Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей
Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия

Правила форума Справка Расширения Форум
Регистрация :: Забыли пароль?

Поиск: в Google по Агни Йоге

Создать новую тему Ответ
Показать только "Спасибо!"
Показать важные сообщения
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 16.12.2007, 20:11   #1
Kim K.
 
Аватар для Kim K.
 
Рег-ция: 16.09.2005
Адрес: Черкассы
Сообщения: 4,197
Благодарности: 0
Поблагодарили 34 раз(а) в 28 сообщениях
По умолчанию Парацельс

Вчера скачал у Кайвасату книгу Гартмана о Парацельсе.
Выкладываю некоторые цитаты из работ Парацельса, которые использовал Гартман в своей работе (во многих случаях, к сож, ФГ не подписывал, из какой именно работы он брал цитату)
Так же понравились некоторые рассуждения самого Гартмана -- где виден четкий и ясный отблеск пояснений ЕПБ.
Цитата:
КОСМОЛОГИЯ
«Во всем различимы два элемента: Тело и Деятельность. Последняя есть не что иное, как эманация Высшей Причины, ибо все изначально существует в Боге, в непроявленное состояние которого все вещи вернутся в конце и из силы которого получают они свои качества — все то, что они обретают благодаря своей способности принимать или притягивать это».
«Материя есть, можно сказать, коагулированный дым; она сообщается с духом посредством промежуточного элемента, который получает от духа. Это связующее звено между материей и духом есть принадлежность всех трех царств природы. В царстве минералов оно именуется Stannar, или Trughat, в царстве растений — Leffas, в соединении с жизненною силой растительного царства оно образует Primurn Ens, обладающий сильнейшими целебными свойствами. Это невидимое эфирное тело может быть восстановлено из пепла растений и животных и сделано видимым посредством алхимического искусства. Таким образом, возможно сделать так, чтобы форма первоначального тела появлялась и исчезала. В животном царстве полуматериальное тело это именуется Evestrunn, у человеческих же существ — «звездным человеком». Всякое живое существо сообщается с Макрокосмом и Микрокосмом посредством этого промежуточного элемента, или души; душа принадлежит Mysterium magnum, откуда была получена, форма же ее и свойства определяются качеством и числом духовных и материальных элементов».
"«Сокрытые области души, которые не могут быть восприняты физическими чувствами, могут быть обнаружены при помощи звездного тела, посредством которого можем мы заглядывать в природу, подобно тому как солнце светит сквозь стекло. Сокровенная природа всего сущего может, следовательно, быть познана посредством магии вообще и посредством сил внутреннего (или второго) зрения. Это суть силы, владеющий которыми может открыть все тайны природы, и необходимо, чтобы врач был посвящен в это искусство и стал глубоко сведущ в нем, чтобы он был способен узнать много более о недуге больного с помощью собственного внутреннего восприятия, нежели задавая вопросы.
Астрономия медицины служит этому внутреннему зрению, и как физическая анатомия показывает все внутренние части тела такими, какими их нельзя увидеть сквозь кожу, так и это магическое восприятие не только обнаруживает все причины болезни, но и открывает в лекарственных веществах элементы, которым присущи целебные силы. Человек, полностью принадлежащий самому себе, не может принадлежать чему-либо другому. Человек располагает силою владения собою, и никакие внешние влияния не могут возобладать над ним, если он использует эту силу. Влияния Макрокосма не могут с такою легкостью отразиться на разумном, мудром и невозмутимом человеке, как отражаются они на животных, растениях и минералах, которых наполняют до такой степени, что признаки этих влияний можно увидеть в облике, окраске и очертаниях и почувствовать в запахе и вкусе."
«Согласно Библии, Бог создал животных прежде, нежели человека. Животные элементы, наклонности, инстинкты и желания существовали прежде, нежели Божественный Дух озарил их и создал из них человека. Животная душа человека произошла из космических животных элементов, и потому животное царство есть отец животного человека. Если человек подобен своему животному отцу, то он схож с животным; если он подобен Божественному Духу, что может озарить его животные элементы, тогда он подобен Богу. Если разум человека поглощен животными наклонностями, это есть разум животный, если же он поднимается выше животных желаний, он становится ангельским. Когда человек ест мясо животного, мясо животного становится человеческим; когда животное ест человеческое мясо, последнее становится мясом животного. Человек, чей человеческий разум поглощен животными желаниями, есть животное, если же его животный разум соединяется с мудростью, он становится ангелом».
"Только животный человек может пасть ниже зверя. Животные любят и ненавидят друг друга согласно симпатии или антипатии своих животных элементов: собака любит собаку и ненавидит кошку; мужчина и женщина взаимно притягиваются посредством своих животных стремлений и любят своих детей по той же причине, что и животные любят своих детенышей. Но такая любовь есть любовь животного: она имеет свои цели и свои воздаяния, и умирает, когда умирают животные элементы. Человек произошел от собаки, а не собака от человека. Посему человек может действовать, как собака, а не собака поступает, как человек. Человек может учиться у животных, ибо они суть родители для него, но животные не могут узнать ничего полезного для себя у человека. Паук сплетет паутину лучше, нежели человек, и пчела построит дом более искусно, нежели человек. Как лучше бегать, он может узнать у лошади; как плавать — у рыбы; как летать — у орла.
… Человек, которому по нраву вести животную жизнь, есть животное, руководимое своими внутренними животными небесами. Те же звезды (влияния), что заставляют волка убивать, собаку — воровать, кошку — ловить, птицу — петь и так далее, делают и человека певцом, обжорою, болтуном, прелюбодеем, убийцею, грабителем или вором. Это суть животные качества, и они умирают вместе с животными элементами, к которым принадлежат: но божественное начало, которое находится в человеке и делает его человеческим существом, отличая его от животного, не есть ни продукт земли, ни порождение животного царства, но исходит от Бога, и оно бессмертно, ибо, проистекая из божественного источника, оно может быть лишь божественным. Следовательно, человеку следует жить в гармонии со своим божественным родителем, но не с животными элементами своей души. Человек имеет Вечного Отца, который послал его жить и приобретать опыт при посредстве животного начала, но не быть поглощенным им, ибо в этом случае человек станет животным…
”De Fundarnento Sapientiae”.
__________________
Vox audita perit; litera scripta manet

Последний раз редактировалось Kim K., 16.12.2007 в 20:26.
Kim K. вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 16.12.2007, 20:15   #2
Kim K.
 
Аватар для Kim K.
 
Рег-ция: 16.09.2005
Адрес: Черкассы
Сообщения: 4,197
Благодарности: 0
Поблагодарили 34 раз(а) в 28 сообщениях
По умолчанию Ответ: Парацельс

Цитата:
АНТРОПОЛОГИЯ
«Человек образован из Limbus'a; Limbus же всеобъемлющ и потому есть мать всех вещей; следовательно, все вещи, и человек среди прочих, имеют общее происхождение, и всякая вещь притягивается к своему источнику как бы вследствие этого взаимного родства.
Если бы человек не был создан таким образом — из целого кольца и всех его частей, — но если бы каждый человек был создан из отдельной части мира, совершенно отличной от других, он бы не мог воспринимать влияния, присущие целому. Но душа великого мира имеет то же деление, те же части и пропорции, что и душа человеческая; и материальное тело человека получает материальное тело Природы в том же смысле, в каком сын получает “кровь” своего отца».
“De Generatio Hominis”.
«Отношение между Макрокосмом и Микрокосмом подобно отношению между телом женщины и маткою. Последнюю можно представить как Микрокосм в Макрокосме. Как в семени изначально заложены все органы родительского тела, так и в матке заложены все свойства женского тела. Все мужское тело заключено в семени, а все тело матери есть как бы почва, в которой созревает будущий человек, ибо все эссенции и силы ее тела сосредоточены в матке и там сила ее воображения особенно действенна. Итак, человек есть продукт вторичной жидкости, тогда как Макрокосм — продукт первоначальной жидкости, и как в начале сотворения «Дух Божий носился над водою (душой)...» (Быт 1, 2), так же и дух человеческий, пронизывающий весь организм человека, витает над (семенной) жидкостью, из которой развивается человеческая форма. Этот Дух Божий есть животворный и одухотворяющий элемент в процессе воспроизведения. Но человеческий зародыш проходит в матке через звероподобное существование, получая дух позднее. Там он подобен рыбе в воде и заключает в себе животную природу».
«Отношение между Макрокосмом и Микрокосмом подобно отношению между телом женщины и маткою. Последнюю можно представить как Микрокосм в Макрокосме. Как в семени изначально заложены все органы родительского тела, так и в матке заложены все свойства женского тела. Все мужское тело заключено в семени, а все тело матери есть как бы почва, в которой созревает будущий человек, ибо все эссенции и силы ее тела сосредоточены в матке и там сила ее воображения особенно действенна. Итак, человек есть продукт вторичной жидкости, тогда как Макрокосм — продукт первоначальной жидкости, и как в начале сотворения «Дух Божий носился над водою (душой)...» (Быт 1, 2), так же и дух человеческий, пронизывающий весь организм человека, витает над (семенной) жидкостью, из которой развивается человеческая форма. Этот Дух Божий есть животворный и одухотворяющий элемент в процессе воспроизведения. Но человеческий зародыш проходит в матке через звероподобное существование, получая дух позднее. Там он подобен рыбе в воде и заключает в себе животную природу».
Парацельс (как я понял) о медиумах, которые хотят получить ответ от принятутых на сеансы «призраков» и о попытках оживить умерших:
Цитата:
«…первые пытаются заставить звездное тело говорить, тогда как в действительности никакое тело говорить не может, и в лучшем случае получить им удается отражение их собственных мыслей; последние же пытаются превратить безжизненное тело в живое своим благочестивым вмешательством» <…> «Они пытаются заклинать звездные тела, не ведая, что пытаются сделать невозможное, ибо подобные тела не имеют чувств и неподвластны заклинаниям. Следствие же таково, что бесы завладевают такими звездными телами и устраивают всякие каверзы заклинателям. Бесы эти могут завладеть живым человеком и принудить слабого подчиниться своей воле и совершать всякого рода безрассудства и преступления. Если они способны сделать это с живою душою, насколько же легче могут они завладеть душою мертвою, не обладающей духовной силой противиться им. Таким образом, заклинатели эти имеют дело не с духами умерших, но с силами зла и порождениями дьявола»
О материализации:
Цитата:
«Касательно подобных вещей следует знать, что они естественны, и ни у кого не будет оснований отрицать, что природа производит их; ибо, если, к примеру, цветущая роза будет найдена в разгар зимы в стране, где розы не растут, обычный человек может подумать, что это случилось вопреки законам природы: но Magus (мудрый), которому ведомо, каким образом подобные явления производятся, знает, что это произошло в согласии с законами природы, ибо роза была перенесена из страны, где росла естественным образом и где в это время нет зимы. Подобным же образом лед или снег может быть в разгар лета перемещен в теплую страну из страны, где сейчас зима. Невежественным людям следует знать, что Magus не создает ни розу, ни снег, но может получить их оттуда, где они существуют». “De sagis et earum operibus”
Цитата:
... Но два мира взаимно проникают и отбрасывают свои тени один на другой, и обстоятельство это создает иллюзорные явления, знамения, знаки, которые сплетаются причудливо с двумя видами влияния, исходящими из Evestra prophetica; и только озаренный мудростью разум может отличить истину от лжи…
__________________
Vox audita perit; litera scripta manet
Kim K. вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 16.12.2007, 20:17   #3
Kim K.
 
Аватар для Kim K.
 
Рег-ция: 16.09.2005
Адрес: Черкассы
Сообщения: 4,197
Благодарности: 0
Поблагодарили 34 раз(а) в 28 сообщениях
По умолчанию Ответ: Парацельс

Парацельс о снах
Цитата:
«Однако вообще в снах может быть более правды, нежели в откровениях, полученных посредством искусства некромантии, ибо последние чаще всего лживы и обманчивы. Хотя элементалы, в подобных случаях использующие звездные тела умерших как маску, будут давать правдоподобные ответы на вопросы и даже заверять клятвенно свои утверждения, не следует безоглядно полагаться на то, что могут они поведать, ибо они не хотят говорить правду, да и не могут ее сказать»
«Существует два вида снов: сны обыкновенные и те, что исходят от духа. Нет надобности много говорить о первых, ибо они всем известны. Они могут быть вызваны радостью или печалью, дурною кровью, внешними либо внутренними причинами. Игроку могут сниться карты, солдату — битвы, пьянице — вино, вору — кража. Все подобные сны вызываются низшими началами этих людей, которые волнуют их воображение, горячат кровь и возбуждают фантазию».
«Но существуют сны сверхъестественные; они суть вестники Божьи, посылаемые нам при приближении большой опасности. Такой сон послан был волхвам Востока, когда Ирод задумал убить новорожденного младенца. Подобный сон видел Иосиф, а также и Иаков, перед тем как отправиться в Египет. Подобные видения посещали и Анания, и Корнелия, и многих других. Встречаются сверхъестественные сны и в нынешнее время; но только мудрые относятся к ним с должным вниманием. Прочие пренебрегают ими, хотя сны эти правдивы и не обманывают».
«Существуют люди, природа которых столь духовна, а душа столь возвышенна, что они могут достигать высших духовных сфер в то время, как тела их спят. Люди эти видели Славу Бога, счастье спасенных и муки грешников, и они не забыли своих снов при пробуждении, но помнили все увиденное до конца своих дней. Подобное возможно, и величайшие таинства могут открыться духовному сознанию. Если мы горячо возжелали этих даров и молимся с неослабевающею верою во власть Всевышнего, которая основана на нас самих, мы можем обрести способность узреть Mysteria Dei и постичь их, как постигали их Моисей, Исайя и Иоанн».
«…Некоторым больным во сне открывались средства для излечения, и они поправлялись, используя их. Происходило такое не только с христианами, но и с варварами, иудеями, сарацинами, мамелюками, персами и египтянами, с плохими людьми и с хорошими, и я не могу поверить, будто подобные откровения исходили непосредственно от Божества, ибо Бог един, и потому люди не могли иметь разных богов; но я полагаю, что все они были озарены всеобщим светом природы; свет этот не имеет органов речи, и потому он пробуждает Evestra в звездных сферах человека во время сна последнего». (“De Caducis”.)
«Сны могут быть чистыми либо нечистыми, мудрыми либо глупыми, значительными либо бессмысленными — соответственно тому положению, которое занимает человек в отношении света природы. Пророческие видения происходят оттого, что человек имеет звездное тело, связанное с субстанцией Мирового Разума, с которым общается, когда внимание его не требуется телу физическому. …»
(“Phil. Sagax”.)
__________________
Vox audita perit; litera scripta manet
Kim K. вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 16.12.2007, 20:20   #4
Kim K.
 
Аватар для Kim K.
 
Рег-ция: 16.09.2005
Адрес: Черкассы
Сообщения: 4,197
Благодарности: 0
Поблагодарили 34 раз(а) в 28 сообщениях
По умолчанию Ответ: Парацельс

ПНЕВМАТОЛОГИЯ
Цитата:
«Эти существа, похожие на привидения, суть «ночные духи», обладающие способностью к рассуждению, подобной человеческой. Они стремятся быть поближе к людям, в особенности к тем, кто плохо владеет собою и над кем легко получить власть. Существует множество видов таких духов, как добрых, так и злых, и им нравится быть возле людей. В этом они сравнимы с собаками, которые также любят общество людей. Но человек вряд ли выиграет от такого соседства. Это пустые тени, и они лишь обуза для человека. Они боятся красных кораллов, как собаки боятся кнута; однако коричневые кораллы привлекают их». (“Herbarius Theophrasti: De corallis”.)
«Некоторые люди верят, что злых духов можно изгнать святой водою или курением ладана; однако не может существовать настоящей святой воды, пока не нашлось человека, который столь свят, что может сообщить воде сверхъестественную силу, и запах ладана может скорее привлечь, нежели изгнать злых духов. Ибо их притягивает то, что привлекательно для чувств, и если мы желаем избавиться от них, то было бы более разумным применять для этой цели ароматические вещества, их отпугивающие. В полной мере действенной против всех злых духов силой является воля. Если мы возлюбили источник добра всем сердцем, умом и чувствами, мы можем быть уверены в том, что никогда не подпадем под власть зла; церковные же обряды — будь то кропление водой, курение фимиама или пение заклинаний — суть плод тщеславия духовенства и, следовательно, проистекают из источника зла. Изначально церемонии призваны были дать внешнее проявление свершающемуся внутри; но там, где отсутствует способность к внутреннему действу, церемонии не принесут пользы, разве что привлекут злых духов, которые, верно, посмеются над нашей глупостью». (“De Philosophia occulta”.)
Цитата:
«Воображение является причиной возникновения инкубов, суккубов и жидкостных лярв. Инкубы — мужские существа, суккубы — женские. Они суть порождения сильного и нечистого воображения мужчин и женщин; обретя форму, они уносятся прочь. ... “De origine morborum invisibilium”
«Некоторые из таких существ оказывают влияние на людей сообразно их качествам: они наблюдают за людьми, развивают и усугубляют их недостатки, находят оправдание их ошибкам, заставляют их надеяться на успех своих злодеяний и постепенно высасывают из них жизненную силу. Они поддерживают воображение и усиливают его действие при занятиях колдовством, нашептывают ложные пророчества и делают вводящие в заблуждение предсказания. Если человек, обладающий сильным и злым воображением, хочет нанести ущерб другому, эти создания всегда готовы протянуть ему руку помощи в выполнении его замысла» (“De fertilitate”, Tract. II.)
Цитата:
Лярвы не могут завладеть человеком чистым и здоровым, ибо они могут получить власть лишь над теми, кто предоставит им место в своем сознании. Здоровый рассудок — это крепость, которую невозможно взять приступом, не будь на то воли ее хозяина. Однако, если позволить этим существам проникнуть в сознание, они бередят страсти женщин и мужчин, возбуждают в них дикие желания, посылают им дурные мысли, которые разрушительно воздействуют на рассудок.
Они обостряют животные наклонности и подавляют нравственное чувство. Злые духи могут завладеть только теми из людей, в ком животное начало преобладает. Но невозможно подчинить разум, воспринявший свет истины, и лишь те могут быть подвержены их влиянию, кто в жизни обыкновенно руководствуется позывами низшей природы. Церемонии и заклинания для изгнания нечистой силы в таких случаях бесполезны. Молитва и воздержание ото всего, что может возбудить воображение или взволновать мысли, — вот истинные средства избавления от этого». (“De Ente Spirituali”.)
__________________
Vox audita perit; litera scripta manet
Kim K. вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 16.12.2007, 20:21   #5
Kim K.
 
Аватар для Kim K.
 
Рег-ция: 16.09.2005
Адрес: Черкассы
Сообщения: 4,197
Благодарности: 0
Поблагодарили 34 раз(а) в 28 сообщениях
По умолчанию Ответ: Парацельс

МАГИЯ И КОЛДОВСТВО
Цитата:
«Магия и колдовство столь же глубоко различны, сколь не схожи между собою свет и тьма, белое и черное. Магия есть проявление величайшей мудрости и знания сверхъестественных сил. Духовное знание невозможно вывести посредством логики из внешних физических явлений, оно открывается лишь тому, кто достигает большей духовности и развивает в себе способность чувствовать и видеть духовное. Нашим служителям церкви, называемым духовными пастырями, не мешало бы знать о духовном более, нежели то, что прочли они в книгах, и обладать некоторым действительным опытом божественной мудрости взамен пустого повторения суждений о “божественности”».
«Христос, пророки и апостолы обладали магической силою, которую давала им более их святость, нежели знания. Они могли исцелять больных наложением рук и совершать множество других удивительных, но естественных деяний. Служители церкви много говорят об этом, однако где ныне священник, способный сделать то, что делал Он? Христос говорил, что истинные Его последователи сравнятся в деяниях с ним и даже превзойдут Его; но едва ли найдется сегодня хотя бы один прелат, способный сделать что-либо подобное тому, что делал Христос. Ежели некто, не возведенный людьми в сан, приходит и исцеляет больных силою Христа, действующей через него, его объявляют колдуном, сыном дьявола и повелевают сжечь на костре».
«Тебе следовало бы знать, что человек обладает способностью (скрытой или проявленной) предвидеть грядущие события и читать будущее в книгах прошлого и настоящего. Он также владеет силою видеть своих друзей и все, что их окружает, даже если они находятся в этот миг за тысячу миль от него. Этому искусству учит Gabalis (искусство духовного восприятия человека). Это есть сила, которая особенно действенною может стать во сне; и то, что видится в подобных снах, есть отражение света мудрости и пророческого дара в человеке. Если человек, бодрствуя, ничего не знает об этом, то причина его неведения — неумение открыть в себе самом силы, кои даны ему Богом и позволят достичь Мудрости, Разума и Знания, охватывающих все сущее, и близкое, и далекое».
Цитата:
«Люди не знают себя и потому не ведают того, что существует в их внутреннем мире. Каждый человек обладает божественной эссенцией (сущностью), вся мудрость и сила мира заложены в нем в зародыше, все виды знания доступны ему в равной мере; и если кто не открыл этого в себе, не вправе говорить, будто не владеет этим, но лишь то, что был не способен искать и найти это».
__________________
Vox audita perit; litera scripta manet
Kim K. вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 16.12.2007, 20:24   #6
Kim K.
 
Аватар для Kim K.
 
Рег-ция: 16.09.2005
Адрес: Черкассы
Сообщения: 4,197
Благодарности: 0
Поблагодарили 34 раз(а) в 28 сообщениях
По умолчанию Ответ: Парацельс

Если кого заинтересовало, выборки цитат из Парацельса я положил здесь:
http://momupload.com/files/63359/___..._____.doc.html
__________________
Vox audita perit; litera scripta manet
Kim K. вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 16.12.2007, 20:30   #7
Kim K.
 
Аватар для Kim K.
 
Рег-ция: 16.09.2005
Адрес: Черкассы
Сообщения: 4,197
Благодарности: 0
Поблагодарили 34 раз(а) в 28 сообщениях
По умолчанию Ответ: Парацельс

забыл самое главное)
Цитата:
Наставление о Мудрости
«Всякое число есть многократное повторение единицы, все науки сходятся в одной точке, вся мудрость исходит из одного центра, и число мудрости есть единица. Свет мудрости озаряет мир и выражает себя различными путями сообразно той субстанции, в которой проявляется. Вследствие этого человек может проявлять разум трояко: как врожденные склонности, как животный разум и как духовный разум. То знание, которое душа наша получает от физических и животных начал, временно; то, что получает она от духа, — вечно. Бог есть Отец Мудрости, и вся мудрость исходит от него. Мы можем вырасти в знании, но мы не можем сами умножить знание, ибо в нас нет ничего, что не было бы заложено Богом Те, кто полагают, что смогут научиться чему-либо без помощи Бога (Любви и Мудрости), впадают в идолопоклонничество, предрассудки и заблуждения. Они могут обладать громким именем в мире и быть почитаемы невеждами, но разум их, отвергнутый светом, закончит существование во тьме. Те же, кто любят сияющий центр, будут привлечены к нему, и их знание придет от Бога. Бог есть Отец Мудрости, человек же — сын. Если мы желаем знания, мы должны обращаться за ним к Отцу, а не к сыну. Если же сын хочет учить мудрости, он должен учить той мудрости, которую получил от Отца. Знание, которым обладают наши священники, получено ими не от Отца — они передают его друг другу. Они не уверены в истинности того, о чем учат, и потому прибегают к спорам, обману и увиливаниям; они впадают в заблуждения и тщеславие и принимают свои суждения за Мудрость Божью. Лицемерие не есть святость, тщеславие не есть сила, хитрость не есть мудрость. Искусству обмана и оспаривания, подтасовки, извращения и искажения Истины можно обучиться в школах; способность распознавать Истину и следовать ей не дается ученой степенью; она приходит только от Бога. Желающий познать Истину должен суметь увидеть ее, а не довольствоваться ее описанием, даваемым другими. Высшая сила разума, не озаренная любовью, есть лишь высокая степень животного ума, и она рано или поздно исчезнет; разум, оживленный любовью Всевышнего, есть разум ангелов, и он будет жить вечно». («De Fundamento Sapientiae».)
«Вы должны познавать от слова Мудрости, и в нем вы не найдете ни статуй, ни изображений, но только Мировой Дух. Когда вам проповедуют веру, то стремятся посеять ее в вашем сердце, где она может пустить корни, прорасти и открыться для вас; но если вера не в вашем сердце, а в обрядах и церемониях, и если вы привязаны к этим формам, знайте, что в сердце вашем зло; ибо хотя обряды и церемонии могут вызвать у вас вздохи и слезы, слезы и вздохи эти ничего не стоят, ибо чувства ваши порождены этими образами и к этим же образом вернутся. Все возвращается в конце концов туда, откуда пришло, и коль скоро формы эти тленны, чувства, которые они вызывают, исчезнут вместе с ними. Богу нужно только сердце, но не церемонии. Если вы не нуждаетесь в церемониях, они утратят смысл и в вопросе веры, и в искусстве магии. Использование их ведет лишь к легковерию и предрассудкам».
«Святые на небесах, а не в дереве, из которого вырезано их изображение. Каждый человек сам ближе всего к собственному богу. Я возражаю вашим святым отцам, ибо они писали для тела, а не для души; они писали стихи, а не теологию; они плодили иллюзии вместо того, чтобы открывать истину. Они были учителями обычаев и порядков, а не учителями вечной жизни. Пустое подражание святым не ведет ни к чему, кроме осуждения на вечные муки. Черные одежды или клочок бумаги, удостоверенный кем-нибудь из сильных мира сего, не делает человека святым. Свят тот, кто поступает мудро, ибо мудрость есть Бог. Священник должен быть духовным поводырем для других; но как может человек быть духовным поводырем, если сам лишь говорит о духовном, ничего о нем не зная? Могут сказать, что поступки священника не влияют на истинность того, что он проповедует; но священник, который поступает неправедно, не обладает истиной и не вправе ее проповедовать. Он может лишь повторять слова и изречения, подобно попугаю, а смысл их будет недоступен внимающим ему, ибо он сам ничего не знает об их смысле».
«Доверие к мнениям не есть вера. Доверяющий глупо сам есть глупец. Глупец, верящий в неразумные вещи, мертв для веры, ибо не обладает знанием, а без знания не может быть веры. Желающий обрести истинную веру должен знать, ибо вера произрастает из знания. Вера, исходящая от знания, укореняется в уме; доверяющий же слепо не имеет знания и не обладает ни верою, ни силою. <…> Мы должны знать, кто и что есть Бог, и мы сможем узнать Бога, только став мудрыми. Деяния Бога откроются нам через мудрость. и Бог — живущий внутри нас — более всего возрадуется, если мы станем подобны ему. Но, дабы стать подобными Богу, мы должны быть привлечены к Богу, который есть мировой источник всего: и сила, привлекающая нас, есть Любовь. Любовь к Богу будет зажжена в наших сердцах горячей любовью к человечеству, любовь же к человечеству будет вызвана любовью к Богу. Таким образом Бог Макрокосма и Бог Микрокосма влияют друг на друга, и оба они есть одно, ибо есть лишь один Бог, и один Закон, и одна природа, через которые проявляется Мудрость». («De Fundarnento Sapientae».)

«Дух человека несет в себе свет, озаряющий все, и посредством его человек может постичь даже сверхъестественное. Кто ищет в свете внешней природы, познает природу; кто ищет познания в свете человеческом, постигнет то, что выше природы. что есть закон. Человек есть животное, дух и ангел, ибо имеет в себе все три этих качества. Пока он пребывает в природе, он служит природе; когда он живет духом, он служит ангелу (в себе), когда он живет ангелом, он служит как ангел. Первое качество принадлежит телу, два других же — душе, они суть сокровище ее. Тело человека пребывает на земле, самому же человеку, имеющему душу и еще два качества, дарована возможность возвышаться над природою и познавать то, что не принадлежит природе. В его силах познать небеса и ад и все, что в них, узреть Бога и его царство, ангелов, духов и источник зла. Когда человеку предстоит отправиться в путь, полезно будет ему узнать все о том месте, куда он направляется; тогда по прибытии он сможет перемещаться свободно с места на место и идти, куда пожелает. Суть всего созданного Богом равно может быть воспринята и познана, доступно ли оно или недоступно нашим органам чувств. Познав же сущность вещей, их свойства, их привлекательность и элементы, из которых они образованы, человек станет господином природы, стихий и духов»
“Philosopia Sagax.”)
__________________
Vox audita perit; litera scripta manet
Kim K. вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 17.12.2007, 11:27   #8
Agni_Neofit
 
Аватар для Agni_Neofit
 
Рег-ция: 14.06.2006
Адрес: ХАРЬКОВ
Сообщения: 27
Благодарности: 0
Поблагодарили 1 раз в 1 сообщении
По умолчанию Ответ: Парацельс

Подскажите ссылку для скачки! Пожалуйста!
__________________
SATYAT NASTI PARO DHARMAH
Agni_Neofit вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 17.12.2007, 16:52   #9
Дарья
 
Рег-ция: 26.05.2007
Сообщения: 13
Благодарности: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
Smile Ответ: Парацельс

Цитата:
Сообщение от Kim K. Посмотреть сообщение
Если кого заинтересовало, выборки цитат из Парацельса я положил здесь:
http://momupload.com/files/63359/_________________.doc.html
Спасибо...и скачала без проблем
Дарья вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 18.12.2007, 02:16   #10
Agni_Neofit
 
Аватар для Agni_Neofit
 
Рег-ция: 14.06.2006
Адрес: ХАРЬКОВ
Сообщения: 27
Благодарности: 0
Поблагодарили 1 раз в 1 сообщении
По умолчанию Ответ: Парацельс

Цитата:
Сообщение от Дарья Посмотреть сообщение
Цитата:
Сообщение от Kim K. Посмотреть сообщение
Если кого заинтересовало, выборки цитат из Парацельса я положил здесь:
http://momupload.com/files/63359/_________________.doc.html
Спасибо...и скачала без проблем
Спасибо! Не заметил...
__________________
SATYAT NASTI PARO DHARMAH
Agni_Neofit вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 10.01.2015, 21:31   #11
крайний
 
Рег-ция: 10.01.2010
Сообщения: 4,384
Благодарности: 1,558
Поблагодарили 795 раз(а) в 520 сообщениях
По умолчанию Ответ: Парацельс

Получить средство к исцелению

Елена Кондратьева-Сальгеро, журналист (Франция), главный редактор парижского литературного альманаха «Глаголъ»

Говорят ведь, что характер человека – его судьба. А еще говорят, что даже имя определяет характер. Ерунда, конечно, но вот говорят...
Какую судьбу вообразить человеку с именем Филиппус Ауреолус Теофрастус Бомбастус фон Гогенхейм? Человеку, разделившему эпоху с Лютером и Коперником, когда вся предыдущая незыблемость мира дрогнула, пошатнулась и вдруг впервые показалось, что не только «она» вертится, но и все вокруг вращается – сферы небесные и сферы земные.Человеку, спустя века вдохновившему Гете на «Фауста», впечатлившему Лейбница и Юнга, оставившему огромное количество печатных работ, но ни одного манускрипта, и зачавшему неиссякаемость устных легенд, самая поразительная из которых утверждает, что он вылечил от безумия женщину, которую любил.
Впрочем, имя себе он придумал сам – Парацельс. Цельсa искренне почитал, на него равнялся, за ним тянулся и его превзошел. Вообще, он использовал понятие «приближения» («para») в двух самых знаменитых своих работах – «Paragranum» и «Paramirum» – трактатах о «невидимых болезнях». А все самое важное по сути медицины и философии подробно изложил в интереснейшем творении – «Великая астрономия, или Философия истинных мудрецов».




Источник
крайний вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 26.08.2015, 12:58   #12
diant
 
Рег-ция: 08.10.2012
Сообщения: 998
Благодарности: 5
Поблагодарили 279 раз(а) в 164 сообщениях
По умолчанию Ответ: Парацельс

Жаль, что многие интересные и важные работы, приписываемые Парацельсу, вышли уже через много лет после его смерти. Не все из них аутентичные; в некоторые, как говорят исследователи творчества Парацельса, ученики вправляли своим мысли, которые часто расходились с идеями их учителя, некоторые вообще могут ему не принадлежать и т.д.

Трудно по этой причине бывает вычленять из этих работ истину его мысли, и все же они очень интересны. Часто только внутренний голос может подсказать, кто писал - Парацельс или нет. Вот очень интересный фрагмент из приписываемого ему труда "Магический Архидокс" (глава о сплавлении металлов). (Оригинал на немецком, которого я почти не знаю, поэтому сразу прошу прощения за текст).
Цитата:
De Compositione Metallorum
Если кто станет отрицать, что сплавление вместе различных металлов обладает огромной действенной силой в том, что касается сверхъестественных проявлений, для того у нас готов ответ, и мы предоставим достаточно доказательств, чтобы обосновать нашу точку зрения и заставить его согласиться. Ибо если вы смешаете вместе семь металлов, в строго надлежащем порядке, объединив их в огне, то безусловно убедитесь, что в одном единственном теле соединятся вместе достоинства всех семи металлов. Хорошей мыслью было назвать такое уникальное тело Электрумом. Этот сплав не просто обладает силами и достоинствами всех семи металлов, которые сокрыты в них и дарованы им Природой в их простом состоянии, но наделен еще и силами сверхъестественными.

Действительно, чистые простые металлы имеют в себе только те качества, которые заложены в них Богом и Природой, другими словами – естественные. Известно, что Золото – самый выдающийся, самый драгоценный и главный среди металлов, если мы правильно это поймем; оно излечивает проказу вместе со всеми ее симптомами. Медь и ртуть исцеляют всевозможные наружные язвы и раны. Подобно этому и все другие металлы обладают своими силами, говорить о которых мы здесь не будем, ибо вы услышите о них, когда мы подойдем к обсуждению жизни металлов .

Но использование простых металлов в медицине принесет только вред, если прежде они не будут измельчены, изменены и, после лишения их металлической природы, трансмутированы в другую эссенцию. Не стоит даже надеяться получить с их помощью какой-либо ощутимый результат, если пропустить то приготовление, которое имеют в виду алхимические учителя, прежде, чем назначать их. Другими словами, если вы предварительно не привели их согласно их тайнам к состоянию масел, бальзамов, квинтэссенций, тинктур, известей, солей, крокусов и т.п., нет смысла и назначать их пациенту. Более того, сверхъестественные силы или влияния этих металлов, даже при том, что они присутствуют в них, останутся без всякой пользы, если вы прежде не приготовите их согласно нашему методу, о котором впоследствии мы вам расскажем.

Однако теперь мы весьма желаем, чтобы был составлен наш Электрум, ибо по сравнению с обычными металлами он может дать поразительные и чудесные результаты, что и обнаруживается на практике. Невозможно обойти молчанием достоинства этого сплава, и поскольку его мощь и способности превосходят все мыслимые рамки, мы считаем необходимым воздать хвалу его достоинствам и силе. Отложим на некоторое время всякое упоминание о простых металлах, ибо они не выдерживают никакого сравнения с нашим Электрумом. Если изготовить из Электрума чашу для питья или блюдо для еды и внимательно за ними последить, то окажется, что в них невозможно подмешать никакой яд или снадобье; дело в том, что наш Электрум обладает такой сильной симпатией к человеку через помощь и содействие 7 планет и высшего звездного тела, что стоит такой посуде оказаться у него в руках, как благодаря самой этой симпатии и как бы помогая человеку она тотчас обнаружит яд, покрывшись испариной и пятнами. Вот почему наши предки изготавливали из этого материала свои кубки, блюда и другую посуду. В нашем веке в недрах земли все еще находят множество сделанных из него бус и украшений, таких как кольца, браслеты, необычные деньги, печати, образа, колокольчики, зеркала, монеты и т.п. Когда их откапывают, редко кто понимает ценность такой находки, и в своем неведении их покрывают сверху золотом или серебрят. Все это не более чем знаки невежества нашего века, который мало заботится о таких предметах, как эти.

Но в замыслы Бога не входит, чтобы такая тайна Природы и такое великое Его сокровище было и дальше сокрыто, оставаясь в тени; напротив, то, что было сокрыто более чем непроглядным мраком софистов, должно ныне, после столь длительного заточения, вновь выйти на свет. Мы не позволим разбазаривать дары нашего Электрума. Пошлый дух софистов будет оскорблен; толпа дураков возмутится и примет сказанное нами с идиотическим смехом. Снова и снова мы будем вынуждены защищаться от клеветы этой нечестивой толпы; и лучшей защитой, дабы совсем избежать подобных последствий, было бы просто обойти эти вопросы молчанием. Между тем невозможно не показать некоторые удивительные силы и качества нашего Электрума. Поскольку они сами явили себя перед нашими глазами, мы можем говорить о них более свободно, с точностью описать виденное и назвать час, когда это было, не опасаясь быть обвиненными в преувеличениях или пустых выдумках.

К примеру, мы видели кольца, которые избавляли от любых судорог и параличей того, кто носил их на пальце. Эти люди также совершенно освобождались от приступов апоплексии и эпилепсии. Если одеть такое кольцо на безымянный палец эпилептического пациента, даже если в этот момент его одолевает сильнейший приступ и он распростерся по земле, он тотчас придет в себя и поднимется. Здесь мы также можем добавить нечто, чего не слышали от других, но видели своими глазами и знаем на собственном опыте. Если упомянутое кольцо носит на безымянном пальце человек, в котором скрывается и зреет некая скрытая болезнь, готовая вот-вот прорваться, кольцо тотчас обнаружит это, запотев, и словно охваченное неожиданной симпатией покроется пятнами и утратит свой внешний вид, о чем мы подробнее расскажем в нашей книге «О симпатии». И наконец, не желая обойти молчанием еще одно слово в пользу нашего Электрума, скажем, что он есть защита и противоядие против злых духов.

В нем невидимо действуют и соединены влияния всех 7 планет, вот почему мы охотно верим в то, что древние маги Персии и Халдеи очень часто пользовались его помощью. Если бы мы пожелали в деталях описать все его чудеса, нам бы пришлось написать поистине удивительную хронику. Однако, чтобы не давать повода для нападок или удобного случая для некоторых персон, сделанных нами некоторых упоминаний на этот счет будет вполне достаточно.

Мои злейшие враги – софисты – не замедлят окрестить меня лекарем-чародеем. Но я не могу удержаться, чтобы не рассказать еще о чуде, виденном мною в Испании, когда я находился в доме у некоего мага. Он имел колокольчик весом, наверное, не более двух фунтов. Каждый раз, когда он в него бил, он вызывал и даже создавал видения множества различных призраков и духов. На внутренней поверхности колокольчика он вычерчивал определенные слова и знаки; и чуть только раздавался звук его колокольчика, духи появлялись в той форме, которую он пожелал. Более того, звон этого колокольчика был настолько могуществен, что среди многих видений духов, появлялись и духи людей и даже крупных домашних животных, по его пожеланию; вслед за этим он вновь прогонял их прочь. Я не раз наблюдал все это своими глазами, но заметил также, что когда он собирался проделать что-нибудь новенькое, он обновлял и изменял символы и имена. Я не решился принуждать этого человека выдать мне тайны и секреты этих имен и символов. Но когда я начал тщательно обдумывать все обстоятельства его умения, то в конце концов мне пришли в голову некоторые мысли, которые однако мы обойдем здесь молчанием. Главное же было в колокольчике, а не в самих словах; и материалом, из которого он был сделан, вне всяких сомнений и был наш Электрум.

Подобным же образом вы без труда сообразите, что колокол Вергилия был такого же рода, как этот. При его звуке все изменники и прелюбодеи во дворце короля неожиданно приходили в такой ужас и возбуждение, словно их поразила молния, и падали с моста в реку. Не думайте, что эта история – простой вымысел: все это реально происходило.

Не будьте столь упрямы, чтобы не верить в существование подобных качеств у вещей. Ибо если человек видимый, как известно, может с помощью слова позвать к себе другого видимого человека и заставить его сделать то, что ему угодно, то есть когда простое слово, его звучание, без всякого оружия или применения силы, может сделать столь многое, то еще более возможно, что человек невидимый может проделать то же самое, ибо он управляет обоими – и человеком видимым и человеком невидимым – посредством не только одного слова, но и мысли. Низшее всегда подчиняется высшему и относится к нему, как слуга к хозяину. Таким образом, этот внутренний, невидимый человек есть как бы звездное тело, которое пребывают невидимо в душе и мыслях человека видимого и открывает себя через мышление человека. Как в человеке может существовать это звездное тело и быть управляемо и поддерживаемо божественным духом, так может оно быть и в металле и оставлять в нем свой отпечаток, и благодаря этому он может быть приведен в более высокое состояние, чем то, которым его наделяет сама природа, — приведен с помощью высшего звездного тела, как мы объясняем это в другой книге нашего «Магического Архидокса».
У меня такое чувство, что в этом фрагменте не только авторство Парацельса просвечивает, но даже (!) ЖЭ.
diant вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 27.08.2015, 17:13   #13
Владимир Чернявский
Administrator
 
Рег-ция: 14.12.2002
Адрес: Москва
Сообщения: 42,149
Записей в дневнике: 1
Благодарности: 1,878
Поблагодарили 6,217 раз(а) в 4,212 сообщениях
По умолчанию Ответ: Парацельс

Цитата:
Сообщение от diant Посмотреть сообщение
Вот очень интересный фрагмент из приписываемого ему труда "Магический Архидокс"
Вы не думали, что речь идет не о мире металлов, а о внутреннем процессе человека?

Цитата:
Сообщение от diant Посмотреть сообщение
Оригинал на немецком, которого я почти не знаю, поэтому сразу прошу прощения за текст
Эта книга давно переведена и опубликована.
Владимир Чернявский на форуме  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 27.08.2015, 19:40   #14
diant
 
Рег-ция: 08.10.2012
Сообщения: 998
Благодарности: 5
Поблагодарили 279 раз(а) в 164 сообщениях
По умолчанию Ответ: Парацельс

Цитата:
Сообщение от Владимир Чернявский Посмотреть сообщение
Вы не думали, что речь идет не о мире металлов, а о внутреннем процессе человека?
Конечно! Но, думаю, не в этом случае.

Цитата:
Сообщение от Владимир Чернявский Посмотреть сообщение
Эта книга давно переведена и опубликована.
В книге, которую вы указываете, вы не найдете приведенной мною статьи. Не вдаваясь в детали - это отражение того печального факта, что сам Парацельс мало что успел опубликовать при жизни. "Магический Архидокс" - книги с таким названием на латыне и немецкой готике стали массово издаваться с 1570 года (Парацельс ушел в 1541). Однако возьмите любые две из них и сравните между собой. Они могут совпасть толькь на 75%, 50% и даже на 0% - такая вот котовасия. По этой причине Магический архидокс многие исследователи на Западе вообще называют псевдо-Парацельсом.

Но не в этом дело. Есть действительно такие издания 16 века, куда вошла статья "О Сплавлении Металлов", фрагмент из которой я привел. В русском переводе ее можно найти (если не ошибаюсь), только в издании "Сферы" (1997). Но этот перевод я подправил ввиду необходимости, чтобы в уста автора (если это действительно Парацельс) не было вложено того, что он не говорил, как часто бывает в книгах этого издательства.
diant вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 27.08.2015, 20:00   #15
Владимир Чернявский
Administrator
 
Рег-ция: 14.12.2002
Адрес: Москва
Сообщения: 42,149
Записей в дневнике: 1
Благодарности: 1,878
Поблагодарили 6,217 раз(а) в 4,212 сообщениях
По умолчанию Ответ: Парацельс

Цитата:
Сообщение от diant Посмотреть сообщение
Цитата:
Сообщение от Владимир Чернявский Посмотреть сообщение
Вы не думали, что речь идет не о мире металлов, а о внутреннем процессе человека?
Конечно! Но, думаю, не в этом случае..
Почему не в этом?
Владимир Чернявский на форуме  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 27.08.2015, 20:21   #16
diant
 
Рег-ция: 08.10.2012
Сообщения: 998
Благодарности: 5
Поблагодарили 279 раз(а) в 164 сообщениях
По умолчанию Ответ: Парацельс

Цитата:
Сообщение от Владимир Чернявский Посмотреть сообщение
Почему не в этом?
Владимир, если вы не шутите и прочитали приведенный выше отрывок, скажите, может ли кольцо из сплава Электрума, надетое на палец паралитика и излечивающее его от паралича, быть внутренним процессом человека, а не кольцом на пальце?
Может ли быть внутренним процессом "кубок, блюдо и другая посуда" из электрума, которую до сих пор еще НАХОДЯТ В ЗЕМЛЕ?
Может ли им быть знаменитый колокол Вергилия, услышав звуки которого все прелюбодеи и изменники теряли контроль над собой?
Наконец может ли им быть колокольчик испанца, в гостях у которого был Парацельс, и на внутренней поверхности которого тот время от времени "вычерчивал определенные слова"?
Мне кажется, вы просто не внимательно читали.
diant вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 28.08.2015, 08:51   #17
Amarilis
 
Аватар для Amarilis
 
Рег-ция: 06.01.2009
Адрес: Восток-Запад
Сообщения: 7,981
Благодарности: 690
Поблагодарили 2,041 раз(а) в 1,292 сообщениях
По умолчанию Ответ: Парацельс

Цитата:
Сообщение от Владимир Чернявский Посмотреть сообщение
Цитата:
Сообщение от diant Посмотреть сообщение
Вот очень интересный фрагмент из приписываемого ему труда "Магический Архидокс"
Вы не думали, что речь идет не о мире металлов, а о внутреннем процессе человека?
В некоторых источниках средневековых алхимиков именно об этом процессе и идет речь, но современные исследователи комментируют этот процесс буквально - превращение железа в золото. )
Amarilis вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 29.08.2015, 13:52   #18
Владимир Чернявский
Administrator
 
Рег-ция: 14.12.2002
Адрес: Москва
Сообщения: 42,149
Записей в дневнике: 1
Благодарности: 1,878
Поблагодарили 6,217 раз(а) в 4,212 сообщениях
По умолчанию Ответ: Парацельс

Цитата:
Сообщение от diant Посмотреть сообщение
Цитата:
Сообщение от Владимир Чернявский Посмотреть сообщение
Почему не в этом?
Владимир, если вы не шутите и прочитали приведенный выше отрывок, скажите...
Мне кажется, вы просто не внимательно читали.
Ключ понимания о внутреннем процессе позволяет в подобных текстах выделить основное и отбросить наносную шелуху. Подобные тексты часто результат нескольких компиляций, что многое объясняет. Впрочем, Вы столкнетесь с подобным в большинстве средневековых трактатов.
Владимир Чернявский на форуме  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Создать новую тему Ответ

  Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей > Живая Этика (Агни Йога), Теософия > Ашрам - Подходя к Учению > Учителя

Теги:

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Быстрый переход

Часовой пояс GMT +3, время: 10:28.


Дельфис Орифламма Agni-Yoga Top Sites Новости Рериховского Движения Энциклопедия Агни Йоги МАДРА Практика Агни Йоги