Надземное. 118 Ценность знания

[Amarilis]

Надземное. 118

Урусвати знает, что немало выдано народам о Братстве и о Тонком Мире. У Нас имеются записи о всех выдачах. Когда сопоставляем сказанное, является много данных, которые в совокупности представляют показательную картину Тонкого Мира. Намеренно рассыпаны эти сведения. Можно находить их среди памятников разных народов.

У Нас никогда не допускались насильственные навязывания и сложные изложения. Людское сознание должно подобно пчеле отовсюду собирать сведения, чтобы свободно и добровольно сложить из них своё мировоззрение. Только такая трудовая жатва подвинет самоусовершенствование.

Многие ждут целых систем миропонимания. Такие люди хотят, чтобы их вели, как слепых, но Наш древний метод говорит — «познай самого себя». Мы готовы щедро наделить искрами мировой мозаики, но сложить свой узор должен сам человек.

Люди жалуются, что не находят сведений о Тонком Мире, но их рассыпано множество, стоит только обратить внимание на полки книг. Не следует полагать, что все исторические легенды измышлены для обмана. Каждый из Нас в течение многих жизней и сам являлся в тонком теле, и видел многие явления.

Неужели, когда Я сам в качестве врача проявлялся из Тонкого Мира, эти целительные явления делались лишь ради обмана? Мы можем показать многие тома записей явлений, удостоверенных земными людьми. Следует издать разные наблюдения, чтобы самые неожиданные свидетели могли рассказать всё необычное, испытанное ими.

Не могут лгать все люди, различные по своим верованиям. Также о Братстве посланы многие вести, но пусть путник соберёт их. И сейчас Наши слова останутся для немногих, но они произнесены и запечатлены.

Друзья, почему мы должны подобно пчеле собирать знания? В чем ценность такого труда и в чем ценность непосредственно самого знания?

[Amarilis]

Существует ли разница между верой христианина и знанием последователя ЖЭ?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

Существует ли разница между верой христианина и знанием последователя ЖЭ?

Вообще? Или Вы имеете в виду конкретных людей?

[Helene]

Сообщение от Amarilis

Существует ли разница между верой христианина и знанием последователя ЖЭ?

Любая вера привязывает к чему-то, посещение молебнов, хождение в платках, целование рук и ног человека, икон, крестов и т.д. Здесь нет свободы, а есть зависимость. Последователи ЖЭ полностью свободны от всяких человеческих условностей.

[Amarilis]

Сообщение от Amarilis

Существует ли разница между верой христианина и знанием последователя ЖЭ?

Сообщение от Владимир Чернявский

Вообще? Или Вы имеете в виду конкретных людей?

Сообщение от Helene

Любая вера привязывает к чему-то, посещение молебнов, хождение в платках, целование рук и ног человека, икон, крестов и т.д. Здесь нет свободы, а есть зависимость. Последователи ЖЭ полностью свободны от всяких человеческих условностей.

Имеется ввиду теоретический аспект учения Христианства и учения Живой Этики, согласно которому живет христианин и последователь ЖЭ.

[Helene]

Сообщение от Amarilis

Имеется ввиду теоретический аспект учения Христианства и учения Живой Этики, согласно которому живет христианин и последователь ЖЭ.

Христианин изучает теорию относящуюся только к христианству. Вы не увидите в христианском храме что-то мусульманское, как и у мусульман Вы не увидите что-то христианское. Своего рода обособление, каждый в своем, нет целого. Теория ЖЭ охватывает весь спектр.

Вот в школах, например у нас, изучают дети христианскую этику. Как сказала учитель, что детей будут просто учить добру, никакого изучения слова божия не будет. Но если вдуматься, то уже в самом названии предмета внесен какой-то дисбаланс, в головы детей вкладывается, что только христианство несет добро.

[gog]

Сообщение от Владимир Чернявский

Вообще? Или Вы имеете в виду конкретных людей?

Есть конечно общее. Это вера. Но это абсолютно ничего не значит. Потому что вера может быть и в сочетании с ЖЭ и иной религиозной верой. Любая вера далека от истины

[Amarilis]

Сообщение от gog

Есть конечно общее. Это вера. Но это абсолютно ничего не значит. Потому что вера может быть и в сочетании с ЖЭ и иной религиозной верой. Любая вера далека от истины

Что есть общего в вере христианина и последователя ЖЭ?

[Helene]

Сообщение от Amarilis

Что есть общего в вере христианина и последователя ЖЭ?

Общего ничего, ибо христианин верит, а последователь ЖЭ всегда в поиске.

[aurora]

Сообщение от Amarilis

Что есть общего в вере христианина и последователя ЖЭ?

"Вера без дела мертва есть" Иакова (гл. 2, ст. 26) Общее для все религий и верований

О жизни повседневной хороши слова М. Пришвина, поскольку все мы люди.:
"Вера без дел мертва, а вера без любви зла и есть, кажется, основа величайших злодейств".

[Amarilis]

Сообщение от Helene

Общего ничего, ибо христианин верит, а последователь ЖЭ всегда в поиске.

В поиске чего?

[Helene]

Сообщение от Amarilis

В поиске чего?

Знаний.

[Amarilis]

Сообщение от Helene

Знаний.

Так они ведь есть в ЖЭ.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

Имеется ввиду теоретический аспект учения Христианства и учения Живой Этики, согласно которому живет христианин и последователь ЖЭ.

Тема не простая. В "теоретическом аспекте" христианина лежит все же вера в определенные догматы. И в рамках христианской практики нет задачи превратить эту веру в знание. Человек, живущий Живой Этикой, вполне может воспринимать христианские догматы как некое отражение общей Истины, как, имеющий место духовный путь, видя за христианским символом нечто большее, нежели соответствующий ему догмат. Но в тоже время, идущий путем Живой Этики должен быть нацелен на личный опыт и знание. И в этом существенная разница.

[Андрей С.]

Мне показалось, что Амарилис подводит нас к тому, что последователи ЖЭ верят в то, что написано в ЖЭ, т.к. это не подтверждено научным методом. Просто приняли на веру, и повторяем написанное, так же как повторяют догматы верующие христиане.
Но может я и неправильно понял ход мысли Амарилиса.

[Helene]

Сообщение от Amarilis

Так они ведь есть в ЖЭ.

В Библии тоже есть 10 Заповедей. Можно просто верить написанному, но как говорила Е.П.Блаватская - все доказуемо.

[Amarilis]

Сообщение от Андрей С.

Мне показалось, что Амарилис подводит нас к тому, что последователи ЖЭ верят в то, что написано в ЖЭ, т.к. это не подтверждено научным методом. Просто приняли на веру, и повторяем написанное, так же как повторяют догматы верующие христиане.

Да, Андрей С., я подразумевал именно это.

Сообщение от Владимир Чернявский

Но в тоже время, идущий путем Живой Этики должен быть нацелен на личный опыт и знание. И в этом существенная разница.

О каком знании идет речь?

[Андрей С.]

Сообщение от Amarilis

Да, Андрей С., я подразумевал именно это.

В принципе, я согласен с Вами.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

Да, Андрей С., я подразумевал именно это.

Живая Этика - это не только вера. Это путь (йога), который обращает веру в знание.

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Живая Этика - это не только вера. Это путь (йога), который обращает веру в знание.

Например, в чем заключается ценность такого знания?

Сообщение от adonis

Наука должна заниматься изучением Тонкого Мира, мысли, семеричного строения человека и планет.

Сообщение от Helene

Общего ничего, ибо христианин верит, а последователь ЖЭ всегда в поиске.

Возможно ли быть духовным не обладая набором определенных знаний?

[Helene]

Сообщение от Amarilis

Возможно ли быть духовным не обладая набором определенных знаний?

С духовностью знания и появляются, как бы ниоткуда. Духовные знания не из разряда - выучи, вызубри и т.д., эти знания другие.