13 декабря 2016 года в Музее Востока состоялось открытие новой экспозиции Мемориального кабинета Н.К. Рериха. В честь этого события был проведён круглый стол (КС) на тему «Государственный музей Рерихов и рериховское движение». В работе стола приняло участие более пятидесяти человек. Более двадцати человек, представляющих различные организации и направления в рериховском движении, выступили со своими предложениями, пожеланиями и критикой. Почётными гостями круглого стола были Р.А.Григорьева и О.В.Румянцева. Предлагаю в этой теме обсудить выступлений и собственно саму тему КС.
__________________ "Всегда вперед и только ввысь!"
Последний раз редактировалось Владимир Чернявский, 18.12.2016 в 21:41.
Представители Рериховских организаций России и других стран мира направили в адрес круглого стола письма, в которых выразили свою позицию по предлагаемой теме. Однако они не были доведены до участников дискуссии. В связи с этим, представляю их к ознакомлению здесь:
Представители Рериховских организаций России и других стран мира направили в адрес круглого стола письма, в которых выразили свою позицию по предлагаемой теме. Однако они не были доведены до участников дискуссии.
Николай, объясните, пожалуйста, как письмо, написанное 12.12 в Болгарии, могло 13.12 оказаться в распоряжении организаторов Круглого стола? А так же соответствующие письма от 10.12 (г.Киров), 12.12 (г.Рига) и т.д.?
Последний раз редактировалось Владимир Чернявский, 17.12.2016 в 09:17.
, как письмо, написанное 12.12 в Болгарии, могло 13.12 оказаться в распоряжении организаторов Круглого стола? А так же соответствующие письма от 10.12 (г.Киров), 12.12 (г.Рига) и т.д.?
Вот и пример волокиты "движения": исходящее-входящее, штемпель..и тд, и тп
Последний раз редактировалось элис, 17.12.2016 в 10:18.
Николай, объясните, пожалуйста, как письмо, написанное 12.12 в Болгарии, могло 13.12 оказаться в распоряжении организаторов Круглого стола? А так же соответствующие письма от 10.12 (г.Киров), 12.12 (г.Рига) и т.д.?
Например, скан-копии писем через электронную почту могут дойти в день их написания.
__________________ "Всегда вперед и только ввысь!"
Николай, объясните, пожалуйста, как письмо, написанное 12.12 в Болгарии, могло 13.12 оказаться в распоряжении организаторов Круглого стола? А так же соответствующие письма от 10.12 (г.Киров), 12.12 (г.Рига) и т.д.?
Например, скан-копии писем через электронную почту могут дойти в день их написания.
скан-копии писем через электронную почту могут дойти в день их написания.
Вообще в наше время пользоваться простой почтой для деловой (тем более оперативной) переписки даже как-то странно.
Вообще в наше время можно многое (вплоть до подписания этих сканов электронной подписью для подтверждения их подлинности и целостности), если требуется оперативность.
__________________ "Всегда вперед и только ввысь!"
Николай, объясните, пожалуйста, как письмо, написанное 12.12 в Болгарии, могло 13.12 оказаться в распоряжении организаторов Круглого стола? А так же соответствующие письма от 10.12 (г.Киров), 12.12 (г.Рига) и т.д.?
Например, скан-копии писем через электронную почту могут дойти в день их написания.
Цитата:
Сообщение от Николай А.
Зато мы с вами теперь можем их прочитать и обсудить, а чуть позже надеюсь, что познакомимся с выступлениями тех, кто был непосредственно на КС.
Какой смысл обсуждать то, что было написано до Круглого стола? Ведь суть этих заготовок и так понятна, мол, у нас есть своё мнение и никаких других разговоров нам не надо. Что говорит о невозможности и несогласии диалога со стороны организаций МЦР. Собственно, посмотрев однажды какой либо "круглый стол" с участием МЦР, в будущем уже можно ничего не смотреть, будет всё тоже самое и через несколько лет, упорное повторение мантры "воля Святослава" и никакого диалога. Что обсуждать?
ТООТС Наталья Александровна, главный редактор журнала «Дельфис» "Рериховское наследие отличается от многих других, очень важных, очень ценных наследий тем, ... хотя бы, тем фактом, что в нашей стране музея Достоевского до сих пор нет, а Рериховский музей - шестой создается. Понимаете? И это совершенно не случайно. Это закономерно, это правильно. У меня нет времени объяснять, но зал, конечно, поймет почему это происходит. Потому что существует, помимо всего, вот это духовное наследие, огромная армия рериховских обществ, самых разных организаций и плюс к этому отдельных рериховцев,которые по тем или иным причинам не хотят себя отождествлять с РД, потому что за все годы его существования РД с тех времен, как Ренита Григорьева рассказывала, когда "все дружно", "все вместе", "все, все, все" - все сегодня раскололось. На сегодняшний РД представляет собой разорванное на куски части, но оно огромно.Но никто не знает сколько сегодня у нас рериховских организаций, сколько и где есть отдельные люди". "Хотя, вот когда я работала в МЦР, как раз в те годы, когда там формировалось и все произошло вот это страшное - "переделка СФР в МЦР". Я возглавляла пресс-центр,входила в правление МЦР, и, таким образом, была одним из самых информированных людей. На моих глазах все происходило. Весь опыт вот этого падения как бы нравственного, падение культурного ... оно вот тогда произошло, где-то примерно в 1991 году". "И вот с тех пор РД очень много потеряло в своей основе как носитель вот этой большой и великой культуры. Понимаете? А культурой напитать, и вообще духовностью напитать, может напитать только культурный человек или духовный человек. Знания может передать только тот человек, который знает. Но нет, где эти люди? Они где-то потерялись. Понимаете?" "И возник вот этот массив ... массивы враждующих коллективов, пластов РД, которые, ... как НКР говорил, что нетерпимость это форма бандитизма и Армагеддон культуры. Это просто недопустимо". "Поэтому сегодня перед новым музеем, который как-то выстраивается ... обязательно, он без этого не сможет существовать, это кровеносная система, которая должна вас питать, а вы должны обратно эту кровь отдавать уже насыщенную кислородом. Вот невозможно будет что-то сделать не осознавая вот этой великой задачи, что вам предстоит. Создать, соединить ... вот новое, найти вот этих людей, которые все-таки сохранили вот тут высокую культуру и которые, действительно, могут за собой повести,которые могут сотрудничать, которые хотят сотрудничать и которым это дано". "Для этого при вашем музее, на мой взгляд, должен обязательно быть [общественный совет]. У вас, кстати, есть в конце концепции как раз создание общественного совета. Вот этот общественный совет, как мне кажется, очень важный вопрос. Во-первых, кто туда войдет? И затем, программа, т.е. что он собственно должен делать. Общественный совет, мне кажется, должен в некотором роде, действительно, собрать молодежь и патриархов, вот совесть РД. Которые, действительно, будут задавать вот эту высокую планку и не давать скатиться и еще чего-то ... ." "И мне вот. Не знаю найду ли я здесь поддержку. Вернемся к истокам создания СФР, к комиссии по Наследию. Тогда одну из главных ролей там играл Рыбаков Ростислав Борисович. Именно он вел переговоры с СНР, именно он писал знаменитую статью "Медлить нельзя", именно он в первых строках доверенных лиц, и зам.председателя и т.д. В первых строках всегда был он. Потом случилось так как все знают (то что случилось, то случилось). Мне кажется, что почетным членом вот этого совета должен быть обязательно Ростислав Борисович Рыбаков. Этим мы как-то, понимаете, эту справедливость человеческую, порядочность РД восстановим. Потому что ... это безобразие то, что произошло. И когда Ростислав Борисович рассказывает как все было как ... он плачет! Когда рассказывает свою последнюю встречу с СНР, когда он поклялся ему что он никогда не уйдет из СФР. И приехав сюда, он узнал, что его уже выкинули. Понимаете? Без Правления, без него. И он ушел. Он хлопнул дверью. Он не выдержал. Мы должны это как бы ... Наша задача восстановить." "Вот последняя фраза моя. Не нужно думать, что рериховская общественность, это РД это какая-то ... Конечно, у вас тут картины, музейщики, там экспозиции - все это понятная работа ... И совсем непонятная работа - это вот эта, которая предстоит по поднятию культурного и нравственного уровня".
БЕДНОВ Александр Викторович, депутат Государственной думы 5-го созыва "Теперь хочу обратить [внимание] на конкретную работу будущего музея. Как Тигран Константинович сказал надо делать конкретные предложения о том, что же нам надо все-таки нужно делать. 1. "В миссии музея, которая там прописана, я так считаю, что выставочная деятельность, да. Выставочная деятельность и каталогизация произведений это важная часть работы самого музея, но она не должна быть как бы основной, а должно быть все синтезировано и вместе. Поэтому, поскольку НКР создавал свои полотна для пробуждения людей, для того, чтобы они подняли голову от земли к небу, и увидели редчайшие просторы Беспредельности, и Великих Учителей Белого Братства во главе с Великой Матерью Мира, руководящих развитием человечества. И поэтому выставочная деятельность должна обязательно сочетаться с лекционной по сериям картин, которые создавал НКР. Для этого в музее уже есть готовые пособия. Как сказал Владимир Андреевич, обратил ваше внимание, на эти книги которые были изданы в этом году. Им, Владимиром Андреевичем, написана книга "Свет небесный". Кто не читал - очень советую почитать. Материал этой книги годится как для рериховцев и в Москве, и в городах России, вместе с соответствующими картинами для передвижной просветительской деятельности". 2. "Предложенный руководством музея Востока "Клуб друзей Рериха" это хорошо, но при музее также надо, как уже было сказано, создать общественный или расширенный какой-то ученый совет и специалистов представителей всех музеев, имеющих и работающих с картинами, вещами и документами из Наследия Рериха. О создание такого совета говорил (как уже Наталья Александровна сказала) Ростислав Рыбаков на творческом вечере в СПб. Но поскольку этот совет будет решать большие вопросы. Как сказал Тигран Константинович, не будет такого какого-то единоличного решения, будут большие вопросы, то очевидно, что придется создавать какие-то рабочие группы по направлениям работы этого совета. Эти группы будут воплощать решения этого совета в жизнь. То есть об этом нам еще надо думать и что-то предлагать." 3. "Хочу также обратить внимание на выступление Владимира Мельникова, который в своем докладе на коллегии Минкульта сказал, что не нужно бояться нашим коллегам из вновь создаваемого филиала государственного музея заниматься и философским наследием семьи Рерихов. То есть мало смысла работать только с одними картинами. Картины и философское наследие они неотделимы друг от друга. Ведь в своих картинах НКР изображал различные положения философского наследия, УЖЭ. Поэтому работа с теоретическим и философским наследием должна стать одной из основных в этом вопросе". 4. "Также считаю, что необходимо восстановить Оптический театр, который пользовался большой популярностью детей и который был закрыт. Тем более, что с современными технологиями этот театр будет более красочным". 5. "В заключении хочу сказать политическими словами, которые в последнее время повторяет Президент России, и который произнес младший лейтенант Магомед Нурбагандов. "Работайте, братья!", "... и сестры", я бы еще добавил ..."
__________________ "Всегда вперед и только ввысь!"
Последний раз редактировалось Николай А., 20.12.2016 в 23:48.
Для этого при вашем музее, на мой взгляд, должен обязательно быть [общественный совет]. У вас, кстати, есть в конце концепции как раз создание общественного совета. Вот этот общественный совет, как мне кажется, очень важный вопрос. Во-первых, кто туда войдет? И затем, программа, т.е. что он собственно должен делать. Общественный совет, мне кажется, должен в некотором роде, действительно, собрать молодежь и патриархов, вот совесть РД. Которые, действительно, будут задавать вот эту высокую планку и не давать скатиться и еще чего-то ... ."
Замечательное предложение!
Цитата:
Сообщение от Николай А.
В заключении хочу сказать политическими словами, которые в последнее время повторяет Президент России, и который произнес младший лейтенант Магомед Нурбагандов. "Работайте, братья!", "... и сестры", я бы еще добавил ..."
Собаки лают, караван идет. Сотрудничество и помощь можно продолжать оказывать братьям по культуре, по взглядам, по приверженности не на словах, а на деле идеям Рериха и УЖЭ. Армагеддон культуры страшная вещь. Разве и здесь на форуме не происходит война за культуру?
13 декабря 2016 года в Государственном музее Востока (ГМВ) состоялось открытие экспозиции Мемориального кабинета Н.К. Рериха. В честь этого события был организован круглый стол «Государственный музей Рерихов и Рериховское движение». Но как такового открытия Мемориального кабинета Н.К. Рериха не состоялось. Оно не было выделено в отдельное, торжественное, достойное действо, что, безусловно, заслуживает наш выдающийся соотечественник — Николай Константинович Рерих. Можно сказать, что открытие Мемориального кабинета «поглотил» круглый стол, в рамках которого и состоялись два выступления, относящиеся к теме новой экспозиции — бывшего и нынешнего заведующих кабинетом Н.К. Рериха, О.В. Румянцевой и Л.Ю. Килим. На вопрос, что нового представлено в Мемориальном кабинете Н.К. Рериха Л.Ю. Килим ответила: «Экспонаты те же. Картины частью поменялись, у нас обновилось то, что связано с тканевой обивкой, освещение новое выстроено. Вы видите, мы достали восточные одеяния, которые уже давно не выставлялись, шкаф, витрины обновлены». Обе заведующие говорили о любви, с которой они создавали и обновляли Мемориальный кабинет Н.К. Рериха. Но, вот что удивило приглашенных, когда они получили возможность увидеть обновленный кабинет: экспонаты в витринах не подписаны и непонятна степень их принадлежности к Н.К. Рериху; экспозиция полотен Н.К. Рериха сформирована, что называется, «под потолок», что затрудняет не только «общение» с картиной, но просто невозможно рассмотреть ее или прочитать этикетку с информацией. Не менее удивила и комплектация представленной посетителям «мемориальной библиотеки». Безусловно, мемориальные библиотеки – это очень современно. Мемориальная функция, прежде всего, связана с вопросами сохранности и демонстрации творчества выдающихся деятелей, а также знакомства с их личной библиотекой. Это, конечно, важно в целях сохранения культурного достояния для людей нынешнего и будущего поколений. И не просто сохранения, а обеспечения доступности печатных раритетов для читателей. Мемориальная библиотека – это и память о деятеле, в честь которого она создается. Это и возможность раскрыть новые грани его жизни и творчества. В этой связи, к прискорбию приходится констатировать, что на полках Мемориальной библиотеки Н.К. Рериха музея Востока среди многочисленных современных публикаций можно увидеть лишь несколько раритетных изданий. Однако опять же о принадлежности их Н.К. Рериху можно только догадываться, поскольку информация на данную тему отсутствует. Принимая во внимание не только российское, но и мировое значение культурного наследия Рерихов, не сложно понять, какую огромную ответственность несет государство перед своими гражданами по его сохранению. Эту ответственность разделяют также музеи и галереи, где хранятся бесценные национальные культурные сокровища. В этой связи велико было изумление посетителей, отметивших, что ни в Мемориальном кабинете Н.К. Рериха, ни в залах с уникальными полотнами Мастера, к сожалению, не было установлено приборов, обеспечивающих необходимый температурно-влажностный режим. Возможно ли подобное?! Остается только надеяться, что такое положение будет исправлено. Ведь забота о памяти Рерихов, об их наследии заключается не в красивых словах и собраниях, а, прежде всего, в конкретных делах. Касаясь непосредственно особенностей прошедшего в ГМВ круглого стола, можно отметить главное – ничего нового он не «открыл» и, в результате, никаких решений не было принято. Остался большой вопрос – для чего собирали людей?! Позиция Государственного музея Востока (ГМВ) с тех пор, как его руководство сформировало и предложило к реализации проект государственного музея Рерихов, не изменилась. Не произошли изменения во взглядах и членов недавно провозглашенного Национального рериховского комитета, которые поддержали и одобрили проект ГМВ на коллегии Минкульта РФ 16 февраля 2016 г. Напомню, что согласно концепции ГМВ, государственный музей Рерихов «предполагается разместить в зданиях «Усадьбы Лопухиных»» [1]. Это в той усадьбе, где на правах безвозмездной аренды вот уже более четверти века располагается общественный Музей имени Н.К. Рериха Международного Центра Рерихов (Центр-Музей). Однако данный факт совершенно не беспокоит сторонников создания государственного музея Рерихов за счет выселения и разрушения деятельности общественного Музея имени Н.К. Рериха. Они ведут себя так, словно, здания усадьбы пустуют и можно свободно строить планы по их заселению и размещению экспозиции. История с притязаниями на усадьбу Лопухиных и выселением из нее общественного Музея – не нова. Еще в 1997 году, выступая против подобных стремлений, Д.С. Лихачев писал: «Общественный Музей Рерихов и Культурный Центр стали очагами важной просветительской деятельности и нельзя утверждать одно культурное строительство (Государственный Музей Н.К. Рериха), разрушая при этом другое, уже окрепшее жизнеспособное и плодотворное культурное созидание» [2]. Не смущает сторонников создания государственного музея Рерихов за счет выселения общественного Музея имени Н.К. Рериха из усадьбы Лопухиных и тот факт, что данную усадьбу выбирал Святослав Николаевич Рерих и именно для общественного Музея, основателем которого он являлся. Казалось, что всей этой исторической действительности для собравшихся на круглый стол представителей ГМВ и НРК не существует. Так председатель НРК А.П. Лосюков поделился своей мечтой о том, «чтобы все великолепие, которое здесь на нас смотрит, и то великолепие идей, которое мы не видим, но мы о них знаем, чтобы это собралось все где-то вместе. И мне безразлично, соберется это где-то в общественной организации или где-то в государственной». Конечно, при таком безразличии невозможно и ожидать каких-либо конструктивных решений. Нельзя не отметить, что прозвучали на круглом столе и мнения о сохранении деятельности общественного Музея имени Н.К. Рериха Международного Центра Рерихов (МЦР). И.А. Арутюнова, в частности, сказала: «Посмотрите, сколько людей прошли школу МЦР. Мы все сотрудничали с МЦР, как можно разрушать Альма Матер?!» Она решительно заявила: «Я – за сохранение общественного музея, я – за создание государственного музея, но не ценой разрушения нашего общественного Музея. Это уже построено,<…> Надо сохранять самое ценное и двигаться вперед». Были выражены на круглом столе опасения в связи с предложением представителей ГМВ объединить все имеющееся наследие Рерихов в одном месте, в одних руках. К.И. Новосельский посчитал это стратегически неразумным и недальновидным, приведя в пример трагедии Дрездена, Пальмиры и наследия династии Пеленко, некогда хранящемся в Краснодарском государственном архиве. Слушая выступление сотрудников ГМВ, складывалось впечатление, что они никогда не интересовались опытом работы общественного Центра-Музея имени Н.К. Рериха, признанного культурного и научного центра по сохранению, исследованию и популяризации наследия семьи Рерихов. Между тем, вся его деятельность более четверти века осуществлялась без копейки государственных средств. Однако, например, В.А. Росов уверен, что «ничего невозможно сделать в России без государства». Тем не менее, именно МЦР с самых первых дней своего существования служит примером обратного. Он окружен заботой и любовью со стороны общественности и не только России, но и других стран. За двадцать шесть лет МЦР накопил уникальный опыт культурного взаимодействия с общественностью, которая поддерживает его и трудом на волонтерских началах, и финансовой помощью, и сотрудничеством в реализации проектов Центра-Музея. Только за последние два года в тяжелейших условиях административного давления и постоянных проверок МЦР, благодаря поддержке общественных организаций, деятелей науки и культуры, смог не только продолжить свою деятельность, но и расширить ее, а также привлечь новых друзей — бескорыстных помощников. Считаю, что такой уникальный современный феномен необходимо транслировать как можно шире. В унисон позиции В.А. Росова, который считает, что «сам Рерих, и сама Зинаида Григорьевна, только тем и занимались, что ходили в кабинеты высокого начальства», прозвучали слова С.Ю. Ключникова о том, что «сами Рерихи никогда не были ориентированы исключительно на сотрудничество с общественными организациями <…> когда решались, действительно какие-то серьезные вопросы, прежде всего, Рерихи обращались в государство, а в общественные организации уже потом». Видимо, С.Ю. Ключников забыл, что Рерихи во всех странах создавали исключительно общественные объединения, в том числе, и в США. Это были общества, организации, комитеты, клубы, ассоциации… Даже созданный в Нью-Йорке Музей Н. Рериха был общественным. Именно эти общественные объединения и продвигали идеи и культурные начинания Рерихов, в частности, знаменитый Пакт Рериха. Именно общественность вела активную работу во многих странах по продвижению Пакта Рериха, подвигая многие страны, в лице их правительств, к принятию и подписанию документа по охране культурных ценностей. В отличие от выше указанных ораторов, Президент России хорошо понимает значение общественной созидательной силы. Именно поэтому общественным организациям с каждым годом передается все больше функций в социальной и культурной сфере, которые прежде выполняло исключительно государство. Рериховское движение интегрировано в этот процесс. Общественные организации, поддерживающие МЦР, активно сотрудничают с властными структурами у себя в регионах по решению культурных и социальных проблем. Но, как показал круглый стол, представителям ГМВ и НРК это неизвестно. К сожалению, уже стало принятым на подобных собраниях сторонников создания государственного музея Рерихов за счет разрушения общественного Музея имени Н.К. Рериха, высказывать немало нелестных слов в адрес Рериховского движения (РД), в то же время, позиционируя себя не иначе как некую элиту, противопоставляющую себя не статусной рериховской общественности (как они считают) и претендующую на координирующую роль в РД. Не стал исключением и круглый стол в ГМВ, о котором идет речь. Подобное отношение понятно и уже никого не удивляет, ведь участники РД в подавляющем большинстве не разделили убеждений представителей ГМВ и НРК, и не поддержали готовящееся разорение уникального Международного Центра-Музея имени Н.К. Рериха в Москве. Международное Рериховское движение – это общественное объединение, которое не громкими речами, а многочисленными делами подтверждает свою гражданскую зрелость. И лидера в данном сообществе невозможно назначить, он определяется неформально, поскольку само движение – неформально! И право быть лидером здесь не декларируется, а приобретается делами. На круглом столе присутствовали и представители Рериховских организаций. Их, как это было не раз, организаторы не пригласили для участия в круглом столе, но они приехали из разных городов, чтобы еще раз донести свою позицию – сохранить деятельность общественного Центра-Музея в Москве, а для государственного музея Рерихов построить новое достойное здание. Т.А. Иванкова (Киров) подчеркнула, что уничтожение общественного Музея будет позором для России. А.Г. Лысиков (Тверь) привел примеры успешного многолетнего и плодотворного сотрудничества Рериховского движения и МЦР. Он отметил динамичность развития Центра-Музея и рост его авторитета в мире, подчеркнув, что деятельность МЦР соответствует «Основам государственной культурной политики». А.Г. Лысиков также сказал, что «26 лет травли общественной формы культуры, 26 лет травли общественного Музея, который был создан С.Н. Рерихом, … никак не соответствует принципу Н.К. Рериха – культурного созидания. Это акультурное разрушение. <…> Президент В.В. Путин на совещании Госсовета и Совета по культуре отметил, что успеха можно добиться только при ежедневном сотрудничестве с общественными организациями, умении слышать этих людей». С сожалением можно констатировать, что организаторы и некоторые участники круглого стола, видимо, не задумывались над сказанным нашим Президентом. М.В. Забровская из Читы рассказала о совместном сотрудничестве общественности Забайкалья и МЦР при экспонировании картин Н.К. и С.Н. Рерихов из фондов Центра-Музея в Москве. Она считает, что государственный музей должен создаваться на основе той части наследия Рерихов, которая находится в государственных музеях и галереях, не разрушая общественный Музей имени Н.К. Рериха и его фонды. Также было высказано отношение к недавно прошедшей радиопередачи «МЦР – паук на наследии Рерихов» с участием Т.К. Мкртычева, в которой, как отметила М.В. Забровская, были оскорблены священные для буддистов понятия, в то же время она подчеркнула, «когда в Забайкалье приезжают сотрудники МЦР, им открывают в Дацанах самые заветные шкафчики». Культура – ключ ко многим сердцам! К сожалению, на круглом столе не учли/не довели до присутствующих мнения тех Рериховских организаций, которые не смогли приехать на обсуждение, но прислали письма. А зря! Международная общественность не только выразила несогласие с концепцией ГМВ по созданию государственного музея Рерихов в усадьбе Лопухиных, а также с тенденцией насильственного «поглощения» общественного Музея имени Н.К. Рериха МЦР, но, прежде всего, она высказала конкретные предложения по организации государственного музея Рерихов. Международный Совет Рериховских организаций имени С.Н. Рериха полагает, что концепция государственного музея Рерихов «и способы его организации могут быть плодотворны лишь при условии соблюдения прав ныне существующих государственных и общественных музейных институций, хранящих наследие Рерихов». Для этого «необходимо найти достойное пустующее здание или построить новое, но ни в коем случае не разрушать деятельность уже существующих музеев или иных культурных учреждений». Также было отмечено, что «начинать новое культурное строительство – непросто. Это длительный, финансово затратный, кропотливый труд. Но подлинно культурное дело может быть совершено только культурными методами». В письме Рериховского культурного творческого объединения (Иркутск) говорится: «Выполнить волю Ю.Н. Рериха – собрать привезенные им картины воедино – благородная задача, отвечающая желанию дарителя и восстанавливающая историческую справедливость» на этой основе можно создать «государственный музей семьи Рерихов и выделить под него достойные здания, не затрагивая при этом строения усадьбы Лопухиных, где размещается общественный Центр-Музей им. Н.К. Рериха». Об этом пишут и представители Национального общества имени Рерихов (Болгария): «Есть все условия для создания в России государственного музея Рерихов, не нарушая при этом общественный Музей имени Н.К. Рериха МЦР. <…> Для этого необходимо просто выделить иное здание, отличное от усадьбы Лопухиных». Ташкентское общество Рерихов также считает, что «государственный музей Рерихов может быть размещен в другом здании, на основе коллекций, находящихся в ГМВ (возможно и в других государственных музеях). Недопустимо разрушать для воплощения этой концепции уже существующий и успешно функционирующий общественный музей». Есть другое мнение – государственный музей Рерихов может быть размещен в Санкт-Петербурге. Его выразили в своем письме члены Европейской Ассоциации в поддержку Международного Центра Рерихов и его общественного Музея. Они пишут: «Государственный музей нужен России и, по нашему мнению, именно в Санкт-Петербурге, на родине великого художника. В Государственном институте-музее семьи Рерихов, который располагается в Санкт-Петербурге, не имеется подлинных картин художника, и это прекрасное место для создания Государственного музея Н.К. Рериха». Также и в письме членов Санкт-Петербургского отделения МЦР содержится предложение создать государственный музей Рерихов в их родном городе, «где находится наибольшее собрание творческого наследия семьи Рерихов». Свою позицию по сохранению общественного Музея имени Н.К. Рериха МЦР выразили и другие общественные организации: Ярославское Рериховское общество «ОРИОН», Латвийское отделение МЦР (Рига, Латвия), Эстонское общество Рериха (Таллинн, Эстония), Омское Рериховское общество, Культурный Центр имени Н.К. Рериха (Алматы, Казахстан), Рериховские организации Кузбасса (подписали письмо тринадцать организаций). Завершая краткий обзор круглого стола, хочется отметить, что ГМВ и НРК, считая участников Рериховского движения недостаточно культурными и образованными, тем не менее, стремятся искать поддержку своим планам именно в этом пространстве. Видимо, речи о том, что без государства нельзя продвинуть никакого дела остаются только словами, идущими в разрез с реалиями. Ведь жизнь показывает, что, когда приходит нужда, обращаются, прежде всего, к тому, на кого можно положиться! А это и есть качественная оценка рериховского сообщества. И еще. Круглый стол в очередной раз продемонстрировал мощную поддержку общественности Музея имени Н.К. Рериха МЦР. Это данность, которую изменить уже ничто не сможет. И, на мой взгляд, очень верно высказалась на кругом столе Р.А. Григорьева: «Уничтожать МЦР? Как можно вообще его уничтожить? Вообще, как можно уничтожить то, что уже бессмертно? Бессмертно!». Со всей искренностью присоединяюсь к этим словам и благодарю всех, кто, не смотря на самые разнообразные трудности, смог приехать на круглый стол и в очередной раз защитить волю С.Н. Рериха. ____________
Справка к заседанию коллегии Министерства культуры РФ по вопросу «О проекте концепции Музея семьи Рерихов» от 16.02.2016
О круглом столе в Государственном музее Востока (13.12.2016) Тема «Государственный музей Рерихов и Рериховское движение», предложенная для обсуждения 13 декабря 2016 года на круглом столе в Государственном музеем Востока (ГМВ), не могла остаться без внимания рериховских организаций России и зарубежья. Было заранее понятно, в каком направлении будет развернута тема дискуссии, а именно: только государство способно сохранить и правильно использовать Наследие Рерихов, а общественность может лишь помогать. Для этого организаторы круглого стола пригласили тех, кто поддерживает их действия, предпринимаемые в этом направлении, в том числе и небезызвестный Национальный рериховский комитет (НРК). Поэтому мы, как и представители других рериховских организаций, посчитали необходимым принять участие в данном круглом столе, чтобы представить мнение большей части Рериховского движения, принципиально отличное в главных и важных вопросах сохранения и популяризации Наследия семьи Рерихов. Несомненно, что создание государственного музея Рерихов можно только приветствовать. Это способствовало бы ещё более широкой популяризации творчества Н.К. Рериха. И для этого у государства есть все возможности, так как в запасниках разных музеев страны томятся сотни картин великого художника. Но планы тех, кто взялся за создание такого музея, иначе как антикультурными не назовёшь. Рерихи, Николай Константинович в своих статьях и выступлениях, Елена Ивановна в своих письмах, основными задачами общественного движения, носящего их имя, называли защиту культурного достояния человечества. Решение этих задач невозможно без осознания эволюционной роли Культуры, без развития внутренней культуры человека. Эти идеи Рерихи несли через художественное творчество Николая Константиновича и философские мысли, заложенные в Живой Этике. Главным критерием эволюционных действий своих последователей Рерихи называли культурное созидание. Действия же ГМВ, осуществляемые в целях реализации его концепции по созданию государственного музея Рерихов, направлены на вытеснение общественного Музея имени Н.К. Рериха из усадьбы Лопухиных, прекрасно отреставрированной исключительно на пожертвования народа и силами МЦР и общественности. Двадцать шесть лет ГМВ не оставляет попыток лишить МЦР не только усадьбы, но и наследия, переданного МЦР С.Н. Рерихом. Участникам Рериховского движения хорошо известна виртуальная выставка «Николай Рерих. Держава света», прошедшая в Брюсселе. Ее куратором был Т. Мкртычев. Известность выставки была печальной. Достаточно только напомнить, что в демонстрационный зал зрители проходили сквозь своеобразное жалюзи, выполненное из разрезанной на полосы репродукции «Сокровище гор» – сокровенной картины Н.К. Рериха, посвященной тайнам Гималайской Обители. Известно также стремление Т. Мкртычева отделить творчество Н.К. Рериха от его философских воззрений, основанных на Живой Этике. И, наконец, многих возмутило недавнее выступление Т. Мкртычева на радио, где он некорректно высказывался в отношении буддийских святынь, а также МЦР. Передача транслировалась на всю страну. По этому поводу на круглом столе выступила М.В. Забровская, передав г-ну Мкртычеву возмущение жителей Забайкалья. Общественные организации, занимающиеся популяризацией рериховских идей и тесно взаимодействующие с Международным Центром Рерихов, за многие годы имели возможность высоко оценить сотрудничество с МЦР. Они понимают, что беспочвенные обвинения оппонентов в адрес МЦР не смогут затмить масштаб его культурно-просветительской работы и значение его миротворческой деятельности для России и мира в целом. На круглом столе сторонники создания государственного музея Рерихов за счет разрушения общественного Музея имени Н.К. Рериха говорили, что в нашей стране всё решает государство, но государство – это народ, его граждане! И от народа зависит, какой он сделает выбор: разрушать, разорять существующий жизнеспособный и плодотворный общественный Международный Центр-Музей имени Н.К. Рериха или поддержать, помочь культурному созиданию, как заповедали нам Рерихи. Тем более что сохранение и поддержка деятельности общественного Музея имени Н.К. Рериха созвучна инициативам Президента России в области культуры. В последние годы В.В. Путин не раз обращал внимание чиновников на важную роль общественных объединений в сохранении и развитии культуры нашей страны и необходимость всячески их поддерживать. PS: Уже после круглого стола нам стало известно, что в его адрес были направлены письма, в которых представители Рериховского движения из России, Казахстана, Латвии и Болгарии выразили свою позицию по обсуждаемой теме и просили организаторов довести её до участников дискуссии. Во всех этих письмах подчёркивалась своевременность и актуальность идеи создания государственного музея Рерихов, что позволило бы, наконец, представить российскому народу картины Н.К. Рериха из запасников разных музеев страны. Однако авторы писем глубоко убеждены, что необходимо сохранить общественный Музей имени Н.К. Рериха, созданный по инициативе С.Н. Рериха в усадьбе Лопухиных, и не мешать, а помогать ему заниматься широкой культурно-просветительской и миротворческой деятельностью, выполняя волю своего основателя. Мнения авторов этих писем не были представлены на круглом столе в ГМВ. О них просто умолчали. А ведь сколько было слов сказано организаторами и их сторонниками о сотрудничестве, умении договариваться, об единении… Только вот смысловые понятия этих действий у всех разные, как два полюса: разрушение или созидание.
А.Г. Лысиков, председатель Тверской Рериховской организации, И.В. Вахонина, заместитель председателя Тверской Рериховской организации
__________________ "Всегда вперед и только ввысь!"
13 декабря 2016 года в Государственном музее Востока (ГМВ) состоялось открытие экспозиции Мемориального кабинета Н.К. Рериха. .............................. Напомню, что согласно концепции ГМВ, государственный музей Рерихов «предполагается разместить в зданиях «Усадьбы Лопухиных»» [1]. Это в той усадьбе, где на правах безвозмездной аренды вот уже более четверти века располагается общественный Музей имени Н.К. Рериха Международного Центра Рерихов (Центр-Музей). Однако данный факт совершенно не беспокоит сторонников создания государственного музея Рерихов за счет выселения и разрушения деятельности общественного Музея имени Н.К. Рериха. Они ведут себя так, словно, здания усадьбы пустуют и можно свободно строить планы по их заселению и размещению экспозиции. ...................... ____________
Справка к заседанию коллегии Министерства культуры РФ по вопросу «О проекте концепции Музея семьи Рерихов» от 16.02.2016
Г.А. Яковлева, к.мед.н., Пермь, участник круглого стола
27.12.2016 Остерегайтесь разрушать общественный Музей имени Н.К. Рериха
Ответ вице-президента МЦР А.В. Стеценко на вброс 21 декабря в СМИ дезинформации о МЦР
Разрушение музея есть разрушение страны — будем помнить это во всех смыслах. Н.К. Рерих
Прошло более года после ухода из жизни в августе 2015 г. Людмилы Васильевны Шапошниковой, Генерального директора общественного Музея имени Н.К. Рериха, первого вице-президента Международного Центра Рерихов, доверенного лица и исполнителя завещания Святослава Николаевича Рериха. Это событие развязало руки чиновникам Министерства культуры и руководству Государственного музея Востока, и они перешли к активным действиям, направленным на выселение МЦР из усадьбы Лопухиных и изъятие наследия Рерихов, которое было передано МЦР Святославом Николаевичем Рерихом, гражданином Индии. .................................................. .................................................. ..............................
Так, комиссия Росимущества обнаружила, что «согласно представленным сведениям из единого государственного реестра юридических лиц, адреса проверяемых объектов используются как юридические адреса 17 организаций…» [21]. Оказалось, что с января по июль 2016 г. ФНС № 46 г. Москвы таинственным образом произвела регистрацию 17 вновь созданных коммерческих организаций по адресу усадьбы, занимаемой МЦР. По данным ЕГРЮЛ, в помещении 25 строения 7 (научная библиотека МЦР) ФНС № 46 провела регистрацию девяти коммерческих организаций, остальные были распределены по другим строениям. В том, что это сделано умышленно и с целью причинения вреда МЦР, у меня нет никаких сомнений. Кто это все организовал? Предполагаю, что те лица, которые заинтересованы в скорейшем выселении МЦР из усадьбы Лопухиных. Безнаказанно на протяжении длительного времени руководство Министерства культуры использует свой административный ресурс и манипулирует министерствами и ведомствами правительства РФ и Москвы для достижения поставленной цели – разрушения общественного Музея имени Н.К.Рериха МЦР.
То, что руководство Министерства культуры и ГМВ сходу подхватили материал акта Росимущества и тут же сообщили об этом в СМИ, свидетельствует об их заинтересованности в распространении этой информации: «В государственном музее Востока Лайфу пояснили, что… Арбитражные дела были инициированы музеем Востока из-за нарушений МЦР условий пользования имуществом и неправомерного предоставления государственного имущества третьим лицам. <…> Дело основано исключительно на том, что во время проверок, проведенных Мосгорнаследием, Росимуществом, музеем Востока, установлены нарушения в сохранении МЦР объекта культурного наследия, – отметил Рыбак (советник министра культуры. – А.С.)» [22]. «Музей Востока пытается через суд освободить помещения усадьбы, которые на текущий момент занимает МЦР, аргументируя это нарушением условий пользования госимуществом, а также неправомерностью предоставления его третьим лицам» [23]. «Как сообщили в пресс-службе Минкультуры, арбитражные дела были инициированы музеем Востока ввиду нарушений МЦР условий пользования имуществом, а также неправомерного предоставления государственного имущества третьим лицам» [24]. Обратите внимание, насколько категорично утверждается в этих сообщениях о том, что это именно МЦР виноват в таком массовом «вбросе» в усадьбу Лопухиных фирм-однодневок.
МЦР намерен обратиться в прокуратуру с целью проведения тщательного расследования, выявления и наказания организаторов этого циничного и подлого преступления. Как видно из сообщений прессы, «решения по этим искам уже будут вынесены в 2017 году» [25]. Видимо, некто уже решил, что с МЦР покончено. Да, Хамовнический суд отказал МЦР в иске к Росимуществу о признании незаконным его распоряжения о передаче строений усадьбы в оперативное управление ГМВ. Он посчитал, что передача строений усадьбы ГМВ не влечет за собой ущемление прав и интересов Центра. Мы не разделяем эту точку зрения суда и будем обжаловать его решение. Поэтому торжествовать победу на развалинах общественного Музея имени Н.К.Рериха еще рано.
Думаю, следует остудить пыл зарвавшихся и завравшихся чиновников от культуры, которые стремятся нас уничтожить. Не спешите хоронить МЦР и его общественный Музей, так как наша судьба неразрывно связана с настоящим и будущим России. В этой связи еще раз напоминаю пророческие слова Николая Рериха: «Разрушение музея есть разрушение страны» [26]. ............................ [21] Акт внеплановой проверки ТУ Росимущества в г. Москве МЦР б/н от 6.12.2016 г. http://www.icr.su/rus/news/icr/detai...LEMENT_ID=5065
__________________ И еще спрошу, научились ли вы читать книги Учения? Нет ли желания привязать мысль к одному столбу?
Правила форума
Справка
Расширения
Круглый стол в ГМВ: Государственный музей Рерихов и рериховское движение 
Комбинированный вид