Питание себя (основы садовничества :)

[Kim K.]

Недавно я начал думать, как сказать об этом моменте в Буддизме -- виды питания. Потом я понял, что этот момент уже обдумывается другими форумчанами
http://forum.roerich.info/showpost.p...1&postcount=67
и решил немного рассказать, как я понимаю это положение в Буддизме. Конечно более правильно было бы привести кучу цитат из АЙ, соразмерить их с цитатами из Сутр, но всеже я решил сделать так, как решил.

Есть много разновидностей питания, их можно разделить на те, которые мы принимаем внутрь в физическом виде (еда, вода, свежий воздух...) и те, которые мы принимаем внутрь в виде отражений в нашем уме (через зрение, слух, вкус, ощущения тела и ощущения ума -- мысли). Первая группа имеет важное значение для состояния нашего тела, состояние нашего тела имеет значение для практики (имею ввиду не только медитацию, нужен особый настрой и особые космически-кармические явления, чтобы во время тяжелой (и не-тяжелой) болезни чувствовать вознесение Духа над миром форм. Поэтому здоровое тело это как прибранный дом -- пребывание в нем настраивает на хорошее). Буддизм учит не принимать веществ, которые могу создавать в теле состояния опьянения, не принимать того, что вредно, т.е. захламляет наш дом и приводит к его обветшанию.

Вторая группа питания -- это то, на что мы смотрим, что слушаем, к чему прикасаемся и о чем думаем.
Тут придется немного вернуться к санскарам ума (наработанным моделям поведения)
http://forum.roerich.info/showthread.php?t=6072
Санскары ума сравниваются в Буддизме с семенами, которые лежат в нас, словно в почве. Сами семена, даже будучи помещенные в очень хорошую почву не смогут вырасти без дождя, без полива. То, что мы допускаем внутрь себя -- это и есть тот самый полив. Если мы допускаем рекламу (которая обращается к низшим помыслам человека), то поливаем санскары страсти. Если мы допускаем силовые фильмы, о которых говорила Теф, то поливаем санскары жестокости. Если слушаем резкую музыку, то поливаем санскары дисгармонии.
И наоборот -- если завидев рекламный щит мы смотрим на цветы под ним, мы поливаем санскары спокойствия. Если смотрим хорошие фильмы, то поливаем санскары мудрости. Если слушаем умиротворяющую музыку, то поливаем санскары гармонии.

Мы -- это как бы наш сад, в котором санскары -- это семена давно отцвевших цветов, которые находятся в земле, и которые мы ежедневно поливаем. Изучая свой ум, мы начинаем понимать, где и какие санскары заложены в нас, поэтому мы начинаем понимать, что для нас хорошо, а что плохо. Начиная осознавать, что мы неотдельны от мира, мы начинаем понимать, что закрыть двери и окна ведущие в себя не получится -- мы задохнемся. Но если держать окна и двери открытыми постоянно, мы закоченеем -- даже возле камина. Комнаты нужно проветривать, когда ветер приносит аромат цветов, и закрывать, когда в дом проникает смог с города....
Как понимается мне, именно об этом поясняет Буддизм, говоря про необходимость избирательного питания, которое проникает в нас через Двери нашего дома и питает тело, и того, которое проникает через Двери нешего дома и питает ум.

С лучшими пожеланиями к вам
приятного аппетита

[Kim K.]

Встретилась хорошая сутта как мне думается по этому поводу)

Однажды вечером, монахи, покрытая прочным панцирем черепаха искала себе пищу на берегу озера. И шакал в тот вечер искал себе пищу на берегу того озера. Черепаха издалека увидела ищущего пищу шакала, втянула свои четыре лапы и шею внутрь панциря и стала совершенно тихой и неподвижной. Но и шакал издалека увидел ищущую пищу черепаху, подошел к ней, и подойдя, стал кружиться вокруг нее: "Вот высунет черепаха какую-то из своих четырех лап или шею наружу, тут-то я и схвачу её, оторву её и съем её". Но когда черепаха так и не высунула ни одну из своих четырех лап, ни шею, то шакал, не получив возможности добраться до черепахи, потерял к ней интерес и ушел прочь.

Точно так же, монахи, и Мара постоянно, непрерывно кружит вокруг вас: "Возможно, я найду лазейку через глаз. Возможно, я найду лазейку через ухо ... нос ... язык ... тело. Возможно, я найду лазейку через интеллект (мано)". Поэтому, монахи, вам следует постоянно хорошо охранять двери чувств.

Видя образ (рупа) глазом, не влекитесь ни к какому перцептивному образу (нимитта), ни к деталям (анубйаньджана), из-за которых, – если не сдерживать постоянно способность (индрия) глаза, – могут проникнуть пагубные, неумелые качества ума (дхаммы), жадность и уныние. Так что постоянно сдерживайте способность глаза, охраняйте ее, достигните контроля над способностью глаза.

Слыша звук ухом, не влекитесь ни к какому перцептивному образу, ни к деталям, из-за которых, – если не сдерживать постоянно способность уха, – могут проникнуть пагубные, неумелые качества ума, жадность и уныние. Так что постоянно сдерживайте способность уха, охраняйте ее, достигните контроля над способностью уха.

Обоняя запах носом, не влекитесь ни к какому перцептивному образу, ни к деталям, из-за которых, – если не сдерживать постоянно способность носа, – могут проникнуть пагубные, неумелые качества ума, жадность и уныние. Так что постоянно сдерживайте способность носа, охраняйте ее, достигните контроля над способностью носа.

Чувствуя вкус языком, не влекитесь ни к какому перцептивному образу, ни к деталям, из-за которых, – если не сдерживать постоянно способность языка, – могут проникнуть пагубные, неумелые качества ума, жадность и уныние. Так что постоянно сдерживайте способность языка, охраняйте ее, достигните контроля над способностью языка.

Осязая прикосновение телом, не влекитесь ни к какому перцептивному образу, ни к деталям, из-за которых, – если не сдерживать постоянно способность тела, – могут проникнуть пагубные, неумелые качества ума, жадность и уныние. Так что постоянно сдерживайте способность тела, охраняйте ее, достигните контроля над способностью тела.

Распознавая идею интеллектом, не влекитесь ни к какому перцептивному образу, ни к деталям, из-за которых, – если не сдерживать постоянно способность интеллекта, – могут проникнуть пагубные, неумелые качества ума, жадность и уныние. Так что постоянно сдерживайте способность интеллекта, охраняйте ее, достигните контроля над способностью интеллекта.

Когда вы будете постоянно хорошо охранять двери чувств, то Мара, не находя лазейки, потеряет к вам интерес и уйдет прочь, как тот шакал, который ушел прочь от черепахи.
Как черепаха конечности в панцирь,
Монах рассуждения интеллекта (мано-витакка) собирает внутрь.
Не завидуя и не притесняя других,
Полностью освобожденный, никого не ругает.

http://www.dhamma.ru/canon/sn35-199.htm

[Восток]

Хоршая тема КимК ! Но у меня возникли кое-какие вопросы, которые может быть вы поможете разрешить. Вот например - что значит сдерживать? Можете поделиться как это получается у Вас? Как это происходит? И ещё например как тогда понять следующее изречение-

К чему идти путем молчания?
В жизни пей источник звуков и цвета - мозг крепнет.

???

[Kim K.]

Есть питье, аесть способ выпивания питья
есть еда, а есть способ принятия пищи
есть дыхание, а есть способ вдыхания воздуха
есть взгляд, а есть качество осматривания взглядом
есть мысль, а есть высота объекта, о котором мысль
...
это по второму вопросу... по первому я наверное сказал бы так --
есть влечение к земле и есть влечение к небу; это как человек в погружении, и сила притяжения (потому что в нем есть более тяжелые чем вода элементы -- кости...) тянет его вниз, а выталкивание воды (потому что в нем есть так же и воздух) выталкивает его вверх. Его кости притягиваются к низу, а воздух в нем -- кверху.
Вот если бы уметь ослабить притягивание книзу...

[Восток]

Сообщение от Kim K.

Есть питье, аесть способ выпивания питья

Кстати и способы мышления тоже очень разными могут быть.

По первому вопросу немного не понял, видимо качество и способ понимания применил не соответствующие,...

В целом немного параллельно Вашим размышлениям, но я бы сравил весь кармический сценарий скандх примерно и условно в виде такой сравнительной модели:
Есть семена - это заложенные потенциалы спящих склонностей.
Есть почва - это м. быть базовые исходные данной ситуации - в виде условий пребывания, качеств тела, и даже обеспеченности.(В данной модели это- стихия Земля)
Есть энергия реализации - Солнце, или в данном сравнении весенняя теплота.(стихия Огонь)
Есть общее качество ситуации: в виде атмосферы, а также качества психического состояния. (Воздух)

Тогда в данной системе - Чувство - это вода. Либо живая либо мертвая. Либо управляемая, либо нет. Либо из хорошего источника, либо откуда попало.


Если как бы запустить модель в разных вариантах, то получим отражение - ответы на многие жизненные ситуации.

Например при достаточных условиях и обеспеченности - тоесть хорошей почве - появляется возможность реализации любых накоплений, Возьмём как пример лень - если человеку с малым достатком лениться не получится, то в этих условиях (обеспеченности) он запросто это реализует - мотиваций двигаться не будет.

Также это объясняет многие, порой непонятные на первый взгляд вещи - к примеру при увеличении уровня реализации, появлении энергии , теплоты - как при весеннем солнышке начинают буйно появляться(всходить) все спящие накопления. Был человек простой и понятный - и вдруг ... Это например объясняет и многие предательства. Тут ведь можно вспомнить и Иуду, и Хоршей, и даже незабвенного Джованни Мочениго предавшего и оболгавшего Джордано Бруно. Все они попали в фокус высоких энергий, реализации и вот выявилось. И наоборот я знаю много случаев, когда всё происходило наоборот, можно тут вспомнить тех же "грешников", что попав в поле Христа кардинально меняли свои жизни.

То же можно сказать и о чувствах. Известно что зрение, слух и тд. - пять базовых. Сочетаясь в дальнейшем и развиваясь внутри (я предполагаю) они формируют более сложные конструкции. Во многих школах различных направлений - чувства рассматриваются как основа и залог той или иной практики. Причем действительно в разных вариантах почти везде предписывается именно дисциплина чувств. Взращивание позитивных чувств. Осознание врат чувств как отдельная практика.

Здесь видимо и происходит воздействие энергии чувства как пусковой фактор для реализации и развития накоплений.

В этом сравнении можно ЛИ сказать, что предписывается Учением замкнуть каналы поступления и отдачи(потери)воды? Тоесть проигрывая на модели: Нужно пользоваться водой только из одного чистого источника.Иные потоки могут принести с собой зёрна и семена сорняков, которые могут подавить все культурные насаждения. Либо вода может быть отравлена, что тоже бывает. Либо может быть имеется в виду то, что надо управлять как опытный мелиоратор подачей на нужные грядки?

У меня как-то давно друг смотрел фильм Сигала, и сразу сказал такую вещь - не нравится эта кровь и жестокость, но техника и напор очень нравятся. Можно сказать осознанно отфильтровал.

Но всё таки хотелось бы побольше узнать о опыте и практике замыкания чувств.

[Истин]

Восток,

По первому вопросу немного не понял, видимо качество и способ понимания применил не соответствующие,...

Полностью не знаю, что Кim хотел тем сказать, а то, что знаю могу пересказать своими словами:

К примеру на дворе растет цветок, человек А. проходя рядом возле цветка, посмотрел и пошел дальше, человек Б. проходя мимо цветка посмотрел и пошел дальше.

И вот возникает вопрос: объективно видно, что человек А. и Б. проходили рядом возле цветка, посмотрели и прошли. Значит у человека А. и Б. условия, проходил рядом, цветок, посмотрел, пошел дальше было похожи.

И если присмотреться поближе, и спросить пару вопросов у человека А. и Б., то может выйти интересная наблюдение.

Человека А., встал с утра, почистил зубы, сходил в душ, выпил чашку кофе и позавтракал, оделся и пошел на работу, и проходя рядом возле цветка, посмотрел на цветок.

Человек Б., встал с утра, почистил зубы, сходил в душ, выпил чашку кофе и позавтракал, оделся и пошел на работу, и проходя рядом возле цветка, посмотрел на цветок.

Всё очень похоже, и всё-таки есть очень большая разница, как прожил человек А. и человек Б. тот деть, включая утро, взгляд на цветок, и последующий рабочий день, и послерабочий вечер и отход ко сну.

К примеру это могло быть так:

Человек А., встал с утра, первая мысль посетившая его голову была, что вчера Гриша вел себя не подобающим образом, не выслушал, человек А., и конечно же, что Гриша хотел сказать вчера человеку А, человек А об этом не думал, ему заслоняло мысль обида на Гришу, что тот его не выслушал. Чистя зубы человек А, думал, что он скажет Грише, или же друзьям про Гришу, что Гриша не слушает, и вообще в последнее время он какой-то стал не интересный человек, с ним не весело и т.д. Находясь в душе человек А, думал про работу работе, вспоминал Машу, что она ему так и не позвонила, и выходя из душа вытираясь полотенцем, у него возникло желание вечером прийти с работы и дернуть стаканчика два портвейна...за чашкой кофе он дума что положил мало сахара, и положивши чуть больше, думал, что переложил, завтракая он думал, и жалел потраченные деньги на продукты, перечитывал цифры в уме, что то стоит это, что за электричество пришел счёт, что нужно сказать дочке, чтобы она меньше сидела в интернете и больше занималась уроками...выходя со своей двери человек А, увидел окурок и подумал, какие нехорошие дворники ничего не делают, а получают за это еще и деньги...выйдя на улицу, он всё-таки заметил, что был солнечный день, и проходя увидел, что раскрылся цветок, и так как он думал о тысячи проблем, и его мысли летали где-то там, то цветок и остался, что-то где-то там... придя вечером домой, он всё-таки допьёт вместо двух стаканчиков бутылку портвейна, и устроит скандал дочки, дочка уйдёт переночевать к подруге, в то время подруга угостит её вином, и друг Вася накурит за компанию коноплей...жена того человека плохо будет спать ночью, от перегара за спиной и об мыслях о дочке будущем...

Так как наши истории это истории, то теперь про человека Б, в идеалистическом понимании, и одновременно приземленном:

Человек Б, проснулся, первая мысль, что его посетила была о вчерашнем разговоре с Геной, Гена человек хороший, и вчера произошли некоторые недоразумение, и стоит позвонить Гены, и спросить как он, и сказать, что это всё пустяки, что дружба дружбой и пригласить его на поход за грибами, на Воскресенье. Чистя зубы, человек Б, пребывал в хорошем настроении, так как ему удалось принять правильное решение по поводы вчерашнего разговора с Геной…подох за грибами, это и зарядка, и чистый воздух, и улучшение дружбы, и уменьшения разногласий, такое чувство посетило человека Б, он даже почти-что улыбнулся, только зубная щётка во рту и зубная паста не дали этого толком сделать... Принимая душ человек Б, вспомнил о Лесе, что она очень привлекательная девушка, и что у неё есть какие-то к нему интересы, и одновременно он вспомнил, что у него есть семья, что есть дочь, и что у Леси есть парень, и единственная мысль, которая его посетила, что лучше влечению не подаваться, так как это может принести проблемы и ему, и его семье и Леси и её парню. Что надо будет с Лесей быть более сдержанней, и если придется, то расставить всё на свои места. Выпивая чашку кофе, он подумал, что завтра он начнёт пить сок или минералку, и что пора завязать с утреней привычкой распивания кофе. Кушая завтрак, он в тарелке увидел труд людей, которые трудились на огородах дабы собрать это богатство предоставить в магазин, чтобы человек Б, мог насладится одним из условий поддерживания тела, прямо счас за этим завтраком. Одеваясь, он вспомнил, что дочери нужно посодействовать денежно, и помочь купить некоторые вещи на весну-лето, так как она уже выросла со старых. Выйдя из квартиры человек Б. заметил сигаретный бычек, поднял его и выкинул в урну, и подумал поставить жестянку или банку и на ней написать большими буквами “ПЕПИЛЬЦА”, выйдя из парадного его порадовал луч солнца, который коснулся его лица своей теплотой, зима уже ушла, скоро будет теплее, подумал человек Б, и проходя возле цветка у него родилась внутренняя улыбка, такое чудо природы и прямо тут в этом городе в его дворе…пройдя домой он не стал пялится в телик или читать газету, он после того как отдохнул от работы, уже заранее договорясь вызвал дочь на разговор, он ей скажет и про будущее планы покупки на весну-лето, разузнает как у неё дела в школе, спросит как поживают ей друзья. Этой ночью его жена будет спать покойно, на её губах будет теплота его поцелуя, и думая о будущем своей дочери её мечты будут воплощаются в реальность…

***
Есть путь страданий, и есть путь счастья.
Живя в одном дворе,
Человек А. жил жизнь мрачной,
Человек Б. пил чащу радости.
***

[Kim K.]

Сообщение от Kim K.

Есть питье, аесть способ выпивания питья
есть еда, а есть способ принятия пищи
есть дыхание, а есть способ вдыхания воздуха
есть взгляд, а есть качество осматривания взглядом
есть мысль, а есть высота объекта, о котором мысль
...

Когда человек смотрит на еду, еда для него уже не существует сама по себе. Он видит не еду, а то, как он видит еду. Если он смотрит на миску с рисом, то знает -- это рис -- потому что знание что такое рис уже есть в нем. Если бы смотря на еду, он видел бы именно саму еду, то в первый раз садясь за стол в каком-то экзотическом ресторане он знал бы, какое именно блюдо заказано каждым посетителем, а так он видит в тарелках людей набор плодово-фруктовых ломтиков, горстки неизвестных зерен, а так же подливу, о свойствах которой ему ничего не известно.

Когда мы смотрим на предмет, предмет существующий вне нас преломляется в нашем восприятии через созданные нами скандхи и санскары. И вы, Восток, и я, и каждый может посмотреть на девушку на улице и подумать: "Какие ноги!.." А может посмотреть на девушку на улице и подумать: "Какая чистота"... == мы прожили на этой Земле достаточно много тысяч жизней, чтобы отложить в себе семена как вожделения так и святости. Если мы избираем смотреть на девушку с вожделением, мы проращиваем семена вожделения, которые внутри нас; если мы сморим на девушку с чистотой, мы проращиваем семена чистоты, которые внутри нас. Семена прорастают и становятся нашим образом мышления, чувствования и, наконец, делания (физическими поступками).

Представьте, что у человека в сознании есть кусочек земли (способность субъективно воспринимать определенный объективный объект; пусть это будет все та же девушка). На этом кусочке земли посеяно множество семян, и некоторое время он поливает его весь, потому что не видит и не осознает своих склонностей. Но потом, когда он набирается определенного опыта и проходит определенные возрастные рубежи, то может осмотреть свой участок и попытаться идентифицировать те или иные ростки. Он осознает -- вот, я вижу росток сорной травы, вот я вижу росток пшеницы, вот я вижу росток мяты. Он понимает, что сорная трава растет очень быстро, а пшеница -- медленно, и определяется: я буду поливать ростки пшеницы а ростки сорных трав поливать не буду, но буду срывать. Он может даже попробовать даже вырвать сорные травы с корнем, но убедится, что их корни настолько глубоки, что вырвав их, он вывернет наружу и ростки пшеницы. И вот -- он поливает ростки пшеницы и не поливаете ростки сорных трав; пшеница в его сознании растет, а сорные травы чахнут. Когда каждый колос принесент урожай, и каждое упавшее в землю зерно прорастет, этому станет легче бороться с сорняками -- в тридцать, шестьдесят или же во сто крат...
Чтоб люди знали, как поливать пшеницу и как не допускать полива сорных трав, многие, прошедшие этот путь, делятся своим знанием с нами.
Так, мой первый пост -- это лишь краткий пересказ http://video.google.com/videoplay?do...29198357001946
Тхить Нят Хань, "Основы социальных изменений в обществе", англ. яз., довольно простой.

[Kim K.]

+ Восток, Гриша не "дергает" человека А, за рукав, но человек А. видит свои отношения с Гришей так -- Гриша дергает меня за рукав.

Гриша подставил А.? пусть так. Гриша подставил весь отдел в котором работает А? пусть так.
но Гриша ли заставляет А. злиться? нет... это однозначно нет. А. злится лишь потому, что выбирает злиться на Гришу.
Решения о принятии проекта к действию определяются не в курилке, а в кабинете начальника. И если его начальник зарубает проект потому что так его даноумил Гриша... то какая перспектива ожитает А. на этой работе? Постоянно расшатанные нервы и итоговая смерть от разбившегося от постоянных подстав сердца... разве не проще найти новую работу (предварительно поговорив с отделом и описав ситуацию)? И если отдел действительно дружный, то начальнику будет куда легче осадить Гришу, чем потерять пару десятков толковых специалистов.

Всегда есть выход; обстоятельства -- это обстоятельства, но кто сказал, что если вокруг дым, то нужно доставать сигареты? На то нам и право выбора, чтоб мы выбирали, как кем нам быть в этих обстоятельствах.

[Suny]

Сообщение от Восток

Хоршая тема КимК ! Но у меня возникли кое-какие вопросы, которые может быть вы поможете разрешить. Вот например - что значит сдерживать? Можете поделиться как это получается у Вас? Как это происходит? И ещё например как тогда понять следующее изречение-

???

Это вопрос выбора

1960 г. Янв. 12. ... Человек контролирует выбор своей пищи, но этот контроль можно утончать беспредельно. То же и в области мысли, и чувств, и эмоций, и всего, что в нем происходит. Один идет в кабак, другой в оперу идти выбирает. И так во всем. Свобода выбора остается прерогативой человека при всех и всяких условиях жизни. И даже из двух зол можно выбрать, которое меньше. Но выбор необходим, и выбор сознательный, ибо ответственности за выбор не избежать. Происходит же он постоянно. Только в этом отчета себе никто не дает и давать не желает. Так уклониться нельзя, и приходится жать постоянные следствия того, что избрал человек.

ГАЙ

[Истин]

В Индии жил святой человек, великий мудрец по имени В яса. Он известен как автор афоризмов Веданты. Сам он не совсем достиг цели, но сын его Шука родился совершенным. Вьяса научил своего сына мудрости и, преподав ему истину, послал ко дворцу царя Джанаки. Последний был великим царём и назывался "Джанака видеха". "Видеха" значит "без тела". Будучи царём, он совершенно забыл, что у него есть тело, и чувствовал себя всё время духом. Мальчик Шука был послан к нему с тем, чтобы поучиться мудрости.
Царь знал, что сын Вьясы идёт к нему, и сделал заранее соответствующие распоряжения, вследствие которых стражи не обратили на мальчика никакого внимания, когда он появился у ворот дворца. Они дали ему только стул, и Шука просидел на нём три дня и три ночи; никто не говорил с ним, никто не спрашивал его, кто он и откуда. Он был сыном великого мудреца; отец его был очень значительным лицом, и его почитала вся страна, да и сам Шука был достойным всяческого почтения человеком; однако невежественные, грубые стражи дворца не обращали на него никакого внимания. По истечении трёх дней пришли министры царя и знатные вельможи и приняли его с великими почестями. Они ввели Шуку в великолепные комнаты, выкупали его в благоуханной ванне, дали чудную одежду и в течение восьми дней окружали его всевозможной роскошью. Но серьёзное и ясное лицо Шуки не изменилось ни в малейшей степени от перемены в обращении с ним; он оставался таким же среди роскоши, каким был тогда, когда одиноко ждал у ворот. Наконец его провели к царю. Царь сидел на троне, играла музыка, кругом танцевали и всячески веселились. Царь дал ему чашку молока, наполненную до краёв, и попросил семь раз обойти с нею зал, не пролив ни капли. Мальчик взял чашку и пошёл среди музыки и окружавших его прекрасных лиц. Согласно желанию царя, он семь раз обошёл зал, не пролив ни капли молока. УМ его не мог быть привлечён внешним миром, пока он сам не допускал влияния мира на себя. Когда Шука принёс чашку царю, тот сказал: "Я могу лишь повторить то, чему тебя научил отец и чему ты сам научился. Ты познал Истину. Иди домой".

Свами Вивекананда. Карма-Йога.

[Восток]

Ребята! Спасибо за приведённые примеры. Тогда давайте продолжим. Расскажу на примере ваших моделей следующие ситуации, кстати весьма реальные.

Человек А2 проанализировал свои проблемы и решил привести свои чувства в порядок. Он решил подобно Шиве накрепко замкнуть чувства и тем самым привести их к дисциплине. Утром он благополучно "вошёл" в состояние контроля и распланировал в этом свете весь свой день. Но вот проходя мимо цветка - вдруг остановился и залюбовался. В ярких и пастельных оттенках распускающихся лепестков он ощутил как буд то накопленный солнечный свет, он ощутил как буд-то соприкоснулся с нежной живительной чистотой и радость захватила его. Краем сознания он отметил, что несколько отклонился от "намеченного" удержания, но подумал, что в этом ничего плохого, и в приподнятом состоянии пошёл дальше. Не заметив, что чувства раскрылись и он вновь чувствует себя молодым, сильным и готовым к действию. Но прийдя на работу он встретил Гену, весьма хитрого и иногда непредсказуемого человека, вспомнил как Гена из зависти "топил" работу его отдела на вчерашнем совещании, стал по старой привычке анализировать всю картину в целом и вновь пришёл к выводу, что единственное объяснение - зависть, соревноватеьность, выгода и самость. Так же он понял, что никакое доброе отношение не поможет, потому что Гена заинтересован именно в продолжении потивостояния, потому что знает слабость человека А2 - не ввязываться в конфликт и не оправдываться. Он понял что всю неделю Гена будет высмеивать его работу в курилке и обосновывать нерентабельность его проекта, подсовывая ко всему прочему подозрения, сарказмы, и иные методики. И у него ИСПОРТИЛОСЬ настроение ... и тут же он вспомнил, что вчера сам себе обещал нести день так же как Шука нёс молоко, и отметил что снова не удержался.

Знакомый сценарий модели?.