Миссия Христа

[Слович]

Для чего пришел на землю Иисус?



Искупить грехи человеческие.

Взойти на крест, и своим воскресением показать жизнь после смерти.

Заложить зерна развития человеческих качеств.

Поднять вибрации материи.

Проявить Божественную Любовь к людям.

[Георгий Радуга]

Конечно, ответ широк, каждый Учитель, Пророк, Вестник приходит в свой срок и с определённой миссией, а если так, то и каждый человек получает задание перед рождением?

И от нас зависит - поймём? Выполним? Не забудем ли ЕГО?!

Все Учителя были революционеры, реформаторы и очистителями старых Учений, они давали новые идеи и двигали человечество по пути эволюции!

От всех от Нас от мала до велика, от нас зависит НАШЕ ЗАВТРА и очень многое - сможем ли мы получившие Знание, Мудрость Учителей Света приложить Его в жизни и исправить ситуацию в России и в мире?!

Я верю Вас всех - Россияне - Пусть Свобода, Справедливость и Общее Благо воссияет ВНОВЬ и родимся Мы уже вновь в стране не дураков, а Гениев!..

[Слович]

Мог ли Он поднять вибрации материи не приходя на землю? Несомненно, мог. Если сделал это, воплотившись в человека, значит это было нужно. Почему?


Можно было просто поднять вибрации материи плана нахождения души. Однако, на этом уровне тела людей временны. Плюс к тому, повышение вибраций так сказать насильно, со стороны, приведет затем к снижению - таково свойство материи этого плана. Тогда поднять вибрации, без обратного оттока энергии, можно лишь на плане Высшей Троицы. Однако, как известно, эффективность такой работы гораздо выше при ознательном применении каждым человеком. Значит нужно прийти к людям, и расшевелить их сознания непосредственно на земле. Если представить себе раскаленный металл, который опускается в емкость с водой - то будет некий пример действа Иисуса среди народа, и последствия непосредственно для Великого Утешителя; и в итоге общая температура воды должна увеличиться.

Исходя из этой необходимости, задача Иисусса была тревожить сердца целовеческие, чтобы затем, Сила Великой Жертвы была ассимилирована. Поэтому, еще до распятия, Иисус не раз подвергался насислию со стороны толпы.

Мысль Рамачараки - главная жертва христа даже не распятие, а Жертва своего принципа. Христос в человеке распят в каждом из нас. И до тех пор, пока человек не поднялся до уровня Высшей Троицы, Индивидуальность Христа будет распята.

[Вера Тевс]

Сообщение от Такур

Мог ли Он поднять вибрации материи не приходя на землю? Несомненно, мог.

Нет, он только заронил ИДЕЮ об этом, то есть разбросал КАМНИ, ведь Говорилось, что «только руками человеческими и ногами человеческими», то есть повышение вибраций человеческих идёт через осознание самого человека и через собственное достижение.

Сообщение от Такур

Если сделал это, воплотившись в человека, значит это было нужно. Почему?

Чтобы эмоциональная сила Его Подвига Распятия – это же и есть принесение Жертвы, воодушевила людей. Если не поняли в течение двух тысяч лет сути Явления, то хоть бы запомнили символ – распятие. За что – за людей, чтобы им было лучше. Чтобы хоть просто запомнили в связи с этим Его Нагорные проповеди.

Сообщение от Такур

Исходя из этой необходимости, задача Иисусса была тревожить сердца целовеческие, чтобы затем, Сила Великой Жертвы была ассимилирована. Поэтому, еще до распятия, Иисус не раз подвергался насислию со стороны толпы.

Да, ведь заронить зерно в почву и надеяться на хороший всход, можно лишь, если прежде хорошенько взрыхлишь её. Потому именно нужно было вызывать огонь на себя, в какой-то мере провоцировать людей, - пусть хоть разозлятся, тем быстрее воспримут, хоть символ или образ в сознании отпечатается. Ведь те Всходы, только в наше время прорастают, через две тысячи лет.

Сообщение от Такур

Мысль Рамачараки - главная жертва христа даже не распятие, а Жертва своего принципа. Христос в человеке распят в каждом из нас. И до тех пор, пока человек не поднялся до уровня Высшей Троицы, Индивидуальность Христа будет распята.

Христос пока ещё не распят в каждом из нас. Исключительно, только когда человек раскрывает огненные центры, только тогда по настоящему начинает действовать та сила собственного распятия. Потому что только в это время обостряются все слабости человеческие одновременно, и только преодолев это состояние, можно считать себя пройденным через Христа. Как можно разделить? Вся жизнь и Иисуса и Духа – Христа – всё это вместе и Жертва и Подвиг.

Распятый Человек на фоне круга – символ нашей планеты. Христос, как Солнечный Логос, символически всегда распят только в Человеке, а как Дух просто безвозмездно, как своим детям, отдает свою энергию. Солнце, по сравнению с другими планетами, только отдаёт свою суть, а все остальные взаимодействуют между собой.

Потому подняться, хотя бы устремиться к Высшей Троице – Духовному Солнцу, может только тот, кто понял и применил Пример Христа на деле и поместил Его в Своё сердце, или протянул Ему свой энергетический луч. Именно человек сам, сначала робко, но сам подтягивает свои вибрации до Высших.
Потому, Индивидуальность Христа не может быть всегда распята, Она только время от времени покрывается пятнами от человеческого безобразия. Распят Человек, Это Путь каждого, но сначала нужно распять человека своих страстей.

[Selen]

Такур, хорошая тема.
Вот думаю – как было бы замечательно и целесообразно собрать сначала здесь все цитаты на эту тему из АЙ, из дневников ЕИР, из писем ЕИР, возможно что-то НКР говорил на эту тему, возможно в Гранях что-то есть, возможно что-то есть в УХ, что-то в ПМ, т.е. я предлагаю собрать цитаты из источников, которые являются общим знаменателем для пребывающих здесь и вот потом можно было бы повращаться вокруг этого ядра со своими мыслями и представлениями.

эй Manihara, отзовитесь, у Вас особенно хорошо получается с цитатами

[Kim K.]

Сообщение от Вера Тевс

Христос пока ещё не распят в каждом из нас. Исключительно, только когда человек раскрывает огненные центры, только тогда по настоящему начинает действовать та сила собственного распятия.

Вы не поняли основной высказанной идеи. Подумайте еще.
Распинаться в Человеке должен не Христос.

[Вера Тевс]

Сообщение от Сактапрат

Вы не поняли основной высказанной идеи. Подумайте еще.
Распинаться в Человеке должен не Христос.

Никак не могу додуматься, Сактапрат, подскажите что Вы имеете ввиду.
В Человеке Христос, действительно, не должен распинаться, поскольку в Нём Он уже распят, я имела ввиду человека, с маленькой буквы, пока он ещё не осознал в себе божественную природу. Начиная свой Путь к Христу, человек активирует свою данную в потенциале огненную природу, в это время происходит взрывообразное проявление низменной природы человека, как противодействие его попытке взойти. Так вот этого низшего человека каждому путнику нужно распять.

[Анайка]

Христос
У Е. П. Б. спросили, не символизируют ли три вышеупомянутые центра Христа, распятого меж двух разбойников. Она сказала, что это может послужить аналогией, но образы эти не должны быть затасканы. Никогда не следует забывать, что [низший] манас в естестве своем подобен высшему и может стать единым с ним, отвергнув камические импульсы. Распятие Христа символизирует самопожертвование [высшего] Манаса, отца, посылающего своего «единородного Сына» в мир, дабы взять на себя грехи наши. Миф о Христе заимствован из мистерий. Так же, как и жизнь Аполлония Тианского; она замалчивалась отцами церкви из-за ее поразительного сходства с жизнью Христа
Ответственность
Перевоплощающийся «луч» может быть подразделен на два аспекта: низшее камическое эго рассеивается в камалоке, манасическая же часть завершает свой цикл и возвращается к высшему Эго. В действительности именно это высшее Эго и наказуется, так сказать, и страдает. Это и есть истинное распятие Христа, самая замысловатая и все же самая важная тайна оккультизма; весь цикл нашей жизни зависит от нее. Воистину, именно высшее Эго и является страдальцем; ибо, запомните, абстрактное сознание высшего личного сознания остается запечатленным на Эго, поскольку должно стать неотъемлемой частью его Вечности.

E.П.Блаватская. Инструкции для учеников Внутренней Группы

[Kim K.]

Сообщение от Вера Тевс

Христос пока ещё не распят в каждом из нас.

Теперь Вы понимаете, что Христос уже распят в каждом из нас, и что в Его Воскресении смысл всего Движения?

[Вера Тевс]

Сообщение от Анайка

Полностью согласна. Но Вы забываете, что одну и ту же идею можно объяснить по разному в зависимости от того, какое время в данный момент на дворе, что за человек, с которым ты общаешься, то есть каковы его не столько ментальные, сколько духовные возможности. Потому может быть по крайней мере три объяснения на каждый рассматриваемый случай. Данное высказывание Блаватской было принято в христианском мире, его легче понять. Конечно Христос был послан Отцом в мир, Он даже мог взять на себя грехи людей и взял чьи-то грехи, но чьи? Если говорить про тот народ в среде которого он родился, то похоже ли на то, что он принял их грехи? Из истории видно, что как раз не было другого такого народа, который был бы развеян по лику планеты, потеряв свою родину. Говорит ли это о чём-то?
Кроме того, это вообще очень вредное понимание подвига Христа, как взятие Им на себя грехов человечества. Не само по себе взятие грехов, а научение, как распять собственные грехи и тем возродиться и воскреснуть духом. И АЙ говорит, что «только руками человеческими и ногами человеческими», то есть сам человек должен потрудиться для того чтобы попасть в «Небесный Рай».

Сообщение от Анайка

E.П.Блаватская. Инструкции для учеников Внутренней Группы[/quote]

Это объяснение распятия Христа для души человека, для кармической посмертной отработки, но если рассматривать кармическую отработку при жизни человека, то она будет выглядеть несколько иначе. Речь вообще о человечестве, о преображении всего человечества, путём очищения себя путём распятия с последующим воскресением.
Вполне можно понять, что Эго человека страдает от несовершенства своих низших принципов, когда Манас сообщит Эго про какие-то его земные «шалости»

[Вера Тевс]

Сообщение от Сактапрат

Теперь Вы понимаете, что Христос уже распят в каждом из нас, и что в Его Воскресении смысл всего Движения?

Не обессудьте, Сактапрат, не могу согласиться с Вами, что Христос распят в каждом из нас. Он есть в каждом из нас и именно в сердце, и постоянно напоминает каждому о необходимости преображения, но люди чаще слышат своё низшее "я", потому и не следуют путём Христа.

14.6. Я есть путь и истина и жизнь, никто не приходит к Отцу, как только через меня. (Иоанн)
Вот напоминание. Придти к своему Отцу, к своему Эго, можно только через Него, Христа. Тем же самым Путём. Каков был Путь Его? Сначала распятие, затем Воскресение. Также пройдёт и каждый человек, только у каждого своё личное распятие и своё воскресение.
Ясно, что в Воскресении Христа заложен глубочайший смысл - это пример для подражания. Каждый должен воскреснуть в духе, то есть пробудиться к пониманию себя как Человека и действовать соответственно.

[paritratar]

Селен, кое-что могу привести.

9.584. Прекрасно, что вы почитаете дни Великой Жертвы. Пусть каждое сердце человеческое почерпает силы для подвига из Чаши Спасителя. Не будем как дикари, враждебные друг другу. Должно окончиться время распятий и убийств! Слышите ли, нужны исповедники Истины, хотящие крещения огненного. Пусть замолкнет злоба хотя бы во дни великих страданий, когда была испита Чаша за весь Мир! Можете понять, что едина середина всего Сущего. Не может быть двух средоточий вращения, и безумны те, кто не принимают величия Беспредельности, такою мерою измеряется Жертва Несказуемая. Когда в природе земной поспешала Жертва принятия всех проявлений всего Мира, нет слов на языках человеческих описать причины этого священного геройства. Можно собрать все слова превысшие, но лишь сердце в трепете устремления поймет славную красоту. Не дозволяйте, хотя бы по невежеству, злословить и кощунствовать. Каждый кощунник погружает себя во тьму безумия. Так учите утверждать спасение духа, чтобы ничто темное не коснулось во дни Огненной Чаши.

9.585. Неслучайно во Дни Великие получаете весть о предательстве и лжи. Не безумно ли, что предательствуют те, кто является как бы стражами понимания высшего? Но закон тьмы неизменен, и уловки лжи не перестанут, пока не смягчится сердце человеческое. Если даже память о Великой Жертве может наполнить лишь ложью и предательством, то Великое Служение недоступно. Отвернемся от тьмы, даже травы умеют тянуться к Свету.

9.586. Плыть в Лотосе против течения издревле считалось законом Великого Служения. Восторг достижения позволяет не думать – глубока ли бездна и как доплыть? Радость духа освобождает от земных болезней. Только плывший в Лотосе знает эту бодрость и радость. Так можно не мыслить о камнях подводных, когда дух чует достижение.

9.587. Так можно в Дни Великие вспомнить всех труждающихся. Нельзя ни на час пребывать в жестокости, когда даже сейчас еще кровоточит Терновый Венец! Так пребудем в справедливости.

9.588. Всякое поругание Спасителя, Учителя и Героев повергает в одичание и погружает в хаос. Как разъяснить, что хаос очень близок; для него не нужно переплывать океан. Также трудно пояснить, что одичание начинается от самого малого. Когда сокровище торжественности потеряно и жемчуг знания сердца рассыпан, что же остается?! Можно вспомнить, как глумились над Великою Жертвою. Разве весь Мир не ответил на такое одичание? Можно видеть, как отражается оно на измельчании. Хуже всего это измельчание! Говорю – будьте благословенны, энергии, лишь бы не впасть в маразм разложения. Так будем помнить все Великие Дни!

9.589. Он собрал в себе Свет. Он наполнился отречением от самости и земной собственности. Он знал Дворец Духа и Храм Огненный. Нельзя внести земные вещи в Огонь. И дворец Духа не вмещает казны золота.
Так можно следовать Великому Примеру. Можно иногда сравнивать предметы для сегодняшнего, но как сопоставлять предметы будущего?! Также несравнимы Образы Огненные, недоступные нам сейчас. Потому нужно мыслить про себя в сердце, чтобы посредством Великих Примеров заглянуть в Мир Огненный. Хотя бы на мгновение очутиться в ладье Лотоса против течения всех волн хаоса. Можно попросить, чтобы в час действительно трудный можно бы испытать тот же восторг преломления хаоса.

[Кайвасату]

Иисус должен был показать "Бога во плоти". Есть два пути - путь "личного Бога" и путь отвлеченного знания. Но следовать некому абстрактному принципу и сохранять при этом необходимое устремление могут единицы. Не видя перед собой конкретный пример, сложно понять и представить идеал. Иисус стал воплощением одновременно и Бога и обычным человеком, таким же как и все остальные. Именно это и было необходимо - показать пример "рук и ног человеческих".

[Atreyu]

Делай (Живи, Люби), как Я!!!
Так я вижу его девиз!

[Djay]

Учение Храма

Теперь, чтобы помочь тем из вас, кто встретит затруднения в понимании Единства в Многообразии, мы возьмем один аспект Троицы – Сына, который должен быть рассматриваем также как Космическая Субстанция, или Материя, в троице Материя, Сила и Сознание; как Тело в троице Тело, Душа и Дух; как Манас в троице Манас, Буддхи и Атма. Этот аспект Сына и есть Христос, Спаситель, Ангел Света, который нисходит с небес в проявленное, – не вследствие зла, но во исполнение Желания, или Воли, принципа Отца, которая заключалась в создании материи, ее эволюции и конечном ее освобождении.Этим принципом обладает каждый атом проявленной материи, следовательно, и каждое человеческое существо; но, не будучи выявлен и развит, он спит. Развить его можно лишь при посредстве высших побуждений и влечений души. Следовательно, в то время как все мы являемся Спасителями в зародыше, в каждом Веке есть только Один, который способен развить любовь, терпение и самопожертвование для такого наивысшего призвания, и этот Один становится «Старшим Братом» расы и Века, к которому Он принадлежит.

Искупление греха может быть совершено лишь Христом – Христом, распятым на кресте страдания в течение Маха-Юги – Великого космического века, – на том кресте, что образован пересечением линий материи и духа. Искупление личного греха совершается душою – проводником Христа – в течение земных жизней индивидуального эго почти непрерывно. Когда желание души повиноваться Божественному Закону побеждает желания тела нарушать этот закон с целью чувственного удовлетворения, тогда в низшей природе человека происходит полная перемена. Этот процесс победы и преодоления дает в результате искупление индивидуальной души и примирение ее с Богом, со Сверхдушою.

[Tef]

Djay

respekt

[Atreyu]

Но каким же мужеством и безстрашием надо обладать, что-бы Жить и Любить как Христос!
Я мужаюсь.
А Благословенный и Мория держат меня за руки и ведут к Нему...

[Kim K.]

Сообщение от Вера Тевс

Не обессудьте, Сактапрат, не могу согласиться с Вами, что Христос распят в каждом из нас. Он есть в каждом из нас и именно в сердце, и постоянно напоминает каждому о необходимости преображения, но люди чаще слышат своё низшее "я", потому и не следуют путём Христа.

Вы так и не поняли, что есть распятие Христа в каждом из нас, и кто распинает Его в каждом из нас. Жаль, но все ответы даны в постах Такура, Анайки и других ребят.

[Вера Тевс]

Сообщение от Сактапрат

Вы так и не поняли, что есть распятие Христа в каждом из нас, и кто распинает Его в каждом из нас. Жаль, но все ответы даны в постах Такура, Анайки и других ребят.

Мне кажется, что мы говорим разными словами, но понимаем всё правильно. Я согласна практически со всеми участниками беседы.

Если понять человека, как космическую микросистему, в которой содержится вся информация ( в его высшей структуре) о прошлом, настоящем и будущем человека и его планеты и, конечно, суть Двух Начал, то, безусловно, в человеке имеется и Христос распятый. Именно Он и ведёт человека к Свету.
Но также всё понимается так, что Христо-то есть, и Он ведёт человека, но оглянитесь вокруг. Много тех кто воспользовался призывами внутреннего Христа?
Потому я и говорю, что только тот, кто распнёт свои низменные пристрастия или ветхого человека земли, тот может считаться прошедшим действительное распятие, как Христос и может стать дваждырождённым, то есть воскресшим в духе.
В этом и есть основное Учение Христа. Он же Говорил, что возьмите свой крест и идите за Мной.
Сейчас я подошла к тому, что Вы имели ввиду?

[Kim K.]

Не знаю, Вера
Распятый Христос в каждом -- это попранный Свет. Как Христа распяла толпа, так и Свет в каждом попирается его низшей природой. Поэтому для восхождения низшая природа должна искореняться, а внутренний Христос Воскресать.
Распятый Христос -- символ победы низшей природы, которая не приняла Христа и распяла его.
Воскресший Христос -- символ победы Духа, который воскрес после распятия.

Потому великой скорби полны слова "Христос все еще распинаем"... в каждом конкретном человеке.