Земные учителя

[paritratar]

Вопросы:

1. Нужен ли земной Учитель?
«Очисти мышление, и после познай три наихудших свойства твои и предай их сожжению в огненном устремлении. И тогда избери Учителя на земле, ... увидишь огни очищения центров, услышишь голос Учителя Незримого ... Ты познающий сотрудник и брат!»

Агни Йога, 185 Кто-то молодой спросит: «как понимать Агни Йогу?» Скажите — как распознание и применение к жизни всесвязующей стихии огня, питающей зерно духа. Спросит — как же мне подойти к этому познанию? «Очисти мышление, и после познай три наихудших свойства твои и предай их сожжению в огненном устремлении. И тогда избери Учителя на земле, и познавая Учение, укрепи тело данными лекарствами и пранаямой. Увидишь звезды духа, увидишь огни очищения центров, услышишь голос Учителя Незримого и вступишь в прочие тончайшие понимания, преображающие жизнь. Помощь тебе, вступивший, готова и поручение дано. Ты познал, что радость есть особая мудрость. Ты не вернешься к прежнему берегу потока. Ты осознал пространственные битвы. Для тебя нет более слепой очевидности. Ты познающий сотрудник и брат!»

§ 185. ...параграф этот ясно указывает на избрание земного учителя, который мог бы явиться звеном с Учителем Высшим..
...
основное Правило гласит, что именно ученик должен искать и найти.

20.04.35 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1
Также много непонимания относительно § 185. ...параграф этот ясно указывает на избрание земного учителя, который мог бы явиться звеном с Учителем Высшим. Ведь Учителя не могут брать на себя непосредственного руководства всеми, обращающимися к Ним. Они заняты космическими заданиями и сейчас ведут страшную Битву с темными Силами, стремящимися разрушить нашу планету. Потому Они дают Учение через главный провод и следят за многочисленными групповыми движениями вокруг Учения, но руководить отдельными личностями Они будут лишь в том случае, если те отвечают необходимым для этого требованиям. Многие из подходящих к Учению часто стоят на такой подготовительной ступени, и сознание их настолько засорено предрассудками и неосознанными ими предубеждениями, что, конечно, им полезно сначала иметь земного учителя, который мог бы расчистить эти заросли и подготовить сознание для той ступени, на которой они смогут уже воспринять приближение к Вел. Учителю. Ведь неимоверно трудно услышать голос Великого Учителя. Большие духовные накопления нужны для этого. И как часто, в самообольщении, многие, лишь бегло прочитавшие книги Учения, принимали голоса из Тонкого Мира за голос Учителя! Приближаться к Учению Великих Братьев Человечества и изучать его могут лишь очень сильные духом, обладающие духовным равновесием и распознаванием. Много обольщений и всяких прельщений из тонкого мира осаждают продвигающегося по пути. Единое мерило, единый светоч, ведущий к цели, есть чистое горение сердца. Именно чистое сердце и ясное сознание укажут верный путь. Вот почему в учении так указывается на очищение мышления, расширение сознания и на воспитание сердца.


11.08.1934 Е.И.Рерих А.И.Клизовскому
Теперь о Вашем недоумении относительно ученичества. Вы пишете: «В связи с Вашим пояснением, что в словах Учения: «Имейте каждый Учителя на Земле» под Учителем не нужно понимать обязательно Небожителя, но земного учителя, для меня неясно наше положение. Мы все надеемся, конечно, достигнуть когда-нибудь высокого положения быть принятыми учениками общего всем нам Учителя, но до принятия нас в ученики нужно ли нам иметь земного Учителя? Иногда я полагаю, что да, но иногда думаю, что нет...»
Мне казалось, что я достаточно ясно изложила это в добавлении к моему письму от 26 мая. (И именно это добавление было особенно одобрено Владыкой.) ....неужели Вы даже на минуту могли думать, что такие члены, как г-н Алексеев, с такой легкостью принявший нового учителя из Астрального Мира, или г-жа Биссек, несчастная жертва самоутвержденного учителя хатха-йоги, могут или могли когда-нибудь рассматриваться как кандидаты в ученики? Увы, многие думают, что достаточно почитать книги Учения и выразить желание стать учеником Высшего Учителя, чтобы быть уже готовыми к такому принятию. Мало кто задумывается над тем, что сделали они в своей жизни, чтобы заслужить, чтобы быть достойными такой величайшей привилегии? Именно величайшей, и нужно понимать, в чем она заключается. Будем понимать, что много подготовительных ступеней ученичества, ведущих к желанной цели, и все они должны быть пройдены, ни одна не может быть обойдена. Ведь все ныне принятые ученики много веков и тысячелетий самоотверженно трудились на Общее Благо. И все они принимали сердцем великий закон Иерархии.
Вы пишете, что каждый надеется стать принятым учеником, это очень хорошо, но надежду эту нужно трансмутировать в огненное устремление, в пламенную любовь к Учителю и самоотверженному подвигу на Общее Благо. Когда такое устремление утвердится, то приложение Учения на самом себе и в жизни каждого дня станет радостью, и тогда достижение Цели несомненно. Но следует спросить себя и дать ответ со всею искренностью: действительно ли имеется такое огненное устремление и самоотвержение и не сокрыто ли в глубинах нашего существа эгоистическое желание достижения больших знаний прежде всего для своего личного возвеличивания? Если малейшие признаки такого желания налицо, оно явится самым большим препятствием на пути духовного продвижения. Для принятия в ученики прежде всего нужно понимание и принятие и несение Подвига в жизни. Именно над этим понятием несения подвига, как непременным условием, следует очень задуматься. Именно, большинство даже не задаются мыслью, какими качествами должен обладать человек, чтобы стать принятым в ученики, и какие качества закрывают перед ним эту возможность. Глубоко продуманное уяснение этих качеств чрезвычайно важно. Ведь многие в наивности своей убеждены, что Великие Учителя мучительно ищут себе учеников и готовы принять каждого выразившего желание. Нет, Великие Учителя не ищут учеников, ибо основное Правило гласит, что именно ученик должен искать и найти. Но Великие Учителя действительно ищут каждую возможность пролить Помощь на Общее Благо через разные каналы. Потому мы иногда встречаем прекрасные книжечки, написанные автоматическим путем через психиков, и часто эти психики после написания книжечки иногда больше не слышат об Авторе, давшем им эту жемчужину, даже не знают настоящего Имени Его, так же как не проходят они определенной дисциплины, которой подлежат принятые ученики. Главным непреложным признаком близости к Учителю будет получение непрестанно даваемого Океана Учения, при полном знании Источника, получение Указов, знание будущего и сроков и, конечно, самый характер и образ жизни ученика.
......
Велико напряжение ученика и, конечно, физические силы его временно слабеют, и он должен придерживаться известного режима, не выходя из жизни. Конечно, все эти лучи могут быть восприняты лишь при высшем устремлении ученика. Во всем нужна взаимность соответствия или согласованность.
Эту согласованность Великие Учителя находят прежде всего в так называемых сужденных учениках. Так мы называем тех, кто были учениками, или же были связаны нитями преданности и любви в своих предыдущих жизнях с Высокими Духами. Такой ученик в этом настоящем своем воплощении уже с самого рождения находится под наблюдением Высшего Учителя, самые условия рождения его определяются Учителем и нужные способности его выявляются в соответствии с назначенной ему миссией. Такой ученик несет полную чашу и от ранних лет уже знает Учителя, знает Облик Его, потому такие духи не могут уже отклониться, и события жизни их, как неудержимый поток, несут их к назначенным берегам.
.... Также следует иметь в виду, что испытания эти не есть удуманные или подстроенные, но на самом деле; испытание ученика заключается в том внутреннем отношении его и находчивости, которые будут проявлены им при всех встречаемых затруднениях и обстоятельствах жизни. В теософ. литературе обычно упоминаются семь лет, как период испытания. Но этот срок может быть уменьшен или продлен до бесконечности. Все зависит от кармы ученика и от его внутреннего развития.
Также очень часто лица, имеющие явления психические, считают себя особо продвинувшимися на пути. Нет большего заблуждения, ибо психизм и истинное духовное развитие идут обратно пропорционально. Сильное проявление психизма задерживает рост духовного развития. Именно все, похваляющиеся психическими проявлениями, должны быть очень осторожны, ибо, как сказано в Учении, «психизм не есть духовное развитие» и ученик Света, Служитель Иерархии, не имеет психизма, его духовное развитие совершается на высших планах, недоступных психизму, и он идет, водимый побуждениями чувствования. Слабые духовно психики являются нередко лакомым блюдом для сатанистов.
Теперь вопрос – до принятия в ближайшие ученики нужно ли иметь земного учителя? Не приходила ли Вам мысль, почему среди Великой Общины, среди Членов Ее, мы встречаем, за редчайшими исключениями, только Восточников по национальности, как в предыдущих своих жизнях, так и в настоящих воплощениях? Нет ли объяснения этому в самом характере восточных национальностей, заключающем в себе особые для этого качества? Именно так. И первым из этих качеств, тысячелетиями внедряемых в сознание Востока, было именно качество преданности своему Гуру. Связь ученика с его Гуру считалась и считается посейчас на Востоке самой священной, превыше всех связей кровных. И оккультно оно так и есть, ибо Гуру создает сознание настоящего человека – носителя Кармы, и как избрание учеников, так и выбор Учителя должны быть произведены с большой вдумчивостью и осторожностью.
Но тех, кто далек от священного понимания ученичества, не следует насиловать, пусть идут своим путем. Ведь кратчайший путь, путь сердца, мало кому доступен, вернее, мало кем избирается, ибо требует великого качества преданности, этого редчайшего благородства, которое в наш век, отмеченный всякого рода суррогатами, заменено преданностью Золотому Тельцу.
Имейте в виду, когда в Учении говорится об Иерархии и Учителе, то не всегда подразумевается Высший Иерарх, или Небожитель, но часто, именно, указывается земной, духовный Руководитель. Помните, как сказано – «имейте каждый Учителя на земле». Именно, земного Учителя, который может явиться звеном с Иерархией Высших Сил. Между прочим, этот закон Иерархический особенно трудно воспринимался и воспринимается нашими современниками. Но великие Учителя особенно настаивают на нем. И Они твердо, неуклонно устанавливают Иерархию среди своих учеников. Никто не может перешагнуть через поставленного Старшим Самим Вл-кой. Во времена Е.П.Блаватской мало кто признавал ее авторитет, и даже те, кто принимал вначале, как только начинали получать благодаря ее посредству, хотя бы изредка, указания от Самого Вл-ки, сейчас же начинали пренебрегать советами и указаниями, идущими от нее. Это и было камнем преткновения, в этом заключалась вся драма Теос. Об-ва, ибо, как я уже сказала, Великие Учителя непоколебимы в своих Иерархических постановлениях. Так в нашем построении, хотя некоторые из ближайших сотрудников тоже получают Указания от Самого Вл-ки, но Океан Учения и все, касающееся сроков и будущего, сосредоточено в одних руках.

2. У всех ли он есть?
Явлен счастливый благий Руководитель каждому...

..Не нужно в понятие Учителя вносить надземные предпосылки. Он будет тот, кто подаст лучший совет жизни ..
..избранный Руководитель по опыту своему не умалит ученика ..

Зов, Октябрь 26, 1921 г.
Явлен счастливый благий Руководитель каждому.
Умей обратиться всею силою духа только к Нему, иначе дверь останется открытой и токи смешаются.
Призывайте Благого Руководителя не вопросом, но утверждением.
Если Я пошлю весть через вашего Руководителя - ток будет прям.
Не слушайте тех, которые приходят во время безразличия вашего.
Окно, во тьму открытое, приносит ночные голоса, но зов любви принесет ответ Возлюбленного.
Любите избравших вас.
Явите сознание связи с Руководителем - и ничто несовершенное не проникнет.
Любите, и внимайте, и разите все злое.
Благовест шлю.


Агни Йога, 43 ...Принять понимание Учителя будет прохождением первых врат эволюции. Не нужно в понятие Учителя вносить надземные предпосылки. Он будет тот, кто подаст лучший совет жизни. Эта жизненность охватит и знание, и творчество, и Беспредельность.


Агни Йога, 278 ... Одною рукой воздается почитание, другая же сыплет жемчуг в пропасть, забывая, что насыщение пространства личными посылками есть заражение пространства. Забывая, что избранный Руководитель по опыту своему не умалит ученика.


Агни Йога, 203 Приходящие к йогу за Учением не будут равны по достоинству. Йог должен понять, кто пришел случайно, кто может стать учеником, кто может впоследствии стать учеником-наставником, совершенствуясь на приходящих. Хуже тем, кто прикоснулся к Йоге, а после пытался вернуться к прежней жизни. Истинно, легче астралу возвращаться в тиски тела, нежели познавшему, хотя бы крупицу знания, вернуться во тьму предрассудков. Предупреждайте тех, кто хочет слушать о Йоге. Мы не можем вводить кого-либо в заблуждение.


Агни Йога, 205 Проснись спящий! Этот клич любят повторять люди. Особенно поражает, когда его твердят спящие, продолжая спать. ... Тогда дело Учителя их разбудить, хотя бы требовался удар молнии. Ведь, сон легко переходит в одержание.
...Гуру может направить корабль духа ученика. Гуру может рассеять приступ сна. Гуру может возмутить дух поникший. Горе тому, кто дерзнул ложно признать кого Учителем своим и кто легкомысленно произносит слово Учитель, почитая себя!..

Иерархия, 85 В религиях введены телодвижения и положения тела, способствующие нагнетению энергии и устремляющие к Высшему. У нас, конечно, можно преуспеть, без утомительных движений, наполнением сердца. Кто преуспел этим путем, тот имеет преимущество, ибо не престанет источник сердца. Лик Владыки, введенный в сердце, не потускнеет и в любой час готов на помощь. Этот путь сердца самый древний, но нуждается в значительном расширении сознания. Нельзя говорить о сердце с первой беседы, иначе можно без цели перегрузить его. Также бесцельно говорить о любви, если сердце еще не вместило Образ Владыки. Но приходит час, когда нужно указать на мощь сердца. Советую обратиться к сердцу не только потому, что Образ Владыки уже близок, но по космическим причинам. Легче переходить через пропасть, если крепка связь с Владыкою.

..единственный истинный Учитель есть Учитель “Незримый”..
...Можно подумать, что это все очень сложно, но, на деле, оно укладывается в три слова — люблю Тебя, Владыка! вот и провод к Нам.

12.07.38 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2 .... лишь накопленное чувствознание дает возможность непосредственного и постоянного общения с Учителями и получения не отрывочных сведений, но целого Океана Учения. Прилагаю и Вам выдержку из этого письма:
«Конечно, единственный истинный Учитель есть Учитель “Незримый” (Учитель Великого Братства). Но много ли тех, кто может получить непосредственный доступ к такому Учителю? Это не значит, что Учитель недосягаем, нет, воистину, Он есть ближайший. Но только близость эту не все могут выдержать. Она открывается без ущерба лишь тому, кто носил Образ Учителя на протяжении многих веков в тайнике сердца своего. Без этого векового накопления и установившейся магнитной связи трудно воспринять лучи, посылаемые Учителем “Незримым”, они могут разрушить неподготовленный приемник. Даже в случае многовековых испытаний и приближений, новая земная оболочка, или приемник, должна подготовляться к такому восприятию многие годы. Ведь лучи незримые очень мощны и действуют иногда сильнее радия.
....
главная трудность в том, что чувствознание не пробуждается в нас, пока в сердце нашем преобладают чувства самости, самомнения, лицемерия или неискренности. Лишь когда эти ехидны изгнаны, голос сердца занимает их место, и чувствознание становится ясным и безошибочным. Поверьте, что если кто искренне устремлен, то он встретит своего земного учителя и узнает его. Но редко, очень редко происходят подобные явления на нашей Земле. Припомним то ничтожное количество учеников, которое имели даже Вел. Учителя во время своей земной жизни.
.....в то же время, именно те, которые больше всего вопят против этого космического закона, тут же слепо подчиняются любой иерархии, начиная от стандартных условий, обычаев, моды, и даже кончают принятием иерархии зла во всем ее скрытом многообразии. Ведь иерархия зла гораздо ближе к земным сферам, и многочисленные последователи ее, обитатели низших слоев тонкого мира, наслаждаются, внушая людям мерзейшие мысли и толкая их на самые братоубийственные разъединения и действия. В дни Армагеддона силы зла очень усилились, потому так важно осознать Иерархию Света и всем сердцем устремиться по этому Пути. Конечно, как всегда было и будет, именно сама тьма пожрет тьму. Но сколько погибнет при этом и теплых, которые могли бы быть спасены, если вовремя осознали бы опасность и крепко ухватились за протянутую им Руку Помощи!


Агни Йога, 87 Следует различать преданность безусловную от преданности условной. Чаще всего люди проявляют преданность безусловную при получении, но каждая отдача сопровождается всякими условиями. Вмещают получения, но ставят преграды в осознании, подозревая отдачу кусочка плесени. Между тем, надо запомнить, что степень преданности есть степень получения. Вера должна равняться точному знанию. Каждая условность веры дает условность последствий. Но никто не пожелает быть названным условным учеником. Такое название вызывает обиду. Точно также реагирует закон на каждую условность. Но закон не обижается, он соизмеряет. Будьте уверены в соизмеримости преданности.


Е.И.Р "Знамя Сергия"
"..Он не имел Учителя в своей духовной жизни. Иерей Митрофан, постригший его,
вряд ли мог ознакомить его с чуждым ему самому Подвигом. Возможно, что до
некоторой степени он руководствовался «Наставлением пустынникам»,
составленным Святым Василием, но вернее предположить, что он сам находил
свой Путь и мужественно и бестрепетно отражал все нападения,
все страшные видения единою мощью молитвы сердца..."

Мир Огненный ч.2, 315 Нужно уметь сочетать многие понятия, кажущиеся разнородными. Так, для непонимающих, Иерархия и самодеятельность представляются понятиями противоречивыми. Между тем, Иерархия именно требует развития самодеятельности. Не может приблизиться к Иерархии, кто не понимает самодеятельности. На ступени восхождения первым условием будет самодеятельность и находчивость. Следует рассчитывать на помощь Иерархии, когда все самодеятельное умение напряжено. Каждый знает, что, по мере приобретения познания, приближения Учителя становятся все реже, ибо человек поднимается на ступень сотрудника. Нужно понять, что Завет самодеятельности есть уже знак доверия. ...

Надземное, 80 ...Кто желает приобщиться к нашей Обители, пусть чаще беседует с сердцем и через него посылает Нам, хотя бы безмолвные зовы. Иногда такие зовы называются бездумными, ибо они уже без мысли выражаются в чувстве. ...Можно подумать, что это все очень сложно, но, на деле, оно укладывается в три слова — люблю Тебя, Владыка! вот и провод к Нам. Такой провод гораздо крепче, нежели прошение — помоги мне, Владыка. Сами знаем, когда можно помочь, но легко летит помощь на крыльях любви. Она минует самые острые препятствия. Будем взаимно любить друг друга.


Из того Листвичника:
"По качествам страстей наших, должно рассуждать, какому руководителю отдаться нам в повиновение, и сообразно с тем такого и избирать. Если ты невоздержен и удобопреклонен на плотскую похоть, то да будет твоим обучителем подвижник, и в отношении к пище неумолимый, а не чудотворец, и который готов всех примирить и угощать трапезою. Если ты высокомерен, то да будет твоим руководителем человек суровый и неуступчивый, а не кроткий и человеколюбивый. Не должно искать таких руководителей, которые бы имели дар пророчества или прозрения, но прежде всего истинно смиренномудрых, и по нраву и местопребыванию своему приличных нашим недугам. ..."

Сперва вспыхнут внутренние огни центров, затем раздастся голос незримого Учителя

Агни Йога, 181 ...Но где же будут признаки завоеваний, которые возносят дух? Сперва вспыхнут внутренние огни центров, затем раздастся голос незримого Учителя и, наконец, будет проявление внешнего пламени, которое как бы соединяет сознание личное с сознанием пространственным. Тогда уже возможно касание к прекрасным, опасным, тончайшим энергиям, ко всему, что преображает жизнь, устраняя понятие смерти.

05.09.35 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2 .... Теперь о Голосе Молчания или голосе Учителя Незримого. Конечно, голос этот может быть не только голосом нашего высшего Я, но, именно, голосом Учителя, ибо эти явления почти неразрывно связаны между собою. Разве можно услышать голос Учителя при «сонном» состоянии нашего Я? При истинном духовном развитии (не в случае медиума), именно наше высшее Я воспринимает голос Учителя Незримого. Потому, когда мы начинаем слышать голос Учителя, мы можем слышать и голос высшего Я.

Не верьте, если кто-то назовет себя посвященным.

14.952. ..Не верьте, если кто-то назовет себя посвященным. Йог не скажет своего сокровенного знания. Так и Йоги-строители не будут называть себя зодчими, но Они скажут, что кто-то им сказал полезный совет.

14.527. ..Не царскими одеждами отличаются носители эволюции, не знают их..

14.686. ..Нужно при этом опасаться личностей, именующих себя посвященными. Никто из философов не допускал такого самомнения. Никто из Наших сотрудников не будет высокомерно гордиться своим знанием ..

4.187. Если Агни Йога должна быть введена в жизнь, то носители ее не должны отличаться от внешности жизни. Агни Йог входит в жизнь незамеченным, ему не нужны явления кличек людей, он наблюдает и не терпит наблюдения. Провод пространственный совершенно исключает стрелы внимания толпы, ибо через толпы дело эволюции не творится.

...Не готовить Агни Йогов, но лишь открыть им путь
..Мы всегда с вами..

4.457. ...Не готовить Агни Йогов, но лишь открыть им путь, – космическое явление не терпит насилия...
5.105. Правильно суждение о вреде насильно раскрытых центров.

8.374. Милосердие, сострадание, сожаление, любовь и все благие устремления, так указанные Нами, разве не являются чудесными путями сообщения с высшими энергиями? Нужно привыкать смотреть на эти светлые качества как на действительное средство, соединяющее с высшими мирами..

Беспредельность ч.1, 60 Ключ к Учению каждый должен найти в сердце своем. ..

Иерархия, 297 Куда же направляется внимание? Нужно понять, что в основании эволюции лежит усовершенствование, оно призывает к упрощению и к непосредственному общению с высшими мирами. ...

Мир Огненный ч.2, 236 Утвердим преисполнение духа. Преисполниться духом, значит поставить себя в непосредственное общение с Иерархией. ...Если спросите Меня — какие приемы приличествуют нашему времени? Скажу — нужно готовиться к непосредственному Общению. Всякие условные меры уже посредственны в себе... Особенно сейчас, при эпидемии одержания, люди должны искать сердечного Общения.

Мир Огненный ч.2, 166 ..нужно снова вернуться к непосредственному общению с Мирами Высшими, применяя настоящую Этику...

8.150. Если Скажу: "Я всегда с вами", – многие ли поверят? ..

Агни Йога, 122 Только умейте мыслить об общем благе и Мы всегда с вами.

8.285. Укажите сердцу вашему стать как можно ближе к Учителю. Если утверждение Учителя нуждается в словах, начните беседовать с Учителем, как бы Он был рядом. Ответ Учителя не нужно ждать в обычных словах только. Ответ может быть во множестве знаков как очевидных, так и в дальних по расстоянию. ..

Надземное, 72 ...Каждый человек может признаться, что события его жизни складывались не так, как он предполагал. Часто можно найти следы Высшего Воздействия. Сочетать такие воздействия с самодеятельностью будет достижением гармонии.
Человек спросит — всегда ли Вы с нами? Можем быть всегда, только пожелайте. Много черт Нашей внутренней жизни говорим вам. Через все препятствия Мы сами прошли, и отходя ко сну, не знали встанем ли заутро. Каждый из Нас учился идти твердо стезею Учителя.

Не нужны посредники. Дается возможность прямого, непосредственного Общения с Высшими

1966 г. 343. (Май 26). Во все времена и у всех народов ключи от Царствия Божия, то есть от познания Тайн природы и человека, находились в руках немногих. Теперь Учение Живой Этики дает их всем желающим вступить на путь познавания. Не нужны посредники. Дается возможность прямого, непосредственного Общения с Высшими. И не нужно жрецов. Только необходимы последовательность иерархической цепи и ближайшее связующее с ней звено. Самоходы признаются и ценятся. Можно самому подойти, самому через книги Живой Этики. Но
видимое или невидимое звено связующее все же устанавливается и при этом. Ведь к кому-то и как-то все же надо подойти. Если им окажется Сам Учитель Света, то и Он Является всего лишь звеном в Беспредельности Иерархии. Так, Учение Живой Этики обуславливает свободу подхода к Высшему Миру. Все прежнее можно оставить. И хорошо тому, кто не связан ничем, никакими культами или ограничениями мышления. Суеверия, фанатизм и сектантство к
познанию Сокровенного не приведут. Сознание, свободное от предрассудков, предубеждений и не связанное религиозным догматизмом, будет преуспевать. Многое приходится отбрасывать на этом пути за ненадобностью. Внутренняя свобода нелегко достижима.
Освобождение от всего, мешающего независимо мыслить, становится задачею избравшего путь Учения Жизни.


АИ, 205; ...Благословенна Индия! Ибо ты одна сохранила понятие Учителя и ученика. Гуру может направить корабль духа ученика. Гуру может рассеять приступ сна. Гуру может возмутить дух поникший. Горе тому, кто дерзнул ложно признать кого Учителем своим и кто легкомысленно произносит слово Учитель, почитая себя!
Истинно, процветает дух, который понял путь к восхождению, и болеет поникающий двоемыслием. Можно спросить мальчика Индуса - хочет ли он иметь Гуру? И не нужно будет слов ответа, ибо глаза мальчика выразят желание, стремление и преданность. Огонь Ариаварта зажжётся в глазах. Поток Риг-Вед потечёт по склону гор. Кто же может сказать словами всю цепь Учительства? Или она осознана подобно змию знания, или без неё мрак, сон, одержание.
Устрашать не нужно, но необходимо сказать всем, прикоснувшимся к Йоге: ваша опора - Учитель, ваш щит - преданность Учителю, ваша гибель - безразличие и двоемыслие. Кто одинаково улыбается друзьям и врагам Учителя, тот не достоин. Кто же не предаёт Учителя хотя бы умалчиванием, тот может войти на ступень порога.


АИ, 103; Учитель даёт указания в пределах дозволенного. Он возводит ученика, очищая его от ветхих привычек. Он предостерегает его от всяких видов предательства, суеверия и лицемерия. Он накладывает испытания видимые и тайные. Учитель открывает врата следующей ступени словами: "Радуйся, брат". Он же закрывает словами: "Прощай, прохожий". Ученик избирает себе Учителя. Он почитает Его наравне с высшими существами. Он верит Ему и приносит Ему лучшие мысли. Он охраняет Имя Учителя и начертает Его на мече слова своего. Он являет прилежание труда и подвижность подвига. Он встречает испытания как свет утра и устремляет надежду на затвор следующих врат.

МО, Ч.1, 345; Руководитель может спросить ученика: "Что делаешь, что желаешь, чем терзаешься и чем радуешься?" Эти вопросы не будут означать, что Учитель не знает происходящего с учеником, наоборот, в полном знании Учитель хочет видеть, что именно сам ученик считает значительным. Из всех обстоятельств ученик может по неопытности указать самое ничтожное, потому Учитель спрашивает вовсе не из вежливости, но испытывая сознание ученика. Так нужно очень обдумать ответы Учителю. Не так называемая вежливость, но постоянное углубление сознания есть обязанность Руководителя.

И, 158; ... Умейте хранить нить с Учителем и наполнять сердце Владыкою. Нельзя забыть, что составляет сущность нерушимого восхождения. Ни дела, ни обстоятельства, ни характер, ни причины всякие не могут полагать преграды между учеником и Учителем. Уявление Учителя есть образование всего кратчайшего пути. Отставить Владыку - значит предать самого себя.

3. Всем ли он нужен?
4. Все ли могут его найти?
5. Как долго земной Учитель ведет ученика?

МО, Ч.1, 383; При каждом руководстве можно заметить всюду одно условие. Мало направить ученика, нужно довести его.

6.Зачем для имеющего Небесного Учителя нужет ещё и земной?

20.04.35 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1 ...Ведь Учителя не могут брать на себя непосредственного руководства всеми, обращающимися к Ним. Они заняты космическими заданиями и сейчас ведут страшную Битву с темными Силами, стремящимися разрушить нашу планету. Потому Они дают Учение через главный провод и следят за многочисленными групповыми движениями вокруг Учения, но руководить отдельными личностями Они будут лишь в том случае, если те отвечают необходимым для этого требованиям.

6 мая 1934 г.
«Урусвати»
Обычно вопрос выбора Учителя довольно прост – Учитель, который ближе по карме, посылает тем или иным способом Свою Весть или Учение тому, кто связан кармически с Ним или с Его ближайшими Доверенными. Но очень часты случаи, когда человек, стремящийся и позванный, в своем желании немедленного приближения и еще большего знания бросается на поиски других Учителей и другого Великого Учителя и в своем раздвоении и даже растроении теряет свое место на лестнице восхождения.

8.578. ..Мы должны изыскать меры близкого руководства, бережно напрягая сущность свободной воли. Этим задача очень осложняется. Даже малейшее нарушение свободы воли ведет к самым разветвленным последствиям.

7. Что земной может дать такого, чего нет у Небесного?
8. Сколько раз в Учении упоминается мир земной и сколько раз Мир Тонкий и Мир Огненный?
9. Для чего нужен земной Учитель?
10. Кого можно назвать земным Учителем?
11. В чем проявляется готовность ученика к встрече с земным Учителем?

11.072. Именно дух человеческий есть проводник всех высших энергий. Как мощный провод, дух являет разные функции для утверждения явлений Высшей Воли. Как же иначе связать все проявления на разных планах? Лишь утверждения духа могут является звеном. Потому сердце и рука Учителя водящего усматривают все факторы, которые необходимы для восхождения. Среди огненных понятий нужно особенно чуять величие звена, которое может связать миры. Из рук Учителя водящего ученик получает напутствие к приобщению к мощи Огня. От сердца Учителя водящего общинник получает огненное сознание. Только дух человека может, истинно, связать миры. Так на пути к Миру Огненному явим огненное почитание земному Учителю, который закладывает зерно всего Высшего.

[adonis]

Сообщение от Восток

Каким образом Вы различаете мнимое от настоящего самоходства?

Зачем задавать вопрос о самоходах тому, у кого от этого слова возникает изжога? Цитаты из Учения игнорируются как не соответствующие. Сколько их не приводи - не воспринимаются. Ни один "фокусник" никогда не станет делать подборку из цитат по этому вопрос, ибо тогда рухнет всё их мировоззрение и всё придуманное ими "Учение" превратится в дым. Самоход это движение своим ходом и "земными фокусниками" воспринимается как личное оскорбление.

[Etsi]

Сообщение от paritratar

11. В чем проявляется готовность ученика к встрече с земным Учителем?

"Конечно, земной Учитель, обладающий очищенной огненной аурой, может очень ускорить развитие ученика даже одним своим присутствием, но для этого нужно полное сгармонизирование сознаний и величайшая преданность со стороны ученика к Учителю, и тогда, действительно, возможны чудеса. ...».Е. Рерих, 8.03.1935

[paritratar]

Сообщение от Восток

Каким образом Вы различаете мнимое от настоящего самоходства?

Мнимые самоходы изобретают свои учения и навязывают мх другим. Они оторванные листья с единого дерева жизни. Отрицание и упрямство в своих заблуждениях мх основная черта. Настоящий самоход есть здоровая ветвь своего земного учителя. Он не изобретает велосипед в виде новых заблуждений, а продолжает линию своего учителя.

[Речник]

Сообщение от paritratar

Настоящий самоход есть здоровая ветвь своего земного учителя. Он не изобретает велосипед в виде новых заблуждений, а продолжает линию своего учителя.

Необходимо видимо уточнить. Здоровой веткой можно быть только у здорового дерева. Взор новоприбывшего прежде всего обращён к вершине и Родителю той или иной религиозной традиции, школы или Учения. Земной Учитель, если будет таковой, всего лишь передающее звено, с которым могут сложиться кармические связи, а могут и не сложиться, если передающее звено заповедано другое. Особенно сейчас. Можно, условно говоря, пройти ускоренный курс различных дисциплин у разных земных учителей, когда "Каждый встреченный тобою человек - тебе Учитель".

[элис]

Сообщение от Речник

Необходимо видимо уточнить. Здоровой веткой можно быть только у здорового дерева. Взор новоприбывшего прежде всего обращён к вершине и Родителю той или иной религиозной традиции, школы или Учения. Земной Учитель, если будет таковой, всего лишь передающее звено, с которым могут сложиться кармические связи, а могут и не сложиться, если передающее звено заповедано другое..

Всего лишь! Это "звено" возможности прививки индивидуальности к "ветви" другого Дерева, если я правильно понимаю автора темы.

Сообщение от Речник

Особенно сейчас. Можно, условно говоря, пройти ускоренный курс различных дисциплин у разных земных учителей, когда "Каждый встреченный тобою человек - тебе Учитель".

Сейчас момент перехода с нисходящей ветви на восходящую всего человечества, но индивидуальными усилиями.
Можно, конечно, кидаться в разные "ретриты", благо гастролирующих учителей пруд пруди. Но лучше разобраться во все этом со своим Лучом, ведущим к своей Сущности. Это более тонкие магнитные связи. Но путь будет значительно короче. Агни-йога -это прямой путь.

[Речник]

Сообщение от элис

Можно, конечно, кидаться в разные "ретриты", благо гастролирующих учителей пруд пруди. Но лучше разобраться во все этом со своим Лучом, ведущим к своей Сущности. Это более тонкие магнитные связи. Но путь будет значительно короче. Агни-йога -это прямой путь.

Путь прямой, но требует и опыта работы в группе и много чего другого. Кидаться в разные "ретриты" не предлагал. Предположил, что обращаются прежде всего к руке водящей, а уж как там набираться опыта и знаний и через кого, с вершины видней.

[элис]

Сообщение от Речник

Путь прямой, но требует и опыта работы в группе и много чего другого

Безусловно. Но и группа должна быть не из случайных людей. Это не означает, что потрясающих книгами Живой Этики. Встречала таких, которые и голодного не накормят, и холодного в дом не пустят, и беспомощного в горах бросят, куда сами и завели-потому что спешат "общину строить" по Живой Этике.
А уж как красотой восхищаются! И стихи пишут,и картины.И по выставкам, музеям предпочитают бегать. Такие и будут хорошими "учителями"-каким не должен быть последователь Теософии, либо последователь Живой Этики.

[Migrant]

Сообщение от элис

Безусловно. Но и группа должна быть не из случайных людей. Это не означает, что потрясающих книгами Живой Этики. Встречала таких, которые и голодного не накормят, и холодного в дом не пустят, и беспомощного в горах бросят, куда сами и завели-потому что спешат "общину строить" по Живой Этике.
А уж как красотой восхищаются! И стихи пишут,и картины.И по выставкам, музеям предпочитают бегать. Такие и будут хорошими "учителями"-каким не должен быть последователь Теософии, либо последователь Живой Этики.

Замечено, что вы очень часто излагаете вне каких-либо логик.
1. "группа должна быть не из случайных людей."
2. "встречала таких, которые и голодного не накормят, и холодного в дом не пустят".
Постулат № 1 - понятен и всеми принимается, но постулат №2 - прямая противоположность постулату № 1.
далее:
3. "а уж как красотой восхищаются! И стихи пишут,и картины.И по выставкам, музеям предпочитают бегать"....
Но, уважаемая Элис (кстати, обратитесь к модераторам, чтобы ваш никнейм писался с большой буквы - "Элис" - и нам приятно, и вам хорошо, а главное - удобно) вы описываете современное общество, которое и бегает, и восхищается, и пишет картины, и сочиняет стихи, но... всё это пустопорожние хлопоты - сердца нет.
Истинное творчество и истинно высокое искусство может быть даже примитивным, как у Ван Гога, и Нико Пиросмани...

И уж Постулат № 3 никак не влияет на вытекают из Постулатов №№ 1 и 2.

Учителем может быть только чьё-то сердце.
Люди собираются вокруг Сердца,
вокруг ума - институты, университеты, преподаватели, но... не Учителя.
И когда ваше сердце находит сердечную связь с другим сердцем,
то какая разница какой перед вами Учитель: земной или Надземный.
Критерий-то - один: сердечность.

[элис]

Сообщение от Migrant

Замечено, что вы очень часто излагаете вне каких-либо логик.
1. "группа должна быть не из случайных людей."
2. "встречала таких, которые и голодного не накормят, и холодного в дом не пустят".
Постулат № 1 - понятен и всеми принимается, но постулат №2 - прямая противоположность постулату № 1.
далее:
3. "а уж как красотой восхищаются! И стихи пишут,и картины.И по выставкам, музеям предпочитают бегать"....
Но, уважаемая Элис (кстати, обратитесь к модераторам, чтобы ваш никнейм писался с большой буквы - "Элис" - и нам приятно, и вам хорошо, а главное - удобно) вы описываете современное общество, которое и бегает, и восхищается, и пишет картины, и сочиняет стихи, но... всё это пустопорожние хлопоты - сердца нет.
Истинное творчество и истинно высокое искусство может быть даже примитивным, как у Ван Гога, и Нико Пиросмани...

И уж Постулат № 3 никак не влияет на вытекают из Постулатов №№ 1 и 2.

Учителем может быть только чьё-то сердце.
Люди собираются вокруг Сердца,
вокруг ума - институты, университеты, преподаватели, но... не Учителя.
И когда ваше сердце находит сердечную связь с другим сердцем,
то какая разница какой перед вами Учитель: земной или Надземный.
Критерий-то - один: сердечность.

Учителя хорошие были.
Может быть, и Вам когда-нибудь так повезет и все станет ясно.

[Migrant]

Сообщение от элис

Учителя хорошие были.
Может быть, и Вам когда-нибудь так повезет и все станет ясно.

Мне повезло тем, что я влюбился в 19 лет. Как Ромео, как князь Мышкин, как... И с этого всё пошло. Это потом я пропадал, я заживо начинал обретать трупный запах, но во всем этом внешнем было всегда тонкое и возвышенное во мне - моя Лаура, моя Дульсинея. И я выжил. Не смотря ни на что. Струпья я постепенно смахнул с себя, раны зажили, сердце освободилось от рубцов, но оно уже умело любить.
И я понимал теперь простую истину: есть любовь. И уже не важно к кому. И любовь - это и есть жизнь. А всё остальное - это колючки на пути, камни под ногами, тупики и подворотни. И живое тянется к живому. И Она, 17-летняя девчонка с русыми косами и есть мой Учитель. Мой Небесный Учитель на Земле..., моё надземное на Земле.
И вы думаете - всё было просто так?
Нет! Этим Даром Любить я был наделен свыше.
Более того, между тем человеком, который был во мне в 19 лет и мной,
64-летним, общее только и есть в том, что родилось во мне тогда.
Сегодня я и лица-то её не помню.

И ещё. Земная любовь не может быть от тех мест Космоса, где мы с вами теперь живем...

[paritratar]

Тема повернулась на любовь земную. Вот уж действительно бес в ребро.

[Etsi]

Из Клизовского:

Нужно начинать с учителя земного. Учение говорит: «Принять понимание Учителя будет прохождением первых врат эволюции. Не нужно в понятие Учителя вносить надземные предпосылки. Он будет тот, кто подаст лучший совет жизни» (Агни-Йога, § 43). «Друзья, если хотите приблизиться к Нам, изберите Учителя на Земле и передайте Ему руководство. Он скажет во времени, когда ключ готов повернуться во вратах. Все имейте Учителя на Земле» (Агни-Йога, § 103).

Когда в Учении говорится об Иерархе и Учителе, то не всегда подразумевается Высший Иерарх или Небожитель, но часто именно указывается земной духовный руководитель. В Учении сказано: «Все имейте Учителя на земле» (Агни-Йога, § 103). Именно земного учителя, который может явиться звеном с Иерархией Высших Сил.

А.И.Клизовский, ОСНОВЫ МИРОПОНИМАНИЯ НОВОЙ ЭПОХИ

[adonis]

Сообщение от Etsi

Когда в Учении говорится об Иерархе и Учителе, то не всегда подразумевается Высший Иерарх или Небожитель, но часто именно указывается земной духовный руководитель. В Учении сказано: «Все имейте Учителя на земле» (Агни-Йога, § 103). Именно земного учителя, который может явиться звеном с Иерархией Высших Сил.

Вот уж от кого не ожидал, так не ожидал. Эти две шлоки из АЙ 103 и АЙ 185 тупо повторяют на каждой странице на протяжении множества лет, И на протяжении множества лет даются разъяснения самой ЕИР:

20.04.35 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1
Также много непонимания относительно § 185. ...параграф этот ясно указывает на избрание земного учителя, который мог бы явиться звеном с Учителем Высшим. Ведь Учителя не могут брать на себя непосредственного руководства всеми, обращающимися к Ним. Они заняты космическими заданиями и сейчас ведут страшную Битву с темными Силами, стремящимися разрушить нашу планету. Потому Они дают Учение через главный провод и следят за многочисленными групповыми движениями вокруг Учения, но руководить отдельными личностями Они будут лишь в том случае, если те отвечают необходимым для этого требованиям. Многие из подходящих к Учению часто стоят на такой подготовительной ступени, и сознание их настолько засорено предрассудками и неосознанными ими предубеждениями, что, конечно, им полезно сначала иметь земного учителя, который мог бы расчистить эти заросли и подготовить сознание для той ступени, на которой они смогут уже воспринять приближение к Вел. Учителю.

Все цитаты наверху каждой страницы в этой теме, зачем их оттуда вновь переносить в тему? Какое то дежавю. Было бы достойнее продолжить сказанное в пояснении, чем повторять то, о чём вечно толдычат "стоящие на такой подготовительной ступени, и сознание их настолько засорено предрассудками и неосознанными ими предубеждениями" которым действительно нужен земной учитель. Неужели и ты в поиске?
Теперь о Клизовском, цитата кстати тоже сверху страницы:

11.08.1934 Е.И.Рерих А.И.Клизовскому
Теперь о Вашем недоумении относительно ученичества. Вы пишете: «В связи с Вашим пояснением, что в словах Учения: «Имейте каждый Учителя на Земле» под Учителем не нужно понимать обязательно Небожителя, но земного учителя, для меня неясно наше положение. Мы все надеемся, конечно, достигнуть когда-нибудь высокого положения быть принятыми учениками общего всем нам Учителя, но до принятия нас в ученики нужно ли нам иметь земного Учителя? Иногда я полагаю, что да, но иногда думаю, что нет...»....
......Эту согласованность Великие Учителя находят прежде всего в так называемых сужденных учениках. Так мы называем тех, кто были учениками, или же были связаны нитями преданности и любви в своих предыдущих жизнях с Высокими Духами. Такой ученик в этом настоящем своем воплощении уже с самого рождения находится под наблюдением Высшего Учителя, самые условия рождения его определяются Учителем и нужные способности его выявляются в соответствии с назначенной ему миссией. Такой ученик несет полную чашу и от ранних лет уже знает Учителя, знает Облик Его, потому такие духи не могут уже отклониться, и события жизни их, как неудержимый поток, несут их к назначенным берегам.

В этом письме ЕИР много разного написано про земных Учителей, но обращаю твоё внимание на "связаны нитями преданности и любви в своих предыдущих жизнях с Высокими Духами". Это ключ к пониманию АЙ. Для понимания АЙ необходимо рассматривать несколько воплощений, а не одно это последнее. Даже если человек в этой жизни впервые вдруг встретит Учителя Высокого Духа, то станет ли он учеником или нет будет видно только через несколько воплощений. А в этом воплощении на Зов пришли те, кто УЖЕ в прошлых жизнях имел контакт с земным Учителем Высокого Духа. Попытка привязать Высокого Учителя и ученичество у Него к одной жизни будет обречена на абсурд, нелепости и монотонное нытьё.

[adonis]

Сообщение от Etsi

"Конечно, земной Учитель, обладающий очищенной огненной аурой, может очень ускорить развитие ученика даже одним своим присутствием, но для этого нужно полное сгармонизирование сознаний и величайшая преданность со стороны ученика к Учителю, и тогда, действительно, возможны чудеса. ...».Е. Рерих, 8.03.1935

Так и есть, но можно продолжить, что земной Учитель, обладающий очищенной огненной аурой, может очень ускорить развитие не только ученика, но и своих родственников, соседей, врагов преследующих Его и даже мышам в подвале достанется. Таково свойство огненной ауры, она как Солнце влияет на всех, а не выбирает определённых и не игнорирует дурных. И все кто прикасался к подобной ауре в какой либо из прошлых жизней, в этой жизни придут СЮДА на Зов, на притяжение этой ауры. Других здесь нет. Наличие такого Учителя есть непременное условие в одной из жизней. Но это ещё не начало и не АЙ. Подобные Учителя могут (могли) быть где угодно, в тибетском монастыре, в православном, в Пифагорейской школе, у египетских жрецов, при дворе Акбара или возле Парацельса. Тысячи мест и случаев для прохождения этого опыта начальной ступени. Различные Йоги стоят на почитании земного Учителя, но это не АЙ.
АЙ начинается там, где все эти Йоги заканчиваются.
АЙ это следующая ступень, когда надо вспомнить своего земного Учителя из прошлой жизни, как Учителя Незримого в этой жизни. И для тех кто готов к следующей ступени тоже нужен земной учитель, но задача у которого будет иная, только напомнить об Учителе Незримом. Для напоминания может подойти любой, даже муравей. В АЙ нет почитания земного Учителя, так как это было пройдено по умолчанию на подготовительной ступени в прошлых жизнях. АЙ начинается с Учителя Незримого и установления серебряной нити с НИМ. И тогда обучение переходит на другой уровень:
Зов, 247 Ночью учим, днём люди себе приписывают.
Разве это про земного Учителя сказано:
Зов, 89 Явлен счастливый благий Руководитель
каждому.
Умей обратиться всею силою духа только
к Нему, иначе дверь останется открытой
и токи смешаются.
Призывайте благого Руководителя не вопросом,
но утверждением.
Если Я пошлю весть через вашего
Руководителя — ток будет прям.
Одни обращаясь к своему Учителю Незримому уже сейчас нарабатывают прямой провод. Другие всё ждут, когда они станут достойными и им это провод принесут домой, позовут как примерного. Или ищут земных посредников в виде учителей или организаций. Увы, так не будет. Ступень АЙ начинается с самохода и одиночества, когда кажется что никому не нужен. Таков необходимый Путь. Вот тогда и остаётся уповать на Незримого. Но Иерархия управляема и Учитель становится Корректором (всем предстоит освоить это умение):
Зов, 148 Ваши порывы понятны: солдаты в окопах ропщут, не видя начальника, но он соединён телефоном и биноклем.
И что видит Корректор? Как кандидат обрывает существующий тоненький телефонный провод и начинает искать себе другого земного Начальника?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от adonis

Так и есть, но можно продолжить, что земной Учитель, обладающий очищенной огненной аурой, может очень ускорить развитие не только ученика, но и своих родственников, соседей, врагов преследующих Его и даже мышам в подвале достанется. Таково свойство огненной ауры, она как Солнце влияет на всех, а не выбирает определённых и не игнорирует дурных...

В шлоке немного другое написано: "...но для этого нужно полное сгармонизирование сознаний и величайшая преданность со стороны ученика к Учителю". Что бы получить эффект ускоренного развития нужно обладать определёнными и далеко не простыми в наш век качествами - величайшей преданностью и сгармонизированностью сознания. Чему, как правило мешает самость и самомнение учеников.

P.S. Кстати, в обсуждаемом недавно примере с Эстер Лихтман, она пренебрегла земным учителем ради, как ей казалось, "Небесного Учителя". Виной тому все тоже отсутствие преданности, самость и самомнение.

[adonis]

Сообщение от Владимир Чернявский

В шлоке немного другое написано: "...но для этого нужно полное сгармонизирование сознаний и величайшая преданность со стороны ученика к Учителю". Что бы получить эффект ускоренного развития нужно обладать обладать определёнными и далеко не простыми в наш век качествами - величайшей преданностью и сгармонизированностью сознания. Чему, как правило мешает самость и самомнение учеников.

Ускоренное развитие требует сознательного отношения, но само прикасание к подобной ауре очищает всех. Почему домашние животные эволюционируют быстрее диких? Живут возле людей. Подобный Учитель может как куполом перекрывать определённое пространство. Но я пишу не про развитие, а про притяжение. Все кто прикасался к подобной ауре придут на Зов. Назовите это Кармой или следствием. Придти то придут и АЙ прочитают, но опыта преданности нет и следовательно никакой серебряной нити как Связи тоже не будет. Им то и нужен будет земной Учитель, раз в прошлой жизни они эту возможность прошляпили. Всё бы нормально, если бы они не выступали против тех, кто уже этот путь прошёл в прошлом.

[adonis]

Сообщение от Владимир Чернявский

P.S. Кстати, в обсуждаемом недавно примере с Эстер Лихтман, она пренебрегла земным учителем ради, как ей казалось, "Небесного Учителя". Виной тому все тоже отсутствие преданности, самость и самомнение.

Давайте ещё Иуду вспомним, все тоже отсутствие преданности, самость и самомнение. Только после ухода Христа ничего подобного в стиле "преданность земному Учителю" в христианстве не повторялось. Не надо брать подобные примеры для создания правила. Когда Учителя приходят с миссией дать Учение, то там работает определённое правило: свидетели и предательство слабого звена. Так было всегда, это отдельный разговор. Сейчас нет явных земных Учителей уровня Урусвати, так зачем про пустое? Мы Учение обсуждаем, а не частный случай. Тем более в частном случае с Лихтман Урусвати могла быть как земным Учителем, так одновременно и Небесным (учитывая их прошлые связи). Как и Христос для апостолов. так же был одновременно и Незримым Учителем. В случае предательства земного Учителя теряется одно воплощение. Так уже было с Лихтман и ЕИР в прежних воплощения, когда ЕИР была для неё просто земным учителем. Но шанс был дан и в итоге была предана ЕИР уже как Учитель Незримый. Тяжко предательство Учителя Незримого, ибо тогда теряется несколько воплощений.
Ещё приводили в этой теме слова Махатм к ТО, что только через Блаватскую, на что так же ссылаются земные "фокусники". И не могут задуматься над смыслом самой этой фразы, а ведь это прямое указание на то, что с уходом Блаватской Теософское Общество ПЛАНОВО перестанет существовать . Только через неё. А раз Упасики нет, то и связи нет. Это была разовая акция без заведомого продолжения.
АЙ совершенное другое. Другое с первой строки: Я — твоё Благо. Не земной Учитель благо, не организация, не посредник через которого нужно установить контакт. Прямо. Всё прямо, но не на физическом плане.

[Владимир Чернявский]

Все складно, только почему как ни столкнешься с каким-нибудь, претендующим на "небесное водительство", то так и лезут самость и самомнение, замешенное на хамстве, грубости и "всезнайстве"?
Ведь все это лечится земным ученичеством, послушанием, смирением, самоотречением и самоотверженностью.

[adonis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Все складно, только почему как ни столкнешься с каким-нибудь, претендующим на "небесное водительство", то так и лезут самость и самомнение, замешенное на хамстве, грубости и "всезнайстве"?
Ведь все это лечится земным ученичеством, послушанием, смирением, самоотречением и самоотверженностью.

Мне в жизни так не везёт как Вам, не приходится сталкиваться с претендующими на "небесное водительство". Было заочное знакомство с двумя различными посредника претендующих на "быть фокусом", так они как раз вежливые. Грубость может быть и защитой от "медных труб". А в целом это тоже ступени и уроки. Что бы стать достойным Корректором много дров придётся наломать, опыт он ведь сын ошибок трудных. У Вас перечисляются качества которые не могут быть отработаны одновременно. Всё это послушание и смирение возле Учителя может слететь как шелуха при одиночном существовании, самоотверженность предполагает самостоятельное движение. Йог из пещеры достигший Нирваны может уйти с этой планеты, но верни его в наше общество и его результат будет не лучше нашего.

[Migrant]

Сообщение от adonis

Мне в жизни так не везёт как Вам, не приходится сталкиваться с претендующими на "небесное водительство". Было заочное знакомство с двумя различными посредника претендующих на "быть фокусом", так они как раз вежливые. Грубость может быть и защитой от "медных труб". А в целом это тоже ступени и уроки. Что бы стать достойным Корректором много дров придётся наломать, опыт он ведь сын ошибок трудных. У Вас перечисляются качества которые не могут быть отработаны одновременно. Всё это послушание и смирение возле Учителя может слететь как шелуха при одиночном существовании, самоотверженность предполагает самостоятельное движение. Йог из пещеры достигший Нирваны может уйти с этой планеты, но верни его в наше общество и его результат будет не лучше нашего.

А мне повезло. Причем только однажды. Я случайно встретился с человеком, который был таким фокусом. Но, что поразительно, он всегда стеснялся признаваться в этом факте, обходил эту тему и прикасался к ней, пожалуй, только намеком. И человек этот был писателем, с хорошим образованием, скромным. И, кстати, он никогда и никого не звал за собой.