| Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия | | | Результаты поиска в Google | | Результаты поиска по Агни Йоге | | 27.03.2008, 09:36 | #21 | Рег-ция: 15.07.2005 Сообщения: 8,847 Благодарности: 790 Поблагодарили 1,823 раз(а) в 1,176 сообщениях | Ответ: Сжечь или закопать? Цитата: Сообщение от Юрий Болотов У зороастрийцев был обычай оставлять труп на съедение птицам на вершине специальных башен. Его позже переняли кочевники Центральной Азии (уйгуры, монголы). См. фильм Н.Михалкова "Урга - территория любви". Своего рода акт самопожертвования - накормить ненужным уже телом голодных зверушек | Кстати, очень целесообразно. Зачем за зря закапывать такой высококалорийный "корм", когда им можно накормить живых зверушек, на которых будут охотиться уже другие люди, чтоб прокормить себя. | | | 27.03.2008, 11:50 | #22 | Рег-ция: 16.12.2003 Адрес: Новосибирск Сообщения: 12,285 Благодарности: 2,996 Поблагодарили 3,278 раз(а) в 1,976 сообщениях | Ответ: Сжечь или закопать? Цитата: Сообщение от Musiqum Кстати, очень целесообразно. Зачем за зря закапывать такой высококалорийный "корм", когда им можно накормить живых зверушек, на которых будут охотиться уже другие люди, чтоб прокормить себя. | Думаю, нежелательно кормить животных и птиц подобной пищей. | | | 27.03.2008, 12:16 | #23 | Рег-ция: 21.01.2005 Адрес: г. Салехард Сообщения: 4,570 Благодарности: 97 Поблагодарили 372 раз(а) в 282 сообщениях | Ответ: Сжечь или закопать? Цитата: Сообщение от Musiqum Цитата: Сообщение от Юрий Болотов У зороастрийцев был обычай оставлять труп на съедение птицам на вершине специальных башен. Его позже переняли кочевники Центральной Азии (уйгуры, монголы). См. фильм Н.Михалкова "Урга - территория любви". Своего рода акт самопожертвования - накормить ненужным уже телом голодных зверушек | Кстати, очень целесообразно. Зачем за зря закапывать такой высококалорийный "корм", когда им можно накормить живых зверушек, на которых будут охотиться уже другие люди, чтоб прокормить себя. | Все лучше, чем бросать мертвяков в Ганг и ухудшать еще больше и без того сложное санитарно-эпидемиологическое окружение. В любом случае то, что принадлежит Земле на ней и остается разный лишь подход и наше к нему отношение. Я бы ни за что не согласился на вариант с Гангом. Как они там живут - ты купаешься, а мимо раздутые тела проплывают.....бррр. __________________ Tantum possumus, quantum scimus - Мы можем столько, сколько мы знаем. Истина просторна и одинока - Иванка Руденко. Я Юра - Ура! | | | 27.03.2008, 13:16 | #24 | Рег-ция: 24.03.2008 Сообщения: 649 Благодарности: 50 Поблагодарили 53 раз(а) в 48 сообщениях | Ответ: Сжечь или закопать? Мне кажется, что в обсуждении этого вопроса Вы пропустили два момента. Первое - это мнение социального окружения. Оно очень инерционно. Видели, наверное, бабушек, собирающихся на похоронах? Приходят, смотрят, всё ли сделано как положено. Второе - желание самого человека, ушедшего из этого мира. А оно формируется под действием традиций и того же социального окружения. Если мне матушка сказала, указав на место, рядом с могилой отца, что это её место, я должен был исполнить её желание. Я думаю, что в исполнении желаний ушедших есть глубокий смысл. Есть ещё третье - У нас в городе, например, нет крематория. Я бы хотел, чтобы моё тельце сожгли, а пепел ссыпали в реку. А как оно будет. Кто знает? | | | 27.03.2008, 18:38 | #25 | Рег-ция: 30.07.2005 Сообщения: 683 Благодарности: 0 Поблагодарили 18 раз(а) в 16 сообщениях | Ответ: Сжечь или закопать? Кстати. Неплохо было бы знать, а сколько крематориев имеется в стране от Калининграда до Владивостока. Уважаемые участники форума, сообщите, пожалуйста, кто о каких крематориях знает? В каких городах России имеются крематории? (можно собрать сведения и о бывших республиках СССР) | | | 28.03.2008, 06:31 | #26 | Рег-ция: 15.07.2005 Сообщения: 8,847 Благодарности: 790 Поблагодарили 1,823 раз(а) в 1,176 сообщениях | Ответ: Сжечь или закопать? Цитата: Сообщение от Michael Думаю, нежелательно кормить животных и птиц подобной пищей. | Согласен. Только вискас и педигри-пал! | | | 28.03.2008, 13:57 | #27 | Рег-ция: 21.01.2005 Адрес: г. Салехард Сообщения: 4,570 Благодарности: 97 Поблагодарили 372 раз(а) в 282 сообщениях | Ответ: Сжечь или закопать? Цитата: Сообщение от Michael Цитата: Сообщение от Musiqum Кстати, очень целесообразно. Зачем за зря закапывать такой высококалорийный "корм", когда им можно накормить живых зверушек, на которых будут охотиться уже другие люди, чтоб прокормить себя. | Думаю, нежелательно кормить животных и птиц подобной пищей. | Примерил ваш пост к теме о мясоедении......бррр. Животных и птичек кормить нежелательно, а сами едим.....вкусноприготовленные трупики животинок.... __________________ Tantum possumus, quantum scimus - Мы можем столько, сколько мы знаем. Истина просторна и одинока - Иванка Руденко. Я Юра - Ура! | | | 30.03.2008, 13:11 | #28 | Рег-ция: 23.02.2008 Адрес: Украина Сообщения: 9,586 Благодарности: 5,319 Поблагодарили 2,740 раз(а) в 1,606 сообщениях | Ответ: Сжечь или закопать? Источник: http://www.spsl.nsc.ru/~m1-way/rudzts/rudz2.htm Рудзитис Р. "Психическая энергия - путеводная звезда человечества" (часть 2) VII. ПОЧИТАЕМЫЕ МЕСТА И ПРЕДМЕТЫ Если народ с верою и сердечным почитанием относится к своему высшему Учителю или Святому, обращается к нему с молитвой, то неудивительно, что он столь же глубоко почитает его останки, сохранившиеся на протяжении веков, либо место его погребения. Так в католических и православных церквах простой народ продолжает поклоняться реликвиям святых, происходят в таких местах и случаи исцеления. Кто бывал в Италии, тому, возможно, приходилось видеть во многих храмах груды костылей перед гробницей святого, оставленные парализованными, внезапно исцелившимися в мгновение молитвенного экстаза, либо, на стенах, многочисленные золотые сердца, пожертвованные богачами в знак благодарности за неожиданное исцеление. Кто знает, сколько тут инсценировок духовенства, и сколько редких правдивых свидетельств. Никто не может сказать, что произошло в течение прошедших веков. Ясно только одно: всегда существовало глубокое убеждение, что такие необычные исцеления фактически возможны и происходят в действительности. То же самое можно сказать и о культе чудотворных икон Богоматери, который некогда был широко распространен в католических и православных странах. Вспомним также легенды об Аглоне*. Не будем и этот раз анализировать, сколько тут могло быть подделок. Но никто, даже скептик-ученый, не будет отрицать, что перед чудотворной иконой могли происходить случаи обновления организма молящихся, как и другие необычные явления. О подобных феноменах перед изваянием Будды свидетельствуют буддисты. Такие необычные явления происходили еще в недавнем прошлом, когда в народе встречались великие религиозные порывы. Эти факты часто находили отражение в русской литературе. Подобный случай, например, описывает Горький в своем рассказе «Исповедь»: парализованная девочка стала совершенно здоровой во время крестного хода, когда, при большом духовном подъеме верующих, проносили чудотворную икону Богоматери и бесчисленные взгляды с глубокой верой и надеждой были обращены на несчастного ребенка. Когда я писал эти строки, мне довелось услышать рассказ одной знакомой о своей матери: дети, когда еще были малы, заболели трахомой, и врачи не могли оказать помощи. Мать горячо молилась перед иконой Богоматери, и дети получили исцеление. Конечно, нельзя отрицать, что решающую роль здесь сыграла суггестивная сила веры. Но, как и в предыдущих случаях, мог иметь место другой фактор: энергия возвышенных огненных мыслей молящихся, которая наслаивается на иконах и других предметах культа. Эта энергия, как психомагнит, соединяясь с магнитом сердца, наполненного религиозным устремлением, производит в человеческом организме необычные изменения, которые непросвещенная народная молва называет чудом. Могут спросить, почему в наш век рационального материализма больше не происходят подобные явления? Просто потому, что исчезла искренняя, беззаветная вера. Любая физическая и духовная трансмутация требует максимума переживания и веры. Истинно, много ли на земле самозабвенных энтузиастов, которые могут верить с такой искренней убежденностью, как индийский мальчик в легенде, хранивший, как святыню, у сердца щепоть земли, взятую из-под ног садху. Для него личность святого была лучом высшего откровения (Мир Огненный, ч.1, 581). Поэтому понятно, что места, в которых родились, жили или умирали высокие духовные личности, связывались с рассказами о различных явлениях или случаях исцеления. И не удивительно, что в этих местах продолжает существовать культ подвижников. Каждый понимает, чем является для истинного христианина Иерусалим, для магометанина – Мекка, для буддиста – Капилавасту, для ламаиста – Лхаса, для русского народа – Троице-Сергиева лавра. В будущем, когда ученые начнут исследовать материальную природу человеческих эманации, они установят, что великие духи каждым шагом, каждым прикосновением оставляют там, где они жили, свой мощный существенный психомагнит, также и наслоения чистой мысли верующих, преданных сердец создают насыщенную сияющую атмосферу, ибо каждый паломник приносит в святые места лучший дар своего сердца. Наука Востока отмечает, что атмосфера некоторых мест может быть насыщена отложениями психической энергии в виде кристаллов, невидимых, конечно, невооруженным глазом. Поэтому нельзя считать чудом, если в момент особого подъема духа это общее настроение способно вызвать физическое и духовное перерождение молящихся. Древние индийские мудрецы советовали путешествовать по местам, где жили исполины духа, и некоторое время провести в атмосфере излучений духовной красоты, это может оздоровить и укрепить душу и тело. Не удивительно, что простой народ верен этой традиции и мечтает хоть раз в жизни соприкоснуться с землей, по которой ходили высокие духи, и таким образом как бы ощутить их близость. Посещения святых мест, городов и гор вылились в паломничества, и религиозный культ их особенно часто встречается на Востоке. Вспомним хотя бы Бенарес, горы Кайлас и Фудзияму, реку Гангу и т. д. Атмосфера высокой мысли и духовной энергии может быть и в некоторых храмах, местах пребывания морально сильных людей или в домах с чистой аурой, где никто никогда не раздражался, не предавался страстям, не курил, но где всегда царила гармония возвышенных мыслей и переживаний, истинное стремление к знанию и любви. Между тем, каждому приходилось наблюдать, как тяжело иногда себя чувствуешь, когда переселяешься в старый дом, особенно если там жили негармоничные, угрюмые люди. Проходят месяцы, даже годы, пока обживешь эти помещения, т.е. своей энергией очистишь прежние вредные наслоения. Также чуткому сознанию настоящим адом на земле кажется ресторан с алкогольными испарениями и эманациями людских пороков, не говоря уже о скотобойнях. Истинно, кто другой, как не сам человек, создает ад в своей жизни. Местом исцеления молящихся называют во многих странах и пользующиеся широкой известностью священные источники. И в наше время рассказывают об источниках в Лурде (во Франции), где находят исцеление многие католики. Конечно, значение имеет не целебный минеральный состав самого источника, но психомагнитные духовные наслоения этого места, так же как и пламенная вера больных. В связи с этим можно упомянуть и весьма распространенное на Востоке поверье о «святой воде». Какое-либо лицо, одаренное большой духовной силой, намагничивает воду, которая приобретает целебные свойства. Медицина Востока рассматривает это явление как научный факт. Она даже указывает, что существует два способа намагничивания воды. Один, когда намагничивают воду пассами рук, и другой, естественный, когда вода ставится на ночь у изголовья духовно сильного человека и насыщается его излучениями. При этом первый способ предпочитался при некоторых недомоганиях, но второй считался лучшим для общего поддержания сил. Такую воду или пили, или ею окропляли. Рассказывают, что некая царица Пальмиры приказывала своим приближенным ночевать около бассейна, приготовленного для омовения. Как вода, так и каждый предмет, сознательно насыщенный эманациями сильной личности, может стать настоящим психомагнитом. Вспомним факты из жизни Иоанна Кронштадтского, который посылал больным различные предметы с наслоениями мысленной энергии своей сердечной молитвы. Такие замечательные случаи часто встречаются в жизни восточных подвижников. «Один Риши посылал нуждающимся и больным кусочки полотна, или пальмовые листья, или березовую кору. Получившие насмехались и говорили: "Не глупо ли тратить силы на посылки пустых отрывков?" Они допускали лишь слова. Но умудренные прикладывали посылки к больному месту или к сердцу и получали облегчение. Они поняли, что Риши полагал руку свою и напитывал ткань своей психической энергией. <...> Конечно, любой врач поверит грубейшему пластырю или мази, но магнетизму предметов он все же не позволит иметь значения. <...> Так неимоверно трудно проникает в мозг человеческий все, что подымает его достоинство» (Сердце, 450). Восточная наука утверждает, что жизненная сила может быть конкретным материальным даром, который посылается одному лицу или даже нескольким одновременно (Агни-Йога, 63). В древние времена был распространен обычай: когда другу дарили какой-нибудь предмет, на него возлагали руку или несколько мгновений держали у сердца. Таким образом магнетическая сила дарителя наслаивалась на предмете. Хорошо было бы и нам сохранить этот обычай. Также советовали дарить книгу, предварительно прочитав ее, тогда сияющая магнетическая сила дарителя наслаивается на страницах книги. Поэтому такую книгу в древнее время считали очень ценным даром (Аум, 411). И не только с книгами, но особенно с рукописями и письмами мы посылаем друзьям излучения своей сердечной энергии. Мы даже иногда чувствуем магнетизм письма, еще не вскрытого, знаем, писал ли человек в возвышенном, приподнятом настроении либо в печали, охваченный тяжелыми чувствами. Наука Востока идет еще дальше. Она утверждает, что буквально на каждом предмете, к которому человек прикасается или на который только бросает взгляд, он оставляет свои эманации. И в чем только ни проявляется психическая энергия – в пожатии руки, в дружеском похлопывании по плечу или объятии, в доброжелательном взгляде, в каждом жесте, движении и особенно в каждом напряженном действии или труде. Поэтому утверждают, что каждая вещь в руках чуткого человека что-то излучает, что-то говорит. Мы не знаем, откуда эти наслоения энергий: от нашей сущности, от близких, от пространственных накоплений, кто знает? Если холодный рассудок молчит, сердце, быть может, знает эти знаки эманации. Следовательно, научно неопровержимо, что все предметы, окружающие человека, являются собирателями излучаемой им энергии и потому могут стать очень полезными либо вредными, влиять на носителя предмета физически и психически, благоприятно либо отрицательно. Представим себе кольцо, которое всю жизнь было на руке злого человека, – не стало ли оно магнитом его темных мыслей и наклонностей, и, попав в руки другого, может ему вредить. Не случайно некоторые древние мудрецы, например, Аполлоний Тианский, не брали в руки незнакомый, бывший в употреблении предмет. Они знали, что, помимо физического яда, который может быть скрытым в кольце, еще смертельнее яд черного сердца. Восточная медицина утверждает, что наслоения мысли могут действовать сильнее самого страшного яда (Мир Огненный, ч.II, 367). Мы знаем, что в древности, когда люди лучше осознавали силу своей основной энергии, лица, одаренные ею, не только посылали другим предметы, насыщенные психической энергией, но оставляли их с определенной целью, например, в гробницах, и эти наслоения сохранялись веками. Восточная наука указывает, что для сохранения энергии пользовались сплавами различных металлов. Вспомним, какие ужасные последствия были вызваны предметами, найденными в гробнице Тутанхамона. Возможно, они были насыщены приказом злой мысли. Велико и значение вещей, подаренных на память и ставших талисманами. До сих пор мы храним любимое изображение в самом сокровенном уголке комнаты или носим у сердца, ибо в нем – кристаллизация порыва нашей любви. Но подумаем, не могут ли памятные вещи в руках сильных духом людей, в течение долгих лет овеянные возвышенными мыслями и излучениями любви, стать своего рода психомагнитами, несущими благо? Наука Востока указывает, что благие памятные вещи или талисманы, попадая в недостойные руки, теряют силу, подобно тому как может потерять силу притяжения магнит, попадая в неблагоприятные условия. В древние времена, особенно среди первобытных народов, был распространен обычай, впоследствии ставший суеверием: носить разные талисманы или амулеты, которые якобы охраняют от злых духов, несчастий, болезней и приносят успех владельцу. Конечно, в основе этих воззрений была истина, но к чему же все это привело? Быть может, амулет иному приносит больше вреда, нежели пользы. Наше мышление в области тончайших энергий можно все еще назвать «младенческим». И нам остается только одно: взять на себя большую ответственность за свою жизнь, за мысли и энергии, которые мы порождаем, чтобы они не были стихийной, неукротимой силой, но сияющими и гармоническими. Именно, точной науке надлежит в высшей степени серьезно, эмпирическими методами, без предрассудков и насмешки, но с любознательностью подойти ко всем этим, пока еще трудно объяснимым явлениям, не ссылаясь на «суеверие», «внушение» и т.д. Каждый вдумчивый человек, наделенный чуткой интуицией, подойдя ближе к этим явлениям, поймет, что здесь скрываются очень серьезные и глубокие проблемы, которые требуют тщательного исследования, новых открытий и совершенно новых методов. | | | 31.03.2008, 15:04 | #29 | Рег-ция: 30.07.2005 Сообщения: 683 Благодарности: 0 Поблагодарили 18 раз(а) в 16 сообщениях | Ответ: Сжечь или закопать? Такая привязанность к дедушкиным истоптанным сапогам и дедушкиным обычаям, обязательно после физической смерти за ним следом в могилу и никуда иначе, меня последнее время уже даже не удивляет. Особенно среди последователей Живой Этики. Таким образом, Что мы имеем в качестве какой-либо альтернативы (для тех, кто не желает быть превращенным в пепел (в углерод), в первородный элемент, так сказать)? 1) Человек может стать святым, чтобы тело после физической смерти могло мгновенно расщепиться в пространстве до атомарного состояния или просто не подвергалось гниению, а через несколько столетий еще могло и исцелять людей. 2) Человек может попросить себя похоронить в зоне вечной мерзлоты (или заморозить в специальном контейнере, что становится в последнее время модным среди тех, кто надеется быть оживленным через несколько столетий или десятилетий), дабы не подвергаться гниению. 3) Человек может попросить скормить свое тело после смерти животным. Или, лучше птицам. 4) Человек может попросить после смерти пустить тело в море (океан) или, хотя бы, в реку (как в Индии, например). Начнем с того, что первое с вероятностью 99.9999999999999% никому из присутствующих на форуме не грозит. По крайней мере, в этом воплощении. (Но многие непременно сильно переживают за святых, которые без нас знают, как распорядиться своим телом после смерти). Второе, с вероятностью 99,9999% тоже никому не грозит. Третье. Многим не хочется, чтобы его тело после смерти ело какое-то животное или птица. Четвертое. Не гигиенично по отношению к людям, живущим вдоль реки, да и с санитарной точки зрения неправильно. Выход для многих остается единственный – в могилу! Обязательно позловонить и посмердить еще несколько лет напоследок, в память о своем воплощении. При этом еще обязательно быть поеденным, но не животными, птицами или рыбами, а земляными червяками. Так, видимо, почетнее! | | | 31.03.2008, 15:12 | #30 | Рег-ция: 30.07.2005 Сообщения: 683 Благодарности: 0 Поблагодарили 18 раз(а) в 16 сообщениях | Ответ: Сжечь или закопать? Теперь, по крематориям. Неужели в стране нет крематориев? В Москве точно есть. Пойдем по следующим городам, в порядке убывания. Питер и Новосибирск. Уважаемые Migrant и Michael! Сообщите, пожалуйста, имеются ли в Санкт-Петербурге и Новосибирске крематории? Буду рад, если кто-то прояснит ситуацию с юго-западным регионом России, Уральским регионом и остальной территорией до самого Владивостока. | | | 31.03.2008, 16:04 | #31 | Рег-ция: 13.04.2005 Адрес: Республика Беларусь Сообщения: 1,032 Благодарности: 45 Поблагодарили 54 раз(а) в 45 сообщениях | Ответ: Сжечь или закопать? Вообще-то под сожжением, я подразумеваю погребальный костер, а не крематорий. __________________ Встретимся в вечности... | | | 01.04.2008, 09:02 | #32 | Рег-ция: 16.12.2003 Адрес: Новосибирск Сообщения: 12,285 Благодарности: 2,996 Поблагодарили 3,278 раз(а) в 1,976 сообщениях | Ответ: Сжечь или закопать? Цитата: Сообщение от fark Уважаемые Migrant и Michael! Сообщите, пожалуйста, имеются ли в Санкт-Петербурге и Новосибирске крематории? | Да, в Новосибирске уже несколько лет работает крематорий, я там даже фотографировал. Персонал в униформе, раньше было очень дешево, сейчас подороже. Они организовывали экскурсии для пенсионеров. | | | 01.04.2008, 20:38 | #33 | Рег-ция: 21.01.2005 Адрес: г. Салехард Сообщения: 4,570 Благодарности: 97 Поблагодарили 372 раз(а) в 282 сообщениях | Ответ: Сжечь или закопать? Цитата: Сообщение от MATRIX Вообще-то под сожжением, я подразумеваю погребальный костер, а не крематорий. | А вчем вы видите разницу? __________________ Tantum possumus, quantum scimus - Мы можем столько, сколько мы знаем. Истина просторна и одинока - Иванка Руденко. Я Юра - Ура! | | | 01.04.2008, 21:32 | #34 | Рег-ция: 13.04.2005 Адрес: Республика Беларусь Сообщения: 1,032 Благодарности: 45 Поблагодарили 54 раз(а) в 45 сообщениях | Ответ: Сжечь или закопать? Цитата: Сообщение от Сотрудник Цитата: Сообщение от MATRIX Вообще-то под сожжением, я подразумеваю погребальный костер, а не крематорий. | А вчем вы видите разницу? | Погребальный костер - символиченее и красивее. __________________ Встретимся в вечности... | | | 02.04.2008, 00:33 | #35 | Рег-ция: 21.02.2008 Сообщения: 53 Благодарности: 0 Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях | Ответ: Сжечь или закопать? "Кладбищенской земляники крупнее и слаще нет." Цветаева М.И. Мы привыкли удобрять землю трупами. Мать-земля не в обиде за это - естественный процесс. Пепел, впрочем, тоже не плох... А вот кладбищенские памятники нового времени бьют по глазам, для начала. Толи дело деревянные кресты с домовиной (типа крыши), как могила Поленова, например. То самое чувство - "над вечным покоем". Высокое чувство. А кремация - ой, не для всех... К кому ж на могилку-то ходить...? Традиции у нас другие... К.Симонов - молодец! Ни только кремировали его тело, но развеяли прах на поле, где некогда полегли боевые товарищи... | | | 02.04.2008, 08:18 | #36 | Рег-ция: 03.12.2006 Сообщения: 940 Благодарности: 162 Поблагодарили 59 раз(а) в 36 сообщениях | Ответ: Сжечь или закопать? Цитата: Сообщение от fark Теперь, по крематориям. Неужели в стране нет крематориев? Пойдем по следующим городам, в порядке убывания. Питер и Новосибирск... Буду рад, если кто-то прояснит ситуацию с юго-западным регионом России, Уральским регионом и остальной территорией до самого Владивостока. | ... Красноярск. В Красноярске крематория нет. А жаль. Кладбища уже не справляются. Однако вот уже несколько лет идут бурные дискуссии о нужности его для города, в т. ч. открытые обсуждения по ТВ. Церковь упорно стоит на "нет". И пока держит в том вопросе верх. Цитата: MATRIX Погребальный костер - символиченее и красивее. | Как-то для миллионного города погребальные костры проблематично. ИМХО. | | | 02.04.2008, 08:28 | #37 | Рег-ция: 15.07.2005 Сообщения: 8,847 Благодарности: 790 Поблагодарили 1,823 раз(а) в 1,176 сообщениях | Ответ: Сжечь или закопать? Цитата: Сообщение от fark Теперь, по крематориям... Буду рад, если кто-то прояснит ситуацию с юго-западным регионом России, Уральским регионом и остальной территорией до самого Владивостока. | Fark, извините за любопытство, но зачем Вам нужна такая обширная информация по крематориям в регионах? Если для бизнеса, то с такой идеей можно и прогореть из-за отсутствия постоянной клиентуры. Тем более, кремация - это дорогое "удовольствие", и не каждый из живущих сможет позволить себе такие дорогие похороны. А с другой стороны, этот "участок" ещё никто не застолбил в России. Так что, при успешной популяризации такого вида "услуг" населению, со временем можно стать олигархом. | | | 02.04.2008, 08:38 | #38 | Рег-ция: 15.07.2005 Сообщения: 8,847 Благодарности: 790 Поблагодарили 1,823 раз(а) в 1,176 сообщениях | Ответ: Сжечь или закопать? Цитата: Сообщение от Юана В Красноярске крематория нет. А жаль.. | А что, уже есть спрос? Всё! Нужно такое дело уже запускать, пока кто-нибудь другой не опередил! P.S. Юана, не обижайтесь пожалуйста на мой чёрный юмор. У меня, кстати, в Красноярске родственники жены. Она сама там своё детство и часть юности провела. | | | 02.04.2008, 09:03 | #39 | Рег-ция: 21.01.2005 Адрес: г. Салехард Сообщения: 4,570 Благодарности: 97 Поблагодарили 372 раз(а) в 282 сообщениях | Ответ: Сжечь или закопать? Цитата: Сообщение от MATRIX Цитата: Сообщение от Сотрудник Цитата: Сообщение от MATRIX Вообще-то под сожжением, я подразумеваю погребальный костер, а не крематорий. | А вчем вы видите разницу? | Погребальный костер - символиченее и красивее. | Оно конечно символичнее, только если на плоту и толкнуть в море, а так....стоять рядом запах горелого мяса нюхать и слышать треск лопающейся кожи....не более приятно, чем гниение трупа в земле...... И вообще, ИМХО, национальный ритуал определяет проядок утилизации и соответственно я одобряю мнение церкви за похороны и против крематория.....Как установлено, так и должно оставаться. Хотя самому "хочется" именно указанного вами костра. __________________ Tantum possumus, quantum scimus - Мы можем столько, сколько мы знаем. Истина просторна и одинока - Иванка Руденко. Я Юра - Ура! | | | 02.04.2008, 09:09 | #40 | Рег-ция: 21.01.2005 Адрес: г. Салехард Сообщения: 4,570 Благодарности: 97 Поблагодарили 372 раз(а) в 282 сообщениях | Ответ: Сжечь или закопать? Цитата: Сообщение от Musiqum Цитата: Сообщение от Юана В Красноярске крематория нет. А жаль.. | А что, уже есть спрос? Всё! Нужно такое дело уже запускать, пока кто-нибудь другой не опередил! P.S. Юана, не обижайтесь пожалуйста на мой чёрный юмор. У меня, кстати, в Красноярске родственники жены. Она сама там своё детство и часть юности провела. | Ага, открыть крематорий на базе Котельной №163, Стоимость - литр беленькой оператору котельной.... Или сделать на базе самолетной турбины как в Эквилибриуме.....хотя тоже дорого будет.. И вообще я не понимаю желания родствеников хранить прах в урне, замурованной в стену??? Развеять по ветру это еще куда ни шло - все ж таки Земле достается прах, а вот хранить......Хотя людям своейственно хранить старые одежонки - и не нужно уже и выбросить жалко... __________________ Tantum possumus, quantum scimus - Мы можем столько, сколько мы знаем. Истина просторна и одинока - Иванка Руденко. Я Юра - Ура! | | | Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1) | | Часовой пояс GMT +3, время: 04:12. |