Это финиковое вино по утрам и сладкий сон на восходе солнца, долго ли они продлятся? Взывай к Богу во мраке ночи и проси Его о милости на заре. Хафиз
Цитата:
ОПРЕДЕЛЕНИЕ ВИРДА Вирд означает согласно словарному определению каждодневный труд, или постоянную работу и обязанности. Это слово также может обозначать ежедневные молитвы. В суфийской терминологии вирд — это повторение коранических стихов, а также пророческих преданий (хадисов) и определенных слов или фраз в назначенное время. Произносятся они с разрешения наставника и с соблюдением внутренней чистоты. Вирд — это не только взывание к Богу, но и мольба о прощении, обращенная к Божественному Престолу.
СТИХИ КОРАНА, УКАЗЫВАЮЩИЕ НА ЗНАЧЕНИЕ ВИРДА В Коране существуют, хотя и немногочисленные, ссылки на вирд: ...прославляй хвалой твоего Господа до восхода солнца и до захода, и во время ночи прославляй Его и среди дня, — может быть ты будешь доволен (Коран 20:130). И поминай имя Господа твоего утром, и вечером, и ночью; поклоняйся Ему и восхваляй Его долгой ночью! (Коран 76:25,26). Была малая часть ночи, что они спали (Коран 51:17) [ 1 ]. ВАЖНОСТЬ ВИРДА Некоторые суфийские шейхи считали практику вирда настолько важной, что появилось изречение: «Без вирда нет варида ». Варид — это все то, что нисходит в сердце суфия без поиска или усилия с его стороны. Варид принадлежит к числу Божественных Помышлений. (Существуют три разновидности помышлений: Божественные, демонические и помышления «Я».) Как сказал Саади: В тиши ночи из того, что входит в мое сердце, нет ничего более духовного, чем Твой Варид. Суфию в начале Пути трудно пребывать в поминании сердца (зэкр-и калби) постоянно. Большинство суфиев испытывает дискомфорт и отвлекается от этого состояния (особенно начинающие, не имеющие достаточных способностей для такого поминания). Поэтому предписываются различного рода вирды. Некоторые носят телесный характер, как намаз (ежедневные молитвы), другие произносятся вслух, например кера'ат-и Коран (чтение Корана вслух) и тасбих (взывание к Богу посредством произнесения определенных слов и фраз). Другие разновидности вирда практикуются при помощи сердца, например фекр или тафаккор (размышление). Благодаря этому мысли суфия не отвлекаются, в каждый момент они чем-то заняты. Более того, сам переход от одного состояния к другому приносит покой и умиротворенность. Время от времени начинающие на Пути испытывают состояние, в котором они не способны концентрироваться на поминании сердца. Иногда попытка сосредоточиться на поминании только уводит от него. Поэтому в такие моменты лучше концентрироваться на практике вирда, пока указанное состояние не пройдет и сердце не обретет способность вновь принять зэкр. Это правда, что некоторые шейхи и достигшие совершенства суфии бывали настолько переполнены состоянием Единства, что предпочитали иногда молчание вирду. Однако поскольку никакое состояние (хал) не является стабильным, после выхода из этого состояния они также возвращались к практике вирда. Другие шейхи даже в состоянии Единства продолжали практиковать вирд. Среди них можно назвать Джунайда, о котором рассказывают следующую историю: Когда Джунайд состарился, он не перестал произносить те же молитвы, которые практиковал в молодости. Наконец, его ученики сказали ему: «О шейх, ты достиг таких преклонных лет, что можешь отказаться от части своих молитв». Джунайд отвечал: «Все, что я нашел в начале, найдено при помощи вирда. Поэтому невозможно отказаться от этой практики и в конце». Худжвири, Кашфо'л-махджуб Основной принцип, на котором зиждется практика постоянной молитвы (вирд), состоит в том, что целостность сознания у суфия должна быть сфокусирована на Боге. По мере того, как это происходит, его внутреннее и внешнее бытие постепенно приходит к единению. В одиночестве или среди людей объектом его внимания является только Единство. Здесь суфий полностью погружен в Бога и как его состояние (хал) , так и речь существуют лишь во имя Бога и направлены на служение Ему. Этот процесс упоминается в молитве Комэйла, которую он получил от своего наставника 'Али: О Господь! Молю тебя, в чистоте Твоей Сущности и Твоих величайших Атрибутов и Имен поддерживать меня в Твоем поминании и служении во все мои дни и ночи; сделай мои поступки достойными Твоего Взора, дабы они были в гармонии с моими словами, а мое состояние всегда было служением Тебе. РАЗНОВИДНОСТИ ВИРДА 1. Намаз (ежедневные молитвы) Суфийские шейхи, следуя традиции, полагали, что намаз — наиболее добродетельная разновидность вирда и самое совершенное из возможных деяний. Намаз может быть разделен на две категории: А. Пять обязательных ежедневных молитв ислама — они должны совершаться регулярно, без отлынивания, в соответствии с законами шариата. Б. Рекомендуемые молитвы — они совершаются с позволения наставника, соответствуют указаниям шариата и связаны с определенными состояниями. Некоторые из рекомендуемых молитв называются нафеле. Каждой из пяти обязательных молитв намаза соответствует определенная нафеле, молитва, которую наставник может порекомендовать ученику. Шейхи Пути часто подчеркивали важность нафеле во время утреннего и вечернего намаза. Многие из выдающихся шейхов считали нафеле настолько важными, что старались не пропустить ни одной из них. Согласно Священному Преданию: Мой раб приближается все ближе ко Мне благодаря молитвам нафеле, пока я не возлюблю его; и когда я возлюбил его, он зрит Моими глазами, и слышит Моими ушами, и молвит Моими устами, и берет моей дланью, и устремляется вперед на Моих стопах. 2. Вирд тариката Эта разновидность вирда также может быть разделена на две категории: вирд, произносимый после обязательных молитв, и специальный вирд, предписываемый наставником. А. Вирд после обязательных молитв После каждой из пяти рекомендуемых молитв суфию следует произнести Аллахо Акбар 34 раза (смысл фразы в следующем: не существует ничего, что можно было бы сравнить с Богом или противопоставить Ему, и Бог превосходит любое из наших представлений о Нем), Алхамдо-лилла 33 раза (вся хвала принадлежит одному лишь Богу, ибо он вывел нас из небытия в бытие) и Собханалла 33 раза (Бог свободен от всего, что мы приписываем Ему). После каждой из пяти обязательных молитв суфию следует произнести либо 3 раза, либо 100 раз фразу Ла иллах илла'ллах («Нет божества, кроме Бога»... который Един, и единственно Един.) После каждой из пяти обязательных молитв суфию следует произнести Айато'л-Корси (Коран 2:256-259): Аллахо ла шаха илла ховал-хаййол-хайям, ла та'хозоху сенатон ва наум. Лоху ма фес-самавате ва ма фел-арз. Ман заллази йашфа'о 'индаху илла бе езнех. Йа'ламо ма байна айдихем ва ма халфахом, ва ла йохитуна бе шай'ен мен 'елмехи илла бе маша' вазе 'а корсийохус-самавате вал-арз, ва ла йа'одоху хефзахома, ва ховйи-'алийол-'азим (256) [ 2 ] . Ла икраха фед-дин, кад табаййанар-рошдо мен ал-хайи, фа-ман йакфор бет-тагхутва йо-мен Биллах фагадес тамсака бел-'орвател– воска ланфесама лоха валлахо сами'ун 'алим (257). Аллахо валийолазина аману йохрежохом-мен аз-золамате елан-нур, валлазина кафару оулия 'охомот-тахут, йокрежунахом мен ан-нури илаз-золемат. Ула'ика аснабон-нар, хом фиха халидун (258, 259). Перевод Аллах — нет Божества, кроме Него, живого, сущего; не овладевают им ни дремота, ни сон; Ему принадлежит то, что в небесах и на земле. Кто заступится перед Ним, иначе как с Его позволения? Он знает то, что было до них, и то, что будет после них, а они не постигают ничего из Его знания, кроме того, что Он пожелает. Трон Его объемлет небеса и землю, и не тяготит Его охрана их, — поистине. Он — высокий, великий! (256). Нет принуждения в религии. Уже ясно отличился прямой Путь от заблуждения. Кто не верует в идолопоклонство и верует в Аллаха, тот ухватился за надежную опору, для которой нет сокрушения. Поистине, Аллах — слышащий, знающий! (257). Аллах — друг тех, которые уверовали. Он выводит их из мрака к свету. А те, которые неверны, друзья их — идолы; они выводят их от света к мраку. Это — обитатели огня, они в нем вечно пребывают! (258, 259). Тот, кто постоянно предается практике вирда и совершению благочестивых поступков, может впасть в гордыню набожности. Сердце в этом случае покрывается пылью, а мысли закрывает тонкая завеса, отделяющая человека от Бога. В силу этого после каждой из обязательных молитв суфий должен пасть ниц (позиция садждэ, принимаемая во время намаза) и произнести следующий вирд 3, 5 или 7 раз — с полной концентрацией, в состоянии медитации сердца (моракебе) и с сосредоточенным вниманием, обращенным к Богу: Йа мофаттеха 'л-абваоб, йа мосаббеба 'л-асбаб, йа мокаллебал- колубивал-абсар, йа модабберал-лайе ван-нахар, йа мохаввелал-хале вал-'ахвал, хаввел хали ила ахсанел-хал. Перевод О Открыватель дверей Благодати, о Источник всех желаний, о Преобразителъ сердец и очей, о Вседержитель ночи и дня, о Изменяющий силы и состояния, преобрази мое состояние в лучшее из всех состояний [ 3 ] . Суфию желательно произносить следующую молитву ко-нут (т.е. молитву, которую говорят во время второго раката намаза, держа руки перед лицом): Аллахами наввир захири бе та'атика, ва батини бе махаббатика ва калби бе ма 'рифатика ва рухи бе мошахадатека ва серри бе 'истиклали иттисали хазратика, йа зол-джалали валикрам. Аллахом-адж'ал калби нуран ва сам'и нуран ва басари нуран ва лисани нуран ва йадаййа нуран ва реджлайя нуран ва джами 'йа джаварехи нуран, йа нурал-анвар. Аллахома аранал-ашийа 'а камахи. Аллахомма кон ваджхати фи колли ваджхен, ва максади фи колли касден, ва гхайати ей колли са 'йен, ва малджи 'и ва малази ей колли шеддатен ва хаммен ва вакили фи колли амрин ва таваллани таваллийа 'инайатин ва махаббатин фи колли халин. Ва саллалла 'ала мохаммадин ва алехи хэйри алин. Перевод О Боже, освяти мое внешнее существование покорностью Тебе, и мое внутреннее бытие добротолюбием по отношению к Тебе, и мое сердце непосредственным знанием Тебя, и мой дух сокровенным прозрением о Тебе, и мою сущность способностью достичь Твоего Престола. О Преславный и Высочайший! О Боже, освяти мое сердце, и мои уши, и мои глаза, и мой язык, и мои руки, и мои ноги, и все мое тело. О Свет всякого Света! О Боже, куда б ни повернулся я, будь предо мною; в каком направлении я бы ни шел, будь местом моего назначения; что бы я ни предпринимал, будь моей целью; во времена забот и горестей будь моим убежищем и утешением; в каждом деле будь моим защитником; и в Твоей Благодати и Добротолюбии прими мои действия под покров Твоей Мощи. Да благословит Бог Мохаммада и его семью, благороднейшую из всех семей. У Байазида был особенно чистый и красивый конут: Илахи анта та'ламо ма норид. («О Господь мой, Тебе ведомо, чего я желаю».) Б. Вирды, предписываемые наставником для произнесения в определенное время и с определенным количеством повторений Ла илаха илла анта, собханака инни конто мен аз-за-лемин. («Нет Божества, кроме Тебя, хвала Тебе, поистине я был неправедным!» Коран 21:87). Произносится 110 раз. Этот вирд известен как Йуноссийе (от имени «Иона»). Рассказывают, что пророк Иона благодаря произнесению этого вирда выбрался из рыбьего чрева, т. е. тела в темном океане природы, и был допущен в царство духа. Суфийская точка зрения состоит в том, что рациональное «Я», подобно Ионе, запутано во тьме природы, в материальном мире и в темной пустыне тела. При помощи этого вирда человек направляет свое внимание на Божественное Единство, на абсолютную несравнимость Бога и осознает свою собственную беспомощность и недостаточность. И тогда Бог нисходит к человеку, чтобы освободить его от уз материального мира и озарить его светом шариата, тариката и хакиката. Йа хаййо йа кайюм, йа ман ла илаха илла анта, бирах-матика истагхис. («О Ты, Сущий и Бесконечный; о Ты, нет Божества, кроме Тебя; я нахожу прибежище в Твоей Благодати».) Произносится 41 раз. Собханалахе ва бехамдехи, собханаллахе л'-азиме ва бе-хамдехи, астагхфоролла. («Бог чист, и вся хвала принадлежит Богу! Чист Великий Бог, и вся хвала принадлежит одному Богу. Я ищу Его прощения».) Произносится 100 раз. Кол аллахомма маликал-молк, то'тейал-молка ман таша, ва танзи'ол-молка мемман таша, ва то'иззо ман таща, ва тозилло ман таша. Бейадакал-хар. Иннака 'ала колли шэй'ен кадир. Туледжол– лайле фин-нахар, ва тулежон-нахара фил-лайл, ва тохреджол-хайя мен ал-майет, ва тохрджол-маййета мен ал-хайи, ва тарзоко ман таша'о бегхайри хисаб. («О Боже, царь царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимешь власть, от кого пожелаешь, и возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. В Твоей руке — благо; Ты ведь над каждой вещью мощен! Ты вводишь ночь в день и вводишь день в ночь, и выводишь живое из мертвого, и выводишь мертвое из живого, и питаешь, кого пожелаешь, без счета!» Коран 3:25,26). Произносится 22 раза. Бесмеллахер-рахмане-рахим, ла хавла ва ла коввата илла би'ллахил-алийел-азим. («Во имя Бога, милостивого, милосердного, нет силы и мощи, кроме как в Боге, превознесенном и великом»). Произносится 7 раз. Ховаллахолази ла илаха илла ху, 'алимол-гхайби ваш-шах-адате, ховар-рахманор-рахим. («Он есть Бог, нет божества, кроме Него — знающего невидимое и видимое; Он милостивый и милосердный»). Произносится 7 раз. Ховаллахолази ла илаха илла ховал-маликол-коддусос-саламол-мо'менол-мохайменол-'азизо'л-джаббаро'л-мотакаббир. Собханаллахи 'амма йошри-кун. («Он — Аллах, нет божества, кроме Него, царь, святой, мирный, верный, охранитель, великий, могучий, превознесенный; хвала Аллаху, превыше Он того, что они придают Ему в соучастники!» Коран 59:23.) Ховаллахол-халикол-бари'ол-мосаввир, лахол-асма' ол-хосна. Йосаббихо лаху ма фес-самавати вал-арз. Ва ховал-'ази-зол-хаким. («Он — Аллах, творец, создатель, образователь. У Него самые прекрасные имена. Хвалит Его то, что в небесах и на земле. Он — великий, мудрый!» Коран 59:24.) ПРОИЗНЕСЕНИЕ СТИХОВ КОРАНА Всякий раз, когда возникает возможность или расположенность, суфий может повторять любые из приведенных ниже стихов Корана: Ва'илахоком илахон вахидон, ла илаха илла ховар-рах-манор– рахим. «И Бог ваш — Бог единый, нет божества, кроме Него, милостивого, милосердного!» (Коран 2:163). Шахидаллах аннаху ла илаха илла ху, вал-мала'икато ва улул-'елми ка'иман бел-кест, ла илаха илла ховал-'азизол-ха-ким. «Свидетельствует Аллах, что нет божества, кроме Него, и ангелы, обладающие знанием, которые стойки в справедливости: нет божества, кроме Него, великого, мудрого!» (Коран 3:16). Заликомоллахо раббоком, ла илаха илла ху, халико колле шэй'ан фа'бодуху ва хова 'ала колли шэй'ан вакил. «Это для вас — Аллах, ваш Господь, — нет божества, кроме Него, — творец всякой вещи. Поклоняйтесь же Ему. Поистине, Он — поручитель над каждой вещью!» (Коран 6:102). Фа'ин таввалав факол хсбийаллах-хо, ла илаха илла хова алайхи тавакалто ва хова раббол-'аршел-'азим. «А если они (враги) отвернутся, то скажи: «Довольно мне Аллаха! Нет божества, кроме Него; на Него я положился, ведь Он — Господь великого трона» (Коран 9:129). Ва'ин таджхар бел-кавли фа'иннаху йа'ламос-серра ва ахфа. Аллахо ла илаха илла ху, лахол-асма'ол-хосна. «И если ты будешь говорить громко, но ведь Он знает и тайну и более скрытое [ 4 ]. Бог! — нет божества, кроме Него, у Него — прекрасные имена (Коран 20:7,. Иннама илах-хокомоллах аллази, ла илаха илла ху, вази'а колли шэй'ан 'илма. «Ваш Бог — только Бог, кроме которого, нет божества, Он объемлет всякую вещь своим знанием!» (Коран 20:9. Фата'алаллахол-маликол-хакк, ла илаха илла ху, раббол-'аршел карим. «Велик Аллах, царь истинный, нет божества, кроме Него, Господь трона честного» [ 5 ] (Коран 23:116). Аллахо ла илаха илла хова раббол-'аршел-'азим. «Аллах — нет божества, кроме Него, Господь трона великого!» (Коран 27:26). Ва ховаллахо ла илаха илла ху, лахол-хамдо фил-ула валахират ва лахул-хокм ва илайхи торджа'ун. «А Он — Аллах, нет божества, кроме Него! Ему хвала и в первой и в последней; Ему решение, и к Нему вы вернетесь» (Коран 28:70). Ва ла тад'о ма'аллахи илахан ахара, ла илаха илла ху, колло шэй'ен халекун илла вадхах лахул-хокм ва илайхи тор-джа'ун. «И не призывай вместе с Аллахом другого бога. Нет божества, кроме Него! Всякая вещь погибнет, кроме Его лика. У Него решение, и к Нему вы будете возвращены!» (Коран 28:8. Ховал-хайи ла илаха илла ху, фад'уху мохлезина ла-ходдин ал-хамдо лилахе раббел-'алемин. «Он — живой, нет божества, кроме Него; взывайте же к Нему, очищая пред Ним веру! Хвала Аллаху, Господу миров!» (Коран 40:65). Аллахо ла илаха илла ху, ва'алаллахи фалиатаваккалил-мо'менун. «Аллах — нет божества, кроме Него; на Аллаха пусть полагаются верующие!» (Коран 64:13). Раббол-машреки вал-магриб, ла илаха илла ху фа'тахезхо вакила. «Господь востока и запада; нет божества, кроме Него; возьми же Его покровителем!» (Коран 73:9). Примечание: Если для этого существуют подходящие условия, ученикам разрешается изучать Коран, особенно суру 56 (Ал-Ваки'ах) и 67 (Ал-Мулк).
Примечания: [ 1 ] В этом стихе говорится о мохсенин, людях, которые особенно усердно предавались духовной практике и проводили ночи в молитвах (вирд) и поминании Божества. (Примеч. ред. англ. изд.) [ 2 ] Транслитерация арабских фраз дается в соответствии с произношением персидских мусульман. [ 3 ] Этот раздел (4) заимствован из Кебрит-и Ахмар Мозаффара Али-Шаха Кермани, одного из предыдущих руководителей (кугбов) ордена Ниматуллахи. [ 4 ] Возможный перевод: «Откроешь ли ты это в речи или нет, Он знает тайну и скрытое». В переводе Крачковского смысл фразы не вполне ясен. (Примеч. переводчика.) [ 5 ] Возможный перевод: «трон щедрости» или «трон благодати». (Примеч. переводчика.)
Но Мы должны твердить о молитве, ибо о ней будут спрашивать.
Молитва хороша во всякое время, но имеются два срока смены токов, когда обращение к Высшему Миру особенно желательно, – при восходе солнца и после заката. Кроме того, отходя ко сну, уместно воззвать к Высшему Миру.
Потому можно утверждать, что молитва есть очиститель.
Явление молитвы есть собеседование о самом Прекрасном.
Молитва есть вдохновитель к знанию. Каждый, кто осознал величие такого собеседования, неминуемо начнет устремляться к познанию. Рост такого сознания потребует всевозможных научных познаваний.
Считаю – самые достойные часы, когда посылаем мысли друзьям и всем, кто в нужде.
Когда говорю – АУМ, мыслю о пользе Миру.
В молитвах нередко упоминаются обращения: «Воззри на Меня» или «Обрати взор ко Мне». В таких словах выражалось большое значение взора. Именно взор может даже изменять состав ауры. Не только мысль, но сам химизм взгляда имеет огненное последствие. Каждая молитва есть преддверие, но не заключение. Обычно молитва понимается как нечто заключительное. Не может общение с Высшим Миром быть без последствий. Каждое приоткрытие сокровенных Врат уже обновит струны сознания. Обновление не будет о прошлом, но должно направить в будущее. Молитва, таким образом, будет Вратами в будущее. Следует запомнить эту творящую силу. Нельзя ограничивать себя явлением внешней молитвы, такое притворство будет самым вредным кощунством. Но нельзя утверждать силу общения с Высшим Миром, пока не будет осознана основная энергия. Потому знание Тонкого Мира поможет сложить ступень к Высшему Миру.
Скажем молитву Шамбале:
«Ты, Позвавший меня на путь труда, прими умение и желание мое. Прими труд мой, Владыка, ибо видишь меня среди дня и ночи. Яви, Владыка, руку Твою, ибо тьма велика. Иду за Тобою!»
Александр Михайлович Горчаков (глава внешнеполитического ведомства при Александре II):
Цитата:
Россию упрекают в том, что она изолируется и молчит перед лицом таких фактов, которые не гармонирую ни с правом, ни со справедливостью. Говорят, что Россия сердится. Россия не сердится. Россия сосредотачивается.
Добрый вечер, друзья.. напитаем пространство мыслями о любви к своей Родине?
Через 5 минут начнем..
Из «Сердца», 554:
Цитата:
Дикарь в молении своем, прежде всего, просит милость для себя, но мудрые отшельники молят благодать для мира; в том различие дикаря от мудрых. Нужно это положить в основание всех мыслей. Не благовидно и не полезно просить для себя. Лишь грубое сердце полагает себя, как самое важное. Но много мудрее просить о мире, в котором и сами найдете каплю Блага. Так особенно теперь нужно идти великим путем, только так можно найти сердце.
ниже текст молитвы, чтобы она была перед глазами (без расшифровок и пояснений, просто текст) :
Цитата:
- я люблю тебя Отец, я очень люблю Тебя и спасибо за все! прошу тебя за Родину, за Россию.. Отец, помоги нам выстоять и победить.. очень люблю тебя и знаю, что не оставишь нас без помощи своей и присутствия в нашей жизни и в жизни нашей страны в это трудное время - я люблю тебя Владыка, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю тебя Учитель, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю тебя Дух мой, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю тебя Душа моя, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю тебя Ум мой, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю тебя Тело мое, я очень люблю Тебя и спасибо за все! Мы - цельное и мы - исцеленное! - я люблю тебя муж мой\жена моя, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю тебя дитя мое, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю тебя мама, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю тебя папа, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю вас родные и близкие, я очень люблю вас и спасибо за все! - я люблю вас друзья и знакомые, я очень люблю вас и спасибо за все! - я люблю тебя моя квартира, мои соседи, мой дом, я очень люблю вас и спасибо за все! - я люблю тебя моя работа, мои сослуживцы и сотрудники, конкуренты, контрагенты и соперники, я очень люблю вас и спасибо за все! - я люблю тебя мой город, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю тебя моя страна Россия, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю вас все святые, все ангелы и архангелы, все небесные защитники земли русской, я вас очень люблю и спасибо за все! - я люблю вас российские воины, стоящие на рубежах Родины, на защите Отечества, я вас очень люблю, спасибо за все и пусть моя любовь защитит вас в минуту опасности! - я люблю тебя мой Президент, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю вас россияне, я очень люблю вас и спасибо за все! - я люблю тебя Земля - мой мир, ты прекрасна, спасибо за приют и кров и это великолепное тело, что ты мне дала! - я люблю тебя Космос , я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю тебя Вселенная , я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю тебя Господи, я очень люблю Тебя и спасибо за все! и пусть все будет по воле твоей!
Владыка , ты свет души нашей, ты пламя сердца нашего.. с тобою легок путь ..
__________________ хватит уже жить как попало, давайте жить как придется ..
Самый пронзительно-русский из всех советских композиторов, вологжанин Гаврилин Валерий Александрович, "Весело на душе" из Перезвонов, исполняет московский камерный хор под руководством Владимира Минина:
__________________ хватит уже жить как попало, давайте жить как придется ..
Я рад, что многие здесь отметили и показали, что пение, стихи, живопись - всё это тоже есть молитва. И действительно, каждый художник, взяв в руки кисть - поёт свою молитву, рассказывая миру о тончайших путях гармонии, выплёскивая божественные свои ощущения в картины, арии, поэмы... И такая молитва всегда потом будет откликаться в душе всякого посетителя музея, выставки, концерта. Так давайте же писать стихи, картины и наполнять высочайшими звуками нашу жизнь.
(На слова акта посвящения Иоанна Павла II, которые изменили мир)
Давайте как можно чаще читать слова этой молитвы. Она основана на словах, с которыми Иоанн Павел II обратился к Марии в Торжество Благовещения, 25 марта 1984 года. Произнесённый тогда на площади св. Петра в Риме акт посвящения России и мира Непорочному Сердцу Марии был выполнением просьбы Фатимской Божьей Матери, которая просила, чтобы Святой Отец совершил это посвящение в единстве со всеми епископами мира. Этот акт был принят небом и позволил Марии начать исполнение данных нам в Фатиме обещаний. Вскоре после этого, без единого выстрела пал коммунизм, народы обрели свободу, наступил конец преследованиям Церкви. Как говорила сестра Люция, этот акт «был первым триумфом Непорочного Сердца Марии».
Молитва Папы Римского обладала силой подействовать на небо. Именно поэтому, готовясь к сотой годовщине явлений, мы как бы напоминаем Божьей Матери слова Папы Иоанна Павла II. Они были действенными и призывали совершиться чудесам. Именно такой должна быть наша молитва и вся Великая Фатимская Новенна.
«Радуйся, Мария, благодати полная, Господь с Тобою!».
Благословенна Ты, Мария, посланная Богом в Фатиму, принесшая миру послание надежды, призыв к молитве и покаянию, а также просьбу о вознаграждении за грехи, совершаемые ныне живущими людьми. Твои слова о триумфе Твоего Непорочного Сердца постепенно приближаются к своему исполнению. Мы, совершая Великую Новенну, готовящую нас к столетней годовщине Твоих фатимских явлений, обращаемся к Тебе в духе любви, смирения и безграничного упования, и соединяясь со всею Церковью взываем к Тебе:
«Под Твою защиту прибегаем, Пресвятая Богородица!».
Мы предстаём перед Тобой, Матерь наша, Матерь наших семей, Матерь людей и народов. Ты знаешь все наши страдания и надежды, по-матерински чувствуешь всю борьбу между добром и злом, светом и тьмою, которая сотрясает наш мир. Просим Тебя, прими наш призыв, направленный через Святого Духа к Твоему Сердцу и окружи материнской любовью наш человеческий мир, который мы, полные беспокойства о нашей нынешней и вечной участи, а также о участи всех наших сестёр и братьев, посвящаем Тебе.
Ты с горестью говорила: «Множество душ идёт на вечное осуждение». Своей духовной дочери Люции Ты объясняла, что «сегодня мир более заслуживает потопа, чем во времена Ноя», а в своей фатимской тайне оставила предостережение: «сегодняшний мир заслужил великое Божие наказание. Только Бог обладает силой изменить течение нашей истории, и положить конец распространяющейся вокруг цивилизации смерти, пробудить в людях жажду созидания нового, лучшего мира». Будучи учениками Христа, призванными к службе под его знаменем, предстоя сегодня перед Тобою, мы желаем вместе со всею Церковью, перед Твоим Непорочным Сердцем, соединиться с посвящением Твоего Сына из любви к нам предавшего Себя Отцу: «За них – сказал Он – Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною» (Ин 17,19). Мы желаем соединиться с нашим Искупителем в этом посвящении за весь мир и человечество, которое Его Божественное Сердце имеет силу умилостивить и вознаградить.
Отдаём Тебе себя сегодня без остатка, чтобы каждый из нас был «всецело Твой», навсегда, чтобы ничто не отлучило нас от Иисуса, Спасителя мира.
Пусть наше посвящение, соединённое с посвящением Твоего Сына, имеет силу изменять окружающий нас мир. Пусть охватит всех людей и преодолеет любое зло, какое только дух тьмы способен разжечь сердце человека, какое он уже разжег в наше время. Просим Тебя, Мария, яви нам своё Непорочное Сердце, являющееся путём, который приведёт сегодняшний мир к Богу. Просим «От всех опасностей избавляй нас всегда!».
Среди множества опасностей и неуверенности в завтрашнем дне, мы безгранично доверяем Тебе и взываем:
Помоги нам победить опасность зла, которое так легко укоренятся в сердцах сегодняшних людей – зла, которое своими катастрофическими последствиями уже тяготит над нашим миром и пытается перекрыть нам дорогу к будущему!
От голода и войны, избавь нас! От атомной войны, от непредсказуемого самоуничтожения, избавь нас! От грехов против человеческой жизни, начиная с её зарождения, избавь нас! От ненависти и попрания достоинства чад Божиих, избавь нас! От всяческой несправедливости в общественной, государственной и международной жизни, избавь нас! От попирания Божьих заповедей, избавь нас! От попыток стереть истину о Боге из людских сердец, избавь нас! От очерствелости сердца к добру и злу, избавь нас! От грехов против Святого Духа, избавь нас!
Прими, наша Матерь, этот крик, звучащий страданиями всех людей! Наполненный страданиями целых народов!
Помоги нам силой Святого Духа побежать всякий грех, грех в любом его виде: в нас и вокруг нас.
Пусть это посвящение твоих детей станет орудием, которым Ты воспользуешься согласно Божьей Волей, чтобы быстрее наступила цивилизация любви, чтобы среди нас появилась весна христианства и зацвела святостью нашей жизни, жизни наших семей и целых народов.
Пусть ещё раз в истории мира явится бесконечная сила Искупления: сила милосердной Любви! Пусть предотвратит зло! Пусть преобразит совесть людей! Пусть в Твоём Непорочном Сердце откроется для всех свет Надежды! Пусть Твоё Непорочное сердце изменит мир! Аминь.
Молитва присоединения к Новенне (На слова Иоанна Павла II) Слова, которые легли в основу этой молитвы, произнёс Папа Иоанн Павел II во время молитвенного бдения в Фатиме, 12 мая 1991 года. Пусть они помогают нам пребывать вблизи Пресвятой Матери, и неустанно призывают Её присутствие, чтобы нам идти по пути спасения.
Матерь Бога и Моя матерь, прими эту Великую Фатимскую Новенну, которую я совершаю во славу Твою и Пресвятой Троицы – неугасающей святости. В этом божественном свете нуждаются мои ноги, когда беспокойный и потерянный, я иду по этому миру. Дева из Фатимы, сопровождай меня на пути! Веди к Твоему Сыну! Приведи меня в гавань спасения. Молись обо мне грешном(ой), ныне и в час моей смерти! Аминь.
Мантра – это направленный обьект медитации. Зачастую мантры связаны с тем или иным будийским персонажем, чьи качества можно в себе развивать, повторяя соответствующую мантру. Медитация с использованием мантр возникла несколькими столетиями раньше, чем сам буддизм. Происхождение мантр восходит, к существовавшей еще до Будды ведической традиции, где мантры использовали как заклинания. На протяжении всей истории человечества люди верили в священную силу слова и полагали, что произнося определенные имена или слова, можно влиять на окружающий мир и повелевать незримыми силами, богами и духами. Использование мантр как метод духовной практики вошло в буддийский обиход лишь с возникновением махаянской традиции. Далее получило широкое распространение в тантрическом буддизме ваджраяны. Так, мантра в тантрической традиции является одним из аспектов тантрического учения. Это звуковая вибрация Божества, или энергии сознания, которая приближает к Реальности. Медитативная форма (мантра-медитация) – это начало пути, ведущего к контакту с Божеством, вследствие чего энергия Божества впитывается нашей душой, привлеченной обожествленной человеческой формой. Мы должны желать этого контакта, стремиться к нему. Если мы интенсивно медитируем на эту форму, она начинает оживать и помогает нам проникнуть в более глубокие аспекты нашей реальности.
Ом А Ра Па Ца На Ди
Сердечная мантра Манджушри.
Ом Вагишори Мум
Вариант мантры Манджушри для возжигания Огня Мудрости.
Тадъятха Ом Кшим
Семенной слог Манджушри.
Если в тайне начитывать это, все благие деяния исполняются.
Ом Ах Хум Ваджра Гуру Падме Сиддхи Хум
Мантра гуру Падмасамбхавы. Практика этой мантра помогает при тяжелых заболеваниях, в критических ситуациях, спасает от смертельных случаев. Дает мощную защиту коренной линии небесных и земных учителей. Защищает от злых сил, избавляет от магических воздействий на уровне физического, эфирного, эмоционального тел человека.
ОМ РУЦИРА МАНИ ПАРВАТАЙЯ ХУМ
Мантра благословения четок. В руки берутся четки, мантра читается 7 раз, при этом одновременно четки трутся. После этого три раза дуют на четки. В результате этого в миллион раз умножается заслуга от мантр, которые начитываются в дальнейшем.
ОМ МУНИ МУНИ МАХА МУНАЕ СОХА
Мантра Будды Шакьямуни. Когда мантра повторяется, происходит установление связи с Буддой Шакьямуни. Человек приближается к состоянию Просветления.
Мантра Праджняпарамиты (Сутра Сердца) - мантра запредельной мудрости. Она имеет величайшую силу, равную всем учениям Будды. Повторяя ее, можно приобрести понимание сути вещей.
ОМ ТАРЕ ТУТАРЕ ТУРЕ СОХА
Мантра Зеленой Тары. К ней обращаются с просьбой о помощи, за утешением. Она оказывает поддержку людям, которые стремятся к просветлению.
ОМ А МИ ДЭВА ХРИ
Мантра Будды Амитабхи – позволяет достичь благоприятного перерождения.
ОМ МАРАНИ ДЗОВАНДИЭ СОХА
Мантра Будды Амитаюса. Мантра для долгой жизни. Она помогает в продлении жизни, а также способствует долголетию и здоровью.
Мантра Будды Медицины – помогает излечить заболевания, убрать омрачения. Мантра очищает ум, тело и речь.
ОМ ВАДЖРАСАТТВА ХУМ
Краткая мантра Ваджрасаттвы. Благодаря мантре негативная карма очищается, омрачения ума уходят. Защитный и очищающий канал, лечит многие хронические заболевания, очищает от злости, зависти, ненависти.
ОМ ХАЧА МАЛА ВАРА ЯНГ СОХА
Мантра Калачакры. Уравновешиваются энергии всех пяти элементов. Позволяет установить защиту от негативных энергий.
ОМ ЯМАНТАКА ХУМ ПХЭТ
Мантра Ямантаки или сердечная мантра. Защищает от негативных сил.
Ом Хришти Вирти Тананая Хум Пхэт Соха
Мантра Ямантаки. Помогает устранить препятствия всех уровней .
ОМ ХАЙЯГРИВА ХУЛУ ХУЛУ ХУМ ПХЭТ
Мантра Хайягривы. Защищает от негативных энергий.
ОМ ВАДЖРА КИЛИ КИЛАЯ САРВА БУНЕН БАМ ХУМ ПХЭТ
Мантра Важракилайи – защита от вредных энергий.
ОМ ВАДЖРАПАНИ ХУМ
Мантра Ваджрапани – устанавливает защиту от злых духов, наделяет могуществом. Дает уверенность в своих силах, твердую поддержку в любых начинаниях, решительность, целеустремленность. Увеличивает силы и возможности человека.
ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ
Мантра бодхисаттвы Авалокитешвары, персонификация сострадания ко всему живому в буддизме. Самая распространенная мантра, основанная на буддийских сутрах. Она олицетворяет собой чистоту тела, речей и разума Будды, и в целом подразумевает соединение качеств мудрости (лотос) и сострадания (драгоценность). Как лотос может расти в мутной воде, не утрачивая чистоты, так и мудрость может существовать в нечистом мире, оставаясь незапятнанной. Повторяя в сосредоточении и благочестии эту мантру из шести слогов, человек может достичь невероятных качеств.
ХСРАИМ ХСКЛРИМ ХССРАУХУ
Мантра тантрической богини Бхайрави. Выявляет и устраняет негативные силы. Обладая проникающей мощью, она способна прозондировать нашу психику, обнаружить негативные энергии и уничтожить их. Эта мантра высвечивает самые потаенные и темные закоулки нашего ума, вскрывая и выжигая мрачные энергии. ХС – звук, пробуждающий змеиную силу Кундалини.
Мантра тантрической богини Чиннамаста. Богиня проницательности.Наделяет способностью прозрения в мире подлинной Реальности. Чиннамаста является основным божеством для тех, кто практикует джняни-йогу (йогу знания)
Ом Дзамбала Дзалентае Соха
Мантра Дзамбалы (Куберы). Канал щедрости, богатства и успеха. Привлекает удачу в делах. Избавляет от жадности, лени недовольства собой. Приносит богатство, преумножает состояние.
Я не думаю, что кто бы то ни было может прийти в восторг, когда его выкидывают из родного дома. Даже те, кто уходят сами. Но независимо от того, каким образом ты его покидаешь, дом не перестает быть родным. Как бы ты в нём – хорошо или плохо – ни жил. И я совершенно не понимаю, почему от меня ждут, а иные даже требуют, чтобы я мазал его ворота дёгтем. Россия – это мой дом, я прожил в нём всю свою жизнь, и всем, что имею за душой, я обязан ей и её народу. И – главное – её языку.
(обожаю у Бродского: «..но пока мне рот не забили глиной, из него раздаваться будет лишь благодарность.»)
И снова всем здравствуйте – здравы будьте..
Через 5 минут начнем.. Из «АУМ», 236:
Цитата:
Неподкупен Мир Высший, но люди, вместо очищения мыслью и трудом, все же пытаются подкупить Милость Высшую. В таком невежестве сказывается полное нежелание подумать о сущности Миров. История возникновения молитвы показывает, что сперва произносились гимны, потом моления о всех и лишь позднее человек дерзнул докучать требованиями о себе. Даны достаточные доказательства насколько все, порожденное самостью, непригодно для эволюции. Нельзя купить милость и справедливость.
ниже текст молитвы, чтобы она была перед глазами (без расшифровок и пояснений, просто текст) :
Цитата:
- я люблю тебя Отец, я очень люблю Тебя и спасибо за все! прошу тебя за Родину, за Россию.. Отец, помоги нам выстоять и победить.. очень люблю тебя и знаю, что не оставишь нас без помощи своей и присутствия в нашей жизни и в жизни нашей страны в это трудное время - я люблю тебя Владыка, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю тебя Учитель, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю тебя Дух мой, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю тебя Душа моя, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю тебя Ум мой, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю тебя Тело мое, я очень люблю Тебя и спасибо за все! Мы - цельное и мы - исцеленное! - я люблю тебя муж мой\жена моя, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю тебя дитя мое, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю тебя мама, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю тебя папа, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю вас родные и близкие, я очень люблю вас и спасибо за все! - я люблю вас друзья и знакомые, я очень люблю вас и спасибо за все! - я люблю тебя моя квартира, мои соседи, мой дом, я очень люблю вас и спасибо за все! - я люблю тебя моя работа, мои сослуживцы и сотрудники, конкуренты, контрагенты и соперники, я очень люблю вас и спасибо за все! - я люблю тебя мой город, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю тебя моя страна Россия, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю вас все святые, все ангелы и архангелы, все небесные защитники земли русской, я вас очень люблю и спасибо за все! - я люблю вас российские воины, стоящие на рубежах Родины, на защите Отечества, я вас очень люблю, спасибо за все и пусть моя любовь защитит вас в минуту опасности! - я люблю тебя мой Президент, я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю вас россияне, я очень люблю вас и спасибо за все! - я люблю тебя Земля - мой мир, ты прекрасна, спасибо за приют и кров и это великолепное тело, что ты мне дала! - я люблю тебя Космос , я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю тебя Вселенная , я очень люблю Тебя и спасибо за все! - я люблю тебя Господи, я очень люблю Тебя и спасибо за все! и пусть все будет по воле твоей!
Владыка , сказано тобою: «Исполнением воли Моей исполнишь волю твою» - спасибо за надежду и за путь очищения от самости..
__________________ хватит уже жить как попало, давайте жить как придется ..
Упокой, Господи, всех от века скончавшихся православных христиан. Упокой, Господи, и мою окаянную душу, когда я оставлю этот мир, ибо некому будет за меня молиться....
В минуту скорбную сию Прости меня, Господь, Что я сегодня отпою Свою живую плоть.
И да не будет мне виной Безумие моё. В местах, где лечь мне суждено, Никто не отпоёт.
Не завезут из этих мест В церковные врата. Ведь там один лишь только крест — Созвездие Креста.
Ну а пока я расчешусь, Умоюсь в роднике, Соборным маслом освящусь, Зажгу свечу в руке.
Поклон глубокий положив, Расстанусь с суетой, Открою на исход души Канон ко Пресвятой.
Тоской предсмертною объят, Твержу, твержу, как стих — Избави, Радосте моя, От прежних дней моих.
Я все обеты преступил, Неправде послужив, Одну лишь истину открыл, Что даром жизнь прожил.
И даже истины одной И той не понести. Прости меня, Создатель мой, За всё меня прости…
Ночь развела густую тушь, Сосною заскрипев, Мою последнюю мечту Исполнив на себе.
Никто у Бога не забыт, Никто не сирота. Всех неотпетых озарит Созвездие Креста.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь
Господи, сделай руки мои продолжением Мира Твоего, И туда, где ненависть, дай мне принести Любовь, Туда, где обида, дай мне принести Прощение, Туда, где рознь, дай мне принести Единство, Туда, где заблуждение, дай мне принести Истину, Туда, где сомнение, дай мне принести Веру, Туда, где отчаяние, дай мне принести Надежду, Туда, где мрак, дай мне принести Свет, Туда, где горе, дай мне принести Радость.
Помоги мне, Господи, Не столько искать утешения, сколько самому утешать, Не столько искать понимания, сколько самому понимать, Не столько искать любви, сколько самому любить. Ибо во истину, кто отдает - тот получает, Кто забывает себя - вновь себя обретает, Кто прощает - тому прощается, Кто умирает - тот возрождается в Вечной жизни.
Помоги же мне, Господи, Сделай руки мои продолжением Мира Твоего.
Правила форума
Справка
Расширения
Ответ: Путь внутренней молитвы. 
.. 
.
Линейный вид
Молитва