Мы так много писали писем Президенту, Министерству культуры и т.д. что забыли о главном – начинать нужно с себя.
Да, при этом стремимся везде и насильно вывесить Знамя Мира - в Думе, на любых горах, на любых стенах, на любых странах и городах.
Наверное, не надо насильно навязывать Думе и всем окружающим странам мира Знамя Мира - так, как раньше насильно навязывали красное знамя.
Покажите на своем примере, как преображает лично вас это Знамя и Учение Живой Этики.
Покажите, как радостно и легко вы изучили десяток иностранных языков - наречий того единого Языка, который понятен без слов. Всем рассказывайте, как вдохновлял вас пример Льва Толстого, изучившего иврит, чтобы в оригинале читать Библию, или пример Фридриха Энгельса, изучившего русский язык только для того, чтобы прочитать в оригинале "Что делать?" Чернышевского. Расскажите изумленным окружающим, как каждый иностранный язык открывает новую изумительную грань этого мира, учит понимать Несказуемое и тонко чувствовать ближнего своего. Деликатно объясните, что знающие только один родной язык - на самом деле жалкие калеки во всех смыслах этого слова. Найдите слова прожигающего насквозь сожаления тем, кто читал Шекспира, Гете, Поля Валери только в шершавых переводах.
Покажите, какой прилив радости вызывают у вас препятствия. Приводите сотни примеров из своей жизни, как преодолевались сотни препятствий - в том числе и изучение новых предметов. Расскажите о том, что привыкли к зависти окружающих людей, которые наблюдают вашу необъяснимо успешную методику расправы с препятствиями.
Расскажите ближним и дальним, почему именно к вам обращаются за консультацией исследователи религиозных культов Древнего Египта, итальянской живописи 13-го века и французской поэзии 16-го века. А обращаются к вам потому, что это были эпохи ваших прошлых воплощений и вы можете рассказывать многие подробности и нюансы как очевидец и участник тех эпох, и вы легко ориентируетесь в этих проблематиках, как никто другой.
Покажите, как различение тончайших нюансов музыки помогает тонко слышать любых людей, помогает различать тончайшую дисгармонию в настойке организационных и производственных процессов на предприятии, помогает устранять эти дисгармонии для увеличения качества продукции. Объясните, что тонкий слух и чувство гармонии быстрее укажут на источник проблемы, чем самые мощные аналитические системы.
А сегодня что мы вынуждены наблюдать?
Мы вынуждены наблюдать, как толпа прилизанных, полуграмотных, оголтелых религиозных фанатиков, не соблюдающих каноны своей же причудливой новой религии, мало отличимой от других религий и культов, пытаются развесить знаки своей религии везде, куда только можно дотянуться.
Что это за новая религия такая, которая ни в чем не изменяет своих последователей - но вынуждает их насильно менять других?
Жестко, но цепляет. Да, Добрынин, давно не слышал таких слов! А ведь правда и суть именно в этом: сам, сам, сам! Остальное придет. А у многих по другому: других, других, вдруг мир и изменится.
Я думаю, что вторая многочисленная группа - это просто "молодые, энергичные, агрессивные подростки" в среде учеников Живой Этики. Думаю, что у них это - пройдет! Это временно. Это очень ярко, заметно и бросается в глаза, но это пена - не вода. Подростки вырастут и станут взрослыми... А теперь, в быстро изменяющихся рериховских, Российских и мировых условиях, "детская болезнь левизны" будет проходить гораздо быстрее. Так что не отчаивайтесь, не опускайте руки - все будет хорошо!
Последний раз редактировалось Владимир Анатольевич, 04.07.2019 в 23:24.
Элеонора Вейсманис. Ответ Министерства культуры на наше обращение к Президенту. Государственного музея Рерихов в Москве не будет. Нам сказано, что вполне достаточно двух музеев в Санкт Петербурге и Изваре. Я не знаю как поместить сюда сам документ. Желающие могут увидеть его по этому адресу: :https://www.facebook.com/groups/1205...oup_browse_new
А вот по поводу авторитетной фигуры немного не согласен. Думаю, каждый может найти человека, на которого сегодня он бы мог равняться. Со временем этот кумир может поменяться, но он точно есть. Если же нет подходящей кандидатуры, то можно стараться стать таким, какими были Рерихи и какие есть Учителя - настоящие Фокусы для всех нас! Но замной наставник конечно же - это индивидуально.
Доклад, прочитанный на торжественном собрании, посвящённом 100-летию со дня рождения Б.Н.Абрамова
«...В старинных книгах часто упоминалось: счастлив тот, кто на своём пути в жизни может встретить мудрого старца. Старца, который и его направил бы на правильный, скорейший, кратчайший путь и, может быть, устранил бы те трудности, которые перед ним будет ставить жизнь.
В лице моего отца я встретил этого мудрого старца. Он был для меня не только отцом и учителем, он был кем-то гораздо большим. А именно — наставником жизни», — так говорил Святослав Рерих о своём отце, Николае Константиновиче Рерихе. То же самое могли бы повторить те, кто встретил на своём духовном пути Бориса Николаевича Абрамова, ближайшего ученика Н.К.Рериха.
Моя запись «Звено» за 1991 год имеет прямое отношение к Б.Н.Абрамову, который являлся моим наставником жизни. В ней говорится:
«Иерархическое построение — по звеньям. Это — библейская лестница Иакова, по которой нисходят и восходят Ангелы. В Учении Живой Этики указано крепко уцепиться за ближайшее к нам звено. И это вроде бы понятно. Но здесь начинают возникать затруднения, которые, если не осознаны и не устранены, могут привести к разрыву цепи, то есть к разрушению иерархического построения.
Что при этом надо осознать? То, что наше ближайшее звено в большинстве случаев не есть архат или один из членов Великого Белого Братства, а наш сотрудник, более продвинутый на пути познания Живой Этики и обладающий более развитой духовностью, дающей возможность прохождения через него Луча Иерарха и передачи этого Луча или Тока вниз по цепи.
Это не значит, что он уже изжил все свои личностные недостатки и утвердил полностью все превосходные качества. Но важно то, что он стремится к этому непрестанно, что он находится в эволюционном процессе и что эти несовершенства не препятствуют ему крепко держаться за своё звено и не пресекают Тока, идущего сверху.
Быть учеником не просто и не легко. Прочитав в Учении указание: "Каждый имейте учителя на земле", многие кидаются на поиски такового, не задумываясь, готовы ли они к ученичеству. А без этой готовности наличие учителя не поможет. Что для этого нужно? Прежде всего — соизмеримость, то есть умение отличить малое от большого, ничтожное от великого и сосредоточиться на большом, отстранив малое. Не личность земного Гуру должна занимать внимание ученика, а те его качества и достижения, которые поставили его на определённую ступень лестницы Иерархии. Таким образом, с одной стороны, требуется уважение, а с другой — терпимость. Если эти качества развиты, человек может стать учеником; иначе цепь будет не крепка и при первом же испытании может разорваться.
А испытания не замедлят. Тёмные не терпят стройности построения, какой является лестница Иакова, и всячески стараются эту гармонию нарушить. При этом они пользуются слабостями ученика, играя на них, как на клавишах, точно зная, какую нажать. Используются обидчивость, гордыня, самомнение, уверенность в своей правоте, недовольство, раздражение, склонность к критиканству. Эти свойства, если ученик с ними не борется, раздуваются до степени разрушительной. В результате ученик начинает бить по своему звену, не думая, что эти удары передаются по всей цепи и резонируют до самой Вершины. Обратный удар неизбежен.
Поэтому, перед тем как утвердиться на земном учителе, надо проверить себя, можешь ли ты вместить пару противоположностей: с одной стороны, принять своё звено без иллюзий, а с другой — являть должное уважение к нему и следование за ним.
В обоих случаях требуются качества справедливости и соизмеримости.
Это приведёт к успешному, плодотворному сотрудничеству, и такое иерархическое объединение послужит оплотом больших неотложных дел».
А вот по поводу авторитетной фигуры немного не согласен. Думаю, каждый может найти человека, на которого сегодня он бы мог равняться. Со временем этот кумир может поменяться, но он точно есть.
Ну речь то о Фигуре, авторитетной для всех (во всяком случае, основной массы).
Мне задали интересный вопрос: "А прах Рерихов принадлежит МЦР или СФР?"
Ранее принадлежал СФР. Святослав Рерих передал его отдельным документом в СФР для создания мемориала. После он десятилетие пролежал в МЦР в жестяных коробочках в качестве "музейного экспоната", пока не был помещен в известный памятник. Когда ГМВ проводило инвентаризацию фондов СФР, то естественно, в хранении были обнаружены лишь коробочки, которые и были учтены в Государственном музейном фонде. Так, что на данный момент юридически прах не имеет "собственника" и ответственность за него на владельцах памятника.
Элеонора Вейсманис. Ответ Министерства культуры на наше обращение к Президенту. Государственного музея Рерихов в Москве не будет. Нам сказано, что вполне достаточно двух музеев в Санкт Петербурге и Изваре. Я не знаю как поместить сюда сам документ. Желающие могут увидеть его по этому адресу: :https://www.facebook.com/groups/1205...oup_browse_new
Обращаюсь к Владимиру Череявскому: Разместите, пожалуйста, здесь, На форуме, этот документ из ФБ
__________________ ...самое прекрасное- то, чего не увидишь глазами....искать нужно сердцем..
Элеонора Вейсманис. Ответ Министерства культуры на наше обращение к Президенту. Государственного музея Рерихов в Москве не будет. Нам сказано, что вполне достаточно двух музеев в Санкт Петербурге и Изваре. Я не знаю как поместить сюда сам документ. Желающие могут увидеть его по этому адресу: :https://www.facebook.com/groups/1205...oup_browse_new
Обращаюсь к Владимиру Череявскому: Разместите, пожалуйста, здесь, На форуме, этот документ из ФБ
Элеонора Вейсманис. Ответ Министерства культуры на наше обращение к Президенту. Государственного музея Рерихов в Москве не будет. Нам сказано, что вполне достаточно двух музеев в Санкт Петербурге и Изваре. Я не знаю как поместить сюда сам документ. Желающие могут увидеть его по этому адресу: :https://www.facebook.com/groups/1205...oup_browse_new
Обращаюсь к Владимиру Череявскому: Разместите, пожалуйста, здесь, На форуме, этот документ из ФБ
Вот этот?
Спасибо, Владимир. Кстати, из этого ответа совсем не следует вывод Элеоноры Вейсманис, что государственного музея Рериха в Москве не будет. Логика ответа такова, что утверждается, что не будет еще одного государственного музея Рериха в Москве.
Т.Е. государственный музей Рериха в Москве ЕСТЬ.
__________________ ...самое прекрасное- то, чего не увидишь глазами....искать нужно сердцем..
Дорогие друзья, обращаемся к вам с просьбой поддержать инициативу нашей группы и подписать наше Письмо-обращение.
«Общество - свод камней, который обрушился бы, если бы один не поддерживал другого» (Сенека)
Администрация и участники интернет-группы «Агни Йога. Путь сердца.», Воронежская рериховская группа и сотрудники культурного центра «МироТворчество» им. Н.К. и Е.И. Рерих обращаются к руководителям и сотрудникам Международного Центра Рерихов, Национального Рериховского Комитета, Сибирского Рериховского общества, Санкт Петербургского государственного музея-института семьи Рерихов, Алтайской краевой общественной организации «Рериховское общество Беловодье» и ко всем рериховским организациям, обществам и группам России с просьбой инициировать и провести Единый Круглый Стол или совместную Конференцию по проблемам современного положения дел в Рериховском Движении.
Мы стоим на грани полного разрушения РД и не замечать, или упорно закрывать глаза и отмалчиваться на происходящее, мы считаем величайшим преступлением нашего времени. Кроме тех проблем, которые мы активно создаем себе сами, есть еще и внешние причины неблагополучия и трудностей в нашем движении. Идет планомерное разрушение не только изнутри, но и извне. Мы должны это понять, взять полную ответственность за происходящее на себя и принять неотложные меры по изменению происходящего. И для этого нам всем крайне необходимо единение и сотрудничество, о которых так много говорится в Учении Живой Этики и которые мы пока не научились качественно прикладывать к жизни.
Пришло время руководителям и общественным деятелям собраться за единым столом, чтоб услышать друг друга, выдвинуть свои предложения, найти грани возможностей для сотрудничества и взаимной помощи. Мы давно уже пересекли черту: «Медлить нельзя». Сегодня любое промедление уже подобно смерти.
Мы обращаемся ко всем Вам с единственной просьбой: давайте закопаем топор раздоров и разногласий, давайте найдем в себе силы собраться и начать диалог! Любое действие в этом направлении лучше бездействия. Мы так много писали писем Президенту, Министерству культуры и т.д. что забыли о главном – начинать нужно с себя.
Рериховская общественность поддержит любое Ваше начинание на пути к единению и сотрудничеству. Давайте станем истинными созидателями Мира и Культуры, мудрыми сотрудниками дела Рерихов.
(Просьба оставлять в комментариях Фамилию, Имя, Отчество и город проживания. Письмо можно подписывать от имени Рериховской группы, общества или организации)
Спасибо, Владимир. Кстати, из этого ответа совсем не следует вывод Элеоноры Вейсманис, что государственного музея Рериха в Москве не будет. Логика ответа такова, что утверждается, что не будет еще одного государственного музея Рериха в Москве.
Т.Е. государственный музей Рериха в Москве ЕСТЬ.
Музей художника Рериха и музей деятельности Рерихов, это несколько различные музеи. Мудрость Владыки когда он говорил: "Пиши картины Рерих, пиши", была в том, что картины и имя художника будут как локомотив тащить всё, что связано с остальной деятельностью, включая деятельность Урусвати. На ВДНХ, как я понимаю, музей художника и кроме картин другого там не будет. Что делать с экспонатами которые не картины, а вещи принадлежащие семье, Знамени Миру, записи, в большей степени принадлежат Агни Йоге? В данный момент было бы целесообразно передать их в Санкт-Петербургский государственный музей-институт семьи Рерихов. Если экспонаты находятся в музее Востока, то как гос музей они могут передать во временную экспозицию другому гос музею. Вероятно нужны какие то запросы. После того как они всех обманули со зданием, то это минимальное что они могут сделать что бы сохранить приличие. Если артефакты принадлежат МЦР, то это их решение где хранить, тут ничего не сделаешь.
Adonis, мне нравиться, что вы всегда пишите по делу…. Много вопросов возникло в связи со сложившейся ситуацией. Думаю, вот для этого и нужно… «инициировать и провести Единый Круглый Стол или совместную Конференцию по проблемам современного положения дел в Рериховском Движении». Хорошо бы привлечь к организации этого съезда НРК, руководителей групп и обществ и всех неравнодушных к дальнейшей судьбе и лучшей сохранности наследия Рерихов.
Думаю, вот для этого и нужно… «инициировать и провести Единый Круглый Стол или совместную Конференцию по проблемам современного положения дел в Рериховском Движении».
Конференция сегодня ничего не даст. Нужна предварительная подготовка, у всех должны быть уже какие то свои КОНКРЕТНЫЕ предложения до собрания. Не просто посетовать друг другу публично о том, как всё плохо. Поэтому нужна точная формулировка повестки, например: "Создание Координирующего Центра". Как это может выглядеть, как там будут представлены различные группы, их ЗАДАЧИ, права, обязанности, возможность финансирование. Эта работа должна вестись до конференции, теперь есть интернет, которого не было 30лет назад. Конференция это уже финишное сглаживание углов и подписание "конвенции". Базой должно служить наше разнообразие. У всех различный опыт прошлых жизней и подгонять всех остальных под своё видение Учения это тупик. Группы разные, у каждого своя правда и надо научится сотрудничать на этом принципе. Если мы не сможем начать это делать через интернет, то собрание в неком зале и подавно ничего не даст. Нужен некий интернет ресурс с ограниченным доступом, ибо флуда появится немерено. Девиз Центра может таким и быть - "У каждого своя правда". Не надо стремится дружить, нужно искать такие цели, которые устраивают всех.
Последний раз редактировалось adonis, 05.07.2019 в 21:04.
ЮРИЙ САМОДУРОВ: "ПОЛНОЕ ПОРАЖЕНИЕ МОИХ ПОПЫТОК..."
"Но факт остается фактом — музейный истеблишмент музея Рериха не принял. Свою статью «Музейное неблагородство ГМИИ имени Александра Пушкина. МЫ/Я — Музей Рериха!» я послал с просьбой поддержать музей Рериха хотя бы только перепостом этой статьи 22 лично знакомым мне людям , с которыми общался в основном по работе и которые хорошо ко мне относятся (нескольким директорам галерей , кураторам, искусствоведам, художникам, архитекторам, а также и нескольким общественным деятелям). Откликнулся на эту статью и сказал, что готов подписать заявление в поддержку ограбленного Минкультуры общественного Музея Рериха единственный человек из 22 (художник).
Раньше я аналогичные письма посылал примерно этим же людям еще два раза в 2017 и кажется в 2018 году, в т.ч. один раз обратился к ним публично , назвав в заметке опубликованной на Эхо Москвы их имена. Не откликнулся на мои обращения к ним в 2017 и 2018 году ни один человек (точнее одна очень известный и хороший искусствовед откликнулась очень раздраженным письмом которое мне послала после чего прекратила со мной отношения, к сожалению). Для меня это неприятие МЦР и общественного музея Рериха музейным и галеристским истеблишментом полная загадка и полное поражение моих попыток убедить авторитетных в музейном , искусствоведческом и художественном сообществе хороших людей вступиться публично за общественный Музей Рериха..."
*** Яркий пример, когда человек, обиженный чиновниками, считает, что государство всегда не право. Даже не рассматривая аргументы "за" и "против" "защищает" псевдообщественную организацию, повторяя лже-мантры мцр-овцев. В то время, когда ситуация вокруг МЦР показательна для страны : может ли государство вернуть в свою собственность общенародные ценности, незаконно захваченные в 1990-е годы? Иногда, оказывается, – может: https://www.proza.ru/2014/08/06/209 И также показательный пример самомнения и гордыни. Вместо того, чтобы задуматься о разгадке такой реакции друзей, продолжает считать себя умным и единственно постигшим истину, а других - недотыкомками
Правила форума
Справка
Расширения
Ответ: Ситуация в МЦР 
Линейный вид
