но это будет не скоро. А пока точно сказать не могу.

[студент]

Отделил тему Живая ткань Культуры тему и перенес в нее четыре поста из этой.

[Наталья]

Тему всё-таки забили...

сейчас продуктивнее говорить не о прошлом, а о будущем, хотя бы в виде мечты. Помечтаем о том, как ЗМ станет Знаменем Лиги Культуры и будет объединять именно деятелей Культуры.

Именно об этом и мечтал Н.К.Рерих.
Не понятно только, почему некоторыми считается, что только рериховские организации должны заботится о Знамени Мира и о Культурных ценностях. Охрана культурных ценностей - дело всенародное.
Вот сейчас группой людей, кстати не только рериховцев, инициируется в ЮНЕСКО утверждение международного Дня Культуры под Знаменем Мира. Мечтается, чтобы утвердили этот ВСЕМИРНЫЙ день и чтобы Знамя Мира -Знамя Культуры стало символом этого дня, а значит стало бы охраняться международным правом, и МЦР уже не пришлось бы беспокоиться о неправедном его использовании и можно было бы заняться защитой культурного наследия, а также широким информированием населения о том, что такое День Культуры, Знамя Мира и Пакт Рериха.
Тогда быстрее поднялось бы сознание людей до осознания необходимости охраны культурных ценностей, и они отстаивали бы пикетами не только уничтожение скверов, как в Санкт-Петербурге, например, а и уничтожение зданий в центре города, имеющих непреходящую историческую ценность, и т.д. - в каждом городе своё.
Именно общественность может многое. Но в том то и дело. что в большинстве люди спят душой и духом... Движение Знамени Мира и должно было пробудить тех, кто ещё может проснуться.
В том числе и для распространения Знамени Мира Лига была нужна и День Культуры.
Кстати, возвращаясь к теме Защита культурного наследия. Факты. События:

В литовских календарях 15 апреля отмечено как день Культуры. 19 июля 2006 года Сейм Литвы принял это, как дополнение в календарь памятных дней. Почему выбран именно этот день, и как он связан с культурой?

В этот день в 1935 году в Вашингтоне в кабинете президента Ф.В.Рузвельта 21 страна, члены Панамериканского Союза, подписали Пакт Рериха – договор об охране культурных, научных учреждений и исторических напамятников во время войны и мира.
Этот исторический факт имел свои истоки и продолжение связанное с Литвой. В 1904 году известный русский художник, ученый и культурный деятель Николай Рерих в одном из своих сообщений поднял мысль об охране культурных ценностей во время разрушительных войн. В 1914 году он представил российскому правительству проект договора, гарантирующего такую охрану, однако начавшаяся Первая мировая война не только помешала воплотить в жизнь этот проект, но и смела с лица земли многие культурные ценности. Эта страшная реальность еще более актуальным сделало необходимость обращения серьезного внимания на охрану культурного наследия. Таким мыслям Н.Рериха не могли остаться равнодушными преданные культуре люди многих стран. На этом фоне был создан документ, получивший название Пакта Рериха. С Проектом этого Пакта сам Н. Рерих обратился в 1929 году к правительствам многих стран. В том же году в Нью-Йорке был учрежден комитет Пакта Рериха, а в 1930 году такие комитеты образовались в Париже и Брюге.
3-15 сентября 1931 года в Брюге состоялась первая конференция посвященная Пакту Рериха. Символом Пакта было выбрано Знамя Мира –на белом фоне в круге три соединенные Сферы. Тогда в часовне Пресвятой крови было освящено Знамя Мира, с приложением к реликвии крови Христовой. В 1931 году в Брюге создан Международный союз Пакта Рериха. Через год там состоялась вторая Конференция. В 1933 году с 17 по 18 ноября в Вашингтоне проходила третья международная конференция, в которой приняли участие 36 государств, среди них и представитель Литвы. За Пакт в свое время выступали многие известные люди, среди них Р. Роллан, Б. Шоу, Р. Тагор, А. Эйнштейн и другие. За этот Пакт и другие труды в области культуры Папа Римский Пий ХI наградил Н. Рериха почетной грамотой. Так же Н. Рерих был выдвинут кандидатом на присуждение нобелевской премии.
После подписания Пакта Рериха в Вашингтоне 15 апреля1935 года, в мае того же года на состоявшемся заседании министров иностранных дел Прибалтики, литовский министр Стасис Лозорайтис предложил ратифицировать Пакт Рериха, но решение не было принято. В то время Германия и Англия были против Пакта. Несмотря на Меморандум выдающихся представителей общества Литвы в 1936 году, Латвии 1937 году и общего Меморандума всех трех стран Прибалтики, который был вручен при встрече министров иностранных дел в Каунасе в 1937 году, согласие не было получено. Несмотря на то, что в некоторых странах были приняты резолюции в поддержку Пакта Рериха, договор 1935 года не был практически применен из-за возрастающего международного напряжения.
Нью-Йоркский комитет Пакта Рериха всю имеющуюся документацию с 1930 года передал в ЮНЕСКО в 1950 году. Основываясь на этом Пакте в 1954 году была принята Гаагская Конвенция, однако в ней не был затронут вопрос об охране культурных ценностей в мирное время.
Как известно, для охраны памятников и учреждений культуры был выбран другой знак, объясняя, что символ Знамени Мира трудно нарисовать во время войны. Несмотря на это Знамя Мира актуально и в наше время. Оно было водружено на высочайших вершинах планеты, на Северном и Южном полюсах, под этим символом проводятся разнообразные культурные мероприятия.
В 1990 году Знамя Мира впервые было поднято над планетой в космическое пространство на орбитальной станции Мир, где пробыло 10 дней, а в 1997 году еще раз на орбитальной станции, где работали много международных экипажей. Оно побывало и на состыковавшихся Space Shuttle со станцией Мир.
В 1999 году Знамя Мира было водружено на Южном полюсе и позднее вручено генеральному секретарю Объединенных Наций Кофису Анану. Знамя Мира побывавшее в космосе в 2004 году было вручено представителю индийского Парламента С. Чаттерджи, который сказал, что оно будет хранимо в индийском Парламенте, как важнейшая реликвия.
Импульс символики Знамени, как писал Н. Рерих, дала икона Андрея Рублева «Святая Троица». Позднее, путешествуя, Н. Рерих находил этот знак во многих странах, религиях и культурах, начиная с времен неолита. Три сферы заключенные или нет в круге можно встретить в Мексике и Японии, в Древней Греции, в Древнем Египте на вещах правителей, в Индии на старинных одеждах жрецов, на кельтских монетах , украшениях скифов и славян, на Кавказе и в Средней Азии. Три Сферы – Чинтанами – древнейшее изображение счастья мира в Индии. Этот символ можно найти в Храме Неба в Китае, в Тибете он считается символом Трех Драгоценностей, он расположен на гербе Самарканда, на Тамге Тамерлана. Его можно найти на щитах крестоносцев, в папском гербе, явно виден в знаменитой картине Мемлинга на груди Христа, на изображении Страсбургской Мадонны, на старинных испанских картинах, на картине Тициана, на старинной иконе Святого Николая в Баре и на многих иконах и декорах церквей.
Символ трех сфер объясняется по-разному: Святая Троица в христианской традиции; религия, искусство и наука в кольце культуры; прошлое, настоящее и будущее в кольце вечности и другие трактовки.
Актуальность Пакта Рериха признана и в сегодняшней Литве. И это не только из-за охраны культурного наследия. Возникла озабоченность общим удручающим духовно-культурным состоянием. Тревогой о такой ситуации были охвачены культурные общественные организации и движения. Тогда и возникла идея Дня Культуры, которой соответствовало 15 апреля – день подписания Пакта Рерихы в 1935 году. Эта идея возникла не спонтанно, а созревала в течении нескольких лет. По инициативе общественных организаций (Литовского фонда культуры, Литовского общества Рериха, Обществ Видунаса и Этос) 16-18 сентября 1999 года в Вильнюсе при участии представителей 12 стран состоялась международная конференция "Значимость духовной культуры будущему человечества" . Во время конференции было решено организовать форумы этики. Цель форумов – достижение конкретного сотрудничества политики и культуры в широком смысле, укрепляя значимость нравственности, обращая внимание на культурное и мировозренческое многообразие литовского общества. Начиная с 2001 года было уже организованно 14 таких форумов.
На десятом форуме "Культура и интеллигенция", состоящемся 16 марта 2006 года в Каунасе, было отмечено 70-летие Меморандума 1936 года, в котором выдающиеся деятели культуры Литвы обратились к министру иностранных дел по поводу ратификации Пакта Рериха. На форуме напоминалось, что 70-летие подписания Пакта Рериха в Вашингтоне в 2005 году широко отмечалось во многих странах мира. Участники форума подписали Обращение к президенту республики м председателю Сейма, чтобы 15 апреля было объявлено днем Культуры в Литве. Это обращение подписали 100 представителей общественности. Веря, что День Культуры будет узаконен в Литве и станет всемирным, было предложено чтобы в этот день водружали Знамя Мира как общий символ многих народов и культур.
Узаконив День Культуры в Литве, инициативная группа Дня Культуры обратилась в Балтийскую Ассамблею, предлагая чтобы День Культуры15 апреля был отмечаем в Литве, Латвии и Эстонии.
Первому Дню Культуры в 2007 году была посвящена состоявшаяся во дворце Сейма Литовской республики конференция "Станет ли культура приоритетом в государстве?" Организаторы конференции – Комитет просвящения, науки и культуры Сейма , Министерство культуры, Фонд культуры Литвы, Институт философии, науки и искусства, Общество Видунаса, Литовское общество Рериха и Общество Этос.
24 ноября 2007 года Балтийская Ассамблея приняла Резолюцию, в которой предлагает Совету министров Балтии провозгласить 15 апреля днем Культуры Балтийских государств и координировать действия, необходимые для создания общего Балтийского культурного пространства.
В 2008 году День Культуры широко отмечался по всей Литве. В городе Паневежис была организованна международная конференция. В Вильнюсе 15 апреля состоялась торжественное богослужение в Кафедральном Соборе, праздничное собрание у мэра города, выставка репродукций картин Святослава Рериха и много различных культурных мероприятий в городах и районах Литвы.
Представитель инициативной группы с 2007 года является амбассадором Дня Культуры при Совете Комиссии культуры Союза балтийских городов. Объединяются усилия международных общественных организаций для обращения в ЮНЕСКО по вопросу провозглашения 15 апреля с 2010 года, когда будет праздноваться 75-летие Пакта Рериха, Всемирным Днем Культуры и утверждения Знамени Мира символом Дня Культуры.http://www.euramost.org/index.php?artc=12502

Добавлено через 1 минуту

Сообщение от студент

Напоминаю, что тема посвящена защите КЦ, а не ЗМ.

Это темы взаимосвязанные.

Добавлено через 3 минуты

Сообщение от студент

Что толку от почвы, в которой ничего не выращивают.

Не будет почвы - ничего не вырастет!!!

Добавлено через 11 минут

Сообщение от студент

Я думаю, защита КЦ может осуществляться не только на международном уровне. Это может быть любой уровень.

Прекрасная мысль!

[Восток]

Сообщение от студент

Тысячи отдельно взятых создадут почву для деятельности хорошо подготовленных.
В тысяче отдельно взятых обязательно появятся лидеры, которые смогут сплотить и организовать.

Да не будет ничего ЕСЛИ...
Если во первых мы хоть в каком-то своём слое не научимся верно правильно и именно иерархически мыслить.
Знамя - это не кусок материи с рисунком, - Это прежде всего символ Идеи. И беда всех кто пытается сотрудничать в том, что собираясь они собираются не вокруг Идеи - осознанно, понимая и следуя ей... а вокруг "своего" маленького и сиюминутного понимания.
Ну скажи - как могут собраться тысячи - если каждый видит задачу по своему? Это же и есть вавилонское столпотворение на стадии разных языков - причём заметьте друзья - бывает доходит до того, что язык свой у каждого, а ещё худший вариант, когда большинством принимается наиболее примитивно-понятно-лёгкое?
В чём основы сотрудничества?
И реальность ведь подтверждает - дыр множество надо латать, а собраться единая сила не может - надо же правду признавать. Не пытались задуматься и отследить всю цепочку причин? - сразу скажу - я попробовал и нашёл несколько базовых - и самая главная причина - не умение мыслить широко, объективно, прагматично и главное иерархически - осознавая уровни важности, отделяя основное от второстепенного.
И поэтому работу по насыщению пространства верной Идеей - считаю самой важной и архинеобходимой - как бы вам весело и смешно небыло.

История не раз демонстрировала это - даже относительно небольшая группа сомышленников - опрокидывала и инерцию толп и побеждала многочисленные армии.
Да что там не раз - в любом историческом моменте - можно увидеть аспекты ЭТОГО сценария.
Любая революция побеждала Идеей. И ЕСЛИ побеждала, то только спаянностью убеждений.

[Восток]

Сообщение от Редна Ли

Так Вы что защищаете, ЗМ или культурное наследие? Судя по этому сообщению, именно ЗМ. А остальное вторично, и как я уже выше сказал, нафиг не нужно. Но тема то про КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ...

А в чём ценность культурного наследия? В округлых нолях лотов? В ажиотаже любопытных?
Зачем нужна защита культурного наследия? Что оно нам даёт? Что там - в сути?

[Редна Ли]

Сообщение от Восток

А в чём ценность культурного наследия? В округлых нолях лотов? В ажиотаже любопытных?
Зачем нужна защита культурного наследия? Что оно нам даёт? Что там - в сути?

Ничё не понял... Какие нули? Какие лоты? Какие ажиотажи? Вы о чем?

[Восток]

Сообщение от Редна Ли

Другая проблемма в том, что судя по всему, отсутствуют реальные продолжатели традиции, ради которой это создавалось, раз об интегральной йоге практически забыли.

Вот из другой темы - хорошо иллюстрируется чем заканчиваются случаи, когда артефакт культуры остался, а ИДЕИ уже нет.

[Восток]

Сообщение от Редна Ли

Ничё не понял... Какие нули? Какие лоты? Какие ажиотажи? Вы о чем?

Хорошо - спрошу по другому - в чём суть, смысл и ценность культурного наследия?

Особенно в свете таких слов к адонису:

Сообщение от rigzen

Я прекрасно понимаю, что Вы в своем совершенствовании, переросли все мирские дела и теперь посылаете мысли блага всему падшему человечеству, неразумным рериховцам и опустившемуся в своем беспределе ЮНЕСКО и т д.

или вот:

Сообщение от Редна Ли

выучили бы английский или еще какой нибудь язык, установили научные связи с другими специалистами по Миру, то для охраны наследия пользы было бы гораздо больше. Но это большой труд, приятнее и дешевле мыслеобразы строить.

[Редна Ли]

Сообщение от Восток

Вот из другой темы - хорошо иллюстрируется чем заканчиваются случаи, когда артефакт культуры остался, а ИДЕИ уже нет.

Культура вещь самодостаточная, она ни от каких специальных идей не зависит. При чем тут Ауровиль? О каких идеях Вы говорите?

Не культура для ЗМ, а ЗМ для культуры. Не культура для Идеи, а Идея для культуры Что-то похожее кажись еще про субботу было...

Истинные творцы культуры скорее всего никогда про ЗМ и Идею и не слышали, и что теперь?

[Восток]

Сообщение от Редна Ли

Не культура для ЗМ, а ЗМ для культуры. Не культура для Идеи, а Идея для культуры Что-то похожее кажись еще про субботу было...

Истинные творцы культуры скорее всего никогда про ЗМ и Идею и не слышали, и что теперь?

Тогда вопрос проще - а что есть ТОГДА культура? Артефакты? Защита Артефактов? Или кроме ВСЕГО ЭТОГО ещё и...?

Добавлено через 11 минут

Сообщение от rigzen

Если не будет каменных домов, Софии Киевской, замечательных домов Петербурга, который сейчас разрушают, московского Кремля, и т д, к чему тогда ЗМ?

Если не будет Смысла, Идеи, Образа Красоты - тогда к чему все эти замечательные каменные дома?

[Восток]

Сообщение от Редна Ли

Культура вещь самодостаточная, она ни от каких специальных идей не зависит. При чем тут Ауровиль? О каких идеях Вы говорите?

По моему - культура - и есть идея, смысл, образ красоты. Путь к ней и убеждённость в её необходимости.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Восток

...Тогда вопрос проще - а что есть ТОГДА культура? Артефакты? Защита Артефактов? Или кроме ВСЕГО ЭТОГО ещё и...?

Культура - это манифестация духа в нашем материальном мире. В первую очередь - в человеческом сознании. Культурные артефакты - это, можно сказать, слепки этих манифестаций, посредством которых человек может восстановить и поддержать этот процесс в себе самом.

[Редна Ли]

Сообщение от Восток

Тогда вопрос проще - а что есть ТОГДА культура? Артефакты? Защита Артефактов? Или кроме ВСЕГО ЭТОГО ещё и...?

Я думаю, что Владимир уже прекрасно ответил на этот вопрос, пока я спал Мне добавить нечего.

Вот именно этот процесс и призваны защищать структуры, занимающиеся охраной культурных памятников. Для этого и создавался Пакт Рериха. А сейчас этим занимается ЮНЕСКО.

Я так понял, что Адонис считает эти памятники всего лишь удобным местом для развешивания ЗМ. Неужели и Вы так считаете???

[rigzen]

Сообщение от Восток

Тогда вопрос проще - а что есть ТОГДА культура? Артефакты? Защита Артефактов? Или кроме ВСЕГО ЭТОГО ещё и...?

Добавлено через 11 минут

Если не будет Смысла, Идеи, Образа Красоты - тогда к чему все эти замечательные каменные дома?

София Киевская, например и есть сам Смысл, Идея и Образа Красоты.

[Редна Ли]

Сообщение от Восток

Если не будет Смысла, Идеи, Образа Красоты - тогда к чему все эти замечательные каменные дома?

Невыразимая аура славы, излучаемая великим произведением, это эманация скрытых вибраций, которые закреплены в структуре великого произведения искусства. Волшебство чувств, мыслей и сильных желаний великих мастеров пленены в произведении, излучаются на зрителя и пробуждают в нас сходные ответные чувства помимо чисто энергетического и духовного понимания того, о чем говорится. Мы отзываемся на более совершенные сочетания и называем их прекрасными. Мы ценим более совершенное равновесие и гармонию, так как мы отзываемся на естественный эволюционный поток, выявляющий более совершенные формы и сочетания цвета, звука, слов и формы. Эти великие произведения являются кладовыми громадных энергий, которые могут активизировать и изменить миллионы зрителей и повлиять на бесчисленные поколения через весть красоты, излучающуюся из них. Такова необыкновенная власть искусства, скрытая сила, всегда присутствующая и активная в великом произведении.

С.Н.Рерих

Это к вопросу о самодостаточности. Для этого процесса нужен только автор, произведение и понимающий зритель. И этот процесс нуждается в защите и поддержке. Остальное от лукавого...