Иссык-Куль – дверь в Шамбалу

[Владимир Чернявский]

http://www.centrasia.ru/newsA.php4?st=1194248040

Е.Щукина: Иссык-Куль – дверь в Шамбалу. Подводный город Пржевальского

10:34 05.11.2007

Иссык-Куль – дверь в Шамбалу
Согласно древней легенде, озеро Иссык-Куль - одна из тех мировых точек, через которую можно попасть в Шамбалу. Шамбала – легендарная страна, затерянная где-то в горах Индии или Тибета. Считается, что царят в ней мир и справедливость, а населяют ее исключительно просветленные и духовно продвинутые махатмы, учителя человечества. Основная задача этих учителей – ввести народ прямо в земной рай. Хотя сам народ этому сопротивляется и всячески от этого своего счастья отбрыкивается. На это неоднократно жаловались сами махатмы в книгах, продиктованных телепатически Елене Рерих.

Простой смертный может попасть в Шамбалу лишь по особому приглашению махатм, если они найдут его достаточно высокодуховным. Всех остальных ждет смерть прямо на подступах к загадочной стране. Они не желают, чтобы люди принесли в их культурный заповедник духовные бациллы зла, агрессии, жестокости и алчности, и предпочитают уничтожать "бактерионосителей" на подступах к цитадели.

ПИСЬМА ПРЖЕВАЛЬСКОГО

Какая же связь между странноватым государством где-то в тибетских горах и нашим веселым государством? Первое упоминание о нем, как ни странно, принадлежит видному исследователю Кыргызстана Николаю Пржевальскому. Вот что писал он в одном из писем: "И вот здесь, в азиатской горной глуши, в синей озерной воде, которой кыргызы излечиваются от туберкулеза (это утверждение полностью на совести Пржевальского, на сегодняшний день заболеваемость в республике пошла на снижение лишь благодаря программе ДОТС. Авт.),
>с плота видели мы не раз хрустальные купола высоких кубически очерченных строений, видели колышущиеся дерева, подстать ископаемым земным (гигантским хвощам, плаунам и папоротникам? Авт.). Видели людей в самоходных приспособлениях для передвижения. Эти невероятности возможно созерцать, ежели солнечные лучи падают на спокойную водную гладь под углом 45 градусов, и вода в верхних слоях утрачивает свою голубизну, делаясь белой, как молоко."

Проконсультировавшись с местными жителями-уйгурами, он выяснил, что загадочный подводный город лучше всего наблюдать с предгорий на закате в середине июля. Они же предупредили знаменитого географа, что городом можно любоваться сколько угодно, но лучше не пытаться туда проникнуть. Слишком любопытных ждет смерть.

Разумеется, его это не остановило. Со своей группой он провел траление озерного дна, и в качестве добычи выловил несколько монет, кусок стекла, черепки посуды с растительным орнаментом. И все... Но при этом в своих отчетах Пржевальский тщательно избегает указывать координаты того места, откуда он наблюдал подводный город. Почему – неизвестно. Возможно, как и всякий честолюбивый ученый, он не жалел ни с кем делиться своим открытием. А возможно, им двигала непонятная почтительность к подводным обитателям, присущая скорее мистику, а не ученому. Возможно, он и впрямь считал их светлыми учителями человечества? И те его отношение оправдали.

По свидетельству очевидцев, в разгар работ к нему явился некто в рясе православного попа, и представился посланцем из подводного города. Он предупредил Пржевальского, что тот вскоре должен умереть, а в виде утешения передал ему капсулу из самшита, в которой лежало послание с важнейшей тайной для человечества. Поскольку послание это принадлежало ему лично, то содержание его Пржевальский не озвучил, а сам действительно в ближайшее время отправился к праотцам. А перед смертью велел вмуровать в постамент собственного памятника капсулу с посланием, где оно, якобы, находится и поныне. После его смерти поиск ворот в подводный город был заброшен вплоть до нашего времени.

СЛЕДЫ ДРЕВНИХ

Как рассказал доктор исторических наук Владимир Плоских, его экспедиции неоднократно проводили раскопки днища Иссык-Куля. В результате чего были найдены остатки 11 городов, керамика и металлические изделия с христианской и еврейской символикой, а также золотой слиток. Все эти предметы относятся к двум историческим периодам – приблизительно 5 в. до н. э., то есть временам Александра Македонского и последовавшей примерно за две тысячи лет после эпохе Чингизидов и Тамерлана.

ВОРОТА В ШАМБАЛУ НАХОДЯТСЯ В КАДЖИ-САЕ

Одним из самых подходящих мест, где могут скрываться ворота в таинственный город, может быть Каджи-Сай. Бишкекчанин Андрей Бобров отдыхал там в прошлом году и наблюдал еженощно НЛО, и не по одному завалящему "блюдцу", а эскадрильями в десятки единиц.

– Я видел их буквально каждую ночь, – делился он воспоминаниями. – Смотришь на небо, и видишь – сначала одна группа полетела, потом через некоторое время - другая. И так все дни, кроме субботы. В те дни на небе появляются лишь редкие инопланетные "контрабандисты".

Зрелище видел не он один. Каждую ночь его могут лицезреть туристы и местные жители. Последние, впрочем, так привыкли, что даже надоело. Но Андрею удалось выяснить, что наплыв НЛО объясняется открытыми разработками урана – по мнению уфологов, НЛО летят на уран, как мухи на мед. А также он наткнулся на эзотерическую группу, члены которой утверждали, что ясно видели загадочный город. И даже нашли способ проникать туда, только не отважились опробовать его на практике. Только вот незадача – члены той группы описывали вставший над водой древний город с минаретами, а Пржевальский – нечто современное и техногенное, только с природой юрского периода.

Кроме того, есть еще одна неувязка – Каджи-Сай находится на юге, а в записях Пржевальского указывается, что наблюдал он город на северном побережье. И умер он во время работ, вскоре после прихода попа с "малявой". Следовательно, не мог далеко уклониться от места своих исследований. Стоит ли напоминать, что местом его захоронения является нынешний город Каракол, тоже на северном берегу? Выходит, ворота в Шамбалу следует искать где-то неподалеку? Если это вообще ворота в Шамбалу, а не выход в иное время или просто мираж.

Елена Щукина